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你认为,COVID-19肺炎病毒是如何起源的?
@burleigh #141140 是的,这些表现都对中共非常不利。就像排查嫌疑人的时候,嫌疑人抗拒调查,这么做只会让人加重怀疑。
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为什么会有人喜欢中国传统文化呢
干嘛非夜观,我大白天看不行?
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你认为,COVID-19肺炎病毒是如何起源的?
@丁丁兄弟 #141011 印象中WHO的专家团看到了一些早期的确诊人士的病历。但是他们分析血库中第一例确诊前的血样以及2019年因呼吸道症状而采集的咽拭子的请求被拒绝了。
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为什么会有人喜欢中国传统文化呢
不敢当不敢当,相互学习。
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我反对联邦制的一个主要理由:联邦制不能异地审理
@陈士杰 #141072 汉地十八省语言差异不比印地语,马拉提语,孟加拉语之间差别小,但是十八省肯定要重置,仿印度例,搞语言邦,一语一省。
中国的行省是元朝划分的,因为蒙元搞政治承包制,地方权力过大,所以中央为了避免地方势力反叛,故意把行省画的犬牙交错,让山脉,河流等自然分割线穿过行省中部,这样任何行省造反的时候都面临后勤和军事调度问题。
英属印度省的划分类似,但是它的演变过程更“自然”,英国(东印度公司)逐步吞并的土邦被合成一些省份,省份之间是大量附庸于英属印度的土邦拉贾们,犬牙交错都不用英国人设计了,本来就是如此。行省如下:

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为什么会有人喜欢中国传统文化呢
@natasha #141130 想不到娜娜酱不仅对古代军事领域这么了解,还有这么丰富的文学,艺术,古代科学知识。真是令人刮目相看。我是不入流的历史民科,应该向娜娜酱多学习。每次拜读你的帖子总让我眼前一亮。😉😉😉
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20210529,中国江苏南京一男子开车撞人、持刀捅人报复社会事件。冤有头,债有主,报复社会不可取。
冤有头 债有主 出门右转是政府
党有仇 习有罪 报复不必对社会
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为什么会有人喜欢中国传统文化呢
黑格尔说的很好,中国人不是没有对于理性领域的探索,但中国人对于理性的理解是和感性掺杂在一起的,这一点在欧洲是不可想象的。
黑格尔是为欧洲殖民主义背书的哲学家之一,东方感性欧洲理性这种殖民主义话语听听就算了。
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劉仲敬聲稱6億滅活疫苗的血清添加劑需要花費三千億到五千億美元的外匯,有無人可以做一個fact check
@Ambulance #141055 灭活其实也没那么便宜,国内去年的话也有20+美元,随着生产过程扩大的成熟的话大概也要10 usd的样子。法国研发中的灭活新冠疫苗价格也是10块钱的样子。不过这一支500usd的话也是扯淡。
如果我是共产党,这时候肯定就会开始说:我党愿意动用宝贵的外汇储备给每个国民一致价值500美元的免费安全疫苗。要是表演的惨一点说不定还能触发“爱用国货”,“为国捐金”等剧情呢……
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🍵茶餐廳🍵
声望1234了,真是整齐啊。
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为什么会有人喜欢中国传统文化呢
中国古代的科学书籍都是文人写的,不是工匠写的,有深刻的指导思想在里面(虽然没有形成近代的科学哲学体系)。宋应星的《天工开物》,开篇就是他的科学思想的介绍。
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为什么会有人喜欢中国传统文化呢
就说现实主义最经典的远近大小不同的绘画效果,很不幸,我没在中国任何的古代绘画中找到画这个效果很真实的画
线性透视是欧洲文艺复兴之后才发明的,欧洲古代也没有。讽刺的是,线性透视是欧洲人东方主义体系的一部分,用来证明欧洲文明比东方文明高级和理性。恭喜你达到了17世纪欧洲殖民者的思想境界。
透视这件事,是一种视觉呈现,真实的物体并不是近大远小。欧洲人选择了线性透视,而中国画选择散点透视,没有孰优孰劣之分,只有欣赏角度的区别。
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为什么会有人喜欢中国传统文化呢
@natasha #141122 就说现实主义最经典的远近大小不同的绘画效果,很不幸,我没在中国任何的古代绘画中找到画这个效果很真实的画
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为什么会有人喜欢中国传统文化呢
@邓矮子 #141120 那恐怕你无法如愿了,因为即使是现代汉语,也有口语和书面语的差别。
如果是古代你一个人写日记,也可以写“我想去睡觉”,而现代你恐怕也不能直接在政府公文里写“我想去睡觉”。
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为什么会有人喜欢中国传统文化呢
技术是会什么,拥有什么,科学只是方法,我批评的也是没有科学,而不是没有技术
你要非这么狭隘地定义科学,那近代科学哲学出现之前,全世界就都没有过科学。
科学哲学是近代才出现的。至于炼金术等配方,古代书籍里一直有记载,各种化学原料的配比都清清楚楚。
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怎么振兴海外民运
@陈士杰 #141112 https://2047.name/p/122268/code
除了《走向共和》,也看看《上海滩》许文强为什么从一个进步青年变成帮派份子。也看看国共内战史,为什么那么多国军被「全歼」之后,立刻换上解放军军装成为打国军的前锋部队,被送到朝鲜战场上去打联合国军,被俘虏的两万志愿军战俘为什么有四分之三去了台湾。
共产党很讨厌,反共也很重要,但是再重要也没有老子的基本生活重要。你觉得那些被俘就地编入解放军的国军官兵是因为喜欢共产党才帮共产党打仗吗?是因为觉得跟共产党混有前途吗?人都不是傻子,这些共军的炮灰和英雄其实都没有选择,为了活下去,让打谁就打谁,不听军令就地枪决。川岛芳子据说也曾在韩战期间帮共产党买日本没用完的军火去打美国人,换得共产党让她在东北农村苟活到1978年。
如果把我放到大陆,我讨不讨厌共产党?当然还是讨厌,我会不会继续反共?很可能不会,至少我会选择做个两面人,我不是709人权律师。相反,我很有可能为了能够获得某种财务或政治自由,帮共产党打网络战争,帮共产党镇压民运。为什么我在海外可以帮民运打网络战争?因为我有选择的奢侈。为什么我在大陆会成为中共的帮凶?因为我没有选择的自由。你要我为了大义牺牲吗?你自己先牺牲一个给我做个示范,我心里的进度条可能往前走1%。
告诉你一个粗略测算被《新排华法案》遣返大陆的华人中多少会反共多少会帮共产党做事的方法。你把民运圈、法轮功各流派的人数清点一下,除以海外华人总数,就是送回去会行动反共的人。剩下的90%华人在海外都不愿意实名反共,回大陆你指望他们加入民运?粗略估算,海外5千万华人,全部遣返回大陆,9成都被共产党利用,剩下不到1成反共。1:1相互残杀阵亡之后,共产党得到4千万可以被自己所用的华人。美国和西方国家损失4千万华人,包括绝大部分高端科技人才。
钱学森是怎么被麦卡锡主义排挤,对美国产生愤恨,进而回大陆帮中共搞出核武器的?你觉得钱学森喜欢中共吗?喜欢的话49年就回去了,不会等到韩战之后麦卡锡主义盛行。
越是高端的人才,越是能力强的人才,越把自己混得好不好看得比其他一切都重要。共产党很容易和他们作大棒胡萝卜的交易,让他们为自己所用。
民运圈的人一开始知识结构就有缺陷,这么多年了,世界已经变化很多,自己又不学习,还在搞那套共产党玩剩下的。组几个党内斗不断,连个像样的智库都搞不起来,随便去各大智库弄个25岁的实习研究员都可以秒杀他们。现在的天朝毕竟不是清朝,走向共和别入戏太深,设计宪政康党、宋教仁100年前已经做过了,你现在重复造轮子有什么意义?搞清楚现在的情况,有什么、缺什么才是你该做的。海外华人5千万不喜欢中共的占多数,为什么民运连这些人都团结不起来?是民运的问题还是华人的问题?
政治和战争都是系统工程,是运筹学对各种资源的调动安排优化,你看到的热闹无论是新闻画面还是电视辩论都只是系统工程的产品。你以为林彪当将军是干什么的?每次打仗之前勘察地形,计算后勤兵力,后勤调度,层层沟通,演算每一步的各种可能性,制定相应方案。王丹每天刷twitter打嘴炮,吃老本,哪像个领袖的样子?花了这么多经费产出了啥东西可以让后来者站在他们肩膀上往前走一步的?当然,民主也不人他一个人的事。找个有政治才干的能团结人的,找几个能规划运筹执行的,把海外华人这块5千万人的根据地先搞起来,再图别的。一帮脑残就只知道盯着中共的政权,盯了30年有什么结果吗?反攻大陆的路线老蒋小蒋都放弃了。
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为什么会有人喜欢中国传统文化呢
别的我不是很懂,但是绘画,这个完全不需要文字来理解,中国画全是写意,和现实主义不一样,不要求画的精确,完全不需要精确的理解,自己看是什么就是什么
中国画出了水墨之外还有壁画、版画等,更不要提起其他艺术表现形式了。你咋知道全是写意?要是春宫图里全是写意,中国人口就没那么多了。
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为什么会有人喜欢中国传统文化呢
@刘慈欣 #141117 说什么、就写什么,比如,现代人写文章,我想去睡觉,那么文章上就是我想去睡觉,如果是帝国时代的中国,这句话就要写出和说话不一样的文言文
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为什么会有人喜欢中国传统文化呢
科学只是方式,而不在于最后拥有什么,以及搞出来了什么
请分清楚科学和技术的差别。
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为什么会有人喜欢中国传统文化呢
科学只是方式,而不在于最后拥有什么,以及搞出来了什么
你这句不知所云的话,就证明你的中文还得再加强一下。
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为什么会有人喜欢中国传统文化呢
@刘慈欣 #141108 传统中文是说话和书写是完全不同的系统,白话文和文言文区别,类似过去欧洲书写全是拉丁文,但是平民不讲拉丁文,如果谁需要学习,就要学会两种系统、这样正常人来说,我不知道有什么好处
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劉仲敬聲稱6億滅活疫苗的血清添加劑需要花費三千億到五千億美元的外匯,有無人可以做一個fact check
就凭刘仲敬的“几千名装备钢管的雇佣兵就可以打赢解放军”的科学水平,我看都不看就知道这是假的。
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为什么会有人喜欢中国传统文化呢
中国历史上自己完全没有发展出来科学,这点是肯定是
李约瑟听了棺材板都盖不住了。合着他写了一辈子的中国科学技术史,洋洋洒洒七大卷二十多册,都是废话啊!
小哥,听我一句劝,你不知道,不等于没有。
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为什么会有人喜欢中国传统文化呢
@邓矮子 #141096 这是表音文字和表意文字的差别,跟统一没有任何关系,不能说谁优谁劣。
汉字这样的表意文字,在扩充词汇量方面的优势远大于表音文字,最典型的例子便是,许多科学上的词汇,汉字只需要简短的几个字便能说清,而英语要很长一串单词才行。
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为什么会有人喜欢中国传统文化呢

臣聞烏鳶之卵不毀,而後鳳凰集;誹謗之罪不誅,而後良言進。故古人有言:『山藪藏疾,川澤納汚,瑾瑜匿惡,國君含詬。』唯陛下除誹謗,以招切言,開天下之口,廣箴諫之路;掃亡秦之失,尊文、武之德;省法制,寬刑罰,以廢治獄。則太平之風,可興於世,永履和樂,與天亡極!天下幸甚!」上善其言。
嗟乎!一人之心,千萬人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錙銖,用之如泥沙!使負棟之柱,多於南畝之農夫。架梁之椽,多於機上之工女。釘頭磷磷,多於在庾之粟粒。瓦縫參差,多於周身之帛縷。直欄橫檻,多於九土之城郭。管弦嘔啞,多於市人之言語。使天下之人,不敢言而敢怒。獨夫之心,日益驕固。戍卒叫,函谷舉。楚人一炬,可憐焦土。嗚呼!滅六國者,六國也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟夫!使六國各愛其人,則足以拒秦。秦復愛六國之人,則遞參世可至萬世而為君,誰得而族滅也。秦人不暇自哀,而後人哀之。後人哀之,而不鑒之,亦使後人而復哀後人也。
蒼蒼蒸民,誰無父母?提攜捧負,畏其不壽。誰無兄弟?如足如手。誰無夫婦?如賓如友。生也何恩?殺之何咎?其存其歿,家莫聞知。人或有言,將信將疑。悁悁心目,寢寐見之。布奠傾觴,哭望天涯。天地為愁,草木淒悲。弔祭不至,精魂何依?必有凶年,人其流離。嗚呼噫嘻!時耶命耶?從古如斯。為之奈何?守在四夷。
後之為人君者不然,以為天下利害之權皆出於我,我以天下之利盡歸於己,以天下之害盡歸於人,亦無不可。使天下之人不敢自私,不敢自利,以我之大私為天下之大公。始而慚焉,久而安焉,視天下為莫大之產業,傳之子孫,受享無窮,漢高帝所謂「某業所就,孰與仲多」者,其逐利之情不覺溢之於辭矣。此無他,古者以天下為主,君為客,凡君之所畢世而經營者,為天下也。今也以君為主,天下為客,凡天下之無地而得安寧者,為君也。是以其未得之也,屠毒天下之肝腦,離散天下之子女,以博我一人之產業,曾不慘然,曰「我固為子孫創業也」。其既得之也,敲剝天下之骨髓,離散天下之子女,以奉我一人之淫樂,視為當然,曰「此我產業之花息也」。然則為天下之大害者,君而已矣。向使無君,人各得自私也,人各得自利也。鳴呼,豈設君之道固如是乎!
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为什么会有人喜欢中国传统文化呢
@邓矮子 #141101 那就对了啊,这反而说明新文化运动跟保留传统不矛盾,而且新文化运动对传动的改变反而比不上元清和匪共。
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怎么振兴海外民运
@陈士杰 #141069 去中心化的前提是擁有共同的政治訴求、共同的象徵符號、共同的歷史敘事。民運有什麼共同的象徵符號?頂多一個「并」字,除此之外無論舉青天白日滿地紅旗、五色旗還是鐵血十八星旗都有人叫罵,哪比得人家越南反賊個個高舉黃底三線旗般有號召力?歷史敘事更是以自虐主義佔主流,至今有些人還在吹什麼「素質決定論」、「文化決定論」,還有神化「基督教價值」想當洪秀全第二的,反觀吐蕃、回鶻、伊朗、白俄的反賊,個個影響力大過我們,有哪一個宣稱自己的文化有「劣根性」的?有哪一個否認前朝的進步成就的?至於政治訴求,各派都以標新立異為榮,都想獨佔主導權,稍有不合即見齟齬,毫無求同存異的精神。當然話又說回來,產生這些問題,主要還是由於反賊整體的生存空間實在太小了,西方主流又完全不瞭解內地漢人的民情。最後我建議你別再複讀什麼新中國憲法草案了(實不相瞞我四年前就私擬過一部),別再原地打轉了,BE4不就是被你氣走的嗎?
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为什么会有人喜欢中国传统文化呢
@钦明方泽忘了密码 #141086 个人认为,圣经的神赐予的土地和柏拉图的思想,作为历史文件要保留,但是作为政治依据,完全是不靠谱的行为
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说下自己疫情后的经济的一些小发现
是的,再加上巨型大喇叭@白炽灯 #140855
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为什么会有人喜欢中国传统文化呢
@钦明方泽忘了密码 #141090 别的我不是很懂,但是绘画,这个完全不需要文字来理解,中国画全是写意,和现实主义不一样,不要求画的精确,完全不需要精确的理解,自己看是什么就是什么
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本人现在是个大专生,我不想上本科的想法是不是对的?
是的,个人对电脑感兴趣,但是看代码都看不懂,所以没考虑计算机专业@白炽灯 #140856
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为什么会有人喜欢中国传统文化呢
@刘慈欣 #141092 英语,法语,西班牙,阿拉伯语,这几个大语种,全是读什么就写什么,中文这种反倒是正常选择,书写和读说说分开两套系统的,就从我个人来看,完全不如统一来的方便