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节选：
简历：
任冲昊，出生于河北省承德地区平泉县（现平泉市）。2002 年，毕业于同济大学土木工程专业。毕业后，任苏州市交通设计研究院（后改称中铁建苏州设计研究院）工程师，负责道路桥梁设计工作。2007 年 9 月，任苏州市市政工程设计院有限责任公司西安分公司负责人。2009 年 11 月，任西安同大建筑工程咨询有限公司法定代表人。
马前卒长期活跃在天涯社区、西西河论坛、龙的天空等各类专业网络论坛，以撰写经济战略类文章而知名。同时，马前卒亦曾参与小说《临高启明》的策划和初期编写等工作，该小说主角之一、澳宋国务卿马千瞩即化用自其“马前卒”的笔名。
2011 年时，曾为新华社《瞭望东方》杂志社筹备部编辑。2012 年观察者网成立后，任观察者网新闻总编辑、微信公众号负责人。2012 年7 月，他与王巍、周小路、白熊合著《大目标：我们与这个世界的政治协商》。2018 年4 月，马前卒创办上海锥光网络传播有限公司（马前卒工作室），自任该公司法定代表人。其后创立并主持时政评论节目《睡前消息》。
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怀念一下老河友马前卒
2022-02-26 真理
记得十几年前我刚到西西河的时候，除了陈经的《官办经济》，最受震撼的就是马前卒的《唯物主义历史观的结束和共产主义的兴起》。当时第一次认识到政治课本还能这么解读。不过很可惜这个连载后来太监了，马前卒也就得了个马督工的诨号。为什么这本书写不下去了？如今看来是有原因的。
这个原因应该是他的信仰瓦解了一次。这是我个人依据他在河里、知乎、还有微博上发言做的一个推测。对不对不能保证，欢迎大家补充或者反驳。马前卒出身于河北建设与计划经济年代的某工业小城镇，在他上大学的那几年，正好是大下岗。这类型的小地方肯定极受冲击。下岗工人的惨状，当年河里讨论的不少。我记得也不知道是不是马前卒说过的，大学放假回家，看见中学女同学在卖淫……。经历了这种生活变迁的人不太可能对那时候的朝廷有好感，所以我记得他说过当年上大学的时候应该是在反贼圈子里混。经常在网上看人骂朝廷“三天不打，上房揭瓦”，线下能见到什么老干部出来和学生们一起怀念毛主席。
由于马前卒小地方的出身，他应该也不太可能喜欢以大城市为根据地的全盘西化派。很显然，正是后者鼓吹的改革造成了大下岗。因此我记得马前卒说过，当年他就喜欢键政，喜欢在天涯之类的论坛里和自由派掐架。那时候的马前卒应该是作为左派的一员为计划经济做辩护，所以他参与了《刷盘子还是读书》的写作，自己也写了《唯物主义历史观的结束和共产主义的兴起》。我还记得他在河里为人民公社、上山下乡做辩护，认为必须把知青打发下乡，和农村青年平等竞争就业机会，才能维持城市工业体系的利润。后来知青大返城之后，国企开始流行父子接班。管理就越来越差了。由此可见，因为和自由派的辩论，那时候的马前卒已经接受了市场经济的一些术语，并且用市场经济的框架给前三十年做了辩护，可以说相当的有水准。
但遗憾的是时代并不站在他们这一边，大约 20 年前他和人合写了一本书，叫《刷盘子还是读书》。这本书的作者钟庆网名愚蠢小猪，十几年前在河里和陈经还论战过一回。这本书后来出版了，但是不知道为啥马前卒没署名，尽管后来他明确说自己也是作者。细节我也就不清楚了。在这本书里面，钟庆和他当年的思路用现在的话说，应该是进口替代政策+计划经济，认为中国把自己的市场封闭起来可以形成独立的工业体系，可以自行“读书”获得提高。而开放市场则是给洋人打下手，是“刷盘子”，永远不可能产业升级。马前卒还写过一个伪造版的张春桥法庭发言，里面说看到“独立的工业体系被拆毁”。这应该是他当年的真心话。
他们的思路并不罕见，当年反对入市的左派经济学家都是这么想的，报纸上也有公开的讨论。可以说当年的他们这一代左派都是中国崩溃论者，认为市场经济会让中国崩溃。然而入世不到十年，结果就证明他们完全错误。所以后来，乌有之类的论坛就渐渐地转型搞什么反转基因，而马前卒大约十年前也脱离了乌有，还在河里发文章说《20 世纪结束了，中国要习惯帝国主义》，意指中国已经成为帝国主义国家。 然后他就去了观察者这个保守主义论坛。再后来他谈经济，就全从市场经济的角度出发了。也没再见他谈人民公社之类的事情。就是他跑路去观察者的那个时候，我在河里问过他，什么体制最适合工业化？他说是美国的体制。与此相对应的，写到了苏联历史的《唯物主义历史规律》一书也就彻底断更了。我想那个时候他应该完成了一次信仰的突变。
后来根据他在微博和知乎上的言论，我觉得马前卒后来的意识形态应该有以下几点：
- 文化上的工业党
早期的工业党应该是倾向于计划经济的。马前卒早就放弃了计划经济，但他如今依然喜欢从文化的角度来讲工业的意义。比如说论证螺蛳粉之类的小吃怎么在工业化和市场经济大发展的背景下流行起来。从这个角度出发，他希望说服读者要积极行动起来“保卫我们的现代化生活”。这应该是他的招牌。
- 原教旨主义的自由主义市场经济论者。
关于这个的证据我能想起不少，例如他一向鄙视全民发福利的国家，说委内瑞拉是“资本主义大锅饭”，这次哈萨克斯坦出乱子，他也出来踩了一脚。应该说他的这个观点还是对的。另一个能想起来的例子是他支持茅于轼，认为廉租房不修厕所确实可以降低房价。他还主张房地产税应该一刀切，对所有房子收同样比例的税收，反对累进制收税。这个和李稻葵一样。此外还有个重要例子是2018年贸易战初期，他在知乎上主张让房地产崩盘，再放开粮食市场，从而让川普满意。他这应该是吸纳了熊彼得关于资本主义的“创造性破坏”的理念，以及英国19世纪取消谷物税的意义。这里说他的这些观点并不是说他都是错的或者对的，仅仅是描述。
- 他依然喜欢铁腕政策。
典型的例子就是他鼓吹“社会化抚养”。我记得他的主张是在城郊建立大型儿童中心，让孩子脱离父母统一养到那里面去。为了防止走失还要带上自动跟踪的脚环。这种做法可能和早期共产主义者取消家庭的说法一致，也可能是看到了西方社会传统家庭日益解体的趋势。目的是解决生育率低的问题，为市场经济提供充足的劳动力。之所以能想到这种主意，大概还是得益于当年为人民公社、上山下乡辩护的经验。
- 他依然向往革命。
马前卒是文革的拥护者。但是他眼里的文革，绝不是什么唱红歌，反腐打黑之类的举动。薄熙来当年在重庆这样做，他在河里指出“唱红打黑”更像是墨索里尼的做法。应该说当时他就在这个问题上和乌有之乡划清了界限。马前卒眼里的文革，当时按照他自己的解释，应该有“大量的群众组织”、“大量的自发刊物” 来推动。用现在的话讲，就是要有大量的 NGO 和媒体，就像颜色革命那样。此外马前卒从事媒体行业，他显然希望媒体的自由，这和他对文革的理解一致。
马前卒也注意到了社会组织的动机问题。所以他主张从钱的角度来管理社会团体，例如让所有的 NGO、宗教组织什么的都必须实行注册会员制，活动的时候必须公布经费来源，而且只要有过半人数同意就可以解散并且平分会产。我个人觉得这个主意不错，但是显然不仅朝廷不乐意，美帝也不乐意采取这个制度。
不过抛开具体措施不谈，马前卒也依然向往革命。例如台湾的太阳花运动就得到了他的称赞，让他认定民进党是左派。当时的自干五嘲讽太阳花运动是文革，这和他不谋而合。唯一的区别在于马前卒支持文革，因此他更得支持太阳花运动。同样的逻辑我想也适用于乌克兰的颜色革命。所以这也解释了他为什么会支持乌克兰，反对保守主义的代表普京。
- 马前卒支持“民主”政治。
马前卒表露对民主的支持，起源于若干年前某些城市群众因为环保的原因上街，不让城市建设化工厂。对此，自干五、工业党痛心疾首，公知们说朝廷没有公信力，而马前卒则认为这是由于缺乏民主。其逻辑大概是由于政府官员并非选举产生，因此不知道自己其实代表着多数人的利益，因此面对少数人的反对就退缩了。后来川普上任一年之后，我记得马前卒就说川普一上台“就做了这么多事”，当时应该是在赞叹民主的效率。由此可见他对美国的态度。
- 马前卒的目标是什么？
马前卒若干年前和另外三个人合写了一本《大目标》的书，河里人应该多少看过。书里的大意是主张中国输出基建产能，让广大第三世界国家过上工业化的生活，从而让以西方为首的帝国主义无法再盘剥第三世界。这本书出来以后，很多人批评他们这是在宣传帝国主义。这种观点据马前卒的一位合作者周小路讲是在冤枉他们，因为他们明明主张输出工业，让世界真正变平，这是在打倒帝国主义才对。而且该书着重强调了工业党的思维，但是反对军备竞赛，认为与美国庞大的武器存量搞军备竞赛毫无胜算。不如认真搞工业和技术升级。马前卒本人也对与美国军事对抗的观点嗤之以鼻，著名知乎网友山高县在发布了自己”入关学“的观点以后，有人问马前卒什么看法，他说”看都不看“。我也不知道他后来有没有具体解释过自己的想法。不过和《大目标》联系起来看，他应该是觉得军事对抗、军备竞赛显然都是帝国主义的做法，他当然不认同。而且据说《大目标》一书还有一部分稿子未能出版，里面是讲与工业党相匹配的意识形态的。为此他还得到了前四人帮集团朱 X 老同志的接见。我猜这部分内容应该是说在输出工业的同时输出工业党的意识形态，从而达到输出革命，建立新世界的主张。这种内容显然过不了审。
此外最重要的是，他显然不认为本朝是那个有能力输出革命的政权。我记得他自己说过，要输出革命，那就得自己先信。你不可能输出自己没有的东西。至于中 国特色的社会主义是什么呢？他说中国特色就是不要社会主义了。因此，符合工业党的革命的意识形态是他最期望传播的东西。他的思想和“入关学”主张的“不辩经”可谓争锋相对。
以上就是我个人对马前卒的一些印象。他的这几个观点串起来，应该是这样一种理念：
工业是现代社会的根本所在 （1），而市场经济是工业化的唯一法门（2），为了维持市场经济有效平稳运行，必须由强力的政府实行大刀阔斧的政策，比如说“社会化抚养”（3）。为了建立强力的政府，就必须由群众自由参加的革命实现民主 （4，5）。革命不能停留在一国之内，因为一国无法实现社会主义，所以必须对外输出革命，同时输出工业化，彻底终结帝国主义时代（6）。
所以说虽然这么多年过去了，马前卒依然是那个从小地方来的热血青年，是那个向往着新世界的革命爱好者。但是我个人觉得马前卒的思路有若干自相矛盾之处。首先，他和过去左派思想的主要差别在于，他强调市场经济而非计划经济。这问题不大，因为其实列宁他们的“新经济政策”当年也是这么搞的。当时托洛茨基还对美国资本家说，苏维埃欢迎他们的投资并将保障他们的私有产权，即便革命在其他国家爆发了并且没收了他们的其余财产，在苏联他们的私有产权依然可以得到保障。可这种理念的问题是当年马前卒因为计划经济被放弃而对朝廷不满，说朝廷“不要社会主义了”，而如今他自己推行的其实也是同样的东西。
第二，他认为民主的美国是实现工业化的最佳制度，但是他所谓的民主，也就是那种代表大多数人铁腕政权，更像是是毛太祖的“人民民主专政”，这在美国人的字典里应该是叫做“多数人的暴政”或者“民粹主义”。他这种思路恰恰和美国强调制衡的“三权分立构成了冲突。我感觉马前卒对美国的称赞应该是拍到马腿上去了。
第三，马前卒自居共产主义者，反对帝国主义，所以普京侵略乌克兰他不能忍。但是自从中国有了互联网以来，美国侵略了伊拉克、阿富汗、利比亚、叙利亚等一系列国家，制造了无数惨案，我也从来没见过马前卒像今天一样义愤填膺。这可以用他的工业党思维来解释。我记得他说过，工业化的生活才是人的生活。在一次节目里，他还把印加文明的居民比做某种大型野兽，被西班牙帝国的数千士兵消灭了。所以说马前卒的应该是觉得伊拉克等国全是非工业国，其国民不是工业人口因此不值一提，但是乌克兰是前苏联加盟国，是工业国（前），是必须要予以同情的。美国侵略伊拉克等国，他大概觉得美国是在传播工业化的生活方式，是对落后国家的启蒙，对落后国家有大功，尤其阿富汗，他还在节目里面说过人口增加了上千万。
第三点则纯属我的揣测。我认为马前卒设想的革命似乎应该是从中国开始的，这依据的很可能是列宁“帝国主义脆弱一环”论。我不确定他是否如今还这么设想，又或者他考虑没考虑过那个脆弱链条出现在美国或者欧洲的可能性。
总之，马前卒算是离开西西河已久了，我写这么一篇怀念文章，看能不能把他吸 引回来。
网友评论:
马督公其实是保守的或资产阶级的社会主义者，这在《共产党宣言》里有描述："社会主义的资产者愿意要现代社会的生存条件，但是不要由这些条件必然产生的斗争和危险。他们愿意要现存的社会，但是不要那些使这个社会革命化和瓦解的因素。他们愿意要资产阶级，但是不要无产阶级。在资产阶级看来，它所统治的世界自然是最美好的世界。资产阶级的社会主义把这种安慰人心的观念制成半套或整套的体系。它要求无产阶级实现它的体系，走进新的耶路撒冷，其实它不过是要求无产阶级停留在现今的社会里，但是要拋弃他们关于这个社会的可恶的观念。
这种社会主义的另一种不够系统、但是比较实际的形式，力图使工人阶级厌弃一切革命运动，硬说能给工人阶级带来好处的并不是这样或那样的政治改革，而仅仅是物质生活条件即经济关系的改变。但是，这种社会主义所理解的物质生活条件的改变，绝对不是只有通过革命的途径才能实现的资产阶级生产关系的消灭，而是一些行政上的改良，这些改良是在这种生产关系的基础上实行的，因而丝毫不会改变资本和雇佣劳动的关系，至多只能减少资产阶级的统治费用和简化它的财政管理。
资产阶级的社会主义只有在它变成纯粹的演说辞令的时候，才获得自己的适当的表现。
自由贸易！为了工人阶级的利益；保护关税！为了工人阶级的利益；单身牢房！为了工人阶级的利益。——这才是资产阶级的社会主义唯一认真说出的最后的话。
资产阶级的社会主义就是这样一个论断：资产者之为资产者，是为了工人阶级的利益。"
“工业党”的大部分主张无非如此。
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马前卒是谁？
秋七月 2018 冬十月 2020
YCA 分裂后，正统派说道：“本站不认为马前卒是修正主义，因为他从来就不是也不认自己为是一个马克思主义者，何来修正一说？”这是值得注意的一句话，马前卒上网以来，从来不自称马克思主义者（而是自称共产主义者），却多年谈论马克思主义话题乃至自领修正主义帽子，可谓诡异。我认为马前卒值得注意的三篇文章是：《良师原来在敌营》（2005 年）、《第一次是正剧，第二次是闹剧，第三次是 CCTV 的狗血连续剧》（2011 年）、《马克思的“政治正确”，左翼社团的发展方向》（2016 年），至于《百年老狼——经济危机的脉络》、《唯物主义历史规律的结束与共产主义的兴起》、《世界从来不简单，历史何尝会温柔》、《大目标》、《给“00 后”的唯物主义人类简史》，实在太长了，错误太多，阅读并不划算，而后来的《超越冷战思维，延续中国经济奇迹》、《保卫我们的现代生活》、《马克思主义是科学，马克思同志是凡人》之类，更长，提炼观点更难。 下面讨论几个问题。
一、不再是自由主义者后的马前卒是谁。
秋火写道，《良师原来在敌营》“对中国当代史的评述，完全就是毛左的政治逻辑”，使用“官僚社会主义”这一香港托派发明词，怎么就毛左了呢？实际上马前卒这套叙述完全和托派兼容，而和传统毛派不一致。他后来认为“中苏过去那套的确走不通”，GPCR 呢？后来被马前卒发明为构造“工业社会制度”的运动。总的说来，在《大目标》之前，马前卒的政治面貌是受各种思潮影响的左派。
二、“大目标是一本反动读物”。
三、工业党。马前卒对西经和马经皆不感冒，大概是因为参与编写《刷盘子还是读书》的缘故，比较信服陈庆那套逻辑。这套逻辑发展下来，就是所谓工业党，有人界定工业党的核心主张是“把工业社会的发展看作一个工程问题来处理”（卢南峰），我认为是准确的，是工业党的出发点。至于马前卒后来的自我界定“我这个工业党，主要谈的不是工业技术发展，而是上层建筑应该主动去配合、去促进社会硬件的发展”则有避开生产关系变革的嫌疑。
四、马前卒是唯生产力论者吗？答：马前卒实质认为中苏道路失败是因为没搞出一个好的制度（“适合工业社会的制度”），你还不如说他是唯制度论者。（顺便还可以批判一下《世界从来不简单，历史何尝会温柔》这篇马前卒自称扯淡文章里的制度竞争论。）
五、先锋队问题。有人说：“先锋队集权或曰先锋队专政，是马前卒这一派在理 论高度上的共识”（白头豕）。非常正确（其中“先锋队”不一定指列宁式政党）。但马前卒及马派 YCA（虽然并不存在一个可以以马前卒为名的YCA）的意思其实是，当年大家就是这么干的。我很想知道说中苏“single-party dictatorship”有何问题，不过从未见人解释过。但是呢，哪怕“single-party dictatorship”这一概念不妥，曾运行过的无产阶级专政也都是一党领导下的专政。
六、计划经济和市场经济。马前卒对计划经济和市场经济的态度极度模糊，马派YCA 是认为要搞全面公有制和计划经济的，估计马前卒的真实观点与此相近，但明面上马前卒讲一些“社会主义未必不能兼容市场经济”之类的话。
七、《马克思的“政治正确”，左翼社团的发展方向》的根本思想是，马列毛无用，准确说来，是他认为“马列毛的 GM 方式不适用于今天”。马前卒给我的总体印象是，马前卒早就如此想了吧，从他接触老造、老左，混在左圈开始。
八、马前卒的阶级背景及立场。马前卒 1981 年生于河北承德，2002 年大学毕业后，先后是工程师、小生意人、新闻编辑。从前马前卒位于无产阶级上游，未来前途如何还需再看。通常，左翼认为工业党叙事是在通三统，更有人认为马前卒由此搞出的一系列观点是法西斯主义（我并未看得很懂）。不过，在写这个答案时，马前卒的知乎账号据说因为得罪佛棍挂了，看来其人还没这么重大的意义。至于工业党学说，目前也前途不明。
九、如何对待马前卒。答：看看睡前消息和时评。不要过分严肃地阅读他的各种瞎扯长文和哗众取宠的言论。
马前卒吧，从前是混左圈的。那天我们聚餐的时候，马前卒就讲到，有一天他去参加老左们的聚会，那些老造有的是刚从提篮桥出来的，老左们看见马前卒的反应是“嘿，来了一个年轻人”，这话令我印象深刻，也就是说，马前卒（至少曾经）是改开催生的新一代左派。
马前卒也是中国第一代网民，当时在网络上和李宪源、萧武等是同路的，现在只能看到斑斑点点，几行残迹。然后是 YCA 的创办，当年的雄心壮志（社科方面的果壳网）如今也已消耗殆尽了吧。
在这些昔日友人中，马前卒脱颖而出，混成了知名媒体人。然后呢，马前卒的理想呢？问就是工会是封建主义的抵抗方式、也许不需要列宁式政党、也许也不需要暴力 革命，问他有什么新办法，然则啥也说不出来，这样在左圈怎么能风评好呢。
老办法是会撞得头破血流，还是大获成功，希望我们能看到那一天。