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刚刚，第二届日本“大伴家持文学赏”授予诗人北岛。在致辞中，北岛说自己写作的最初动力来自七十年代的语言黑夜和自我反抗的觉醒，如今走过半个世纪的诗歌生涯，写作依然是他最后的防线。文中附致辞全文及朗诵视频（视频得去原链接）。
7月3日，日本富山县举行了第二届"大伴家持文学赏"和第二届"高志の国诗歌赏"颁奖典礼，中国诗人北岛与日本歌者笠木拓氏分别获颁两个奖项。
以奈良时期的日本政治家、诗人、《万叶集》主要编者大伴家持命名的"大伴家持文学赏"，是为纪念这位文学先贤诞辰1300周年而于2017年设立的奖项，旨在表彰全球范围内的优秀诗人。每届文学奖仅设一个获奖名额，最终获得者会被授予以葛饰北斋笔下的"鹰"为设计的奖牌和200万日元的奖金。首届文学奖颁给了迈克尔-朗利（Michael Longley）------曾荣获艾略特奖、豪森登奖、《爱尔兰时报》诗歌奖、惠特布莱德奖、品特奖的英国著名诗人。第二届"大伴家持文学赏"原本定于2020年7月颁奖，因疫情影响而推迟一年。
"大伴家持文学赏"的奖牌
北岛此次获奖，是由中西进、藤井省三、松浦寿辉等六名文学专家从各国文学家、诗歌研究者及诗人推荐的来自24个国家/地区的109人中投票选出。评委认为，北岛在动荡的岁月中以思想诗起步，但近年的作品已升华为具有强烈灵魂的个体诗，成为了一位精神表达者。"正如《北岛诗集》可见，在近作《过冬》中，一位诗人从诗歌灵魂中看到了未来之光。因此，人们称赞诗人超越了其所肩负的历史和风土，实现了对全人类的表达。"
评委会主席中西进还在一篇题为《爱人------关于北岛诗歌的对位法》的文章中表示，北岛的诗冷峻、思辨、有很强的批判性和思想能量，总是在悖论与断裂中探寻乃至拷问着人类、时代乃至自我的真理与价值；北岛三十余年的诗歌写作，不仅记录了他个人的生命史，同时也是一个时代的思想史，是当代中国文学的见证与高峰。
因疫情限制，身在香港的北岛无法亲临颁奖现场。他委托旅日诗人、翻译家田原代为领奖，并事先将自己的获奖致辞发送给了评委会：
亲爱的朋友们：
首先，庆祝《万叶集》诞生1300周年，追溯到日本诗歌的源流，相当于中国诗歌的《诗经》。我衷心感谢评委会成员，特别感谢是永骏教授。自1987年起，是永骏教授就开始翻译我的诗作和中国当代诗歌，日文版的《北岛诗集》于1988年1月出版，引起日本诗歌界和日本读者的关注。
我从1970年开始写诗，已有半个世纪了。说到写作的最初动力，首先来自七十年代的语言黑夜，相应的是自我反抗的觉醒。从地下写作直到1978年年底创办《今天》油印杂志，试图恢复现代汉语的尊严。回头望去，如果将1917年作为起点的话，就中国现代诗歌的成熟度而言，我认为有两个高峰：第一个高峰是九叶派，遗憾的是其历史进程被中断，时间太短，没有足够展示的可能；第二个高峰是今天派，以《今天》杂志为源起，汇成更广阔更深沉的诗歌洪流。
坦率地说，面对的是重重包围，尤其在中文的语境中，写作是我最后的防线。在某种意义上，我认为，首先是作家和他所处的时代的紧张关系，其二是作家和他的母语的紧张关系，第三是作家和他的写作的紧张关系。
在我的写作生涯中，长诗《歧路行》应该是最大的挑战。自59岁开始动笔，迄今已有13年了，还没有写完。曾因中风造成严重的语言障碍，写作不得不中断，搁置了四、五年之久。
关于《歧路行》的长诗，我特别强调的是，打破我此前所有的诗作框架并提出新的挑战，对不确定的世界的不断质疑，构成流亡变奏与语言内核的张力，也包括对生命本质的抵抗与承诺。
毫无疑问，苦难是人类历史的常态，特别是这场大瘟疫，彻底改变了我们的生活方式，涉及气候与生态、瘟疫与战争，当然包括资本与权力，人类付出了惨痛的代价。
我出生在北京------记忆深处的童年，光着脚，仰望梦中的夜空。很多年过去了，作为诗人背负着沉重的行李------汉语，让我继续上路，度过一个个难关，但也让我感到骄傲。
根据"大伴家持文学赏"颁奖仪式的流程，获奖者在发表致辞后还要现场朗诵诗歌。因此，未能到场的北岛还事先录制了视频，朗诵《过冬》一诗。
《过冬》
醒来：北方的松林——
大地紧迫的鼓声
树干中阳光的烈酒
激荡黑暗之冰
而心与狼群对喊
风偷走的是风
冬天因大雪的债务
大于它的隐喻
乡愁如亡国之君
寻找的是永远的迷失
大海为生者悲亡
星星轮流照亮爱情——
谁是全景证人
引领号角的河流
果园的暴动
听见了吗？我的爱人
让我们手挽手老去
和词语一起冬眠
重织的时光留下死结
或未完成的诗
