2049BBS

Terminus 2049
  1. 爱狗却养猫 饭丝
    爱狗却养猫   回复文章

    小县城的中年粉红:在混吃等死中研究世界局势

    多说几句:

    "美国疫情严重,特朗普优哉游哉地打高尔夫球。"对此,不见美国人生气……

    其实美国人也生气。反对派媒体早早早就批评过川普打高尔夫的时间比花在正事的时间上多了。

    面对如此庞大的粉红群体,你既然改变不了他们,何不利用他们赚钱呢?跟他们过不去,不就是跟钱过不去吗?

    让我想起隔壁看到过的这篇文章:https://www.pincong.rocks/article/16310 有好姿势新姿势可供亲共反共两边阵营的人学习~

    想了想还是复制黏贴下吧:

    我认识一个卖淫秽视频的老板,按理说现在pornhub那么发达,不应该有他的生存空间。他说他主要是在墙内卖,墙内很多男性有这个需求,但是不会翻墙,看不了pornhub。安装他的app,然后每月交一笔会费,就可以浏览几十TB的成人视频。

    我说你在国内做这个,服务器从国内可以直接访问,就算你不被抓,你的app也会被人举报吧。他说他每天收入接近五位数,为了做这个生意,所有身份信息全是假的(关于假的身份证,请搜索【三和大神】),资金走的是澳门首家线上赌场的渠道。

    他给我看那个app的界面。大意摘录如下:

    本公司由全世界热爱自由的黑客成立,原总部位于美国,后遭到美国政府迫害,现迁至鹿特丹 本公司运营收益50%定向捐赠给全球的反美组织 我们认为社会主义才是世界上最好的制度,对美式资本主义给世界人民带来的压迫深恶痛绝 请主动传播正能量,积极维护网络空间秩序 在使用我们的服务前,你必须首先同意台湾是中国不可分割的一部分

    我:……

    他说,他已经把所有方法都试过了,为了设计这个界面特地买了好几本心理学教材,现在看到的这个样子,就是效果最好的。

    很多粉红主动把这个app分享给QQ好友,号召大家用人民币惩罚这个爱国app。有的粉红甚至给他们官方Email写信,里面全是用谷歌翻译出来的英文,说一次充值了三个月,支持他们的反美事业。

    最有趣的是,没有人举报他。

  2. 霏艺Faye 图书管理员
    霏艺Faye   回复文章

    【霏艺所思】霏藝眼裏的大數據

    考慮嗶哩嗶哩的視頻,平均200MB,平均每天上傳4萬個,

    那麽每年存視頻,需要消耗3PB,考慮到3副本備份,就是9PB

    算是用戶數據活動,就是14PB

    感覺現在開個互聯網公司,對硬盤的消耗真是巨大啊


    假設每個http請求,消耗4KB, 如果服務器的上行帶寬100Mbps,那麽大概可以承受3000個請求的并發

    如果是看視頻,那麽以720p分辨率來計算,理論可以支持50路視頻的并發

    假設,我自己開個嗶哩嗶哩這樣的網站

    有10億用戶,那麽http的并發按3%計算,需要1萬臺服務器去抗http請求

    假設,需要額外1萬臺服務器用來做視頻服務器

    那麽額外的需要5000台服務器,作爲數據庫服務器

    那麽服務器需要2.5萬台服務器起碼吧?

    每臺服務器按1萬計算,就是2.5億,還有這些服務器的電費,寬帶費

    人力成本,各種稅收。。。

    開個公司不容易啊。。。都是錢啊


    開個小公司好了

    不保存用戶的操作記錄【省了好多硬盤錢】

    假設用戶數量是10萬級別【預估數據庫的大小是1TB】

    數據量比較小,估計不用上分佈式數據庫了【上一套Oracle就可以了,做雙活】

    并發按3%計算,也就是3000,那麽一臺服務器就可以抗住并發了【應用服務器主備,所以配置兩臺】

    應用服務器,打算用OpenResty做API【性能好,可以高并發】

    後端用FastAPI寫服務,再在騰訊云上買個GPU云用來訓練

    感覺基本就可以抗下IT的需求了吧?

    1. 不用Java,太吃内存了,使用OpenResty可以抗住相同并發的情況下,更加省内存

    2. 不用微服務,一個服務就應該把業務都完成,每個服務一個進程太吃内存,所有服務都寫到一個進程足夠了

    3. nginx前置負載均衡就可以了,後面數據庫雙活。就可以不用部署分佈式了

    還是小公司運營簡單。。。

    公司大了以后,運維完全就不會了。。。

    大公司,服務器動不動就是幾千臺,動不動就是一個集群,好幾個機房

    沒那個本事管理這麽多電腦~


    什麽時候能上IPv6啊!!!

    天天内網穿透,很討厭!!

    美國IPv6都普及4成了,中國才0.24%,氣死我了!!!

  3. 爱狗却养猫 饭丝
    爱狗却养猫   回复文章

    【影視】每天回家都看到妻子在装死

    我看完以后觉得,女主角是很可爱啦,可是就是这样憋着不把事情说明白,谁能知道她在想什么啊………………………………那种你猜我猜心有灵犀的游戏,很难玩的啊啊啊啊啊。>_<

    对于情侣夫妻关系出现问题时,我觉得最好的办法就是坐下来摊开来谈,谈不拢去做心理咨询,咨询没用就分开。

  4. 阿離   回复文章

    张3丰 |公交车作为隐喻:52岁男人最后的声音

    坦白说,这种文章没有什么意义。写这种文字的人是很虚伪的。

    一边站在圣人道德角度去对司机指指点点,也要求司机做个圣人,一边是个连原始社会都没脱离野蛮拆迁的国家。两种极端,就是精神病。说什么针对“特定人群”,如果他有这种能力,就不会只在底层生活,也不会遇到这种事了。

  5. 阿離   回复文章

    张3丰 |公交车作为隐喻:52岁男人最后的声音

    据我了解,很多人其实在生活中和政府发生冲突,都是因为看了类似启蒙文章而又没有系统接收过如何应对衙门引起的。

    如果不看,那么他们从小父母意传给他们的生存法则,会让小孩子不教自懂如何应对政府部门。 既要让人反抗,又不彻彻底底地给出一套系统的反抗方案。中国人就是喜欢这么搞,什么都是嘴上说说而已。

    当然了,被抓的,被伤害的也只是这些可怜的维权者,跟写文章的人,就一点关系都没啦。有些没醒悟过来的人,被抓后还会依然感谢这些文章作者...

  6. 爱狗却养猫 饭丝
  7. 阿離   回复文章

    张3丰 |公交车作为隐喻:52岁男人最后的声音

    @爱狗却养猫 #3

    作者是在用线性思维关注事件本身,并非站在更全面的历史和当下的角度上解构。所以这种文章,除了煽情,除了让人心痛,对社会改变起不了任何作用。问题是中国人的德性有严重问题。

  8. 爱狗却养猫 饭丝
    爱狗却养猫   回复文章

    张3丰 |公交车作为隐喻:52岁男人最后的声音

    @阿離 #11 我的理解,这篇文章没有号召人去维权,而是说社会缺乏维权体系。

    很多人其实在生活中和政府发生冲突,都是因为看了类似启蒙文章而又没有系统接收过如何应对衙门引起的。

    我倒觉得,大多数人发生冲突,都是因为本身遇到问题而又不知道怎么应对衙门造成的。“类似启蒙文章”,帽子太大了啊。

  9. 阿離   回复文章

    张3丰 |公交车作为隐喻:52岁男人最后的声音

    @爱狗却养猫 #8

    他的行为本身就有问题,跟共匪讲道理有用吗,有用的话对方就不是匪了。

    这种文章充斥了十几年的互联网,看的眼睛都出老茧了,坦白说,讲的都是废话而已。本来就是一个眼神就可以懂的东西,还洋洋洒洒那么多字。

  10. 爱狗却养猫 饭丝
    爱狗却养猫   回复文章

    【音乐】悲惨世界 I Dreamed A Dream

    这版电影的音乐好经典。

  11. 爱狗却养猫 饭丝
    爱狗却养猫   发表文章

    张3丰 |公交车作为隐喻:52岁男人最后的声音

    https://chinadigitaltimes.net/chinese/2020/07/%E5%BC%A03%E4%B8%B0-%E5%85%AC%E4%BA%A4%E8%BD%A6%E4%BD%9C%E4%B8%BA%E9%9A%90%E5%96%BB%EF%BC%9A52%E5%B2%81%E7%94%B7%E4%BA%BA%E6%9C%80%E5%90%8E%E7%9A%84%E5%A3%B0%E9%9F%B3/

    贵州安顺公交车特大事故,官方通报出炉了。这份通报值得好好阅读,它非常客观、冷静,但是也陈述了基本的事实和逻辑。

    结论很简单,就和当初财新网的报道一样,52岁的司机张某钢,是承租房被强制拆迁后,产生了厌世情绪,故意把公交车开进湖中,造成21人死亡(包括他本人)。

    通俗一点说,就是我们常说的“蓄意报复社会”,有些媒体在转述官方通报的时候,也使用了这样的标题。使用官方通报的语言,就是“针对不特定人群实施的危害公共安全个人极端犯罪”。

    为张某钢所作的任何辩护都是不对的,这种行为绝对不值得原谅。当我们这么想的时候,有一个潜在的看法,就是如果张某钢的行为,针对的是“特定人群”,比如,拆迁队,街道办,似乎更让人同情一些?

    **为他辩护是没必要的,但是想办法去理解他的处境,却是必须的,因为处在这种绝境中的人,绝不止一个。**对一个社会来说,如何避免让人陷入彻底的绝望,是相当重要的课题,否则,选择这种极端方式的人只会越来越多,整个社会就会像那辆公交车一样,看上去“正常行驶”,却随时有危险的可能。

    就这场具体的悲剧而言,“社会”挽回这个绝望的中年男人,可能有三次机会:如果拆迁没有那么“果断有力”,给他留几天时间,让他进去看一看,收拾一下(财新报道曾有细节,张某钢赶到现场,想进去被拦住了);如果他打政务热线,得到的回复再有温度一些;或者当他打电话给女友的时候,女友能够真正意识到问题所在,对他有一些恰当的鼓励并迅速找到他安抚——或许就能避免悲剧的发生。

    当然,这些都是假设。他所感受到的世界或者“社会”,并没有表现出挽回的意思。

    这样,张某钢最后的行为,就是一种绝望的表达。官方调查也承认这一点,称他“为制造影响”。一个人决定这样做的时候,肯定知道自己也会死。连自己的死都不怕,还要什么“影响“?这是岁月静好的人们所不能理解的。但是,这也正是张某钢“最后的斗争”,他想通过这种行为,来反抗社会或者命运加在自己身上的巨大不公。那种“不正义”的限度,超过了自己生命的承受力。

    但是,媒体用“报复社会”来形容这种行为,并不恰当。“社会”是什么?如果我们把社会理解成政府和个人之间“地带”,那在张某钢案件中,社会也是无辜的。

    导致张某钢“厌世”念头的事情有很多,个人层面,离异,身后困难,看不到希望,甚至所为的中年危机,都是因素;政府方面,拆迁(为了加快发展),没有领取赔偿金(40平米7万多块,张某钢认为太少),申请公租房被拒(政府理由可能也正当)——在他房子被推到那一刻,也就彻底推倒了他的人生。

    在这个过程中,“社会”恰恰是缺席的。有没有团体能够关心他?有没有人可以给他安慰和希望?有没有机构可以帮他维权?我们都看不到。“报复社会”,这个被报复的对象,恰恰是缺席的。

    在政府(公权力)和个人之间,就是广阔的“社会”,但是我们不得不承认,这个空间是被大大压缩了。最终,公权力直接面对个人,当然拥有碾压对方的实力。而作为“萎悴的个体”,到哪里去寻求客观、理性的道路呢?最终他只能通过自己的死亡“制造影响”。

    社会由无数个个体、社会组织和团体来组成。当个体声音得到声张,社会就能获得发育,反之,社会萎靡,个人最终也会失去最后的牵挂。但是我们看到的现实是,不但“中间地带”(社会)日益萎缩,而个体似乎也在崇尚一种碾压的狼性文化。

    这种冷漠,有时候以一种进步的面目出现。昨天看到一篇文章,说“连x讯员工都开始逃离深圳了”,控诉的是深圳的高房价。后面的网友评论有一条非常经典:“是你自己的进步慢了,赶不上深圳的进步速度……”

    这是相当可怕的观念。如果某讯的员工都赶不上,张某钢就更赶不上。当一个人无论如何都赶不上的时候,他就可能“制造影响”,逼迫你们回过身来。如果那个“社会”真的存在,它就像一辆公交车一样。你坐在前排,或者更好的靠窗座位,确实相当进步优越,但是终究还在车上。

  12. 霏艺Faye 图书管理员
  13. 霏艺Faye 图书管理员
    霏艺Faye   发表文章

    【廣告】愛*呼吸

  14. 爱狗却养猫 饭丝
    爱狗却养猫   回复文章

    “强行撞红线”是不是一种脱轨的畸形表演?

    @胡编乱侃 #9 不是我不同意,是那位不同意欸~~那位可要求体制内各位思想纯洁,一心效忠,犹如蚂蚁效忠蚁王,群蜂效忠蜂后,这才是理想的“组织”嘛。这不,正忙着搞整风呢。

    我反正不在体制内不用怕,胡编才是要多多小心~~

    人生不满百,常怀千岁忧。吾发未冲冠,君发不胜簪。但愿常解颐,莫再搔白头!我笑个,您也笑一个?:))))

  15. 阿離   回复文章

    张3丰 |公交车作为隐喻:52岁男人最后的声音

    其实死者家属恨不恨有什么用呢?死得只要不是官员家属,那些当官的根本就无所谓。对他们来说,如果死了几个老人,还能少发点低保,还能问中央要维稳经费,这一增一减的,多赚啊,年底腰包又肥叻。如果我也学这个作者的思路,可以这么改编一下:“死者家属觉悟不高,恨错人了,应该去找政府报仇。不然下次这种事还会发生,会发生得越来越频繁。”

  16. 阿離   回复文章

    张3丰 |公交车作为隐喻:52岁男人最后的声音

    这样的文章有个很大的问题。

    目的是什么? 觉醒民众吗? 觉醒了又如何呢? 造反OR接受现实?

    如果选择接受现实,大可不必了解这种文章。中国几千年意传下来的生存法则,会让小孩子就天生知道怎么在衙门和官吏面前保护自己。如果要造反或夺权的改良派,那么这种文章才有很大意义,给他们行动纲领,不至于屠龙者自己成为恶龙。那么如果不造反,又去整天了解这些东西,除了给墙内民众增添更多的焦虑和负能量,还有其他用处吗?这叫贩卖焦虑。百姓连在警察面前说个“不”字都会被抓起来的国度,你让他安慰做个顺民,不要叫醒他,这才是真正的善良。 要叫就彻底叫醒,要么就让他睡下去。送人送到一半是最不像话的。

  17. 爱狗却养猫 饭丝
  18. 爱狗却养猫 饭丝
    爱狗却养猫   回复文章

    【音乐】《排球女将》片头曲,青春火焰

    @electron8964 #11 好啊,谢谢推荐。我小时候看的电视剧不太多,大多数还都是背着父母偷偷看的。可怜啊。

  19. 爱狗却养猫 饭丝
    爱狗却养猫   回复文章

    【影視】每天回家都看到妻子在装死

    @natasha #3 这个情节………………好想吐槽啊!

  20. 爱狗却养猫 饭丝
    爱狗却养猫   回复文章

    张3丰 |公交车作为隐喻:52岁男人最后的声音

    譬如说他的行为值不值得原谅。如果严格来说,文章作者确实没有资格原谅他或不原谅他,但公交车上死者的家属,却有资格说不原谅。而且我相信其中的很多人不会原谅。

  21. 岁在甲子   回复文章

    张3丰 |公交车作为隐喻:52岁男人最后的声音

    够不着赵家人,只能伤害跟他一样的底层了。

  22. 爱狗却养猫 饭丝
    爱狗却养猫   回复文章

    张3丰 |公交车作为隐喻:52岁男人最后的声音

    每一个在富士康纵身一跃的人,在有条件的情况下,都可能驾驶一辆满载乘客的大巴,让一车人和自己一同跃下。

    只会伤害自己的绝望者、自杀者,是不幸的,但却是其他人的幸运。因为理论上,他们完全可以化身人肉炸弹,带着其他人一起死。

    若有人不畏死,奈何以死惧之。所谓的信访规范,所谓的亲属维稳,再多的限制、再严厉的株连,如果不解决根本问题,只会逆向选择出最绝望的人,做最极端的事。

    其实大多数人的诉求,不过是能把人当作人来看罢了。

  23. 爱狗却养猫 饭丝
    爱狗却养猫   回复文章

    张3丰 |公交车作为隐喻:52岁男人最后的声音

    有句话叫做,兔子急了也咬人。所以所谓“无知之幕”的正义理论,呼吁保护社会上最弱势群体的基本权利,让阶层保持流动,让诉求通道畅通,不仅是为了防止任何人因为各种不可控因素落到弱势者的处境,也是有利于所有人的。

  24. 爱狗却养猫 饭丝
    爱狗却养猫   回复文章

    【廣告】一封有泪的“控诉信”

    是挺感人的。又要工作又要照顾家庭的妈妈很不容易的。

  25. 冷嘲热讽   回复文章

    许章润 《人间不是匪帮》序言

    《发条橙》导演库布里克

    社会中充斥着艾力克斯这样的人,行善或作恶并不自知,强制行善或者消除施暴能力的行为,剥夺的是人自由选择的权利。

  26. libgen 图书馆革命
    libgen   发表文章

    动画:清QING CCTV

    youtu.be/Ieb6__EtLX8

    视频原说明: 圣朝年间,人类式微,终端AI“CODE-QING”欲统治人类,遂仿古制清朝,自立为帝,称QING帝,设朝廷,建伪政权,纳朝臣,广造义体僵尸,为其爪牙。义尸形貌可怖,目赤如丹砂,听铃而驱,以慑人类。清帝欲固专权,遣其爪牙匿于人群,管控人之言行;散病毒数据,渐蚀人之大脑,令其麻木丧智,沦为傀儡之辈;广造舆论之势,蛊惑人心,以乱人耳目。自此,义尸祸起,人间灾难横生······

    CREDITS: COPYWRITER 【yalin/琳】 CREATED 【daidi319 /戴迪】 DIRECTOR / CHARACTER DESIGN / CHARACTER MODELING / ANIMATION / SOUND FX / LIGHTING / RENDERING / COMPOTING【daidi319/戴迪】 MUSIC【BLVCK /DAMNATION FT. DENDRO】

    此作品仅作为个人练习,该作品不用于任何形式的商业用途。

  27. 冷嘲热讽   回复文章

    许章润 《人间不是匪帮》序言

    “可人性惟微,人心惟危,利害算计,龃龉不免,而砍斫不休,遂哀而复哀。情形多半是,聪明反被聪明误,注定了人间永远不会是天堂。天堂与地狱的发见,正说明当下困窘,走投无路。”

    怎么办呢?又打造人间天堂,向雷锋学习,毫不利己,专门利人,狠斗私心一闪念,铲除私有家庭,人都当螺丝钉,当砖头,当根大木头。人活在世上还有啥意义呢?

  28. Wwssxx688   回复文章

    如何评价江苏淮安7月6日袭警事件?

    殺共匪的走狗的都是英雄!

  29. libgen 图书馆革命
    libgen   发表文章

    【读书】无处安放的同情 epub下载

    内容简介

    莱比锡图书奖得主经典哲学著作;20余位欧洲哲学家跨越时空的思想交锋;四个著名思想实验,一场关于世界大同的道德辩论!

    为什么我们总是对远处的灾难报以极大的同情,却对身边的不幸兴趣寥寥?世界被科技手段无限缩小,也把远处的不幸拉近到每个人身边。狄德罗相信五感的界限就是道德的界限,传媒技术将我们的感知力拓展到全球,让我们对千里之外的陌生人似乎也产生了道德责任;而卢梭认为人类的情感被距离拉伸时,必然会挥发、黯淡,我们之所以如此关注远处的灾难,正是因为我们不愿意承担身边的义务。

    德国知名作家、莱比锡图书奖得主汉宁·里德引用了十八世纪以来的几个著名思想实验,巴尔扎克、卢梭、伏尔泰、亚当·斯密等启蒙精英到陀思妥耶夫斯基、弗洛伊德、荣格等文学与思想巨擘跨越时空的思想交锋,掀起了一场关于世界大同的道德辩论。


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  30. libgen 图书馆革命
    libgen   发表文章

    【读书】 用后即弃的人:全球经济中的新奴隶制 epub下载

    内容简介

    如今在世界上的任何地方,奴隶制都是非法的,因此对于许多人来说,奴隶制早已终结。然而,仍有超过2700万奴隶被困在这个残忍的制度中,使我们对其视而不见的正是关于奴隶制已经灭亡的常识假定。

    从泰国的妓院到巴基斯坦的砖窑,再到巴西的木炭营,凯文·贝尔斯深入世界各地的奴役活动现场,用实地考察揭示当代新奴隶制的出现及其可怖的运作方式。今天,大多数奴隶制隐藏在欺骗性劳动合同的面具之下,公认的劳动关系体系被用来合法化并掩盖奴隶制。不同于旧奴隶制,在新奴隶制中,奴隶不再被视为一种长期资产,相反,他们是如此廉价,因此无须照料,只不过是用后即弃的一次性工具。

    贝尔斯笔下生动的个案研究不仅呈现了奴隶、奴隶主、警察和政府官员的真实面貌,还深入剖析了使新奴隶制得以生长的政治、经济和文化背景,以及其与全球经济错综复杂的联系。此外,《用后即弃的人》为对抗新奴隶制提供了一系列建议,给出了一些成功的案例,是第一部为我们指明在全球经济下如何废除奴隶制的著作。


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  31. natasha 饭姐
    natasha   发表文章

    【音乐】The Phantom of the Opera - Brightman and Banderas

    安东尼奥班德拉斯身上的狂野气质和拉丁韵律感,最适合“魅影”不过。

    后来电影版魅影中的杰拉德巴特勒,狂野虽有余,但韵味稍逊,且声线较弱。

    youtu.be/mynPRqXp8gA
  32. natasha 饭姐
    natasha   发表文章

    【音乐】悲惨世界 I Dreamed A Dream

    youtu.be/-p6OH7FoWoQ

    There was a time when men were kind

    When their voices were soft

    And their words inviting

    There was a time when love was blind

    And the world was a song

    And the song was exciting

    There was a time

    Then it all went wrong

    I dreamed a dream in times gone by

    When hope was high and life worth living

    I dreamed, that love would never die

    I dreamed that God would be forgiving

    Then I was young and unafraid

    And dreams were made and used and wasted

    There was no ransom to be paid

    No song unsung, no wine untasted

    But the tigers come at night

    With their voices soft as thunder

    As they tear your hope apart

    As they turn your dream to shame

    He slept a summer by my side

    He filled my days with endless wonder

    He took my childhood in his stride

    But he was gone when autumn came

    And still I dream he'll come to me

    That we will live the years together

    But there are dreams that cannot be

    And there are storms we cannot weather

    I had a dream my life would be

    So different from this hell I'm living

    So different now from what it seemed

    Now life has killed the dream

    I dreamed

  33. natasha 饭姐
    natasha   发表文章

    许章润 《人间不是匪帮》序言

    起居循沿常例,积习而成常规,人间便有了常态。诸众群居,不得已相喻共守,这人世遂得维系。人生倚靠常识,秉持常理,出入于常情,而又不碍灵性飞扬,才是好时光。可人性惟微,人心惟危,利害算计,龃龉不免,而砍斫不休,遂哀而复哀。情形多半是,聪明反被聪明误,注定了人间永远不会是天堂。天堂与地狱的发见,正说明当下困窘,走投无路。人间居中,没奈何,只好以放飞想象来打发现实,也就是在策励现实。从而,有望善善而恶恶,终亦必一阑红露,两肩风霜,三春明月,四山秋老。

    此间乖张,同为常态,源自人性,让我们暗自神伤; 辗转反侧,发乎人心,虽为常识,却依旧叫我们无地彷徨。除非我们没了人性,除非我们的 胸腔里不再有人心,否则,世道还将如此,人间亦复循环,直到那个盛大的节日降临,直到抵达那个辉煌的顶点。那一刻未到,便只能旦夕爬坡 ,将息于太息连连,起居于悲欣交集。至多,仗着些儿微醺,"制个闲词,假寐宽怀抱"。

    如此这般,怎生是好?却原来,说到底,人间不是匪帮,蔚为底线。守住这底线,就叫文明,而天行有常,而功德圆满。可惜,往昔岁月早已表明,一再表明,一不小心,文明即刻崩解,一夜复归丛林。而且,此不惟屡见于既往,亦频频上演于当下,且必将再现于未来。朝乾夕惕,摩顶放踵,方能勉力维持,导致这人生就是重负,而人世端不过是个光大而又腌臜的轮回一环。人心不堪重负,人性不甘受困于牢笼,时时欲放纵,处处要挣脱。于是,金戈铁马拼来的不过愁红恨紫,风花雪月的迤逦掩不住那尸骨累累。哦,这大千,好一个舞台,戏分三场: 一场喜剧,一场闹剧,一场悲剧。

    这便是我家的故事,也是你家和他家的故事,还是那别人家的家长里短。唯有在那远方的家,一个只存在于心怀与梦中的家,"纱窗外,梅花下 ,煮酒弄箫",才是堪能歇息的家园。

    2018年12月28日,戊戌酷寒 于清华无斋

  34. natasha 饭姐
    natasha   回复文章

    现在即便一些西方国家用八抬大轿子抬,绝大部分中国人也不会去

    外国那么乱,海外小粉红喊着爱中国却不能拥有中国护照,胡编怎么忍心?凡爱国华侨,一人派一本中国护照,根据中国国籍法不承认双重国籍,让他们做个彻彻底底的骄傲中国人!

  35. 冷嘲热讽   回复文章

    王小波:一只特立独行的猪

    寓言体,假托猪来讽刺。

    在“榜样戏”那个不正常的社会环境中,正常是“猪兄”,“都喜欢它,喜欢它特立独行的派头儿,还说它活得潇洒。“人没猪活得潇洒,自由自在。

    揭示,批判“榜样戏,极左年代,猪还有人喂,人要苦力的干活,而自由权利,却比猪都不如,人不如猪兄。

  36. natasha 饭姐
  37. natasha 饭姐
    natasha   回复文章

    许章润 《人间不是匪帮》序言

    道人情事故,可有万千写法,而许教授的文字当真精炼,三五言叹尽人间百态。

  38. 胡编乱侃   回复文章

    “强行撞红线”是不是一种脱轨的畸形表演?

    @爱狗却养猫 #7 西方特别重视牙齿健康,一口好牙,笑起来好看,笑起来不像野蛮人。

  39. 胡编乱侃   回复文章

    “强行撞红线”是不是一种脱轨的畸形表演?

    @爱狗却养猫 #7 这不是你同不同意的事情好不好啊,只要是人,有人性,就具有两面性。

    西方基督教文化中有个“七宗罪“,“愤怒”是第三大罪,只有多笑。:)))

  40. 胡编乱侃   发表文章

    现在即便一些西方国家用八抬大轿子抬,绝大部分中国人也不会去

    最近,不仅英国,其他西方国家也有一些表示要因为国安法“庇护香港人”,给他们提供签证和居留权等。作秀呵。

    有国安法就没人权了?

    西方一直骂中国内地“没人权”,比香港“黑暗”多了。那就多给中国内地公民签证和居留权呗,允许更多内地人去西方移民呗。

    否则,多虚伪啊。中国内地有14亿人,很适合西方国家表演他们的悲悯,他们可以源源不断地发签证。

    当然了,这一切要在疫情过去之后。现在即便一些西方国家用八抬大轿子抬,绝大部分中国人也不会去。

    他们那里太乱了,我们不敢去。

    其实,新冠疫情中的表现让美国、英国等完全输掉了人道主义的道德高地,它们现在应当说是在非道义的臭水坑里扑腾,怎么还好意思继续冲中国打人道主义的牌,很牛掰地、带着响声甩到桌面上来?

    https://weibo.com/1989660417

  41. 爱狗却养猫 饭丝
    爱狗却养猫   回复文章

    【書法】亖壹 系列

    字写得很好。有才的小妹妹~

    想有個這麽乖巧的兒媳婦啊

    发给你儿子,让他可以努力一下嘛~

  42. 霏艺Faye 图书管理员
    霏艺Faye   回复文章

    【霏艺所思】霏藝眼裏的大數據

    感覺大數據被雲計算衝擊的很厲害

    大數據的存儲,被雲存儲替代了

    大數據的計算,也有k8s和 虛擬化解決方案

    感覺,神經網絡,也可以用MPI去實現。

    就是感覺 ,現在 還説大數據,就不知道應用點在哪裏?


    區塊鏈,感覺熱度下去了吧?

    一致性算法,感覺Raft , Paxos更多些,真有人用Pow去做一致性麽?


    VR好像熱度也下去了

    Google 好像不搞VR了?

    不知道現在的WebXR是什麽情況


    我感覺,IT行業泡沫真大啊。。。

    也許是我不懂吧

    不是很喜歡現在,特別浮躁,動不動就一個概念

    沒有人踏踏實實做技術

    感覺年輕人都是兩個極端

    1. 注重論文,看了很多,寫了很多,就是不肯寫代碼【光說理論,紙上談兵的感覺】

    2. 不看論文,光是跟風。天天說“這個死了”,“那個主流”。代碼水平也許很好吧,也看了很多開源項目。但是技術沒有任何沉澱,也不是很懂算法。感覺就是跟風使用各種開源項目。


    紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行

    做學術,不能浮躁。先去想想,我要解決什麽問題。給自己立下一個課題。

    然後,開始學習相關的技術和論文。

    最後開始自己,找個解決辦法。用編程,用算法去實現。

    這個時候,就是踩坑了!就是踩坑的時候,我們才知道,我們需要做什麽細節。

    也就是這些細節,是最寶貴的經驗。因爲這些細節。我們的論文才有價值。

    比如Relu這個激活函數,就是在事件中發現的。

    當然,後來,我們都搞gelu了

    然後sgd也換成了adam

    但是,這些細節,都需要我們去實踐!

    不去實踐,你永遠發現不了自己該去幹什麽

    光寫論文是沒用的,還是需要去寫代碼,實現別人的論文

    或者實現自己的論文,發現一些不足,自己要去改進

    所以,這個才是做學術的態度

  43. 爱狗却养猫 饭丝
    爱狗却养猫   回复文章

    【霏艺所思】霏藝眼裏的大數據

    感谢分享。

    话说,我觉得“大数据”这个词多年来被媒体严重滥用了。

  44. 爱狗却养猫 饭丝
    爱狗却养猫   回复文章

    “强行撞红线”是不是一种脱轨的畸形表演?

    @胡编乱侃 #6 说到整风,最近政法系统还真的开始整风了:https://news.sina.com.cn/c/2020-07-09/doc-iircuyvk2815987.shtml

  45. 爱狗却养猫 饭丝
    爱狗却养猫   回复文章

    “强行撞红线”是不是一种脱轨的畸形表演?

    一件事,要有正方,也要有反方。老胡当反方,批评下他,愿当正方的,赞扬他的,去当就是,甚至对老胡开口谩骂,粪青玩粪,老胡也宽宏大量,气象万千。

    这种写法,这种文风,就一姚文元式罗织、诛心,“粪青骂街”的痞文。是与清华大学法学院教授、博士生导师不相符的。

    一件事,要有正方,也要有反方。老许当反方,批评下他,愿当正方的,赞扬他的,去当就是。为石头者,不妨宽宏大量,气象万千。鸡蛋写点杂文,表达下愤慨,一下免职,一下抓捕,其实嘛,让他说话,天塌不下来。那位的度量,不如胡编啊~

    不拿鸡蛋撞石头,保全鸡蛋也是一种明智选择。

    我想了想明白了,原来胡编是建议咱当两面人。这个我倒是同意的。:)

  46. 爱狗却养猫 饭丝
    爱狗却养猫   回复文章

    王小波:一只特立独行的猪

    @electron8964 #1 我对这篇文章的读后感是,即使是猪,特立独行也需要两大条件:

    1. 决心(拒绝阉割,拒绝安排和被安排)

    2. 能力(跳得高,跑得快,躲得了子弹,长得了獠牙)

    可以做一个表格:决心不够能力也不够——吃完睡睡完吃无忧无虑/忧心忡忡等被宰;决心不够能力够——成为动物庄园管理猪;决心够而能力不够——被宰了示众。

    总之,做猪真tmd难。

  47. 霏艺Faye 图书管理员
    霏艺Faye   发表文章

    【霏艺所思】霏藝眼裏的大數據

    我不是做大數據的,所以都是外行下琢磨而已

    多大的數據算大數據?

    三個情況:

    1. 單機存不下的單個大文件【比如10TB的超級大文件】

    2. 單機存不下的超多數量文件【比如几千億張圖片】

    3. 單機處理不了的數據量

    一般把單機解決不了的問題,定義為大數據。

    所以大數據可以分爲兩個問題:“數據怎麽存”和“數據怎麽用”

    什麽是mapreduce?

    我們從數據怎麽用開始講起吧~

    比如,我現在有一組數據,我想找到這個數據裏的最小值

    我們把前一個數據的結果和後面這個數據比較,這個過程就是reduce了

    比如 sum = 0, sum = sum + element[i]
    

    這個就是最基本的reduce

    再比如,我有一個城市所有人的數據,

    我知道他們的出生年月,現在要計算他們的年紀 = 2020 - 他們的出生年

    這個過程就是map了

    birthyear_list = 保存了所有人的出生年份,list結構
    age_map(list) =  2020 - list 計算list的年紀,遍歷list每個元素,執行這個map函數
    

    現在連起來思考,我得到了整個城市所有人的出生年份

    現在計算誰的年紀最大。

    map函數計算大家的年份,reduce函數計算誰的年紀最大

    所有人的出生年份.mapper(2020-birth).reduce(a>b?a:b)
    

    mapreduce,講解完畢~

    爲什麽列式存儲?

    大家都看到了,map和reduce的入參,是一個數據類型相同的list!

    如果是傳統的行式存儲,我需要這麽寫代碼

    // 查找整個城市的所有人裏年紀最大的人的歲數
    // table 表示 一個表 存了所有人的個人信息,出生年份記錄在第七列
    list = []
    遍歷 table :
           讀取一行數據 放到 row
           讀取row的第7列 ,放到year
          list.append(year)
    
    list.map(2020-year).reduce(a>b?a:b)
    

    再來看看列式存儲

    // 查找整個城市的所有人裏年紀最大的人的歲數
    // table 表示 一個表 存了所有人的個人信息,出生年份記錄在第七列
    table[7].map(2020-year).reduce(a>b?a:b)
    

    因爲列式儲存,所以可以直接拿出一列的數據【就像行式存儲,每次拿到一行數據】 所以,列式存儲,非常適合map reduce操作!!!【省時間,省空間,速度非常快】

    大數據怎麽存?

    Google爲了解決數據的存儲問題,首先就構建了一個分佈式存儲文件系統GFS

    這樣就可以存很大很大的文件了【數據庫文件】

    光是裸數據,不方便使用啊。所以要用數據庫來管理。

    然後爲了後續使用方便,所以在分佈式文件系統GFS上,開發了列式存儲的數據庫BigTable

    開源項目Hadoop,分別實現了GFS和BigTable【取名字是HDFS和HBase】

    大數據怎麽用?

    關於數據怎麽用,就是我説的mapreduce了,Hadoop也實現了Mapreduce

    不過,現在已經被Spark替代了

    對數據map以後,分給n多個小電腦,分別處理,在統一回收,得到新的list

    把list再給reduce,整個過程都是分佈式的

    spark是一種特殊的存在,主要優勢就是内存計算【可以交互】

    mapreduce看上去很簡單,實際也很簡單,用map reduce寫代碼,就像匯編寫程序,你説能不能幹活,肯定可以!但是效率太慢了,寫起來囉嗦!還容易寫錯!

    所以就想,能不能搞點高級語言?

    然後封裝了Pig和Hive【Hive可以實現類似SQL的方式操作分佈式存儲系統】

    爲什麽會這樣呢?

    數據庫可以大致分爲 OLTP和 OLAP

    OLTP就是,我們常説的CRUD,説到CRUD自然想到 SQL,所以我們覺得可以用SQL來寫分佈式計算,滿足一定的需求【Spark SQL 應運而生】

    OLAP就是,我們常説的統計,分析,聚類。。。然後説到統計,我們就想到了R語言。然後SparkR就出現 了~

    分佈式除了儅數據庫,還可以用來做很多事情

    比如神經網絡,訓練需要很多計算資源,用Spark可以實現分佈式計算,MLlib

    再比如圖數據庫,GraphX

    計算24小時的熱詞,搜索等等 Spark Streaming

    spark生態系統就這麽一堆東西出來了~

    Spark可以跑在集群上,比如yarn ,k8s

    數據源可以是HBase,Hive,Cassandra等等。。。

    根據數據結構分類數據庫

    如果說程序 就是 數據結構 + 算法

    那麽數據庫 就是 存儲結構 + 計算引擎

    計算引擎 現在基本就是 Spark了

    那麽存儲結構有哪些呢?

    1. Vector結構 : 時序數據庫 influxdb

    2. List 結構 : 區塊鏈

    3. Map結構 : Redis

    4. Tree結構: MongoDB

    5. Table結構 : MySQL

    6. Graph結構: Neo4J

  48. Socialist1917   发表文章

    反种族主义的群众运动席卷美国

    中国劳工论坛的原文连结:https://chinaworker.info/cn/2020/06/30/24120/

    中国劳工论坛的telegram连结:https://t.me/chinaworkerISA

    中国劳工论坛的twitter连结:https://twitter.com/ChinaSocialist

    如果有兴趣订阅《社会主义者》杂志,可发电邮至:[email protected]

    我们的计画必须是建立一个多种族的工人阶级运动,以终结整个资本主义

    Keely Mullen (美国 社会主义替代)

    5月25日晚上8点25分,乔治·弗洛伊德(George Floyd)呼吸停止了,过了一会儿他的脉搏也停顿了。明尼阿波利斯警察德雷克沙文(Derek Chauvin)却要等到两分钟后,才把膝盖从弗洛伊德的脖子上移开。不到一个小时后医生即宣告弗洛伊德死亡。

    弗洛伊德逝世的那天,我们已经被封城超过两个半月的日子了。数百万美国人因为新冠肺炎失去亲人,很多人只能在隔离中孤单地承担伤痛。数千万人失去工作,还有更多人被迫减少工时与工资。下个月的租金缴交期限很快就要到期了,许多家庭又要再次想破头,看看有没有办法应付房租和民生物资,甚至要在这两者中只能选一个。

    这一切已经对黑人工人阶级造成巨大伤害。美国黑人群体感染新冠肺炎的机率是白人群体的三倍。黑人失业率是所有族群中最高的。正是这种背景,使得弗洛伊德之死点燃了50年来美国最广泛的抗议运动。

    从弗洛伊德被谋杀那天晚上开始,群众抗议活动和占领从明尼阿波利斯席卷到全美国。这标志着黑人生命权运动 Black Lives Matter(黑人的命也是命)进入更加成熟的崭新阶段。

    美国各州都出现游行示威,游行场次比起2017年1月全美超过650场的女权游行还要多,而且不只侷限于大城市或北部,美国南部也举行了上百场抗议活动。在六月六日的大规模示威活动中,数十万人上街走上华盛顿特区街头,也有数十万人走上全国各地的城市街头。

    这些抗议充满义愤之情,主要由黑人青年领导,但是参与的人群显然来自不同种族。一个简单的凝聚性诉求使成千上万青年在一个又一个城市走上街头高呼:不容警察杀害无辜黑人,必须全面废除种族主义警察暴力!

    特朗普的“法治与秩序”

    比起2014至2015年的 Black Lives Matter运动,这次运动是一次出全面的反抗,并且占领了许多城市。

    在明尼阿波利斯,抗议者将弗洛伊德去世的地点变成运动总部,并建立起一个长期基地。

    同样,在布鲁克林的巴克莱运动中心(Barclay’s Cente),周围街区几乎成了示威者的家。日间,儿童和携家带眷的市民上街游行,而晚上则有青少年们接力,几乎像在轮班。

    这些抗议活动之所以在某些城市变成更广泛的反抗,一部分是因为警察对一开始的示威活动进行残酷镇压。警察反复把催泪瓦斯,橡胶子弹和警棍,朝着和平抗议者毒脸上招呼,甚至好几次开车冲进人群。

    隶属社会主义替代的西雅图市议员萨旺特(Kshama Sawant) 向市议会提出修法,要求禁止警察使用化学武器(催泪瓦斯、胡椒喷雾)、橡胶子弹/爆炸球/布袋弹、水砲和音波武器。这个要求已经得到广泛响应,显示民选的社会主义者如何能够发挥重要作用。

    虽然警察对付示威者的方式已经相当野蛮,但与特朗普希望对抗议者施加的暴力相比,仍然是小巫见大巫。他敦促各州州长要“打击”示威者,他还说:“他们开始抢,我们就开枪”。他派美军进驻华盛顿特区,还威胁要向其他城市部署军队以镇压运动。他叫警察和国民警卫队对白宫外的和平抗议人群发射催泪弹,只因为他要去教堂拍张手持圣经的作秀照片。

    特朗普威权主义式的口头威胁,得不到美国公众甚至是自己政府内部的支持。很多高级军官反对动用军队。目前,62%美国人认为抗议是合理的。更令建制派震惊的是,54%美国人认为,烧毁明尼阿波利斯第3派出所的行为是合理的。

    特朗普作风和警暴镇压只会火上浇油。特朗普试图用残酷镇压把自己塑造为“治安总统”,让人觉得他是前总统尼克逊再世,因为尼克森在1968年靠着“法治与秩序”(Law and Order)的口号赢得选举。但是两者背景完全不同,1968年选举时,尼克森第一次参选,而他的对手庄逊及其民主党所代表的却是越南战争的失败与国内群众抗争。政治上,特朗普这么做反而帮到拜登,现在拜登在全国民调中已稳定领先。

    民主党中央口头上发表了支持运动的声明,但同时各地的民主党籍市长和州长下令宵禁、批准削减社会服务,给警察巨额预算,甚至完全否认自家警察的暴力行为。

    民主党的真面目

    更离谱的是,很多民主党籍市长和州长都认同特朗普和总检察长威廉巴尔(William Barr)的说词,说对抗警察和抢劫是受到“境外煽动”。特朗普猛烈抨击ANTIFA等无政府主义者,甚至威胁要宣布他们是“恐怖组织”。很多民主党官员,尤其是明尼阿波利斯的民主党官员,散布了白人至上主义者要来打乱示威游行的恐惧和谣言。

    这则报导反映了统治集团的内部分裂,其中一部分官员开始更认真推动警务改革。纽约曼哈顿区和布鲁克林区的区检察官表示,他们不会起诉数百名因“非法集会”或“扰乱秩序”被捕的抗议者。

    在西雅图,人民强烈希望民主党籍市长珍妮·杜尔坎(Jenny Durkan)下台,因为她没法制止警察恐吓示威者的行为。萨旺特加入呼吁,正式要求杜尔坎辞职。明尼阿波利斯一些市议员大胆承诺废除警察。无疑来自运动的压力,会迫使统治者进行一些警务改革。然而,在这八大首富拥有相当于世界最底层一半人财富,美国将始终依靠某种镇压力量维持秩序。

    社会主义者认为,没有警察的社会,只能建立在工作、住房、医疗、教育得到保障,以及民主管理社会资源的基础上。

    不幸的是,在这次抗争中伯尼·桑德斯(Bernie Sanders)基本缺席了。这进一步证实了他完全投降于民主党中央所带来的可怕后果。如果他没有退出选举,还可以利用竞选活动来帮忙推动重要的变革。

    毫无疑问,当前的群众运动削弱了民主党的权威,因为人们看到了民主党的主要官员是怎么散播恐惧,好辩护警察暴力的升级。但是同时有另一群人正在努力骑劫这个运动。

    民主党的整体情况唯一的例外是拜登的呼声加强。但这主要是由于人们普遍反对对特朗普危险的威权主义。尽管拜登最近稍微探出头来攻击了特朗普几下,但不要忘记仅两周前,他才说过如果黑人支持特朗普就“不算黑人”,而爆发政治丑闻。这场运动已经成功开除、逮捕和起诉了所有参与谋杀弗洛伊德的四名警察。这并不是什么理所当然的事情,而是全国各地特别是明尼阿波利斯的抗议者的顽强拼博赢来的。

    我们迫切需要使运动再接再厉保住势头。以下是我们社会主义替代提议运动所采取的下一步:

    诉求:我们需要全国和地方性的具体诉求。削减警察预算和重组全国警察部门的呼声越来越高,洛杉矶等城市甚至采取了减少警察预算的措施。全国很多城市分配了过高的预算给警察部门。萨旺特要求将西雅图警方的预算削减一半。社会主义替代支持将警察预算的大部分重新分配给住房、教育和医疗部门。

    我们还要求在全国范围内审查警员。具有种族歧视、性别歧视或暴力前科的任何人员都应立即被解雇。这应该由一个民主负责的社区监督委员会来审查。

    我们的诉求必须反映工人正面临的严重危机。尽管当前诉求的出发点无疑是针对种族歧视警察的暴力,但我们不应止步于此。租金上涨、工资持续下跌以及不完善的医疗体系,都特别影响黑人族群。我们现在正处于疫病大流行之中,并且全球经济也开始走进大萧条。

    工运应该参与进来:反对种族主义需要整个工人阶级的参与。毕竟工人运动的座右铭是:“对一个人的伤害,就是对我们全体的伤害”。工会需要紧急组织会员参加抗议。比如说,公会可以举行“9分钟团结罢工”,象征警察压在弗洛伊德脖子上的9分钟;还可以组织保护抗议者不受警察暴力的行动:把工会会所改造成仓库,提供抗议者物资和个人防护装备,并组织小队每天参加游行和抗议活动。在明尼阿波利斯,社会主义替代呼吁组织为期一天的全市总罢工,以声援运动并要求国民警卫队结束占领该市。

    民主架构:每个城市的运动都需要民主机制,这样我们才可以讨论下一步。首先,应该举行每天的露天会议,讨论每日计划以克服各种困难。如果运动以这种速度继续下去,这些会议将需要转变为正式的组织机构,由各组织派代表参与。我们还需要安全的网上论坛来快速交流。

    安全:在每个示威活动中,我们都需要安排一个各种族组成的保护人民安全的团队,防止某些反社会和犯罪分子趁乱打砸。这不是因为道德上要保护私有财产,而是为了防止有人蓄意破坏运动的广泛支持。

    “对一个人的伤害,就是对我们全体的伤害”

    工人运动的重要部分已经在这场行动中作出重要示范。由社会主义者领导的明尼阿波利斯公共汽车司机工会就是一个很好的例子。在示威活动的第一天晚上,工会就拒绝帮警察载抗议者到拘留所。很快,纽约、华盛顿特区以及其他城市的交通工作者也采取了类似立场。

    在示威活动的第11天,全国各地的护士跪在医院的草坪上,声援Black Lives Matter。这些护士们在在疫情期间被迫穿着垃圾袋继续工作,而医院门外的警察则可以装备充足地招摇过市。

    随着抗议活动维持一周,明尼阿波利斯的杂货店工人开始组织罢工和停工以声援运动。6月5日,明尼阿波利斯的一名杂货店工人和社会主义替代成员组织了她的整个轮班集体停工。他们在店门口高举牌子游行了8分钟45秒,然后回到工作。此外,明尼阿波利斯邮局工作的社会主义替代成员也率先与60名邮政工人举行了团结集会。他们从累人的工作场所游行到示威者占领区,大声宣告:“一栋房子随时可以重建,但被警察谋杀的生命永远回不来了。”

    广泛的劳工运动有组织的团结行动有着巨大潜力。但不意外的是,大多数主要工会的现有领导层完全失能。在美国劳联-产联(AFL-CIO)主持的新闻发布会上,一些主要工会的领袖只说了几句“种族主义不好,特朗普不好,请大家去投票”的话。这是完全不够的。这场运动的诉求不能等到11月选举。如果劳工运动现有的领导层没有能力充分动员工人反对种族主义,那么我们需要使工会恢复为真正的抗争团体。

    一些城市的抗议活动暂时性地爆发为骚乱。有人烧毁警车,甚至明尼阿波利斯的整个警局。极少数抗议者采取了诸如抢掠之类的反社会行为。某些情况下,这种掠夺更明显地是因为贫困,例如有报导说一些人为孩子拿食物和尿布。但其他情况下,则是有人在趁乱偷东西。

    骚乱背后的愤怒不仅是可以理解的,而且是正面的。我们是应该愤怒。世界上有很多令人愤怒的事。但是,我们必须有策略的表达这种愤怒。在缺乏民主机制来辩论下一步的运动中,人们往往会尝试各种作法,有些有效,有些则没用。

    要把这场起义变成一个持久且能够赢得永久变革的群众运动,我们就需要在地方和全国范围建立民主机制,以协调运动的战略。在制定策略时应考虑使更多的工人阶级参与斗争。

    目前全国各地,人们正因为猖獗的种族歧视涌上街头。但从局外来看就很明显,这种愤怒的根源更加深远。它像云一样垄罩在示威活动上。很多要求弗洛伊德一个公道的示威者都清楚知道,我们的整个经济和政治体制已经不行了。

    尽管2014-2015年的Black Lives Matter示威运动表达主要在黑人青年之间的情绪,认为整个社会体制都是对他们根本不公平。但随着数百万人进一步陷入贫困,这种情况更加广泛。

    希望具体变革的迫切愿望跟人们的经验是分不开的。各种族的年轻人和工人因为一场本来可以避免的疫情失去了亲朋好友,他们眼看自己债务增加,工资减少,甚至失去工作。他们不禁会想:有没有别的出路?

    答案是肯定的,但是我们必须为此奋斗。我们必须争取彻底改组警察,争取安全稳定的住房、医疗、就业政策,争取资源充足的教育和社会服务,为此我们必须斗争。但是,我们也不将这些改革自身视为最终目标。我们的计画必须是建立一个多种族的工人阶级运动,以终结整个资本主义。

    各种政治机关(包括警察)的存在是为了捍卫资本主义统治阶级而不是工人的利益。如果我们要真正克服数百年来针对黑人的种族歧视和所有其他形式的压迫,我们就需要一种全新的社会。新社会不应该驱使人们进行残酷的竞争和为自己累积财富,而是应该鼓励人们团结合作和重新分配整个社会的财富,而这就是一个社会主义的社会。