伯尼本人我十分尊敬，少有的言行一致、理想主义政治家。他主张的有些经济政策，如全民医保，已经成为美国左翼主流。但他的经济政策对我来说有点太左，如取消私人医保，大学全部免费，联邦工作保证计划，全员有房计划等，我认为在官僚机构盘根错节、低效高费的情况下会产生实施中的灾难。

好像也可以上Amazon自己出书，不太贵

@陈士杰 #59 期待!海外可以正规渠道买的话我多买几本!

歌词写得很好啊。

小二给我的感觉是女性，Merlin像男性，但都属于比较难以判断的那类。陈士杰是男性，但性格应该比较温柔。李五毛和电子8964应该是男性。脸滚键盘同学数据太少，根据先验分布猜是男性。

@陈士杰 #57 别忘了加签名，左手签“陈士杰”!

想写一本disutopian 的小说。未来时代，大集团代替国家成为定义身份的存在，技术和信息垄断成为社会阶层差异最大的来源，一群反抗者的故事。

@张怀义 #5 不好意思，说得很好。手一滑打错了，但覆水难收。：)

@陈士杰 #1 期待。很有意义的书!

@张怀义 #5 说道很好啊。

@立紗Lisa #18 立纱，你觉得活着不幸福，可是你每天都在努力让别人更幸福，所以你活着，很重要。最近很多人在这个世界上去世，你能不能帮他们带着想活下去的渴望，努力活下去？感谢你活着。

催更催更。

晚安。谢谢Lisa美好的音乐。

男性和女性习惯的表达方式有很多区别。女性表达比较委婉内敛，男性表达比较直接自信，还有一些句式和语气词使用上的细微差别。具体有很多个人差异，但按这个原则，总有七八成准确率。

@胡编乱侃 #2 复杂中国自然该有复杂执政党。没毛病。

@准考证 #41 种族歧视，当然是反击回去啊。美国的各种民权法案一大堆，每个法案后都是问题和解决问题的尝试。现实如何不论，至少法律、舆论都在被歧视者这一边，反歧视名正言顺。美国天天强调种族平等，搞“affirmative action”，就是因为种族平等还没达到啊。这点很多美国人都知道，各种强调国内种族歧视问题如何严重，各种反歧视运动。骂美国的主要是美国人。你要是对美国了解，不会不知道这点吧。

本来嘛，美国内部有问题，美国人得自己解决。就像如果有排华，美国华人就得站起来抗争解决。但我就不明白了，中国人不忙着解决中国内部的问题，整天盯着美国问题看干什么？这是什么国际主义精神？

国内亲戚开始人人自危。唉呀。

Lisa你会写词谱曲吗？其实不太难。我觉得你对音乐的品味很好，或许可以自己写一些？

谢谢你分享美好。

@FWEIYG #14 那翻墙发言属于什么呢？跨班加入小集团？跨班组建小集团？

杨安泽说“身份”ashamed之前就有了，好像是说到自己成长经历的时候。我感觉是他对自己经历的一种反思。至于要参加更多事务，帮助别人，融入社区，没错啊。了解杨安泽“humanity first”的人，应该不会认为他真的相信种族歧视是被歧视者的错吧。

不过杨安泽的思维方式更偏向于学者而非政治家，而且对于种族、性别等问题了解得不多，所以一说到这种话题，就容易被人抓到小辫子。

至于观察者网黑杨安泽，或许因为他算是台湾人（虽然他觉得自己是美国人）。

要重新结盟了吗？

要看有没有形成一个稳定的“上流社会”吧。社会变革期和稳定期，社会流动性相差很大。

@小火车车 #15 没错。南美天主教堂没观察过，想来不会差太多，因为天主教组织严密，原则上都听教廷指挥，犹如连锁店经营。

@饱读书名 #4 拿枪顶着人才是主要问题，这样做的是为了抢钱还是为了让人点赞是次要的。

@roes8025 #5 这个是moderator锁的吧。reddit版主可以在本版锁帖删帖踢人的。

@origin #6 我认为，本质上没有，都是社交媒体公司对于用户违规的限制。但是，微博比twitter受到的政府管制要严厉，所以微博对用户的言论限制比twitter要多。

@小火车车 #13 我观察到的英美的一些天主教堂，大多比较“自由散漫”。虽然教徒也会贡献金钱时间，但很狂热的人还是少见，而且没有那种“请说服你家人朋友信教”的风气。天主教学校性价比还高，不信教的也能去，最多学费不太一样。

@小火车车 #8 教会办大了，相当于办一个跨国集团。我以前知道的教会里有信徒工作（为教会所有的公司打工）婚姻（教主指婚）一条龙包办的，还有专门的“大学”为教会培养管理人才。

@小火车车 #10 是啊，真是“宗教革命”。估计再下去天主教地位不保，摩门教或成最后赢家。谁让天主教越来越内敛，基本靠吃老本，而传教特别猛的都是些“新兴宗教”呢。咳。

@小火车车 #5 咳，要是和各种宗教的教徒接触多了，会有很多活久见的事（非贬义）。

@小火车车 #4 摩门教扩张性超强，重视传教。还有就是耶和华见证人教会，都是很早就派人去中国传教了。其实基督教教派很多，说哪个是正统哪个是异端至少对我这种非信徒来说没什么意义，主要看他们的教会组织做什么。我就看两点：组织的秘密程度，对信徒私人生活的干涉程度。越高，越邪乎。

我觉得这篇文章读着有点假，像营销号编出来讽刺女权的。

如果是真的，这里面的双方都有点奇葩。

早就没再提群体免疫了，从帝国理工的报告出来就开始转向了，封店停课建议不出门。现在都在讲平缓峰值，减轻医疗系统压力。

@葱侠 #9 你的超能力是什么？

@tongtingwah #14 一波三折、绕梁三日之名!

@rebecca #16 and per español rules I suggest all rebellious boys be named rebecco. :D

摩门教在中国这么有势力了吗？

你那边凌晨了吧。我真是感叹你的精力旺盛。我的建议，对2049，多介绍几句这里的特色，毕竟最近大家都借这儿地方挺多的。

@张怀义 #70 张同学，我不太明白这个事情的意义。首先假设懦夫斯基让人每天举报五毛，可如果这是真的，又有什么关系呢？从这件事或许可以看出他是一个论坛管理上的“鹰派”，可以看出他想大力清除五毛，看出他非常重视“安全问题”——甚至可以看出这种处事风格是如何影响了今天的品葱。但这个和他的精神状态无关，和他处事是否公正也无关。

@张怀义 #66 冷静，小二不是刁难，有证据摆出来就是了，就事论事。想象一下，如果你有一个你心中信任的朋友，被一个熟人说有“神经病”传言，你第一反应是什么？当然是不相信，问为什么已经是比较客观的了。维护朋友，是应有之义。他不是你，你不是他。

说不定张同学又找到了类似这里的方法：https://2049bbs.xyz/t/4075

@张怀义 #77 哦，不好意思。链接也看到了。

我觉得他们说的有些内容还是值得深思的：“恨过的人聚在一起，然后一起失去理智。”

虽然极端（我不同意“失去理智”这种说法），但是品葱确实是一个echo chamber，大家找到知音一起反共，我看你反共，你看我反共，于是越加反共。

@natasha #7 很孩子气啊。话说“害马”这种外号也太难听了，许广平应该抗议。：D

让人感动的故事。张遇到胡这么个人，可惜了。

@李五毛 #5 哈哈，鲁迅在今天肯定是小号爱好者。

是不是和国进民退有关？统计局的数字解读起来是一门玄学啊。

@covid #4 “猫痘”假说

@covid #1 是啊，除了疫苗，无路可逃。。。

@陈士杰 #13 谢谢你的解释。也就是说，不方便在于法律及职业执照不能通用。不过我觉得有解决方法。比如法律上，从全国统一立法开始，对地区差异立法逐步推进，一边解决其中出现的具体问题。职业执照可以有全国统一标准，每个省/州加以少量变化，使成本可控。其实美国各地执照不通，很大一部分也是职业协会垄断控制的缘故，西部州律师医生的技能和东部州没差那么多。

@陈士杰 #11 先声明下，我对中央集权或是联邦没有事先偏好啊。我认为你说的这个反对联邦制的理由不是很有说服力。第一，为什么生活不方便？是因为各地可能各自为政？可不可能在联邦框架下解决？第二，具体哪里不好？财权？事权？军权？还是其他问题？希望能说详细些。