2047

既然龙是蛇的神话体，为何中国十二生肖有龙又有蛇

维特根斯坦还真是有意思。

维特根斯坦在信中写道：“你关于民族性格的议论，它的简单幼稚使我吃惊，我因而想到，研究哲学如果给你带来的只不过是使你能够似是而非地谈论一些深奥的逻辑之类的问题，如果它不能改善你关于日常生活中重要问题的思考，如果它不能使你在使用危险的语句时比任何一个记者都更为谨慎，那么它有什么用呢？”

可是，研究哲学如果给人们带来的只不过是能够似是而非地批判他人人性之类的问题，如果它不能改善人们对于他人的理解和人类重要行为的思考，如果它不能使人们在决定与谁交往或断交时都加以谨慎，那么它有什么用呢？

也对，如果是圣经中描绘的龙，那么大概率就是蟒蛇，而不是蜥蜴，这就和中国文化中龙的原型类似。虽然我对于“大红龙”是否象征伊甸园中的蛇持保留态度。

如果将这个意象引申到文化区别上，那么问题就是，比如为什么蛇在犹太-基督教传统中是恶的，但在其他有些文化中则成了崇拜的对象。有一种可能是人口密集的农业文明因为依赖水，所以更可能把蛇和风调雨顺水源充足联系在一起。还有一种可能是某些社会(例如等级更森严的社会)更倾向于崇拜代表危险-不可接近的动物图腾。例如中原文明和古埃及文明都崇拜蛇形生物，可能是认为蛇的形象和丰饶以及权威有关。

当然这些纯属猜测。

尽管梁启超的族性分析不无精彩之处，但在很大的程度上是他在变法运动失败后的感慨之论，而且带有某种自我解脱的意味。戊戌变法失败的原因，首先应当从统治集团的保守性及其内部矛盾中找寻，其次应当检讨改革阵营自身素质的缺陷以及战略策略上的失误。由于种种因素，梁启超没有在这些方面展开讨论，于是，归罪于国人族性的劣根性就成为一种强烈的理论诱惑。

https://www.zhihu.com/question/632931240/answer/3310801635

https://www.zhihu.com/question/396339047/answer/2348575865

哲学家每天都想深远的问题 ，那他们爱自己的祖国，社会和人民吗？

1939年秋天，二战激战正酣之时，维特根斯坦和他的学生马尔康姆在伦敦的泰晤士河畔散步，两人聊到一则小道消息：德国政府正在谴责英国政府煽动谋杀希特勒。维特根斯坦评论说，如果英国政府煽动谋杀希特勒这个消息是真的，我也不会惊讶。马尔康姆反驳说，怎么可能，这种行为跟英国人的“民族性格”是不相容的。在我们常人看来，这种争论本来是无伤大雅的，但是维特根斯坦却非常生气，居然为此跟马尔康姆割袍断交了。

直到五年以后，马尔康姆收到维特根斯坦的来信，才终于明白维特根斯坦为什么会生气。

维特根斯坦在信中写道：“你关于民族性格的议论，它的简单幼稚使我吃惊，我因而想到，研究哲学如果给你带来的只不过是使你能够似是而非地谈论一些深奥的逻辑之类的问题，如果它不能改善你关于日常生活中重要问题的思考，如果它不能使你在使用危险的语句时比任何一个记者都更为谨慎，那么它有什么用呢？”

一个人可贵之处，不在于他说了什么，而在于他不说什么。

在我看来，将一个复杂因素引起的最终结果归结为单一因素是不可取的。因为那一个因素的权重其实是很低的。

相比“国民性”，我个人认为近代民国失败的一个极大权重因素是蔡锷将军英年早逝。假设若他多活三十年，民国会是不同的。

当然，我可能是错的。但仔细想来，如果你把那个时代人们的国民性改良（直接开启你的历史编辑器，把那时候的普通人们的意志倾向编辑为）“人类史上的顶级国民性” 超级血性亚马逊丛林战士，这就能赢了吗？

这可能会体现你的人民史观（国民性改良之后，就会涌现新英雄，从人民中来），但在架空历史分析的条件下这是不可取的。即使已经是涌现出一群国民性满级的人们了，之后，如何建立军队 如何夺取军权？普通人不用养家糊口的吗？一个人如何 “突破普通人” 的限制？弱小者的人性在面对时代不确定性的时候，求自保求平安求发财 难道不是最佳出路？平凡人士发展为栋梁之才，外挂救国型信仰和军事才能，这是可依赖的吗？个中不确定性太多。

显然我的假设更符合这一点。在把历史编辑器开到最小的情况下，仅仅把这一个人（蔡锷）复活，其它一切情况照旧，就会产生大变局。

对于架空历史讨论，一个方向是：让一个假设（国民性大改良）只有在能顺利推倒出更多假设的情况下才能起作用。在我看来，若一个假设对于最终结果的贡献必须依赖于更多假设，则这个假设是劣质的，这个假设的初衷就是劣质的（也即 人民史观对于历史架空问题的讨论就是一个劣质立足点）。

对于架空历史讨论，另一个方向是：若一个假设（蔡锷多活三十年）没有依赖于更多假设，则它是优质的。在蔡锷复活之后，不仅已然有军权、财产权，而且按照他既有的 “地位”、意志、能力，让他去按照自己想法自由行动即可。这个假设并没有依赖更多假设，所以这个假设是优质的。当然，你也可以说蔡锷也是平凡人，他的自由行动也是不可取的，因为他也有这样的可能：突然他放弃了救国意愿，带着三妻四妾润到国外养老，像一个 “国民性很低” 的人一样去优先自保，在人性问题面前放弃挣扎而优先自保。但这并不影响这个假设的优质性，因为这个假设让历史编辑器开动的最小。您能看出来吗？（也即 对历史篡改成功越小，则对于历史架空问题的讨论就是一个优质立足点）

（ all in all, 一个已经地位很高的人选择放弃荣誉与意志而默默推出历史舞台的概率，总比一个本就是普通人的亚马逊丛林战士在乱世被允许登上历史舞台（从素人到将军）的概率低吧）

实际上，不可取也可以是可取的。只不过此时我们讨论的已经不是同一个问题了：你可以选择人民史观，靠国民性培养亚马逊丛林战士涌现英雄儿女救国图存。那么我更直接选择英雄史观，我可以继续胡言乱语地说，民国失败在于民国刺客团的失败！！！ 如果有一个人类史上最强的刺客团从天而降，能力超强，有前瞻性，能够刺杀大概一百个清朝人士、复辟人士，再刺杀一百个负责侵略东亚的日本将军们，那么民国命运和世界命运都会有大不同。但问题是，即使你有了一个刺杀天团，首先 你得知道刺杀谁，其次 按这种超强能力 是不是有可能杀错人了呢？即使他有了超强能力，它在凭什么意志和选择依据在选择受死对象呢？杀到孙中山怎么办？ 那就没治了。总之，它也是个中不确定性太多。若真想成行、若真想赢，它也要求历史编辑器开动的是很大的。不如直接复活蔡锷，让其按其意愿与能力行事，让他能做多少做多少，完事。

当然若能直接刺杀到日本天皇 让危机源自乱阵脚、无暇侵略东亚，则大家都开心，这也是一种理论诱惑：一种强烈的理论诱惑：以后世之视角让前世之人以奇怪理由原地暴毙，以此完成一个历史架空问题的解决。比如 你预知到 1900s 某一代天皇会侵略东亚，那么你可以直接让公元前的日本天皇的祖先 天照大神 原地暴毙，就完事了。这种无耻程度堪比以色列人说的 “如果你现在不杀死巴勒斯坦平民则他们会攻击你，如果你现在不杀死巴勒斯坦小孩则他们长大之后每一个都是圣战战士；所以巴勒斯坦孩子的每一个都应该被杀死，在杀人时刻呢 杀手也不需要有什么心理负担：受死之人即使是无知小孩也并不无辜，仅仅凭借我们推断他们以后会成为什么人就可以进行预防性屠杀，杀到的每一个都不无辜”。这就好像民国时代的每一个平凡人（因为国民性太低）并不无辜；平凡人就应该被灌入亚马逊丛林战士血液成为变种人，去救国。这种理论是无耻的。无耻程度仅次于：假设 1900s 东亚人彻底躺平，我们被日本成功侵略了！ 东亚人变成 13亿日本人了，人们开始说日语了，人们的日本护照可以在国际 191 个国家通用了，人们应该开心（在架空历史的讨论下，我们看到了日本的进步和中国的被各国针对，推论道今日中国为何如此倒霉？原因在于，反而是 1900s 东亚人对日本的抗争导致了今日中国人被各国针对，居然：中国人的倒霉其实是因为日本人的不努力，倘若日本人能再努力一点，今日我们大家都是日本人了）

那只能叫没赢，不能叫输

没问题呀，厉害国的龙是以蛇为原型，大红龙就是伊甸园的古蛇。

1 帖子的意思基本是:因为中国文化劣等,所以现在中国还是专制,且永远也跳不出专制,某种程度上中国文化孕育专制;

2 任何文化都是活的历史,是在不断演变发展的,外国的一些理念是可以成为中国文化的一部分的,文化有时间和空间的维度,有高的时候,有低的时候,有灭亡的时候,有复兴的时候,中国那么大,不知道有多少地方文化 ;

3 中国之所以现在这个样子,并不是因为那些提出"中国文化劣等"观点的人所认为的 原因(并不是因为"劣等",所以还是专制腐朽),是因为大多数人还没有现代政治制度的理念, 是因为中共对社会的严格控制,那些人只是想逃避一个事实:自由民主法制和科技并不是建立在幻想之中的,自由民主法制是一个理念,理念并不会凭空产生在人们的面前的,理念是可以学习的,但不会自动替你干活的;

4 自由民主人权法制是人类文明(文化),具有普世价值,跟文化(传统)比,普世价值更得人心,说到底谁不想拥有更多的权利呢,自由民主人权法制不是理所当然的一个存在,可以在一国生根发展,也可以在同一国逐渐消亡,完全是事在人为的一件事;

没有速胜就等于没打得过 还记得俄军空降基辅被打出去吗

第一轮大体上是俄军压着乌军打啊，怎么没有打得过，只是俄军没有速胜，乌军没有成建制倒戈，这个结果就给了北约援乌的信心，然后就是俄军先锋挫败，乌军开始反攻。

其实第一波攻击的时候 俄罗斯就是和乌克兰单挑 然后俄罗斯没打的过乌克兰 所以乌克兰得到很多国际援助

"ASML有什麼了不起，中國有NMSL"

2023年，按天干地支是癸卯年，犯水兔，玄学家说，这一年易遭洪灾。

有个视频：铜锣般大的漩涡里，一个涿州男人抓住房梁大声嚷嚷着，救援队为什么还不来，还不来……不一会儿，他就没声音了，顺着水漂下去，经过被冲走的私家车，经过餐厅里漂出来的桌椅，不见了……

还有一个视频：一个妇人背着母亲趟水走着，她本是开车去医院看病，开到半道，水悄无声息就上来了，妇人下车躲进路边店里，眼睁睁看车子被冲走，店里也进了没腰的水，她背着母亲四处寻找水浅些的地方，但找不到……母女俩被冲走时，还保持着倔强抓地的姿势，正像她们的生活。

你永远不知道涿州淹死多少人……这不妨碍2023年的宏大叙事，“众志成城，人间有爱”“天降大雨洪水猛如虎，涿州抗洪英雄重抖擞”。

宏大叙事一向是安抚苦难最好的春药。

当年据守雎阳的张巡为保长安，白花花的爱妾都可以杀掉分食给兵士，其忠可鉴，其苦昭然。为了保住雄安，淹死几只蝼蚁没什么大不了。

《南方周末》本是林黛玉，堕落成潘金莲倒还好，现在直接堕落成于丹了，“2024年的第一束阳光正在深处积蓄，守住自己的内心，守住自己的生活，守住不惑的底线，即使不清楚前路，仍可选择做最值得的自己，去思考，去行动，去迎接”。

挺脏的。

死了那么多人，却让人们守住自己的内心，经济一泄千里，却让守住自己的生活，守住不惑的底线……还有一些年度总结展望，通篇鸡汤，伤疤当纹身，苦难当勋章。往好听了说，这是全民精神马洒基，不幸的是，一种很不好的写法正卷土重来，就是上世纪九十年代初的“拥抱太阳”文风，再苦再累，也要拥抱心中那一抹阳光……也就是秉笔太监写法，皇上还没高潮，你先呻吟上了。

2023年，其实是很恶劣的一年。

世道并没有因解除封控变好，反因为不再有疫情借口，暴露了生活真相。人们看不到希望，也不再去争取希望，面对谎言，人们配合、奉迎，共谋了下一次巨大的沉船，倒计时在成千上万人心里嘀哒响着，却又变成响彻云霄的“愿祖国昌盛，国泰民安”，朋友圈还是那么和谐美好，庙堂之上，勾栏酒肆，分不清谁在骗谁。

抱歉，我也宏大叙事了。

2023年，其实是个适合死人的年份。

忽然间，蒋彥永先生就走了。印象中他不会走，只是石头一样被雪藏在301医院后院，也不发光，偶尔北平一场大雪，院里有块凸起的阴影会告诉你，这人还活着。2020年年底，疫情未完，在杭州一家小酒馆，他的堂侄说：堂伯身体还好……那天大雪，人们遥对西湖敬了一杯，像遥敬在雪天一线中孤独行走的义人吴六奇。

没几个人知道蒋彥永，不知道20年前他顶住压力向外媒通报真相，才使Sars不在谎言中泛滥，而他后半生处于禁闭状态。

忽然间，被迫远走异国的高耀洁先生也走了。人们哀恸她死在纽约郊区一间灰扑扑的老年公寓里。不必哀恸，当年为了施压，政府的同志曾强令她住太平间里长达八个月，儿子也受了牵连。儿子才十三岁，判不了刑，政府的同志很遵守法律的，就把孩子改大了三岁，让他得到应有惩罚。

完美。

2023年，死人和判刑一直操作得很完美，后续丝滑，传统工艺，像在制作一块巧克力，为死者讳，就说：出品自一架赛博流水线机器。

没什么人关心丰碑一般存在过的蒋彥永，没什么人关心星星一样照在头顶的高耀洁。大家都匍匐在尘埃里低头刨食，仰头是一件太昂贵的事。

所有的死去都很沉默，而沉默的死亡，就不算死亡。

并没有被人投毒的朱令……并没有被一根鞋带勒死的胡鑫宇……没有脚腕被掰断，扎了很多小孔，然后从楼上坠落下来的商丘宁陵县学生……也没有那些埋在东北某地体育馆废墟的学生们。我一直分不清齐齐哈尔和佳木斯，现在更分不清了，像分不清死去的蝼蚁们，甲乙丙丁，庙堂之上，尘埃之下……不必分清，我们都是数字，组成数字货币的碳水化合物那部分。

有没有发现，这一年，当世道诡异到极点，你会怀疑自己是不是活在AI设定的虚拟世界。有个学生被老师的车撞死了，丧子之痛，其母前来讨说法，下面评论一水儿的指责“这妈妈穿巴宝莉风衣，一万多呢”“不知道是干什么职业的，还化妆”“想讹钱吧”……然后，这名被网暴的妈妈就跳楼死了。

人性呢，人性呢……索多玛城内，每一个坏人都能给自己劣行找到光明正大的理由，到最后，城里已无做人的标准，无行事标准，最后一丝人性在振振有词中一起败坏掉。所以2023年，逃出城的人更多了，头也不回润掉，怕一回头，就变成盐柱子。

永远忘不了那个走线的大妈，她一脸绝决，把行李往河里一扔，把自己也往河里一扔，拼命游着，游着，像是怕什么东西追上来……我分不清那是厄瓜多尔还是智利的某条河，河里应该没有鳄鱼，但她拼命逃避着什么，我知道，那其实是她过往的生活。

她终于游上岸时，多少看着手机的人们发出来自灵魂深处的欢呼。这一刻，她不是一个人在走线，她实现了许多人心照不宣的梦想，宏大叙事中，一个鸡零狗碎的图腾……倒挺英雄史诗的。

2023年，确实是个适合死人的年份，蝼蚁之外，还有中堂，长江黄河不会倒流，但中堂会提前走。我偶尔还是要想起从李斯到王安石到于谦到张居正，猜想张居正坐三十二人抬的大轿时，有没有想到自己的结局。帝国没有变，游戏没有变，旗号不同而已。这一年，稍有风吹草动，革命梦想家就要想像某起事件会不会带来大格局变化。不会的，不会的，基本盘很稳啊，人们忙着低头觅食，哪管洪水滔天。

沉默的死亡，不算死亡。有一种死亡叫：活着。

有一个视频，几个上海的网约车司机历经每天跑十六个小时的疲惫后，理性分析：跑完最后一单，回家不仅费油还耽误睡眠时间，比如最后一单在虹桥，家住浦东，回家的成本就是两单生意了。他（她）们准备了起居物料，被子，烧水机，跑完当天最后一单，就近睡在停车场睡在车里......他们甚至更理性的分析，送外卖更划算，毕竟多一些自由的时间，人到中年，还是自由更重要嘛。这是关于自由最尴尬的探讨画面。网约车司机增长了120%，多少曾经在大厂拿着数十万年薪的中产阶级当了骆驼祥子。其实他们之前也是祥子，不过从电脑前，改为方向盘前。

马斯克说，随着AI技术飞速发展，人类会进化成硅基生物。他还是肤浅了，我国已在马克思的指导下，另辟蹊径发明了碳基AI生物，十四亿听话的碳基机器人，遵从指令，每日劳作，按时交税，超逾硅基机器人的优势是，保养，护理，培育下一代，均自行解决。

还是有好消息。健身房倒闭后，我的成都老乡汉克吃上了软饭。他是物理系高材生，某年大学生健身大赛的季军，偶尔失落。我说，不消失落，你仍然可以普及物理，告诉她E=mc^2意味着什么，即：物质不可能通过努力加速超越光速，屌丝不可能通过努力工作超越阶层。

我对经济的理解仅限于记住银行卡密码（有时候也记不住），2023年的宏观经济可以去问吴敬琏，张维迎，许小年，或者去看老蛮数据、贺江兵也挺不错。

这一年，就记得些鸡零狗碎的事：

三年前，我反复劝好兄弟海涛赶紧卖掉通州的房子。他为了多五十万坚决不卖。2023年，降价一百万也无人问津。他找我说起这事，我说“你个傻逼”。他看着我，抱怨“鹏哥，你是文人怎么骂人呢”……一次经济预判被教育成“讲文明，树新风”。以后我不骂人了，我会鼓掌夸“你做的对，都对”。

我的朋友托德是沈阳人，去理发时，理发师抱怨，以前人们一年怎么也理十次发，现在肉眼可见次数下降到六、七次，染发、烫发明显减少。理发是刚需，发如韭，割复生……人类自动收缩所有消费行为，也好，三五年不理发，就可以留出满清时的辫子了。

有贴子说这一年，算命的收入少多了，因为大家都认命了，没兴趣算命。其实现在年轻人掀起了算命狂潮，除塔罗牌销量再创新高，最流行的是“请仙家”：每个人身后都有一个“仙家”照应命运，找不到工作挣不到钱，是你把自己的仙家弄丢了，得找高手帮请回黄大仙，青龙仙，白龙仙，胡仙太爷……生意爆好，预约还得排号，像去医院看病一样热闹。

就是：不相信国家，就相信仙家……论五斗米教的诞生。

当然还是有一些大手笔：天津河北区政府几个月发不起公务员工资，于是向大悲院借了几个亿，维持到七月份又没钱了，又找大悲院借钱，方丈抱怨说，自古以来还没有官府到佛门化缘的......别嘴硬，相信不久的将来国家会把寺院全部收归国有，五台山风景区把功德箱收归国有后，财政收入上涨了440%。

计划生死，计划经济，计划信仰。如果一定要问我对2024年的展望，就是：

以前塑佛像时，内腑是要放些五谷杂粮或金银宝贝的，以后，该在佛的肚腑里放上党员证，这才能确保佛不会犯错误，在党的领导下把握慈航方向。

朋友们催我写年度总结和新年展望，但我并不擅长，一是懒得查询资料，二是我实在分不清1949和1979有什么不同，搞不懂1962和2022有什么不一样。

只说，在新的一年来到之际，别站在阳台颅内射似地高喊“拥抱新年，新年新气象”，别以为跨个年你的房贷就还清了，阶层就跨越了，不是你跨了年，而是年跨了你，新的一年将接力赛般把你跨于胯下，此时你只需干一件事，牢记使命，不忘初心——搁哪一年，我都是韭菜，我都是人矿！我的孩子无论读什么大学，都是矿业大学。

海哥他们设计院有个勤奋的年轻设计师，毕业几年就成立了自己的设计公司，干了不少项目，傍上了恒大，生意爆好，再然后，恒大爆雷，欠款成了死账。为了维持公司运转，年轻人借了不少高利贷，恶性循环，终被列为失信名单……现在，他在深圳当保安。

说起恒大，不少人爱扒恒大歌舞团那个香艳无比、轻松举个一字马的白珊珊，这也是传统工艺了，大明死于陈圆圆，总有祸水是红颜。他们不敢去扒给许家印贷款的官家，只好兴趣盎然聊起一字马。就这点出息。

深圳跨年时，太多人涌向商场LED大屏幕迎接新年，几大商场不得不关闭大屏幕，黑暗中，人们仍不愿离去，数着数，许着愿，相信黑暗中总会迎来好运……只是，一群人在黑暗中祈祷房价回到三年前，一群人在黑暗中祈祷房价再多跌点，不同的心语星愿聚在同一块大屏幕下，同一个世界不同的梦想……不知穿着保安服的年轻设计师，在不在其中。

2023年，始于宏大叙事，终于鸡零狗碎。据说前几年《厉害了我的国》时，阿里巴巴，腾讯，百度和美团市值加起来超过苹果五百亿美金。到了今天，中国最具价值的网络科技公司前100强总市值全加一起也比不过苹果一家，就鸡零狗碎了。

有人问：这几年到底发生了什么，才走到这一步。

不得不再次矫情地启用程蝶衣的台词：你当今儿个小人作乱，祸从天降？不是！不对！是咱们自个儿一步步一步步走到这步田地的。

一切都僵死，甚至连僵死都僵死，人们不仅不心存复苏，也不在乎Game Over，就是跳伞跳到一半，发现背的不是伞包而是书包，对，就是这情况。别想什么历史转折点，转折点是1949年，那一刻剧本就定稿了。

刚看了元旦祝词，百度了一下，原来这是诺贝尔文学奖得主莫言的名言：人生有风有雨是常态，风雨无阻是心态，风雨兼程是状态。

有风有雨是常态，但请不要人工降雨。

所以真正风向标的是，湖南青年们站出来了，圣诞这一天，他们打着红旗走上街头，高喊“打倒资本家”“回到毛泽东时代”，你一定要相信，他们不是一小撮，他们代表很多热血青年的心声。他们的父辈还是青年时，每个新年也都这么打着红旗上街的，他们只是延续父辈未竟之使命。

没什么新年，每一个新年都这么旧旧的过去了。

生活从来也没新过。

所以我写的不是2023总结，也不是2024年展望，往后很多个年头都是一个年头，就叫202X年。

1997年，王小波的新年祝词是，“但愿在新的一年里，我们能远离一切古怪的事，大家做个健全的人”。王小波是个健全的人，所以才提出这么古怪的祝词。事实上，不健全的我们已成了古怪事的有机部分。我们唯一能做的就是对家人好一点，再好一点。上一代人，这一代人，下一代人，终归不免生于宏大叙事，死于鸡零狗碎。

或者就像那个穿着冲锋衣的走线大妈，把行李和自己往河里一扔，拼命游过去，游过去，而不是像涿州男人，悄无声息地与餐厅漂出来的桌椅一起，被冲走……连数字都算不上。

（李承鹏于202X年1月2日）

其实“西方”的龙和东亚传统的龙不是一个概念。

“西方”中古以来传说中的龙是那种带翅膀的类蜥蜴的形象。有一种理论认为此形象来源于古代人类发现的恐龙化石以及其他史前生物的化石。有意思的是，如果看古希腊罗马时期残留的艺术品，上面的“龙”的形象则更像是带翅膀的蛇，而不是蜥蜴状。不过，这两者的共同点就是龙是作为自然中的凶兽状态存在的，是神界或者人类英雄的敌人。

(根据圣经新约成书的时代及其文化背景，其中代表邪恶形象的“龙”例如“大红龙”更可能是古希腊文化中长翅膀的蟒蛇怪，所以很多后来描绘大红龙的场景其实都未必符合《启示录》作者的本意。)

而东亚的龙的形象虽然很可能也是基于蛇类，但加上了很多其他动物的特征，比如中原地区考古发现的早期龙形象是猪头蛇身的，还有羊头狗头的。猪羊狗都是驯化动物，所以这些形象很可能和早期部落信仰、农业畜牧业仪式以及图腾崇拜有关。后来这种“半驯化兽”的形象则慢慢演化为中原王朝权力的象征。

在讨论“什么是中国文化”之前，首先要讨论“什么是文化”(手动🐶头)

有一种理论好像是说文化有个人性的和结构性的。前者比如衣食住行、艺术文学、一般性习俗等，后者比如道德宗教、社会组织、法律法规、政治制度等。虽然两者相连，但后者比前者要体系化，因此对于个人的强制性也更大，例如我今天晚餐想换种做菜方法一般不会有太大后果，但是如果我触犯了某些道德或者宗教方面的禁忌(比如在宗教社群吃“不洁净”的食物)后果就比较严重，而如果我和自称代表某种“文化”的强制性组织对上(比如在皇权社会挑战皇帝)那就有可能直接被搞死了。

唉，美国明明单挑萨达姆无难度，却纠集几十个国家一起打伊拉克，还打了两次。美国真不讲武德。

什么是中国文化？放烟花爆竹，过农历新年，舞龙舞狮这一套组合算不算？说中文写汉字，读唐诗宋词算不算？从逻辑上来说，中国文化不是一个单一的实体，而是一个集合，这里面包含了多个元素。那么既然是一个多元素的集合，拿其中一两个元素出来说事，是不是给人一种以偏概全钦定的感觉？

就比如说中国人原来素质比较低，70-80年代的时候中共出的五讲四美三热爱里，都说了不随地吐痰是美德，可见随地吐痰的泛滥。可是一些素质论者会说，啊中国人随地吐痰，所以中国人素质低，所以中国人的文化是低质量文化，所以放烟花爆竹过农历新年舞龙舞狮都是陋习，这是不是有些逻辑上站不住脚？

原来这是王力雄的书。而王力雄居然还在国内。

祝新年顺利充实！

中国穷人蛮多的，不过那个数据有点老，我记得是2019年收集的(虽然研究报告是21年出的)。

走线不用学编程，锻炼身体、学好语言，有机会再学门技术工种，更有用。

像中国这种 自从辛亥革命到现在，一直在帝制和半民主和所谓开明专制之间来回横跳好几次最后又走回帝制的国家估计全世界只有一个了吧

其实有这种专制-半民主-专制的曲折历史的国家还蛮多的，很多东南亚、非洲的“发展中国家”都是如此。

如果不算上其前身的话，代议民主制是一个比较新的政治制度，而专制制度相对历史悠久，其惯性是强大的。

你说的“中国文化”具体是指什么呢？是政治制度理论，社会结构伦理，美学或宗教，或者其他？

大陆又何尝不是如此。过去的20年，永远地过去了。

我觉得脱支不完全等于不脱支 应该要在思想和行为上完全按照白人的做法做 例如白人怎么提升自己武德 你也跟着他们做 就好了

然而国际秩序不允许单挑

看不懂你是什么意思

谁是陈士杰？

俄国单挑还是打得过乌克兰的，中国单挑也能打得过台湾

说啥呢，我大毛普丁沙皇被你无视了？

陈士杰你怎么又回归了

文化不一定是文字承载的，说书评书唱戏的可以是文盲。

蒙古人采纳八思巴文之前，阿兹特克人被西班牙征服，并由西班牙传教士发明拉丁字母书写的纳瓦文之前，根本没有文字，那请问他们没有文化吗？

我没有抱怨过美国白人女歧视亚裔男，种族歧视是人的天性，强势民族歧视弱势民族是很正常的。

Google map的话，地图和卫星图会有10米左右误差， 所以导航不行，用来了解大致情况可以

中国这个词就足以说明为什么是劣等文化了

我个人觉得，你思想有点太左了，不喜欢兲朝人就是种族歧视？那你为什么一定要中产阶级白女，是不是种族主义+收入歧视？这下辩证法了，白女对本大人必须不能嫌弃不然就是种族主义，本大人一定要起码中产阶级白女这叫有上进心。

现在，我经常能做到的是读书，读书已成了我的一种生活方式。读书可以让人保持思想活力，让人得到智慧启发，让人滋养浩然之气。我青年时代就读过《商君书》《罗织经》《二十年目睹之怪现状》《华盖集》《呐喊》《彷徨》《准风月谈》《官场现形记》《丑陋的中国人》《东亚洼地》《来生不做中国人》《向中国低文明说不》《中国比小说更离奇》《论语反论》《中国噩梦履历书》《中国应向日本谢罪的9个理由》《中国沙猪‧日本狗‧台湾牛》《中国与近代东亚》《十个词汇里的中国》《干校六记》 我认为，对中国的文化和文明，我们需要去深入了解。

以为书看得越多肯定越好的。还不如不看。 推荐金观涛的书、例如:毛泽东思想与儒学，轴心文明与现代社会，历史的巨镜。 想深度了解中华文化的，必看楞严经。看其中思辨的部分，大吹法螺的部分可以略过。 “自从一读楞严后，不看人间糟粕书！”尽信书不如无书。习太缺乏自信了。

（楞严是所谓的伪经，也就是说是中国古人写的，不是古印度的。）

我在2047上看到好几个帖子讨论如何在欧美国家追求白人女生的事情。

我是十五岁和父母一起移民到美国的，在美国上的高中和大学。我的前女友是美国法裔白人，现任女友是德裔白人，我就通过我的经验来谈谈如何追求美国白人女性。

我在这里只讨论如何追求美国的白人姑娘，不谈为什么要追求白人姑娘。

亚裔男的确可以通过健身或者其他提高性魅力的方式来吸引白人姑娘，但这只是在学生时代管用。我在美国上学的时候，也处过白人女朋友，不过这就是搞对象闹着玩。

你步入社会后，任何和你处在同等阶级的白人姑娘都不太可能会看上你。我曾经试图约会过一些白人女同事（收入和我差不多的），但是都失败了。

不必讳言，白人优越主义是客观存在的，种族歧视是客观存在的，绝大部分白人姑娘都不想嫁给和自己同一个阶级的亚裔男人。

黄皮是减分项，我们如果想追白女，必须靠钱来弥补这个减分项。

在这种情况下，你能追求到的白人姑娘，几乎都是比你更穷的。你如果是富人，你能追到中产白女，但是追不到白女富人。你如果是中产，你追不到白女中产，但是穷白女你能追到。你如果是穷人，你能追到的白女只能是流浪汉。

当我决定找一个白人姑娘结婚的时候，我就去婚恋网站上去物色比我更穷的白人姑娘。我在婚恋网站上写的bio，都是可以让白人姑娘明确意识到我比她更富裕的。就这样，我找了一个多月，就找到了我的第一个白人女友。后来我和她分手之后，也是在婚恋网站上，用了四个月的时间认识了我的现任女友。她俩都是收入比我更低的。我在美国是中上产（小富人），她俩是中产或中下产。

因此，华裔男如果想娶一个自己更贫穷的白人老婆，这并不难。但是如果想娶一个和自己的收入差不多的白人老婆，那就难了。

之所以亚男白女的情侣少，是因为大部分亚男都不想娶一个比自己更穷的老婆。

总而言之，你如果富，你就能娶到体面的白人老婆。你如果穷，你就娶不到体面的白人老婆。

美国白人和华人一样，谈婚论嫁的时候，都很在乎对方的物质条件的。穷人在美国照样难找对象。

当然这也只是我基于个人经历的一家之言，我也欢迎不同观点的人反驳我。

原因很简单，就是种族歧视。

绝大部分白人姑娘都看不上和自己处在同等阶级的亚裔男。

但是亚裔男如果愿意娶一个比自己更穷的白人妻子，其实也不难办到。

我在美国见到“AMWF”都是亚裔老公比白人老婆更富裕的。

我在美国见到的中国留学生和白人姑娘结婚的例子，都是中国富二代男留学生娶了当地的白人女中产。富二代想通过和白人结婚融入当地社会，而白人女看上富二代有钱可以提高她的生活水平。

我也不认为亚裔男就是婚恋市场上的最低等，黑人男也很难追到和自己处在同等阶级的白人女。我在美国见到的“黑男白女”的夫妻，黑人老公也是比白人老婆更富裕的。只能说，所有的有色人种男都很难追到同等阶级的白人女，都只能靠钱来弥补肤色上的劣势。

相反，白人男却可以很轻松的搞定同等阶级的有色人种女。这就是白人的特权。

好，我这就回复你，然后如果你再有无礼留言我要行使我的楼主负责权力，删你没商量。

首先，如果对别人的帖子意见，非要在下面回复不可，就好好说话。上来就嘲讽，你的文化就这个水平？怕别人看不出你不读书。

你要是觉得自己有理，不用在我这里回复，不要在别人的帖子里撒野。

樓主教育別人前確實應該多讀點書，對社科的概念邏輯有基本的認識。

真是奇葩。文化不用读书才懂，请问怎么才能才懂，娘胎里带出来的吗？

你知道什麼叫文化嗎？笑死人了。需要讀書才配懂的不是文化是教化。