怎么理解一些中年人慕官为恶官洗地的心理？

首先，做事分为内和外。内在心里面想的，和外在怎么去做，这两者是不一样的。很多时候人是要有善意的心去做一件不正确的事。进入正题，在中国这种环境，你不做大恶人真的当不成官，在说一句人话都得死的环境，贪得不多已经是很了不起了，你即使不贪，对方也要硬塞过来，你如果不要的话，你既然这么清高，那么就成为靶子，全部人硬屈全是你拿的。这个跟在粉红撑党里面，你不说好话，一个举报可能就会让你消失了。在中国，能做事的一定的贪官，至于清官，人都没了就不要说做事了。只有党想要翻转的时候才会放几个出来说话，工具人喇叭喊完就要乖乖退场，不懂退场别人帮你退。环境确实是这样，所以会有人出来洗地是很正常的。"做"确实如此，但是心里应该明白，上梁不正下梁歪，这是环境和上面的问题，是结构问题，贪官也不过是结构纵容下的工具人和牺牲品。中年人有一定阅历，加上经历过毛的时代，可能会有这种感触，但是他们常年的禁锢下，他们知道贪官不是真正的问题，但是他们也说不出什么是真正的问题。就会陷入这种"只知道什么不是问题，不知道问题是什么，结果都是嘴皮上辩驳，问题没有得到解决。"

这就是中国社会的差序格局。 费孝通：一个差序格局的社会，是由无数私人关系搭成的网络。这网络的每一个结附着一种道德要素，因之，传统的道德里不另找出一个笼统性的道德观念来，所有的价值标准也不能超脱于差序的人伦而存在了。 当然，费孝通所描写的这种差序，是基于中国传统血缘关系的，但它显然不局限于血缘、地缘、行业这几个具体的层面。