真是。。。tnd的烦人。

练会儿精神瑜伽。

精神健康真的很重要。

“历史垃圾时间”就是一个包装成学术术语的网络流行词，本质跟“躺平”“卷”“润”是一样的。

因为听起来很“学术”, 所以更有节目效果。

不过这样的词流行起来，当权者当然不高兴啦。

2047倒是不会阻止外链，但是既然某网站已经遭受过攻击，大家如果非要去，一定要做好自身安全防护措施。

但是，最好还是别在别人的帖子下面发跟正文无关的帖。

做人呢，少一点态度，多一点边界。

在边界之内，别人犯浑啊，犯傻啊，背后算计啊，都当是小孩胡闹了。谁也不傻，不过是不计较罢了。

但是跨越边界了，那就绝对不讨价还价。

楼主不要使用我的头像，也建议修改你的用户名，避免混淆。

以前有人使用类似用户名和头像，不过是来捣乱的。我相信楼主立意只是为了好玩，不是为了捣乱。

要是我给你换一个，只怕你不喜欢。所以最好还是你自己来，立刻改掉用户名和头像，以避免不必要的麻烦。谢谢。

姨粉就是那种干啥啥不行，抱怨第一名的人吧。。。 2047给姨学专门一个小组，我觉得就不是海纳百川，是大粪入海了。。。

Mr. Chu脾气还算好，忍某人忍到现在才爆发。

满嘴废话确实招人烦。

放纵SB的“理性讨论”，终于迎来了“理性讨论”的模仿秀。

一看到“理性讨论”的门槛变得这么低，就悲从中来。什么鬼东西啊。

最烦没有常识的人。最起码的做人和做事的谨慎态度都没有。如果只死自己就算了，但他们死还会连累到别人，一把年纪都学不会负责任，真是烦死了。

看见标点符号都不会用的人，真着急。

唉。

理中客的意思是理性、中立、客觀，不过就是立场而已。有了相关的知识，才能帮你选择更恰当的立场，看问题更加全面。

缺少知识比较会走极端。常见的是不知道上哪看了一点皮毛，例如知乎之类的碎片“知识”（大部分碎片都使用偏颇的煽动性语言），立刻就立场上身，不同意自己的都一棍子打死。

我是真建议上网成瘾的人，退网两个月，好好看两本科普类的书。

有人问为什么要公开管理记录。问得好，我是真不知道，除了给流氓无赖心理变态们找茬挑刺以外，到底有个鬼用。

管理记录这种东西是完全没有必要公开的。

嗯，这种情况吧，其实都是家庭关系问题。

这位用户，我同意你说的。讨论如何自杀的话题在这里的确是不合适的。

相关帖子应该减少曝光。

不过我不针对这个老发自杀话题的用户本身，他可能有他自身的困难。希望他能够健康快乐。

虽然应该尊重人类物种多样性吧，但总看到一些反知识反常识的人在那里胡说八道，好长时间了也没啥长进，牵着不走打着倒退，就觉得何必呢。。。。。

为了Nemo充满爱心的眼睛，也得回来啊。。。

你这个结论出现的原因主要是取样偏差。

你这个也要放在文艺部里发，这哪里文艺了啊。。。

正常人把自杀当成一个科学话题来讨论，本来也无所谓，哲学家涂尔干还专门写了一个社会学书籍《自杀论》，那是当成科学知识讨论。

但心理健康欠佳者讨论自杀，那是真的可能会有严重后果，轻则让人情绪低落，重则真的丢掉性命。这个责任，不是一个论坛能承担的。

如果真的心理出现问题，还是建议去专门心理健康论坛，或者拨打心理咨询热线。

讨论如何自杀算不算科学知识？嗯，从某种角度来说是的，但要不要出现在正常的论坛上？咱们最好还是悠着点吧。

首先，咱们得说，讨论自杀手段，比如如何无痛自杀这种事儿，不管怎么看，都有点不合适。一不小心就可能误导那些正在经历困难的人，搞得他们情绪更低落，这可不是我们希望看到的。

其次，很多国家可是不允许讨论这些的，违法！你讨论痛快了，管理员可能会被（各国的）警察叔叔请喝茶了。

再说了，就算这类话题涉及到科学知识，咱们也得选对地方。心理健康论坛、专业医疗网站啥的才是正解，正常BBS就免了吧。

再者，不让你讨论自杀，你就没话说了？你可以讨论如何保持心理健康、寻求心理帮助的途径、分享如何快乐的小窍门啊。实在没有其他话，那就不说嘛。

所以，你还是换个话题吧，聊聊如何开心地度过每一天，岂不更美？如果你或你认识的人真的需要帮助，记得还是找寻正确的心理健康途径哦。

现在是啥皇汉啊自杀啊都随便发了是吧。。。

真的是自暴自弃了对吧。

啥玩意啊都是。

谢谢你的分享。

个体创业者的抗击打能力在整个大环境中是很弱的，有风吹躁动最先受到影响的是个体经营者。因为个体总是弱者。

所以法律啊行政手段啊，一定要向弱者倾斜。如果不倾斜，那就是丛林社会了。

而中国现在就跟丛林社会差不多。

最后一句话你说的很好，我们只能改变（提升）自己。很遗憾，这是个体目前唯一能做的。虽然大环境无法改变，但在目前环境下，如果愿意提升自己的能力，对个人总是有利无害的。

很欣慰你这么想 ：）

坏人也是不分政治立场的。

太多的年轻用户，接触了所谓的政治启蒙思想，以为世界就这么丁点大。然而不管在什么社会下，持有什么政治立场，人性都是不会变的。

好像跑路了就能混多好似的。

天天喊跑路的人，跟不好好工作光做梦买彩票中大奖一样。

的确有人习惯定期去买彩票，但80%买彩票的人都是平时老老实实干活，偶尔做点小梦，中不着也不妨碍过日子。

如果把人生押宝在中大奖上，这样的人现实也有，但都是少数，而且过的都很悲催。毕竟能中大奖的才几个人？

如果人生在学业或者在工作能力上，积累到了一定程度，有能够在海外生存的能力，出国生活不失为一种人生规划。但如果本身在国内学习就不好，英文不会几句，也没有其他谋生能力，跑路就能过的好吗？

你骂政府，和你的生存能力，是两件事。很多人没搞清楚，把自己混的不好的原因，全归结到政府头上。的确有人因为政策原因失业，但很多人并不是。如果没搞清楚这个，跑到哪里都是loser。

此外，除了工作，人生也的确需要有其他的事情，比如阅读啊，业余爱好啊什么的。中国的青少年在业余爱好上很欠缺，一来是学业太卷，二来是全国各地各阶层经济能力不平衡，三来是教育政策上考虑不周，以及其他。

如果爱好更加多元一点，阅读更加广泛一点，见识更多一点，也许就不会光盯着某一个东西发泄了。

嗯，你看，你一说失业，就直接想到政策问题失业。

的确有人因为政策问题失业，但也有人因为其他问题失业，比如身体不好啊，不善于团队合作啊，甚至偷懒耍滑啊等等，有客观原因，也有主观原因。

客观原因那部分，在反贼群里已经说的太多了，大家都知道是政策原因，再发牢骚，也不过如此而已，除非能改变现状。但改变现状不是靠发牢骚，而是靠增进知识，靠能力提升，靠知识和能力带来的远见卓识。

我希望每个人都过得好。有了改变现状的能力，日子才能过的好。不是说不让发牢骚，但牢骚发一发就行了，光发牢骚不想着提升能力，日子也好不了。

对普通人也是一个警告的讯号。

骂政府没有什么了不起，西方国家里几乎每个国民都在骂政府，但并不是人家除了骂政府就没有其他人生追求了，人家日子也都正常过呢。

如果一个人除了骂政府就没其他事情干了，那这个人本身多半有点问题了。。。

突然发现这个老话题，其实话题本身挺好的，顶一下。

嗯，其实吧，当反贼是没有门槛的，就跟当粉红没有门槛一样。混球变态可以当粉红，也一样可以当反贼。

政治立场和道德、学识、人格都没有多大关系。当了反贼，也不说明一个人道德水平和知识水平就高，因为没门槛嘛，谁都能当。

是不是单一伴侣，这个就看人啦。

其实中国古代很多同性恋关系都是史书记载的，欧洲历史上也有不少，很多的。

历史是一个漫长的历程，可能某些时代，风气比较开放，对同性恋比较宽容，有些年代又比较保守，对同性打压严重。如果对哪个时期感兴趣，可以去重点看看。

陋室铭 （唐 刘禹锡）

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

伊拉斯谟是著名的人文主义学者，虽然早期接受了天主教教育，但是人文主义者的宗旨就是不在乎天主教戒条，甚至现在有研究认为伊拉斯谟有自己的同性恋人。

“古代”是很漫长的，要看什么历史时期，在中国宋元之前，在古希腊和罗马，意大利文艺复兴时期，同性恋风气都没有被明显打压。

说句实在话，您的阅读量大到那个地步了吗？不要太好高骛远了。国内多的是好书啊。就绝大部分书而言，以及对绝大部分读者而言，删节不删节的区别都不大，除非您是某个方面的专业人士，被删掉那几个字眼至关重要。

再说，人的智慧和知识面，不是那几本所谓的政治敏感书塑造的，而是覆盖广泛的大量阅读所积累的，90%的内容和政治无关。

阅读就跟吃饭一样，天天只吃肉不吃谷物蔬菜瓜果，一样会营养不良。只读几本所谓的流行政治敏感书，只能让人眼界越走越窄，变得越来越狭隘。

其实李老师本人并非什么大人物，或者过分热衷于键政（至少在白纸运动之前）的人，只是恰逢其会，偶然成名。李老师转发、评论的那些东西，就算对有影响力的大V来说也是家常便饭。现在在海外发都不行了，整个国家奇迹动员起来，来针对一个渺小的个体，企图灭声，真是令人唏嘘。

嗯。其实光简体书就够你看的啦！不习惯繁体字阅读的人光看字就头大了，何况不少还是竖排版的。其实大陆出版的书籍种类很多，而且很多在台湾都很畅销。所以没必要舍近求远。

史书上也有不少。其实对于守贞，男婚女嫁，无后为大这些道德观念的强调，那是很后来的事情。

上古时期的诗经，就记录了不少男欢女爱的情怀。

孔子老人家的妈妈也没有结婚嘛，史书上就明确说是野合而生。

西晋时候的潘安本人是个官老爷，可当时的妇女不管，一见他坐车出门，就纷纷给他车上投水果示爱，风气多开放。

断袖之癖是说汉哀帝和同性恋男友之间的故事，出处就是再正统没有的史书《汉书》。

豆瓣上也找不到书啊，顶多都是评论。如果光是评论，豆瓣上也有对繁体书的评论啊。

你说的繁体书，估计是指台湾香港出版的书，是这个意思吧？毕竟中国大陆也有出版社专门出版繁体字的书。

达芬奇和米开来朗基罗都没结过婚，伊拉斯谟也没结过婚。

对于禁止的事情，自古以来应对方法都一样：偷摸着来。

2047会竭尽全力避免神经病捣乱。

中国的社会问题太多了，固然有些问题是政府直接造成，但还有的问题不是政府制造而是痼疾，或者某种衍生品，但政府的不作为和掩饰无疑造成问题的加深和扩大；问题叠加起来，还形成了复合问题，不是一剂良药就能药到病除的，需要针对各种症状的长期复合治疗。

中国的留守儿童问题是经济改革开放的副产品，大概在2003年左右开始形成，估计有6000万左右（不同统计数字的结果不同）。内地工人去经济发达地区打工，由于户籍问题孩子无法带在身边，把孩子留在老家，就形成了留守儿童。而部分能够带在身边的儿童，境遇其实也没有多好，父母工作忙起来十几个小时不着家，上学只有打工学校，不管是留守还是流散儿童，都面临缺乏足够的爱和关注的问题。这些问题在儿时一旦形成，长大后就永远也填不满。

20年过去，老一代留守儿童长大，新的留守儿童又不断涌现，他们终将会成人，走入社会，走在每个人的身边。。。。。

帮谁不帮谁，要看你的出发点。

有个人叫康德，他说，不管别人是不是好人，如果身处困境，我都要去帮他，因为我内心有我的道德原则，有难不帮我内心过不去这道坎。

还有个人叫亚里士多德，他说，帮不帮人，要看这个人值不值得帮。如果一个人很坏，对社会缺乏贡献，也不尊重他人，这样的人就减少了值得尊重的程度。

我们没必要非要二者选其一，可以二者都当成变量来考核。。。既要有自己的道德准则，也看对方是不是值得帮。。。

你的第二个问题的大意是，那么多水平很low的人，道德低下，为人粗鄙，是不是值得拥有投票权呢，是不是有资格从政呢？

这个问题可以先不要想那么远。有那么多道德低下和粗鄙的人出现，跟现在的社会文化和社会教育有关。首先要促进现在的教育，改革教育体系，提高公民的社会责任感。在现有制度下可能难度比较大，而且由于文化代际传播的问题也不是一代两代能够解决的，但是做一点总比一点不做要好，假以时日，文明的人会越来越多，情况会慢慢好转的。

所谓的反贼并不是一个群体。光是对政府不满，构不成一个集合群体的要素。

不过也不用因噎废食。不喜欢的言论就不要看，无逻辑的言论就不要看。光看好的就行了。

说的对，重要是的是跟谁说。

“即使文化很烂但那不重要”-->文化虽"可耻"但有用.....

对可能身处险境的异议人士来说，外人的声援意义都不大，关键是家人的支持。因为只有家人才能接触到第一手信息，如果有危险的话也能接触到律师，能够帮助无法发声的当事人决定是否寻求外部支持。

只有祝愿他能闯过这一关，平安归来。

士杰兄对“有道理文体”的发明居功至伟。

大陆又何尝不是如此。过去的20年，永远地过去了。