笑嘻了

乌合之众这本书在墙内是反民主圣经之一。

推特上傻逼好多。我本人有精神疾病，经常自我怀疑，甚至在逻辑和事实都有把握的前提下也会自我怀疑，看推特经常使我精神出问题。

刘慈欣和反共不沾边，倒是绝对的拥共者。

你如何反抗？和民运一样去美国组党建国？

共产党学苏联这么划民族其实也是埋了雷。

诸夏网上这个地图应该是最通行的了。我有几点疑问 http://zhuxia.com/web/map_frame_mobile.html

1.为什么把大藏区都划给图博？

2.为什么把新疆全划给东突？

3.为什么把内蒙给蒙古国？

难道诸夏只分裂汉人吗

不如改名大辽国更能统战汉人。

为什么反对？独就独了。外人不要参与人家的事情。

建议参考满洲国政区图搞满洲细分。对付独派要以子之矛，攻子之盾。

这就是脑子有点毛病了。

除非他有军队能强迫老百姓满独。现在满洲基本上是汉人的天下了，满汉之间也基本没有分别，根本没有独立的基础。红色满洲能独立，红色河北，红色山西，红色南蒙古都能独立。

你有这个时间不如打工给法轮功捐款。

地方独立这个一百多年前就有了

自古就不是中国领土。

想问问您一个问题，听说台湾人均GDP都超日韩了，为啥最低工资才韩国一半？

汉地、东北、内蒙古基本不可能独立。藏疆倒是可能。

彭少妇

你如果觉得它不好，你就去改变它。

极权适合中国。

应该和品葱一样是靠点赞吧

我一般把理客中视为高级五毛。

最近吃了几个酒局，发现很多中年男都有这种看法：为贪官辩护（好歹做了事情，江泽民真的就贪吗别信网上那个，不发国难财就行）、为奸臣辩护（秦桧严嵩魏忠贤就一定是奸臣吗忠臣奸臣不过是成王败寇）。这是什么心态？

大城市这样得少。所以挤兑更厉害。

农村人死得多。我们这个小城市农村非常多老人病了不治疗也不火化。中国真被城市中产代表了。

我也觉得城市很多年没有什么大变化了。我感觉农村外面看着和我小时候差不多，区别是几年前里面有人盖了新房。但农村那土逼环境我一向受不了，太脏了。

我估计中国要死一千万。这太好了。我巴不得中国人都死绝。我和共产党是一丘之貉，我是在野共。我巴不得李大师说的四亿人是真的。

做生意，有余钱，可以尽快润了。我不掌握财政大权，目前还没踏出那一步。

在推上看到一个爱国支黑（经常说你国赢麻美西方输麻的支黑”说中国这几年生活水平肉眼可见地增长，尤其是农村，反观西方国家尤其是加拿大生活水平大倒退。

我不是农村出生的，但在我的印象里我农村二爷爷家一直没啥变化，有的村民倒是盖过两层小楼，但这基本上是18年的事情，最多到19，疫情后就没听说了。

城市一直在拓展，但速度没之前快了，房地产价格是下跌了不少。从疫情以来我家就比疫情前一年少了好几万。也没什么提高。我听做生意的说18年就开始不景气了。我实在是没看到近几年中国生活水平的大幅提高。网上也没怎么听过这种说法，绝大多数是哀鸿遍野。

但我看到的毕竟太局限，想看看大家的情况。

对，墙内反贼都是这一类人，恶臭不堪，和粉红没区别，甚至还不如粉红，不如你理性客观中立。

那也别吃饭了。汉贼不两立

@陈士杰

很多人以为三体里写到了文革和叶文洁，就想当然地以为刘对文革有反思，也不认同共产独裁，这个想法幼稚了。判断文艺作品中作者的价值观，有一条简单的法则，就是看秉承某种价值观的人，是偏负面还是正面。比如，最痛恨文革的叶文洁，是正面还是负面，心地善良的叶文洁，是好人还是“圣母”。同样是大权独揽、铁石心肠的人物，《寻秦记》里的嬴政是反派，而《三体》里的罗辑就是绝对的正面人物，这就是作者价值观的差异，如果让刘来写《寻秦记》，那项少龙就和程心一样，沦为小丑，而嬴政的诸多恶行也都会变成“逼不得已，一盘大旗”。这是作者的特权。

此基督徒理客中回复：你讨论的这些显然是低于刘慈欣一个段位的，因为民主和独裁刘都考虑过，在无神论世界里，独裁明显是优于民主的，因为人性的恶，民主就成了乌合之众，而个人却并不缺少理智和智慧的闪光点，一个闪耀着人类所有优点的人类（当然为了艺术效果必须有点小瑕疵）承担起了拯救所有人的使命。

点开主页随便找了一段：大部分所谓“反贼”的认知普遍偏低，国内的知识架构停留在显学水平，大致逃不脱中学课本和儒家传统文化，国外的也是显学，自由、民主、制度至上，读了几本国外的书，就能指点江山了，实际上大部分观点都是错的。

当然要反共。共产党搞得过年最重要的项目都没了。

是的

法轮功的那些媒体人都是坚定的反共者，不是理客中。

非常正常

台湾算不上民主灯塔，因为台湾的民主并不优质，连自己的国家建构都弄不明白，首要议题是统独议题这种决定生死存亡的议题。而经常被包括台湾在内的华人社会狂黑的大韩民国比台湾不知道高到哪里去了。华人社会没有民主灯塔。儒家文化圈有大韩民国这个灯塔。

今年有一些人放。警察也只是象征性管管。我估计明年可能会放开，因为今年涉及政府换届。过年有趣的地方其实也就烟花爆竹，自己家做饭和去亲戚家吃饭感觉食材还可以大鱼大肉但做出来的质量非常一般没法和外头比。

推特上一个理客中人设的用户，简洁和置顶推文都一副“众人皆醉我独醒”的样子，觉得全世界都出大问题了而自己是先知，在评价中国网红臭蛋出钱雇请泰国警察违法以公务车兼差捞钱开警车为她开道时觉得一个愿意给一个愿意服务两全其美，认为公职人员以工作身份行工作职权用国家公器捞钱没问题。这种人什么脑回路？

我支持兴复汉室，重建大汉。

有数据的，直接看就行了。估计兵役延长后会变多。韩国人润的多很大程度是因为兵役太长了。

是的。我也喜欢混乱的地方。我最喜欢缅北，持枪打劫匪打彭匪还是挺刺激的。

这个价格在西方算贵吗？我最近在中国买的羽绒服也有一百美刀。

2020年川普连任失败后海外中文圈大量操控选举 深层政府等风向和轮教是不是有直接的关系？

本站也应该欢迎这些人发言，坚守言论自由的底线五十年不动摇。

会。肉馅都行，不喜欢掺素。

品葱很多人吹什么维吾尔人拥有良好的社区不像利欲熏心的汉人勾心斗角，但我见到的和听长辈说到的来我们当地的维吾尔人基本没有好名声。我一直是宅男接触的少，但买过一次羊肉串但给我的是类似鸭肉这种完全是骗人。我爹还和维吾尔贼搏斗过。

维吾尔人最令我难绷的是主张整个新疆都是东突。

我感觉轮教就算是高知也和墙内人一样，有双重思想。文昭江峰上一秒讲的挺好，下一秒就放轮教李大师的重要思想实在很难用理性说得通。轮教是深受毛中国的农逼思想荼毒的李大师建立的，本身就是个农逼组织，也确实算是最有组织力，成事最多的反共组织。如果海外有一个列宁党，它肯定比轮教成的事更多，但最终它是有益的吗？

谢谢你

是的。