那些空洞口号里哪有硬指标？都不用解释。本来就是你们自己的脑补

支持者会自行脑补各种翻车。简单来讲，都是敌对势力及其走狗的错

似乎美国政府，拜登之类的，与你的看法不同，他们似乎已认定习要梧桐了。 梧桐，或者说为梧桐做准备，也许有不得不进行的理由， 无论可行不可行，输了也没关系，甚至输了，拖成长期战争，包括冷战，对其更有利。 实际上，现在已经是准冷战了，习的地位也（至少表面上）更稳固了。

按理说是垃圾就不会成为culture. 例如饮食文化，谁会吃垃圾。 只能说口味不同，感情用事，以垃圾视之。

中共很垃圾，中共声称继承或复兴中华文化，所以中华传统很垃圾，如果是这幺个逻缉。我也理解，不完全反对。

在我看来，中国早亡了，不仅亡国，也亡天下。剩下的是垃圾还是零碎已不重要。 但是，消失的，例如不假外求从容不迫，一定是被淘汰的？落后的？ ”进化“这个词太迷惑人了。其实未必。

八股：时代在进步，社会在发展. 这是对物种演化的胡乱套用。 演化并没有固定的方向，更快更强更大更高更团结，未必更适应环境。 更复杂或许更适应特定环境， 但更简单可以适应更复杂的环境变化。 例如病毒可在真空中存活。

总之把演化称为进化，都是武断的。 更何况社会进化论。

我觉得这里的话题，包括我的，有点太大了。

人应该自私。

其实，人都是自私的。这不是个应该还是不应该的问题。 也就是说，那些声称人不应该自私的人也是自私的。 甚至可以说，越是提倡别人要无私（自觉或不自觉地把自己摘除在外）越是自私。 无私作为一种不现实的理想，只能拿来要求自己，而不是别人。

完全的无私，所谓我将无我，死后或许能达到。活着的时候是不可能的，只能相对比较地私心稍微少一点而已。 （和那些耶稣之类的传奇相比只能说只是稍微少一点而已，但那些只是传奇，本就是作为现实中没有的理想榜样而树立的。越是现实中找不到，越被宣扬。）

人总是自私的。即便实现了共产主义， 按码分配各取所赐，所赐满足甚至超过预期，因而没有私有制，甚至没有私有物，连身体都是公家的（我猜这才是习所谓的我将无我），人还是自私的。 因为所有物和所有者是两个概念。 一无所有，无产，但还是有个我的。 （混淆概念。方便了英明领导们为所欲为，还可以自欺欺人，说不是出于私心。就好比跳了集体主义的大神，国家意志上身，就不受你们凡人的道德约束了。）

人之所以是人，在我看来，就是因为有明确的清晰的自我意识，又怎么可能不自私呢？ 而且应该自私，把自己修炼成个没有明显自我意识的动物或金像木偶之类的死物，是错误的方向，变相自杀而已。

在我的记忆里，自我意识不是突然在某一天蹦出来的。在娘胎里估计就有一点点模糊的自我了。 动物乃至非生物都未必一丁点的自我都没有，不过，有，估计也是非常模糊非常不稳定的。 至于精子与卵子怎么结合各自基因里的自我，等等等等，太专业了，超过我的能力。

反正，人总是自私的。而且应该接受这一点，不要不切实际，过于理想化。 在我看来，并不存在如何克制节制乃至消灭私欲或私心的问题。 只存在人们不知道自己到底是什么的问题。（以至于抓狂，攀援物质与理念，包括“无私无欲”，“牺牲以成就集体”，等等等等。）

我也不知道我到底是什么，身外之物肯定不是，连身体即思想或意识，也只是我所有的，不是所有者，不是我。 估计只有死后才有希望知道了。 好在，我已经满足于知道自己是存在的，就够了，我也没有那么好奇，急于找死。

存在，活着，就是个过程。 过程的长短没有内容重要。 内容也未必越丰富越好，主要看各人的口味或审美。 我个人目前觉得还是先挑好的吃比较有利。 我有点属于冷眼旁观的逍遥派。

人生可以有许多选择。在我看来都可以，未必一定只是适应环境，适应社会，（甚至真地喜欢做贡献或牺牲），这算一个流派。 还有及时行乐派，游戏人生派（完成个人目标，把兴趣爱好做到极致），随波逐流稀里糊涂派（自觉与不自觉的都有，我有点属于，至少曾经属于自觉的），还有忙着准备死的，热衷某个宗教或其他派别。（这我也有点倾向，我没选择宗教，自创了个类似道家内丹派，希望死的时候痛苦少一点） 等等等等

似乎不能比。不过，我是应该做好准备，然后才能说句大话：我等着。

既然“这个局面在明朝学辽金元打大臣屁股，摧折其自尊时就几乎已经注定了。”，当然不是雍正一人之过。

我承认我大汉族主义，甚至讨厌满清的服饰，最近发现都有生理反应，真要吐了，大概我是过分了。

但小毛说得对，不会无缘无故的。

只举一例，满清直到末年才允许有老字号，以前全是made by 康熙， 雍正制，乾隆制 乾隆到处留爪印，“我的”“我的”“我的”，mine,mine,mine, 损了多少文物。

朱元璋也很糟，从他开始，科举就没多大意义了，选出来的政务官原则上并没有制定政策的份，属于秘书，顶多智囊，还是事务官，小吏而已。皇帝太小，张居正才有机会。

大有为的英明君主们，为了证明自己不是吃干饭的，常常破坏制度，远在汉武帝时，就在相权及兵部外另立大将军大司马。习也搞了许多制度外小组，自任组长。

我挺赞同的。小事交给总理之类的角色，大事全民公投，总书记或总统去环游世界。皆大欢喜，有什么不好？

共产党与民进党诉求的一致其实挺明显的。例如他们对中华民国国旗的态度。

习与川，都不那么贵族，急于证明自己，所以不懂怎么做甩手掌柜。（即自卑又自信，奇妙的组合）。柯身上也有股土味，未必没有这个问题。

川普的不可预测，习的收放自如，柯身上也有。可能稍好一点。川习是中美各自反智传统的产物。柯的粉丝也许还好，不反智，只是容易被大话吸引而已。

台湾化本土化是老共乐见的。而所谓独立，要别人承认才有意义。我也可以关起门来成一统，管他春夏与秋冬，但邻居们会觉得这就是个神经病。所以老共重视外交战。 但是，会不会真武统有可能和这些无关，只取决于老共内部斗争的需要，例如借机清洗军队，又或者借此重归战时配给制，呼应共产初心。大陆形势越坏，台海越危险.

总之，台海安全不决定于台湾选举。选谁都差不多。但是柯不像是个好选择。他与川普和习近平一样，天赋异禀，有一股我无知也没关系的自信。（未必不知道自己不知道，知道也觉得没关系）他们极少质疑自己。这种人上台，就和醉酒驾车差不多，甚至就是临渊骑瞎马，你只能求老天保佑了。

老共更喜欢民进党，台独比华独好。更何况不敢真台独。务实地教科书台独挖了华独的根基。这些微妙之处我看有的台湾人相当清楚，对老共常常帮倒忙心领神会。（共产党与民进党诉求的一致其实挺明显的。例如他们对中华民国国旗的态度。）

我也认为不成立。这些议题，其内核还是省籍统独蓝绿族群。对国民党不利。因为教科书早改了，所谓天然独了。 不如主打内政。做得不好就换，天经地义

不懂。是想说选国民党就是选投降？类似民主vs独裁，这个议题中间选民比较买单？我看未必。相信这种说法的本来就是绿营

我估计与候选人是谁关系不大。 而是选民进党就是选战争，战争vs和平这个议题，台湾民众不怎么接受。 简单来讲，就是不信老共真敢打。

才看到。重新开个号。换个马甲。不就行了。 封了就没发生过？没从你记忆里消失，也就没真消失。即便终究连宇宙全消失。发生过就是发生过，无可改变，无论有没有人记得。

你如果真的有什么认真想讨论的内容，而不是为了练习形式。可以另开个话题。一句一句慢点来。只说重要的话。我可以奉陪。

ok. 我打字太慢，不适合。

缘起性空

首先只是我个人的随意吐嘈而已。其次如果你以为我会认为是一人之过，那也就不用与我讨论了。另外，你的表现不像你自己声称的。

各大宗教内部教派很多很多。有的甚至是针锋相对，势同水火。政治组织也类似。 （没能力，也没胃口，一一了解） 我个人的观点，最严格来说，凡是画大饼的，都有邪恶组织的嫌疑。 邪恶的程度，以对退出者的态度，宽容的程度，来划分。

（复制黏贴回答你）自从圆明居士雍正编禅宗语录，中国文人就别想再龙场悟道了。都忙着考据去了。

（这个局面在明朝学辽金元打大臣屁股，摧折其自尊时就几乎已经注定了。） 现在哪里还有多少从容的风度？

（因为自性自足，不假外求，所以从容不迫。）

只有装腔作势，色厉内荏。

中国文化的精华是不假外求，从容不迫。 早就断绝了。 糟粕主要是一贯的两面派。说一套做一套。 以前是外儒内法。现在是台上为人民服务，台下莫非党碗，党恩浩荡。 底下人没觉得不对，好像很自然。几千年了。早习惯了。

这种人，没本事，还危害小点。

在伊斯兰的有些教派来看退出就是死罪。土共更曾对叛徒直接灭门（有人说是因为土共内部还有个连毛都忌惮的小组织）。军法不容阵前倒戈是可以理解的。都执政这么久，还是个宣誓守密的地下党，黑社会。不知道在搞什么鬼，有什么见不得人的。

也许吧。我这标准可能过了。（总有些人喜欢背后嚼舌头）。反正退出就是死罪。或发毒誓不得退出的。在我看来应该就很像是邪教了。

记得有本书叫《一个人的圣经》。 所谓一个人的宗教，应该是自我矛盾的。 只是常有人以为我要创教，我就索性创一个，免得胡猜我怎么怎么样。

按说每个人都有自己的哲学，都有自己的信条。 例如人生苦短，及时行乐。 还有人和我说，活着就是为了多玩女人。 等等等等。

我的信条是什么呢？ 似乎没有。 一定要有，大概是“信自己”

但是这个自己到底是什么呢？ 我说过很多猜想。其实我是持不可知论的，并没有什么标准答案。

虽然所谓法身真相是看不到听不见摸不着的。 但是对自己的存在，对这件事，我不应该怀疑。

如果我还有点怀疑，我就实修，练练我改编的鹤翔庄，自发的瑜伽动作，包括随意静坐冥想， 从声音或气感的变化与持续中，实证自己是存在的。 （人要真相信一件事，有时候并不容易，需要反复重复的仪式。包括反复进行的科学实验，也类似。）

至于生前死后的自己，或许我也能修出神离于体，进入阴界，先死一回，看看梦外之梦。 只是意义不大，我也没有那么好奇。不死也行。

如果反对一党独大就是反共的话。我也是反共的。我不仅反共，我还反一切不容许后悔退出的组织，包括传销，包括宗教，或其他我不知道的画大饼组织（精神被威胁，人身不自由，退出有惩罚，甚至只是受诅咒，什么失去保佑之类的，在我看来都有点邪门的）。

差远了。不是一个级别的。

冲动之举。不知道说了什么。可能说了要让我家人知道我不是只敢在家里发脾气。可能他们就定性为家庭矛盾了。我是自首自己到处散布不满言论属于滋事，他们看来没理我，大事化小了。反正后来只来过我家一次。看了看。没什么，就走了。

我是偏悲观的。有解才是意料之外。好在常有意外，未必绝望。

欧美日不会对中国有兴趣的。以前日本陆军里还有土包子。现在知道海军是对的。欧美为什么一提中国人权就是西藏新疆，他们不知道在中国除了习这样的都是弱势吗。精英知道选民不知道。都是一场戏，演给自己的选民看的，看我连中国的弱势都关心，当然也会关心你啦。

我没那么大的胸怀。生活在中国，只关心身边。或者首先关心身边。

那就用“自主自立自学自治自由”，怎么样？反正民主这个旗帜其实是已经臭了，至少对我来说，已经没有号召力了。

字典是死的。语言是活的。民主一词，有时被用于“英明领导为民做主”，更多时候与“街头民众多数为主”联系在一起。总之被滥用了，不如换一个。例如“制度透明，接受检验”之类的。

一说民主，就是仗着人多去游行，去喊口号，去投票。 太狭隘。

可以鼓吹轮流执政。八年换一轮。不用投票。

又或者鼓吹总书记去世界旅行，内政交给全国CEO行业内部选拔的总理，做得不好就换一个。

等等等等

英美，尤其是美国或拉美，与中国文化，差别没有日本那么大，也是很随便的。

留学，常常还是在象牙塔里，不容易真的全面。例如王小波，不知道asshole不是傻而是混，可见他在美国日常交流的都不是普通人。

当时留学日本的普遍比留学欧美的激进。人都是差不多的。日本人出生在日本文化中，被要求克制几乎成了习惯， 一旦到了中国，还是有解放自己原形毕露的。还有欧洲人，到了中国常常发现太好了，随便穿马路扔垃圾大声说活，都不想走了。

如果是这样的话。说明所谓主体主义先军政治是比较说得通的（我的确不太了解这个所谓主体到底指什么），可以支撑朝鲜人的自尊自信。

这位刘娘娘才是支黑的源头？

当总统不需要能力，甩手给总理就好了。只有傻习学雍正。

还有习。川普也说过他与习是一类。的确，他们气味相投。都觉得天命在己，the chosen one.

以我看，人都是差不多的。中国人身上我最讨厌的，诸如势利眼，狗眼看人低，气人有笑人无，趋炎附势，嫉贤妒能，等等，别国人身上也有，只是比较懂得掩饰而已。 白人那种屈尊式的礼貌，正能量的互夸，等等，也是挺可笑的。

不如检讨文化。例如明显缺乏自尊自信。 （建立在制度或文化上的，我背靠了大树所以我很自信，也是在提供笑料。） 所谓自信，哪有建立在信组织或信社会之上的，这是一种反讽吗？手握笔杆子，枪杆子心里不慌？牺牲做了笔杆子刀把子很自豪？

没有自尊，何来自信？ 关于如何建立自尊，早已谈过，不再重复。 简单总结，关键在所谓“自己”究竟是什么。肯定不是党组织或英明领袖。不是钱或权。也不是外在的上帝或不需要人的逻辑真理。

检讨人种不如检讨文化。检讨文化不如检讨制度。 现代制度各个国家其实也差不多。毛病也一样，主要就是没有认真反垄断。甚至政府自己搞垄断。 垄断可能难免。但应该要求提供免费服务。包括国营事业。估计垄断的热情就大幅下降了。

（人都是差不多的。日本人出生在日本文化中，被要求克制几乎成了习惯， 一旦到了中国，还是有解放自己原形毕露的。还有欧洲人，到了中国常常发现太好了，随便穿马路扔垃圾大声说活，都不想走了。）

歪点楼。为什么土共的美学远比不上纳粹的？所谓的集体主义美学为什么在伪新中国或朝鲜未必成立？我认为，是因为用力过猛。急吼吼。缺乏内在修养。尤其缺乏真正的自尊自信。由于被自卑驱动的惶恐，更关注实用。并不在乎美丑，也顾不上感受美丑。

不宜首先强调民主或民主化。 这个词里面有股多数人暴政的味道，让我这种常两边受气的边缘人觉得又是换汤不换药。

先建立自尊乃至互相尊重，至少尊重彼此的人权，例如言论自由，比较重要。

自尊最好是建立在自立自学自治自主之上，而不是投胎技术好，先天就是个强势。 （所谓自立，主要是思想上要有自己的一套信念，不是什么财务自由）

反抗有很多方式，未必要聚众。 例如我曾经孤身去派出所自首自己到处散布不满，借机在派出所公开嘲笑讽刺红屁股们。 下次我或许会去举报：“党内有大间谍。谁在推扮演美国军工复合体假想敌，谁就有间谍嫌疑。为什么不放开国境，让所有人都可以出去打工，这才是敌人们最害怕的。”

Demonstration也有很多方式，例如可以人人佩戴维尼熊的饰品。 大家可以自己开动脑筋。 总之，不要太predictable, 白纸 就算比较有创意了，但还是不够出奇。

非暴力不合作。从不配合说谎开始。 首先自己先想清楚了。 细节不用太在意。 最关键的观念，那些人人在喊的口号，实际是什么？ 书本，甚至词典，可信吗？ 还有那些顺口就能说出来的，被重复太多遍的。 例如：相信科学？敌人的敌人是朋友？枪杆子里出政权？谎言重复多了就成了真理？ 等等等等

识破把国家人格化之类的话术是比较基本的独立思考能力。 如果你不知道我在说什么，建议你做事做决定慢一拍，你未必真知道自己在干什么。

我翻墙的能力有限，打不开品葱。只听说过，从来没见过。

这里据说是反贼论坛。 我似乎也认同自己是个反贼。 但作为对不假外求的中国古文化还相当喜欢的气功实验者， 我不会反华，

也不会反中，因为在我看来非天下观的新中国不是毛泽东的，也不是蒋介石或孙中山的， 来自胡适等倡导的新白话（相对红楼梦中的旧白话而言） 我并不反对我手写我口。只是我打字的水平有限。

我甚至不会反共，因为我爸也是。

我要反的就是台上的老几们。习以及毛，首当其冲。

pinkFLOYD:墙上的另一块砖，就是在讽刺台上的老几们自己也是标准化教育的产物。 洗你脑的也没多少老几。把他们的浆糊复制给你，并没有使他们自己更清楚。 越早看清黑箱里并没多少老几的越早离开。最早就是他们自己。例如习远平。

以前我以为是为了上位装傻装低调。现在看来，低调肯定是装的，傻是真的傻。

智商什么的并不重要。骨子里的自卑才是最糟糕的。毛以及习，土共普遍自卑，又屁股不干净，才是只能黑箱不敢公开的原因， 他们未必有我说的配合美国军工复合体扮演西方公敌的大战略。这只是讽刺，当真就太高估他们了。

老百姓反对自己的政府，要求下台换人（换政策！）是天经地义的。可以光明正大，不要贼头贼脑。我有一次因为友人去世，到派出所自首寻衅，借机发了通脾气。 下次再去，争取心平气和好好说。 （重复一遍。先建立自信，然后心平气和，光明正大，去有关部门，甚至直接去暴力机器自首。我就是这么打算的。以前做得太仓促，下次再去。先做好最坏打算，安顿好家人。）

我大概懂了。你好像早说过了。算了。各忙各的吧。我打字慢，没能耐玩

不想告诉我？那就算了。你们的词汇对我来说太陌生了。难交流。 如有误会以至冒犯，请海涵。

没那么多时间。禅宗是比较有趣。但我不是。我现在是偏实修派的。

鱼？流量？用户黏度？ 不懂在说什么？ 应该不是钱吧。 炒热了这里，有什么用？又多了个发泄场所？还不够多？