没看出来有太大不同,摊主换个广告牌没必要上升到政治问题
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如果反驳粉红对言论自由的曲解?
老百姓凭什么要维护国家利益?强制爱国本来就是对言论自由的破坏,何况爱国又不能当饭吃
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黑名单统计
@钦明方泽忘了密码 #153587 黑名单有完整的 /blacklist
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黑名单统计
中间有好几串“被一人拉黑,声望和x”,一查就知道是谁了。。。
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中文语言与全球信息秩序
ttt
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中文语言与全球信息秩序
英文可以拆分成最基本的26個字母,這26個字母都不一樣,但是每一個字母在任何一個單詞裏都一樣的。a一共只有1種寫法,b一共也只有1種寫法,所以26個字母一共只有26種寫法。
中文,現在按照你的想法,是想拆分成筆畫;也就是常見的橫竪撇捺之類的。這裏有2個問題,一個是如何精確組合是問題,一個是橫竪撇捺之間也大不相同。比如王有三個橫。僅王一個字,橫就有3種寫法。所以拆分中文是基本不可能。
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中文语言与全球信息秩序
据说现在最快的输入法不是拼音,也不是五笔字型,而是语音输入。如何用字母编码汉字已经不是那么重要了,反正底层都是二进制。
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转载品葱文章,北京人大常委会紧急叫停《反外国制裁法》
习近平要独裁必须闭关锁国,闭关锁国必须搞死香港的自由港地位,所以才会这么愚不可及地推动香港大陆的法律一体化
那么covid是习近平亲自释放、亲自传播的主张的可信度就增加了
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转载品葱文章,北京人大常委会紧急叫停《反外国制裁法》
@rebecca #153578 香港的事情闹成这个样,还真是习太阳自己作死损害中共国家利益的行为。原来香港闹了那么多次,从03年的71大游行,到19年的反修例,香港没有变,变的是中南海龙王。习近平为什么急不可耐地破坏香港秩序,还不是因为中共内部大量赵家人通过香港与国际力量连接。习近平要独裁必须闭关锁国,闭关锁国必须搞死香港的自由港地位,所以才会这么愚不可及地推动香港大陆的法律一体化(利用一个在台湾杀害女友的香港青年来做文章,这选点也是没谱了)。
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中文语言与全球信息秩序
ttt
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中文语言与全球信息秩序
字母不是高度一样哦
我的意思是每一個同樣的字母都“高度(形容詞)”一樣。比如banana裏面,重複的a和n都一樣。但是“王”這個字裏面,重複的這三個橫都不一樣。
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中文语言与全球信息秩序
并且每個字母都高度一樣,中文則不可以拆分成獨立的部首,因爲這就丟失了這些部首的排列,以及每個部首在每個字裏的長度也不一樣。
字母不是高度一样哦!a 和f怎么能一样呢?i和m的宽度也不一样。
从技术手段上说,中文的部首当然是可以拆分的,部首一直是中国辞书学进行检索的重要手段。而且,19世纪的印刷工业已经实际制作出了可分式中文字体,并且很畅销。缺点就是拼合字体不够美观罢了。
所以,把中文按照拉丁字母的原理进行传输理论上是可能的,但是暂时没有人想要去更改整个信息秩序体系罢了。
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港人:欢迎欧美制裁香港
赵匪:《反外国制裁法》
赵匪:等等,我钱还在香港
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佛州塌楼后续
所有遇难者均确定身份,家属认领
Surfside郡政府展开调查,所有资料公布上政府网站;
NIST亦介入调查,现场所有碎片拍照测量归档。
相比之下,河南被水淹没的人和车,就和共产主义一样,仿佛从未在这个世界上存在过。
youtu.be/pgz5Xq4GUio -
🍵茶餐廳🍵
一只鹿兒(突然发疯版):你去过品韭吗?你知道品韭根本不算墙外吗?你知道品韭根本不是“自由的阳光”吗?你知道品韭的用户权利极度不平等吗?你知道品韭大多数用户的智商比饭圈粉红还低吗?
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中文语言与全球信息秩序
區別是英文可以拆分成獨立的字母,并且每個字母都高度一樣,中文則不可以拆分成獨立的部首,因爲這就丟失了這些部首的排列,以及每個部首在每個字裏的長度也不一樣。所以需要額外的訊息來存儲這些排列。最好的情況是找到了存儲部首排列的方法,但是這也要額外增加許多空間占用。
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中文语言与全球信息秩序
请使用UNICODE
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中文语言与全球信息秩序
不是的,这里的字母的原理并不是以字母为基础。
我举例吧,比如“把”这个字,可以拆分成一个提手旁和一个巴,这两个部分分别当成这个汉字的基本元素。而英文单词比如an,也是两个字母,即这个中文字和这个英文字都有两个基本元素,那么在信息传输的过程中,就都是传输两个基本元素。
而莫斯代码,则是真正的底层是字母。因为用莫斯代码传送的中文并不是中文,而是数字,数字再转化成字母。
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有个问题想问问虫文门同学?
@清华博士豆沙馅 #153558 “此外绝热过程就是定熵过程”--绝热准静态才能用上面这个结论。你可以看到用的是delta Q而不是dQ.这就是说,通常情况下Q的变化是和路径相关,是变分而不是微分。
Q的变化和路径相关,所以不是态函数,但是熵是态函数,和路径无关。这里有个示例:

用可逆过程连接初态和末态,然后计算δQ/T的积分。是为熵的变化。
你说的,是可逆(等熵)
虫文门说的是自由膨胀(不做功)
刘慈欣说的是节流过程(等焓)
可逆绝热膨胀会导致温度下降,不论是理想气体还是真实气体。
自由膨胀不做功,但是因为分子间距离变大,所以可能是降温也可能是升温,看分子间距离是否越过了势能最低点位置

很明显,理想气体相当于这个分子间距很大,势能趋于0的位置,膨胀不改变势能,因此温度不变。实际气体相当于分子间距较大,势能不为零而是负值,所以膨胀要增加势能,因此动能下降温度降低。
节流过程,理想气体不升温也不降温,真实气体看J-T系数。
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民国反思:谁打开了“泛政治化”的潘多拉魔盒?
派克笔同学,你又退步了啊。
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中文语言与全球信息秩序
将部首和笔划以字母的原理进行传输
所以最底層的還得是字母。
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中文语言与全球信息秩序
因爲字母具有極大的方便性。中國人當然可以自我安慰,漢字具有什麽美學之類的。但是讓其在全球訊息秩序中具有一個席位明顯是不可能的。這不是霸權不霸權,而是漢字確實很複雜,學習成本確實很高。
这正是以字母表为秩序的西方信息秩序想让你这么认为的。
中文并非一定要拉丁化。我提到的那位法国人试图发明一种通用电报语言,这种语言将中文理解为可拆分的字体,将部首和笔划以字母的原理进行传输,理论上也是可行的。这是一种语言理念的变革。然而可分式字体也有许多争议,但那是另外一个话题了,有机会再说。
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[觀點] 地球不足以支撐一個完美的人類社會
人群中必然存在觀點的不一樣,民主固然是一個可以協商的策略。但是對於那少數的意見持有者,卻會造成比較麻煩的局面。很多時候,少數也并不少,可能有20%。甚至出現美國現在50%-50%的局面。這少數的意見持有者如果是在200年前,可以隨便買一張船票溜了,或者可以找個偏僻的地方自己住了。但是在高度全球化的今天明顯是不可能的。不同意見的持有者必須相互接觸。比如假設一群人自己找了一個荒島居住,但是造成的碳排放,對環境破壞,依然會造成對其他人的影響,從而再次回到扯皮上來。
唯一的解決方法是不同意見的持有者進行物理分離,實現真正的互不干擾。也就是decentralized的社會,而民主只有在對於意見大致相近的人用起來才能發揮比較大的價值。因此地球并不能支撐一個完美的人類社會。
[更正] 物理隔離一詞可能説的有問題,應該是拉遠物理距離。
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中文语言与全球信息秩序
全世界書寫系統的發展都是遵從象形字母到表音文字。這是必然的趨勢,因爲字母具有極大的方便性。中國人當然可以自我安慰,漢字具有什麽美學之類的。但是讓其在全球訊息秩序中具有一個席位明顯是不可能的。這不是霸權不霸權,而是漢字確實很複雜,學習成本確實很高。
我們假設世界上只有中文,那麽我們該如何設計計算機呢?事實上如果真如此,最底層的還是0和1,但是再往上中國人可能會先設計一套符號,然後用這套符號去編寫一個輸入法來輸入中文。(這是理想情況,大概率是根本無法發明)。而拉丁字母則可以直接掠過這一層。
中文如果不拉丁化是必然不可能成爲主要語言的。
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民国反思:谁打开了“泛政治化”的潘多拉魔盒?
引子:天神普罗米修斯从天上盗火种送给人类,人类学会了使用火,主神宙斯十分恼火,为了抵消火给人类带来的巨大好处,宙斯决定要让灾难也降临人间。他命令他的儿子火神赫淮斯托斯用泥土制作一个女人,然后,宙斯的儿女们–天上诸神都来打扮这个女人。火神为她纺织了一条金发带,智慧女神为她戴上花冠,爱神赋予她各种迷人的媚态,众神的使者教她说各种动听的语言。宙斯让他去毁灭人类,给她取名“潘多拉”,意为“被授予一切优点的人”。宙斯给潘多拉一个密封的盒子,里面装满了祸害、灾难和瘟疫,让她送给娶她的男人。普罗米修斯深信宙斯对人类不怀好意,告诫他的弟弟厄庇透斯不要接受宙斯的赠礼。可他不听劝告,娶了美丽的潘多拉。潘多拉被好奇心驱使,打开了那只盒子,立刻里面所有的灾难、瘟疫和祸害都飞了出来。人类从此饱受灾难、瘟疫和祸害的折磨。而智慧女神雅典娜为了挽救人类命运而悄悄放在盒子底层的美好东西“希望”还没来得及飞出盒子,奸猾的潘多拉就把盒子关上了。
后即以“潘多拉魔盒”喻会带来不幸的礼物;灾难的渊薮。
公元1912年1月1 日,中国帝制终结,中华民国成立。这是史称“辛亥革命”的结果,也是政治理论全面干预社会生活的开端。那个年代,又称“大革命时期”,第一次革命推翻了帝王统治,实现民主共和。第二次革命的目标则是推翻新皇帝袁世凯的专制统治。为此,以孙中山先生为首的同盟者于1914年成立“中华革命党”,制定了《中华革命党总章》。直到1919年10月10日,中华革命党更名为中国国民党。
为了实现民主革命的目标,1924年国民党在广州设立黄埔军校,次年的8月18日,将各地辖下地方军队名目取消,统一更名为“国民革命军”。然而,1925年3月12日,孙中山因患肝癌在北京逝世,终年仅59岁。留下了著名的政治遗嘱“革命尚未成功,同志仍须努力”。
行文至此,读者已经可以看出,民国时期最时髦、也最强大的高频词是“革命”, 遍地都是革命党、革命军、革命家。其结果必然是,一个个革命理论、革命口号、革命运动呼啸而来,以摧枯拉朽的力量全面而深刻地介入社会大众的生活。这样,有一种伴生品,那就是泛政治化。从此以后,中华大地上“政治”无孔不入、无处不在,并且为了体现政治正确,人们就常常会对政治进行情绪化表达。 你若对泛政治化仍然不明白,那么看看现在,组织大家搞一下环境卫生,被习惯性称为“爱国卫生运动”。其实,做卫生原本是一种日常生活行为或公益活动,怎么就与爱国扯上了呢? 再说,你若相信菩萨神灵、鬼魂报应等等这些东西,那么就会被指责为封建迷信。奇怪吧,封建是一种社会制度形态,怎么就与迷信行为挂钩了呢? 明白了吧,这就是泛政治化。
民国时期,正是国门开放之初,各种政治思潮以“主义”之名纷至沓来,于是不可避免地出现了主义之争。各家高等院校是知识分子聚集之地,政治论战更有白热化趋势。性格温和的大学者胡适先生,怀着忧国忧民情怀,发表了“少谈点主义,多研究问题”的呼吁,结果,他成了全民公敌。也是从那时起,“左翼进步人士”成为了政治正确的代表,他们的特点是言必称主义,而且调门越来越高。
胡适对此评价说:中国的知识分子都在谈主义,连安福系的王揖唐也在谈民生主义和社会主义。他们不去研究人力车夫的生计,却去高谈社会主义;不去研究女子如何解放,家庭制度如何救正,却去高谈公妻主义和自由恋爱;不去研究安福部如何解散,不去研究南北问题如何解决,却去高谈无政府主义;我们还要得意扬扬夸口道,“我们所谈的是根本解决”。
在中国古代,“革命”限指改朝换代,语源是《易.革卦》的彖传:“汤武革命,顺乎天而应乎人。”革是变,命是天命。
晚清王韬的《法国志略》(1890年),第一次使用了现代语义的”革命”、”法国革命”,而王韬这个用法,和他这本著作的很多地方一样,取自日本人冈千仞的《法兰西志》和冈本监辅的《万国史志》。 据冯自由《革命逸史》记载,1895年孙中山来到日本神户时,见到当地的报纸上面说”支那革命党首领孙逸仙抵日”,便对陈少白说,这个意思很好,以后我们就叫革命党。陈少白的回忆《兴中会革命史要》与此略同,并讲到此前他们也只以为做皇帝才叫革命,自己只算是造反。孙中山的”革命”思想,已接受了西方”共和革命”的内容,复加以排满的”种族革命”,故不但与保皇党势难两立,便与改良派也互相水火。
由于”革命”的现代用法初进中国时和法国大革命的关系,以及这个字眼在本土原有的语义,使它从一开始就有两种色彩,一是暴力,二是正义。特别是后一点,使清政府只说”乱党”,”贼党”,”叛党”,而绝不愿对孙中山辈使用”革命党”这样的虽然已经流传开来的字眼。
孙中山在《革命运动概要》中说:”革命之名字,创于孔子。中国历史,汤武之后,革命之事实,已数见不鲜矣。”这在当时,是为自己的”革命行动”争取合法性,但稍后,很多人已指出中国历史上只有造反和变乱,鲜见革命,而此时的革命,已旧瓶新酒。所以章太炎在《革命的道德》中说:”吾所谓革命,非’革命’也。”就是这个意思。
总而言之,”革命”很快流行起来了。1899年,梁启超在《清议报》上著文提倡”诗界革命”,”革命”获得更广泛的语义。1902年,主张保皇立宪的康有为写了一篇《答南北美洲诸华侨论中国只可行立宪不可行革命书》,第二年,章太炎回敬以《驳康有为论革命书》,这在当时是影响非常大的一场争论。同年,邹容写了著名的《革命军》加入论战。
本文作者无意评判那时的革命之争谁对谁错,只是想借以说明当时社会泛政治化的实际情况。按照胡适先生的思维,学生们不应该太多地关注于主义,而应多多研究各种实际问题。但是,胡先生的观点被许多政治正确的观点所包围,成了众矢之的。泛政治化的浪潮很快席卷各地校园,形成了壮观激烈的文化氛围,表现为集会游行喊口号,标语传单满天飞。 如果说,先前的革命风潮还主要是在知识界中盛行,那么在蒋介石先生统一中国后,就以“新生活运动”为旗帜,开展了一场空前规模的全国性泛政治化运动。历任黄埔军校校长、国民革命军总司令、国民政府主席、行政院院长、国民政府军事委员会委员长、中国国民党总裁、三民主义青年团团长、第二次世界大战同盟国中国战区最高统帅、国民党政府总统等职务的蒋先生,亲自发动和领导了新生活运动。
1934年7月,”新生活运动促进总会”正式成立,统领全国各地新运工作,蒋介石亲任总会长。蒋夫人宋美龄也走上前台,夫唱妇随、不遗余力地推广《新生活运动要义》。
“礼义廉耻”是新运的中心思想。蒋先生要求民众把”礼义廉耻”结合到日常的”食衣住行”各方面。新运想要做到的,不仅是表面的市容清洁、谨守秩序,而是”要改革社会,要复兴一个国家和民族”。
总括而言,蒋先生的想法是从人民的基本生活开始,改善其习惯与素质来达致”救国”与”复兴民族”的目标。他理想化地希望新运能使人民改头换面,具备”国民道德”和”国民知识”,从根本上革除社会与民众身上的陈规陋习。这种愿望良好、政治正确的拔苗助长行为,与蒋先生的大一统政治理想是相辅相成的。 袖”的政治理念下,蒋先生把民主体制的唱本引到了党主体制。是的,在蒋先生治下,执政的国民党开启了政党由国家财政供养的历史先河。既然实行党治,法治便渐行渐远了。民主成了一张集体支票,名义上人人有份,但实际上谁也不能拿到钱。
随着抗日战争的进程,新生活运动促进总会后来迁到汉口,再后来迁至重庆,工作已由原本着重道德生活教化,转为一个”无所不包、无所不是”的泛政治化运动。随着抗战的需要,节约献金、空袭救济、抢救难童、成立伤兵之友社,以及在重庆成立陪都新运模范区等,都成了新运的工作范围。
这场新生活运动,是中国社会泛政治化的第一标本。有人会说,既然是一场全国性的运动,那应该有歌曲呀。没错,新生活运动的主题歌曲确有不少,主要有:《新生活》、《好国民》、《国民道德》、《有礼貌》、《扶老助弱》、《勇于认过》、《敬尊长》、《明是非辩曲直》、《爱弟妹》、《意志要坚定》、《见义勇为》、《遵守秩序》、《纯洁的心》、《自省歌》、《爱惜公物》、《公共卫生》、《整容仪》、《衣服要朴素》、《成功告诉我》、《节俭》、《身体常运动》、《吃饭时的礼貌》、《节饮食》、《室内的卫生》、《正当的娱乐》、《用国货》、《实行新生活》、《新生活运动歌》、《新生活须知歌》、《青年服务团团歌》等。
啊哈,正是从那时候开始,政治歌曲成了中国的一种社会景象。从民国以后,“泛政治化”的潘多拉魔盒被打开了,其灾祸一波一波,我们每个人都是加害者,也是受害者。(民国网原创) 原文:https://www.minguowang.cn/character/rw-xh/11896/
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堂堂天朝上國妥協甚麼嘛。
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如何看待不斷退化的香港街道景觀?
谢谢分享。
而如今,在不斷被當局拆除的背景下,能夠保留下來的傳統招牌數目已經屈指可數,這其中是否有不可告人的原因?
曾经看到过一篇文章,大致是讲城市美学和权力景观的。审美问题本质上反映了权力的分配,而街道景观作为城市美学的一部分,也不得不受到权力改造,景观是权力的表征,街道景观时刻提醒着谁才是这里的主人。
参考文章:权力的景观
城市美化运动(The City Beautiful),是人们给某种城市设计方法所起的名字——19世纪时,一些欧洲城市(其中最有名的是巴黎和维也纳)出现了对城市中心区进行大幅改造的现象。然而,直到20世纪,这一运动才有了最为广泛的发展,特别是许多新兴的、通常是后殖民国家(如印度、澳大利亚和美国),以及那些“新的”集权帝国(比如纳粹德国)的主要城市,都在规划与建造方面实践着城市美化的理念。**伴随着城市美化运动的发展,城市景观和权力之间的联系展现得一清二楚,所有的城市开发与公共建筑无一例外都是在权力的操控下实现的。权力的侧重点各有不同,表现方式也各种各样。政治的、军事的、性别的、宗教的乃至经济的权力,或单独作用,或以多种组合形式共同作用,都极具影响力。在全世界的城市里,以城市美化为表现形式的权力关系使得人们可以名正言顺地设计和建造反映权势的强有力的象征物。这些象征物或以纪念碑、街头景观和高楼等形式出现,或以设置和设计公园和街心花园的方式得到体现。**城市美化所涉及的空间是那些公民的或公共的领域——举行庆典、进行游行,以及建有令人难以忘怀的公共建筑物的场所,或开展运动、组织集会的地方。在那些场所里,大量的彼此陌生的人们以种种方式交杂相处,而这是在文艺复兴时期或中世纪的城市中心区的窄街小巷里所无法实现的。
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中文语言与全球信息秩序
文/natasha
2008年的奥运会,当各国代表团入场的时候,曾经有出现了一个小插曲。这个小插曲如此之小,以至于没有国人注意到:中国人居然这么不显山不漏水地摆了西方人一道。
众所周知,在历届奥运会中,各个国家代表队的编号顺序,一项是以字母表为顺序的。除了向希腊这个奥林匹亚精神的创始国度致敬将它排在第一位外,别的国家都按照字母表先后顺序入场。此顺序已经成为国际惯例,大家习以为常。
然而在2008年的奥运会上,主办方中国别出心裁地以部首和中文笔划作为出场顺序,搞得全世界的新闻直播记者都措手不及:哪个国家挨哪个国家?这搞的是什么鬼?
以字母表为代表的全球通用信息秩序,和以部首和笔划顺序为代表的中文信息秩序,就这样在奥运舞台上交了一次手,然而很快又重新回归波澜不惊。
全球信息秩序的起源可追溯到电报的发明。当电报手段刚刚出现的时候,就有一位法国人想到, 可否发明一种世界性的电报语言,这种电报语言对全世界其他语言来说一律平等,发送频率和便利程度均等。他还以中文作为代表)因为他认为中文是最难的语言,如果这种电报语言能够以中文入手解决了技术问题, 那就有机会将世界上所有语言都纳入其中,真正实现全球平等。
然而他的计划并没有得以实现,取而代之的电报语言是莫斯代码,而莫斯代码又是以英文字母表为基础。因此莫斯代码无法直接发送中文(需要用数字作为中介),甚至一度在发送除英文之外的其他语言都需要克服各种困难。因此,英文在全球信息传输上占据了巨大的先天优势。这种优势来自于一种以它自身作为基础的全球信息秩序。
后来的中文打字机,电脑中文输入法,在长期都不得不试图克服这种在全球信息秩序中的劣势地位。以中文部首为信息秩序的输入法设计思想,曾经在上个世纪大行其道。但对于已经习惯了字母表的西方人来说,这种部首输入法无疑是一种天书,连无所不能的007都表示理解无能:
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以007的人设,当然要啥会啥,在这里故意让他输给中文输入,其实是一种把中文当作”他者“的调侃,西方观众自然会意。
目前中文在以字母表为基础的全球信息秩序中的介入,仍然不是以第一语言的姿态,而是要借助其他语言和符号的转译。这显然是一种西方霸权的历史残留,无可讳言。不过,全球信息联结已经发展至此,是不是需要扭转字母表的主体地位,见仁见智。如何能够创造性的利用中文语言的特点,让中文母语者在西方语言秩序中立于不败之地,则需要语言学家和信息工程师们发挥创意和智慧了。
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https://pincong.rocks/article/35218
北京人大常委会决定暂时不表决将《反外国制裁法》给列入《基本法》,人大常委会声称不把《反外国制裁法》列为《基本法》更能发挥该法的作用,但外界多揣测这是中共在经济方面的被迫妥协。
鉴于包帝小学生的猪脑满脑子都是加速主义思想,所以品葱网友们多半不认为这是包帝那家伙自己想要的决定,推测很有可能是中共党内的改开老臣铆足力量对包帝的一次反击行动。
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路透社照片:一对阿富汗夫妻艰难将婴儿交给美军
最新消息:只是婴儿生病,父母拜托美军治疗,经荷兰野战医院救治后,婴儿已经交还到父母手中。
越战中有一组照片,是南越的婴儿一一摆放在民航飞机的座位上,运往美国。
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🍵茶餐廳🍵
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大家是怎么看1946年《中美商约》的?
条约有效期是五年,每五年重新延长一次。 当时签条约的时候大概中美对条约的后果都没有充分的估计。按照这个条约,美国商品涌入中国,而中国劳动会涌入美国。事实上即使没有中国内战,率先被冲垮的应该是美国,五年期满之后美国必然会终止条约。
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本人自用帖(留用户页用,含KBBL快评和评论)
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大台北出差叫外約Line: mm35053新北市外送茶,板橋外送茶,永和外送茶,外送茶上門服務,板橋茶訊,平價消費
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为什么自由亚洲电台要采访如此普通的一位英国人?
@丁丁兄弟 #153560 姑父是自由亚洲的老听众(听了几十年反动电台),据姑父讲美国之音的电台要比自由亚洲客观。
有一次做节目:请了法轮功学员和党员辩论,结果请了三个法轮功学员辩论,起码对中共党员电话采访一下(录音也行啊), 结果只有法轮功学员扯了几个小时(共产党员连辩论的机会都没,为了节目效果请两个假的党员电话采访也可以啊?)
所以估计是经费不足的原因吧,基本没人看没人听了(美国之音瞎扯也多,但很多都是基于事实和国内新闻添油加醋,自由亚洲收音机电台连事实和新闻都没,只有从头到尾怒喷我党,很不客观吧)
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为什么自由亚洲电台要采访如此普通的一位英国人?
自由亚洲的信誉好像不是很高,当年(2015年左右)那个主播郭亚萨好清纯啊。
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有个问题想问问虫文门同学?
@消极 #153166 @混水摸鱼 #153518 今天没事我特意翻了翻热学书籍。我理解的是,气体绝热膨胀过程遵循pV^i=C的规律,i是定压比热容和定容比热容之比,大于1。而绝热膨胀V变大,那么两边同时除以一个V^(i-1),结论是pV的乘积减小。根据状态方程,温度下降。
此外绝热过程就是定熵过程。而定熵循环有一个公式叫δQ/T=0。不过无论膨胀和压缩都不包含传热,所以δQ=0,根据这个无法判断温度变化。
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毛泽东治下的中国人道灾难不断,为什么群众还如此热爱毛泽东?
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原谅我的孤陋寡闻....墙国竟然还有工会
@yingzhen251 #153553 在不违反党和国家的利益(包括领导),
是有那么一丁点作用的(某些事还能帮到忙,比如帮员工搞汤药费医疗报销,安排住房什么的,当然那是很多年前了)
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原谅我的孤陋寡闻....墙国竟然还有工会
@丁丁兄弟 #153547 那没用,都是一些医生教师政协之类的,基本都是开会鼓掌,吃饭喝酒。
平时会组织国内旅游,算是在国内比较舒服的一类人(那些民主党派要推荐,而且人数有严格的限制)
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原谅我的孤陋寡闻....墙国竟然还有工会
工会是管你用的
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神经第二版直播
381、RAMBOIII: 葛亦民,好牛逼哦,贵教十万教众三个月卖出去一本,真是打我的脸啊! 教主赶快再掏几万出来叫出版社再版! 神教:我们说淘宝销过实体书,我们没说销量多少,你说骗鬼,意为没销过,现在证据给你,打谁脸?
382、不倒翁: 这么说 无以证实葛亦民被抓 也无以证实葛亦民没被抓 从跟帖来看 也无以证实这个ID后面的是鬼还是条狗 (我不把葛亦民看做人。 我说过,在锐思混的3个最无耻的家伙是郭泉、葛亦民和羽谈飞。而羽谈飞是最卑鄙的畜生。)
383、RAMBOIII: 葛亦民,葛花,怎么以你们的理解能力 教众和网络粉丝是一个概念么?哪人家马诺新浪粉丝27万,都是马诺教徒?一万多粉丝也好意思出来显摆,还比不上一个做代购的。 妖言惑众你也得有妖言的能力,当年那入狱炒作,哥一眼就看出是假的,知道为什么么?你自作聪明写个判决书出来,可连法律文书的格式和构成要件都搞不清楚,这个时代就你这文化水平也就忽悠忽悠农村老太了。 》圣耶梅:一个搞“思想”(主动加个引号)的,与明星名人能比粉丝?舒淇微博几千万呢,现代娱乐至死。 看看葛亦民吧多少帖。 判决书格式正确,我套用的。
384、RAMBOIII: 我艹,葛亦民,你是神哎!你连一个俗世的被封杀的小明星都比不过? 任何判决书必须要有审判长、书记员、人民陪审员,傻逼学点常识行么,连最拙劣的伪造都不会。 就你这种水平你这辈子连十个教徒都发展不到,你抱着你微博那可怜的1万多粉作梦去吧! 》神教: 耶稣在世,有多少粉丝?已告诉你,现代娱乐至死。 你真SB,我们炒作的是判决书内容,不是作为证据提供给有关部门,隐去审判长等人名,是理所应当的。 神经中,评论葛亦民的帖子,有ID的,就有几百人,自己去看,到你这成了十个教徒?
385、RAMBOIII: 你就没有审判长你隐个毛啊!傻逼! 评论ID=教徒?我现在也在评论,我也是教徒?蠢货。 还有这几百个ID里有几百个是你客串的? 》神教: 我没说有审判长,我们只是炒作帖子,不是新闻,不需写审判长,这么发帖是对的。 神经上评论的ID,基本是百度贴吧,你艾特下,可查资料(关注吧、发帖),是葛亦民一个人吗?
386、铁皮狐狸: 葛亦民,熟悉你的人信你的鬼故事(炒作判刑) 这说明什么?这说明你有点洪天王的梦。
387、喧嚣的灰色: 觉得葛亦民是神的一定要进来 神是不存在的,共产主义是一种不纯粹的东西,小朋友们,只有??才会在现在的中国版社会主义为基础上发展,中国有原罪,而且有很多,照现在这样下去,不改革就会被取代,未来中国不会有战争,但会通过政变来变更,最后说一句,一个人能够相信的,只能是自己。
388、天罡星2013: 你葛亦民乃至所有自封为圣人们的个人 以及全球正在运行着的各国文明的党派或宗派团体,其;各自的信仰至尊都必须要去实实在在的去去伪存真!无论您是东方还是西方、宗派还是政派,即使是中国或美国。她们也绝没有一个能够被例外!这就是真正意义上的理性回归!也是人类在文明前进的征途中,唯一不想走向深渊的救命稻草!什么道德经、孔老二、哪怕是一切曾经人类文明当中的辉煌。也只能是待整个全球普世好共同的文明之后,才能够去开始活学活用。且;也只能是借鉴而绝不是照搬。若想创立出三教合一和世宇三分的大同世界,您文明的意识;那就必须要去昂首阔步而勇敢的超前!
389、mhxz729: 竟然不是葛亦民之歌 葛平原创《葛平之歌》 未央庭燎: 吓我一跳,差点看成葛亦民了…
390、叁捌友: 愿葛花开遍宇宙 一时间,天使佛菩萨纷纷跪拜在神帝葛亦民的脚下。 大慈大悲的神子,请你救救这些受苦受难的老百姓吧,把他们带进天国吧。
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如何看待不斷退化的香港街道景觀?
当有碍观瞻和特色合二为一的时候应该怎么处理呢,我个人是不希望用粗暴的方法直接拆除的,毕竟香港也是赛博朋克的一部分。
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科技部向社会征集颠覆性技术研发方向
又开始亩产万斤了
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原谅我的孤陋寡闻....墙国竟然还有工会
这也是驭民术的一种吧,把所有渠道都控制起来,无论往哪跑都逃不过中共的五指山。
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原谅我的孤陋寡闻....墙国竟然还有工会
华为99%的的股权属于工会,任正非只占1%的股权,“党企华为”就是这么来的。