从B站已故up主墨茶想到的问题——发自内心信仰共产主义却下场凄惨的人真的值得同情吗?
他在B站曾经有N个账号,其中有一些账号曾经有很多粉丝,但是那些被封账号中,有大量宣传毛泽东,苏联,共产主义等东西的视频。
我们经常能在翻车新闻里看到被中共政府打击的粉红五毛毛左等等,多数情况下我们会说大快人心。但是,他这种明明自己经历坎坷(父母弃养,家境极度贫困等等)却仍然相信毛泽东,苏维埃,共产主义等类似信仰的人,是不是很可悲?
潮朔 贫穷是滋生共产主义的唯一土壤
deatholder 毕加索是共产主义者,所以格尔尼卡是垃圾作品
RD1984 一般宣传毛宣传共是不会被封号的,很明显和人对线过,但他是被活活穷死的,必须同情这一点,不然就有可能到自己头上。
青年一切死亡都有冗長的回聲 就是这样的人才容易信仰共产主义,共产主义在经济上是绝对偏向弱势群体、贫困人群的。
卖火柴小女孩在冻死前看到幻觉,和他在病死前看到共产主义天堂,非常相似
琳不可瑤混你們可不能混瑤哦! @wyf1230180 <#123334>
共產主義:你和神交談,是信仰,黨聽神說話,腦子燒壞了吧?
邓矮子 当然应该同情,请问他那个情况,平时肯定没时间看书,毛泽东思想是他唯一有机会了解到的系统思想,只能信
说实话,你们如果看看中国共产党的那些创始人,陈独秀,李大钊,张国焘,哪一个不是曾经都有一个理想的,都是这个体系让他们尝到了权力毒品的味道
创人13d创象小说家“独人13”(创造你自己),,, 他的言论肯定会被宣传口批斗
奭麦郎满辗鲜衣八岿合艰萨逆疯金颐提酵甚瞻冰坡秩歼殊淆冯 @wyf1230180 <#123332> 我看翻车新闻的时候就看到s1说过远古善良是少数能被挂到翻车新闻上示众的反贼。相反的,s1虽然是个民族主义者,但我能感觉到他那种对民主自由和科学法治的渴望,而不是那种“普天之下莫非王土”、“非我族类其心必异”的皇汉
奭麦郎满辗鲜衣八岿合艰萨逆疯金颐提酵甚瞻冰坡秩歼殊淆冯 民国时期的知识分子大多数都是支持共产党或者偏左的,甚至包括早期的胡适。但这只是因为他们并没有看清共产主义的实质,毕竟当时苏联也才刚刚成立。后来苏联做的坏事多了,真正有智慧的人能见微知著,知道照葫芦画瓢的中共会是什么德行,所以胡适傅斯年等人才会宁可死在台湾也不愿意活在共产中国。 同样的现在很多人怀念毛时期和一共,有一部分是因为坏(如乌有之乡、红歌会网里面的那些苍蝇),也有一部分是无知。无知的这帮人,放在十五年前恐怕就是国粉,放在十年前可能就是精日,他们只是将对现在的不满投射到对过去一个更差劲的时代的向往。像墨茶这种腊粉,他们并没有通过学习来全面了解共产主义的机会,这其实是一种悲剧
刘慈欣反共复民 人要有最起码的同情心。但按照你的说法,如果你因为某人的思想不对就不去同情他,那你同情的是人,还是思想?如果是后者,你跟当年那些只要观点不同便六亲不认的红卫兵有什么区别?
而且某种意义上即使是小粉红挨了社会主义铁拳也值得同情。
天下无贼 不参与讨论,因为我也没太想清楚。
不过感慨一下,这种问题在品葱我肯定是“不敢讨论”。
Macbeth 莫名其妙,他个人的政治信仰与自身遭遇有什么关联?毕竟不是每个人都是大把时间去搞虚头巴脑的政治理论的,在中国用共产主义表达对自身处境的不满,而不是真正上层的肉食者有何问题?许多中国人对共产主义的理解本来就是大同社会,这是广泛的政治宣传,讴歌这个政治宣传里的理想社会与革命是表示自己对改变的渴望。
只不过有些键政玩网人魔怔了也是没办法,以政治立场定夺,而不是现实社会关系与处境。 死去的那家伙他根本没有选择的机会,不管是信仰你们的民主自由还是官方意识形态的共产主义都是毫无区别,且有点画饼的意味在里面。如果仅仅因为他给自己画的饼不是你自己信仰的民主自由,而是痛恨的共产主义,那么我想接下来的话语也不用说了。不过话说回来,网上口嗨也没啥,这救不回那家伙的命,同时人也已经死了,对于他的攻击也毫无作用。 可能这就是键政人的末路吧,最终都是变成检测0还是1的机器人。
爱狗却养猫 值得同情。同情的是他贫病交加而亡,这种事情发生在任何人身上都是惨事。
还有,在对于一个人的评价上,其实我认为那个人相信什么、说什么,都不如看那个人会做什么。看了一圈,墨茶的黑点主要是对网友撒谎自己家里的情况+借钱不还。对此,可以不喜欢他的为人,正如可以不赞成他的思想,但不代表希望他贫病交加而亡。
1克赛挺 穷人信共产主义只是因为无法接触别的思想体系
KingSager祗园精舍钟声响,诉说世事本无常。沙罗双树花失色,盛者必衰若沧桑 中国这种贫富差距巨大且毫无社会福利的社会里像墨茶这样的底层穷人变成毛粉再正常不过了。均贫富是人类本能。朱门酒肉臭路有冻死骨的时候想要劫富济贫又有什么错呢?任何一个民族都有英雄勇士行侠仗义惩罚邪恶的富人救济被压迫的穷人的史诗故事传说。
诚然,劫富济贫无法解决问题,甚至会把问题变得更糟糕。但是当一个社会的贫富差距大的一定程度,当穷人竭尽全力也无法生活下去的时候,毛的那种均贫富思想自然就会流行起来,甚至有可能转化为行动(也就是很多人口中的张献忠行为)。这不是一些学过经济学的人跳出来说”你们这样不行啊“就能阻止的,底层穷人听不懂经济学理论,他们只知道自己快要过不下去了。
如果要从社会层面解决这一问题,那还是凯南电报里说的:
(我们应对苏联问题的挑战)相当程度上必须依赖于我们社会的健康和活力。世界共产主义就像是一种恶性的寄生虫,只会发生在生了病的肌肤组织上生存。在这一点上,国内和对外政策便交织在一起。每一个能够解决我们自身社会问题(的政策),每一个可以提升我们自己人民的自信心、纪律性、士气和集体精神的勇敢而坚定的举动,都是针对苏联的一个外交胜利,这要比数千个(与莫斯科之间产生的)外交文件和共同声明要更有价值得多。假若我们无法消除宿命论的影响,无法改变我们的社会面对(外部)挑战的漠然,莫斯科将得分,因为莫斯科无法不利用(我们的)这些(弱点)在外交政策上获利。
elbaroda 你得看看墨茶去世时的年龄(20岁左右),你指望这个岁数的孩子有多少务实能力?十多岁的孩子有个青春迷茫期(中二期)是很正常的,这有什么可指责的,你们对一个十多岁的孩子的包容心都没有吗。
donleagles @消极 <#123343> 我的理解是,西方文化偏向Guilt culture,非西方文化尤其是东亚文化是shame culture。
donleagles @KingSager <#123586> 从政治科学角度看,所有稳定的民主国家都在劫富济贫。倒是中共这样的kleptocracy,Stein Regan笔下的定期分赃体制,在不断地劫贫济富。可见关悦悦的China's Gilded Age.
邹韬奋虽然韬光养晦,亦当奋起而争(拜登永不为奴:h.2047.one) @donleagles <#140198> 那米国的镀金时代算不算稳定的民主国家?
小学博士 怎么说呢?一般感冒在床上躺半天就自愈。发烧买点头孢吃十几元钱。医院去不得。其他没啥。贫穷会产生共产主义。不理性的想法。等于合法抢劫富人理论。富人其实没有义务帮助穷人。人家没欠债。所谓剥削也是有限度的。为啥?资本家创业也有付出风险劳动。不平等自然原因居多。投胎不是谁剥削你了吧?当然官商勾结获取黑金另当别论。
duozhuyixiuxi @RD1984 <#123429> 感冒是中医的叫法 西医应该称为上呼吸道感染