@翻墙蟹 #191221

想起老电影《黑郁金香》。

太金贵的花，超市就买不到了....

@低調的小白

不建议上来就对他人出言不逊（如”就你這政治歷史水平就別丟人現眼了”）。你如果不同意楼主、想反驳，应该用理性的语言。如果完全不同意对方，可以另外开贴。

@sorrysorrysorry4 #190976

高考是做题家的场域

@sorrysorrysorry4 #190939

思学合一，难度太高。。。

@burleigh #190970

手袋这个词，听上去显得高级一点，而且带有一点粤语的调调。

@burleigh #190968

请问一下，为什么没有选择用“包包”，而用了“手袋”这个词？

@burleigh #190965

哈哈哈哈哈！！！太棒了！！“倒提着手袋”这个细节尤其精甚细腻！

本席宣判，burleigh须写更多虚构作品，钦此！

@ZEROHOUR #190954

哪里来的不必知道？不必知道的意思是有答案但你用不着知道。但不可知论是not able to know.

@迫真共和国 #190915

概念是不断出现的，总有新的。但概念不同于材料。概念可以比喻成筐子，材料可以比喻成沙土。不同的框子，沙土装进去出现的形状就不一样。

一个学者写一本书，特别是历史类，材料99%都不是他新发现的。但是在过往的书中，材料的构成方式依据的是过去的概念，呈现的结论也是旧的。而新的概念的出现，会帮助把旧材料重新利用，得出新的结论。

至于你说的“近代的概念”，其实跟我的文章关联不大，你指的是大家常说的“民族主义”和“中华民族”，前者是19世纪德国学者提出，后者是梁启超提出。可惜，我讨论的压根就不是民族主义的问题。

@ikpkc1rg #190816

土耳其人仅仅是跟希腊化的安纳托利亚土著接近，并不是欧洲那些古希腊人的后裔。

欧洲古代一样经历过各种“蛮族入侵”、交战和融合，这方面我以后有机会讲一下。

您在这里喊口号没用，这里的人都想让习近平下台；到墙内喊才有点用。

可墙内喊口号，一秒就删帖封号，喊了等于没喊。

无用功，做他干甚？！

那什么是有用功呢？

最简单的，发有信息含量的内容，让大家能学到点东西，不是这种干巴巴的口号。

所以，给你转水了。

@sorrysorrysorry4 #190790

当代国家疆域几乎都是战争后的产物，谁的领土大说明当初抢得狠。

既然说民族自决，假设中共不干涉，就让少数民族自决一下吧。。。。看看人家藏族维族是不是愿意跟你统一

@sorrysorrysorry4 #190788

问题恰恰就在于，怎么证明哪些领土是少数民族“自愿”给汉族的，哪些是抢来的。既然难证明，就无法说现在中国所claim的领土都是汉族“自古以来”的领土，都该被统一。

@Prometheus #190785

远的不说了，要不要看看秦朝版图，跟现在中华人民共和国差多少？到底是谁在狮子大开口？

中间差的都是占的少数民族的，你要光复汉族，能不能先把抢少数民族的还给少数民族？

国家统一这件事有个时效性。你是要恢复商朝的疆域呢，还是秦朝的疆域呢，还是唐朝的疆域呢，还是明朝的疆域呢？国家统一以哪个时期的国家为准？

从中国历史发展来看，疆域逐渐扩大是一个倾向，但这就意味着汉民族的对外扩张，侵占了少数民族的土地。你光想着光复汉族了，占人家少数民族的怎么不还给人家？凭什么只能你汉族统一，人家的少数民族政权凭啥就不能统一，恢复祖上的荣光？

@burleigh #190729

哈哈哈哈。burleigh你给改个喜剧结尾好了。。。

@Nemo #190727

唉，可能是意难平吧，总希望有个closure.

@葱侠123 #189726

是的。兵器的发展与冶金的发展阶段紧密相关。

@Geze #190669

谢谢您的诚恳意见。不过我不是代站长啦！只是一个比较高调的管理员而已。我只是发一些自己觉得好玩的文章而已.....限于我的水平，我的帖子可能良莠不齐，很抱歉。

如果您和其他用户能够发出高质量文章，我欢迎之至！

先转水。

将论点描述充分，并给出论点的来源，就可申请转出。

@sorrybuuutt #190618

息怒。这种文章不过是一种调侃而已，笑笑就好。而且也有一点点信息量在里面：起码以前我不知道上海监狱里有这种手工艺技能培训。

至于艺术家，那更是开玩笑而已。艺术家不是培养出来的。没有天分你牢底坐穿也不行。

你也知道这是2013年的文章啦，你咋不转1949年的呢？全国老百姓热烈拥护共产党。拜托，睁眼看看当下的情况行不行？

铁链女咋样了？唐山的流氓在哪？瑞丽经济如何？上海最后一代现在愿意生孩子了吗？河南村镇银行的钱能还给储户吗？烂尾楼啥时候能盖好？

鼻孔都被捅出茧子了还在这洗地，您老该消停就消停会儿吧。祝愿您全家身体健康，要是出个三长两短，心肌梗塞之类，还得先做核酸再抢救。

@Nemo #190575

管吃管住，还能免费学绝活，简直是最后一代的最佳人生选择。

每天都有好多新帐户被注册，但很多账户从来不发帖，有些新账户发的帖子的意思也莫名其妙，不知道是支持民主还是独裁的；

注册用户未必一定要发帖；有的发帖的确莫名其妙，也不乏有的帖子是替中共洗地的。我个人的见解是，只要他们理性发言，大家可以跟他们探讨嘛，真理越辩越明。

之前首页很多帖子都能获得LIKE，现在除了吧务帖子，其他的草民帖子完全没获得LIKE的权利；

获得like不是什么特权。写得好自然会获得大家的like，乏味的自然没人like。当然不排除有的帖子有知识含量但无奈主题过于小众，因此无人like。这种情况下，无人like并不说明帖子不好，只是适合的读者尚未出现而已。那发帖者应提前有这种认知，并且接受这个结果。

@Nemo #190452

我蛮欣赏余秀华的诗歌的。她没受什么教育，对诗歌的领悟，完全是靠天分，靠生活带给她的痛感。

余秀华再名之前，并没有顽强抵抗的资本。她接受了生活给她安排的一切：早早嫁给一个俗人，劳作，生子，被家暴，被嘲笑，被利用。如果没有出名，她也不过就是庸庸碌碌地过一生。。。。

@Nemo #190453

同意。何必将就。

@史蒂芬 #190435

沈复的一辈子，漂泊不定，身世浮沉，如雨打浮萍，妻儿都跟着受苦了。

沈复浓墨重笔书写了芸的贤惠，其中着墨甚多的一处，居然是芸苦心积虑为他纳妾那一段。这有点无语了。。。

稍微给楼主调整了一下分行断句。markdown的分行必须要空一行。

中国数字时代有关知了诗的文章：https://chinadigitaltimes.net/chinese/684389.html

嗯，终于到了这个时刻。

在品葱，活跃的管理员里大部分都是低素质喷子，被喜欢情绪化无理性发言的站长收归旗下。不随波逐流也变成喷子，你就呆不下去。时间久了，自然劣币驱逐良币。跟他们讲道理没用，他们会找各种借口，钻各种规则空子驱逐你，明明是你讲理也会被这群无赖打成没理。熟悉墙内法规的人，对这一套再熟悉不过。

身为被驱逐的良币，首先会有一个委屈和不解的过程，慢慢消化一下，不着急。2047高举双臂欢迎你。

@天空一无所有 #190419

树洞这个分区就是典型的小二的幽默了。看过电影《花样年华》的人都知道，梁朝伟在树洞里倾诉了他的秘密。小二也希望树洞这个分区能让用户有一个倾诉的空间，较少受外界打扰。这个分区只有登陆用户可见。

不了解分区没关系，慢慢来。

一般情况下，新人报道发在水区。如果偶尔有一些情绪性发言，不吐不快，也可以发在水区。

@天空一无所有 #190425

也许不能说小二制定了100%新品葱最早的规则，但他绝对是贡献最大者。而品葱站长另有其人。小二离开新品葱也是因为与新品葱站长理念不合。小二离开后，在新品葱站长的英明领导下，该站就变成了现在这个德性。

后来品葱规则经过一而再再二三的修改和增删，我不知道现在的规则有多少还保有了小二的初衷。

2047.one的很多管理员都曾经混迹过小二亲自管理的2049bbs论坛，都认同小二的理念，因此会对他最初的设想报以最大的尊重。

@天空一无所有 #190424

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

人的确不多，不过高质量用户的比重高，用户发言理性，相互尊重。我们当然希望人多一点，不过我们的网站命运多舛，两次关停，两任站长被抓，用户积累上受到不可抗力的干扰。但正因为这样，才让我们更了解言论自由的来之不易，因此也更希望与我们有同样理念的用户加入，共同营造一个理想的墙外论坛环境。

@天空一无所有 #190422

“在阳光下各抒己见”并非是“新”品葱的原创，而是老品葱的口号。老品葱于2018年10月份被关停。新品葱跟老品并无关系。

新品葱的规则实际制定者是小二，可惜这些规则的精神被新品葱管理者无视。有关小二与品葱、2049和2047的渊源，可以在本站置顶的新手指南中里找到。

在2047.one，小二的论坛管理理念被继承、尊重、和发扬。只要是理性发言，就不会有删帖封号和禁评，民主和自由也不会是别人风景。

再说一句，欢迎。

@天空一无所有 #190408

无限欢迎啊！

欢迎！希望您能喜欢这里。

在品葱不许外链，不许提2047，提就封号。这TMD跟墙内有什么区别？用这种烂理由赶走用户，品葱不仅丢失用户，丢了面子，还丢了品格。愿品葱的三丢政策继续加速下去，跟习总看齐。

@linda #189964

peer reviewed的期刊一般来说比较靠谱，除非这个成就太新太先锋太有创造性，行业内的专家一时半会跟不上思路。

@infoworld #189940

唉，还是要从多个角度看的。这篇文章是鸟哥写的，鸟哥一向公平公正，从来不骂人，所以这篇文章有多客观，见仁见智。

至于rebecca本人，固然有性情乖张的地方，但ta的贡献也功不可没。ta不好的地方，我们吸取教训；ta好的地方，我们学习。这就好了。

人生还很长，路途艰险，想太多对自己的身心无益。望能构建更加积极的心态，健康快乐地生活。

前几年的美剧

N电视台知名主播威尔功成名就，却丧失了工作激情，他刁钻刻薄，孤僻怪异，对政治对工作都冷嘲热讽，老板菲昂娜已经想炒他鱿鱼，同时换掉整个团队，改成更能盈利的节目模式。威尔的长期节目导演唐也即将离他而去。为了面子，为了下属，为了残余的理想主义，威尔开始了跟老板的抗争。

这天突发新闻，一个国会议员被枪击，送进医院。威尔立刻冲到主播台播报新闻。整个团队都在忙碌地搜集信息和制作节目。这时有人突然说，A电视台播报议员已经死亡，这时候B电视台也报道议员已死。N电视台市场总监，菲昂娜的儿子跑来说，赶紧跟进报道议员死亡的消息。威尔问团队，新闻是否核实了？团队说已经有3个电视台播了，但他们可能都是听第一个电视台的。威尔说，那议员还没有死，转头仍然报道说议员在医院抢救。

市场总监威胁说，你每耽误一秒，就有1000个用户转台，折合成广告收入，就损失了XXXXX。

总监看见门口的导演唐，说，唐，告诉威尔这个现实！让他报道议员死亡！

唐看了看总监，说：“议员是个人，只有医生能宣告死亡，而不是新闻。”

总监愤恨离去。

过了一会，确定的新闻传来，议员还活着。威尔镇定地把画面交给医院记者，摘下耳机，冲着唐喊：“以后我要是再跟你对着干，你冲我的脸就一拳！”

唐：好，给你一拳，back in 30'.

威尔对着总监的背影喊：告诉菲昂娜，想把我拉下台，没那么容易！

背景音乐，克里斯马丁的"Fix you"。

@蓝琥珀 #189801

感谢您的真诚回复，受教了。

早期中文互联网像一个理想国，与现实社会有很多交集。现在则变得猜忌多疑戾气横行，在一定程度上反映了社会气氛的变迁。

恶也有存在的意义，恶存在的唯一意义就在于它必须遭到反对和克服，否则它就没有任何存在的意义。而与恶的斗争，正是善的永恒主题。也就是说，不为恶并不等于善，阻止恶才是善，不阻止恶则是不为善。由此推之，善的反面不只是恶，还有在善恶争斗时保持所谓中立，冷漠到冷酷的中立。

罗智成（1955年1月21日－），籍贯湖南安乡，出生于台北市，台湾诗人、作家、文化评论者、媒体工作者。

罗智成毕业于国立台湾大学哲学系，美国威斯康辛大学麦迪逊分校东亚语文研究所硕士，同校博士班肄业。担任过《中国时报》人间副刊编辑和撰述委员、《中时晚报》副刊主任及副总编辑、美商Conde'Nast China（VOGUE、GQ）编辑总监、桦舍文化总经理、Hit 91.7电台台长、《TO'GO泛游情报》杂志发行人、阅读地球文化事业创办人、台湾创新发展公司董事兼策略长、台北市政府新闻处处长、中央通讯社常务监察人、香港光华新闻文化中心主任、中央通讯社社长、财团法人台港经济文化合作策进会董事兼文化组召集人等职，也曾分别在文化、淡江、辅仁、东吴、元智、东华等大学兼任教职。现为台湾创新发展公司董事、故事云工作室负责人、国立台湾师范大学“现代诗创作”课程授课教授。

罗智成作品的风格神秘、语法深邃。诗人杨牧形容他：“罗智成秉赋一份杰出的抒情脉动，理解纯粹之美，诗和美术的绝对权威，而且紧紧把握住创造神秘色彩的笔意。”《台湾新文学史》作者陈芳明则如此评价：“他的想像力丰富，蓄积足够能力发展长诗，有时富于哲思，有时则充满感性。他的风格气象万千，超脱一般情诗的格局。他建立的‘罗派诗学’对年轻世代创作者具有相当大的影响力。”

罗智成创作文类包括论述、诗和散文。作品善于处理在意识边缘的题材，强调“为一个徬徨的社会寻求文化理想”。他的散文作品面对事情物态，不舖叙亦不细描，文质稠密。其中以《泥炭纪》，《M湖书简》最具代表性。罗智成习惯在作品中放入大量虚拟元素，与读者沟通，传达其思考模式。

作品

【诗】

1975年4月／画册／自印

1979年2月／光之书／龙田出版社、天下文化再版

1982年10月／倾斜之书／时报文化出版公司

1989年8月／宝宝之书／少数出版社（远流）

1989年8月／掷地无声书／少数出版社（远流）

1999年2月／黑色镶金／联合文学出版社

2002年3月／梦中书房／联合文学出版社

2003年2月／寂静布拉格／阅读地球出版社

2004年12月／梦中情人／印刻出版公司

2006年2月／唸给妳听／阅读地球出版社

2007年2月／梦中边陲／阅读地球出版社

2010年11月／地球之岛／联合文学出版社

2012年4月／透明鸟／联合文学出版社

2013年8月／诸子之书／联合文学出版社

2016年6月／迷宫书店／联经出版社

2019年3月／问津：时间的支流／联合文学

2020年11月／荒凉糖果店／联合文学

【散文或论述】

1987年4月／梦的塔湖书简／时报文化出版，后改名“M湖书简”由远流、正中再版

1989年8月／泥炭纪／少数出版社

1989年8月／亚热带习作／少数出版社

1989年8月／文明初启／少数出版社

2016年6月／远在咫尺／联经出版社

2018年2月／知识也是一种美感经验／联经出版社

文学奖项

1979年　时报文学奖／第二届叙事诗优等／得奖作品：《一九七九》

1980年　时报文学奖／第三届叙事诗佳作／得奖作品：《问聃》

1983年　时报文学奖／第六届新诗推荐奖／得奖作品：《离骚》

1986年　时报文学奖／第九届新诗推荐奖／得奖作品：《说书人柳敬亭》

1999年　诗歌艺术奖／第四届创作奖／得奖作品：《黑色镶金》

2000年　中国文艺协会文艺奖章／第四十一届新诗创作奖

2011年　台湾文学奖／新诗入围／得奖作品：《地球之岛》

2014年　文化部图书出版金鼎奖／得奖作品：《透明鸟》

2019年　台湾文学奖／金典奖／得奖作品：《问津》

2021年　台湾文学奖／金典奖／得奖作品：《荒凉糖果店》

@刺刺 #189699

87岁一般般啦，不算很长寿。。。

不过倪匡这些人年轻的时候纵情烟酒，对健康是有一定影响的。

@奭麦郎 #189655

张学友的声明

@oneFamily #189663

美感这件事，要看怎么去欣赏。

赏心悦目固然是好，但并非是唯一的美。比如悲剧，是把美的东西撕碎给人看，这就是另一种美了——崇高之美。

上面的画作，有浪漫的一面，也有悲剧的一面。比如《兄弟爬山》借鉴了自由引导人民，展现了革命浪漫主义。而《凌迟》，则借鉴了《简格雷的处刑》，一个白衣年轻女子（司法女神）被蒙住双眼，被一群凶残的杀手围着，身边伪善的神父（林郑）对她进行劝诱，然后将她杀死，这个场景让人感叹美人的无辜和命运的悲惨。这里展现的就是悲剧的崇高和肃穆。

@linda #189644

是的，但是没有关于冶铁方法的记录。我猜测赤铁和块炼铁的可能性比较大，生铁的可能性比较小。

@刺刺 #189569

最近可能管理员不巧一起闭关了。。。现在好了，起码我出关啦！

@Nemo #189566

据说林郑老公出席庆回归典礼的坐姿又掀起一波新热潮。

手搭椅背，吊儿郎当，这个庆回归的态度在香港人心中又刷了一波好感。大家还记得他上次在众人拍手唱歌的气氛中垂手呆立的场景。

“中国最早普遍使用铁制兵器的地区是吴楚地区”这个问题本身值得推敲。

上古铁制品主要分为两种：陨铁和人工冶炼的铁。楼主把最早和普遍这两个词放在一起，不太严谨。在这里我们暂且定义，人工冶炼就算是“普遍”了，毕竟陨铁无法“普遍”。

根据目前的考古发现，最早的铁制兵器是在河北藁城出土的商代铁刃铜钺，是用含镍约6-8%的陨铁锻造成刀刃后，跟铜钺铸接而成。这说明在商代中原地区人们已经熟练掌握了锻铁和铸接技术。但这个文物中的铁是陨铁。

楼主所说的“中国最早普遍使用铁制兵器的地区是吴楚地区”应该是比较早的说法，比如在江苏六合东周墓、湖南长沙的识字岭楚墓发现的人工冶炼铁制造的铁器。

然而，根据最新的考古发现，最早的人工冶炼铁考古遗址是河南三门峡的西周虢国墓，在那里出土了多个铁制兵器。此外，在陕西韩城遗址、山西天马、河南新郑、洛阳等地，还出土了多件春秋早期、中期和晚期以及战国时期的铁制兵器。

因此，我们可以得出结论，中国最早使用铁制兵器的地区是中原地区。很遗憾地说，楼主的问题的前提并不成立，也就无所谓“为什么”了。

还没看过这部剧，激起了想看的欲望。