2049BBS

你不妨去独立中文笔会去认识一些人，认真写一些文章发表到笔会网站，尤其是关于六四的内容。 把文章同时放到自己的博客，在讨论区跟人交流。同时贴到Matters或medium这种地方 开博客很简单，blogspot或者wordpress都很好

@李五毛 #28 如果不是黑暗的，为什么会有GFW？ /如果不是万恶的，现在的瘟疫是如何蔓延全球的？ /如果不是吃人的，活摘器官是怎么回事？

@BE4 #32 独立中文笔会也分裂了，这其中又是一轮民运内斗。这其中的故事，非常热闹。

@小二 麻烦把李五毛给屏蔽了吧。看他说话很恶心人

@李五毛 #24 没有。

@rebecca #25 你觉得是前半句是实话，还是后半句是实话？哈哈。

@陈士杰 #11 新品葱的氛围，导致我也没斗志去写文章了，所以我承认，自己的帖文质量也是严重下滑。

———

实话

起诉歧视啊

@李五毛 #22 他们的岁月静好，是因为有人在给他们挡子弹。自己不反抗也就罢了，但如果去斥责给他们挡子弹的人，就不知好歹了。

@小二 #17 @Merlin #15 谢谢二位的建议，我会认真考虑这件事情。

@sorrysorrysorry #3 怎么试呢 ༼ ಠ ▃ ಠೃ ༽

https://mewfun.com/article-36270-1.html

@小二 #1 私信还是有用的吧 ༼ ಠ ▃ ಠೃ ༽

大洋国真理部

@陈士杰 #11 因为没有落实到行动啊。并非说辩论没有用，辩论最终的目的就是要为了当下，或者日后实践。如果你已经移民到国外，不打算回国了，其实应该找美国人辩论，然后一步步实践。

而在中国的话，我问你一个问题。有一天上你在马路上不小心超过斑马线违规了，警察要处罚你，但是罚得很重。你能不能跟他据理力争？如果你和他据理力争，有可能会打你。你之后还上访无门，甚至成维稳对象。那么，你在品葱上辩论的成果那么高，都已经达到欧美了，然而现实中却连和警察多一个字的权利都没有。那么，在品葱上辩论还有意义吗？难道不应该先脚踏实地地做一些实际抗争？抗争一步，再辩论一步，辩论理清革命思路，这才是辩论的意义啊。这也是我之前一直说，有些人嘴上说，行动上不做。懒得和嘴炮家辩论的原因。

所以你说你变了，其实是因为你的辩论的东西都是建立在空中楼阁。话也许不好听，希望你能看看。

不知其他海外国家是否有类似情况，刚刚发现2020人口普查将以前的亚裔（Asian）细分为了中国人，越南人，菲律宾人等等。高加索人，非裔美国人，拉丁裔等均未为细分。

本版人口普查的初代样表未细分亚裔，然而正式版加回细分。

@pythonvim #12 每抓一个它们都有分成，分成多少呢 ༼ ಠ ▃ ಠೃ ༽

...我竟然不自觉就哼出了旋律并勾起了远古回忆。。。

@碧游宫 #34 你的中共只是北平匪伪政权😢

@陈士杰 #11

理解，

在这个时代 人一不留神就会被各种杂念的浪给冲走。

所以自我的训诫是必须的，但都有能远远不够。

@扰乱你 #16 我还是要回中国的，如果移民换国籍了，就不会关心中国的事情，根本不会来中文论坛了。 你提的问题，其实不仅仅对我，而是针对所有网络键政圈的人。你提的问题的本质就是，我们在墙外讨论政治有什么意义？ 网络键政就是影响更多的人，让更多人有反抗的意识，滴水石穿，最终能推到高墙。

@张怀义 #14 您太高抬我了，我和您就是同辈，陈某人不配当您前辈，您太客气了。大千世界，我们能在此相遇，这都是缘分，各位给我的意见是非常重要的。您把我当成一个普通网友即可，没必要当前辈的尊敬，谢谢您的好意。

@陈士杰 #8 不要轻易说意义不大这种话，据我了解也不是所有人都写过回忆录或者文章，也不是完全超脱的状态下写的。另外，像Merlin说的那样，也不必拘泥于当时的历史，他们在海外的挣扎、转变、成长以及反思和看法，都是非常有价值的。

@小二 #7 你这话可真是说到我心坎里去了。我几年前，曾想过采访几位参加过六四的国内知识分子，比如谭作人、刘苏里，然后整理成一本访谈录，当时也和几位采访者接触过，对方也同意了。结果这事情，由于种种原因加上家里出了点事情，就耽搁了。而且我目前在国外，也没机会拜访他们。采访到海外民运人士是很容易，但他们大部分都有自己的回忆录和自传，我再为他们做一个访谈录意义不大。

你还在上学吗？

@小二 #5 新品葱的氛围，导致我也没斗志去写文章了，所以我承认，自己的帖文质量也是严重下滑。我几天前看了旧品葱的网页快照，看的我想哭，都快不认识曾经的自己了。

@张怀义 #4 原创的东西确实不错，在新品葱这种氛围下，我变得越发懒惰，没有创造的斗志了。

大咕咕咕鸡是一名中国网络写手，曾用笔名包括佛搂蜜、张大锤等，被其读者称为“严肃文学大师”，“特师”（即“特级大师”的简称）“咕宝”等。

大咕咕咕鸡创造或传播的网络词汇还包括被广为使用的“小粉红”“你国”等，其作品常被认为带有显著的反爱国主义与反“爱国者”倾向，在对中国共产党与中国政治制度不满的中国网民间有较广泛的影响力，也曾因此被中国官方媒体《环球时报》在微博上点名。在开始使用微博之后，他多次与被其称为“小粉红”并多为年轻女性的亲中国共产党网民因政治立场不同而发生骂战，还一度因发布对方照片并提出有偿删除的行为而引发争议（事件被称为“手撕小粉红”或“吊打小粉红”）。

可有意思了

@Merlin #12 是

大咕咕咕鸡 ：你在你的国度，过着一种次要的生活。

TA的微博可以了解一下：https://www.weibo.com/dagudu

才看到这个帖子提到了我，之前完全没看到。以后记得加at，我也不是每个帖子都有时间看。

谢谢，其实看到你的话，也是对我的一种鼓励，也是我坚持做这么一个吃力不讨好的论坛的一点点动力吧。

失恋其实也是一种体验，你会把自己跟外界隔离起来，你的世界仿佛只剩自己，也是一种很神奇的体验。

希望你有美好的一天。

@张怀义 #4 我不敢当您的前辈，咱们是同辈的。我没有参选公职，所以完全不在乎别人如何看待我，提这个人问题，一是活跃论坛气氛，二是可以悬镜正衣冠。

@陈士杰 #10

看得出前辈德高望重，必定年长于晚辈。前辈对历史的探究和执念，实乃晚辈楷模。可惜晚辈现在需要毕业找工作。无法细读前辈整理的史料。我相信前辈如此公义，必然会有更多时间去原创。等晚辈找到工作，稳定下来，再去拜读前辈的作品。前辈不用太在意他人看法，就像晚辈，其实也已经不在乎别人怎么看自己了。人生在世，我们都是沧海一粟，谁会在意我们这些陌生人

@陈士杰 #8

我觉得还是很有意义的，回忆录和自传着眼是过去，你可以问问他们的转变，现在，及对未来的看法~

《八十年代访谈录》要读繁体版，简体听说有删减。

你有足够的人脉和资源，看得出来你能接触很多八九的亲历者，做个访谈录不难。

查建英《八十年代访谈录》，个人觉得价值极高，我觉得你可以朝那个方向努力一下。

@张怀义 #1 我要是大神就好了....🤧

为什么叫特师，有什么来源？

What can I hold you with?《我用什么才能留住你？》

博尔赫斯

I offer you lean streets,

我给你瘦落的街道，

desperate sunsets,

绝望的落日，

the moon of the jagged suburbs.

荒郊的月亮，

I offer you the bitterness of a man who has looked long and long at the lonely moon.

我给你一个久久地望着孤月的人的悲哀。

I offer you my ancestors, my dead men,

我给你我已死去的祖辈，

the ghosts that living men have honoured in marble:

后人们用大理石祭奠的先魂，

my father's father killed in the frontier of Buenos Aires,

我父亲的父亲阵亡于布宜诺斯艾利斯的边境，

two bullets through his lungs,

两颗子弹射穿了他的胸膛，

bearded and dead,

死的时候蓄着胡子，

wrapped by his soldiers in the hide of a cow;

尸体被士兵们用牛皮裹起。

my mother's grandfather

我母亲的祖父，

-just twentyfour-

那年才二十四岁，

heading a charge of three hundred men in Peru,

在秘鲁率领三百人冲锋，

now ghosts on vanished horses.

如今都成了消失的马背上的亡魂。

I offer you whatever insight my books may hold.

我给你我的书中所能蕴含的一切悟力，

whatever manliness or humour my life.

以及我生活中所能有的男子气概和幽默，

I offer you the loyalty of a man who has never been loyal.

我给你一个从未有过信仰的人的忠诚。

I offer you that kernel of myself that I have saved somehow -the central heart

我给你我设法保全的我自己的核心，

that deals not in words, traffics not with dreams

不营字造句，不和梦交易，

and is untouched by time, by joy, by adversities.

不被时间、欢乐和逆境触动的核心。

I offer you the memory of a yellow rose seen at sunset, years before you were born.

我给你早在你出生前多年的一个傍晚看到的一朵黄玫瑰的记忆。

I offer you explanationsof yourself,

我给你关于你生命的诠释，

theories about yourself,

关于你自己的理论，

authentic and surprising news of yourself.

你的真实而惊人的存在。

I can give you my loneliness,

我给你我的寂寞，

my darkness,

我的黑暗，

the hunger of my heart;

我心的饥渴，

I am trying to bribe you with uncertainty, with danger, with defeat.

我试图用困惑、危险、失败来打动你。

不认识前辈，感觉前辈生活不如意，很在乎别人怎么看自己/ 作为晚辈。我觉得前辈应该多学习，这杨仁生比较充实/ 翻了下前辈的很多回复记录，总体感觉，偏向材料收集，都是转载。原创内容少/ 希望前辈看开些，我今年毕业，还在思考未来。希望前辈也看看将来的自己是什么样，而不是过去的自己在别人眼里什么样

想起来最近的一次集中看小说也是蛮久以前了。看过19世纪六七十年代(大概是明治时期)生人的几位日本文学家的作品，印象较深的有：

夏目漱石《梦十夜》《我是猫》 樋口一叶《青梅竹马》 泉镜花《高野圣》

另外是荷兰汉学家高罗佩的“Rechter Tie”的中文译本《大唐狄公案》，我个人很喜欢，通俗文学，从文字到情节都引人入胜。

以上都有网络资源，我都是在线看的。

光骂，就能让墙倒？还不如多普及点翻墙知识。

墙，你他妈升级速度慢点不行么？害老子不能上网༼ ಠ ▃ ಠೃ ༽

又到了我最爱的八卦时间

在旧品葱就对陈士杰印象深刻，仅次于另外一个 id 陌路者。之前也说过，对于六四和民运，目前还没有看到比陈士杰讲得更多讲得更好的人。也许有，但是我还没看到。

我对陈士杰的批评是，他太容易满足于网络键政上的那几个赞了，虽然他的水平高于99.99%的网络键政者，但别轻易被网络上的赞许所迷惑。

就我对你的观察，你是目前少有的对那段历史仍有兴趣，同时在海外，也有条件继续研究和分析六四的人。但是怎么说呢，目前看到的产出，可能勉强能达到报刊专栏的要求。赵思乐有一篇关于后八九青年的文章，我觉得你应该向那个方向去努力，而不是沉迷于网络键政上虚拟的威望和赞许。

大神啊，会三门外语/我只要求自己会英语就好了

刘慈欣，王敬康写了很多短篇科幻小说，你可以去看看他们的小说集。

@刘慈欣 #2 陈是小学六年同桌的姓，士杰是一个英年早逝的朋友的名

很想知道这个陈士杰是不是你的真名，或者你身边某个人的名字。

法语专业，但是又同时学着英语、日语 我要爆炸了....

关于本文集

缘起是想自己做一本特师文集，供奉起来，方便时时拜读学习的同时，也能承前启后，让特师的宝贵文化遗产传承下去，造福子孙后代。

另外发现目前网路上散落流传的 pdf 和 txt 文件有不少问题，比如错别字、标点，需要勘定校对。此次梳理，会争取做到集各版之所长，并逐字逐句查缺补漏、勘误，包括错误标点符号，以期打造一个最佳版本。纯文字版完成之后，还打算在此文字版基础上出一个经过美编排版设计的印刷版。

欢迎各位野生郭冬临 fork、star，共同编辑校对，为严肃文学添砖加瓦。

naoyeye 20181109 酒仙桥

https://mindfucking.gitbook.io/daguguguji/