十有八九是派乐迪。我记得站长说过2047不禁止姨学讨论（“本人粗略认为姨粉都是复读机，但明确允许用户在2047引用姨学发言。”）如果对任何言论觉得困扰，多行使楼主职权（删帖控评）维护自己楼的秩序，加任何人进黑名单也是用户权利。

打广告啦，欢迎感兴趣的网友投票！如果样本量达到20人我做个大数据分析，看看大家对美国大选相关议题的立场模式是怎么样的（如党派倾向与对其他问题看法的相关性分析）。

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解某某实名寻衅滋事，裸冲为杭州警方送业绩，大概当初搞这个app的时候根本没想到自己会因此惹上大麻烦:（

@libgen #121760 此事从盖子被揭开、立案到抓捕大概就几天。

Xie在应用商店上的邮箱是真实的（morrowindxie@gmail.com），但留下的公司信息是假的。

搜索Morrowind Xie，可以很容易地找到当事人地github profile:https://github.com/morrowind，其中显示，其位于Hangzhou, Zhejiang, China。主页已被橄榄，google存档在此，似乎博客文章已经被全部删除：https://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:https://morrowind.github.io。

还可以找到其stackoverflow主页：https://stackoverflow.com/users/10227237/morrowind-xie，显示此人为 Full Stack Developer at Rokid, Hangzhou。查询Rokid，此为一家杭州的人工智能公司。如果我是杭州警方，直接一查公司名录就查出来了……

此外还找到了其gitmemory主页，已被大量留言辱骂：https://gitmemory.com/morrowind

在吱乎上被扒出推特（https://twitter.com/morrowindxie），继续被打为居心叵测的恨国党+境外势力痛骂（https://zhuanlan.zhihu.com/p/343867171）。以下为部分推特截图：

政治现象是复杂的，人的政治观点也是；因此将一个标签（如“白左”、“川粉”）直接贴到他人身上可能会掩盖其复杂性。例如一个支持共和党的人不一定支持川普；一个支持川普的人不一定支持“占领国会”；一个反对川普的人不一定支持社交媒体对其封号；一个支持对川普封号者不一定赞成社交媒体垄断；等等。此外，持有同一观点的人，背后的原因可能也不同。因此建立此投票的主要目的，不在于批判或者评价任何一方，只是希望了解各位在2020美国大选一系列相关问题上的看法。欢迎投票！

关于党派倾向（旧有投票，如果需要可以更改自己的选择）

对于川普的看法

对于选举是否舞弊的看法

对于部分川普支持者“冲击国会”的看法

对于推特、脸书等社交媒体对川普封号的看法

对于第二次弹劾川普的看法

另：此楼主要是投票。如果要评论，可以讽刺批评政治人物（如川普/拜登），但如出现对于网友的讽刺或攻击（无论立场）一律控评。谢谢配合！

@inferior #121736 我看到有一种说法是参议院没法就弹劾指控审判已经不在位的总统（https://www.washingtonpost.com/opinions/2021/01/12/once-trump-leaves-office-senate-cant-hold-an-impeachment-trial/），但是也有说法是不能将前总统视为单纯的公民所以还是可以继续进行弹劾审判（https://www.justsecurity.org/74107/the-constitutions-option-for-impeachment-after-a-president-leaves-office/）。这件事并无前例，在法律上有很多解读空间，所以也有各种争论。不过如果参议院审判有罪，确实会有各种后果，例如福利待遇的取消，然而并不包括再次参加大选。

Edit:又查了查，如果参议院弹劾审判判定有罪，川普是否将来还能参加竞选由国会决定。

众议院通过无悬念，但是参议院的trial来不及的（就算真的挤进20日前估计也达不到2/3的数）……

原文链接：https://theinitium.com/article/20210112-mainland-youth-in-grassroots-government/invite_token/rziJReCGfg/

端傳媒記者 來福 發自香港January 13, 2021

這是端傳媒2020年終專題的第16篇，歡迎點擊訂閲專題。我們與你一起，關注一個時代的碎裂與另一個時代的新生。

林秀麗的報告被打回來了。

那是2018年，26歲的她進入廣州一個鄉鎮政府工作，常會接到上級要求、請他們提供某一項數據。林秀麗發現，轄區內村幹部給的數據都是隨口估算的，要求他們重新統計、提交真實數據。

在報告上，她誠實地寫道：「組織開展黨員志願服務活動0場，共有0個支部參與，0名黨員參加服務，共服務0名群眾」。結果，領導嫌報告「不好看」，委婉地請她「潤色」。

如何報數據，是體制裏的重要一課。

2020年初疫情爆發，深圳各社區進行封閉式管理。在街道辦事處（簡稱「街道辦」）工作的張念負責招募「青年突擊隊」，到缺人手的小區或商業區出入口負責測量體温。張念在居民群和共青團員的群裏招人，但因為沒有提供防護物資和補貼，幾周後，常來幫忙的十幾個人逐漸不見蹤影，「青年突擊隊」名存實亡。

每週，領導依然要求張念上報人數和完成的工作量。「本週青年突擊隊人數13，補位測温78人次。」連着幾個月，張念都報了一樣的數字，領導則回以「收到」、「辛苦了」，照單全收。「她其實也知道我在虛報數字。」張念說。他今年27歲，在街道辦工作兩年。

「倒逼你作假，你要麼撒謊，要麼得罪一圈人還幹活幹得累死。」

剛入職時，領導要求張念兩週內把街道轄區內近1000位團員的團費收齊，他煎熬到最後，無計可施，他自己掏了400多元墊上。

注：成為共青團員後，會被編入團支部或一個小組，組織關係即團員對基層團組織的隸屬關係。團員從學校畢業後，組織關係一般會轉接到新的工作單位，如果所在單位沒有團支部，則掛靠在當地街道辦。不過，掛靠在街道辦的共青團員未必會在本地工作，更換住址、電話也無需向街道辦報告，街道辦無法和他們保持緊密聯繫。

「其實沒辦法完成這個任務。」張念說，剛進體制工作的年輕人，最大的心理壓力就來自這類「不可能完成」的任務。他聽說過不少新來的同事，掛了電話就開始哭。

張念也逐漸意識到，不可能完成的任務背後，是上級沒有明說的要求------編數據。「倒逼你作假，你要麼撒謊，要麼得罪一圈人還幹活幹得累死。」

體制裏的工作，自有一套運行法則，加入其中的一些年輕人，在經歷了不解、憤怒和試圖改變後，亦漸漸成為了法則的一部分。

2008年8月，北京，一名戴上紅袖章的監督員在街道上巡邏。攝：Guang Niu/Getty Images

3334：1

2011年，在深圳房地產相關行業工作一年的歐陽開始備考公務員，同事們都覺得不可思議。「在外面闖多好，當公務員限制多，工資也不高。」儘管當時歐陽的月薪只有4000元，但她畢業於重點大學、又有一份前景很好的工作，身邊人都覺得，進入政府拿「鐵飯碗」並不是最優選擇，相反，這多少意味着退出競爭、選擇一種更保守的生活。

這樣的想法正在現實層面遭遇更多挑戰。2020年8月，杭州市餘杭區下轄的幾個街道辦兩年前聘用了10名畢業於北大、清華的碩士和博士的消息流出，引起熱議。

在中國行政層級體系中（中央-省-市-縣-鄉），街道和鎮屬於最低一個級別，也就是說，在街道辦和鄉鎮政府做公務員，如果沒有特殊際遇，仕途的頂點大概率不會超過科長一級（注：街道辦和鄉鎮政府的領導職務最高到正科級，廣州、深圳的行政級別是副省級，比其他城市高半級，因此鎮領導可以是正處級）。因此，名校生參加公務員考試，通常會選擇中央、省級等行政級別更高、仕途前景更廣闊的單位；而街道辦崗位對公務員學歷水平要求普遍不高，大專學歷、軍轉幹部（注：重新安置工作的退役軍官）十分常見。

林秀麗畢業於一所二本學校（注：按大學招生時錄取批次劃分，二本即第二批次。整體來說，二本的錄取分數、教育資源次於一本。），是這個鄉鎮政府第一批大學生勞務派遣僱員（注：「勞務派遣」又稱「人力派遣」或「臨時勞動」，是一種臨時工制度）。在此之前，這裏的崗位沒有公開招募，多由本地村民直接任職，學歷普遍是中專。而最近兩年招募的公務員和事業編制辦事員，大部分都是廣東省內的名校畢業生。

名校生進入街道辦，表明體制對年輕人的吸引力進一步擴大了。《南方周末》的一篇報導引述北京大學發布的就業報告稱，選擇就業的2822名畢業生中，超過3/4選擇進入體制，到民企就業的人數僅為2015年的一半。招收北大畢業生最多的20個單位，只有華為、騰訊兩家是民營企業，有8家是省級黨委組織部。

根據中國人力資源和社會保障部2016年發布的數據，中國共有公務員（擁有國家行政編制）719萬人。此後，官方沒有再更新數據。中國國家統計局最新公布的另一組數據顯示，2019年底，「公共管理、社會保障和社會組織」單位（包括中國共產黨機關、國家機構、基層群眾自治組織等機構，可看作廣義的政府機關單位）的就業人數達1989.8萬人，其中除了公務員、事業編制人員，還有大量勞務派遣職員。

注：事業單位指由國家行政機關舉辦、公共財政支出提供經費的社會服務組織，如學校、醫院、報社。事業單位編制人員，工資也由財政撥款，但並非公務員。在國家行政機關內，因為編制數量的限制，除了狹義的「公務員」即國家行政編制人員外，還會有事業單位編制人員，以及沒有編制身份的編外人員。

2021年，超過150萬人報名國家公務員考試，競爭最激烈的職位有3334人考同一個崗位。除了一直最受青睞的國家公務員考試，從省級公務員考試到街道辦崗位的競爭也越來越激烈。

2019年11月，河北石家莊，國考生完成考試後離開試場。攝：VCG via Getty Images

歐陽慶幸自己早做了選擇。那時考街道辦公務員還很容易，一個崗位只有20、30人競爭。到2020年，深圳一個街道辦放出一個科員崗位，有543人同時競爭。

在體制內工作的優渥待遇不言而喻。據國家統計局數據，2019年中國城鎮私營單位就業人員年平均工資只有5.3萬元，政府機關單位就業人員則為9.4萬，接近前者的兩倍。

她很少跟體制外的同學談工作上的煩心事，在他們看來，她做的是一份「錢多又不用996」的工作，抱怨顯得矯情。

林秀麗一直強調自己的幸運：「對我們普通大學的畢業生來說，公務員是性價比最高的工作，在民營企業工作很難賺到這麼多錢。要是晚兩年考，（以現在的競爭激烈程度）我很可能就考不上了。」進入鄉鎮政府工作前，她在職業中學做了5年老師，月薪5000元左右，工作強度和壓力卻並不小。如今，她很少跟體制外的同學談工作上的煩心事，在他們看來，她做的是一份「錢多又不用996」的工作，抱怨顯得矯情。

張念是東北人，畢業於北方一所三本大學（第三批錄取的本科，分數線通常較低）對外漢語專業，畢業後在當地做過補習老師，一個月工資只有2000多。後來在一家優衣庫門店做店員，每天工作到晚上10點，月薪大約4000元。如今在深圳街道辦做勞務派遣，每個月工資8000元，對他來說已是收入最高的一份工作。

儘管，勞務派遣的身份，時常令他感到不便。

身份

進入體制，大家做的第一件事是互相識別「身份」。

一個行政機構可以招多少公務員，是地方機構編制委員會在「三定」方案（定主要職責、內設機構、人員編制）中確定的，難以更改。張念所在的街道辦，行政編制和事業編制加在一起不足100人，按張念的說法，這100人不可能完成基層需要的工作量，所以還招了300多勞務派遣員工。深圳基層行政編制和事業編制的年薪在28萬元以上，大部分勞務派遣的月薪則在4000-8000元之間，後者的人力成本遠遠低於前者。

除了領導，張念和其他同事都在同一間大辦公室工作，表面上看，公務員和勞務派遣之間也沒有明確的上下級關係。但金字塔狀的人事結構，才是街道辦行事規範指引。

「勞務派遣做的是重複性的勞動，整理文件、統計表格。公務員要寫材料，作報告，出外勤去現場解決問題。」張念說，他是三本學校畢業的，而其他同樣是90後的公務員同事，基本都畢業於國內名校。他常常被公務員同事催着幫忙掃描文件、打印材料，大家都默認，有編制的同事可以支使僱傭性質的同事，瑣碎的、輔助性的工作一概交由他們來做。

一些細微的端倪提醒張念，公務員和勞務派遣之間有一道難以逾越的邊界。辦公室一個公務員同事休假旅行，在朋友圈發了照片，張念和另一個公務員同事閒聊提起，對方詫異：「你也看得到這條朋友圈？」

2020年10月，北京，一名戴上紅色口罩的男子在街道上走過。攝：Kevin Frayer/Getty Images

做了一年勞務派遣後，林秀麗考上原單位的事業單位編制職員，儘管不是公務員，但也有編制了。她的年薪從不足7萬漲到25萬元，也覺得自己獲得了更多「尊嚴」。

「我去跟一個有編制的人溝通事情，如果我是編外人員，她不會聽我講話的。但我要是也有編制就不一樣了。」林秀麗說，不需要自我介紹，體制內的人一眼就知道你的身份，「編制本身不多，誰來了立馬就知道了，那是同一個階層。」

林秀麗說，在這個「階層」之中同事關係比較友善，因為大量瑣事都交給「編外人員」去做了------「我每週的本職工作是一份材料，我需要什麼數據他們都得停下手上的工作找給我，但是沒人敢叫我幹活。」

與此相比，之前做勞務派遣的工作她總是很疲憊。單位裏有一個工作10年左右的編外同事，覺得基層工作沒意義，事情完成得很粗糙。她常常嘴快提出工作建議，而這會被同事當成挑釁：「他們輩分觀念很重，覺得我多管閒事，但我們的分工就像流水線上的女工，她做不好就會影響到我。」林秀麗考上編制後，這種敵意突然消失了。「他們會把你當成比他高一級別的人」。

不需要自我介紹，體制內的人一眼就知道你的身份。

鄉鎮政府裏和林秀麗同齡的90後，也幾乎都在準備考試------勞務派遣希望考上編制，事業編制想要考行政編制，名校畢業的公務員則希望在35歲前通過遴選（注：在職公務員不可以報名參加公務員考試，但可以通過參加遴選考試，跨政府層級、跨工作部門，任職其他崗位）去中央或省裏工作。

張念也看到，半隻腳踏進體制門檻的人，都拼命想擠進去。一個同為勞務派遣的同事，本科畢業於名校浙江大學，8000元的薪水對他來說「當然太低」，他做這份工作是為了積累考公務員的基層工作經驗優勢。張念的母親是石油企業工人，一輩子吃「公家飯」，對他進街道辦工作十分欣慰，常常問他，能不能請領導安排一下，「把身份轉成公務員」。

林秀麗依然在參加公務員考試，她希望在35歲（公務員考試的年齡限制是18-35週歲）前從鄉鎮考走，到深圳或上海當公務員，她覺得自己不可能離開體制了，只希望去中國最現代化的城市做事。但這個願望渺茫：「現在很多新鮮血液湧進體制，很多地方30歲就瞧不上你了，我還是女生。我要是走不了，只能做自己的思想工作了。」

朋友圈

張念一度小心翼翼，工作、生活類朋友圈開放給同事，涉及觀點的朋友圈則對同事不可見。後來大膽了一些，同事可以看見他轉發的各種評論：倡導同性婚姻合法化，談論重慶公交車落水，或批評《民法典》設立離婚冷靜期。不過，同事和領導始終只給工作朋友圈點讚，對私人生活和觀點沒有任何回應。

2019年夏天，香港反修例運動最熾熱之際，深圳的餐廳、商鋪、出租車上隨時可聽到市民在討論此事。張念所在的街道辦和香港只有一水之隔，辦公室裏也有從香港高校畢業的同事，但大家卻彷佛此事沒發生一樣，沒有人提起。

「大家在政治上都很敏感。」張念說。同事一起吃飯，沒有人講自己的私事，只討論段子、明星。有領導一起，話題就變成區長或市長：「之前在哪裏履職，他做工作多努力，要多向他學習，講這種正面的、積極的、表揚的話。」之前一個同事請假結婚，回來給每個人發了喜糖，也只到此為止，沒有進一步的寒暄。

北京，天安門廣場。攝：Feng Li/Getty Images

不過，同樣在深圳一個街道辦工作的歐陽說，自己所在的業務科室同事間關係融洽，會聊私事，也會一起吐槽領導。歐陽形容黨政辦公室為「權力的中心」，每次經過，她都會低着頭匆匆走過。「可能每天繞着領導轉，黨政辦的人會比較謹慎，我們是最邊緣的部門，感受不到什麼官場的氛圍。」

她有時抱怨對體制的不滿，一些人會警惕地質問她：「你發表這種言論你是想幹嘛，注意你的站位！」

香港反修例運動期間，歐陽和同事激烈地討論一河之隔發生的示威，同事重復著主流輿論場的觀點——這是一群受外國勢力鼓動的港獨分子，而她並不這麼認為。

7月，示威運動成為全球的關注焦點，她擔心自己出格的言論惹上麻煩，不再和同事討論此事。「以前我的同事會批判一些，但這兩年他們對黨國的認同更多了，更加親近民族主義了。」有時開會，她會看見同事在刷短視頻，都是「中國的高科技把美國甩開」之類的內容。

歐陽的爺爺在文革期間被打倒，80年代得到平反，後來又得了癌症，去世的時候很不甘心。歐陽從小聽着爺爺的故事長大，跟着父親看香港的電視新聞，在對「國家」概念有批判的家庭環境中長大。她在朋友圈悼念李文亮、批判北京清除「低端人口」、支持女權運動，從未屏蔽同事，也沒有領導為此找她談話。不過，她是街道辦的公務員裏最晚晉升職級的，其他同事3、4年就晉升了，她則是到第5年、街道辦換了「一把手」才得以晉升。

和歐陽一樣，林秀麗跟同在體制內工作的同學交流時，有時會抱怨對體制的不滿。一些人會警惕地質問她：「你發表這種言論你是想幹嘛，注意你的站位！」她說，體制裏的人會天然從政府的角度出發思考問題，這也是公務員考試的答題思路。

林秀麗還遭遇過一次同事的「舉報」。她休假去湖南玩，跟同事透露了自己的行程，恰逢當時北京有新一波疫情，同事就報告給了領導，要求她去做核酸檢測，儘管她去的湖南並沒有疫情。「只要你離開了這個系統，再回到這個系統之中，他就會質疑你。」

「我本來不應該接受你採訪，但我想到自己可能要在這裏工作一輩子，我還是想稍微做自己，我想做個人。」談話中，林秀麗常常在這兩種心態間轉換。她似乎已接受了這套遊戲規則，她的一位剛畢業的同事說：「我覺得我來到體制，我就是一個對創造性沒什麼渴求的人。」林秀麗補充：「它並不需要你有多強的創造力，它只需要你有服從性。」

街道辦的指揮交通志願者。攝：來福/端傳媒

改變

年輕、高學歷的公務員來到基層，的確改變了一些東西。林秀麗舉了幾個例子：重點大學會計專業的同事來了，發現之前的財務審計一塌糊塗；轄區內一家工廠發生泄露，化學專業畢業的研究生同事判斷氣體有毒，要求前去現場的執法人員配上防毒面具；她當過教師，妥善地處理了一起家長上訪事件。

不過，林秀麗說，發揮專業所長並不是他們的工作。「我們的工作就是維持目前的穩定，應對上級的檢查，不出什麼重大紕漏，政策需要我們做什麼就做什麼，我們並沒有自己的目標。」

張念不這麼想。

他見過同事眼中煥發價值的時刻。疫情爆發初期，他們被通知新年假期取消，回街道辦值班。確診人數迅速增長，幾乎沒有人請假推脱。「平時你覺得這個人挺勢利的，這時又產生了一種很奇怪的氛圍，大家身上都有種英雄主義的感覺。」

這種潛規則，用他的話概括------「明面定下的規則都可以隨便打破」。

他對這份工作的價值產生了兩種不同的情感。一方面，他發現的確可以幫「老百姓」解決一些問題。有人跟房東起了租房糾紛，去街道辦上訪，真的會有人接待、會幫忙解決問題，跟他過往理解的被消聲的「上訪」很不同。「有群眾困難，沒錢了，到街道辦門口一坐，最後也真的給他想辦法了。」

另一方面，他又覺得任何政策的初衷都在執行過程被扭曲了：「比如說創建全國文明城市，它有一套說法，這樣做為這個城市好，為市民好。但實際上指導我們做事的不是這些東西，而是哪個級別的領導提了要求，要做到什麼標準，什麼時候應該完成，不完成會怎麼樣。」

全國文明城市

「全國文明城市」是中國城市綜合類評比中級別最高的頭銜，由中共中央精神文明建設指導委員會命名。「創文」成功是地方行政主官的重要政績，有助於仕途升遷。在廣州、深圳等經濟發達城市，各級政府會購買大量外包服務（如增加環衛清潔工人）來實現「創文」目標。

據張念所知，2020「創文」期間，僅團區委請志願者在馬路上指揮交通就花了100萬元，大街小巷上隨處可見宣傳文明城市的大幅廣告牌。檢查組來臨前，社區的人被動員去一戶一戶敲門，和居民套好「口供」。

上海黨建服務中心外。攝：Artur Widak/NurPhoto via Getty Images

張念執着於做出一些改變。

比如，體制裏所有命令都是「不可商量」地往下推給基層。他向下傳達指令時，會給社區製造一些緩衝空間。「他們定了今天下午下班之前報，其實也就意味着第二天上班之前報也可以。如果週五下班之前報，其實也就是他們想在週一上班就準備好。」張念覺得，任務一層一層往下催，留給社區做事的時間本來就很少，應該儘量幫助他們，而不是互相為難。

林秀麗對這種時間限制的層層下壓也有所感受：「市裏面給一個月，到了區裏面給15天，等區裏面反應過來發通知的時候只給7天，到鎮裏領導只給你3天。 」

張念好幾次提到，這個困境並非不可打破，只要街道辦之間團結起來，向區裏討價還價。他說，自己消極抵抗過，的確迫使上級降低了一些要求，「他們還是需要你來幹活」。

自下而上推動改變，在歐陽看來是不可能的。前年，在一個區對接各街道辦的微信群裏，一位隔壁街道辦快退休的大姐發了一封公開信，呼籲上級領導取消對街道辦業務部門的數量指標考核。歐陽深表贊同，打了一長段話附議。後來，歐陽在大會上被領導批評，告誡她有意見要通過內部渠道表達。

在體制內工作了8年，歐陽承認自己是體制的受益者，有一份安穩的工作和受人尊敬的身份，在深圳這座中國最難落腳的城市買了房子。但她說自己對體制越來越感到悲觀。「我不止一次聽到處級幹部以上的領導在開會的時候說，他的年收入是60萬還是70萬，他講這個是想給大家畫餅，但是下面坐着的勞務派遣同事，一個月就拿幾千塊錢，他是看不見他們的。即便是在基層政府，大家對底層的人也關心得很少。我覺得挺無力的。」

「站着說話不腰疼。」張念對歐陽的態度表達出不屑，「她以一種很悲憫的心態去看待其他人，但是不願意做任何改變。你要真覺得不好，就從這退出。你享受優渥的待遇，還表現一種很憤怒的態度，我就覺得很虛偽。」

張念曾嘗試聯合其他街道辦給上級施壓，但呼籲了幾次，沒有人答應。

他是辦公室裏唯一一個沒有報名公務員考試的勞務派遣。他說工作兩年逐漸摸清了基層體制內工作的潛規則，也越來越失望。這種潛規則，用他的話概括------「明面定下的規則都可以隨便打破」。

打不破的，是枱面下的規則，以及它們留在人身上的痕跡。

2014年3月，第十二屆全國人民代表大會第二次會議，一名與會者扣上一個國徽襟章。攝：Stringer/Reuters/達志影像

被改變

張念辦公室新來的公務員，一個跟他年紀相仿的歸國留學生，受科長所託重建街道辦裏的公章使用制度------先由部門領導和分管簽字，後拿到黨政辦蓋章。新制度確立後，一個輩分高、資歷老的公務員同事循舊例拿了一份文件請她蓋章，說之後再補上簽字，被留學生同事嚴辭拒絕了------按程序走。

「把這個大哥給得罪了，他有很多機會為難新來的同事。」張念說，幾個月後，挫敗的新同事也學會了向哪些人要求規則，給哪些人行方便------關係親近的可以違反規則，不親近但得罪不起的，請示自己領導。

儘管張念每天都加班到8、9點，但他覺得只有20%的時間是在做實事，80%的時間都是應對工作中這種人際關係。

有太多類似的東西需要「學」了。談到被打回來的報告，林秀麗說自己後來「學乖了」。「把市裏面的政策一讀，把區裏面要幹的活都捋出來了，我就知道他需要什麼樣的數據了，超過多少的數據可能會是異常，低於多少的數據就會被檢測到，我報個中庸的數永遠沒問題。」她看起來很柔弱，但講話語速很快，連珠炮發式的，「這是浪費我的青春，我不願意幹這種弄虛作假的活。」

後來，每當有報數據的任務下來，她就擺明態度：不要找我，找我我就較真，報真數據，到時你還得改。她拒絕了自己厭惡的任務，自然有別的同事承擔。「這是我的生存之道。」

疫情期間，有一週張念沒報數字，領導打電話過來：小張啊，青年突擊隊這周的數據，你在微信上給我報一下。

「一定要留下記錄，這個數字是由我報給她的，她才可以撇清責任。」張念總結道。

2020年2月，北京，居委會成員在胡同入口控制出入人流，防止新冠病毒在區內傳播。攝： Kevin Frayer/Getty Images

在中國體制裏，這被稱為「痕跡管理」。2013年，習近平在共產黨的紀律會議上用「踏石留印、抓鐵有痕」的民間諺語要求從嚴治理黨和政府內部的不良風氣。在黨政機構內部，這演變為每一件工作都必須留下可供追溯的文字、圖片和檔案紀錄。張念說，他去餐廳貼「光盤行動」的宣傳標語，轄區內幾千個餐廳，每一個都必須拍照做台賬，之後會有一隊人去檢查，檢查的人也需要拍照，做「台賬的台賬」。

「我們在體制裏幹活，不是個人意志的體現，是集體意志的體現。」

共產黨內部對此新興的黨政機關績效考核手段有不少批評聲音。2018年，《湖南日報》一篇評論引用了「一位基層幹部」不堪其擾的抱怨：「過去一年，光領導講話內部通報發了100多期，各類會議紀要發了八九十期，這還不算各種綜合彙報、專題彙報、調研簡報......特別是今年以來，領導開口就要有記錄，開會就要出紀要，調研就要有微信，會議就要有傳達，『凡事留痕』已然成了常態。」

像張念、林秀麗一樣的基層工作人員，一方面受其所累，另一方面也迅速學會了用形式主義來確保自己不必擔責。

「我現在說話都是一個口徑------接哪位領導的話，有這樣的安排。從來不說是我說的，而是領導說的，哪怕裏面有半句是我說的。如果他反饋說做不來，我就說那我幫你彙報一下領導。」剛進政府工作的時候，林秀麗還沒學會這麼說話，因此得罪了不少同事，「他們會覺得這個任務是我派給他們的」。

工作快3年，林秀麗總結道：「我們在體制裏幹活，不是個人意志的體現，是集體意志的體現。」

經過兩年「搏鬥」，張念已習慣了隨時撲面而來的諸如「全區人都在等你一個人」的威脅性話語，也更能化解隨之而來的心理壓力。他可以分辨出哪些是硬性任務，哪些是虛張聲勢，是另一個人急着交差的焦慮------「如果交代得比較籠統，基本屬於嚇唬人；如果他說幾號幾點之前要達到多少，而以前也出現過這種情況，那大概是真的。我也會去打聽一下其他街道的情況」。

不久前，街道辦招了一個新的勞務派遣員小紅接替張念負責的部分工作，交接期間，張念教小紅：「要讓對接工作的人以文字的形式確認自己說過的話。如果他打電話過來溝通而不是發微信，說明有問題，一定要自己整理他說的話，在微信發給他，請他確認，固定證據，以免過後推諉責任。」

幾天後，張念的領導發消息給他，嚴厲訓斥道：「不需要你教給她這些，領導的命令只需要執行！」

應受訪者要求，林秀麗、張念、歐陽、小紅為化名。

四海通知遍，大选卷风云。

党派斗争纲举，打倒拜北京。

四载春风化雨，喜见山花烂漫，莺梭织锦勤。

茁茁股市壮，天下凯歌声。

民主党，奋螳臂，都碾平。

妄图倒退，奈作弊不得人心。

三项为纲批透，通共罪行怒讨，动地走雷霆。

川总挥巨手，团结大进军！

严肃地说，1月20日前会发生什么事吗……

写得非常好！

直接复制粘贴的话，排版会出现严重问题，没有分段

2047用的是markdown格式。推荐一个好用的github工具：paste to markdown。把文字黏贴进去，会自动转换为markdown格式。

乌有之乡还是偶有可观的。

话说这篇"Trump was unwise, naive, or both"的评论让我想起昨天在品葱看到的一篇：川普败选的自身原因探讨

@消极 #121487 我还没仔细看论文，不过猜测baseline就是指非农村、无骚乱的情况。

https://twitter.com/tansunit/status/1348619180824813569

陈堃：比利時媒體 De Tijd 有關中共防疫故事、防疫博物館的報道：In Wuhan is corona een heldenverhaal in een museum. 其中提及 #张展 #张海 #陈玫 #蔡伟 等人被抓、被打压的经历。https://www.tijd.be/politiek-economie/internationaal/azie/in-wuhan-is-corona-een-heldenverhaal-in-een-museum/10276179.html

@thphd #121454 多谢指出，已经更改。话说我一闪眼把eviction看成education了，汗。

从卢昱宇（https://twitter.com/darkmamu6/status/1348768652967911424）的推特上看到：

这是一个基于我们所记录的大约70000起抗争事件的研究，分析了为什么一些抗争相对于另一些抗争更容易被镇压，非常有意思。作者克里斯蒂安·哥贝尔（Christian Göbel）是维也纳大学东亚研究系现代中国研究教授。

https://twitter.com/Chri5tianGoebel/status/1348683973640204290

This is the key figure that shows the association between protest issue, crowd size and the predicted likelihood of repression.（以下是显示群体抗争问题、人群数量和镇压可能性的图表。）

粗略看来，医疗事故、强拆、征地纠纷引起的群体事件镇压可能性更高；参与人数越多镇压可能性越高；农村地区群体事件镇压可能性更高；出现骚乱时镇压可能性更高（不过没有“农村地区”影响大）。

原文链接（有全文）：https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/10670564.2020.1790897

我觉得很有意思。有时间归纳下这篇研究。

美国人中支持冲击国会的人约为8%，而品葱据此帖主贴和高赞回帖的赞数目测（https://pincong.rocks/video/3729）支持冲击国会的比例为70%以上。品葱称之为“川葱”，是有数据证明的。

发现一个质疑作弊说的人：https://pincong.rocks/question/35484

预感其将被猛烈攻击……

真想把那些作弊指控的案卷一个个归纳翻译一遍，但是又觉得太浪费时间了。

注：有人把美最高法院否认作弊问题和中共否认集中营问题相提并论，然而美国和中国虽然都有言论控制，但其言论环境还是有本质不同。是，美国也有政府方面的言论管控，例如如果发暴力人身威胁、涉嫌恐怖主义、涉嫌未成年色情、以及涉嫌泄密的言论是会惹麻烦的；但是在作弊问题上，相当长一段时间内，主流平台并没有禁止发布“作弊证据”，而这些证据也都被整理、提交、检验了，所以“没有足够的证据证明作弊”这句话，是确实的（我个人本来是静观其变等待证据的，但是现在看来证据确实不足）。如果不基于证据只基于揣测或是信念，坚称自己的观点是正确的，那什么观点不能说？地球是平的，地心有飞天面条教大神，最长寿的人已经活了三万五千年，外星人正生活在我们中间。

其实可以直接说，我就是支持XXX，即使他输了我也觉得他是个更好的leader，他的政策更合我的心意（陈述具体原因）；我不支持XXX，我认为他的政策弊大于利（陈述具体原因），这样的讨论不行吗？为什么要靠未经证实的东西来显得自己很正义并指控他人不正义？是在给自己打气，还是在收拢和利用人心？

如果不关注于事实、证据和逻辑而只是宣称自己很正义，那无论是什么立场，我认为都不是有信息含量的公共政策讨论，而只是宣传自身、寻找认同或者操纵他人而已。

我想吃酸辣汤，也只要一小盅就好~

Goodness.扶额无语。

话说我想到年初梓喵发过一篇【奇文共赏】美国大选惊天“翻转”！川普注定连任！美国人民大风暴震撼世界！ 。那篇我纯粹当笑话看的，没想到后来发生了冲击国会事件。这篇我有点不敢当笑话看了，我觉得民兵联盟真的有可能想在1/16-1/20之间做些什么。

另，我甚至看到有人扬言说要行刺拜登……这样的事情去年也出现过，有一个小年轻搞了一车炸药想去炸拜登家(https://www.washingtonpost.com/nation/2020/10/23/biden-treisman-assassination-plot/)。总之，但愿加强安保、平安过渡吧。

也祝苯探长新年一切顺利！送上一杯冰岛特供水~

@青年 #121318 德不孤，必有邻

我记得以前看到过说“共匪”“五毛”是敏感词（update: 根据苯探长的信息现在已经不是了），还有类似这样的现象：“审查丑态显现的淋漓尽致”这种也能触发关键词自动删除

所以我的推测，有可能所谓的中文敏感词列表就是根据被举报言论中的关键词频率分析自动形成的。

@Wolfychan #121279 看上去像是网站的设定？类似credit之类的。

@Wolfychan #121253

從MediaFire下戴的文件都看得見作者名字

好奇具体是指什么？是上传者的账号信息还是文件本身的EXIF信息之类的？

@Ambulance #121262 我其实一直有点疑惑，我感觉川普对于推特的人气是有所帮助的；直接ban掉，从收益来考虑似乎不太明智。或者说，是不是推特通过其内部数据发现用户中讨厌川普的人远多于支持川普的人，且川普不做总统后人气必然大不如前，所以综合来讲ban掉收益更大？这件事情其实来得相当突然，我个人认为不完全是成本收益考虑，有可能是推特高层本身的偏好。

我觉得这里涉及到几个重要的问题：

• 首先，媒体/社交媒体不是政府的一部分（所谓的“第四权”其实更多地是比喻，其他“三权”都是政府/公权力领域），有很强的私人领域性质。

• 社交媒体是什么样的市场？这种市场是怎么形成的？换而言之，这个市场是垄断市场？寡头市场？垄断竞争市场？还是什么别的？我个人倾向于，这个市场处于寡头垄断(oligopoly)状态。市场的性质往往由产品本身的供求特性决定；例如社交媒体行业之所以只有几个巨头，而非各种小企业并存，自有其原因（如网络信息的群聚效应、人们的信息摄取习惯及社交方面的心理需求、网络服务供给曲线在相当范围内边际成本不变）。

• 对于社交媒体市场，理想的状态/目标是什么？我个人认同@Ambulance 所说，理想的结果是有一个“充分竞争的市场”，使得用户的权益能够得到保障；不过如果市场本身的特性让行业在自然竞争的环境下总是会倾向于垄断/寡头，那么这个目标也需要认真审视和定义。

• 为了达到这一目标，公共政策应该怎么做最有效？公共政策的界限在哪里？如果强加干涉或干涉方法不对，可能会毫无效果甚至适得其反，而且会面临法理上的挑战。

从直觉上考虑，我认为如果政府决定基于某种目标对于商业公司进行管控，最有效的方式是从其盈利模式下手，采用单纯的法规/行政手段则很可能无端增加社会成本（如官僚管理成本、诉讼成本）。如果要有根本的改变，还需要配合技术手段。例如，社交媒体常通过采集用户的信息盈利，如果用户对于自己信息的所有权更为明确，且有一种方法可以使用户对于网站盈利的贡献分成/变现，就可以改变网络公司的供给曲线，甚至改变整个市场的结构。

一些感想：

• “基进改变”的一大假设是科技发展使得“边际效益递增”（increasing returns），以至于资本主义依靠于“边际效益递减”的盈利模式难以为继。然而我觉得这一说法的理论基础值得商榷。首先，所谓“边际效益递减”即是说“边际成本递增”（事实上用成本/收益来分析企业决策比用产量直接靠谱得多），因此图1的假设是资本主义利润来源于边际成本与平均成本的差异。而所谓的“边际效益递增”，则意味着边际成本递减。这种情况其实经典经济学早有讨论：第一，递减的范围往往是有限的，到达一定程度边际成本会重新上升；第二，如果真的存在边际成本的绝对递减/不变，则市场往往具有高准入门槛/壁垒的特点（如专利垄断或极高的固定投入），**此时必然存在产量控制，定价亦本来就不等于边际成本，而必然会高于边际成本。这完全谈不上是资本主义的失败，只能说是特定市场的特点。**正是由于此特点的存在，专利保护/知识产权才对某些行业那么重要，成为科技创新的一大激励来源。也正是由于此特点的存在，很多现代国家依赖政府而非企业来提供“边际成本递减”的公共产品，理论上能够使得产量不被利润最大化的原则所决定。

• “基进改变”的具体措施是很有新意的，不过我认为其新意主要在于制度设计，例如如何更有效地通过税收方式来控制垄断、如何设计投票机制来更好地反映个人/集体的政治偏好、如何设计市场化的移民机制使得移民带来的效益最高，等等。我并不认为这是被定义为“市场配置资源”的资本主义vs.XX主义的问题，而是在承认组织（包括政府）与市场都对社会福利具有很大影响的前提下，使用技术手段和制度方式探索更有效的组织方式的尝试。

从传播学的角度上说，你如果想要传播自己的观点，但又不是弗里德曼这样巧舌如簧的诺贝尔奖得主，阴谋论几乎是唯一的途径。

我同意阴谋论是个传播学问题。阴谋论本身就是为了操纵他人观点，而非提供信息，所以会针对人的认知弱点，就坡下驴；与此相比，讲逻辑则往往要克服人的认知弱点，彷佛上坡，听众觉得累，于是就听不进去。所以要用逻辑和事实去反驳相信阴谋论的人，不是不可能，只是成本高，就像上山耗能比下山高一样。

从操纵角度来讲，手段并不限于阴谋论这一种。还有其他好用的方法，例如诉诸权威、创造群体压力、条件反射训练等等。用楼主举的例子，“一个普普通通的中国人，一辈子都接受了党的教育，你怎么单凭言语让他在最短时间内憎恨共产主义呢？”除了阴谋论，可以让他信任或视为权威的人来讲“共产主义的X大问题”，可以让他处在一个大家都说共产主义有问题的环境里，可以将共产主义和她讨厌的东西连在一起。等等。

@natasha #120836 我以前都没有听说过加密艺术，看到@libgen 的/t/10529，查了一下才发觉有这么一个市场。

@一只雞兒 @natasha 写的有关“艺术正典化”的内容，见/t/5057以及/t/5899。里面的讨论都挺有意思。

让艺术风格或某个艺术家的“流行”或者说“出名”的过程，叫canonization，即正典化。这个词源自于宗教的封圣，即一个天主教徒死后，教会追封他为圣徒，从此他就进入了宗教“名人堂”，载入史册。中国古代（甚至于现代）有为活人立的“生祠”，即活着的时候就正典化了。

艺术风格的“流行”或正典化，是由上而下的。即文化精英来决定。以时装领域为例（尽管时装已经是很大众文化的产物了），《穿普拉达的女魔头》有个场景，女魔头跟新职员说你身上这件蓝毛衣，并不是一个偶然选择，而是巴黎的时装巨头们通过对时装潮流和色彩的分析，时装发布会，再到坊间仿制，批量生产，才有你身上这件。艺术界的正典化操作，也是由“巨头”们发起， 即大型博物馆对艺术品的展览和收藏，以及经典教科书对艺术品的收录。至于大家喜闻乐见的艺术市场，已经是很后面的事情了。

一般来说，正典化都是发生在艺术家死后的。就像天主教的封圣都是给死去的人封圣一样。因为正典化的过程需要时间，艺术家必须足够长寿才能在活着的时候享受到正典化的待遇，比如毕加索。梵高如果活得稍微久一点，就能看到他的作品卖出去了。

卖得好是市场行为，与艺术价值关系不大。一个得力的中介和经纪人就会帮画家拿到好价钱。有时候收藏家会出于投机目的（比如中国当代艺术近些年很夯）买一些作品。但这种行为是碰运气，很多年轻画家一时运气好卖了高价，但过一阵可能就卖不出去了。

而正典化是收到艺术专业人士的认可。正典化需要经过大型博物馆的展览（一次不够，要在几十年里连续不断地被策展），知名评论家的点评，收录进权威教科书，并一版再版，还要有专业人士为其撰写相当数量的专著。一般说来，被正典化的作品都会卖高价，而且因为正典化是不可逆的，价格会越来越高，不会跌。

用演员和偶像明星来比喻可能比较好理解。“出名”的年轻画家相当于小鲜肉爱豆，片酬可能很高，但能拿几年不一定。如果演技不提高，很快就会糊了。而正典化的作品相当于老戏骨，业务能力受到业界肯定并得过影帝，有演技加持，片酬只会稳中有升，不会跌到哪里去。

@消极 #120893 这个逻辑有问题，也可以倒过来说，如果抗命，邓不倒，那抗命的人肯定会被清算。

而且徐抗命对于派系力量对比没有什么影响。严格来说他没有“反抗”，只是“不服从”。

徐勤先因患肾结石在北京军区总医院（301医院）就医，5月17号接到北京军区开会通知。北京军区副司令李来柱宣布中央军委调兵戒严的命令，要军长们当即表态。但徐勤先表示：“口头命令我无法执行，需要书面命令。”李来柱于是要他给自己的政委打电话传达命令，徐勤先致电政委后说：“我传达了，我不参与，这事和我无关。 ”然后就回医院。事后他对朋友表示：“宁肯杀头也不能做历史的罪人！”……据徐勤先的司机刘建国回忆，当日下午总政治部保卫部未经通知来到医院的病房通知38军另由他人指挥、徐可以继续养病并告知刘应收拾回部队，不需要再服务徐。此后刘再也未见到徐并自己遭到打压。（https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%BE%90%E5%8B%A4%E5%85%88）

此外，我觉得您的人性模型对于趋势偏离和离群值总是有所低估。就算是徐把赌注押在邓会倒上面才抗命吧，这里的决定过程也很可能会受到“良心”、“人性”的影响。说其动机完全出于政治投机，只是揣测。

自然科学和社会科学我觉得也还是要考的。可以根据具体的专业志愿来考。

注：李英强为立人大学的发起者（https://cn.nytimes.com/china/20140926/cc26liyingqiang/），目前为成都秋雨圣约教会长老。立人大学目前已经关闭。李英强于2018年在12.9大抓捕中，因参与教会工作被以“寻衅滋事”罪刑拘；8个月后终获保释回家（http://cppc1989.blogspot.com/2019/02/cppc00717.html）。

立人大学曾经是2049的友链，其创始人也是个非常有意思的人。这两天翻端点星存档旧文翻到这篇，觉得写得很好，故转载于此。

原文链接：https://terminus2049.github.io/archive/2019/01/17/li-ying-qiang.html

发表时间：2019年1月

原文来自「柳建树的私聊」：认识李英强的十二年

你们要记念被捆绑的人，好像与他们同受捆绑。（希伯来书 13：3）

引子：严肃的话题

我和爱人偶尔会谈起英强。说到最后，总是谈到一个话题："你说，他们会不会被抓？"

我总是缓慢地说道："很有可能。" 同时摆出严肃忧虑的神情。然后，话题在沉默中结束。

其实，我那时倒未曾特别忧虑。一方面觉得，既然他已做好准备，坦然，我们何必徒增忧虑？待事情发生，尽自己本分便是。一方面也是心存侥幸，觉得或许未必便会......

然而，引用某位政治警察的话："共产党不相信意外"。一个多月前（12 月 11 日），靴子落下，英强被抓。罪名：寻衅滋事。同批被抓的还有他所在教会的牧师信徒，超过一百人。截止今天，仍有十五人在关押中。

有一夜，我梦见英强被刑讯，死了。短促恍惚的梦。醒来想想，不太可能。我们是法治国家，刑讯逼供是警察的日常工作，怎么会出差池？但那不祥的感觉，终究留下了影子。这些年过去，我终究也学会 "以最坏的恶意来推测中国人" 了。

如今，英强被带走已满 37 天。逮捕还是释放？没有消息。看来，他一时还难以回家。

1. 初次见面

按年头算，认识英强十二年了。2007 年，我在北京的郊区上大学。偶然的机会，在一间烟雾缭绕的办公室，和他打了个照面。

印象中，他穿褪色的牛仔上衣和灰褐色的西装裤 ------ 体面的乡镇小贩常喜欢穿的那种。后来成为他标志特征的山羊胡，当时已初具规模。这胡子是在向初见面的人宣示：我这个人可比较难搞哟！不过当他呵呵笑起来，胡子便欢快地翘起，使得那笑脸变得和善又滑稽，人们便不禁因为笑他的笑而笑。

或许在短暂的会面中，我们曾这样相对而笑过，所以我记住了他，知道他和妻子新月马上要离开北京，回农村老家去办图书馆。

回到学校后，我便找到图书馆简陋的网站，用 Google Reader 订阅了图书馆的博客。是的，那时 Google 还没有被迫退出中国，维基百科没有被封锁，敏感词也只有屈指可数几个。那时似乎极权的 "总发条已经松了"（引自当时流行的读物，崔卫平老师翻译的《哈维尔文集》）。那时单纯而相信 "进步" 的我，未曾料到他们会 "不忘初心"，"撸 lu 起 qi 袖 xiu 子 zi 加油干"，更不会料到十二年后，我会坐在这里，谈论那个只见过匆匆一面的人。

2. 博客

立人的博客好看。坦率讲，那是我迄今为止读过的最动人的博客。所谓 "动人"（moving），就是指具有一种让人行动起来的力量。读过那么多博客，只有立人的博客让我真的走向行动。因此，说它是最动人的，也并不为过吧？

你想看看吗？抱歉，已经看不到。立人 14 年被封杀，所有网络账号一夜间消失，包括那个博客。文章没有备份。

这让我痛惜。

那些用心血写成的文字，像是温热的动物，曾经乖巧地停在我的掌心。只在瞬息间，它们被吸进无形的黑洞，被撕扯成不具意义的碎片，不可挽回地、彻彻底底地消失在世界上。这是一个怎样的世界？可以毫无顾忌地毁灭珍惜之物。

立人被关停，损失很大。唯独这项损失，不只是损失，而是毁灭。场馆可以重建，图书可以重置，人员可以再聚。唯独这些小小的生命碎块，永久湮灭于虚无。

这让我痛恨。

3. 博客找到了！

说到这里，不禁又在网上搜索一番，不料竟然找到了上述博客里的很多文章！原来一位有心的立人同事，做了备份！细细地浏览了一遍，似乎还颇为完整。真是太棒了。一起看些片段。（很多是英强的妻子新月所写。）

阅览室装修中，刮大白的，完了还要刷乳胶漆，淡青色地～

布置一个书房，央小林儿写个毛笔字～

字很丑？无所谓的，自己的就好～贴在衣柜的后面，一个大衣柜，把房间一分，一边卧室一边临时书房～

窗帘的效果。

笔筒，一元

分类图书，准备上架啦～

做了一天的木工，腰酸背痛，杂志架被改了书架～

改头换面的桌子 ------ 贴了木纹纸的！老师们纷纷想效仿；藤编的信筐，如愿以偿 ------ 县城一家花店把人家装东西的买来......

四点半开始吃晚饭，五点四十上课，中途只有四十多分钟有效时间。图书馆阅览室门口排队等坐位的小孩。

开馆第三天，办理借书证 66 个，借走图书 67 本，借什么的都有 ------ 并不只看童话的。收到学生捐书 2 本，义工 1 名......

(图书馆的小读者）

4. 网站

博客之外，我还喜欢看立人的网站（www.xctsg.cn）。网站被封禁了。通过互联网档案室（Internet Archive）可以看到一些遗迹。来看几条记录。

2007 年 9 月 27 日至 10 月 11 日，李英强赴湖北考察第一个试点的基本情况。

这是目前能找到最早的一条动态。我认识英强应是这之后不久。

2007 年 10 月 28 日，传知行研究所李英强、郭玉闪邀请贺卫方等几位师友讨论乡村图书馆计划。期间收到捐款 5000 元。

原来贺老师是最早的支持者之一。

2007 年 11 月 4 日，开始买书。到北大周末书市淘书 9 本，共花去 45 元。

五元一本，良心价格。后来二十多个图书馆、数十万册书，就是从这几本廉价的二手书开始的。

2007 年 12 月 18 日，收到茅于轼先生捐款 2000 元，北京华一律师事务所律师夏霖先生捐款 1000 元；浙江台州陶灵敏女士捐款 2000 元。

如今，茅老刚刚过了九十大寿，身体还好。夏霖在监狱中，判刑十年，刑期还剩六年。陶灵敏女士，您还好吗？

截至 2007 年 12 月 22 日，第一分馆已累计办理借书证 136 个。

2008 年 3 月 12 日，第一分馆周末选修课开始启动，首批选修课为两门，其一为《中学经济学》，其二为《电影欣赏》。

图书馆的活动开始多起来。

2008 年 10 月 29 日，第二分馆买白板笔 2 支，6 元；报夹 2 个，10 元；合计支出 16 元。

记录够详细的。

2009 年 4 月 21 日，第三分馆唐仲容图书馆收到澳门濠江中学陈虹女士捐赠图书 31 册。这是我们迄今收到的第一批中国大陆以外国家和地区的图书捐赠，特此致谢。

这不会后来也成了 "接受境外势力资助" 的罪证了吧？

5. 改变的可能

立人的博客、网站，我珍惜地一篇篇读下来，边边角角的信息也没落下。看一个图书馆的建立，就像用桑叶养一只蚕，看它一点点胖起来，心中满足。

读着这些琐碎的内容，我对世界的理解逐渐起了变化。我原本以为，这个世界是一个冷酷的场所，我要么去适应，要么被抛弃。而英强和新月的生活让我看到，虽然这个世界很糟糕，但力量微弱如我们，也能从一条窗帘、一本书开始，改善世界，改善自己的生活。

改变是可能的。仅仅是确认这种可能性的存在，就足以让人振奋。正是看到了这种可能，我很想行动起来。

6. 志愿者

大学最后一个学期，同学们考研、找工作，都已告一段落，我还不知何去何从。一切和体制相关的事都让我厌恶，而在我们的社会，有什么是和体制无关的呢？我想起了英强。于是，立人网站上多了这样一条消息：

2009 年 4 月 3 日，北京志愿者柳建树到达巴中。

走出长途车站，英强和新月已经在路边等待。其实他们不必来接我的，他们过来要坐很久的车。但他们还是兴冲冲地来了，我想他们大概也是寂寞的。

我们挤在小巴车里，又在山路上颠簸一个小时。沿途有两三起车祸，都是车子冲开护栏，掉进山谷中。

来到他们的宿舍，门口挂着一幅字：小舟从此逝，江海寄余生。（不知是不是上面图片中那副。）我印象深刻。大概从那时起，我的人生轨迹发生了细小而决定性的转向。我也像一列小巴，偏离了平坦明确的大路，驶入了未知的山区。

宿舍简陋。大概有四张铁架床，两张放东西，两张睡人。墙上挂着日历，是北京锡安教会制作的。那时英强已经决志信主。我们就坐在铁架床上聊起来。主要是英强在说，我在听。

听英强说话，总是愉快的。他善于把复杂的问题简化，并用口语表达。他善于拆穿人的虚伪，并滑稽地揶揄一番。他还善于让言辞稍微过火，以激起注意，就像把肉串上的肥肉烤焦。他边想边说，每当说出自己意料之外的妙语，不等别人反应，自己就先笑了。说话时，他的胡子从旁辅佐，像是相声里捧哏的角色，在强调、润色、夸大他的观点，忙得不亦乐乎。

不过，英强的话语真正动人的时刻，出现在谈话的间隙。在这些偶尔出现的间隙，英强会显得朴素、笨拙，像个执拗的孩子。

7. 出走的少年

英强老家在湖北农村。或许是无拘无束的乡村生活让他决绝而执拗。他是个认死理的人。高一时，英强的成绩还不错。突然有一天，他感到生活没有意义。他决定离家出走。

父母来劝，无果。老师来劝，他反问：你幸福吗？老师默然。英强站上讲台，对全班发表演讲。讲罢，慨然而去。

他从湖北黄冈出走，历时一月，打工、流浪，辗转来到长沙。他最终还是返回了学校。但对于一个高一的少年来说，这已是了不起的冒险。

十六岁时做的事，往往成为一生的主题。某种意义上，英强一直在延续十六岁的那次出走，他一直在猛烈地反对庸俗，猛烈地寻求意义。像是骆驼闻到水，鲨鱼闻到血腥，他无法克制上路的冲动。

一开始，他找到的是自由主义。大学时，他有个小圈子，读一些禁书，谈论些时事。毕业后到电信公司工作，他不甘心，混迹在天涯关天茶舍，备考研究生。考上北大后，他结识了颇多泛自由派知识分子，开始编辑《大风》，一本言论尺度很大的民间杂志。杂志封面上印着哈维尔的话："活在真实中"。也是在自由主义的框架下，英强开始了立人图书馆。

不过，自由主义终究无法完整地安顿人生。英强当然要继续上路。他终于走向了上帝。毕竟，只有在宗教里，价值亘古不变，过犯既往不咎，幸福确定不移。

他就这样从世界的中心 ------ 盛产分数的黄冈 ------ 出发，跋涉到世界的尽头、天国的门口。这一次，他没有中途折返。意义一定就在那里吧，如果这个世界真的有意义的话。

8. 建起一个图书馆

那次去四川，我的工作是帮忙筹备一个全新的图书馆。立人网站写道：

4 月 5 日，（柳建树）和李英强、张新月一起到第四分馆晏阳初图书馆筹备开馆。

我们到达图书馆所在地，和校领导见面，打扫宿舍，赶集采买生活用品，用塑料布隔出厨房，摆设阅览室的桌椅，为图书馆分类、编号、贴胶带、录入电脑，招募志愿者，培训志愿者。忙得不亦乐乎。还记得一些细节。

有一天我看到，英强的裤子 ------ 可能是初次见面时穿的那条 ------ 在屁股的位置破了一个大洞，而且他大概穿着这破洞的裤子好几天了。我们不禁大笑。

新月去赶集，围观江湖郎中做眼睛手术。三五分钟，病人竟然神奇地治愈了。她对此深信不疑，被我们嘲笑。其实我也不懂其中的玄机。

整理图书时，看到很多《财经》杂志，英强随口说，这是中国最好的杂志。对杂志一无所知的我心想："原来如此。" 谁想到，后来我和这份杂志还会产生一些交集。

因为只有一间宿舍，所以晚上我睡在图书馆的桌子上。我把 MP3 随手放在枕边，起床也没收起。后来发现，东西不见了。恐怕是某个学生看见，拿走了。一开始我有点气恼，不过很快就感到内疚。因为我的粗心，一个学生或许永远不会再来图书馆了。

经过一周的工作，图书馆的网站有了新消息：

2009 年 4 月 13 日，第四分馆晏阳初图书馆开始试运营。首日开放接待阅览读者约 200 人，办理借书证 35 个。

我终于过上了在博客中看到的那种生活。

9. 我在立人的成功

半年后，我回到四川的图书馆。这次我已大学毕业，决定在立人工作一年。网站上写道：

2009 年 11 月 1 日，支付...... 柳建树 400 元......

这是第一个月的生活补贴。

一开始，工作不太顺利。因为私人事务，我分心很多。四川的冬天湿冷刺骨，真不好过。不过英强很宽容，从来没催促、责怪，总是给我更多时间。这让我信任他。

春节后，有新同事加入，工作有了起色。很多学生喜欢来图书馆。很多人、书、事，在这里建立连接。

一年的工作结束时，我兴致高涨。因为远离了长期浸淫的虚伪生活，我重新获得了活力 ------ 那活力是每个生命本自具足的。我感到自己终于 "活在真实中"。

后来，我出国读书，但我对立人还很留恋。2010 年，中国人获得了诺贝尔和平奖，那天英强恰好在北京，和朋友庆祝起来。我和英强通邮件，说真遗憾错过欢乐的聚会。英强回信道：

小树，这个转型大时代，你是不会错过的。

中国最近十年，还将出现比这更大的事情，而且会有很多。

我们都不会错过。

在异国他乡，我心潮澎湃。后来，当英强说：我想邀请你回到立人来，"我们一起大干一票。" 我快乐地答应了。

10. 我在立人的失败

如果有机会重新安排我在立人的工作，我会希望：在乡村生活，而不是在北京 ------ 北京让人虚妄；和学生在一起，而不是媒体与 "合作机构"------ 学生让人专注；和同事在一起，而不是孤身一人 ------ 我需要很多鼓励、很多关心、很多帮助。

可惜，那时我贪心、骄傲、孤僻，以致工作一段时间后，我对立人 ------ 更是对自己 ------ 失去了信心。

那时我和朋友谈起工作，他直截了当地说：我觉得你很需要帮助。奇怪的是，在他说起之前，我自己从未想到这一层。我不习惯求助，以为那是软弱的。我是那么聪明完善，难道还需要别人帮助吗？当然，现在明白，那时我真是傻得冒气。

最终我也没向英强求助。我只是告诉他，我要离开了。他没有劝阻。我感谢他一如既往的尊重，但有时也暗自设想：他当时要是把我臭骂一顿就好了。那样的话，我或许会少做一些傻事。

我和英强从未谈起这些。去年他写了一封关于立人的道歉信（《迟到四年的道歉 ------ 写给 "立人之友" 和曾关心支持立人的朋友们》），有这样一句： "在带领团队的时候，我缺乏对团队每一个成员的真切的关心和爱，缺乏对每一个具体的志愿者和员工的倾听和帮助。"

我想，或许他在这样说的时候，也想到了我。

其实，英强做得也并非多差，他只是没达到自己的预期。毕竟，我们曾一起描述立人想要培养什么样的人，而位列第一的是：爱的能力。我们这群自以为义的家伙，善于运用高尚的词语，而真正做起事来，心中的信、望、爱，只有鼻涕球那么可怜的一点儿。这让我愧疚、沮丧，英强想必也一样。英强日益走向基督信仰，或许这种心情也是原因之一。

11. 立人关闭

离开立人后，我做起一份莫名其妙的工作。那是我工作待遇最好的时期，也是人生彻底跌入谷底的时期。

我硬着头皮辞职，努力把人生引入正轨。刚取得了一点成效，我的情感生活又彻底破产。我努力做君子，我努力做绅士，但我内心的爱始终只有一点点。我连自己都不爱，又怎么爱别人？我连亲近的人都不爱，又怎么爱远方的陌生人？那个秋天北京的雾霾很大。我孤身一人住在群租房里，周日早上经常去教堂，坐在后排听着赞美诗，流下泪来。

二零一四年，九月十月，因为一点捕风捉影的政治波动，立人被关停，一些人牵连被抓。虽然立人从来都是一群充满缺陷的人在手忙脚乱地维持着的充满缺陷的机构，虽然立人所取得的效果终究只有可怜兮兮的一点，但立人的覆灭终究是可惜的，尤其当我想到那些在阅览室门口排队，等待看书的孩子。

文明像是多米诺骨牌，建立总是那么缓慢，倒掉却迅速无比。"何必这样呢？！" 我想要质问谁，却不知该质问谁。于是这问题在胸中腐烂，缓慢地释出毒素。

天气转冷后，北京的雾霾愈加浓重了。

12. 流浪与款待

我很想离开一阵，索性去成都看看英强。这两年，他越来越多地参与到教会中。他一家人租住在老旧的公寓楼里，房间布置得整洁，离教会很近。客厅没有电视，摆了很多折叠板凳和圣经，是查经小组要用到的。他的女儿卡尔松 3 岁，圣洁可爱。新月做了简单的饭菜。饭前祷告，英强说：主啊，感谢你把小树带来我们家。那一刻，我切实感觉到自己被款待了。

（新月画的卡尔松。2016 年）

饭后，我们在客厅促膝坐下聊天。想起五年前在四川的宿舍里，我们也是这样坐着。变了的与没变的，让时间感扭曲。

基督教一直是话题之一。我渴望被说服，我渴望相信。如果最重要的真理已经被发现，那生活岂不是一马平川？ 如果救赎与恩典已经有标准流程，那幸福岂不唾手可得？为了接近信仰，我参加了礼拜，去尼哥底母查经班，去川大查经班，还有一日，我和英强一家到浣花溪散步。走到湖边，我们拿出王怡的诗集《大教堂》，轮流朗颂，讨论一番。玩得尽兴。

只是，我终究无法相信。临走，英强送我一本提摩太・凯勒的《诸神的面具》。两周后，我在某趟夜班火车上读这本书，泪流满面。基督教给我很大的启发和安慰，但我终究是个思想上的流浪汉，我只想睡在教堂的门口。

那之后，我回北京讨生活，也因为立人，在看守所生活了一个月。英强走上了全职服侍的道路，从神学生，到执事，到长老。立人原本是他的现世牵挂。立人被关，他便如热气球扔掉了最后的压舱物，缓缓向天空升去。

13. 卡尔松

18 年，我又到成都拜访英强一家。他家搬到了另一座老旧的公寓楼，依然整洁，依然离教会很近。

卡尔松 7 岁。饭后，她不声不响地坐到小板凳上，捧起一本书读起来。我和英强照例聊起基督教。但没过多久，我开始和卡尔松玩起来。

她没有什么玩具，只是用大眼睛看着我，给我讲她的生活。她在教会办的小学上二年级。她每天的起床和睡觉时间。她最喜欢的一套书是苏珊・鲍尔的《世界的故事》（天津社会科学院出版社），她把她放在床边的窗台上。

许多孩子因耽于逸乐而早早粗鄙起来，而卡尔松有种圣洁感。那是人最好的状态。那是人接近神的样子。和她普普通通的相处，我竟有种感动。从卡尔松身上，我感到了英强一家的生命状态。他们单纯、热烈、美善。

我爱他们一家。

14. 危险

这宁静的家庭之下，横着暴力的深渊。

离开立人后，英强其实更 "激进" 了。在立人，他回避和体制正面冲突，他甚至通过 "北大毕业生返乡参与新农村建设" 的话语，为立人换一点 ------ 现在看来也没什么用处的 ------ 来自体制的认可。现在，这些策略上的机巧都被废弃了。我可以想象英强的轻松。他终于可以更彻底地 "活在真实中"。

英强开始经常说：

在这个邪恶的世代，基督徒不坐牢是可耻的。

这句话不是用来苛责别人，而是用来鞭策自己。英强和他的教会也的确是这样做的。他们在敬拜中直斥当权者的罪恶。他们在春夏之交的纪念日组织 "为国家祷告会"。当他们的教堂被封，他们到公园里、广场上继续聚会。他和他的教会，不妥协。

旁人看来，他们这样做，无异于主动地走向捆绑。在这个稳定压倒一切的国家，这一切是多么危险啊！

知道危险为什么还做呢？鸡蛋撞石头的意义何在呢？低调的发展不好吗？这些问题，我没问过英强。等到下次见他，我或许要问一问。或许，我不会问。

15. 预备

决心赴险之后，英强一直在做准备。年初的时候，英强就向朋友请教看守所里的注意事项。几个月前，英强给孩子录了一段视频："我要去一个你们所不知道的、但是是上帝让我去的地方。那个地方我也不知道是什么样。是上帝让我去呢，我就去。...... 爸爸每天都会为你们祷告，这就是爸爸要送给你们的最美好的礼物。" 英强和新月甚至约好，他被捕以后，每天下午五点，一家人同时祷告。

有了这些准备，英强颇为自豪地说：

"我们家早就预备好了...... 我妻子也是一直在做准备，但是她真正做好准备是 6 月 4 号那天。5 号凌晨我从派出所出来的时候，她还专门为此写了一首小诗，她说'这一次是真的把你交给主了。'......

我妻子比我还要清楚。前天我跟她讲了我们可能要做最坏的准备，不能有侥幸心理。我还没说完，她就说'最坏的准备无非是你在牢里面被打死，打死了、殉道了也是好得无比的'。所以我们就准备好去坐牢，我跟我妻子也讲清楚，说你要预备我回不来了。预备我回来的话，就得等啊等啊，有一天你就会对上帝很失望，但如果你一开始就预备我回不来那回来了是主的恩典，没回来也是主的恩典。"

看到这段，我又想起那个梦的冰冷触感。

英强啊，或许你已经预备好，或许新月已经预备好，但我们许多朋友还没有啊。请不要抛下我们。请一定不要让自己被打死 ------ 我们都知道，他们能做出什么事。请你一定平安归来。如果他们逼你说假话、起假誓、作假见证，我决不怪罪你的选择 ------ 在那种情况下，还有何选择可言呢？我相信耶稣更不会怪罪你。毕竟，耶稣的宽恕和爱，岂不要比我大得多吗？可惜，我没有上帝可祷告，但我作为一个人，普普通通的一个人，我要祝愿你：平安归来。

16. 被抓以后

英强被抓，新月哭了几次。朋友去看望她，被带走、登记。她出门买菜，也有两人跟踪。如今，跟踪的人不在了，家门口装上了摄像头 ------ 科学技术才是第一生产力嘛。

精神上的困难之外，还有更现实的困难。虽然英强从未和我谈起，虽然他一家人从未显出寒酸，但我知道，英强家在经济上，一直是拮据的。怎么能不拮据呢？立人和教会的工资，让一个人糊口尚且勉强，更别提要养一家人了。但我最近看到英强写的一段话，才知道他家的困难，比我所知的更为沉重。他写道：

"我家里的状况不是太理想，我父亲瘫痪，母亲全时间照顾父亲，我弟弟还不信主，因为贩毒的原因被判刑，还在服刑当中，坐牢。他有个儿子，非婚生的，是我父母在抚养，这些都是我们要承担的，很多年来家里唯一的经济来源基本就是我。我妻子的父母身体都不太好，在农村老家。我们也有两个孩子，生活压力是比较大的。"

英强啊，你倒是轻描淡写。这岂止是 "比较大" 而已？

17. 了不起的卡尔松

卡尔松也惊人地坚强。她主动帮妈妈做事，还和妈妈说：

"你知道我为什么这些天没有哭吗？因为每次每次当我想哭的时候，我就知道爸爸给我说过的，没有上帝的允许什么都不会发生，既然发生了那就是上帝的意思，那就是上帝把爸爸带去了，我就又笑了。我还有一个秘诀就是，上帝让发生的每一件事情都是好的，都是对我们有好处的。所以我就不哭了。"

（卡尔松和弟弟在看爸爸录的视频）

卡尔松还写了两首诗。

卡尔松！了不起的卡尔松！

我记挂英强，但没什么能做的。唯有把这速朽的文章折成纸船，掷入信息的洪流，寄托一点心愿。

我记挂卡尔松，相信可以为她做点什么。

或许可以送些钱过去？新月说："我很好，亲友们不要担心，经济上目前没有问题，房租已交了半年。请关心其他的教案家庭。" 看来，给钱她怕是不会收的。

看到新月写给英强的信："我挺好的，娃们也不错，只是卡尔松的很多书之前放在学校里没有拿回来，都殉道了，接下来要买一些。" 于是我想，要不，就为卡尔松买些书吧。她爱读书，会很高兴的。就这么定了！

如果你想和我一起，送一些书给卡尔松，请打赏。这篇文章的赏金，会全部给卡尔松 ------ 当然还有她 4 岁的弟弟 ------ 买书。同时，欢迎留言，注明你想送给卡尔松的书，我会尽量考虑你的建议。如果金额较多，也不一定一下子全部买书。总之都交给她就是。谢谢你了！

尾声

如之前所说，认识英强十二年了。这十二年里，他从名校精英，公益新秀，到教会长老，又到阶下囚。这十二年里，我走在英强之后，也经历了大致相似的历程，只是在信仰的岔道口，我们悄然走上了不同的路。他全心投入信仰。我却还有些不舍。我想继续探索一下，在中国做一个世俗的自由主义者，是一种什么样的体验。或许结局确如里尔克所说："哪有胜利可言，挺住就是一切。" 但既然还能挺住，就再挺一会儿好了。放弃的话，总是觉得没法对自己交代。

自由主义在中国，从来贫弱，愈发边缘。这十二年里，多少人被禁言，多少人变敏感，多少人被逼迫，多少人被收买，多少人偏安一隅，多少人避走海外，多少人身陷囹圄，没能出来，或者幸运地走出来，却已遭受致命的损害。还有多少人，只是日复一日、悄无声息地，被侮辱、被损害，日渐萎靡下去，像是呼吸着雾霾。

对于这一切，我感到悲哀。我不明白，除了拥抱自由主义，中国还能向何处去呢？难道时至今日，我们还要像野蛮人一样生活吗？难道那么多苦难，我们还要重新经历一遍吗？难道我们所有人就这样，沉默着，算计着，眼看着中国滑向深渊吗？我真的不明白。

接下来的十二年，对我是漫长的，对英强是残酷的，那么对你呢？对十三亿中国人呢？我感到悲观，但也保有一点点期待。

（完）

@独人13b #120790 我认为存心忽悠别人的时候居多，但有时想出这套东西的人自己也是相信的，或者骗人骗多了自己都信了。真正搞组织、尤其是把组织搞大的人，相信也好不信也罢，其实不那么重要，因为“信仰”永远要为现实考量和利益让位；这些人脑袋里有逻辑方面的坑不要紧，但如果在利害衡量方面脑袋有坑，是混不了这么些时候的。

原文链接：https://www.odaily.com/post/5150879

编者按：本文来自加密艺术（ID：CryptoArts），作者：Mephisto，Odaily星球日报经授权转载。

加密艺术

加密艺术（Crypto Art）是近年来新诞生的艺术领域，它运用区块链技术来服务或创造数字艺术作品。随着加密货币技术的快速发展，加密艺术的创作形式和创作手法均得到了大幅改进。

区块链与艺术有两个不同的结合方向：第一种是传统艺术品数字化并映射上链，通过区块链技术来解决艺术品版权和溯源的问题，属于行业内部应用。而另一种是基于公链的源生加密艺术，此类作品以数字货币（TOKEN）形态在链上进行首发，并通过公链配套的虚拟空间与交易平台进行策展、发行和拍卖。

发展历史

早期阶段（2013~2017）加密艺术家通过比特币（Bitcoin）的交易脚本（OP-RETURN）进行创作，作品可以永久保留在比特币账本上。受到脚本字节数限制，作品多以ASCII字符画形式存在。

美联储前主席伯南克ASCII码画像，2013

2017年，另一条重要公链以太坊（Ethereum）由于ERC20代币标准的广泛采用，代币的ICO投机浪潮带来了大众对区块链的广泛关注。ERC20是一种同质化代币标准，运行机制类似人们日常使用的现金。而在2018年初，另一种代币标准ERC721开始进入社区讨论，也就是非同质化代币（Non-Fungible Token），NFT使得每个TOKEN对应了唯一的物品。非同质化代币开启了区块链艺术的新纪元，使得作品拥有了链上的唯一标识。

最早启发了ERC721标准的项目是Larva Labs推出的CryptopPunks，它通过改造ERC20合约发行TOKEN，生成了10000个完全不同的punk头像，并让用户自行领取的方式完成了初始分发。

Cryptopunks

2018年1月24日，ERC721代币标准得到以太坊社区投票通过。接下来的几天，运用这一标准开发的游戏Cryptokitties（加密猫）在网络上爆火，并堵塞了以太坊网络。加密猫的每个NFT都对应一只猫，并可繁殖多代，截止今日共有数百万个加密猫NFT被发行。

Cryptokitties

由于看到了区块链与艺术品结合的可能性，加密艺术品展商SuperRare和KnownOrigin纷纷在2018年初成立，帮助艺术家进行作品的链上认证和发行。非同质代币交易平台OpenSea以及用于展示NFT作品的虚拟空间Cryptovoxels也同期随之成立。以太坊2017年价格的爆发（年内ETH价格增长140倍）诞生了大批加密货币新贵阶层，购买作品用于满足精神需求以及虚拟地产的室内装饰需求，使得加密艺术圈形成了初期的生产和消费闭环。

区块链艺术的特征

• 作品溯源与确权。每幅加密艺术品拥有独一无二的链上ID，记录了作品发行一刻的时间戳与发行人。发行人的以太坊地址，艺术家可以使用去中心化的ENS（Ethereum Name Service）服务进行辨识，并在长期的作品发行和市场交易中建立信用。遇到两幅相同内容的作品，只需要对比时间戳先后顺序以及发行人地址即可辨别真伪。

• 控制权与编辑权分离。藏家在购买作品后，艺术家将作品NFT转账至藏家的以太坊地址，藏家因掌握该地址私钥从而拥有了控制权。同时，艺术家可以通过修改作品的metadata（元数据）来修改其作品内容。甚至可以出现先开展预售，再进行创作的发行机制。

• 可复制性。对于同一幅作品，艺术家可以创造出多个NFT进行空投式营销或向更多藏家进行副本销售，其后诞生的ERC1155标准可以更好的满足NFT艺术品的复制需求。

• 可编程性。艺术家可以通过定制的智能合约，拥有画作的股份，在未来每次交易或拍卖的溢价中，都可以收到固定比例分成。同时可编程性也是加密艺术品创作时用到的一种手法。

• 公链配套的拍卖平台与虚拟画廊。OpenSea是当前最大的加密收藏品交易平台，而加密艺术品是平台的一个主要交易类型。同时出现了SuperRare与KnownOrigin这样的艺术经纪商，为加密艺术家提供作品发行与推广服务。而虚拟空间Cryptovoxels则为艺术作品提供了在线展示空间，通过一个网页链接即可进入艺术展厅。拥有外框镶边的画作代表了虚拟空间主人拥有该画作，而点击画作则可以跳转至Opensea竞标购买。

CryptoVoxels

OpenSea

加密艺术作品简介

加密艺术中的一类作品是通过智能合约技术创作的源生数字作品，其中具有代表性的作品是AsyncArt推出的「First Supper」。此作品由22个图层渲染而成。每一个图层对应了一个NFT，由不同的藏家控制。图层拥有者可以通过智能合约来改变自己图层的样式，每个图层都拥有3种以上可选择的形态。

此作品于2020年2月28日完成拍卖，Master主图层NFT的获胜者以103.4枚ETH（约16万RMB）中标。而各个子图层也以均价12ETH的价格售出。

First Supper - Master Layer

First Supper - 子图层

「SoundMoney」系列作品是中央美术学院硕士研究生嘉颖（ZR）2020毕业展上推出的系列作品，创作围绕着"加密货币"，"信用创造"，"交易"等主题进行，同时用到了区块链艺术不同的创作手法。

ONE DOLLAR

"既然美元是以黄金作为背书发行的资产，那么以美元作为背书，以TOKEN形式存在的「1美元」NFT价值如何？"

「1美元」采用的是第一种区块链与艺术的结合方式，将内容进行映射上链。由于美元的特殊性，通过美元纸币背书发行「1美元」从而实现了信用创造。同时，这也是USDT等法币背书型稳定币的铸造机制。

1 WEI DOLLAR

在「1 Wei Dollar」中，艺术家并采用了以太币的最小可分割单位10^(-18)，也就是1 Wei 作为面额，并以相同价格美元稳定币标价售出，这是历史上成交金额最趋近于零的艺术作品。此作品主要运用了加密货币可进行极小精度分割的技术特性。

「Red N' Blue」by ZR

艺术家发行了10✖️10共100枚由红到蓝的渐变色块NFT，并进行长达一年的竞拍，藏家可以在OpenSea拍下自己喜欢的色块。艺术家实现并没有告知每个色块的含义，而是选择等待一年后，观察这些色块呈现出的价值分布

以上作品属于借助区块链技术将艺术作品上链进行永久保存，使用的是ERC721标准代币进行发行。此类手法可以将数字媒体进行通证化，不限于静态图片，还可以服务GIF动图和视频影像。我们在OpenSea拍卖平台上可以见到大量gif格式的作品，受到市场欢迎。

另一种创作手法，主要是从区块链技术尤其是智能合约层面进行创作，是加密艺术的源生创作形式。

ONE THOUSAND DOLLARS

2020年3月，特朗普政府采取直升机撒钱这一罕见的货币政策来应对疫情带来的经济严重衰退，「One Thousand Dollars」在这个背景下被创作出来。艺术家通过分析以太坊链上交易数据，筛选出最活跃的1000位加密艺术收藏家，并向这些地址进行作品的批量复制和空投。第二天，这件作品，被藏家挂到1000美元的价格进行出售，并且为艺术家「Sound Money」系列的其他作品带来了关注和竞拍。此作品运用了加密社区建立初期常用的定向空投（Airdrop）手法，结合区块数据挖掘技术，实现精准投放。

「GREED IS GOOD」by ZR

「GREED IS GOOD」（多多益善）这件作品，艺术家修改了加密货币的转账规则，使得转账方每转出一笔金额后自己账户上的余额没有减少，反而增加相应金额。智能合约改造是加密艺术创作的一个经典手法，是可编程艺术（Programable Art）的一个分支。艺术家通过智能合约为作品设计规则，参展人通过智能合约用户接口（如：代币转账、图层设置、登记领取）与之进行互动，从而实现不同的（甚至意想不到的）艺术效果。

艺术家与作品永久股权

加密艺术品是链上发行的作品，由于拥有可溯源性，那么NFT拍卖平台完全可以支持作品的永久收益分成。具体实现机制是：在同一拍卖平台内，每轮拍卖成交价格超出上轮成交价格的溢价部分，由作者设置分账比例。买家成交后，由平台向艺术家进行支付。

另外，也可以完全不考虑上轮成交价格，仅以当前成交价来收取固定比例艺术家分成，目前OpenSea已经实现了这种机制。甚至有可能进一步发行艺术家权益代币，将艺术家的分红权进行证券化。

OpenSea设定艺术家永久分成比例

传统艺术如何利用区块链拓展市场

加密艺术不仅仅是一种新的艺术创作手段，同时也是一个新兴的艺术市场。这个市场以加密货币（主要是以太币与加密稳定币）作为基础流通工具，有着与传统艺术市场不同的艺术家、收藏家、策展商和拍卖平台，而以太坊自带的去中心化金融（DeFi）基础设施，可以为NFT艺术品提供抵押借贷等金融衍生品服务。

传统艺术领域有着大量的优质作品，通过区块链技术进行上链，可以拓展到更多潜在的买家群体。作品同时拥有实体与链上代币两种形态，艺术家对其作品进行信用化：发行的NFT代表了对实体画作的拥有权，购买了作品代币的买家可以向艺术家兑换作品实体，也可以用于二次交易或抵押，消除了作品运输中的损坏风险，实现了作品交易权与拥有权的分离。对技术不熟悉的艺术家可以委托第三方机构进行作品的上链认证与代币发行。

总体来说，加密艺术尚处于发展初期，随着区块链技术的迭代，艺术家将拥有更大的创作空间，同时可拥有画作永久收益权。之于加密货币致力于革新传统金融与货币，形成了一个离岸金融市场。加密艺术同样会将艺术的创作、展出、拍卖、交易、金融等环节在赛博空间内予以创新，借助加密货币自金融的闭环生态，形成一个全新的艺术领域。

第一次听说“加密艺术”这个词。查了下才知道是什么，看上去很有意思。

@libgen #120730 陈堃的推特也提到了：https://twitter.com/tansunit

2021年1月7日，#端点星 案 #陈玫 #蔡伟 被北京公安抓走迫害已经264天。

即使按照中共的法律，这个案子最晚的开庭时间也应该是1月10号（本周日）之前。今天已经周四，我们根本没有收到开庭通知，甚至连法官的电话都打不通。我非常担心北京朝阳区法院「合法」拖延，更担心他们已经被秘密开庭。

#陈玫 #蔡伟 是两名普通的90后青年，业余时间创建 #端点星 网站，用于备份被中共删除的网络文章，备份过中国 #metoo 运动、北京清理低端人口等许多信息，还备份了100篇左右有关 #COVID19 的文章。2020年4月遭北京公安抓捕关押，并于9月21日被以「寻衅滋事罪」起诉到北京朝阳区法院。

主管法官 #李轶凡 称，法院受理案件20天之后，将案件从「简易程序」转为「普通程序」，因此重新计算法院审理时间。这明显是当局玩弄法律、故意拖延的手段，但即使按照她所说的「普通程序」审理时间，也应该在2021年1月10日之前开庭，否则就属非法拖延。但我们既未收到开庭通知，也未收到延期通知。

@libgen #120598

补上~

橄榄树（作词：三毛 作曲：李泰祥）

不要问我从哪里来，我的故乡在远方。

为什么流浪？流浪远方，流浪。

为了天空飞翔的小鸟，为了山间清流的小溪，

为了宽阔的草原，流浪远方，流浪。

还有还有，为了梦中的橄榄树，橄榄树。

不要问我从哪里来，我的故乡在远方。

为什么流浪？流浪远方，流浪。

为了我，梦中的橄榄树。

Interesting fact: 最早三毛的词写的是“小毛驴”，只是因为唱起来不够好听，所以李泰祥才跟三毛商量改成“橄榄树” 。代入一下，感觉好酸爽。

WTH?? (⊙ˍ⊙)

以下是一个美丽的爱情悲剧喜剧（乳韩/亚警告）。

爱之语（Language of love）

One smile, it was all I needed to see 你的笑容，我一见钟情。

Your hand, touching the tip of your knee 你的手，触摸着你的膝。

너의 귀가 너무 아름다운 것 같다... 叽里咕噜（你的耳朵真美！）

Excuse me, I don't understand what you say 对不起，我听不懂你说什么……

나를 잡아 줘! 叽里咕噜（抱我！）

I can't understand what you say! 我听不懂你说什么！

키스을 해쥐! 叽里咕噜（吻我！）

But I'm falling in love anyway 啊我陷入了爱情！

When you reach out and kiss me with Asian technique 当你给了我一个亚式深吻，

My heart's beating fast and we suddenly speak 我的心跳加速，我们突然会讲……

A magical language sent from above 爱赐予我们的神奇语言。

We speak the language of love 我们都会说爱的语言！

Ohou? Ohou! Ohouououou It's the language of love 啊偶啊偶啊~~（你好！你好，美丽的女孩！）这就是爱的语言！

Aoouuuooo It's the language of love 啊啊啊~~（男孩也很好！）这就是爱的语言！

Ohouououou It's the language of love 偶偶偶~~（我心里洋溢着彩虹！）这就是爱的语言！

Aoouuuooo It's the language of love 啊啊啊~~（让我们成家吧！）这就是爱的语言！

Clear skies, it's a beautiful day at the zoo 蓝天清澈，多么美好的一天，我们去动物园。

We kiss, but my eyes can not focus on you 我们接吻，但我的注意力已经转偏。

Hello, you're the most beautiful thing I have seen 豹豹宝宝，你在我眼中是最美！

So come here Do you want to go dancing with me? 快过来，你想和我跳舞吗？

Ohouououou... 啊呜呜呜呜呜（海豹语）

I can't understand what you say 我听不懂你说什么！

Ohouououou! 啊呜呜呜呜呜！（海豹语）

Come with me, let's run away 来啊，我们私奔吧！

When a man loves a seal and a seal loves a man 当人与海豹两情相悦，

The moment a flipper is touching a hand 当手和脚蹼紧紧相连。

From a wonderful, magical, mystery place 从那美好的、神奇的、秘密的所在，

The language of love comes out of their face 爱的语言扑面而来。

Ohouououou 啊呜呜呜呜！（我喜欢你~~）

It's the language of love 这是爱的语言！

Ouhouou-ou-ou-ou 啊呜呜呜呜呜！（海豹也喜欢你！快点快点~~）

It's the language of love 这是爱的语言！

Ouhouou-ou-ou-ou 啊呜呜呜呜呜！（跟我来~~）

It's the language of love 这是爱的语言！

Ouhouou-ou-ou-ou 啊呜呜呜呜呜！（海豹喜欢汽车~~）

It's the language of love 这是爱的语言！

Ohouo! Ohoua... Ohououo... Ouou? Ouhouoah? Ohouououououhouuouu Ouuohouu... Moououohou... Yoouohoaohu... Ohuouuuu! （人类啊！我在昨磨啊……爱是什么？ 爱是最伟大的！当我们相爱，我们都会说，爱的语言~~）

嘟嘟先生（Mr Toot）

Come with me to Istanbul. Land of turbans, spice and carpets 请随我来到伊斯坦布尔，那流淌着头巾、香料和毡毯之地。

This is the tale of Mr. Toot. Legendary music man 请听我讲嘟嘟先生的故事，他是一个音乐传说。

Up on the roof he played the Toot. No one could resist his rhythm 他在屋顶演奏嘟嘟，他的旋律难以抗拒。

Slave and Sultan side by side. Dancing dance of Mr. Toot 无论奴隶还是贵族，随着嘟嘟共同起舞。

What's that sound? Is it him? Did you see a shadow moving? 那是什么声音？他来了吗？你可看到他的身影隐隐摇动？

Everybody, quiet, quiet. Can you hear him, mr. Toot? 大家安静！你可听到，嘟嘟先生？

Play it, Mr. Toot! Play it, Mr. Toot! Hey! Hey! Play it, Mr. Toot! 嘿，嘿，快演奏啊，嘟嘟先生！

Ladies kissed him on the belly. Children dressed like him in school 姑娘们对他热情亲吻，孩子们学他穿衣打扮。

He ate caviar and jelly. Bought a modern swimming pool 他吃着鱼子酱和果酱，还买了一个摩登浴缸。

Yes, Mr. Toot got greedy. Wanted even better Toot 是啊，嘟嘟先生开始贪心，想要一个更好的嘟嘟。

Threw the Toot from highest tower. Bought a fancy Midi Toot. 旧的嘟嘟扔下高塔，买个新的电子嘟嘟（注：即电吉他…………）。

Then a poster in the city. Mr. Ibanez tonight. 城里到处贴出广告，Ibanez先生今晚隆重上演！

Modern show with modern music. Smoke machine and laser light. 摩登演出摩登音乐，烟雾特效镭射光电。

Play it, Mr. Toot! Play it, Mr. Toot! Hey! Hey! Play it, Mr. Toot! 嘿，嘿，快演奏啊，嘟嘟先生！

That was the end of Mr. Toot. He was never to return 这就是嘟嘟先生的落幕演出，从此他再也不见。

Though you can kill the man. You can never kill the Toot 你可以杀死嘟嘟先生，他的嘟嘟永远不灭。

以唱《狐狸叫》(What does the fox say)口水歌闻名的Ylvis组合，其实还是有些颇有意思的歌的。譬如：

打结歌（Trucker's Hitch）

I, I know how to tie every kind of knot -- Except one 俺，俺会打各种结——除了一种结。

It's so hard, the greatest knot of all, so flexible and strong 这结真难打，这结真是棒，灵活又结实。

But I do something wrong 但俺总搞砸。

I know the Bowline, Sheepshank, and the Double Overhand 俺会打单套结，缩绳结，还有那双圈结。

But the Trucker's Hitch I just don't understand 但是那车夫结，俺就是不会打。

Let's do the Trucker's Hitch. The Trucker's Hitch! 咱来打车夫结，车夫结~

I, I really like to sail 俺，俺就爱划小船。

Just the sea, the wind and me 大海啊都是水，大风啊吹俺腿。

But whenever I adjust my sail,try to loosen it up while I'm docking my boat I fail 但俺帆船绳结打不好，停船就翻船。

I know the Square Knot, the Clove Hitch, the Double Shoelace Bow 俺会打平结，双套结，还有那蝴蝶结。

But The Trucker's Hitch is all I need to know 但是那车夫结，俺还是要学一个。

Let's do the Trucker's Hitch. The Trucker's Hitch! 咱来打车夫结，车夫结~

People of the world! The time has come...to tie this knot once and for all! 乡亲们啊，咱一鼓作气学打结！

Bonitas, show me the ropes! 同志们啊，绳子拿稳了！

On every dance floor across the world, let's do the Trucker's Hitch 别跳广场舞了，咱一起来打车夫结。

Are you ready? Let's tie this knot! 预备，开始！

Tie, tie, tie, tie, tie 打结打结打结打结打结！

This is how you do it! 教你打结喽！

Bring it up, Check the rope, Spin around, On the neck 抬起绳子检查遍，垫上脖子转个圈。

Whip it, whip it, Take it home, Bring it up, split it now 甩啊甩啊甩个弧，抬起绳子分两束。

Shoulder, now, make a loop, Pull it, feed it, push it through 借着肩膀绕个环儿，拉拉扯扯穿成结儿。

Up, stretch, down again, In the face and prepare 抬高伸开再放下，垂在面前准备打。

Lift, pull, bring it round, Thigh, tie, tighten tie. Kick the heel, Swivel time, Round, round, back to knot 先抬后拉绕紧腿，踢踢转转绳结美。

(Come on) Pull the loop, Down and through. （来嘞）拉绳圈，塞绳尾。

Pull again, Lift the hand, Through the loop, Make a stitch 扯绳头，抬高手。再拉圈，做个钩。

Now you got your Trucker's Hitch! 耶，俺终于会打车夫结！

歌词非常好的几首老歌。齐豫版本。

船歌（作词、谱曲、编曲：罗大佑）

姐儿头上戴着杜鹃花呀，

迎着风儿随浪逐彩霞。

船儿摇过春水不说话呀，

水乡温柔何处是我家？

船儿摇过春水不说话呀，

随着歌儿划向梦里的他。

嘴儿轻轻唱呀不说话呀，

水乡温柔象那梦里的画。

嘴儿轻轻唱呀唱不休呀，

年华飘过歌声似水流。

船儿摇过春水不停留呀，

摇到风儿吹破天凉的秋。

船儿摇过春水不停留呀，

鱼儿双双结伴水底游。

谁的船歌唱得声悠悠？

水乡温柔来到天凉的秋。

谁的船歌唱得声悠悠？

谁家姑娘水乡泛扁舟？

谁的梦中他呀不说话呀？

谁的他呀何处是我的家？

你是我所有的回忆（李泰祥 曲﹐侯德建 词）

雨在风中，风在雨里。

你的影子在我脑海摇曳。

雨下不停风，风吹不断雨。

风静雨停，仍挥不去想念的你。

看小雨摇曳，看不到你的身影。

听微风低吟，听不到你的声音。

眼睛不看，耳朵不听。

你是我所有的回忆。

文生梵谷 Vincent（作曲，作词: Don McLean）

Starry starry night 繁星点点的晚上

Paint your palette blue and grey 调色盘上蓝与灰

Look out on a summer's day 在夏日向外望去

with eyes that know the darkness in my soul 用那洞悉我灵魂幽暗的眼睛

Shadows on the hills 山丘上的阴影

Sketch the trees and the daffodils 描摹树与水仙花

Catch the breeze and the winter chills 捕捉微风与冬天的冷冽

in colors on the snowy linen land 在亚麻的雪地里绘出色彩

Now I understand 如今我才明白

what you tried to say to me 你想对我说什么

How you suffered for your sanity 你是怎样为你的清醒而痛苦

How you tried to set them free 你是怎样想让他们自由

They would not listen they did not know how 但他们不听，也不知如何去听

Perhaps they'll listen now 也许现在，他们会听

Starry starry night 繁星点点的晚上

Flaming flowers that brightly blaze 火焰般的花朵明亮燃烧

Swirling clouds in violet haze 旋转的云有紫罗兰的光泽

Reflect in Vincent's eyes of china blue 倒映在Vincent瓷蓝的双眼中

Colors changing hue 色彩变换色调

Morning fields of amber grain 清晨的田野布满琥珀色的谷物

Weathered faces lined in pain 风霜的脸上疼痛的纹路

Are soothed beneath the artist's loving hand 被艺术家的爱意之手抚慰

Now I understand 如今我才明白

what you tried to say to me 你想对我说什么

How you suffered for your sanity 你是怎样为你的清醒而痛苦

How you tried to set them free 你是怎样想让他们自由

They would not listen they did not know how 但他们不听，也不知如何去听

Perhaps they'll listen now 也许现在，他们会听

For they could not love you 因为他们不能爱你

But still your love was true 但你的爱依然真挚

And when no hope was left in sight 当所有的希望都消逝

On that starry, starry night 在那个繁星点点的晚上

You took your life, as lovers often do 你像殉情的恋人一样结束了生命

But I could have told you, Vincent 但愿我能告诉你，Vicent

This world was never meant for one 这个世界配不上一个

As beautiful as you 像你这样美好的人

Starry, starry night 繁星点点的晚上

Portraits hung in empty halls 肖像挂在空荡荡的大厅里

Frameless heads on nameless walls 无框的头挂在在无名的墙上

With eyes that watch the world and can't forget 眼睛看着世界，永不遗忘

Like the strangers that you've met 像你曾遇到的陌生人

The ragged men in the ragged clothes 穿着褴褛衣衫的褴褛人

The silver thorn, a bloody rose 银色的荆棘，血色的玫瑰

Lie crushed and broken on the virgin snow 在初雪上静卧，碾碎，断裂

Now I think I know 如今我想我终于明白

What you tried to say to me 你想对我说什么

And how you suffered for your sanity 你是怎样为你的清醒而痛苦

And how you tried to set them free 你是怎样想让他们自由

They would not listen, they're not listening still 但他们不想听，他们仍然不听

Perhaps they never will 也许他们永远不会听

看到很多人做出来是“混乱”我觉得很正常，因为这个测试的秩序-混乱两级其实更多的是在测量集体主义/威权主义-个人主义/自由主义。

@natasha #120137 是的，这个模型具有“时代性”，所以模拟时间才限制在航海大发现之前。