@越南牛肉河粉 <#124412>

同喜欢美狄亚。

中国京剧《四郎探母》中，杨四郎对妻子铁精镜公主一再称呼“番邦女子”，还鄙夷地说你们番邦女子连发誓都不会。这里公主被塑造成一个种族上低劣且智力上被汉族男子瞧不起的“番邦女子”，唯一的优点就是“深明大义”，尊重夫家的“孝道”——这种尊重是以她对娘家，即番邦辽国王室的背叛为代价的。

@越南牛肉河粉 <#124407>

群眾的表情是一種失去控制的欣狂；領袖使群眾達到高潮。

贝尼尼的雕塑《特蕾莎的狂喜》中，展现的是圣特蕾莎看见上帝显灵时所感受的狂喜。特蕾莎本人表示，她感到心脏的剧痛，是天使之箭射中所致。

修女，天使之箭，射中，疼痛，狂喜，这一连串的词汇，就足以构成一套与男性主宰有关的表述。17世纪的贝尼尼将这套表述体现在这件雕塑上，塑造出修女脸上好似orgasm的表情，完成了男性对被征服的女性的凝视。

@libgen <#124397>

嗯！弗里达从自身肢体的痛苦上寻找创作灵感和表达方式，很震撼。

@史蒂芬 <#124395> @消极 <#124393>

江青的娘子军是一种“暴力美学化”，可以在纳粹的宣传艺术中找到同源。

宋祖英（之类）的表演是一种“政治艺术化”，是苏俄共产主义宣传的常见手法。

@史蒂芬 <#124385>

如果由女性当国家领导人，弱势群体会更有保障。

有这样的报道吗？凭啥呢？ 啧啧....

@消极 <#124380>

女性地位提高和经济有关，这个我同意。但是否女性经济地位提高就等于掌握了展示自身历史的话语权，这个还不好说。

@史蒂芬 <#124376>

你找到了一个关键点：unpresented history. 未被展示/讲述的历史。

女性在中国古代从未被当作主体展示，只有从男性视角讲述的女性；少数民族从未作为过讲述的主体，只有汉族讲述的“蛮族”；边疆地区从未被展示，只有中华中心地带对边疆的讲述....

因此，性别问题和政治问题，其实是一回事。

掌握了同一套思维逻辑，就可应用在不同的话题上。

@史蒂芬 <#124374>

你观察到中国古代女性的地位，这点很好。

有关东方主义的问题，可以看看我以前写过的一篇 东方主义与殖民主义

柳永和唐伯虎是不是了解他们时代的女性呢？柳永是写艳词出身，他笔下的女性，大都是多情的女性在闺房里伤春悲秋；唐伯虎更是画了不少仕女图甚至春宫图。这就是他们眼中的中国妇女：风流而多情。他们的艺术视角，实际上是一种男性的偷窥视角，观察的主体还是男性。

@史蒂芬 <#124371>

对于骨骼比例的问题，也不能说是批评，只是没有完全写实而已，如果这个算标准，任何一本解刨学书的插图都比这个好，毕加索干脆就找地缝钻下去得了。

这幅画的主要的争议点之一，是对东方主义的浪漫诠释。

@爱狗却养猫 <#124341>

欢迎啊！

@Wolfychan <#124326>

我都想我自己光吃不胖呢....难啊！

@Wolfychan <#124286>

很容易做的，15分钟准备时间，25分钟烤制。就可以吃啦！

一箫一剑平生意，

负尽狂名十五年。

--- 龚自珍 《漫感》

今天想吃泡芙，然后就去做啦！啦啦啦！

讨论页面的问题，我给移动到站务栏目啦！ 请见谅。

除是无愁与莫愁，一身孤注掷温柔。

---- 清 龚自珍 《定风波》

译文：

除非我没有忧愁，也不去忧愁

我会把此身都付与缠绵的温柔

今天想吃苹果派

@首都卫队 <#124100>

已经开始情人节的憧憬啦！希望你如愿以偿啊！

您好，与品葱相关的帖子，本站一贯是转入江湖或水区。请见谅。

@爱狗却养猫 <#124030>

是说英国人的视野吗？我想法国人和德国人不太会视自己为野蛮人吧。

应该说这种视野是当时全欧洲共享的。这里面有一个人种学和历史叙事的关系的问题：）

18-19世纪以前，法国人和德国人都尊罗马帝国为正统，为自己曾经是罗马帝国的子民而骄傲；但是也为有被“法兰克人”和“日耳曼人”这种野蛮民族占领的黑历史而遗憾。

特别要指出的是日耳曼人。在公元1世纪的时候，塔西陀（就是“塔西佗陷阱”的那个塔西陀）就已经写出了《日耳曼尼亚志》，以自己的大罗马视角，将日耳曼人当作一个野蛮民族来研究。

18-19世纪以前，“野蛮人入侵”被认为是文明的衰落的原因。但到了近代，黑格尔提出了新型的历史叙事，“野蛮人入侵”被认为是给已经衰落的文明注入了新血，一下子日耳曼人又成为了文明的标志。即“野蛮人入侵”这件事被重新定义了，有点像中国古代认为农民造反是犯上作乱，而新中国则人人都恨不得祖上八代贫农一样。

甚至有不少史学家提出日耳曼人才是德国的正统民族，并延续到今天的德国人的血统（有点像中国人动不动就说自己中华民族这个意思），认为德国的历史应该从日耳曼民族到达德国开始写起直到当代。

@爱狗却养猫 <#124036>

哈哈！不为什么，a很多，上口而且好拼写 :)

@libgen <#123994>

图书馆同学深得读书三昧 ：）

从语言学看香港的后殖民，是一个有趣的角度 ：）

@RD1984 <#123961>

嗯，也许吧。

不过这毕竟也不是教人如何偷盗的书 ：）

@爱狗却养猫 <#123936>

酱紫！

娜娜酱也很好听...

拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

--- 苏轼 《卜算子》

@爱狗却养猫 <#123931>

歪个楼：欧洲视野的“内外“以及”亲疏远近”很有趣，南欧就是“外国“，东欧就是”野蛮人“。用词也见厚此薄彼。

意大利的古罗马文化承袭了古希腊一脉，被视为正统，再外也不过是”外国“；而距离英国更近的法国和德国，却因为有法兰克人和日耳曼人入侵的历史，被视为被野蛮人占领过的国家，更遑论更东面的欧洲国家，简直是野蛮人老巢。

@沉默的广场 <#123905>

同意。

“早恋”这种标签很牵强。

男女同校的目的之一，就是让孩子在成长期接触异性，锻炼与异性相处的能力。恋爱也属于人际关系的一种，如果发生相互吸引的情况，也应该在恰当的指导下妥善发展和处理。

@沉默的广场 <#123903>

如果是恋爱关系的当下，假设半数的恋爱的会以分手告终，抑郁的情况会很多吧: 患得患失，跟情侣吵架.....

不恋爱的草食男女当然就没有这些心情上的起伏啦....

试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。

--- 苏轼 《定风波。南海归赠王定国侍人寓娘》

@爱狗却养猫 <#123888>

想知道，抑郁倾向发生的时间，是指有恋爱关系的当下或刚结束不久，还是说成年之后？

不过，真闹出人命的case还是极少数的。在国外也是一样。中招率高低一般来说看地区和学校。

男女关系也是非常重要的人际关系，中学时期就进行男女交往的尝试有助于形成健全人格。

@Wolfychan <#123845>

他们要“抹走记忆”。

不过，现代艺术鉴赏的妙处，就是看到艺术品的afterlife。

感谢香港警察的配合，这一afterlife可遇不可求。

@愛牛奶盒的人 <#123838>

去年8月份在香港艺术中心举办的《「自宅字築」，文学 x 视艺展览》上，艺术家卢乐谦的《香港原罪》展品。在展览结束前一天，弹壳被警方收走。

@愛牛奶盒的人 <#123839>

哈哈，随便转啊。

@Wolfychan <#123701>

橄欖油味雪糕是啥味道？？

同好奇。

日本的海苔味冰激淋，我也想尝尝。

蒋坦：“是谁多事种芭蕉，早也潇潇，晚也潇潇。”

秋芙续曰：“是君心绪太无聊，种了芭蕉，又怨芭蕉。”

-----清 蒋坦、秋芙夫妇

这个问题，虽然很多人把它看成一个真问题，我倒认为是一个假问题....

成人世界倒是允许随便恋爱，还不是遍地单身狗。

中学里，真正爱得水深火热却被棒打鸳鸯的，凤毛麟角。真的俩人看对眼了，怎么都有招儿躲着老师家长。

中国古代够禁欲了吧，禁忌之爱又有别样的美。明末清初的品味/情调/情趣/情色大师李渔曾云：

“天地间越礼犯分之事，件件可以消除，独有男女相慕之情、枕席交欢之谊，只除非禁于未发之先。

若到那男子妇人动了念头之后，莫道家法无所施，官威不能摄，就使玉皇大帝下了诛夷之诏，阎罗天子出了缉获的牌，山川草木尽作刀兵，日月星辰皆为矢石，他总是拚了一死，定要去遂心了愿。”

@青年 <#123492>

是北岛的《一切》吧，标上出处就更好啦:D

想吃米老鼠形状的蛋糕

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

   ----- 宋 苏轼《江城子》

@thphd <#123422>

怎么说得好像工具人一样...

瑶瑶是暖手的小棉袄，是黑暗街边的一盏灯，是吃完苦瓜粥之后的一颗芝麻糖。

瑶瑶像一个初生牛犊的小勇士，有正义感，有同情心，虽勇往直前，但仍有初心。

瑶瑶在任何论坛都会是宝贝，不是因为别的，只是因为她就是她。

@愛牛奶盒的人 <#123322>

嗯嗯！相信他们会听到的。

@虫文门 <#123235>

放松，放松。

别给自己太大压力了。

@愛牛奶盒的人 <#123316>

厉害，黑巧克力我是真咽不下去....

@Wolfychan <#123259>

这样啊，听上去好有道理，学习了

想吃小笼包

明确的说，在配套保障完善之前，不支持。

代孕这件事不应光看妇女自身对身体的支配权，而要看是否提供了对妇女权益有效保护的法制保障和社会环境。

只允许放开市场，却不给提供售后保障服务，就是耍流氓。

放开代孕市场，最得益的就是有钱人。他们可以花一丁点小钱买到之前买不到的东西，风险还可以随时甩掉；而对穷人来说，那点小钱远远不够应付各种因保障不完善而带来的损失。

就像疫情爆发，并不光是得病或防疫本身的问题，而是加深了原本的社会问题。坏事在疫情期间变得更坏，比如第三世界国家的腐败和贫富分化，以及粮食问题。代孕这件事，在法制不完善之前就引入，也会使得原本的社会不平等加剧。

@thphd <#122998>

你们就算给蔡伟上水刑也查不出我是谁的。

知道你的意思了，不过你盼着点好的行不行？ ......

@爱狗却养猫 <#123003>

哈哈！

看到其他人也在拖延，我好受多了。