因为反贼没能打入各大国际组织和权威机构的内部。反贼只打入了国际媒体的内部。反贼得继续努力呀
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“中国人民智未开,不够理性,一下子放开选举,会不会选出个小鲜肉当总统?” --论【孔多塞陪审团定理】
在选举制度的计票方面, preferential voting 可以避免分票问题。它保证了在候选人最终一对一的时候,所有选民对于“唯二”剩下的两个候选人的倾向性 能在一开始的投票之中(此时还不知道谁是最终唯二候选人)有所体现,避免了分票问题。
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毛死后,天时地利人和,中国走出了黑暗。还能再有一次机会吗?
整个世界民主浪潮的窗口期都过去了,不单是东亚。
我认为的中国民主路线:
东亚国和某个地方开战了,某个地方败了,东亚国惨胜,接受美洲援助(不图高科技和发展力,就图这个消费市场)帮助战后重建,进入民主,完毕。
期间会发生的事情:
- 彻底根除共产主义,重点在于惨胜之后的东亚国接受谁的援助(拒绝接受共产主义色彩国家的援助)
- 交战国不是美洲国家和美洲国家盟友
- 核威慑理论所预言的确保互相毁灭的事情并不会发生
- 会有一段时间 东亚国将被全世界同情,这意味着东亚国的交战国可能会同时(以自以为有胜算的气势)向其它国家开战
某个地方 / 东亚国的交战国,最好的预设对象就是俄罗斯。普京死了之后如果上来就是一个亲西方的领导人,那么俄罗斯是否会先中国一步进入民主国家圈子,决定了,中国的未来
[1] 这里说东亚国,你可以换算成任何一个人口大于1亿的国家,在美国眼中这就是一个值得团结的消费市场的准入线
[2] 东亚国的交战国其实也可以是中国
[3] 一个更大胆的想法是:__________ (关于习的)。欢迎觉得了解我的人竞猜。
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郭沫若是不是舔共文人?
这时候就要讲海德格尔的故事了。
首先,他是一个人。如果你知道人是什么,你就知道郭沫若是什么,你就知道海德格尔是什么。
向一颗星前行——唯此一星 ——海德格尔《来自思的经验》1
在雅斯贝尔斯与海德格尔的争辩中
1930年代的纳粹风浪中两人的关系终致破裂。据雅斯贝斯回忆,海德格尔以前从未流露出纳粹思想。所以,当1933年春海德格尔突然对纳粹运动大感兴趣,雅斯贝斯惊了一跳。春季的一天,海德格尔带了一张纳粹宣传唱片到雅斯贝斯家来放,并主张大家都投入纳粹运动。雅斯贝斯认为这种热情是很愚蠢的,但同时并不很把纳粹运动当一回事。所以他没作什么劝告。但这却是海德格尔最后一次拜访雅斯贝斯了。后来海德格尔卷入得更深,雅斯贝斯私下向海德格尔表示不快,海德格尔没有回答。于是雅斯贝斯以反犹为例力证纳粹之恶劣,海德格尔的回答是:“然而犹太人确实有一个十分危险的国际联盟。”当问到像希特勒这样一个没受过教育的粗人如何能领导德国的时候,据说海德格尔的回答是:“教育根本无关紧要,你就看看希持勒那双手,多了不起的手。”雅斯贝斯没有继续与他争辩。他的夫人是犹太人,他害怕纳粹势力的迫害。来往从此中断了很久。1937年,纳粹政府取消了雅斯贝斯的讲座资格。海德格尔未置一词。1945年后,海德格尔被战后政府剥夺了讲座后曾写信给雅斯贝斯请他为自己写推荐信。雅斯贝斯是否应承则不得而知。 1
一个有犹太人作为夫人的雅斯贝斯的选择是否会和一个没有犹太人夫人的雅斯贝斯的选择一样呢?
你的审判可以看到,如果不是其夫人也是一个犹太人,雅斯贝斯未必就是雅斯贝斯:海德格尔也只不过是没有一个犹太人夫人而已。如果人人都有犹太人夫人,希特勒的反犹运动也就没有了发起的空间。
德国的复兴依靠纳粹党,纳粹党可以联合犹太人,一起去挑战英法俄:是英法俄让德国签订一战战后条约的,而不是犹太人。打输了之后打回去就可以了, straight in straight out ,不需要捏犹太人这个软柿子,难道高浓度民族主义还不够吗?赢了之后行动力很强的人们将会一起瓜分英法俄的土地,争先恐后;毕竟是他们侵德在先,毕竟给这么一个国家来这么一下子则应该知道有什么后果。这想法当然非常毛糙,但比这想法更毛糙的是那做法。
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什么是人们口中的“幸福”
“只是想拿人们对于幸福的追求说事,拿它说事来反共,而已,对人们追求幸福这件事本身并不关心” 的气息该如何隐藏?
看看种族隔离时期美国黑人(无背景也没有路子的)想追求幸福的时候有什么值得个人坚持的优良品质,是一种方法
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为什么同海外的华人女性(非大陆)聊天就很轻松随意自然,大陆的女性直接拉黑防备
。。。有一些,有一些 能激发征服欲的人 ,不论国别性别,就要激发你的征服欲,好不好?
(有一个老 gay 摸我手,被我婉拒之后还在我面前闹脾气。断然无视了我已经澄清过了我是一个直男的这个属性) 可能是看我一直笑脸迎人吧,他就很那个。当然我还是要笑脸迎人的,而且在他面前恨不得装阳痿。
所以,我的建议是,如果你不喜欢 那么你装阳痿就可以了。当然了以上故事是我编的因为我是一个 LGBTQ+ 友好人士并且 gay 通常是很帅的,帅哥互相看对眼了才可以开启美好缘分,人家怎么会看上我呢?所以人家是看不上我的,人家时间很宝贵。
否则,很容易被反手一刀“吃不到葡萄就说葡萄酸”
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儒学?不,是神学!浅谈两汉期间儒学的神学化过程
我对于这个问题的思考是:在一个朝代更替十分频繁的年代,是没办法诞生神学的。更准确地说,是无法诞生“拥有加冕权的势力”。
“拥有加冕权的势力”有很多,旧欧洲的宗教势力曾经是这样的势力。“拥有加冕权的势力”又很少,因为一旦它的自保结果是失败的,那么它也就是 say bye 了。
旧欧洲宗教传统的维持,是少数“拥有加冕权的势力”成功自保的例子。它建立起了雇佣兵制度,并且在后续因为人们十分买帐给面子 获得了“加冕权”(新皇帝登基时候宗教人士为之加冕)。
这种机制在世界上其它地方并无存在的土壤。当武力支持不存在之后,加冕权不存在了。
或许你不可以想象一个少林寺方丈给秦始皇或唐太宗加冕,但在西方人眼里,这才是正常的:少林寺既然有兵 为什么不发展为一个拥有加冕权的势力呢?大家都信少林教,等皇帝登基时候 少林寺住持去给皇帝加冕,这多好。他们所不知道的是,这里有少林派,这里还有武当派,这里有一个江湖,人们还会因为共同利益而和平共处。按照他们的想法,他们认为,武当派难道不就是异教么?武当派其实就是少林派眼中的异教徒,光大吾教、剿灭异教徒其实是理所应当的事情。 —— 如果西方人自动代入异教徒视角,那么作为一个异教徒,理应担心被剿灭,这故事绵延至今。
如何放下这故事呢?一种办法是:中国诞生一个新主席,由联合国加冕, OK 。另一个办法是:印度以“西方人认可的方式”诞生一个印度总理, OK 。这两种办法的说服力都在降低:首先 印度自己已经不怎么按照联合国的意思办事了,其次 即使是民选结果 人们自己选择了一个极右翼首领 你是否认可呢?人们就是坏种所以再怎么民主也只能选出坏种,这也是没辙的了,联合国加冕不加冕已经没用了。
“拥有加冕权的势力”会让情况变得简单,它有内在完整性,整个故事逻辑是非常通顺的。它是一个元叙事,它是人类的发明,一个哄自己开心的故事。
如果“加冕权”已经不存在了,那么“拥有加冕权的势力”也不存在了。如果你只想要活在“拥有加冕权的势力”范围之内,那么正如教徒们对于教皇加冕权以外的世界的担心是有理由的,你就会因为 势力有边界 而担心。尤其是有寓言家已经说过了,虽然没有人可以跟上帝做交易,但他们可以直接跟教皇做一笔交易,息事宁人,各玩各的,宗教故事式微伴随江湖故事又现。对于江湖叙事,如果一国人已经很熟悉了,但另一国人不熟悉(也别指望),那么谁对未来的预测会更准确呢?会发生这样的事情:他们观测的是同一个事物,但来自两个观测点。
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法国人自决,中国人自阉
长话短说:我一直认为,独裁并不是民主的敌人,民主也不是独裁的敌人;民主作为一个社会形态/意识形态,它所对抗且唯一对抗的 是黑暗的人性,而这种对抗原理(非常原始 远古 且下三烂)是让另一波人的人性黑暗去对冲之前一波人的人性黑暗,直到有一方觉得划不来而放弃抵抗为止。而独裁也是一种对抗人性黑暗的方案,它的对抗原理是直接用暴力把人摁死(更烂)。所谓的民主优于独裁,仅仅是在对抗人性黑暗的方面,民主对于人性黑暗的克制效果 优于 独裁对于人性黑暗的克制效果。
无论在独裁方案或民主方案之中,总会有一些人会活得非常没有尊严。这并不因为独裁或民主的到来,这些人就会自动获得有尊严的活法。每个方案都会贬低对方,崇高自己。独裁胜,民主就低;民主高,独裁就低;人的尊严为何?两方都是不知道的。而那一小部分的人的尊严,它们是不会管的 —— 在这个时候,每个人都必须保护自己。
人应该挽救自己的尊严,无论在独裁或民主或任何情况里,有尊严地活着,才是最重要的。而有尊严地活着,需要一种极大的智慧。站在这种智慧的山顶,你会保持自己的尊严而活,同时你会蔑视你所处的社会情况,无论它是独裁,或是民主。
法国人背后有法国政府,这虽是似乎借力于民主,可对于当时情况而言,这是一种暴力,而这种暴力可以帮助法国人取胜,有尊严地活。而一个中国人 无论他有何办法 或正或邪 只要他成功地保全了自己,那么他也是在挽救人的尊严。二者都在求生,二者之间并无谁高谁低。
在民主社会里,也会有人需要付出比他人更多的额外努力(加运气)才能过着有尊严的生活,而这种努力和运气的施加,在独裁社会里依然是可为的。
无论文明野蛮,无论民主独裁或未来人们发明了更高明的意识形态,无论种种包装,总有人会活得没有尊严,事情就是这么简单。那些在独裁国家封城城市里无法出门的人,和那些在民主国家而不必封城且在病毒蔓延顶峰时候仍选择出门工作的人,二者都是没有尊严的。
总有人会活得没有尊严,事情就是这么简单。当你用你的智慧去为你自己赢得一个有尊严的生活的时候,民主独裁或第三意识形态究竟谁高谁低,对你而言已经不重要了:我认为这是很好的。
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【转载】李银河--如何看待姐弟恋?
母子恋怎么了?
这叫 trophy husband
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請大佬們確定一下我的思想成分
们是谁呀,哈哈。没事儿别让别人评价你
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民主的屠杀是正义的吗?
与其问是不是正义的,不如问在什么情况下是正义的
不如问在什么情况下是“不会有人来找你麻烦”的
那么答案就很简单了:在大多数人都在做的情况下,是不会有人来找你麻烦的,是正义的。参考大航海时代屠杀史。当然,如果别人没屠 只有你屠了,这就是不可接受的了 (除非你带动所有人一起屠)
(如果无法带动所有人跟你一起屠,那么你就带动所有人中最强大的人跟你一起屠,然后你们把弱小人的反对声音当作背景音 继续屠)。
反正人类寿命是很短的,你自己评估一下在你有生之年人家有没有机会找你麻烦:如果别人错过了你活着的这个窗口期而无法惩罚你,那么你 100% 赚。
竞赛代替不了战争,就像葡萄酒代替不了鲜血。你所谓的不正义或许只是基督山伯爵的复仇。
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人类一定要消灭极权社会吗?
这是话语权在哪里的问题,因为掌握话语权的人可以自己定义什么是“高效率”。
例如:假设未来地球能源枯竭,同时发明出了可以将人类胚胎(或者人类机体本身)扣出来作为生物电池丢进炉子里直接当作燃料(燃料高效率 max )的手段,那么如果是一个话语权永不在你的社会,此时话语权掌控者可以决定先划出一个C圈子 纳入一部分人进入圈子,然后把其他人都丢进炉子里。此时,你的确可以活在一个高效率社会,C圈子里的报纸也会宣扬这就是高高高高高效率社会,从物理分析角度这也是高效率社会。但问题是,你不知道下一个被丢进去的是不是你。基于此,没有话语权的人只能尽可能挤进 C圈子里去以求生存。
在这之前,你不需要考虑话语权的争夺?或者你就一直觉得自己只要会“站队”就行了?我甚至没有提到任何政治法律等概念 —— 法律和政治都只是人类的发明 —— 因为不需要:一个丢失话语权的人 一个会站队的人,还真的不需要考虑话语权争取,因为别人会为他争取的(会吗?),他自己是不用动的 所有好事就会自动落到他头上。在他的好梦里,撒娇一下,啥都有了, just like that.
“不需要考虑话语权”的状态是很常见的。通常这就是对方阵营派来的奸细,在党派斗争中。我方阵营里至少每个个体都知道争取话语权是什么意思,如果有人真的不打算考虑话语权问题,最好是被我方大祭司直接超时空传送到对方阵营里当奸细:在对方阵营里 这样的人越多越好,我方的希望是这样的。
在万湖会议里,没有话语权的一方只能等死,而且他们真的死了。
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既然幸福这么容易获得,人为什么要追求更好的生活?
很好的问题。有些人自愿当流浪汉,发达国家 zf 发钱所以不缺钱也不缺吃的,夜晚睡地上也有足够保暖措施,就是早上要被吵醒、下雨天没个屋檐。
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为何江沢民会成为反贼圈风评最好的红朝领导人?
只要在西方国家和一国的蜜月期,一国无论是谁主政,都会受到好评。你自己评估一下西方国家和中国最亲密的时候是哪个年代
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香港与乌克兰,中共与沙俄:以“同胞”、“家人”之名作恶,屡见不鲜
这个文化就是这个样子,‘家’几乎成了蛮不讲理的代名词。只能通过成立家族基金来解决了
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【读书笔记】秦晖:中国经济史上的怪圈:“抑兼并”与“不抑兼并”
如果一个国家...那么国家自然不会崩溃,因为人们不希望国家崩溃。
在省略号里你可以填入任何东西。
如何思考这个问题?我认为首先要放下暴君语境,其次要放下固穷者语境,最后要拾起保皇党语境。
暴君语境所谈论的是吝啬鬼的话题,正如本文作者所关注的。显然它不会去关注如何利用皇权去保护平民的私有财产的:皇权之所以为皇权,就是因为可以搜刮民脂民膏,否则如何体现皇权呢?这一语境的猥琐度 [1] 可见一斑,所谓皇权不过是正统化了的强盗权。
固穷者是那些依偎在强盗身边的人,自然是觉得 “即使朝代更迭,对我而言不过是换了另一个皇帝来收税”。他们对皇权的态度要么是积极融入(参加科举做官领取俸禄),要么是与我无关(即使朝代更迭了我并不会哭)。如果这种固穷者语境深深影响一个社会,那么这一个被固穷者语境渗透的社会既会让固穷者吃亏,也会让暴君吃亏(因为固穷者并不会真的想阻止朝代更迭),因为固穷者和暴君的关系是同床异梦,也没有良性互动。
什么是良性互动呢?暴君彻底放弃了与固穷者的互动,而是主动与那些为固穷者提供岗位的人互动。这些人可以是红顶商人、民族资本家、小店老板甚至是个体经营者,总之不是固穷者。只有当暴君彻底与固穷者划清界限并转而考虑如何保护这些“心态上自认为自己是资本家的人”自己的利益(固穷者是没有利益保护诉求的)的时候,即这些资本家的利益保护诉求被满足了 —— 这些人会成为保皇党。有了在权力体系之外和权力体系有过的良性互动,他们会去积极阻止朝代更迭。这些人是朝代崩溃的最大受害者(固穷者反而不会从朝代更迭里觉得受害,固穷者感官已经退化了)(一个一穷二白的人并不会认为朝代更迭是生活的阻力,完全就是无所谓的态度,觉得哪个朝代都可以、哪里都无所谓、哪个暴君哪个逗逼来逗我都无所谓。这样的生活很轻松!)保皇党会有这样的轻松吗?保皇党会乐意看着自己的庇护者就这么倒台吗?保皇党会乐意看着自己已经花了重金打点疏通贿赂的官员就这么换届了,到头来还要重新打点一番吗??白花花的银子花出去了,而世界上最痛苦的事情就在于 东西还在,功能没了,“我不允许你崩溃!”这是保皇党的呐喊(相比之下鲁迅式的呐喊就是穷人式的呐喊了)。
在保皇党语境里,保皇党是被满足的,而暴君就是满足它的人。保皇党是最不会希望暴君倒台,也不会希望朝代更迭的那批人。一个很有意思的现象是,固穷者往往是笑话保皇党没骨气的,甚至乐意见得暴君开虐保皇党。但甚至即使暴君暴虐保皇党,在保皇党语境里,一个保皇党经过自己的沉没成本的衡量:只要讨好新君的成本大于讨好当前暴君的成本,那么保皇党依然是不希望朝代更迭的。这种求虐心态是固穷者没有体会的,噫唏嘘?这也是暴君和保皇党都在和固穷者划清界线的原因。
除了保皇党语境、暴君语境、固穷者语境,人们还有没有第三种选择?这里还有另外一个语境,那就是海盗语境。平民出海变身海盗,出海抢劫其他国家人民的财产,然后回到暴君统治范围之内。这时候暴君有两个选择:一个是鼓励海盗抢劫其他国家人民,一个是成立官方海盗船一起去抢劫其他国家人民。一个海盗兴盛的国家,暴君统治也是很稳固的 [2] 。在海盗语境里,海盗因为有自身实力,所以不是很在乎朝代是否崩溃,在这一点(不在乎朝代更迭不在乎国家崩溃)和固穷者的朝代更迭与我无关的观望视角相似;海盗又没有像保皇党一样对暴君庇护有极度依赖,这一点也和固穷者相似;海盗的意志和开创力又和固穷者是不同的、在心态上和创业初期的保皇党是相似的。
以上是我对于‘如果一个国家...那么国家自然不会崩溃,因为人们不希望国家崩溃’的思考。正如“当你在凝视深渊的时候,深渊也正在凝视着你”,当你在注视国家的时候,国家也在注视着你。
[1] : 所谓的富强之策 ... 这种富强之策实属是被固穷者反噬了。中国皇帝(除了蒙古血统皇帝)脑子都不太正常,蒙古血统皇帝的正常也不是因为脑子好而是因为体能好。
[2] : 海盗语境:忙着抢劫别人 为什么要推翻你呢?除非我来抢劫你。
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关于英文词汇“right”的名词形式在其对应的汉语译词“权利”之外的另一种可供使用的汉语译词
正当权利是不错的 故意促使人联想到正当防卫,也有了保卫权利的联想
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如何看待这种宪法条款:“人人有权向保护人权和自由的国际机构上诉”?
告御状
秉持本地人和洋人的区别对待,这观念是现代国家摒弃的。现代国家推行的一个重要观点就是你心中不应该有洋人的概念。你洋我土,你土我洋,有何区别?没有的。
一本正经告御状/把事闹大并期待伸张正义期待公正, 反而是现代国家允许的。孙权是个绿眼睛,江东百姓见怪不怪
至于告御状的结果如何,那是办事处的事,不是你的事。这条法律就鼓励你尽管去告
告御状是腐朽的封建的:它让人想到你得先给皇帝下跪然后再告御状,若你告御状结果不行 肯定是你跪姿不够 告御状又是现代的先进的:它代表了你借助力量对你的敌人进行打压,直到敌人认输 直到敌人死亡(特指我方故意不给敌方认输的机会) 现代版告御状:“没人值得你们跪,我也不值得你们跪”。免跪,直接办事就可以了. that's when an emperor becomes your weapon. The emperor, the lord, the king, 阎王, all yours. Like a bulldog. 要学习饲养恶犬!我爱我的君王,就像我爱我的斗牛犬 原创宠物狗中的万人迷英国斗牛犬内心独白:爱我你怕了吗 (自由发挥)
有钱有闲又爱帮人办事(又没有官府气派),乡绅阿 在你们的文化里。从告御状到乡绅 跨度有点大,但在他们的文化里 跨度很小,是所谓文明。基于想象力与信任而非权力寻租。
想象力不在于你能不能想象你跟他平起平坐,而是你不能想象他会去想象他跟你平起平坐。这很要命:在关键时刻或重大压力之下 想象力会退化到哪一点,入乡随俗之后还能跳出来。跳不出来则不够风骚。
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为什么文明注定灭亡
绝对的生命带来绝对的大麻?神农尝百草
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【假设】如果中共用核弹炸毁了撞击地球的小行星,你们还会继续反共吗?
首先,世界人民得先向 CCP 跪地求救。否则世界人民不承认向 CCP 求救过那么 CCP 为了谁死都是白死。即使是190余国总统向 CCP 主席跪地求救过,民选总统嘛过几年就给选下去了,没人会记得。最终世界人民还是不喜欢 CCP 。
至于地球曾几何时躲过没躲过小行星这回事嘛,人家会说 我们信仰上帝 这是上帝决定的事情 我们感谢上帝就可以了。上帝让地球灭 那么地球就灭咯 还说什么呢?你感激不感激 CCP , 不都是多余的嘛? 多余的事为什么还要做呢?
最后 卖家是由买家觉得的,一个卖家的存在是由一个买家的存在决定的,如果买家不存在 那么卖家就不存在。
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论道德价值观的作用
“道德 / 价值观”这个东西,但凡我们有过“希望所有人按照道德行事,但我们自己却可以违背道德而不受惩罚”的念头,那么它的根基就崩溃了。我们的这种念头就见证了它的崩溃。而我们不说它崩溃,是因为我们还想从伪善中得到好处。
那么我们就从一开始就不要按照道德和价值观行事,行不行呢?
我期待有更新的行事依据。就好像我们假装按照道德行事,但我们实际上是按照 the underground rules 在行事。每个人都默认了对方在按照 the underground rules 行事。
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为什么美国会有高达百分之82的民众对中国持负面看法?
大声说出那句话:因为媒体洗脑洗得好,只要你看电视你就住在 propagation bubble 里。关键是你懂得在几个 bubble 之间穿梭,美国人不懂:一个强大的 bubble 制造者只会促进产生根本(觉得自己)不需要走出 bubble 的人。就这么说吧,一个格鲁吉亚煤矿工人可能知道自己要看看英国法国报纸 这叫在 bubble 之间穿梭,但一个美国精英律师或医生是一辈子都不用出他所在的 bubble 的。
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如今防疫是不是一场大型的心理实验?
一旦解禁,即将发生上海移民潮,上海人大量移居到外国,这个是没跑的了。跟爱国不爱国没关系,仅仅是不要给别人伤害你的机会
仅仅是不要给别人伤害你的机会,名义是什么无所谓:一旦感受到伤害,就要避免二次伤害,动物本能吧
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时代周刊封面文章:泽连斯基的世界(Inside Zelensky's World)
海贼王里 D 的意志,路飞 vs 黑胡子。 D 之一族改变世界阿。
海贼王中 D 之一族的秘密你知道多少? D 的含义是什么?
东欧战争 V 的意志, V Zelenskyy vs V Putin
全世界都应该对 V 之一族保有警惕, V 之一族拥有颠覆世界的力量!
每个人对其称呼都有所不同,Dr.古蕾娃称“D的意志”,妮可·罗宾则称“拥有D之名的人”。一些理解“D的意志”的人们还特别重视这群人,将此族称为“神的天敌”。
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中共是否闭关锁国后会掐断国际互联网?
我倒是很意外为什么俄罗斯入侵乌克兰没有第一时间掐断电力和互联网
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一个“有同情心”的人应该是什么样的?
easy virtue doesn't sell.
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[投票]大家身边周围的人士,小粉红和反贼谁混得好的更多?以及背后的原因剖析
没用的。我自己发行货币,如果你觉得谁混得好就是谁有钱。我是央行
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怼了一个熟人自干五,但并不开心。。。。
只要你不是传教士,你眼中就没有异教徒
传教士的世界总是很辛苦,不论你传的什么教
该下班就下班
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如何看待美国有一些州规定无神论的人不能当官?
个人信仰属于政绩(议会维护规则那么这就是议会的政绩)(政绩 - 议会的政绩 - 议会的规则 - 尊重规则 - 尊重规则! - 尊重傻子的规则 - 因为傻子以傻子行为为政绩 / 黑手党以黑手党行为为政绩 - 尊重规则 - 议会的规则 - 议会的政绩 - “政绩”)(“巅峰诞生虚伪的拥护!黄昏见证虔诚的信徒!”)(他默认了你是傻子但你可以不是,他默认了你是黑手党一员但你可以不是 —— 不是咱的人 别拿咱的钱)
阻止一个优秀的无神论者候选人参与社会治理属于政绩
对无神论者的公然歧视
政教合一
但显然这是议会同意了的事情,拿了金主的钱了那么金主的小癖好你总是要满足的吧
如果你不喜欢,你可以提案改革 也可以省省吧去不要求公职人员信仰的地方当公务员,把你的天赋带到迈阿密
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【端传媒】我们为什么阅读(1):如果这代人是自我的,那自我之上,还有什么价值?
@libgen #184536 写一本书看似很难,实则不难。谁能把事情说清 这已经非常不容易了。因为某种原因的存在,你想看的东西在这个世界上就不存在!只能自己写,而这就是最简单的办法
就像在我刚才的叙述里,偷偷把“难度”换成了“有动力程度”,把“写书 vs 读书”里的写书 从“如何做到广博?多阅读”换成了“如何理清思路?必然要动笔写。而这已经是另外一个事情的解决方案 它假设思路是需要自己理清的”。
这种事情每天都在发生。
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红迪China_irl: 习近平连任与否并不重要,权力运作机制已形成惯性
中国未来肯定是俄化了,但作为一个各种资源都在依赖其它国家的资源进口国(资源穷国),这是它不能俄化得很彻底的理由。这也是它对世界威胁比俄罗斯小的理由。
俄罗斯是一个资源富国。这种资源富国一旦发飙,开始拿捏其它国际社会成员,此时它对世界危害(特指它不再履行职责,不再老老实实提供资源给其它国际社会成员)是很大的。
资源穷国其实没办法拿捏其它国际社会成员。所谓压舱石(孙隆基语),是一种对于一个资源穷国作为国际社会成员的本色的美誉。它只能对内拿捏,要求对内进行良性互动。
什么田赋国家1,什么内教和外教 显教和密教1,都其实很扯。它是一把随时上膛的手枪,但保险开关是关闭的。国际社会成员里资源穷国很多,在发达国家里也有资源穷国型发达国家,无论发达 or 发展中,它们的保险开关都是关闭状态的。
Russia is able to play really nasty, and China is unable to. 中国的俄化只能停留在思想精神方法,除非它侵略俄罗斯 吞并俄罗斯石油资源。中国的豪赌应该是押注在俄罗斯战败并和国际社会一起肢解俄罗斯、瓜分俄罗斯领土,可惜它不敢。
这是中国大大提升能源安全的唯一机会,在这个机会里:它说服国际社会自己能够(继承俄罗斯衣钵)老老实实向其它国际社会成员贡献石油,且不搞战争。当然 它要__纳投名状__,比如帮助台湾建国。这样中国收获了资源,台湾收获了自由,国际社会收获了比俄罗斯更安分的石油提供者,都获利。然后俄罗斯人肯定不服,肯定要被中国武装镇压的,国际社会其它成员不会管,反正人权镇压这本身也是中国所擅长的,派出一部分兵力镇压俄罗斯人,就很可能减轻对新疆人的镇压。俄罗斯人入地狱,新疆人上天堂,中国 zf 继续当坏人,国际社会继续放任之但收获了更安分的石油提供者。
和平二十年,中国变成下一个俄罗斯。甚至重新开启武力攻占台湾的计划,毕竟国力比二十年前更强了,之前帮你建国 现在也能武力吞并你,就像一个喜怒无常的上帝。
虚假的俄化:为俄罗斯申张正义,思想精神方法无限贴近俄罗斯,不敢动俄罗斯盟友的资源,精神上支持俄罗斯领土完整,在五常里和俄罗斯互相帮助
真正的俄化:接收俄罗斯土地,攻占俄罗斯资源,变成俄罗斯,看准欧洲人民野心太小(尤其是法国这种盛出傻逼的国家 1) 美国人民鞭长莫及 中亚地区维和力量的真空地带看起来只能由中国来填补了,故而积极吞并俄罗斯领土,维护世界和平,让五常变四常
习这个对内权力扩张是没有意思的。要做就做一点勇敢的事情,有13亿人在背后支持你,怕啥呀哈哈!
当然,对于普通中国人民而言,机会伴随风险。如果成功,那么中国领土将扩大很大 人均资源似乎将会比现在更多了,如果失败 大不了就是中国灭国 直接被西方国家接管嘛 好像也坏不到哪里去,已经够烂了 灭国是无所谓的,新疆人肯定是支持灭国的, nothing to lose 。综上,中国人民应该同新疆人一起支持习去斡旋瓜分侵占俄罗斯。这一集叫做剿俄救新疆。
大英帝国人民肯定是支持女王殖民海外的,这都不用怀疑。一个地方,面积那么大,国力那么弱,资源那么多,肯定被侵略呀被殖民呀这还用说么。而且要趁它最虚弱的时候侵占它。
至于被西方列强瓜还是被中国瓜,俄罗斯人民其实没有选择。谁叫俄罗斯人民摊上普京了呢!
大概率是要暂时依附在中国党羽之下,以后还要借尸还魂的。
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【端传媒】我们为什么阅读(1):如果这代人是自我的,那自我之上,还有什么价值?
对不读书人倡导读书
对读书人倡导自己写本书
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和平路线实现民主自由的具体原理是什么?有没有人能解释一下或者推演一下?
1 人们的生活方式
2 资源的运用
这两点足以成为考虑良好治理的思考支点了。人们的生活方式决定了人均寿命,如果你把人均寿命也当作一种资源,那么思考支点只有一个 那就是资源。你顺着这个去推理 你可能无法推出自由和民主。甚至:“人民喜欢什么 什么就是自由和民主”。
如果你是一个资源支配者,或者说 主席,那么追着足球跑是很累的,你得等着足球来。为了“让足球来”你的方向,您可以给人民设下一些陷阱,他们就会往你预期的方向去。如果你是一个更有追求的资源支配者,那么你应该带领人民去赚别的国家的钱,或者让本国货币更值钱 汇率更好看。好像人民能更开心一点:人民应该追求国家给你弄高汇率钞票 薅其它国家羊毛,这比追求自由民主更开心,人民是这么开心的,人民很好糊弄。有时候我甚至怀疑美国这个国家就是为了“突然有个总统,忘记了一心搞钱的初心”才搞的民主,而人民的信仰其实不是民主而是钱主,而所谓的民主选举就是选出一个哪个人能带领我们收割世界哪个人就当总统的家伙。
1 收割世界,所以推上去一个能继续抬高美元汇率的同志
2 如果收割不了世界,那么就收割本国内的另一方,所以推上去一个能为我这个阶级代言的同志
基于这两点,人民投下了庄严神圣一票
那么可以假想,如果天降伟人,那么肯定人们都选他了。而中国所面临的问题恰恰是 tg 搞不了钱还不走,硬要赖在执政党的位子上。
1995年中国人口已经12亿了,财政收入来自房地产的比例几乎是零。现在中国人口14亿,财政收入有多少挂钩于房地产?这和人民的钱主意愿是相悖的。人民币汇率越来越好看,但人民却不开心, why? 这可能只有中国。这说明对 tg 而言,第一个任务没做到,第二个任务也没做到。在正常情况下这个政党是得不到选票与民意的,因为只有完成两个任务完成得好的政党才配当选(但它赖在那里)。如果说它无法完成两个任务是太笨笨 / 任务太艰巨,经常吹自己很好是在耍滑头,那么它拒绝开放组党 就很不正当了:因为它没竞争者了的同时国家也没有拯救者了,但两个任务还在 它又做不好也不允许别人做,人菜瘾大,整体情况极为尴尬。
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【六神磊磊读金庸】精读丁敏君:一根棍子的致命错判
很可惜,小说和现实世界根本是相反的。这样很方便现实世界里的读者买帐。
如果丁敏君又嚣张跋扈,又得到高权力和高地位,回头再来踩周芷若一脚并折磨,也没人来管,丁敏君成为武林盟主了,那么这书卖不出去了。正因为现实世界里这样的真实事情太多了人们才去在书中找相反的世界:柔柔弱弱的人像天上掉馅饼一样得到掌门铁指环。
当然这本身是一种信心的鼓励,因为即使在真实生活中每个人的任务是不同的,但收获鼓励的办法两只手就能数得清的,似曾相识的,无价的。
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乘客门,距离台海战争和闭关锁国时间很近了。请抓好扶手
激进的和平主义者(radical pacifist)一定是为战争情况做积极准备的
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移民国家如何避免“假结婚”现象?
参与假结婚的另一方是什么人?就是普通美国人。如果不假结婚,这个普通美国人是否有其它经济来源?如果没有,则他可能去抢劫或破坏社会治安,要么就花其他纳税人的钱。
现在这个普通美国人有了生财门道了,假结婚不仅能让一个普通美国人因此受益,而且还挽救了一个可能破坏社会治安的人,同时为美国纳税人节省经费了。此等好事, gov 为什么要阻止?
综上,美国应该促进假结婚。 gov 目前还没有立法将假结婚规范化以保护普通美国人参与假结婚的权利,这才是 gov 的失职。
提供给一个普通美国人多样化的生财途径,同时保障一个普通美国人赚最偏门的钱的权利,看在美元的面子上,这是很好的因为你在给美国创收。创收的事情我们要鼓励
虐猫虐狗虐儿童才是应该禁止的,两个成年人你情我愿买卖成交的事美国政府不管。
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难民怎么好意思嫌弃食物不够好吃?
我需要在吃过荷兰难民套餐之后再来回答
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轉載 西方世界真的想幫助中國人民吗?
非常好的发言。立论质量很高
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民主国家有必要禁止极端势力吗?
禁止极端势力立法来自大陆法系,很少来自海洋法系
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中国如果经济崩溃,彻底和西方脱钩,西方国家的经济会不会受到严重影响?
如果中国沉入太平洋,地球其它国家怎么办?地球照样转 ... 即使美国沉入太平洋地球都能照样转的
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BBC: 2008-2022年——资本主义的未来之争
从 ego 的角度,对美国而言,从武力上战胜俄罗斯是美国不屑于做的,从经济制裁方面战胜俄罗斯也不能算真正的胜利:只有从美国最自恋的“价值体系”上战胜俄罗斯才是美国乐意做的。如果美国从“价值体系”上成功,则根本不需要动武,俄罗斯纳税人可以自行上街推翻俄罗斯暴政,进而让美式价值体系在俄罗斯土壤上开花结果的同时自动把普京驱逐下台,而普京式的政治集团只能放在俄罗斯广大的政治光谱里最右翼的一个角落里,无法获得人民选票成为执政党。
托马斯·弗里德曼所谓的救赎是把这种人民选择用宗教视角光大化了,更熟悉的表达方式是中式慈母视角下的浪子回头金不换。
只要让俄罗斯人民意识到俄罗斯人民是可以和俄罗斯独裁者划清界线的,那么俄罗斯人民选择就可以成为可能 —— 而这是美国 ego 杀人诛心胜利的唯一方式。美国不仅 stand with Ukrainian , 更要 stand with Russian. 包括俄罗斯境内的乌克兰支持者,也包括因为反对普京而移民离开俄罗斯自我流放的俄罗斯反贼。更何况俄罗斯人才的离开本身就是俄罗斯的损失。
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中国为什么对不直接涉及共产党的社会负面事件也很忌惮?
记者人身安全无法保证
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卡塔尔世界杯负责人怒斥吃饱了没事干的西方人
@奭麦郎 #183314 上帝造人赋予人权,可有些人喜欢做违背人权的事;这些事不仅应该禁止,这些人还应该直接被上帝带走;可有时候上帝很忙
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卡塔尔世界杯负责人怒斥吃饱了没事干的西方人
只负责组织踢球,不负责为你国改善人权。甚至,本来就是请来粉饰太平的。谁跟你说踢球的就是好人?坏人就不能爱踢球么?我们就想粉饰太平,我们就想自己快乐,行不行?即使在白骨堆成的球场上精彩射门照样有人喝彩。
世界杯运动会就跟马戏团差不多,马戏团里的猴子大象能为你做什么呢,除了为你表演吃香蕉以外。还是别为难马戏团了,指望不上呀,体育之美人类之美再看就像美男计,还不如直接本国暴动比较好。隔壁国家就在美男计上栽过跟头
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【投票】你认为美国什么样的对华政策对于中国的民主转型最有积极意义?
@刺刺 #183208 你说的我完全同意。可自甘堕落的天才比比皆是。
看看美国怎么对墨西哥和拉美国家的:美国看似有钱有闲,而拉美国家相对于东亚的民主程度也很高,意识形态和美国很相近,同为意识形态盟友,美国怎么不帮助更多拉美国家成为发达国家呢?它连和自己地缘那么有利的拉美国家都不帮助,又怎么会跨过太平洋帮助中国呢?
欧洲人和睦相处且道德高尚,尚且不乐意乌克兰加入欧盟。美国有钱有闲,却对意识形态盟友也冷漠。纵观世界发展,上车关门那一套就是他们在演绎的:阻碍世界发展,阻碍更多国家变成发达国家的就是他们嘛。年轻人不要太关注政治,政治里演绎的都是‘先进生不帮助后进生、先进生爱搞上车关门’的故事。
首先,国际政治里你不要去找好人。其次,潜在发达国家只能重新定义什么是 ‘发达国家’ 才能变成发达国家 因为 ‘发达国家’ 的概念已经被现役发达国家们在概念上上车关门堵死了,再天才的天才已经没有办法按照你们的方式变成发达国家了。这一波已经过去了,没能上车的就是没上了。
btw 美国应该将南美国家发展为劳动密集型国家,代替东亚国家,这样可以更好巩固自己的霸权。
19世纪天才倍出在西欧,可那时候的天才在今天看来不过是普通人 -- 连计算机都没有。作为天才,可以继续觉得自己不成功是因为自己不够天才不够努力,思想自虐。可单看 智商 耐力 能力 刻苦度,21世纪普通人其实是远在19世纪天才之上的。可21世纪普通人已经无法变成21世纪天才了, why ?因为21世纪没有一个天才诞生,21世纪就不是一个天才诞生的时代。
21世纪和平与发展的时代主题下,理应是‘差生’最好的时代,在良好环境下,后进生好好进步就可以变成优等生了!
可发达国家却一个也没增加,这不是很奇怪吗?上一届备选天才和这一届备选天才做的是同一张试卷吗?
张爱玲已经说了,出名要趁早。那一波已经过去了,没能上车的就是没上了。当然你爱思想自虐是你自己的事但你应该发明时间穿梭机时光机回到19世纪 兴许还有点用:19世纪和21世纪相比,什么都差 从意识形态到生产效率,可好就好在那时候没有上车关门党,而当代发达国家不就是19世纪上车关门党吗?作为天才的努力上进诚然精神可嘉,可你缺的不是一点努力,而是一点运气
21世纪乌烟瘴气乎!在19世纪只要你不是一个傻子 你都能成为天才,21世纪最天才的国家恐怕也无法成为天才型国家,只能成为天才的狗(underdog)因为这是天才允许它成为的。几乎无解,源头不在天才本身,而在于 pathway 已经不存在了。19世纪真的是一个轻松世界,打打仗 站站队 天才了,像意大利这种 日本这种 犯错犯很多(战争力不行 站队站错被原子弹轰)照样是天才。在21世纪犯19世纪的错那么只能进地狱,可21世纪什么错都不犯 你也进不了天堂。 —— 但你还得运作,尝试运作一下,当年放弃核武器 看看能不能进欧盟?结果现在天才们还是不理你。哈哈交出去的东西你是别想拿回去了,凭自己本事讹诈你放弃核武器 凭什么有愧疚感?当然天才们的说辞是你纳的投名状还不够 而够不够是天才决定说了算的。年轻人不要太关注政治,天才家里也没有余粮呀!等天才家里有余粮之后 天才有良心,大庇天下寒士俱欢颜!,那时候你再关心国际政治比较好。现在去敲门,只能在外面站着。要么就去造时光机。(反正指望这一代天才突然良心发现呢是别想了)
在这种情况下,人性是非常容易堕入黑暗的,来篇文章解解毒。感恩的心应该正视自己没有及时上车这个事实,同时还要继续努力,等下次窗口期开放的时候及时上车。就这么简单!。至于上车关门党们玩的乱七八糟的东西,随他们去吧。记住不要被讹因为他们本身道德污点太多
就这么简单!少来天才式自虐了。不要保持21世纪精神,保持19世纪精神比较好,足矣:19世纪天才们那么自甘堕落也上车了,21世纪普通人自甘堕落一下好像也没什么。他们还贩卖黑奴呢,关键是要有力量。
“事情应该力求简单,简单到不能再简单为止”。
而你甚至没有力求简单的力量。谁应该对中国的今天负责?你就说慈禧我都能同意。别说习了,连毛都没资格负责,上一次世界霸权划分的窗口期开放的那个时候他还没有出生。当代平民更没有一个人应该负责,天才式反思的受众是谁其实是有待商榷的。一个有自虐倾向的人可能会需要有某个人陪他一起自虐,但某个人不会是繁忙的我,即使是贵论坛的每一个。想让我一起,也可以,请打钱给我。
19世纪的几个瞬间决定了今人的一切,而今人的感受并不可靠。美国成为世界第一强国的时候美国国内天天虐黑人玩,人家可没反思因为人家既没有自命不凡,又把力量用在了正确的地方了,它所做的仅仅是把属于自己的剧本拿明白了。
正因为中国太差劲了,所以每个乐高玩家都觉得中国就像一个筛子一样在方方面面都有待提高,若不提高它就更没戏了!这恐怕是一代人的误区。老拳击手就看得很清楚:即使中国已烂透 它也会是一个巨大威胁,即使它按照它原有的步速走下去。这和它持有何种意识形态无关,在世界霸权争夺的时候,乐高玩家看重的东西它是微不足道的。老拳击手觉得中国很有戏,所以把它当作一个威胁和对手看。而乐高玩家只会把它当作一个似乎可以鞭策的对象。老拳击手之所以知道这一点,是因为他们在19世纪上位的时候在意识形态方面都很烂很邋遢,照样上位成功了。 乐高玩家没有经历过这个,整个就聊不了,很错位。本来就聊不清楚,现在一宣传自由阿民主阿,看看中国没有罢 老拳击手穿西装是多么帅气,吸引得人哈喇子都要流下来了,在这种情况下这就更聊不清楚了。
为什么聊不清楚了呢?无耻之徒在正确时间做了正确的事就成功了,这在乐高玩家的头脑里是无法想象的;在乐高玩家的头脑里,一定是各方面特别好的才能成功 才能众望所归式的成功。就像一个歌手发一张专辑,歌声好听大家就会买,大家没买一定是歌不好听 or 发型不好看 or 哪哪有问题。你就去找!
老拳击手经验,那就是你很邋遢不邋遢并不妨碍你上位,你上位不成 是因为老拳击手们在众志成城对你传递温暖。没老拳击手们在后面拦着,怕不是你是要上天阿。所以现在不仅要拦着你,而且要让你看到你的缺点,并放大之。如果可以让你永远活在你对你自己的缺点的反思之中,大家都非常开心。 —— 而你又这么谦虚好学,你也很开心。这是两种不同开心,如果你足够诚实,即使发型的确有问题,发型问题在整体问题里所占的比重不足 10% ,那么 10% 就是 100% , 1% 就是 200% ,就是 bottleneck
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【投票】你认为美国什么样的对华政策对于中国的民主转型最有积极意义?
在美国觉得一个独裁中国对美国更好的情况下 是不需要对中国有太多干涉的。万一中国民主了,中国肯定要用自己和欧洲国家相同的价值观来吸引欧洲国家、日韩、亚太、印度、台湾国(中国民主之后肯定要帮助台湾建国的,然后让台湾以国家姿态加入类似欧盟的大东亚共荣圈: 亚盟,成为亚盟里类似欧盟马耳他的存在),而且它什么都能造,什么都会做,价格还便宜,人均亚盟申根护照,甚至还能因为得天独厚的地缘优势冲在全球反俄第一线,非常出风头,这简直是要让美国陷入巨大危机!
所以一个独裁中国对美国最好。在这种情况下,帮助中国继续独裁(同时吸引中国人才倒戈向美国)才恁实现美国利益最大化。
所以你认为美国什么样的对华政策对于美国持续地球霸权最有积极意义?肯定是帮助大独裁者继续独裁阿
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中国人为什么说国家怎么怎么而不是共产党政府怎么样?
地球上任何一个政党的普通党员都是说为了国家呢,只有在批评另一个政党的时候才会说政党怎样。
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水平低的人关心政治是否是危害社会?
低水平也分不同种类
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低水平,举国侵略他人,抢黄金,夺土地,剥头皮,不亦乐乎 // <- 绅士鄙视之
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低水平,举国怀疑自己的民族性,被暴君耍得团团转 // <- 绅士不为之
这就是两种不同的低水平,前者有助于国家进步。虽然你也想像前者一样低水平,但你没机会,因为你的暴君不给你这个机会。实际上即使你推翻暴君成功了,你也是处于半山腰,既然在半山腰就应该向上走,你们应该一起去拓展疆土,侵略他人,以和平方式追求全球霸权。而不是坐地幻想万国来朝,自己已礼相待之,就是故事的结局。东亚国家应该联合欧俄印,一起推翻美国(推翻: 竞争处于上风并招安, 就像美国推翻英国霸权),这是故事的好结局。
诚然,这是一个看似必败的挑战,但作为一个潜心努力的方向,它总是没错的:总是好于反思自己民族性的。反思再多,有人坑你,你也没辙。以摆烂的姿态向更高方向走,这就 OK 了。正确的方向是,是不是?即使欧洲巨婴带不动,统治世界有中国印度俄罗斯三家就够了,是不是?欧洲巨婴你是知道的,谁赢跟谁:他们已经丧失了老欧洲人的开拓进取精神和殖民全球的动力,阳痿了 没办法 只能谁赢跟谁。
老欧洲人不要脸的殖民精神在东亚转生了。没办法的,谁不要脸谁能赢,难道欧洲人不想追求全球霸权吗?这憋屈的21世纪对他们来说什么时候是个头。俄罗斯不应该加入欧盟,俄罗斯应该成立俄盟,等待欧洲国家的加入,等待意大利的加入。
等待意大利!
意大利一位40岁的女性,在寻找白马王子20年未果之后,决定与自己结婚。劳拉·梅西是一名健身教练,在意大利北部的伦巴第,她为自己举行了一场“一个人的婚礼” [1]。
俄罗斯不应该让意大利失望。 // <- 绅士赞许之
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