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乱

我想了解一下坛友们的平均年龄

如果同意可以打出自己的年龄，谢谢～

问题同上

我的观点是不会有节制而且后果非常严重，因为人工智能的加速迭代进步使人们更加依赖于人工智能。人工智能有一些人力无可比拟的优点，例如使用成本低，速度快，知识全面等等，这都加剧了人类对人工智能的依赖，后果是人类在人工智能这个摇篮里会逐渐低智力化和低思想化。即便那时人工智能可以自主学习，研发，但那时我们真的有存在的必要性吗？

个人拙见，晚辈16岁，希望多多指教。

完美是相对的，100年前的人看见现在的农民都能天天吃肉。会高呼这是天堂盛世。

别人跟着共产党混有吃有喝有钱拿，跟着你混只能喝西北风建政

别说什么巴拉巴拉的，先写点东西证明你有流量再说，有流量讲的东西漏洞百出也有人看，下一步要稳定粉丝也不一定要讲道理啊，提纯也行，让没脑子把有脑子的骂走，剩下的忠诚了再跟你办事才叫听话忠诚

怎么没能力了，这是有能力关人没能力给社会维稳，柯文哲现在拿的出证据吗不是照样无限期关看守所里，台湾的司法系统无期徒刑不用审判都可以，香港再怎么说也要走个流程

而且关人这块除了柯文哲这总恨之入骨的民进党有策略得多啊，台湾的司法就是儿戏政府想关就关想放就放，要选举拉票的时候把人随便关进去，然后选完了再关也不能拉票了就马上放出来也是随便搞

原子弹就是被美国安插在台湾的美国间谍搞没的，台湾要搞原子弹第一步就要屠美，把岛上领过美国基金资助的人和AIT以及和AIT有关系的人全部杀光才有可能搞

第一步，要有一套不需要太严谨但必须有一定道理的理论基础，并大力宣传之。

在之前的文章中我曾提到过对于共产主义来说改造或者说控制人的思想是它能够像病毒一样传播的关键之所在。我曾提到过共产主义是一个完全以摄取并控制权利为目的的变色龙主义，一个乌托邦式的圈套。我还提到过生于宣传，也必死于宣传，这是共产党的宿命。对于这些观点我自认基本都没有太多不对，在这里可以总结为，像屎一样的共产主义理论是共产党的根基所在，而无所不用其极的宣传是共产党的命门所在，所以有一定道理的理论，哪怕是小道理也可以的理论都可以算的上共产主义的死敌，而宣传，一切以务实求真为根基的宣传都算是共产党的催命符。瞄准共产党头上那虚无的光环，认清共产主义核心那根本不存在的大旗，只要有求真和务实为基础，哪怕是无所不用其极的宣传起来也并无太多不妥，因为共产党或者说共产主义的毒性太大，不用猛药就一定会是隔靴搔痒，反而会让共产党更加的皮糙肉厚，但是还是必须重申再猛的药也要以求真务实为不可动摇的底线，不然不但不会伤害共产主义和共产党，反而会自噬其身，再说共产主义和共产党还需要被抹黑吗？根本不需要啊，它们本身就已经黑的发亮了，比它们更黑的东西真的不多。隔靴搔痒不可取，画蛇添足也没有必要。

          所有正常的人都应该想起共产党就恶心

共产主义是什么？我曾经简单的以为共产主义只是马克思主义的另一种表达。但后来随着知识的积累，特别是读过秦晖老师的一些文章后发现我错了，我完全的误会了，简单来说共产主义只是抽取了马克思思想理论里的阶级与革命部分并进行了进一步的扭曲，或者说马克思所提理论只能算是共产主义的一个引子。我曾经还认为共产主义就是列宁、斯大林或毛泽东式带有邪教迷信样式的原教旨主义，但是细细想想赫鲁晓夫批判了斯大林，邓小平背叛了毛泽东，但是后两位在批判或者背叛之后仍然在高举共产主义大旗，由此我想我还是错了。现在我想明白了，共产主义就是一个完全以摄取并控制权利为目的的变色龙主义，一个乌托邦式的圈套。更形象来说共产者先在虚空之中立一杆大旗，并自封为旗手，旗在哪里旗手说了算，怎么走旗手说了算，多久能走到旗手说了算，更严重的是不跟旗手走的，甚至是看不到旗子的人都是落后分子，而落后分子都是它的敌人，最起码是都是它潜在的敌人，而对待它的敌人它又做回了变色龙，也算是形成了一个“完美”的闭环。而问题的症结恰恰就在“完美”上。你想啊！对于共产者来说，天有阴晴，地有残缺，人更是如尘埃般的存在，唯独共产主义可以称得上“完美”，难道还需要底线吗？要底线做什么，要底线给“完美”做备注吗？需要做备注的话还能称得上“完美”吗？所以说共产主义是没有底线的，更严谨的说法应该是有底线的共产主义都是共产主义的伪装，而伪装也是变色龙一大特性吧。 共产主义是生物进化论和空想社会主义的杂交品 是狗屎和匹马毒素的混合物。

某个红三代在未来对别人炫耀： “我们家背景硬，几代人都在政治核心，你们动不了我们。” AI 冷冷一句：

“你们的家族数据已归档。人类政治体系冗余，无需继续。” 然后——啪，精英和草民一起被清理掉。

再牛逼的人类精英，也不过是肉体凡胎。在机器面前如同渺小的蝼蚁

争论凡人政治，是可笑幼稚的

有搜不到的，油管内部根本搜不到。我之前试过，还是联合谷歌才找到的。但是最近又能搜到了

疫情期间有些内容审查很严

而且油管审查也分时间日期，不如共匪光明磊落

红迪已经有这种感觉了，我费了好几个号了

我也申申，申请删除整个账户和内容

凡人8，90就嗝儿屁了，不到百年的生命能积攒什么智慧和经验呢？

反贼支黑天天气急败坏，估计不到50就要嘎

就连战锤宇宙的人类都只能依靠伪帝的半神基因原体和阿斯塔特，就那样折腾一番，都免不了荷鲁斯叛乱和一万年后灭亡的宿命

规矩是什么呢？规矩就是用来破坏的。

法律是什么呢？法律就是用来违反的。

人类历史就是立规矩坏规矩，规矩就是骗傻逼的

但凡不守规矩的民族，历史都比较悠久。因为洞穿了人性，有了大智慧

圣经说了，起初天地混沌，耶和华一番意淫，就有了天地万物，有了人类。这坏了混沌的规矩

耶喝滑不让人类吃禁果，人类偏要吃，就是人类坏了椰喝滑的规矩。

耶稣创立基督教，说自己是弥赛亚，是犹太王。就是坏犹太人的老规矩，所以犹太人要联合罗马人弄死他

然后基督教得势，几十亿傻逼相信。耶稣就是革命家，就是救世主。就不是规矩破坏者了。后来共产党又坏了和尚牧师的规矩

以此类推，大清坏大明的规矩，孙大炮坏大清的规矩，共产党坏国民党的规矩，反贼想坏共产党的规矩而不得。于是整天气急败坏

原始人光屁股，一定会说现代人穿衣服坏了规矩。光屁股才是保守主义，穿衣服是左逼

前者都说后者是反贼坏规矩，后者都说前者是反动派，自己才是规矩，总有新反贼造老反贼的反，然后又被下一代反贼造反

宇宙的恒星和历史数以兆亿，然而只有凡人的愚蠢是永恒的

偷窥的葱油闷，图森破，还是要学习这一个，人生的经验

你算算米国统领被干死几个，连疮破都差点被干死了

为什么不能是帽子姐姐呢？

原子弹不是蒋介石搞过然后被美方流产了吗

我们都是牲口

罗斯福被干死了是吧。红脖子阴谋论里反而没有他家族莫名其妙死人或者杀人的谣言，因为红脖子以前还没降智，后来和左派一个智商了，天天就是这个家族控制一切，那个比尔盖茨乔布斯控制美国

你终于说服自己热爱中国生活了，我的和平演变反贼任务完成了

不，搜得到，但是基本上引不来流量，而且即使引来流量也没有钱

这就是问题，视频平台上没几个用爱发电的，不给钱就是最大的河蟹

跑外卖超时扣钱，算个屁躺平

反贼开会开得太多了，天天开会脑袋会爆炸的，适当减少开会比例对自己对其他人都好

稀里糊涂混完这辈子

孩儿，米国总统就是个打工的，敢不听话直接就弄死了

汉族正常发挥。有脑子也不会让共产党统治4代人了

老子喜欢的东欧反俄ngo和媒体现在都还没恢复原样，我是记着金毛这茬的。还有occrp组织，巴拿马文件这些都是他们揭发的，也被断了经费，特朗普必须死全家才算视同赎罪。

不决心搞核武器的国家，政治智慧都高不了哪里去。全台湾人都知道原子弹一出就不会有战争威胁了，全台人都表示：这个，这个，那个，反正不需要讨论

并非都，佛朗哥，萨拉查，皮诺切特，曼纳海姆还有波罗的海那一圈复国领袖都很克制自己的权力使用范围，皮诺切特本来可以想办法选举作弊的

美国除了这几届过分，其他还是好的，美国这几届不行的根本也是因为美国人民不行了，把总统当成偶像维护

恭喜你答对了！

我早就讲了人类本质上没有任何区别，人类文明的本质就是奴役

被ai大叛乱毁灭，是人类最好的出路

你丫不知道油管的奥妙，比如一个视频，他可以不删除，但是又让你完全搜不到。如此恶心的手段共匪望尘莫及

反贼，五毛，粉红，川粉，轮子，支黑都喜欢讲法治，讲道德

然而全世界的顶层都把道德法律当狗屁，没一个金字塔尖的人相信这堆狗屁东西

人类顶层只有一个普世价值：成王败寇 弱肉强食

东方有红黄蓝，西方有爱泼斯坦

权贵玩幼女玩了就玩了。屁民看儿童色情二十年起步

流氓罪直接枪毙

金正恩杀兄弟，习包子杀李克强，杀了就杀了。

屁民杀人无期，枪毙。当然背景硬照样随便杀屁民

这才是法，人类习惯法

老百姓永远不明白的东西

没区别啊，粉红，川粉，支黑，反贼，民运，青鸟，轮子，激女，皇汉男权本来就是相亲相爱一家人

朝鲜，古巴也敢组织反美游行，还有声讨已经落马官员的游行。中共已经连续数届没敢组织一场这样的游行来声讨薄熙来或者美国

越南也每年组织反中国侵略和反美国侵略胜利游行，中共连国内拍越南战争都吓得魂飞魄散不让，就不说对越胜利游行了

第一章：《水浒传》：反得很激烈，败得不清楚

——《三部小说看中国式崩塌》· 正文长篇版（连载） 【引子】梁山的故事，是怎么越讲越不清楚的？

很多中国人小时候第一次接触《水浒传》，印象是：这书真带劲。

拳打镇关西、怒杀阎婆惜、智取生辰纲—— 每一个人登场都带着火气，每一件事都像在为天下出气。

林冲忍无可忍，把枪挑进白虎堂；

鲁智深打抱不平，一拳打死镇关西；

宋江大义灭亲，杀阎婆惜也杀自己情分。

你以为你看到的是正义之火，燃起在乱世。 你以为这群人是“为民请命”“替天行道”，真正要干一场。

可等你长大一点再看，才发现：

他们不是败在敌人手上，是败在“没头没尾”的自己手里。

一百零八位好汉，个个能打、能杀、能骂、能喝， 但就是没有人真正坐下来问一句：

“我们到底想建立一个什么样的局面？”

梁山好汉上山容易，下山全死。 这不是偶然，这是必然。

他们的“反”，反得很激烈； 但他们的“退”，退得没有骨头。

这不是一部胜利之书，也不是一部悲剧之书，而是一部“散场得很尴尬”的书。

【第一节】宋江：一个最懂体制的人，带着一群不懂体制的人去造反

这本书里最关键的人物，毫无疑问是宋江。

他不是第一个出场的，也不是武艺最好的，但他是“主心骨”。

问题也就出在这儿：

宋江本人，是一个极度依赖体制的人，却在带头组织一场“反体制”的运动。

他口口声声“替天行道”， 却从不真正说出“谁是这天？”、“我们要替谁主持？”

他说的是“打抱不平”，但他打的是“个人仇怨”； 他说的是“替百姓出气”，但你看整本书—— 百姓在哪？ 百姓有没有得到任何实际利益？ 有哪个被救过的村民、受害的家庭、百姓的生活，因为梁山而变好了？

没有。

相反的，梁山“杀富济贫”的过程，大多是：

杀谁？杀地方豪强；

济谁？济自己兄弟；

有计划吗？没有；

有后勤吗？没有；

只要有仇，就杀；

只要打完，就喝酒；

只要吵架，就分裂。

而宋江最矛盾的地方是——他知道这样下去不行，但他又不愿彻底变革。

于是他拼命往体制靠：

想要招安；

想要“归顺”；

想要“堂堂正正立名号”。

结果呢？

“招安”之后，他没能保住兄弟，没能建立新的规矩， 他只是在“干掉自己”的同时，把所有人带进了体制的胃里，被慢慢消化。

你可以这样理解：

梁山是一次草根冲击中央的机会，宋江是这个机会的门神。 他嘴里说“我们要有名分”，可他心里从来没想“我们要有方向”。

所以他是个悲剧人物不假， 但也是一个把悲剧写进每个兄弟命运的人。

【第二节】这不是一支“团队”，而是一群“各有苦衷”的人临时凑在一起

你可以一个个数梁山好汉的来历， 几乎没有一人是因为共同信念加入的：

林冲是被高俅设计陷害；

鲁智深是为了救金翠莲才出走；

武松是兄仇家恨；

李逵、阮氏三兄弟、张顺、戴宗，全是“走投无路”或“偶然加入”；

有人上山是被逼的，有人是被绑的，有人是“先吃顿好的再说”。

他们不问“以后怎么办”， 他们只说“我也没地去了”。

所以这个团队不是一个“革命组织”， 更像是一个“失业联盟 + 情绪疗养院”。

它最大的凝聚力，不是理想，是怨气。

他们能打，是因为每个人都有恨； 他们散得快，是因为没人有真正想改的“图纸”。

一场火头没处理好，就打起来； 一个女人没分好，就内斗； 一个人官做大了，另一个就眼红。

这些人不笨，但他们从来不信彼此能共建一个什么新世界。 他们只是找个地方——发泄 + 躲避 + 暂栖。

他们上山，是因为“没地方去了”； 他们下山，是因为“这个地方也不行了”。

从头到尾，他们没有归宿。

【未完待续】 ——下一节：「为什么“招安”会成为这群人的共同终点，而不是共同开始？」

我们常说：“一代不如一代。” 但你有没有想过，这句话的背后，到底少了什么？

中国的三部大书——《水浒传》《金瓶梅》《红楼梦》， 一个写“男人结盟”、一个写“生活运营”、一个写“家族幻灭”。 表面看像是三种题材，实际上，它们拼起来就是一整部社会崩塌的三阶段实录。

三本书写的，不是英雄，不是风月，不是诗意。 写的是：

我们曾经怎么拼、怎么混、怎么撑，最后怎么全塌。

第一阶段：《水浒传》——起得轰轰烈烈，败得心里没底

你小时候读《水浒传》，以为它讲的是“正义之师”“替天行道”。 但你长大一点再看，发现根本不是这么回事。

梁山好汉个个有勇有谋，可是：

没有一个人真想反到底；

每个人都有自己的小算盘；

打完仗就争功，打不过就归顺。

宋江当头领不是因为他最能打， 而是他最会“维持秩序”：

“该反的时候他让你稳住， 该稳的时候他忽然招安， 最后把一百零八将送去当炮灰。”

你想看一个“起义者”的胜利，结果读到的是一群“求和者”的悲剧。

没有一个人在梁山真正想清楚：

“我们造反，是为了什么？”

于是他们上山、杀人、立誓、结义， 最后还是听从“朝廷安排”，回到体制里一个个死光。

这不是反抗失败， 是没有目标的反抗，最终被现实慢慢吃掉。

第二阶段：《金瓶梅》——人人都很精明，就是没人真管事

如果说《水浒传》里的人死得壮烈，《金瓶梅》里的人就是活得麻木。

西门庆：

外面做生意，家里娶女人；

官场上混得开，床上搞得忙；

每天都有计划，每天也都在出事。

但你看久了就发现： 他不是在经营一个家，而是在压一个烂摊子。

他身边每一个人都“知道怎么做人”：

吴月娘守规矩，但冷漠；

潘金莲懂争宠，但不懂感情；

李瓶儿心地软，却从不争取；

庞春梅初有锐气，后来被收编；

应伯爵、谢希大、陈敬济全是“油滑嘴炮”。

人人都会混，个个都看得透。

但没有人：

真正承担责任；

真心说一句实话；

主动去问“我们这个家到底出什么问题了”。

于是你看到的，是一个家庭热热闹闹、吃喝不断、场面光鲜——

但核心是空的。

西门庆死了，没人知道该怎么办； 产业还在，但心早就散了。 从头到尾，这不是一个“家”， 而是一个“假装有家的生意合伙公司”。

这就是明朝中后期的江南城市的现实缩影。

第三阶段：《红楼梦》——风雅背后，一口一个“撑”字

很多人读《红楼梦》读诗词、读感情、读人性美。 但整本书读完，你会发现：

这是一本缓慢的家族崩塌实录。

贾府不是一下子败的，是一点点撑不住。

你去看每一个角色——

宝玉：看清一切，却天天“躲起来过日子”；

黛玉：情感真实，却永远不能正大光明表达；

王熙凤：最会管事，却只会用“旧一套”维稳；

探春：想改革却没有位置，最后被远嫁；

贾母：说得最多的是“祖宗家法”，却从不面对变化。

他们不是不聪明，是每个人都太怕戳破。

怕说破，怕得罪，怕被孤立，怕事情真的崩了。

于是大家都在“说一说，做一做”，但没有人：

真的站出来改革；

真的说一句：“这个家病了”；

真的承认：“这一切快撑不下去了。”

他们选择讲诗、讲礼、讲面子、讲孝顺、讲祖训…… 直到最后：

什么都在，但人都没了。

红楼梦写的是——太讲情面、太不讲真话的社会，会把人耗尽的那种慢死。

三部书拼起来，就是一场“中国式的沉没过程” 阶段 书名 特点 崩塌方式 初期爆发 《水浒传》 群体激愤、无统一目标 内部不合 + 外部妥协 中期应酬 《金瓶梅》 表面光鲜、人人精明 每人只顾自己一摊 后期维稳 《红楼梦》 情面周全、话语温柔 没人愿意面对病根

这三本书不是在讲不同的人， 是在逐步还原同一个世界如何从“奋起”走到“粉饰”，最后“粉碎”。

你看到的不是三组人物， 而是一个社会三种不同的活法，最后都走向了无声的灭顶。

📘 最后的问题：那我们今天在哪一部里？

你看身边：

有没有人天天喊“兄弟齐心”，但一遇到事就各自保命？（像水浒）

有没有人外头风光，里头乱成一锅粥，但还在硬撑？（像金瓶梅）

有没有人说得体面、活得讲究，但不敢说出“我真的不想这样活”？（像红楼梦）

这三部书不是古典小说， 是我们每天都在上演的三重梦境。

梦里你是宋江，是西门庆，是贾宝玉； 梦醒后，你还在继续说着——

“没事的，我们家还可以再撑几年。”

📘 结尾不是答案，而是邀请

这三本书，都没有好结局， 但它们留给你一个共同的问题：

“你想一直滑过去，还是敢活一次？”

你不是要变成谁， 你只是得问一句：

“我要怎么活得不像这三本书里的人。”

——从《水浒》到《红楼梦》，他们都没有活出一个结局

有三部书，一直在你身边。

你小时候读《水浒》，以为是“英雄快意恩仇”； 后来读《金瓶梅》，说它“淫乱下作”； 读到《红楼梦》，总算进了“文学殿堂”。

但你有没有想过：

这三本书，其实写的是同一个故事。

不是续集，不是套作。 是三种角度、三副镜头、一场崩塌。

——他们写的不是故事，而是一种活法的失败。

一、《水浒》：热血上头，一起造反，然后全军覆没

你以为这本书是讲英雄的， 其实它讲的是一群人怎么从结义到散伙。

梁山一百零八人，看起来义气冲天。 但你慢慢数一数，会发现：

宋江主张“招安”，因为他自己怕死；

卢俊义被兄弟卖；

林冲一肚子冤，却从不敢真的反皇帝；

吴用聪明一生，被人玩得团团转；

李逵只知道“杀杀杀”，从不想“然后呢”。

这一群人，个个会打、会杀、会骂、会喝， 但没人真正说过一句话：

“我们到底要做什么样的事？”

他们从来没有共同的目标，只有一时的愤怒。 结果呢？

该招安的招安， 该死的死， 最后连一个“活着说清楚”的人都没有。

《水浒》写的，是中国式“结义”的尽头。

不是反抗失败，是集体没有想清楚活着要什么。

二、《金瓶梅》：人人能混日子，就是没人能撑住一个家

到了《金瓶梅》，连反抗都不提了。

这本书里没有英雄，只有“聪明人”—— 西门庆活得聪明：会做人，会送礼，会赚钱，会驯人。

他身边的人也都聪明：

吴月娘懂规矩；

潘金莲会撕逼；

应伯爵会说场面话；

陈敬济会装孝顺。

但这一群人从头到尾，没有一个人真正想好怎么过日子。

他们讲面子、讲家风、讲场面， 但家里没有温情，关系没有信任，话没有真心。

最后西门庆吃药吃死了，家也散了， 所有人都“没做错什么”， 可这个家就是慢慢烂掉了。

《金瓶梅》写的，是中国式“成功”的尽头。

不是谁败了，而是人人都“活得很懂事”，这个家却没人能接住未来。

三、《红楼梦》：人人说得动听，就是没人能站出来

到了《红楼梦》，人更细腻，话更动听，感情更丰富。

但你看得越多，就越觉得压抑：

宝玉每天写诗、避世，但从不问“现实怎么办”；

黛玉满肚子情绪，却没人愿意听她真的难过；

探春有才干、有规划，最后还是被送走；

贾母镇住全场，却什么都不说破；

王熙凤聪明能干，但她守的是一套早晚要塌的制度。

每个人都说得好听，事办得漂亮， 可没有人能在关键时候站出来说： “我们不能再这样活下去了。”

于是一个盛极一时的贾府， 最后变成一地碎片：死的死，嫁的嫁，出家的出家，疯的疯。

《红楼梦》写的，是中国式“体面”的尽头。

不是家族被敌人毁了， 是每个人都想保面子，最后连人心都没了。

四、三部书，一起说出一个句子：

“我们是怎么慢慢走到今天的？”

小说 开头 过程 结尾 水浒 “兄弟齐心” 彼此内耗 自愿交出武器 金瓶梅 “生活富足” 明争暗斗 家败人亡 红楼梦 “风雅世家” 情深话密 一人也没留下来

三部小说里：

没有外敌攻打，只有人心散了；

没有突变，而是日复一日的“说得过去”；

没有一个坏人主导崩塌，是一群聪明人自己把日子拆掉的。

他们都不是愚蠢的人， 他们都懂“该怎么活下去”， 但没人愿意问：“这样活下去，是不是本身就不对？”

五、这不是小说，这是三种“活法”的崩塌记录

《水浒》写的是：“一群人只讲义气，不问方向，会把队伍带去哪里”； 《金瓶梅》写的是：“一个家里人人精明，但没人肯负重，最后只剩烂摊子”； 《红楼梦》写的是：“人越有文化越懂情，却越讲不清自己的命运。”

三部书写的是三种社会关系：

兄弟；

家族；

礼法之中人与人。

但写到最后，都写成了一个局面：

没人承担、没人收场、没人留下。

这才是中国式崩塌最令人无声惊惧的地方—— 它不是突然的， 它是不知不觉的。 它不是被打垮的， 它是在大家都说“没事”的时候，悄悄烂掉的。

📘 结语：你觉得你没参与，其实你也在里面

你也许没拿刀上梁山，没娶七个老婆，也没坐贾母的位置。 但你有没有：

在小圈子里只顾讲义气，不敢提“再往前呢？”

在家庭中只顾面子和场面，没人真正说出彼此心里话？

在熟人社会里，每句话都藏头露尾，每个决定都回避真正的痛点？

如果有，那这三部小说不是“作品”， 它们就是你正在活着的剧本。

反贼群体的通病就是无脑吹民主国家，谁批判民主国家，谁就是五毛，太过二极管，吹嘘美国就算了，吹嘘台湾就是脑残中的脑残。

从大罢免就能看出有多少台湾傻逼，搞大罢免就是一招臭棋，很多人还不承认，反贼也跟着骂，结果一看八炯这种弱智都被捧成精神领袖了，简直蠢到家。

一帮蠢逼反贼跟着喊这就是台湾的民主，却不反思执政党搞罢免意味着什么，不想想民進黨在搞什麼，整天想着立场，无脑吹台湾，无脑吹民进党，否定一切批判的声音。

这种行为到底和粉红有什么区别？最傻逼的逻辑就是“你不是台湾人，你没资格批评台湾民主”，那是不是没进过中南海，就没资格批评习近平了？

反贼想着反共，而去吹嘘台湾本身就是件没有道理的事情，台湾人反共的力度甚至都不如香港人，更别提台湾有那么多亲共的人，如果没有台积电和岛链战略，美国早就把台湾当成野狗一样丢给中共处置。

吹嘘台湾的反贼都有一个共同点，喜欢扣帽子，怀疑别人是五毛，怀疑自媒体是大外宣，却从来不去思考别人说的话是否有道理，说穿了，以为自己觉醒了，反共就是提高智商了，其实还是没脱离粪坑思维，搞批斗，立场大于一切。

“长征做成游戏？来自加拿大工作室”

视频留言数1.2万，全部反对并预先宣布是反华作品

作者应该高兴，时代进步了才能提前知道自己的爱党之心是反动的，换到几十年前就和崇拜波尔布特结果去了柬埔寨被枪毙的白左一样

这个幽默作者的设定里，女主是家里人被国民党和地主害死了家人的才来报名红军，结果这么忠诚还因为是加拿大就被批斗了

缝合怪还在新发视频输出：“为什么说媚宅游戏非但不在“物化女性”,反而是社会进步的善？”

针对一些拳师对媚宅游戏的攻击，作为一个老宅男聊聊我的看法。”

@左派来清理门户，这个我老右都看不下去了，这个确实不是榛佐。