Merlin 在小组 2049BBS
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  1. Merlin   在小组 2049BBS 发表文章

    中共中央党校 蔡霞

    youtu.be/GDLV94bioHg

    文字:

    我们之所以走到今天这么一个地步,可以讲两个大的问题上,从根上要刨起。一个就是我们这个体制,一个就是我们这个理论。那么从体制这个角度讲,朱学勤老师早就说过一句话:毛泽东用来搞文革的体制,邓小平拿来搞改革。改革开放以后,市场经济作为一种技术性的操作手段,我们拿过来用了,很快的就把经济搞上去了。

    但是我们讲市场经济是两层,一层是要素市场,一层是商品市场。涉及到要素市场的这些改革至今没有真正的往前推进。所以你那个商品市场就不可能是一个真正商品市场经济,总是被别人操控价格,总是被别人垄断资源。因为你的那个要素市场不改革,那么为什么,它还是跟权力有关系。

    所以我们这个体制这个问题没有解决。那么因此体制走到今天这一步,选上这么个人,或者说高层捏乎出这么个东西来,坐到大位置上去,那是说明什么,这个体制本身已经是没有出路了。改它没有用,改是没有用了。这个体制从根本上讲必须要抛弃掉它。所以我们讲的改革就不再是一个这个框架体制还要,然后我们再做。这是我第一条。有人会这么认为啊,我这么一说是不是这个体制抛弃掉它然后我们就要闹革命去吗?不是那么回事。这是第一点。

    第二点就是我们这个理论从根本上出了问题。且不说当初中国共产党接受的那个马克思列宁主义对不对,这个话都先不说。实际上这个理论上的很多东西是要刨根的。就说我们那个4000人大会的时候,如果那个时候,就是说,邓小平不阻挡党内来反思文革,不仅从政治上否定而且从理论上根本抛弃那个,那么不至于到现在还在这儿为文革翻案。

    因为政治这个东西是时过境迁,它是可以翻过来倒过去的。但是如果你在理论上把它的根刨掉,把它的思想基础彻底地,或者说是重重地摧垮了,那么它要想来翻回这个文革的东西它就非常难。因此我就觉得我们在改革开放以后这两个最根本的问题没解决,一个就是体制,一个就是理论。那么所以走到现在怎么办?我个人的看法,怎么说呢,如果要讲情况的话从修宪开始,我们就可以看到这个党事实上已经是一个政治僵尸。尸体的尸,政治僵尸。

    明摆着那个修宪,从党内程序上它就是不合法的。他绑架了18届三中全会,他在三中全会前的两天,抢着抛出这个取消任期制的这个说法。迫使三中全会跟咽狗屎一样的咽下去。那么你三中全会那么多中央委员居然都没有一个人敢在三中全会上把这个问题提出来。

    所以这个党本身已经是一个政治僵尸。而一个人,一个主要领导可以凭着他的这种掌握了刀把子、枪杆子,然后又捏住了体制本身,就是党内一个就是官员本身的贪腐,第二就是党内没有任何人权和法治保障党员干部的权利。这两条被捏在手里面,所以这个9000万党员成了奴隶和个人使用的工具。他需要的时候说党怎么走,不需要的时候,你这个党员干部就不是党员干部了,就是他想把你弄到哪里去你就成为了贪腐分子。

    你就看看吧,我们现在什么状况:党内的那些个领导干部被这个国家监察委员会最近处理的人,我不是说这些处理的人本身有没有问题,我觉得没有问题也会弄出点问题来。更何况这个体制本身已经使得很多人不干净了。但问题是你定的那些个罪名,也得到国家法律上查查,也得到党纪上去看看,那些属于违纪,你只能用违纪去处置他。那些属于国家法律定了的,就说刑法上有这罪名的你可以捏他,我们现在什么不支持实体经济就成了罪名,然后这个妄议中央就成了个罪名,对党不老实这也叫罪名,哪里还有一点法治的味道,哪里还有一点政党的感觉。完全成了一个黑帮老大。想怎么处置手底下的奴才,他就怎么处置。所以我说这个党已经是个政治僵尸了。

    目前这个状况,谁想出来挽救这个危局都不可能,何况他还一条道要走到黑,谁说话都不行。其实我想过这个问题,最开始他上来的时候是明里暗里的想弄点个人崇拜,提高自己的威信。提不上来啊。[马]晓力姐,你可能还记得吧,就是16年的五月份,人大会堂的那个演出,你带头去抵制了,结果那个事情闹得很大。那场演出就此就罢休了。

    接着你看吧,16年的11月份出了什么呢?把妄议中央放进了十八届六中全会的党纪里面。然后四个意识,什么看齐意识之类的东西,放到了这个政治正确的必须要说的官话,就说现在标配语,我们叫做标准配置。什么四个自信,四个意识,两个维护。尤其这个两个维护,全党围着一个人转,这还叫政党吗?早就不是政党了。他就是一个黑帮老大,手里捏着的一个工具而已。

    所以这个党成了政治僵尸。你现在谁能出来,谁能改变它都不可能。如果说有可能,换人,这是第一步。我觉得当然最好的是换人。这当务之急,我觉得换人这是第一条。但是你可以看到他现在在干什么,他现在手里捏着刀把子,他把军队全捏在手里,他把政法委,警察全捏在手里,他把所有人都可以用高科技去监视。谁能够来、出来说我们来解决问题,不可能。你就开个中央常委会,政治局常委会的那个,我们讲少数服从多数嘛,有吗?没有。

    所以我觉得现在这个状况,如果有当然好,我先说如果有常委会最后所来个集体决议,少数服从多数,你这个干得不行,不能把一个国家一个党应为个人重大问题而拖到死胡同里面去,让9000万党员14亿人民给你陪葬,这是不可以的。那么如果说我们的中央政治局常委的这些人对党但凡还有点责任心,对这个国家,对民族还有点责任心我觉得这个七个常委是应该开会做决议的,换人吧。其实只要你换了人,外部的环境就开始松了,因为这就是个标志,告诉外面我们要转向了。只要这个人在台上,外部的环境只有越来越紧张,是不可能缓的,是不可能与我们缓和的。而你换了人,外部环境就可以缓和,因为你做了个不说话别人都知道你有可能转向。这是我觉得最好的事。

    那么其他的这些常委,有那个对党对人民的责任心吗?没有。现在这帮人连政客都算不上。我觉得他们就完全就是一个人的手下的奴才上来的。那么当然我这么一说的话,可能会把什么汪洋啊之类的都打到里边,李克强。是吧。其实他们也是很不容易,在各自的位置上很努力的在,就是,来减少损失,努力的在做些工作,缓和危局。这个我们其实都看到了。那么这个党我觉得老人也好,现在的这个党的常委也好,能不能再有一次为了这个国家,为了人民奋起,做一个少数服从多数的决议,请这个人下去。体面的退居二线去养老去。不要再去干预,然后我们这个党有可能调头。如果说这个人不下去,我们这个党没有机会。

    这是我想说的第一点。就是说换人,外部环境就会变松。第二,如果说有可能换人,那么我们现在要做的不是我们怎么往前做,而是我们先停止什么,哪些东西不要继续。不是说我们现在再实行什么新政策,就是说你停止就行了。比方说动不动的删微信,以言治罪。这些东西你可以停止吧。我觉得,就是这样。

    就是比方说你对民营企业家,动不动就找个罪名就把民营企业家抓进去,抓任志强不算,还把阿拉善的两个主要领导人抓进去了。董国强进去那么多天了,一点消息都没有。然后前两天钱晓华又被他们弄进去了。凭什么他这么做?你抓一个人容易,但是你吓跑了一大批的企业家。所以我们现在可以看到啊,中国的民企很少有人说在这还能赚钱了,大家想到的就是安全第一条。身家性命要保住,能跑的全跑了,资金能走的全走了。有钱的走了,有本事的走了。一大摊子扔下来了。扔下来的是什么,还剩下什么?还能剥夺老百姓利益的高层权贵留在这,喝民血,民脂,民膏。还有就是永远也走不出去的相当大批的贫困的人群。所以我觉得就这两群人是现在还在这,能走的全跑了。那么这个国家还有希望吗,没有希望。

    所以说换了人以后,你下来就是停止,你不再做什么,而不是说我们继续要往前再做什么。拨乱反正嘛,这一步必须要做啊。就像当初文革结束以后,拨乱反正,重新来整理。而且这次的清理,就必须是根上,理论上抛弃什么新时代,什么中国特色社会主义理论,那叫胡扯。那个里面逻辑混乱,语言都不通的东西居然拿来当成宗教一样、神一样的东西让全党去学习。我在这说的是很不屑啊。但是我们不能不看到,一个政党,这么大一个国家,这么大一个政党,拿这么一个东西去欺骗,蒙骗九千万人,还有绑架14亿人。让全世界70多亿人笑话中国人民,笑话我们这些个所谓中国共产党的人。

    我觉得这是一个政党已经走到穷途末路的一个面目,呈现在全球面前。我觉得像这些都必须要拨乱反正。如果说能做到这几步,下面的事情其实是好办的。因为我们还得相信这个体制里面的绝大多数的党员干部心理是明白什么是对,什么是不对。而现在之所以是这样是因为都被裹挟着往前走,就是说被他裹挟着,你不能不这么干,对不对。我现在老在想啊,这个党的政治僵尸,官员为什么现在老在讲规定动作,什么自选动作,谁敢做,没人敢做自选动作,都在做规定动作。为什么?就是因为那个看齐意识,绝对忠诚。让所有的这些党员干部不敢有自己根据地方实际情况的任何一点实际的做法,谁敢,是吧。找个名目就说你不忠诚,找个名目就说你妄议中央。还敢做吗?这就活活把一个党,一个国家给弄死掉了。

    所以我觉得党员干部心里很明白,一旦说请这个人体面下去,我们拨乱反正,党内是没有阻力的。毛那个时候,我们党内还有好多老同志们要思想拐弯,现在不需要拐弯。大家心里很明白,关键就是我们现在高层的那些人有没有这样为党为人民负责的政治勇气。敢不敢迈这一步。 我们都是在这说话的人,我们说话是因为我们没有任何力量去改变它,我们只能自娱自乐吧。说一点,让自己心里痛快点,也就这样啦,是不是。

    因为社会你现在也指望不上,他已经把整个中国社会打成原子散沙一盘了,他把所有公民社会,社会的自组织能力全部打散。用警察治国,暴力监控人民。这个社会本身已经不行了。

    如果照现在这个状况上来的人一定是个混世魔王,枭雄。所以我觉得呀,还得要讲,这个党内的这些人有没有这个能力来自我挽救,自我救赎一把呀。我觉得是这样。所谓要抛弃体制,中国要所谓用改革这个词来讲来往前走的话,那么仍然希望在于我们这个体制内的这个很多中高层的或者讲我们党内的一些人,因为社会的底层你是不能指望的。这就是我想说的,如果说换了人,我们要干什么,停止做什么。

    实际上中国社会不是没有活力的,不是没有生机的,不是没有人才的。你现在摧残社会,摧残思想,摧残全党的这些东西。这个威胁如果解除了,我相信大家都会起来。我们就像在1976年毛去世后的情况,以为中国没路了,是不是。仍然是走过来了。所以要相信这个民族,它是有韧性有生机的。但问题就是这一个人挡住了全国、全党的道路。

    那么现在这个状况,我们如果不解决这个人,我们就看着这个体制自由落地吧。等着它自由落体、硬着落,社会崩溃,然后从头开始,我觉得很大的可能性就是这样。我自己个人认为是到今年的年底,明年的上半年,经济会崩到底,那到那时再看,看整个这个国家是啥样的。现在要看外部施加压力,他还能抗一阵子,是吧。钱还没有完全糟蹋光,等到钱都糟蹋光了,然后扛不住了,使国内的矛盾四起的时候,那时候再看吧。所以我觉得我们这一代人,大概在我们活着的时候吧,五年之内,我们还能看到中国还要经历一次大的乱世,这个乱世最后怎么收拾,很难讲。那就是,乱世出枭雄。然后重新再走一轮当初的那段路。

    中国人不幸啊,命该如此。

  2. Merlin   在小组 2049BBS 发表文章

    回憶有罪

  3. Merlin   在小组 2049BBS 发表文章

    【端点星事件】律师寻找朝阳公安分局办案人(3)

    今天是5月8日周五,再次到朝阳公安分局找办案单位,是跟代理同案陈某的梁小军律师一起去。​这次直接找的国保支队,对方动不动就撂电话,要么称查不到,要么说谁让你找国保的就找谁去,并反问律师怎么得到的电话;又找刑侦支队,还是查不到,又是致电法制支队、督察大队....没有任何结果。

    ​下午成功联系到督察大队长,不料他出语雷人,“外地律师怎么能办北京的案件”,耐心给他解释说,我国法律允许律师接办全国案件,但他坚持北京有不同规定。只有不理这茬,讲了寻找办案单位的情况,请他好好监督分局警察是怎么办案的,大队长很是不快,说了一句“你好像对警察成见很深”,然后不客气地撂电话,看得出来这是个耿直人。再打去,重申监督要求,因着这么多天的寻找无果,我的语气中难免带了丝严厉,大队长听着不舒服,再次称我成见太深,但说会让负责接待律师的人来解答,接着追问律师如何获得其电话的,律师拒绝告知,尚未说完对方再次撂电话(分局警察好像都挺热衷这个动作)。之后,督察大队果然有人打来电话,但不是解答,明显是在收集律师的执业信息。律师和盘托出,本来也没啥需要隐隐藏藏玩神秘的。其实,只要办案单位出面接收委托手续,分局要的或不要的所有信息自然就都有了。

    ​之后又拨打12389公安举报热线,热线一如既往的“忙”,忙的没有一次让我在工作日打通,而5月1日休假期间成功进行的录音投诉,过了这么多天没收到任何回复。

    ​检察院方面,周三朝阳区检察院12309回电称,因本案没有交检察院查不到,赶紧跟她解释我申请的是侦察活动监督,本案尚在侦查且未逮捕,不存在案件交检察院的事,但检察院不能因此不履行侦察监督,并且律师已按要求寄去了书面申请材料,对方则称,“我只负责电话回复,书面申请我不管,会由第八检察部回复。”​多方打听,获得了第八部的电话,拨打数次始终无人接听。今天又拨打,还是没人接,于是又先后拨案管中心以及值班室的电话,对方既不给转接也不告知第八部(有效)电话,就律师寄的监督申请由谁负责查办一事,均称不知道也不负责查找。

    ​好在,代理蔡某的李国蓓律师寄去申请后收到检方短信,称会在三个月内(!!)回复,后她接到第八部电话,对方称会尽快办理。我打去那个电话询问,对方则称我的申请不是她承办,并且她查不到。

    ​至此,律师感觉已是黔驴技穷。目前我当事人家属已两次报失踪,七里渠派出所称没有参与办案但可以帮忙找回与唐一起被带走的两只猫,六里屯派出所称人没走失,但不能告知在哪里,家属只能等办案单位找。显然,无论是分局、还是派出所都知道相关情况,却联合起来刻意对律师和家属隐藏信息。

    ​警方违法地暗箱办案,让家属更加担心害怕甚至失眠,各种猜测在他们心中不断翻滚难以抑制却又不敢细想,焦虑之下有家属甚至开始埋怨律师,“见不到孩子我们请律师干什么”。

    律师真是无语,这办案单位违法,怎么就让律师背锅呢。为寻找办案单位,律师从朝阳分局到朝阳看守所、到昌平的七里渠派出所,再辗转到朝阳区检察院,又回到朝阳分局。期间投诉至12389 、12309、110,电话打了无数遍,走了几个来回,忙忙叨叨这么多天,从起点出发,结果一直停滞在起点一无所获,办案单位最终成功守住了神神秘秘的身份,可是,律师真的很努力,不求感恩,起码不该怪罪吧。

    寻衅滋事罪名,即便是刑拘或逮捕后羁押在看守所,律师仍可正常会见,现在一个”指定监视居住”措施,不仅当事人不知所踪,连办案单位都玩起了隐身。​家属坦言,以前觉得国家法治多好的,这次的经历简直颠覆了三观,警察办个案件怎么能这样做呢。 是啊,这样藏着办案到底是什么目的,这一切又能隐藏多久呢。如果办案人员现在使出非法手段获取证据,律师迟早是会知道的。

    我们的国家到底怎么了,说好的依法治国,建设社会主义法治国家呢,莫非又是那瘟疫在背后作祟?

    https://matters.news/@cmcwthb/%E7%AB%AF%E7%82%B9%E6%98%9F%E4%BA%8B%E4%BB%B6-%E5%BE%8B%E5%B8%88%E5%AF%BB%E6%89%BE%E6%9C%9D%E9%98%B3%E5%85%AC%E5%AE%89%E5%88%86%E5%B1%80%E5%8A%9E%E6%A1%88%E4%BA%BA-3-bafyreid4nul6oolmz5lfccuyp36tqw7yazzjo2edf6uv2eithoawgl5a7i

  4. Merlin   在小组 2049BBS 发表文章

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    The river continues on its way to the sea, broken the wheel of the mill or not.

    The greater your joy or your sorrow, the smaller the world in your eyes.

    Learning nourishes the seed but it gives you no seed of its own.

    I use hate as a weapon to defend myself, had I been strong, I would never have needed that kind of weapon.

    There are among the people murders who have never committed murder, thieves, who have never stolen and liars who have spoken nothing but the truth.

    Keep me away from the wisdom which does not cry,

    the philosophy which does not laugh

    and the greatness which does not bow before children.

  5. Merlin   在小组 2049BBS 发表文章

    美国务院民主、人权暨劳工局助理国务卿德斯特罗关注端点星事件

    Assistant Secretary Robert A. Destro:

    "It is shameful to arrest and censor people like #ChenMei, #CaiWei and others trying to share information about #COVID19. What is the CCP so afraid they might uncover? We need #transparency to fight this pandemic together."

    https://twitter.com/DRL_AS/status/1255239304986624002

    https://twitter.com/southern_idiot/status/1256102344338681856

  6. Merlin   在小组 2049BBS 发表文章

    北京警方: 可以帮蔡伟小唐找猫

    “端点星”事件失联志愿者蔡伟、陈玫、小唐三人自4月19日被警方带走,至今已被指定居所监视居住12天。

    4月29日上午,蔡伟和小唐的两位委托辩护律师前往位于道家园1号的北京公安局朝阳分局,查询办案单位和志愿者被指定居所监视居住的信息。到达后,却被保安阻挡在朝阳分局门口,打了一个上午电话进行查询和投诉,朝阳分局的法制、刑侦、治安、国保、督察各个部门均互相推诿,不告知实情。

    朝阳分局办公室告诉律师,“你们打市局110投诉平台吧”。律师随后拨打了110投诉分局行政不作为行为,以满足分局的特殊嗜好,谁知110投诉平台更怂,两次请示领导后竟主动承认“这事我们解决不了”,让律师去起诉。

    当晚,蔡伟的辩护律师李国蓓在家遭三名警察上门警告,警察警告她不能在网上发声,并告知她有问题“信访解决”。没想到律师白天已去过信访局,并因疫情信访不办公吃了“闭门羹”。

    与此同时,因律师白天寻人未果,家属当晚致电朝阳公安分局的六里屯派出所再报失踪,却遭到接线警员的霸气回复:

    “我们负责任的告诉你,人没走失,我不能告诉你人在哪,你只能等办案单位通知你。” 依法治国号召下的法治中国,律师办理个刑事案件居然要通过各种渠道投诉、起诉来介入,公安机关不是依法保障辩护律师向公安机关了解当事人的罪名、案件信息,而是躲藏起来不见人。光明正大的执法部门为何如此遮掩?此案件到底有什么见不得人的呢?

    此前,蔡伟与女友小唐在出租屋中养有两只猫,灰灰和蛋黄。但是在ta们二人被朝阳警方带走后,灰灰和蛋黄也消失了,迄今已经12天。两只小猫是否已经遭遇不测不可得知。

    4月29日下午,律师前去蔡伟、小唐的出租屋属地昌平区七里渠派出所查询两人下落,同时了解二人所养的两只猫的情况。七里渠派出所马副所长竟然告知,“北京市公安局的抓人不需要属地派出所配合,外地警察才需要报备”,因此他对两人失联被抓的情况不知情。但这位爱心十足的马所长同时告诉律师:对于失联的两只小猫,如果有需要,派出所可以协助找寻。

    这真的是太荒诞了!以往,城市猫咪失踪,主人报案,警察从来都是爱答不理,几乎没见过公安局会主动提出帮忙找猫的情况。但这次,北京警察明确告知说:人是不可能帮忙找的了,但可以帮忙找猫!

    七里渠派出所有大爱。宁可帮市民找猫,却不愿意透露任何有关失联志愿者的信息!我们不禁要问:这样的法治社会是不是太超前了呢?

    #端点星事件 背景简介:

    4 月 19 日,在北京工作的公益志愿者蔡伟、陈玫和小唐三人同时失去联系。已知蔡伟和女友小唐正被以“寻衅滋事罪”为由指定居所监视居住,而小唐实质上并未参与疫情支援和信息备份活动,但仍然被警方“株连”额外强加“包庇罪”。至今过去12天,陈玫家属方面仍未收到任何警方书面通知。

    蔡伟和陈玫为好友,业余热心参与公益志愿活动,他们也是“端点星”网站的志愿者,网站以备份新闻类内容为主,备份文章来自国内的各大主流媒体、门户网站和微信、微博等。新冠病毒疫情爆发时,该网站有疫情相关文章的备份,发布了疫情动态,保存了疫情记忆。目前尚不确定北京警方将其三人监视居住是否与此有关。

    北京警方以寻衅滋事罪为由对志愿者指定居所监视居住,但因其情况并未涉嫌危害国家安全罪,同时警方未在24小时内通知当事人家属,警方此举有违法嫌疑。希望警方尽快向公众说明并释放无辜的志愿者们!

    https://matters.news/@cmcwthb/%E7%AB%AF%E7%82%B9%E6%98%9F%E4%BA%8B%E4%BB%B6-%E5%8C%97%E4%BA%AC%E8%AD%A6%E6%96%B9%E6%9C%89%E5%A4%A7%E7%88%B1-%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E5%B8%AE%E5%BF%99%E6%89%BE%E7%8C%AB-%E4%BD%86%E4%B8%8D%E8%83%BD%E5%B8%AE%E5%BF%99%E6%89%BE%E4%BA%BA-bafyreihgphj6hrdueenvlcbgk232aaf3xrncepyjtkl6kghk2q6y4khcj4

  7. Merlin   在小组 2049BBS 发表文章

    蔡伟 写于2014年6月4日

    https://tsai1993.github.io/

    上周日,也就是五月二十五号,在中关园等公交车,听着歌,百无聊赖。突然,一位四五十岁的老汉出现在我的面前,用语速极快的方言对我噼里啪啦讲了一堆。他说第一遍的时候完全没有听懂,又讲一遍,才勉强听出他说的是什么。

    云南人,来北京找活儿但是没有找到接应的亲友,已经一两天没吃饭了。

    我没有说什么,只给了他十块钱。没有明天的苦逼学生,又能帮到哪里。

    在二十一世纪的第二个十年,在中国的大都市,一位云南某地的农民,辗转到此。他所见到的,不是路边招手即停的每日两班的乡村巴士,而是一辆又一辆不知从哪里来又到哪里去的公交车;不是挂着招牌的乡村客栈,而是一幢有一幢对他来说没有入口的摩天大楼。面对莽莽苍苍的山野,长满獠牙的巨兽,也许他会惊骇,但不会惶恐。但此刻的北京街头,他甚至不知道如何回到自己来到的地方。

    不止一次,操着方言的大爷大妈在地铁里问路。几乎都识字,拿着不知谁写的路线,满眼惶恐地看着人上人下,不知所措。

    说了这么多,并不是简单地说一个乡下人进城的故事。而是有关个人困扰与社会问题之间的张力。现代社会,其复杂度已经超出了任何人和任何机构(包括政府)的控制。个人身处其中,顶好顶好的人也只能做到游刃有余,想要把握这个时代的脉搏,『理解』自己的所处,想必是极难的。

    比起刚进城来淘金的乡里人,不要以为自己能『理解』的就更多,我们只不过会看地图而已,『他们指向左,他们指向右,他们买了壮阳药』。

    在这个时代,我们都是卡夫卡笔下的Josef K,面临审判而又无处申诉,一切都有条不紊而又互相矛盾。面对车水马龙,人左人右,我们只能彷徨,困惑。

    今天算是一个比较特殊的日子,看着朋友圈里刷个不停,有后生有前辈。而我,今年比之往昔,更多了困惑和惶恐。 以前只在乎对错以及『真相、和解』之类的,从未想过自己与他们的关系,我在想,作为一个中国的九零后,这一切到底意味着什么,我们背负了我们不知道的命运?如果是这样,我们是否应该背负这样的命运。

    最后,想到波德莱尔的一句诗:

    In that black or luminous square life lives, life dreams, life suffers.

  8. Merlin   在小组 2049BBS 发表文章

    CPJ:Chinese police detain volunteers who collect and share censored news

    Committee to Protect Journalists:

    Chinese police detain 2 volunteers who collect and share censored news, 1 more missing

    https://cpj.org/2020/04/chinese-police-detain-2-volunteers-who-collect-and.php

  9. Merlin   在小组 2049BBS 发表文章

    纳斯达克:China police detain three linked to censored coronavirus archive

    https://www.nasdaq.com/articles/china-police-detain-three-linked-to-censored-coronavirus-archive-2020-04-27

  10. Merlin   在小组 2049BBS 发表文章

    英国每日邮报:Three activists disappear after saving censored coronavirus-related reports

    Three Beijing activists 'disappear after saving backup copies of censored coronavirus-related reports'

    https://www.dailymail.co.uk/news/article-8261025/Three-Beijing-activists-missing-preserving-virus-articles-online.html

  11. Merlin   在小组 2049BBS 发表文章

    Quartz: Chinese internet users who uploaded coronavirus memories to GitHub have been arrested

    https://qz.com/1846277/china-arrests-users-behind-github-coronavirus-memories-page/

  12. Merlin   在小组 2049BBS 发表文章

    纽约时报: China Police Detain Three Linked to Censored Coronavirus Archive

    https://www.nytimes.com/reuters/2020/04/27/world/asia/27reuters-health-coronavirus-china-rights.html?searchResultPosition=6

  13. Merlin   在小组 2049BBS 发表文章

    德国之声: 中国续打压新冠言论 北京三志愿者遭捕

    https://www.dw.com/zh/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E7%BB%AD%E6%89%93%E5%8E%8B%E6%96%B0%E5%86%A0%E8%A8%80%E8%AE%BA-%E5%8C%97%E4%BA%AC%E4%B8%89%E5%BF%97%E6%84%BF%E8%80%85%E9%81%AD%E6%8D%95/a-53255271

  14. Merlin   在小组 2049BBS 发表文章

    MSN: Chinese activists detained after sharing censored coronavirus material

    https://www.msn.com/en-sg/news/world/chinese-activists-detained-after-sharing-censored-coronavirus-material-on-crowdsourcing-site-github/ar-BB13c20i?li=BBr8Cnr

  15. Merlin   在小组 2049BBS 发表文章

    Terminus 志愿者报道,信息征集 (路透社)

    对话始末:https://2049bbs.xyz/t/4637

    联系方式: [email protected]

    Twitter: https://twitter.com/huizhong_wu

    即时身份认证twitter:https://twitter.com/huizhong_wu/status/1254600833729097729

    主题:“了解一下这三个人对terminus的贡献, 他们有做了些什么?”

    联系请采取必要安全手段。

  16. Merlin   在小组 2049BBS 发表文章

    The Unforgiven 不可饶恕

    youtu.be/Ckom3gf57Yw

    New blood joins this earth.新的血液降临大地。

    And quikly he's subdued.很快就被这世界征服。

    Through constant pain disgrace.通過沒完沒了的痛苦與恥辱。

    The young boy learns their rules.年輕的男孩學會了他們的處世規則。

    With time the child draws in.隨着時光流逝,孩子成为了世界的一份子。

    This whipping boy done wrong.這個替罪羔羊做了些蠢事。

    Deprived of all his thoughts.(因为)被剥夺了该有的思想。

    The young man struggles on & on he's known.他竭盡全力為他所知的,

    A vow unto his own.真正屬於他自己的,

    That never from this day.不適用於今時今日的理念而奮鬥!

    His will they'll take away.然而其志將為人所奪。

    What I've felt ! 我所感受到的,

    What I've known ! 我所知道的,

    Never shined through in what I've shown ! 從來无法得到表达

    Never be ! 从沒有!

    Never see ! 从未見過!

    Won't see what might have been ! 从未见过事情本该有的样子!

    Never free ! 从未自由!

    Never me ! 从未自我!

    So I dub the unforgiven ! 所以我称之为不可饶恕!

    They dedicate their lives.他们一生倾尽全力。

    To running all of his.来维持他们的一切。

    He tries please them all.他盡力去使他們滿意。

    This bitter man he is.這個痛苦的人啊!

    Throughout his life the same.他的一生都是如此這般。

    He's battled constantly.他堅持不懈的鬥爭下去。

    This fight he cannot win.明知這場戰鬥無法勝出。

    A tired man they see no longer cares.一個疲憊不堪的人不會在意。

    The old man then prepares.老人们已準備好了

    To die regretfully.懊惱地死去。

    That old man here is me.這個老人就是我。

    U labeled me ! 你为我贴上标签!

    I'll label U ! 我也會回贈你!

    So I dub the unforgiven ! 所以我付與你不可饒恕之稱!

  17. Merlin   在小组 2049BBS 发表文章

    反脆弱性(antifragile)

    youtu.be/OcCGYM2D7BE

    Antifragile (decribed by Taleb):

    社会总会有脆弱性存在。脆弱性包括了带来负面影响的波动性、随机性、混乱和压力、风险和不确定性等等。社会趋势(经济政治或者军事)随着时间流逝必然具有脆弱性。黎凡特繁荣了上万年因为阿拉伯复兴社会党人的green强权上台而迅速衰落并陷入战乱, 罗马这样的千年帝国,却难逃汪达尔人和奥斯曼土耳其的魔掌, 威尼斯这样的千年共和国,也逃拿破仑的龙骑兵践踏。分工过于精细的人类社会也多半会具有脆弱性,疫情即是最好的证明。

    反脆弱性(antifragile)的定义是:有些事情能从冲击中受益,当暴露在波动性、随机性、混乱和压力、风险和不确定性下时,它们反而能茁壮成长和壮大。作为个体来讲,有机体往往需要一定的外来的压力刺激(当然不是毁灭性的,而是可控的),才会变得更加强壮。一个社会群体必须把自己打造成近似于一个有机体/复杂系统,而不是无机体/简单系统,并敢于承受一定的压力和刺激,才会变得更强壮和有抵抗力。Taleb观察到:瑞士的各个自治市经常相互撕逼,各种竞争吵闹,这导致其虽然木有强大的中央GOV,却形成了一个类似有机体的复杂系统,得以经历两次世界大战而被保全,且至今经济竞争力仍然稳居世界前列。他还认为,作为一个有机体的社会,必然是灵活的必须要有一些可以脆断的部分来做出牺牲,并让整体社会得到调整。比如,十年一场的康波。

    从人类对这些自然随机事件的干预的效果来看,Taleb提出了极端斯坦和平均斯坦的两种模型:

    两图对比,不言而喻:

    因纵轴维度不同,可以自行导入比较一下STDEV。

    视频也是一个意思,up and down makes the progress faster.

    历史上人类为了平稳控制流程,或者搞过度干扰,容易导致系统从平均斯坦转变为极端斯坦,Taleb给了不少证据,比如,他观察到随着现代国家的建立和发展,极端斯坦似乎越来越不可避免。

    比如,在普鲁士德国和意呆利“重新统一”(就好像这些国家在过去的岁月中也曾形成过一个明确的整体,而这些国家后来都发展成了NAZI国家)之前的欧洲。在这些浪漫的实体创建之前,欧洲大陆上的国家如细胞一样分裂繁衍、形态不定,大小城邦混战不止、分分合合。又比如热那亚和威尼斯绝大部分时间都在争夺地中海东部和南部地区,就像两个妓女为抢夺人行道上的地盘撕扯。这样的城邦混战自有其好处:小国很难应付一个以上的敌人,因此战争促使各国忽敌忽友。城邦之间时常出现关系紧张的局面,但是不会酿成重大后果,就像英伦三岛的雨:淅淅沥沥,连绵不断,偶尔发洪水也从未大到不可收拾的地步,远比长期干旱后遭遇强降雨的气候容易应对。换言之,这就是平均斯坦。

    然鹅,19世纪后期,中央集中制度就如传染病一样蔓延开来,结果在这些大GOV国家间爆发了两次世界大战及其余波:受害者超过6000万(也可能是8000万)。有无战争之间的区别变得巨大,呈现出显著的割裂。

    这与产业界向“赢者通吃”的模式转换并无差异,即少数事件居于主导地位。城邦的集结如同我们早先提到的餐饮业:动荡不定,但你永远不会看到一个大规模的餐饮业危机——这一点与银行业务很不相同。为什么呢?因为它是由大量独立而相互竞争的小单元构成的,这些小单元靠一己之力并不足以危及整个系统,或使其从一个状态进入另一个状态。随机性被分散而不是被集中在一起。

    Taleb还给出了最近的证据——20世纪60年代,当随机性被聚集,出现了米苏两强。米苏核战争几乎一触即发时,人类非常接近毁灭性的灾难。

    Antifragile是Taleb基于对随机性/遍历性,黑天鹅观察的自然推论。

    推崇稳定,维稳正当性,以及反过来期许某种今年/明年/下下年就会发生的天灭核平,只能祝心想事成,永远在各自的幸村者偏差中获得心灵的满足;

    对于各种评论家来说,数据驱动型的人容易犯下的错误是无法意识到风险存在于未来,而不是过去,一只火鸡被屠夫喂养了1000天,每天都向其分析师给出数据证实,屠夫对火鸡的爱的“统计置信度与日俱增”;

    短暂时间维度下只能观测到variation 而非 trend,越宏大的观测对象,所需要的时间维度或许就越长;

    资讯所包含的是99%的noise,去读经过时间检验的东西,去读历史,但不要把重心如真的假的史学家一般放在路径的逻辑上,而要放在遍历性上;

    对于个人,留下一个能够活命的生计,去寻求可承担的风险;

    差不多就是尼采表达的意思,What doesn't kill you makes you stronger,当然前提是不能找死,做好风控。

    细节/原著参阅:

    https://program-think.blogspot.com/2018/12/Book-Review-Antifragile-Things-That-Gain-from-Disorder.html

    Fooled by Randomness;The Hidden Role of Chance in Life and in the Markets

    Black Swan: the Impact of the Highly Improbable

    Antifragile: Things That Gain from Disorder

  18. Merlin   在小组 2049BBS 发表文章

    【音乐】1975: the golden age

  19. Merlin   在小组 2049BBS 发表文章

    WTF

  20. Merlin   在小组 2049BBS 发表文章

    琵琶刘去世了

    一只穿云箭....(十面埋伏):

    https://m.youtube.com/watch?v=1Rx5uqX4mBA

    协奏,小泽,波士顿交响:

    B站, av44721552

  21. Merlin   在小组 2049BBS 发表文章

    Who led the digital transformation of your company?

    A) CEO (X)

    B) CTO (X)

    C) COVID-19 (√√√)

  22. Merlin   在小组 2049BBS 发表文章

    极简宏观经济构架

    突然想到,分享一下。

    自然说的是Ray Dalio,简单粗暴,实用,作者也是个对冲基金老板+金融科普作家。

    十分抱歉中文版只有百度:

    https://wenku.baidu.com/view/38ec644033687e21af45a9ae.html

    30 min. 视频版

    youtu.be/PHe0bXAIuk0

    免责:我不是学经济的 :) xyz是。

  23. Merlin   在小组 2049BBS 发表文章

    纸币与信用

    点解最近全球股市大跌,债市/贵金属/原油甚至连比特币都大跌,反倒是绿纸指数大涨,成了“陈独秀”?

    窃以为,如果我们要回答清楚这个问题,我们就要清楚神马是绿纸指数。

    根据百度百科的定义,绿纸指数(US DollarIndex,即USDX)是综合反映绿纸在国际外汇市场的汇率情况的指标,用来衡量绿纸对一揽子货币的汇率变化程度。它通过计算美元和对选定的一篮子货币的综合的变化率来衡量美元的强弱程度,从而间接反映美国的出口竞争能力和进口成本的变动情况。

    而维基百科的解释是:绿纸指数,又称美汇指数,是衡量美元在国际外汇市场汇率变化的一项综合指标,由绿纸对六个主要国际货币(欧元、日元、英镑、加拿大元、瑞典克朗和瑞士法郎)的汇率经过加权几何平均数计算获得。并以100点为强弱分界线。如果绿纸指数超过一百,则表示美刀对其他货币更强势,如美刀低于一百,则表示美刀对其他货币更弱势。

    疫情以前,绿纸指数本来一直低于100,但这次疫情期间,股市/债市/贵金属/原油/比特币五杀,唯独绿纸指数坚挺上扬,直到股市上周又连续两天大涨,才下跌回到原位:

    可以看到,绿纸指数上涨之时,就是道琼斯大跌之时,而绿纸指数回落之时,就是道琼斯指数回涨之时:

    也就是说,寰球大疫之时,所有的投资者都在抛弃别的投资项目,将其兑换为绿纸Dollar。而所有的投资大类,包括历来被认为是避险资产的贵金属,都同时直接脸朝下开始硬着陆。

    点解会发生此类情况?

    列位看官当然会说——因为全球投资者对绿纸有信心。

    辣么,为何全球投资者会对绿纸有信心?

    这就要从金钱的信用理论谈起。

    金钱的信用理论(Credit Theory of Money)之主要观点是在进入纸币和贵金属脱钩的时代之后,金钱的本质是债务。

    经济学者如阿尔弗雷德·米切尔·英内斯(Alfred Mitchell-Innes)更是直言不讳——金钱和信贷/债务是一回事。其原因是货币起源于债务的记账单位,而货币创造涉及债务的同时创造。

    所以,金钱的信用理论也称为金钱的债务理论(Credit Theory of Debt)。也就是说,投资者对某一种货币有信心,是因为他们认为相关国家/地区的债务信誉优良。

    辣么,一个国家的债务信誉是如何得以提升至优良的呢?

    窃以为我们可以从英镑如何成为世界货币的历史故事中找到答案。

  24. Merlin   在小组 2049BBS 发表文章

    亚裔细分

    不知其他海外国家是否有类似情况,刚刚发现2020人口普查将以前的亚裔(Asian)细分为了中国人,越南人,菲律宾人等等。高加索人,非裔美国人,拉丁裔等均未为细分。

    本版人口普查的初代样表未细分亚裔,然而正式版加回细分。

  25. Merlin   在小组 2049BBS 发表文章

    6万亿。。。。

    立个flag,狂跌大半年。

  26. Merlin   在小组 2049BBS 发表文章

    武汉新冠死亡率更新

    60 + 有症状死亡率 : 2.6%

    30-59 有症状死亡率: 0.5%

    <30 有症状死亡率: 0.3%

    < 30 有症状概率: 17%

    https://files.springernature.com/getResource/Full%20Text%3A%2041591_2020_822_OnlinePDF.pdf?token=IULUvIufpS8AXE43riPpExKrcZMUcwpHIO0w4yhOno61RnG9Vz6%2Fr7GCrI5AcBi92o1n3tikPjKFkiYotkHNpNM75Zwrwg1JnULfD6ql3lY%2FTN4C%2BtSUJX6hWRxjtkieuCh%2FZ3DLB4IVSRfpmhKqIGhnG%2Bwl31gg%2Bx1MuqwpDdOXpxmxKr1BCcBWCzGn8JCU6R1Se4bGQnT7HNP7lnlhp40M0VnqSPp7kwO%2Fuk2bUqy4COccDRtTVCPDgs7U4YSWU2eA4U40nO1peLgyinFGPd3%2FHIjGuWHdtUJrsgreM1haTKxnHnehRLWlPX4GFr8c6Vbi%2ByE4hgPzCu7ffaQiUg%3D%3D

    Nature medicine,letters, 港大,哈佛

  27. Merlin   在小组 2049BBS 发表文章

    论混合所有制

  28. Merlin   在小组 2049BBS 发表文章

    躺枪

  29. Merlin   在小组 2049BBS 发表文章

    各地返工开始

    部分地区2,3天前已经允许复工,采取企业法人负责制(即,愿意承担责任就开工吧~)。

  30. Merlin   在小组 2049BBS 发表文章

    学中文

    日本捐武汉:山川异域,风月同天。

    日本捐湖北:岂曰无衣,与子同裳。

    日本富山捐辽宁:辽河雪融,富山花开;同气连枝,共盼春来。

    日本舞鹤捐大连:青山一道同云雨,明月何曾是两乡。

    央视:武汉不哭

    人民日报:武汉加油…

  31. Merlin   在小组 2049BBS 发表文章

    不要温和地走进那个良夜

    Do not go gentle into that good night,

    Old age should burn and rave at close of day;

    Rage, rage against the dying of the light.

    Though wise men at their end know dark is right,

    Because their words had forked no lightning they

    Do not go gentle into that good night.

    Good men, the last wave by, crying how bright

    Their frail deeds might have danced in a green bay,

    Rage, rage against the dying of the light.

    Wild men who caught and sang the sun in flight,

    And learn, too late, they grieved it on its way,

    Do not go gentle into that good night.

    Grave men, near death, who see with blinding sight

    Blind eyes could blaze like meteors and be gay,

    Rage, rage against the dying of the light.

    And you, my father, there on the sad height,

    Curse, bless me now with your fierce tears, I pray.

    Do not go gentle into that good night.

    Rage, rage against the dying of the light.

    两次看到,一次是两年前提醒滞胀风险;而另一次则是来自许章润。

  32. Merlin   在小组 2049BBS 发表文章

    感恩胡主编,关于沃民高科

    看到此贴中关于该舆情公司的质疑:https://2049bbs.xyz/t/2897

    顺手查了下关于这个沃民高科,为政府提供舆情分析的公司;

    查到其头目;

    齐中祥;

    对比 “Google image 齐中祥 沃民" 与百度词条:https://baike.baidu.com/item/%E9%BD%90%E4%B8%AD%E7%A5%A5;

    如果我不是脸盲,系同一人;

    那么此君系红色家庭,前一段人生的伟大事迹在中国红十字会的支持下做慈善,债务存疑且涉嫌卖假药 (https://www.mingren114.com/s4m1S3QY9I.html);

    如今投身大数据,为政府提供舆情分析,指导股民炒股等……当然这些在百科词条上只字未提~~~

    下次说“政府怎么会……”,必要想好会不会被人说是带任务或是需要大脑升级~

  33. Merlin   在小组 2049BBS 发表文章

    许章润新文

    https://chinadigitaltimes.net/chinese/2020/02/%E8%AE%B8%E7%AB%A0%E6%B6%A6%EF%BC%9A%E6%84%A4%E6%80%92%E7%9A%84%E4%BA%BA%E6%B0%91%E5%B7%B2%E4%B8%8D%E5%86%8D%E6%81%90%E6%83%A7/

  34. Merlin   在小组 2049BBS 发表文章

    中医为主,西医为辅

    旧时拳民画符,无畏洋人枪炮,今有院士仙方,何患国库无药~

  35. Merlin   在小组 2049BBS 发表文章

    差不多该开始关注经济指数了?

    疫情必然以中华民族的伟大胜利结束。那么问题来了,经济上这波能在雪上加多少霜?

    想必极不情愿的,央行刚刚释放了1.2万亿的救市计划,创史上之最。开盘在即。

    十分好奇今年还稳不稳的住~

  36. Merlin   在小组 2049BBS 发表文章

    武汉BSL-4研究课题

    今天目测一个焦点是感染源,无意间看到汉病毒研究2018年3月的文章:

    蝙蝠宿主SARS相关冠状病毒传染人的血清研究(Serological Evidence of Bat SARS-Related Coronavirus Infection in Humans, China):

    https://link.springer.com/article/10.1007/s12250-018-0012-7

    算是神预言了~

  37. Merlin   在小组 2049BBS 发表文章

    柳叶刀:关于第一批41位患者的医学观察,死亡率15%

    试着找找其他渠道的死亡率信息,于是浏览了一下这篇文章:

    https://www.thelancet.com/journals/lancet/article/PIIS0140-6736(20)30183-5/fulltext

    ”As of Jan 22, 2020, 28 (68%) of 41 patients have been discharged and six (15%) patients have died. “

  38. Merlin   在小组 2049BBS 发表文章

    推一个ID (公众号/知乎)

    此君香港金融从业者,10篇”404“8篇的清新脱俗的经济公众号,早年间关于土地经济和国际贸易的文章深刻,且不落俗套。致力于帮助小民理性理财顺带给自己加个鸡腿。

    近期文章: https://www.zhihu.com/people/jiu-long-tang-you-yan-cai-mi/posts

    (非河蟹版本都是付费私下传播的)

  39. Merlin   在小组 2049BBS 发表文章

    中美第一阶段协议报道异同

    转载:

    “中美第一阶段协议公告差异:1.美方公布包含强制执行机制,中方没有!2.中方公告说同意分阶段降低关税,美方公告里没有!3.美方公告中方承诺会购买大量农产品,中方公告中没有,且新闻发布会上故意混淆说,美方也会购买中国农产品!4.下一阶段,中方强调需要进行校对、翻译、商量时间(拖),美方没有。”

    原文及细节:https://twitter.com/caijingxiang/status/1205523103754752002

    另:

    1. 川普刚刚发推确认暂停12月加关税,之前生效2500亿部分的25%税率保留,1200亿部分保留7.5% (大概占了500亿便宜),中方承诺结构性调整,中方承诺大量农产品采购(吃了400-500亿亏);
    2. 不重要的细节:最早的报道其实几乎全部来自Bloomburg,声称要减50%已征 (借机收割一波空头~啧啧);

    中方会履行承诺么?有足够的可动用的外储采购么?川能得偿所愿的稳定农业州选情并继续吹大股市泡泡么?

    不见得有下文~~~

  40. Merlin   在小组 2049BBS 发表文章

    有关革命的理论

    https://pincong.rocks/article/6119

    无意间看到@懦夫斯基的文章,很不错呀,忍不住跳出来做一个简单(但非科普向,且需要自己动手查阅原文)的索引:

    文中提到的“革命串联” (revolutionary threshold/cascade)来自Timur Kuran 对东欧剧变不可预知性的解释:

    Now Out of Never: The Element of Surprise in the East European Revolution of 1989, World Politics Vol. 44, No. 1 (Oct., 1991), pp. 7-48 (42 pages)

    稍微梳理一下相关理论:

    几十年来,最流行的革命概念是马克思主义理论(请勿自带偏见先)和相对剥夺理论。前者强调生产方法的变化在产生不满和反抗中的作用;后者着眼于经济期望值与已实现的经济表现之间的差距,以解释沮丧感以及因此而引起的骚动 (相对剥夺理论)。两种理论都在引起社会不满的结构条件与革命事件的可能性之间建立了自发的联系。而且,在这两种理论中,参与叛乱都是基于“自发追求集体利益(collective good)“的假设, 例如改变压迫性社会秩序的愿望。这一流派中,最有影响力的两位学者是关于马克思理论拥护者 Skocpol 和‘相对剥夺理论’拥护者Davies。

    Skocpol T (1979) States and Social Revolutions: A Comparative Analysis of France, Russia, and China. Cambridge: Cambridge University Press.

    Davies JC (1962) Toward a Theory of Revolution. American Sociological Review 27: 5–19. 10.2307/2089714

    更多关于革命理论的综述,请参见。 Goldstone JA (2001) Toward a Fourth Generation of Revolutionary Theory. Annual Review of Political Science 4: 139–187. 10.1146/annurev.polisci.4.1.139

    作为“自发追求集体利益(collective good)“假设的反对声音。Tullock 以经济学方法来解释是否参与革命:由于公共物品额外的收益相对于参加叛乱获得公共物品的成本很小,个人根据他们的私人收益或损失决定是否参加革命。Silver 根据Tullock的理论对革命进行了分类。此外,开始所提到的Kuran 批评了社会不满与革命之间自动联系的想法,认为大多数历史革命是不可预测的。他基于观察结果提供了一种解释:只要反对派显得软弱,不喜欢政府的人就会隐瞒自己的政治偏好。因此,即使反对派人数微不足道,或发生微不足道的事件,看起来绝对稳定的政权也可能会突然失去支持,其论证重点在于集体行动(collective action)的不可预知性,而这种不可预知性的来源是由于“任何人都无法准确估计对制度的社会真实意见”,或者说,信息不对称(asymmetric information)。

    Tullock G (1971) The Paradox of Revolution. Public Choice 11: 89–99. 10.1007/BF01726214

    Silver M (1974) Political Revolution and Repression: An Economic Approach. Public Choice 17: 63–71. 10.1007/BF01718997

    Kuran T (1989) Sparks and Prairie Fires: A Theory of Unanticipated Political Revolution. Public Choice 61: 41–74. 10.1007/BF00116762

    围绕集体行动(collective action)问题Lichbach基于制裁和群体认同方法确定了许多解决方案。这些解决方案包括施加社区义务,建立体制机制,建立契约体系,和利用当权者的可能性。例如:

    Lichbach MI (1994) Rethinking Rationality and Rebellion: Theories of Collective Action and Problems of Collective Dissent. Rationality and Society 6: 8–39. 10.1177/1043463194006001003

    Lichbach MI (1996) The Cooperator’s Dilemma: Social Order and Collective Action. Ann Arbor: University of Michigan Press.

    Leeson PT (2010) Rational Choice, Round Robin, and Rebellion: An Institutional Solution to the Problems of Revolution. Journal of Economic Behavior and Organization 73: 297–307. 10.1016/j.jebo.2009.12.003

    此外,和Kuran的理论一致,Rubin认为,在高度集权的政权遭受重大冲击之后,更容易发生政治取向革命的串联。这是因为这种政治制度中的公民更有动机隐瞒自己的真实政治观点,以避免中央政府施加经济或法律制裁。 Makowsky和Rubin 提出进而根据社会组织的模型(agent-based) 扩展先前的研究以揭示社交网络技术如何促进集权社会中的政治取向革命的串联。

    Rubin J (2014) Centralized Institutions and Cascades. Journal of Comparative Economics 42: 340–357. 10.1016/j.jce.2013.11.002

    An agent-based model of centralized institutions, social network technology, and revolution. Makowsky MD, Rubin J PLoS One. 2013; 8(11):e80380.

    许多人也从博弈论方向分析了政治变革的经济原因。例如,按照Acemoglu 和Robinson的民主经济起源模型,Ellis 和 Fender得出了民主和平崛起的条件,革命后何时发生以及寡头政府坚持的时间的模型。 Gard-Murray和Bar-Yam 则认为民主制比独裁制更系统地复杂,并且由于暴力革命很可能破坏现有的发展复杂性,独裁政权在民主之后有更高的机会出现。

    Acemoglu D, Robinson JA (2001) A Theory of Political Transitions. American Economic Review 91: 938–963. 10.1257/aer.91.4.938

    Ellis CJ, Fender J (2011) Information Cascades and Revolutionary Regime Transitions. Economic Journal 121: 763–792. 10.1111/j.1468-0297.2010.02401.x

    Gard-Murray AS, Bar-Yam Y (2015) Complexity and the Limits of Revolution: What Will Happen to the Arab Spring? In: Conflict and Complexity, Springer: 281–292

    站在Kuran, Rubin 等人的肩膀上Granovetter认为,个人面对多种选择的情况很多,与这些选择相关的成本和收益取决于过去(历史中)有多少个人选择了各种选择。因此,每个人都有自己的门槛,并且如果当时参加的人数超过该门槛,则决定参加集体行动,例如暴动或罢工。遵循这个思路,Epstein建立了一种基于社会组织的民事暴力模型,其中涉及社会组织和警察这两种类型的参与者,描述了他们在二维环面空间中的交互。在此模型中,如果因被警察逮捕的风险会进一步刺激不满情绪,带其超出其激活阈值,则组织决定反抗政府。该模型的主要预测结果之一是基于不满的暴力活动间歇性爆发,且在时间和空间上不规则地分布。另一项探讨反抗事件的时空扩散的模型来自Braha, 通过一个包含社会关系和通讯的动态模型重现了真实的反抗事件的空间和事件分布。

    Granovetter M (1978) Threshold Models of Collective Behavior. American Journal of Sociology 83: 1420–1443. 10.1086/226707

    Modeling civil violence: an agent-based computational approach. Epstein JM Proc Natl Acad Sci U S A. 2002 May 14; 99 Suppl 3():7243-50.

    Global civil unrest: contagion, self-organization, and prediction. Braha D PLoS One. 2012; 7(10):e48596.

    以上。

  41. Merlin   在小组 2049BBS 发表文章

    鼠疫传播速度的影响因子

    ”历史和基因组数据揭示了第三次大流行期间鼠疫全球传播速度的影响因素“

    Historical and genomic data reveal the influencing factors on global transmission velocity of plague during the Third Pandemic, Lei Xu, et al. PNAS June 11, 2019 116 (24) 11833-11838;

    https://doi.org/10.1073/pnas.1901366116

    如题,极简摘要:

    1. 个别品系传播速度更快;
    2. 低人口密度, 高植被覆盖(草原,森林),传播更快;
    3. 传播速度 vs 温度成 U 型曲线,最低点 20 °C, 气候变暖加快传播。

    一点有意思的观察:

    该文发在四大之一的美国国家科学院院刊上,作者为中科院和中国疾病预防控制中心, 投稿时间19年初。

    留意到时间线之后,另有:

    “苏尼特左旗委宣传部发布的信息显示,2019年3月,苏尼特左旗疾病预防控制中心组成鼠防专业工作组,在边境沿线进行了鼠防踏查,并向牧民宣讲了鼠疫的预防和防治知识。巴彦淖尔镇位于苏尼特左旗的最南边,距离边境很远。”

    5月2日,“苏尼特左旗微平台”发文:“旗农牧和科技局积极组织技术人员,深入鼠害常发区进行实地调查,对草原鼠害防治工作进行了详细部署,全面启动了鼠害防治工作……做好宣传培训工作,共与各嘎查牧民签订《使用灭鼠药物的注意事项书》。共发放各类蒙、汉文鼠害防治技术操作规程500余份。”

    “锡林郭勒盟地方疾病防治中心的张思远曾在2019年6月在《中国地方病防治杂志》上发文:“近年来锡盟三型鼠疫(腺鼠疫、肺鼠疫、败血症)疫源地动物间鼠疫流行频繁。”该文还表示,全盟设鼠疫监测点13个,其中国家级鼠疫监测点3个,锡林郭勒盟新中国成立后发生过4次人间鼠疫,最近一次发生在2004年。”

  42. Merlin   在小组 2049BBS 发表文章

    社交媒体上的政治讨论

    Sujin Choi, Flow, Diversity, Form, and Influence of Political Talk in Social-Media-Based Public Forums, Human Communication Research, Volume 40, Issue 2, 1 April 2014, Pages 209–237, https://doi.org/10.1111/hcre.12023

    极简摘要:

    论题:政治话题公共讨论的进行方式,多样性,形式,以及何种讨论有更大影响。

    结论1: 流向集中(话题性强)且仓促。

    结论2: 一方面讨论整体情绪化而非认知导向,表达出更多的愤怒而非焦虑(关切),另一方面认知性讨论更加富有影响力。

    结论3:各种认知中,强势的(assertive,大V心态?)比分析性认知更加富有影响力。

    *随大流,还是不随大流~这是一个问题。

  43. Merlin   在小组 2049BBS 发表文章

    2049 和 《Blade Runner 2049》

    @1 站长,看你截图,2049bbs 的名字似乎是从这个片子里来的,那么为啥要起这么个(略生僻)的名字呢?而且几乎没有普及过。

    截一个此片豆瓣影评:

    ”我们耗费了太多时间去寻找生命的意义,去寻找自我的灵魂。我们连理解自身都做不到,却想要触手未来 去挑战自然,或许生命本身,就是去闻一朵破碎的黄花,去触碰拍打着翅膀的蜜蜂,让烟雾从身旁飘过,让雪花在手心融化。“

  44. Merlin   在小组 2049BBS 发表文章

    闲谈古典音乐(二)

    终于周五了。。。听点音乐吧。。。

    书接上文:https://2049bbs.xyz/t/1736

    中世纪及文艺复兴:476-1600

    一拍脑袋这一时期的关键词有:黑死病,巴黎圣母院,大卫像,莎士比亚,复调音乐被发明(意思是两条以上独立旋律达成的和谐,大略的发展顺序是复调 > 对位法 > 现在音乐最常见的和弦)。

    这时的音乐多半诞生于宗教场所,还有一些民谣小调诞生于市井,这里稍稍举两个例子,和自己的脑洞:

    格里高利圣咏(Gregorian Chant),一种无伴奏圣歌,我认识的某些人声控朋友还挺喜欢。

    Hildegard of Bingen 修女, O Greenest Branch 等, 12世纪

    youtu.be/v6qFCYRQKVA

    不知为何想到了魔戒,May it be:

    youtu.be/NJVxEaGrHS4

    Thomas of Celano 神父,震怒之日(Dies Irae),13世纪

    youtu.be/Dlr90NLDp-0

    再来一首器乐Heinrich Isaac -La Spagna (c.1450-1517)

    youtu.be/c5eXownBIec

    莫名想到要不要来一局昆特牌(巫师3): https://www.youtube.com/watch?v=a35l5lKYkvo

    巴洛克时期:1600-1750

    巴洛克意为“形状不规则的珍珠“ 引申为纷繁的装饰,可以Goolge“圣彼得大教堂内部”感受一下。一拍脑袋这一时期的关键词有:《自然哲学的数学原理》,新教改革后的三十年混战,天价小提琴,歌剧,协奏曲,奏鸣曲,弥撒兴起,复调音乐登峰造极,管风琴,羽毛键琴,以及羊肠提琴。因为复调音乐似乎相对小众?这就点名几个声名在外的作品和作曲家吧,维瓦尔第,亨德尔,巴赫,帕海贝尔。

    第一个要说的是耳熟能详的:帕海贝尔D大调卡农,卡农是一种曲式,特点是不同声部依次进入并不断循环。一般低声部最先,这种低音部一成不变的不断重复是古典音乐中很少见的,然而却在摇滚和布鲁斯里挺常见~~

    除过一般的独奏版本,这里分享一个乐团(竖琴)版本:

    youtu.be/NlprozGcs80

    和一个巴洛克(三个小提琴,以大键琴,大提琴,鲁特琴伴奏)原汁原味版:

    https://www.youtube.com/watch?v=JvNQLJ1_HQ0

    关于维瓦尔第,四季第一乐章春,没听过的人应该很少吧,这里就推荐一个我喜欢的版本,来自朱里亚诺.卡米诺拉。 PS:此专辑中用的是Guarneri 古小提琴,其中比较有名的就是帕格尼尼的‘加农炮’和‘卡隆珀’~(当然是不是年份久就好,这是一门玄学,去酒厂玩酿酒师说红酒5年以上得扔,然而这似乎不影响拉菲的价格。。。)。

    https://www.youtube.com/watch?v=xDwKuaK_KsE

    具体来说是这张CD:

    https://www.discogs.com/Vivaldi-Giuliano-Carmignola-Venice-Baroque-Orchestra-Andrea-Marcon-The-Four-Seasons-3-Concertos-For-/release/3875113

    亨德尔主要作品在歌剧方面,然而我并不很听歌剧,唯一有印象的就是神剧(一种体裁,而非抗日神剧之神剧)弥赛亚,其中哈~~利路亚,哈利路亚,哈利路亚也算是耳熟能详(据说曾经此处需全场起立。。):

    youtu.be/IUZEtVbJT5c

    下面就巴赫了~~音乐史上的巨匠。复调音乐的巅峰。被逼着学钢琴的人的噩梦?对于巴赫上来就听平均律,康塔塔八成会无聊致死……

    那么先来个冰激凌/洒水车音乐 (G大调小步舞曲):

    youtu.be/85ftngQ7UaE

    再来首“歌剧院魅影”中的管风琴 (D小调托卡塔与赋格):

    youtu.be/ho9rZjlsyYY

    歌德堡变奏曲(沉默的羔羊里食人狂魔汉尼拔的最爱~),此曲绕不开的是Glenn Gould的版本:

    youtu.be/QHHtwrqsrLE

    我还十分中意以下的竖琴版本:

    youtu.be/DDl1vjJwBLc

    变奏曲,就是一段主题的不同变形,这里插播一个有名的例子,“一闪一闪亮晶晶”,本身法国民谣,被莫扎特听到并搞了12首变奏,主题变奏也是大编织交响乐的常用技法,其他比较有名的还有死神与少女,鳟鱼,帕格尼尼主题等:

    youtu.be/9bK9h12Qdvs

    无伴奏大提琴组曲第一篇已经推荐过了,我第一次听是看EVA。。

    同样是EVA第一次听到的还有g弦咏叹调:

    youtu.be/GMkmQlfOJDk

    6首无伴奏小提琴(Partita)和2首小提琴协奏(Concerto),最早我下来听着玩的,很久之后才知道是巴赫。。PS: BWV 是巴赫作品编号的意思,还有常见的OP. 方便准确定位。

    无伴奏小提琴 No. 2 (BWV 1004)& 3(BWV 1006) by Grumiaux:

    youtu.be/lpe7thXd69E
    youtu.be/5tjl07RmEQg

    A小调小提琴协奏曲 (BWV 1041) by Grumiaux:

    youtu.be/s-diVJD0fIo

    E大调小提琴协奏曲 (BWV 1042),还是Grumiaux:

    youtu.be/kf5GF-pFrHw

    英国组曲,这里贴一个NO.2,再提一下阿格里奇吧:

    youtu.be/XtXrClZMv30

    突然想起辛德勒名单的片段: 士兵A:“这是巴赫?还是莫扎特?” 士兵B:“莫扎特”,其实就是这首了(英国组曲No.2)。

    youtu.be/NWCXo0oRtoc

    勃兰登堡协奏曲,又是汉尼拔在美剧里的背景音乐这里贴一个2号(Karl Richter版本,小编织),这大略是一首认真编辑用来在贵族那里找工作的歌,却不小心把大协奏曲推向了巅峰:

    youtu.be/TAUwuz7gLMA

    话说,想起了一个豆瓣有趣贴:跟着食人魔(美剧汉尼拔,后面我弃坑了,还是电影系列好看点)听古典音乐。。。

    https://www.douban.com/note/365821069/

    意大利协奏曲,放个Alfred Brendel版本: https://www.youtube.com/watch?v=BFTre3vq6Tg

    总体说来巴洛克音乐在旋律上长而华丽,纵向(和弦)上紧密围绕连续低音(basso continuo),节奏统一,谐音质感(复调,对位法),发展上多采用急剧的对比而非渐强渐弱。

    越过了巴洛克估计一次贴多名作曲家就不怎么现实了。。。此系列怕是得改长篇,一周一篇大概小半年(如果不烂尾的话)。。。

  45. Merlin   在小组 2049BBS 发表文章

    论自由(其一)

    十七、八年前,我最后一次会见我的母校康耐儿大学的史学大师布尔先生(George Lincoln Burr)。我们谈到英国文学大师阿克顿(Lord Acton)一生准备要著作一部《自由之史》,没有写成他就死了。布尔先生那天谈话很多,有一句话我至今没有忘记。他说,“我年纪越大,越感觉到容忍(tolerance)比自由更重要。”

    布尔先生死了十多年了,他这句话我越想越觉得是一句不可磨灭的格言。我自己也有“年纪越大,越觉得容忍比自由还更重要”的感想。有时我竟觉得容忍是一切自由的根本:没有容忍,就没有自由。

    我十七岁的时候(一九〇八)曾在《竞业旬报》上发表几条《无鬼丛话》,其中有一条是痛骂小说《西游记》和《封神榜》的,我说:《王制》有之:“假于鬼神时日卜筮以疑众,杀。”吾独怪夫数千年来之排治权者,之以济世明道自期者,乃懵然不之注意,惑世诬民之学说得以大行,遂举我神州民族投诸极黑暗之世界!……这是一个小孩子很不容忍的“卫道”态度。我在那时候已是一个无鬼论者、无神论者,所以发出那种摧除迷信的狂论,要实行《王制》(《礼记》的一篇)的“假于鬼神时日卜筮以疑众,杀”的一条经典!

    我在那时候当然没有梦想到说这话的小孩子在十五年后(一九二三)会很热心的给《西游记》作两万字的考证!我在那时候当然更没有想到那个小孩子在二、二十年后还时时留心搜求可以考证《封神榜》的作者的材料!我在那时候也完全没有想想《王制》那句话的历史意义。那一段《王制》的全文是这样的:

    析言破律,乱名改作,执左道以乱政,杀。作淫声异服奇技奇器以疑众,杀。行伪而坚,言伪而辩,学非而博,顺非而泽以疑众,杀。假于鬼神时日卜筮以疑众,杀。此四诛者,不以听。

    我在五十年前,完全没有懂得这一段话的“诛”正是中国专制政体之下禁止新思想、新学术、新信仰、新艺术的经典的根据。我在那时候抱着“破除迷信”的热心,所以拥护那“四诛”之中的第四诛:“假于鬼神时日卜筮以疑众,杀。”我当时完全没有梦到第四诛的“假于鬼神……以疑众”和第一诛的“执左道以乱政”的两条罪名都可以用来摧残宗教信仰的自由。我当时也完全没有注意到郑玄注里用了公输般作“奇技异器”的例子;更没有注意到孔颖达《正义》里举了“孔子为鲁司寇七日而诛少正卯”的例子来解释“行伪而坚,言伪而辩,学非而博,顺非而泽以疑众,杀”。故第二诛可以用来禁绝艺术创作的自由,也可以用来“杀”许多发明“奇技异器”的科学家。故第三诛可以用来摧残思想的自由,言论的自由,著作出版的自由。

    我在五十年前引用《王制》第四诛,要“杀”《西游记》《封神榜》的作者。那时候我当然没有想到十年之后我在北京大学教书时就有一些同样“卫道”的正人君子也想引用《王制》的第三诛,要“杀”我和我的朋友们。当年我要“杀”人,后来人要“杀”我,动机是一样的:都只因为动了一点正义的火气,就都失掉容忍的度量了。

    我自己叙述五十年前主张“假于鬼神时日卜筮以疑众,杀”的故事,为的是要说明我年纪越大,越觉得“容忍”比“自由”还更重要。

    我到今天还是一个无神论者,我不信有一个有意志的神,我也不信灵魂不朽的说法。但我的无神论与共产党的无神论有一点根本的不同。我能够容忍一切信仰有神的宗教,也能够容忍一切诚心信仰宗教的人。共产党自己主张无神论,就要消灭一切有神的信仰,要禁绝一切信仰有神的宗教,——这就是我五十年前幼稚而又狂妄的不容忍的态度了。

    我自己总觉得,这个国家,这个社会,这个世界,绝大多数人是信神的,居然能有这雅量,能容忍我的无神论,能容忍我这个不信神也不信灵魂不灭的人,能容忍我在国内和国外自由发表我的无神论的思想,从没有人因此用石头掷我,把我关在监狱里,或把我捆在柴堆上用火烧死。我在这个世界里居然享受了四十多年的容忍与自由。我觉得这个国家,这个社会,这个世界对我的容忍度量是可爱的,是可以感激的。

    所以我自己总觉得我应该用容忍的态度来报答社会对我的容忍。所以我自己不信神,但我能诚心的谅解一切信神的人,也能诚心的容忍并且敬重一切信仰有神的宗教。

    我要用容忍的态度来报答社会对我的容忍,因为我年纪越大,我越觉得容忍的重要意义。若社会没有这点容忍的气度,我决不能享受四十多年大胆怀疑的自由,公开主张无神论的自由。

    在宗教自由史上,在思想自由史上,在政治自由史上,我们都可以看见容忍的态度是最难得,最稀有的态度。人类的习惯总是喜同而恶异的,总不喜欢和自己不同的信仰、思想、行为。这就是不容忍的根源。不容忍只是不能容忍和我自己不同的新思想和新信仰。一个宗教团体总相信自己的宗教信仰是对的,是不会错的,所以它总相信那些和自己不同的宗教信仰必定是错的,必定是异端,邪教。一个政治团体总相信自己的政治主张是对的,是不会错的,所以它总相信那些和自己不同的政治见解必定是错的,必定是敌人。

    一切对异端的迫害,一切对“异己”的摧残,一切宗教自由的禁止,一切思想言论的被压迫,都由于这一点深信自己是不会错的心理。因为深信自己是不会错的,所以不能容忍任何和自己不同的思想信仰了。

    试看欧洲的宗教革新运动的历史。马丁路德(Martin Luther)和约翰高尔文(John Calvin)等人起来革新宗教,本来是因为他们不满意于罗马旧教的种种不容忍,种种不自由。但是新教在中欧北欧胜利之后,新教的领袖们又都渐渐走上了不容忍的路上去,也不容许别人起来批评他们的新教条了。高尔文在日内瓦掌握了宗教大权,居然会把一个敢独立思想,敢批评高尔文的教条的学者塞维图斯(Servetus)定了“异端邪说”的罪名,把他用铁链锁在木桩上,堆起柴来,慢慢的活烧死。这是一五五三年十月二十三日的事。

    这个殉道者塞维图斯的惨史,最值得人们的追念和反省。宗教革新运动原来的目标是要争取“基督教的人的自由”和“良心的自由”。何以高尔文和他的信徒们居然会把一位独立思想的新教徒用慢慢的火烧死呢?何以高尔文的门徒(后来继任高尔文为日内瓦的宗教独裁者)柏时(deBeze) 竟会宣言“良心的自由是魔鬼的教条”呢?

    基本的原因还是那一点深信我自己是“不会错的”的心理。像高尔文那样虔诚的宗教改革家,他自己深信他的良心确是代表上帝的命令,他的口和他的笔确是代表上帝的意志,那末他的意见还会错吗?他还有错误的可能吗?在塞维图斯被烧死之后,高尔文曾受到不少人的批评。一五五四年,高尔文发表一篇文字为他自己辩护,他毫不迟疑的说:“严厉惩治邪说者的权威是无可疑的,因为这就是上帝自己说话。……这工作是为上帝的光荣战斗。”

    上帝自己说话,还会错吗?为上帝的光荣作战,还会错吗?这一点“我不会错”的心理,就是一切不容忍的根苗。深信我自己的信念没有错误的可能(infallible),我的意见就是“正义”,反对我的人当然都是“邪说”了。我的意见代表上帝的意旨,反对我的人的意见当然都是“魔鬼的教条”了。

    这是宗教自由史给我们的教训:容忍是一切自由的根本;没有容忍“异己”的雅量,就不会承认“异己”的宗教信仰可以享受自由。但因为不容忍的态度是基于“我的信念不会错”的心理习惯,所以容忍“异己”是最难得,最不容易养成的雅量。

    在政治思想上,在社会问题的讨论上,我们同样的感觉到不容忍是常见的,而容忍总是很稀有的。我试举一个死了的老朋友的故事作例子。四十多年前,我们在《新青年》杂志上开始提倡白话文学的运动,我曾从美国寄信给陈独秀,我说:

    此事之是非,非一朝一夕所能定,亦非一二人所能定。甚愿国中人士能平心静气与吾辈同力研究此问题。讨论既熟,是非自明。吾辈已张革命之旗,虽不容退缩,然亦决不敢以吾辈所主张为必是而不容他人之匡正也。

    独秀在《新青年》上答我道:

    鄙意容纳异议,自由讨论,固为学术发达之原则,独于改良中国文学当以白话为正宗之说,其是非甚明,必不容反对者有讨论之余地;必以吾辈所主张者为绝对之是,而不容他人之匡正也。

    我当时看了就觉得这是很武断的态度。现在在四十多年之后,我还忘不了独秀这一句话,我还觉得这种“必以吾辈所主张者为绝对之是”的态度是很不容忍的态度,是最容易引起别人的恶感,是最容易引起反对的。

    我曾说过,我应该用容忍的态度来报答社会对我的容忍。我现在常常想我们还得戒律自己:我们着想别人容忍谅解我们的见解,我们必须先养成能够容忍谅解别人的见解的度量。至少至少我们应该戒约自己决不可“以吾辈所主张者为绝对之是”。我们受过实验主义的训练的人,本来就不承认有“绝对之是”,更不可以“以吾辈所主张者为绝对之是。”

    胡适,原載于《自由中國》,第二十卷第六期,一九五九年三月

  46. Merlin   在小组 2049BBS 发表文章

    论自由(其二)

    一种更具文学性的表达:纪伯伦,《先知》,冰心译


    于是一个辩士说,先知请给我们谈自由。

    他回答说:

    在城门边,在炉火光前,我曾看见你们俯伏敬拜自己的“自由”,

    甚至于像那些囚奴,在诛戮他们的暴君之前卑屈,颂赞。

    噫,在庙宇的林中,在城堡的影里,我曾看见你们中之最自由者,把自由像枷铐似地戴上。

    我心里忧伤,因为只有那求自由的愿望也成了羁饰,你们再不以自由为标竿、为成就的时候,你们才是自由了。

    当你们的白日不是没有牵挂,你们的黑夜也不是没有愿望与忧愁的时候,你们才是自由了。

    不如说是当那些事物包围住你的生命,而你却能赤裸地无牵挂地超腾的时候,你们才是自由了。

    但若不是在你们了解的晓光中,扭断了捆绑你们朝气的锁链,你们怎能超脱你们的白日和黑夜呢?

    实话说,你们所谓的自由,就是最坚牢的锁链,虽然那链环闪烁在日光中,炫耀了你们的眼目。

    “自由”岂不是你们自身的碎片?你们愿意将他抛弃换得自由么?

    假如那是你们所要废除的一条不公平的法律,那法律却是你们用自己的手写在自己的额上的。

    你们虽烧毁你们的律书,倾倒全海的水来冲洗你们法官的额,也不能把它抹掉。

    假如那是个你们所要废黜的暴君,先看他的建立在你心中的宝座是否毁坏。

    因为一个暴君怎能辖制自由和自尊的人呢?除非他们自己的自由是专制的,他们的自尊是可羞的。

    假如那是一种你们所要抛掷的牵挂,那牵挂是你自取的,不是别人勉强给你的。

    假如那是一种你们所要消灭的恐怖,那恐怖的座位是在你的心中,而不在你所恐怖的人的手里。

    真的,一切在你里面运行的事物,愿望与恐怖,憎恶与爱怜,追求与退避,都是永恒地互抱着。

    这些事物在你里面运行,如同光明与黑影成对地胶粘着。

    当阴影消灭的时候,遗留的光明又变成另一种光明的阴影。

    这样,当你们的自由脱去他的镣铐的时候,他本身又变成更大的自由的镣铐了。