@消极 #134274

隱私問題黨國監控之類對於歲靜來說還是比較遙遠的，感覺不少人其實都沒那麼在意。一代移民還多半要靠微信維護國內社交圈，要他完全脫鉤也確實比較為難。

而且一些海外組織有一種，只要有人回國，那大家為了照顧他就都應該用微信的感覺。畢竟人家回國只能用微信，加上大家本來就都不怎麼在乎，倒也很難說什麼。

（不過二代移民應該就沒有那麼依賴微信了，畢竟都和本地人玩誰吃飽了沒事幹用微信啊...）

又不是說全部議題都要達成共識才能啟動，糾結這麼多感覺很多人本來就不怎麼想來嘛...

這倒不一定和族裔有什麼太大的關係，讓四百多人在每個細節上都達成一致本來就不太可能。其實自己把遊行主題，遊行位置，時間等基本信息定好後丟社交媒體上宣傳應該就夠了。屆時想來的自然會想辦法來，要糾結也是他們自己的事。至少我所知的一些亞裔反歧視遊行就是這麼發起的。

@丁丁兄弟 #131836

衣上徵塵雜酒痕，遠遊無處不銷魂。此身合是詩人未?細雨騎驢入劍門。

原句看著確實美，丟進搜索引擎搜了一圈，釋義裡看到懷才不遇，報國無門八個大字，頓時興趣全無，彷彿被丟回了做題家的培養皿...

@劉慈欣 #133641 個人觀感的問題難道不能通過黑名單解決嗎...

@thphd #132860 感謝支持！

主要是考慮到如果要把九芒星挑出來做國徽logo的話會顯得雷同...

不過估計短時間內根本不會有這種需求，現在還是倒回原版算了，新版本那個形狀莫名地有點像武漢肺炎病毒，和這個比起來和巴哈伊撞車那根本就不算什麼了（苦笑）

@chinese_flag #132861

是，我後來也是這麼覺得的，這也是為什麼我在原貼裡把那個新版本折疊掉了

這個世界實在太瘋狂宇宙了，遍地雷區的感覺，嘆息...

@86b41ba8 #132831 這個就沒什麼關係，芒尖都多到像刺猬了..

@消极 #132798 幹，你不說我還不知道九芒星和宗教撞車

如果這樣的話，倒是可以把鐵血十八星外圍的那九個圓加回去來著，意涵和視覺效果和現在比起來也不會有什麼差別

@mlsayu_rkesee #132559 @沙漠風滾草 #132562 我也做過一版藍色底色的，不過感覺視覺效果不如紅色（藍色看起來畢竟還是顯得太冷靜了）

我倒覺得不需要這麼極端啦，我這個紅看起來和五星紅旗那種255，0，0的紅還是很不一樣的，更何況中國民間傳統上確實也喜歡紅色

@rebecca 感謝支持！

@rebecca 補充一下，我其實覺得所謂『無傾向的華旗』至多指在自由派圈子內的無傾向，即既不偏向國粉，也不偏向姨學，亦不偏向五族共和，象徵所有十八省出身，反對暴政的華裔。若是放在全體華裔的角度看，拒絕為匪買單其實本就是一種傾向，對粉紅來說大概光是不用五星旗就足夠他們批鬥一番了..

@邓矮子 #132596 我倒也不討厭那種，不過要是去和粉紅對線或者像方案D那樣和BLM血拼的話我肯定選擇帶我這幅...

該旗幟屬於公有領域，本人作為原作者不保留任何權利。

原文->

@rebecca 在https://2047.name/t/11692感嘆華人沒有一面可用之旗，正好我這裡有一幅之前自娛自樂時做的旗幟，自己還比較滿意，故發上來獻獻醜...

紅色在國際上一般象徵英勇，血氣等等，看上去比較讓人冒熱血。這種讓人想要振臂一呼的情緒倒蠻呼應現在華人所處的逆境的。同時在漢地內部，無論南北，基本也都認為紅色是某種吉祥的正面顏色（至少無論是在北京還是在南粵春聯都肯定是紅色的），故此以紅色為底。

中間的白色九芒星參考自鐵血十八星，經過了一定的簡化以加強辨識度，同時也有向武昌首義致敬之意。九個芒尖的意涵繼承自鐵血十八星旗，即九個尖頭代表禹貢九州。白色九芒星的意涵也可和青天白日旗上的白日重疊，即代表『光明坦白、大公無私的純正心地與思想』（來自wiki），同時白色和暗紅底色的強烈對比在加強辨識度的同時也可象徵如同光明刺破黑暗般的抗爭義舉。

大致意思先寫這麼多吧。其實感覺自己之所以喜歡這個造型，主要還是覺得強烈的色彩對比加上九芒星尖銳的造型很有張力，有種衝著暴政的臉罵娘的感覺。上面寫的那一堆背景釋義和這個比起來反倒顯得有點次要了。

有興趣可以用這個旗幟模擬工具測試，還蠻好玩的

https://loderunner.github.io/flagwaver/#?src=https%3A%2F%2Fi.imgur.com%2F5BNmIsc.jpg

順便給白豆沙 @WhiterDouSha 推銷一下，要不要考慮下在視頻佈景裡面掛上一副呀(^w^)

慶豐9年3月22日->

經 @消极 提醒發現九芒星符號和『巴哈伊教』撞車（氣）

而且這個教據說還有全球部署

雖然他那個九芒星要肥不少，不過考慮到被圍觀群眾當成華人巴哈伊教應援團的風險，還是嘗試做了一個將鐵血十八星旗外圍的那九個圓給加了回去的版本，以示區別

旗子

演示

意涵和之前倒基本一樣，視覺效果也差不了太多，九個圓的作用和美國國旗上的星星接近

其實我還是更喜歡之前那個設計，不在乎和巴哈伊撞衫的話倒是可以繼續用

@青年 #132517 你這兩首感覺都或多或少地悲涼...

窩老手頭正好有一張用來代表泛華人義士的旗幟的稿，你這個貼實在有點誘惑我拋磚...

據我所知大陸皇漢好像是做過一些漢民族主義相關旗幟的，未必不可以用，下圖就是一個例子（可能未必是皇漢做的，但不管怎樣皇漢好像都還蠻喜歡）

其實如果還想回國要避免趙彈的話那可能真的只能選五星旗

希望我是錯的吧，我是覺得無論什麼旗，只要有影響力，且被自由派喜歡上了，那大概無論旗子上畫了什麼它都會被自動歸為自由派象徵，成為趙彈磁鐵...

@天神九頭鳥 #132237 所以說我對中國大陸自由化後的文化產業還是有信心的，畢竟還是不缺這種素材的嘛。

感覺和爐邊詩社的話題蠻接近的，雖然我不太確定詩集分享算不算爐邊詩社的業務範圍...

狡童（十五國風-鄭風）

彼狡童兮，不與我言兮，維子之故，使我不能餐兮。

彼狡童兮，不與我食兮，維子之故，使我不能息兮。

據注者稱這是一首描述情侶之間衝突的詩，翻譯過來大概就是『他這個壞東西都不和我講話，使得我吃不下飯，他這個壞東西都不和我吃飯，使得我睡不著覺』

姿態像極了現在小情侶鬧架的樣子，太陽底下果真是沒有新事啊...

子衿（十五國風-鄭風）

青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？

青青子佩，悠悠我思。縱我不往，字寧不來？

挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。

『青青子衿，悠悠我心』這句倒是比較出名，不過大部分人大概也只聽過這句。註解稱『子衿』指衣物的交領，『子佩』指男子身上的佩玉，據說是描述少女思念男友。『青青子_，悠悠我_』都是以男友的衣物來表達思念，『縱我不往，子寧不_』則是抱怨男友為什麼不寄個信回來。『挑兮達兮，在城闕兮』似乎是女主在往城樓眺望，看見上面有一群男孩子在遊玩。而『一日不見，如三月兮』就比較直白了，女主孤身一人度日如年嘛。

記得之前在哪裡聽到過一首口水歌，歌詞裡有一句叫『想念他白色襪子，和他身上的味道』。後半句倒還好接受，但前半句就實在太露骨了，讓人不禁懷疑作者是不是劉曉明附體。這麼些時間下來這首歌的其他內容早都忘光了，就這句荷爾蒙溢出的戀物癖範例我是怎麼都忘不掉，讀到『青青子衿』時馬上就想起來了。不得不說同是以物喻人，還是古人要顯得含蓄矜持一點...

蘀兮（十五國風-鄭風）

蘀兮蘀兮，風其吹女。叔兮伯兮，倡！予和女。

蘀兮蘀兮，風其漂女。叔兮伯兮，倡！予要女。

註解稱這是少女要一群少男唱歌，『蘀兮蘀兮，風其_女』似乎是描述某種樹木被風吹得搖搖晃晃（有說『蘀』指一種樹木，也有說是指落葉）。詩經真是蠻喜歡在進入正題前先這麼比喻一番的。『女』指的是『汝』，似乎是通假字。『叔兮伯兮，倡！予_女』就是少女要少男們唱歌的部分了。『叔』和『伯』在現代是指長輩，但在詩經時代似乎是主要指同輩。

這首詩倒是讓我想起我的學生時代，當時班上女生好像也蠻喜歡這麼捉弄男生的。記得那時不少人帶了樂器到班上玩，在教室練習時就免不了會有女生成群結隊地湊過來讓你表演一番，對初學者來說實在是一段尷尬的回憶。

不過這首詩畢竟不像前面那兩首那麼直白，不同的解釋也有。像這裡就說是詩人看到落葉紛飛感到生命流失十分傷感十分悲涼十分無奈寂寞『無從排遣』懷才不遇等等等等。至於哪一種解釋更好，那就見仁見智叻。

遵大路（十五國風-鄭風）

遵大路兮，摻執子之祛兮，無我惡兮，不寁故也！

遵大路兮，摻執子之手兮，無我醜兮，不寁好也！

這首詩歧義倒比較少，似乎是描述情侶分手的場景，一方沿路跟著另一方苦苦挽留。『遵大路兮』指沿著大路走，『摻執子之_兮』指拉著對方的袖子/手，後半句大概就是不要討厭我不要丟下我之類的

一邊『無我惡兮』，『無我醜兮』，一邊扯著對方的衣袖，好可憐好可愛的感覺。之前看一些動漫簡評節目講過一些社畜男主和萌妹子機器女僕之間的故事的動漫，裡面的機器女僕都是因為版本落後被淘汰的棄兒，被男主從垃圾堆裡撿回家後就經常上演這種可憐兮兮的橋段...

來源：

《詩經今注》，高亨注

隨手搜來做旁證的網上釋義

https://www.chinesewords.org/poetry/175-923.html

https://www.cnfla.com/edu/gushi/shijing/71113.html

(順便吐槽，鄭風裡面的戀愛詩是真的多，懷疑至少七成都是)

之前聽別人說『中式恐怖』還有點不知所云，看過這玩意後實在是有茅廁頓開茅塞頓開的感覺

深山老林，巨大又古破的建築，還有那一排排烏漆麻黑的窗戶門廊，都能想像出不知多少恐怖片情節了，把這風景區改編成經典遊戲或電影後光是靠粉絲聖地巡禮都能賺不少了吧

@吴国正 #131238

你這話實在有點大中華流氓⋯⋯

只要你把文字從表意換成表音什麼廣東話山東話全能有獨立文字

粵語注音符號光是字母就和京話注音區別不小，更不要說實際拼寫結果了

@奭麦郎 #130502 毛時代的事確實不太好統計，不過近一點的事件應該還是能找到一些，像是天安門母親及其已逝子女，被抓捕的維權律師等等大概都還是能清理出一份名單的。

而且即便沒有名單也不是就不可以做，以三年大飢荒為例，可以對比人口數據估出某地大致死亡人數然後印上去，順便再加個『三年大飢荒時期，某某地，一個人死亡了這件事，發生了xx遍』之類的註釋，也能起到一些紀念效果。

@消极 #130560 看是看的到啦，就是要用放大儀器

這種行為藝術感覺主要還是玩概念。畢竟一群殺人狂魔每日被受害者的名單環繞而不自知，還是很有戲劇效果的。

我試著打開了一位家長分享的英語聽讀素材，發現裡面有《鵝媽媽童謠全集》，還是未刪減的版本，隨便拿出一篇，都能腦補出一部恐怖片。

每天在睡前給娃循環聽這個，細思恐極。

這兒歌怕是遲早要變成預言...

大致就是某個洋人藝術家做了一種特殊的格線紙，紙上的格線都由伊拉克戰爭中死亡平民的姓名，出生及死亡日期及地點組成，以微觀打印機打印上去的。由於字實在太小，用肉眼看過去基本和一般的格線紙沒什麼區別。據說這傢伙還偷偷往美國政府的辦公材料裡塞了不少這種帶料的筆記紙，頗有種既然你們不紀念伊拉克平民那我就用這種辦法幫你們紀念的感覺。

雖說中東戰亂相關的話題是老生常談，不過他這個創意倒是蠻不錯的。或許我們也可以考慮給中共偷運些類似產品，畢竟以中共的殺人水平怕是都可以出好幾個系列的線紙了。

要這麼講習近平野獸先輩說的論證也蠻行雲流水的，如果只是消遣的話那難道不比這種無毛猴子自封義人的劇本要強嗎...

@natasha #129233 不做中國人這個事我倒有點想吐槽，不想做中國人在中國這個多元帝國裡本來可以是一件很正常的事，畢竟中共現在欽定北方文化為中國文化的代表那南方人不想當中國人也說的通嘛。結果經過姨粉支黑的這麼一番表演現在不做中國人簡直都要變成精神病的代名詞了，屬實自砸招牌。

畢竟外地人太多好像就沒什麼講方言的必要了，粵語至少還能有香港的文化影響來讓人產生學習興趣，像其他沒什麼文化產品的語言，要是連交流的實際需要都消失的話，那好像也很難讓人主動去學了。更何況以現在大陸那種瘋狂的教育體系下一代有沒有閒心去關心這些問題都難說

不過值得欣慰的是保護方言至少還是某種意義上的政治正確吧。油管上有個頻道在南寧做過一個街訪，基本上無論年齡都表示如果有機會的話還是願意重新學習方言的，可見除了某些大中華流氓外大家對地方語言大概還是有些敬意的。

不過也就像我上面所說，如果方言使用者衰減到一定程度的話那恐怕也很難救了。倘若現在這種環境再持續個那麼幾十年，等能熟練掌握方言的一代全部扑街後那大概也只能指望腦後接口之類的黑科技了。

@丁丁兄弟 #128043要讓自小受普通話教育，習慣以普通話溝通的人重新撿回自己的母語倒也的確不容易。像我現在即便是不喜歡普通話也感覺很難完全將其替代。之前好像也在哪裡看到過說台灣人對其他形式的轉型正義都很支持，但一提到要修復之前強制國語教育造成的破壞，重新復興台語就好像都無所謂，甚至是反對了。

不過話又說回來，既然推普機能在社會上仍有不少人習慣『方言』的情況下讓普通話大行其道，那逆轉一下推普機的方向來恢復『方言』大概也不是不可以，畢竟以現在論證方言危機的邏輯，只要能通過教育保證下一代的第一語言是方言，那即便在家裡還是要和遺老爸媽講普通話又有什麼所謂。

@陳士傑 #127879 要論艦名我還是喜歡日本那種方法，像是用各類祥瑞命名航母（x鶴，x鳳，x龍...）各類氣象節氣命名驅逐艦（x雪，x波，x風，x月，x雨...）之類，倒是滿希望中共的繼任者/繼任者們能採用類似的艦船命名標準的

而且這樣變成艦娘後也一點都不違和，不像歐洲船某某親王某某名將之類的變成萌妹子後叫起來都感覺好詭異

看著自己的國家被羞辱時的愉悅

這到底是抖M還是NTR愛好者啊

@邓矮子 #127572 這裡主要還是想討論語言而不是文字。

大陸簡體之所以被詬病主要原因之一是因為部件關係一塌糊塗，為了簡化字形把原本有規律可循的意符聲符全弄得亂七八糟，其實從學習記憶的角度講反倒是簡體在自找麻煩。

其實我個人是覺得民間自己發明一些簡寫自娛自樂大概也就夠了，像是英文使用者都經常把you寫成u，as soon as possible直接變成asap之類的。但是官方建議的標準用字體系還是應該保持一些莊重感的

以下觀點只基於窩老網上衝浪時看過的各種相關視頻文章，見笑了。

無論牆內牆外，但凡是提到像保護『方言』或恢復正體等與語言改革相關的話題時，一般都會以改變社會大部分人的語言習慣太不現實為由來論證大規模地改變已有的語言體系不可行。但是，推行一種新的語言體系或許本來就不需要得到大多數人的響應。例如中共對全國的推普工程大概也沒有試圖讓已習慣『方言』的成年人去重新適應直隸話，僅僅是在學校限制『方言』使用，推行直隸話教學，不出幾十年便已讓各地的語言顯出節節敗退之勢。

有推普的先例，未來中國大陸在語言體系上的轉型正義或許也不需要對社會已有的直隸話-簡體字語言習慣作太多干涉。以恢復『方言』為例，被推普機培養出的只會直隸話的舊朝遺老們畢竟是遲早要死退場的，只要還能湊出足夠的老師，在學校裡重新培養出習慣『方言』的下一代，那麼讓『方言』在社會上重新流通也不過是個時間問題。當然能這麼做的前提是你要恢復的語言還有足夠的使用者，能撐起一個教師團隊。如果使用人口已經少到連老師都找不到幾個的話那大概真就很難重新推行了。

看到這個演講突然想起似乎已被港警定義為港獨旗幟的藍白旗

在國際上藍色本代表自由，白色本代表平等公義，結果由香港建制派同元朗白衣人這麼一鬧反倒變成了藍色代表撐警奴才，白色代表黑社會打手，以至於連登上不少人都對用藍白旗好有意見，這大概也是一例語言腐敗的實例罷。

我不是不習慣全國一個時區但我還是覺得這樣不合理啊...所以能不能把選項裡關於是否『習慣』的內容拿掉呢

@natasha #126460 額，要我說這就好像自家房子被搗蛋鬼扔了臭雞蛋那樣，要作物質印記拍照留念一下就行了，把這些玩意留在那裡千秋萬代未免也太有礙觀瞻了吧，你出這種主意是要謀殺強迫症哦

@陳士傑 #126452 每每看到這種東西都忍不住為子孫操心一把，共匪時代留下來的這些奇葩建築後世要怎麼處理呀...

突然想起之前小粉紅罵香港人nmsl，然後林鄭又自稱事全體香港人的媽

此類問題在隔壁品韭都被討論過十萬甚至九萬遍了，類似討論如下，有興趣的話可以去看看：

https://pincong.rocks/article/26

https://www.pincong.rocks/question/30712

要是想看更時興一點的討論可以去油管上找政論節目看，不過看的時候也要小心，油管自媒體的質量還是比較參差不齊的。

以及總是糾結中共會不會長命百歲真的不是什麼好習慣，畢竟這世上沒有哪個政權是你盼它倒它就能倒的嘛。

順便我想提醒下大家，王道維艱是不假，但一味的悲觀和『精神勝利』一樣沒有任何意義。題主看起來也是剛『覺醒』不久，我不知道大家剛『覺醒』時是什麼心態，但至少在我看來用這種回答去打發萌新，很不合適。

最後也推薦題主一篇關於在逆境下維持心態的文章，希望能有幫助。 https://program-think.blogspot.com/2012/01/stockdale-paradox.html

@品蔥 #123414 勃艮第體制叫起來更順口嘛

不過好像勃艮第體制和超民族主義之間好像也就差個黨衛軍的樣子

格局還是太低，要我說就應該把你們這些無毛臭猴子全拉去併入電網，我這還是為全宇宙的繁榮及正義著想哩

@丁丁兄弟 #124769 蘇南和浙北的吳語似乎都差不多？之前在哪裡看到有寧波人說能聽懂上海話的

吳語的生存狀況我倒也有所耳聞，據說上海現在有一些民間組織開始推行吳語保育了，希望能有所成效吧。不過六南語言除了粵語能吃香港文化影響的老本外大概都好不了太多，語言要保育相關的文化產業還真是蠻重要的。。。

@丁丁兄弟 #124730 那你會不會說吳語呀

粵語人未必願意來這裡煲冬瓜，引流到隔壁xsden可能會比較好

（話說回來，xsden才是真的冷清，主帖回覆經常五條都不到）

甚至還有所謂'台灣人'要把三代以內不在台灣出生的人都屠光的宣稱

TNO龍雲直呼內行，福爾摩沙蟈勃艮第體制說成立

@Wolfychan #122356 你把湯喝光了粉罕食材怎麼辦嘛，氣...

@愛狗卻養貓 #122427 之前我已經投過一次啦，有些議題因為沒有什麼強烈的傾向/覺得不好說沒有投而已...

雲南過橋米線...一鍋雞湯一鍋粉幾碟生食材拿雞湯把食材澆熟的那種

@史蒂芬 #122018 西蘭花生吃味道死鬼仆街，也就煮軟了才好吃

@消極 #122237 瘋病是會傳染的嘛，屠支大佐看多了自己都覺得有點手癢，恨不得一發中子橫掃把這些無毛猴子全幹掉算了

更何況品韭大腦降級壬說話千篇一律，都沒什麼觀察價值的說

真要比瘋民主黨那一邊可能更厲害，但最後還是川粉被派樂迪了，所以這則帖文再一次提醒我們腦殘粉行為實在不可取...

@Ambulance #121726

川普發推推特想封就封，cctv發文可有人敢封嗎

我之所以這麼說主要是想表述，既然政府官員的推特可以被挑戰，那就算不上cctv式的宣傳工具，也就暫時沒有必要就政客是否應該使用推特作更多的限制。而且比起這個我更擔心未來會有一個壟斷一切的數字巨頭隨意以其喜好審查言論。

關於政治宣傳，確實單就其詞義來講它並不一定就是要政府支持/買單才算宣傳，但是個人發表的觀點/宣傳即便具有誤導性也是應當受保護的（而如我剛才所說我認為只要不領錢那政客在推特上吹水和一般個人並無什麼區別），就像自乾五同樣也可以享有言論自由一樣。當然這個保護的邊界應該畫在哪裡是一個值得討論的議題，但這並不意味著就應該像你所說直接禁止政府官員在推特上發表個人意見。

總的來說，我認為政府本身不應用納稅人的錢來塑造公共輿論。但個人有其發表觀點乃至『政治宣傳』的權力，而只要他的言論不是受政府資助的，即便是政府官員也包括在內。

@Ambulance #121724 1，我不太清楚你為什麼會這麼認為，在我看來只要沒有用納稅人的錢那其性質就和一般人發表政見差不了太多，無論其身分。而一般人顯然是有發表政見的權力的。套用在網評員-自乾五的關係上就是，同樣是歌頌政府，前者是政治宣傳，後者不是，因為前者領政府的錢，而後者沒有。

2，你這麼說也有道理，我有空會去查一下川普的推特是不是這個關係，不過推特本身畢竟不是官辦，感覺上是不太像是政府機關的。

3，是，這也是我為什麼不能理解你為什麼要去對標cctv，你顯然是清楚這兩者不是一回事的。

說川普發推是「政治宣傳」這我實在難以苟同

1，川普建推特帳號可曾有直接調用過政府資源？voa和cctv可都是吃皇糧的，川普發推難道還能從政府預算裡拿錢？

2，川普作為公民本身就有發帖的權利

3，既然你都對標cctv了，那我想問川普發推推特想封就封，cctv發文可有人敢封嗎？

沼氣池有什麼賞的必要嗎（惱）

哈草煉銅乃新朝之雅政，清規戒律實亡國之陋規。拜主席萬歲，萬歲，萬萬歲！