只要中国人要求的，就不是介入。我请人来帮我扫地，他十分开心不收我钱，难道能算是他介入我的事务入侵我的房子？还有你反对西方介入这种观点根本是在抹黑西方，西方从来都不介入中国的事务，如果中国要关门大吉，西方也不会强行撬开中国的门。中共一边攀着西方不放，一边指责西方不和中国合作是在攻击中国，另一边说西方和中国合作是在搞垄断打压中国产业。交易讲究公平，西方要求中国提供人权的环境以便经济发展，否则不和中国合作。中国不同意的话，完全可以不和西方合作，自己硬是攀着不放还要屈人介入？中共根本就是绑匪，大家公平交易，我的条件是条件，你的条件就是打压，双方交换，我的是交换，你的是介入，同样的话同样的事，我的就是对的，你的就是错的。从来没有人来介入，只是中国一边贪图好处要得到对方的好处，然后不想支付对方的条件，就硬生生屈人是介入。

先说基本做事的程序。关键词：风险，承担，追责。

第一，首先一定要记住，人无完人，人做的任何事都是有风险的，没有人能够保证自己绝对不会做错！

第二，既然做事有风险，那么除非一个人自己去提出要求，他主动要求对方以外，对方为他做任何事都可能会给他带来不利。他不主动提出要求，他不是主动同意，任何人都会变成害他的对象。除非他先开价，由其他人还价，否则他无论如何都可以说其他人做的事是狮子开大口。说其他人是害他，哪怕其实他心里一百个满意，他都可以屈其他人说其他人没有做好。内心的想法是没有度量的，他的真实感受只有他自己知道，不需要你认为怎么样，只要他认为怎么样，他认为怎么样就是怎么样。即使其他人指出他在扮猪吃老虎，他也可以理直气壮地说其他人是在集体霸凌。所以除非一个人自己亲自开口要求，否则其他人为他做的事都是有风险的。他自己本人有被其他人擅作主张的举动伤害的风险，其他人也有被他屈成霸凌他的风险。最好的做法就是如果这个人不要求，就不要多管闲事。

第三。但是如果一个人不要求就不去多管闲事，那么怕生不敢说话，或者昏迷的人是不是就眼白白看着他们死？成班大爱的左胶会围攻干死这些右。好了，接下来就会分成两部分。其中一部分是，你可以违背他人的意愿，无视他人的同意去行动，但是你必须为你的擅作主张负全部责任，即使对方硬屈你给钱他是在害他，你都要吃这只死猫。无论你自认为多么正义，你违背了契约就是违背了契约，除非对方愿意放过你，否则你必须接受惩罚。这是其中的部分，另一部分是，取得他们的同意，让他们加入一个团体，由这个团体代替他们去决策决断，这个属于专制部分，但是无论是民主还是独裁，人组成人群一定会有专制的部分，绝对的民主是不可能存在的，所以民主的定义也是扑簌迷离。但是这个团体也必须得到他们的同意，如果没有取得他们的同意。结果这个团体也会面临第二点说到的困局，随时被人塞死猫，也需要对象的同意。

现在中国所面临的困局是，中国人从来都不主动开价，要等对方开价，惊死自己开价会被对方当水鱼砍到成颈血。外面的人担心自己被中国人再告一次侵华不敢轻举妄动。一大堆中国民主人士拿出中国人已经被共产党整成智障做理由，要求其他人将他们当成智障去保护。接下来发生最劲爆的一幕，他们说中国人是智障，中国人反咬他们，说自己不是智障，说他们没有资格代表全部人。然后外面寻找最先进的医疗机构去验证，验证结果是他们真的不是智障！

现在成个局就是这样，如果将他们当成智障去保护，就有可能被新独裁利用搞新独裁，如果将他们当成正常人，他们也死赖着，加上他们的确被中共整到懵懵懂懂。一方面他们对于民主有恐惧，担心自己提出对自己不利的条件会亏大本，最好是其他人擅作主张去帮他们做好，好的他们就进口袋，不好的他们可以要求擅作主张的人赔偿，这样他们是包赚不会亏本的。另一方面外围不敢轻举妄动，只能够两边隔海相望，等他们自己主动发声。里面的一些人大喊我和他们不一样，不想和他们死在同一条船，但是其实这条船是不会死人的，只是这些人认为其他人蠢，不想和其他人一起受苦。更好笑的是，他们虽然要搞“我是不一样的中国人”这套，但是他们却是用着大一统的框架绑在一起。虽然特别，要享有不同待遇，但是中国的福利一个都不能少。自己一边抛弃自己口中的同胞出逃，一边说自己和同胞一样是受害者，要拿受害者福利。

还有一班急到跳脚的人在高呼民主启蒙，结果他们被另一群人以“中国人已经被中共整成智障”为理由，说他们不看实际情况。一部分则是反过来指责他们用“中国人已经是智障”是在搞新独裁，是为了自己的特权。启蒙和救亡派不明觉厉的跟随者亦跟住开拖。狂战士高喊打倒中共唯一出路，但是根本就没有人去跟他们，归根究底，喊打倒中共的他们，除了喊口号以外，完全没有说出打倒中共的具体要求，跟着他们，除了知道打倒中共唯一出路以外，完全不知道要做什么，只能够疯狗一样到处破坏。他们间歇性瞎子完美地避开了打倒中共建立更独裁中共的选项。

全部都是在围绕“中国人是弱智”在玩游戏，在搞子非鱼焉知鱼之乐的哲学辩论赛，中共作为大庄家看着这个局可以笑死。整个中国的历史都是极权历史，都是在玩“百姓是弱智”的极权游戏，成班人都是高举“一切为了百姓”我要拯救百姓我为百姓代言在对火。

如果真的想要破局，一定要从将全部人捆绑的大一统框架下脱离，人应该是属于他自己的，不要再捆绑全部人去解救中国，你需要的不是解救中国，你需要的是解救你自己，并且和同样是解救自己的人合作，一起脱离困境，剩下的没反应的人先不要理他们，先发展好自己的团队。谁先去发展民主谁先享有，民主也是一个产业，只要走资本主义路线，民主事业一定会兴旺。现在中国民主不行，正是因为中国民主产业走的是共产主义路线。但是大部分人都没有意识到这一点，大部分人都将民主看成是一种崇高的思想，大搞意识形态。实际上他们在做的事就是共产主义在做的事，他们在搞没有实体的民主，既然没有实体，那么肯定就不会实现，这是理所当然的。

反攻大陆是骗局，老蒋小蒋玩弄这个骗局的实质是奴役台湾人民，这点还是要理清楚的。

你如果在心中没有认为中国人民有成功建立民主与争取到自由的信心与可能可以直接说出来，用不着弯弯绕绕的来让我的读者感到莫名的不适与突如其来的振奋，你先是强调西方人建立民主所用的时间并以“人家”以及“可是”来说明他们建立民主的艰难与伟大，而后再来用中国人的脑容量比西方大这种莫名且毫无科学根据的往往由中共明面和暗地里资助的民族主义者才会说出的话来树立我的读者莫名的信心，我很警惕你这番言论，你如果真心的认为中国会走向自由和建立起民主的制度，最好不要这么讲话，当然，我不会觉得后面这段应该只要花几十年的时间就能实现民主化是错的，不过，我可以告诉你的是，如果你背后有中共的资助让你这么讲话的话，你应该知道利用民族主义来让我的读者感到迷惑与不安会带来的后果的，这里我就不表述了，后果需要你个人去慢慢体会，因为这涉及到你们经常在中国的民众中间散播的恐惧所会带来的东西和变化，这会怎么作用于你们自身，我不太清楚，不过我认为你敢这么讲话，就应该知道自己是要承担这么讲话的后果的，言尽于此，往后的日子里你最好时常为自己祈求平安，不然嘛，我也不知道会怎么样：）

民主社会更需要事件激励人民，如同日本偷袭珍珠港。我觉得乌鲁木齐的火灾就是一个实例，国内引发白纸革命，海外反响寥寥。海外游行抗议的也不算多，可能国内老百姓感同身受，忍无可忍，海外民众没有代入感。甚至白纸革命覆盖了乌鲁木齐的火灾。说明没有形成一个整体。其实我是觉得台湾的民进党或者国民党可以喊一些声音出来。台湾虽然国土面积小，但是文化影响有巨大的潜力，中华文化没有被马列扭曲过，正统在台湾，为什么不替天行道一声吼呢？可惜了。

所以说民主社会就有这个问题。老百姓更看重的是眼前利益。东亚这片受儒家的影响更是恶劣，心理上有惯性，认为除暴诛恶是“人主”之事，期待明主，也没什么信仰。

陈先生，我也想要，不胜感激！！hauqsxrbrsc@hotmail.com

大哥不笑二哥

难道南韩日本西德不是美国扶植的吗

同为扶植的南越垮了，而南韩没有

没有一定之规

不当类比，人家当年的路子今天你怎么走的通。今天你别说民主了，中国换个不折腾的专制者都不太现实。

反对西方介入中国的运动是愚蠢的，无论是出于你个人的什么目的，因为当人民要从专制或独裁的政权拿回属于自己的权力时，他们这些政权会有一万种理由来进行抹黑，即使你的运动没有任何意义和程度上的西方人，因为当他们这些政权在面临着自己的权力被人民收回的危机时，人民就已经认为他们这些政权的存在是非法的了，所以，他们这些非法政权会出于他们自身各种各样的目的和欲望，会想方设法给在抗争中的人民的理念、支持人民的人以及人民本身进行污蔑和抹黑，所以，我们要做的是，不断地锻炼和培训人民关于自我的力量，而在未来的新抗争中，这些能力的锻炼会让他们变成更有力量和智慧的抗争者，即便这些运动和运潮不怎么成功，诉求不怎么符合传统自由主义者的理念，但反抗一旦开始，就在不断的形成未来的经验，共产党就是在这些不断对国民党政权的反抗中成功的，而我们的公民和公民团体要取代共产政权的统治，不妨在变动的未来中锻炼人民的能力，这将会是通向使运动和运潮成功的大门。

境外势力，马克思恩格斯，李德鲍罗廷，苏联的各种援华专家，才是真正的“境外势力”

蛤的死在计划之中，早晚的问题而已 至于死因不重要

白纸运动的一个附带成果就是让全世界看到了习共就是个色厉内荏的玻璃心瘸腿巨人，

这么下去过几年，“那结果就不好说了”

感觉墙内的运动很快就会过去，但不代表这一切就平静如初了。六四的前奏是八六学潮

还有蛤之死

正逢白纸革命之际，鄙人的旧文可以重温一下。

很多人觉得奇怪，习近平只有小学程度，怎么搞得出数字极权？

当人没有道德观念，技术就是最高道德。全中国最没有道德的人就是习近平，所以对他来说，大数据治国就是管治手段的最高境界。

几年前在新疆，就已经研发了专门监控维吾尔族人的手机软件。维吾尔族人的一举一动都被监视，稍微有一点反常就被上门查水表，甚至送到集中营。根据纳粹集中营的科研手册，小组实验完毕就要变成大组试验。而疫情不过是给了习近平一个借口，把新疆经验推广到全国。

有人问，白纸革命后，是不是习近平会有所收敛？

图样图森破。今天封五城，明天封十城，当然也会记录下封到什么程度，老百姓会有怨言；采取什么方式可以消灭反抗。白纸革命，也不过是试验中预料到的一部分。虽然全国遍地开花，但警方和政府显然并没有乱了阵脚。据说各地已经在开始解封了，官媒也在说病毒无后遗症，似乎是对白纸革命的回应。作为结果，这两天上街的人明显少了，这不就是政府想要的吗？

健康码让习近平尝到了想封就封、谁想闹事就能把你关在家里的甜头，他怎么会放弃？一带一路让中国大数据监控扩展到全世界，使用华为基站的国家，数据都源源不断地“送中”，哪个国家的人对习近平不满，习近平就可以遥控哪个国家，这不爽死？他怎么会收敛？他的暂时收敛，不过是对政策的调整，以便下次更好地管控。这几天警察开始上街查手机了，各种翻墙工具管得更严了，下次再反抗，恐怕会比现在更难发动。

那么，这次白纸革命，是失败了吗？

这要看失败的定义是什么。中国人的容忍度高，世人皆知。不到饿死人，是不会上街的。自从64之后，人们被原子化太久，彼此不信任，怕自己上街会有后果。况且反共只是一小部分人的政治主张，大部分人都是想安稳过日子而已。只要能解封上工，赚钱过活，他们就满足了。

而这次白纸革命让人们意识到，原来不光是自己，全国人们都想上街；上街反抗的后果，也不是不可承担；“共产党下台”，也是可以喊的；习近平的妈，也是可以艹的。有了这次不算差的初体验，下次人们出来反抗的意愿就更强了。

路漫漫其修远兮，我将上下而求索。政治参与需要练习，不是一朝一夕之功。我觉得，现阶段不应该把推翻中共做为目的，而是让民众逐渐亲自体验政治活动，提高自主性和参与感，为未来的民主生活打下基础，这比不切实际的目标更有价值。

从白纸革命发展的轨迹，到今天为止全国各地都已经传出要完全开放的消息，我们可以看出几点：

1. 共产党的维稳体系是有极限的。如果大规模抗议只集中在一两个城市，现有的维稳体系完全可以顶住压力。香港反送中即便百万人上街，但是由于只集中在一个城市，共产党完全可以通过舆论封锁+武力镇压无限期地耗下去直到抗议者不堪重负。然而如果是全国一二线城市出现广泛的抗议活动，即便一个城市平均只有数万人上街，背后代表的民意实质上是共产党现有的维稳体系无法压下去的。

2. 中国经济发展的基本面已经坏到了覆水难收的地步。首先经济的周期规律，就决定了像江胡时期的高速发展不可持续，习只不过正好轮到了经济下行的时期。然而其三年倒行逆施，更令本来已经下降的经济直接俯冲。即便今后完全放开，已经倒闭的公司和撤走的外资不会再回来。
	
3. 维稳和经济发展不可兼得。所谓动态清零，实质上是维稳体系的一环。如果共产党要进一步地加强对社会的控制，那么势必会令目前已经千疮百孔的经济更加雪上加霜。所以今后共产党将面临越来越多的两难境地：如果加强维稳，经济承受不起，无异于饮鸩止渴。如果放松控制，经济未必就会重回正轨，民间已经积攒数年的怨气可能会因此爆发。
	

今后发展可能有两种趋势：

一种可能性是，习本来就打算在二十大连任完成后放松控制，当然为了面子表面上还是说坚持动态清零不动摇。这次全国性的抗议事件使得习认识到再不放松搞不好就真会出现第二个六四，所以赶紧息事宁人顺便放出江的死讯转移视线。如果是这种情况，那么这次全面放开之后就会装作无事发生，所有人和总路线一起摇摆，大家该赚钱的赚钱，从一个胜利走向另一个胜利。当然，医疗资源不足造成老年人大量死亡估计是不可避免的，但在中共的舆论管控之下可能很多人根本就不会知道实际情况。中国过去每年的流感死亡人数都严重低估，在COVID上故技重施当然也是可以预料。然而必须注意的是，这并不代表中共就会从此放松对社会的控制，从长期来看由于经济严重滑坡，进一步加紧可以预料。

第二种可能性是习在遭受重大打击之后迫于压力放松控制，然而这有可能只是类似于毛泽东引蛇出洞的招数。有可能在全面放开之后，大肆报道各地死亡人数飙升，从而制造出社会气氛进行一场更大的政治运动，清理干部和民众中对其不忠诚的人。但这样做未必就比第一种方法更好：首先新冠致死率低已经是公认的事实，民众普遍痛恨目前的防疫措施，如果进一步收紧无异于玩火自焚。其次中国的经济未必能够在短期之内支持更高的维稳开销（当然如果把军费挪去维稳的话，台湾就安全了），一旦民意再次出现爆发，可能会出现第二个六四，届时现有的维稳机器完全无法抵挡。

总之，这两种情况都有可能发生。可以确定的是，对社会的控制在短期（几个月内）会得到一定放松，然而在长期来看一定会进一步加强。这里有几个标志性的事件可以观察： 1. 各地建设方舱医院的进度：如果各地的方舱医院并没有因此停工，那么就可以确定，这些方舱医院就将会成为借防疫名义的集中营。 2. 新闻联播和人民日报未来几个月的报道，特别是染疫人数和死亡人数，或者是再次出现“精准防疫”之类的说法。 3. 各项经济数据。如果中国经济因为全面开放而回到小幅增长，那么社会暂时还会稳定。但是如果经济并未得到改善仍然持续封控中的下降趋势，那么大规模民变发生的概率就会直线上升。

陈老师，可否发一份，一直对赵先生怀有崇敬之情，非常感谢，weiyiguo13@gmail.com

白纸抗议主要目的就是停止动态清零。抗议非常成功非常有效，全国绝大多数人都是受益者。

少数人的目的可能是争取更大的政治自由，他们引起了关注和一定的共鸣，也算是一定程度上的成功。

包帝阳寿未尽

拉法叶当年只是想回国罢了，他要留在美国也能竞选总统。

陈士杰老师，可否发我一份，在下不胜感激。 demiao666@gmail.com

长久以来，我们的公民总有一种错觉，以为凡是有外国人参加的我们的抗争运动或运潮就一定是暗含着邪恶的目的的，但假若我们的大部分公民肯再去翻看一下自己的小学语文课书本，应该知道，我们可能会重新温习到白求恩这位加拿大人的故事。

如果按照今天我们中间的大多数人的想法和观念，你们会不会把他也定义为境外势力呢？当年的共产党为了增加自己的力量可是不管自己的支持者和援助的提供者是否是外国人或者说今天我们说的境外势力的，因为共产党本身的理念也是来源于当年民国的境外，就是今天的德国人马克思、恩格斯以及俄国人列宁。

所以，我们的公民应当应该放下对有外国团体和外国人参加的我们的运动和运潮偏见，要知道在争取和捍卫自由与正利的道路上，我们可能会得到任何人的支持，因为这些东西都是现代人的生活所需以及日常组成，而人类的生活则有一种共性，那就是当一种便捷得以满足自己的所需后，那么在能为自己带来方便的前提下，这种便捷会迅速的传播给其他人。

今天，我们看到西方人在享受着自由为自己带来的各种繁荣和满足，我们是否应该想一下，共产党如此在社会中宣扬和暗示着人们应该敌视境外势力和外国国家的原因是什么呢？是不是因为他们本身就有问题呢？是不是因为他们本身建立的政权就没有合法性的前提呢？

这些都是我们要考虑的，因为这不仅关系到我们拿什么捍卫自己的自由与正利，也涉及到我们的未来如何进入现代社会，我相信我们的公民有一种力量，即能决定未来自己的生活以及大体的价值取向，我认为即便未来我们不能总能在各种大小规模的运潮和运动中成功，这些思考都是对我们有益的。

所以，让我们再回到前面所讲的白求恩的故事，我们可以看到共产党官方不把白求恩称呼为境外势力，反而把他称为伟大的国际主义战士，而今天的我们的时代已经不太需要频繁的战争和暴力行为来达到让共产政权垮台的目的了，我认为中国社会的未来的属于我们公民以及我们的公民团体。

因此，我在这里提议，让我们把那些帮助我们援助我们支持我们行动的那些外国人、外国组织以及外国本身，分别称呼为国际公民、国际组织以及外国力量，我相信这才是他们应有的称呼，法国人拉法叶特在帮助美洲殖民地的人民打赢独立战争后的两百多年后才在美国得到了荣誉公民的称呼，我认为将那些敢于与我们的公民们一同缔造一个人类社会的新历史的外国人称呼为国际公民是他们应有的荣誉，让我们把这份倡议传播下去，我们相信我们的自由未来能在我们手上缔造成功。（完）

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未来？法轮功早就被统战了吧，楼主你是从哪个朝代穿越过来的？

违反计生法这个真的···不值得列为难民

https://twitter.com/wangqingpeng1/status/1598345062077038592

南京人，不能让她失联！ 中国人，不能让她失联！

一看这发布时间吓到了

因为中国共产党心虚害怕

嗯，您说的对，我只是基于自己认知分析了一种路径的可行性，一切交给时间验证吧。

共产党和法轮功对于中华文明有共同利益。

人群和人群有交集是正常的，尤其是仅从自身标榜而非从实际考察的话，就像塔利班和美国都对世界和平有共同利益

共产党对于大汉族主义比较警觉，但目前的汉服运动逐渐走向了“对传统文化复兴的一种向往，汉文化色彩反而淡了一些”。您对汉服的总结很正确，我只是认为总的趋势并没有向发起者预定的方向走（小圈子依旧在坚持），而目前的情况是共产党乐于见到的。

当然没错啊，但这样不就是我所说的路径吗？在文明和制度的冲突的环境下，大家都会做出正确的选择，共产党和法轮功对于中华文明有共同利益。

华人也好，中国人也好，都是拥有自己意志的人，而不是当权者随意把弄的棋盘小兵人，统战不统战，根本只和利益有关，“宣传”“认同”的效果只是附带的，尤其是如果像你们姨学家一样认为中国认同是虚假的话，那么就更不可能纯粹基于一个虚假的认同而使人做违反自己利益的行动，反利益反直觉的例子个体上可能有，群体上则不可能有

中外矛盾分很多种，比如隋炀帝征高丽那种，结局就是勿向辽东浪死歌了

比如二鸦的时候，在已经“中国化”了两百年的大清国和金发碧眼的英夷之间，太平天国的盟友天地会，是在广州府城内发动暴动的，不过太平天国的结果好像是被自己一度一厢情愿以为的洋兄弟们出于赚钱的原因弄死了

至于蒋介石，他的选择当然是正确的，正如邓尼金在纳粹入侵苏联时的选择一样

如果中国面对的是一个如纳粹般要把自己“亡国灭种”让自己妻离子散家破人亡的国家，那么当然是要参加中国人民解放军投身抗战的，请问这有什么问题吗？这其中的逻辑和第一种有什么区别吗？想活命有错吗？想求生有错吗？

汉服是2004年汉网倡导的 那时候舆论管得还不严 电视台都不怎么报道汉服 怎么叫共产党认可呢 春晚都不播汉服

中国的媒体和宣传管控导致一切都有官方的影子，民间的东西能流行开离不开官方的默许和认可。 这本质上就是对于习共中国化，传统文化复兴战略的映射。

1.是的，我确实是这样认为。只要认同大中华，认同自己是华人，都有可能被逐渐中国化的共产党统战，所以在江泽民死后法轮功被统战的风险很高。

2.我举的例子只是表面法轮功群体与中国本土群体的高度重合性，对于台湾我不够了解，但不管台湾人什么审美，只要不是大中华主义者他就不会轻易的因为意识形态倒戈，民进党按我浅薄的了解应该和大中华没什么重合度。（我不排除用钱收买和胁迫）

3.我认可你的观点，即便目前的状况下您的看法也是正确的。但这个观点存在一定的局限性，当中西方关系无法调和，共产党只要打出“我是中华文明最后的守护者，西方要把中华文明亡国灭种！我死不投降抵抗到底”的旗帜，只要你认可大中华，只要你是华人你就无论如何都要捏鼻子支持共产党的，这个政治正确是压倒一切的。这就和当年蒋介石一样，“民众和官老爷的矛盾”那时候提都不能提，否则你就要变成汪精卫了。

汉服不是共产党推行的 是民间

照你这个逻辑所有中国人、华人、汉文化圈里的中老年人都会被共产党收买和统战，你的意思是除了年轻的萌宅姨学家都是潜在匪谍咯？

你可深入台湾南部深绿票仓的宫庙、农村看一下，我认为他们的审美还不如神韵和那些进了城的山东老干部，如果民进党南部区域立委被统战了我确实可以承认你的因果相关性推断是正确的

还有如果你润出去了，把反共看作是解决“大中华与西方文明世界的冲突”的事业是合情合理的

但是对国内的人来说反共民主是为了解决共产党和他统治下的中国人的冲突，一切归根结底的落脚点都是解决官老爷和民众自己利益的冲突，“西方文明世界”价值上不是事实上也不是真正受压迫者们所需要效忠服务的对象，地缘政治的矛盾对多数人来说只是工具性的借力

对，这就是共产党一贯的手段，而且很可能发生。

这样的事情发生会促使西方进行更彻底的排华，所有的华人都不可信任。

首先我会明确一点，共产党无论堕落到什么地步都不会让现在的法轮功衣锦还乡，但派出中间人进行忽悠和统战，放出一些不明确的善意就足以勾引法轮功的一部分人了，而随着法轮功的跨代转型它未必不会变成或者分化出一个容易被大中华主义同化的组织。

共产党畏惧宗教的力量分化它的权力，但如果一个宗教完全被党控制它其实是愿意利用这个力量的。如果李洪志当年答应了在法轮功内部设立党支部，现在轮子早就转型成为一个全民健身项目李洪志也成为人大代表了。

就如同解放前欺骗利用“开明绅士”一样，在共产党的大中华主义受到西方排斥时，利用相近的意识形态团结法轮功群体是有高度可行性的，现在习共搞的“文化自信”出来的：中医，汉服，气功，儒学，专制大一统其实和法轮功群体的意识形态毫无冲突甚至多有重合！！！

法轮功的神韵艺术团和共产党山东老干部的审美有什么差别吗？大纪元和内宣有本质差别吗？真善忍和真善美有多大差别吗？王林和李洪志有什么不一样吗？没有。法轮功比共产党更加“中国”。随着共产党的中国化，大中华与西方文明世界的冲突加剧，这些“中国人”怎么没有被统战的机会呢？梵蒂冈太西方了，但法轮功从始至终都是中国人，总有一个节点和机会，这些中国人会禁不住诱惑，回归“中国”的怀抱。

除了打嘴炮以外也没有事干，前面他们和中共一起踩死香港，香港本身就鸡碎这么大的地，可以帮到什么？再讲，他们也没有提出过要其他人具体怎么帮他，他们只是一味喊其他人帮，都没有具体要求，完全连思考都要其他人帮他们思考。但是他们也没有提出要求其他人代替他们思考，如果没有取得他们的同意，他们反口咬其他人做的事是擅作主张在欺凌他们怎么办？鬼知道怎么做对他们有利？总不可能帮他们还要硬吃死猫吧？除了得到他们的亲口提出具体要求，否则其他人都只能按兵不动。这不是不想做，是不知道怎么做，只能够吹水，希望可以吹水吹醒他们。

Death Note？ 能不能发个关于包弟的帖子？

因为孤儿，他们自己也知道在世界上有多孤儿。并且把自己当作个孤儿与世界交流。 如果是苏联曾经是国际社会里的中二病，那么中共就是一个阴暗畸形的拙劣模仿者。