@fnf47 #135366 如消极回复的那样。品葱的“观察”是管理手段,被观察者有各种限制;2047的“观察”是parody.
说到指控,不知您是否知道品葱曾仅凭着几位高管的臆想,指控大量网友为五毛/网军/网警/小号,对之冷嘲热讽、各种限制。站长还热衷于搞敏感词审查。现在指控2047为钓鱼网站,替换网址,不过一脉相承。
至于您问起的某些指控,建议看2047右下角的备案号。一切还是需要您自己判断。
@fnf47 #135366 如消极回复的那样。品葱的“观察”是管理手段,被观察者有各种限制;2047的“观察”是parody.
说到指控,不知您是否知道品葱曾仅凭着几位高管的臆想,指控大量网友为五毛/网军/网警/小号,对之冷嘲热讽、各种限制。站长还热衷于搞敏感词审查。现在指控2047为钓鱼网站,替换网址,不过一脉相承。
至于您问起的某些指控,建议看2047右下角的备案号。一切还是需要您自己判断。
法规之下,记录仪相当于是司机自己花钱的一个贴身交警,时刻盯着车辆是否有违章。
请出五分子弹费
请交税养党卫军
@fnf47 #135352 您可以自行观察这里的所谓“观察”, before you make that statement.
@doublebass #135334 (๑◔‿◔๑)
好看的皮囊男女有异,有趣的灵魂性别无关~
@丁丁兄弟 #135332 过奖。我现在的目标是,作诗能和AI有所区别。
例如用https://www.aichpoem.com/#/shisanbai/poem,输入“春日”,就有这么一首:
七律·春日
东风一夜到江城,杨柳千丝拂水轻。
燕子不归春寂寞,桃花无主雨分明。
人间何处寻芳草,天上谁家唱落莺。
莫向尊前怨离别,酒醒还是梦难成。
我现在在琢磨,AI堆砌的诗句和真人写的究竟有什么不同。如果分不出来,那么还不如不写诗……
花粥《一腔詩意餵了狗》
youtu.be/ppBPHkenEMk沙海行旱舟,冰山做酒壶
二十多年没朋友,天涯任我游
孑然一身勇,算什么英雄
世间太多伤心愁我身后三只狗
大的叫孤勇,小的叫词穷
不大不小的最没用,名字叫踟蹰
月上柳梢头,相约去青楼
怒发冲冠凭栏处我身边一壶酒
醉眼看人间,个个都温柔
杯中尽是侠客冢,我还不想走
夜有人吟阙,也有人歌舞
一腔诗意喂了狗,我也不愿回头
一句似一箭,万箭读穿心
白驹一晃人已瘦,少年化老朽
正看尘满面,侧望腰已偻
你说不如打个赌,输了不许走
醉眼看人间,个个都温柔
杯中尽是侠客冢,我还不想走
也有人吟阙,也有人歌舞
一腔诗意喂了狗,我也不愿回头
一腔诗意喂了狗,我也不曾回头
@消极 #135319 这个研究set-up的一个特点是,双方偏好list上的顺序似乎是随机的,也就是在性别内部没有一种绝对的排序,所以最后谁先行动谁会占优(更好地满足自己的择偶偏好)。
如果说性别内部有绝对的排序,例如对所有的女性来说,m1>m2>m3>...>m(M);对所有男性来说,w1>w2>w3>...>w(N)。在这种条件下最后肯定会出现双方按顺序配对的情况。
发起主动选择方是占优的
这句话非常符合直觉。
看了这段算法觉得莫名喜感
algorithm stable_matching is
Initialize all m ∈ M and w ∈ W to free
while ∃ free man m who still has a woman w to propose to do
w := first woman on m's list to whom m has not yet proposed
if w is free then
(m, w) become engaged
else some pair (m', w) already exists
if w prefers m to m' then
m' becomes free
(m, w) become engaged
else
(m', w) remain engaged
end if
end if
repeat
@消极 #135217 出现奇怪的解往往是local optimum搜索范围太小或者歪了的结果……
补充:An Economist’s Perspective on the Marriage Market
“We’re finding that people search too little. People should be exerting much more effort to search for their optimal match for there to be more efficiency in the marriage market,” she says.
我不知道楼主是具体看了哪些言论而有此感。不过现在女权已经变成了一个“大杂烩”,类似“左派”、“右派”,什么东西都往里装,所以我看了这篇文章第一感觉是满头问号。下面的回复中如果我对楼主的意思存在误解请指正。
让女性作决定,就把男性变成了被挑选的对象。
异性恋婚恋市场的选择是双向的,女性始终在挑选男性,男性也始终在挑选女性。我认为中国女性相比男性在婚恋市场上的主要优势在于数量比男性少。这点和女权主义(无论如何定义)未必有关。有一句俗话,叫“一家有女百家求”,体现的就是传统婚恋市场上男女数量不平等时,女方(家庭)可以对男方(家庭)挑挑拣拣的现象。
现在社会变了,好男人的标准不再是男性之间竞争决定,而更多地由女性来决定了。
这里的意思我不是很理解。是不是说,以前男性会先“打一架”,然后赢的人来挑选女性,所以择偶标准掌握在男性手上;现在男性之间不用打架了,大家排排坐,女性来挑选男性,所以择偶标准掌握在女性手上?如果还是用婚恋市场的比喻来看的话,其实性别内部的竞争始终存在;所以由男方还是女方来挑选,不会造成根本差异,理性来看的话,双方都是优先挑选另一性别中可能选择自己的最优秀者。
不过,恋爱和结婚的选择标准往往不太一样,性格、外表、善解人意等等,对于选恋爱对象的权重会更大;而在挑选结婚对象时,我观察到的大多数中国女性还是会很注重“传统”的指标,例如经济条件和家庭背景。我认为,婚恋市场上女性对于男性脾气和外貌等条件的追求程度,主要取决于女性在多大程度上将婚姻视为“爱情”的结果,还是作为某种“归宿”甚或“职业”。如果是恋爱当然主要是要让自己开心,如果是找归宿当然要考虑各种实际问题。所以女性择偶标准的改变,我认为主要来源于女性经济和职业的独立性以及由此引发的婚恋观的改变,这与女性权力上升有关,但未必和女权主义(无论如何定义)有很大关系。而对男性来说,由于始终被视为应该保持经济和职业独立的个人,所以其择偶标准相对固定,也即会更注重女性的容貌、性情等“恋爱”指标。
为老板辛勤工作比不上花言巧语梳妆打扮
这即是异性择偶观从注重实用转至更追求浪漫爱情的体现。有意思的是,传统社会由于女性将婚姻作为职业,她们早就发现,异性在婚姻中较重视“愉悦感”,也即对她们的性情和容貌非常看重;在那样的情况下,辛勤工作讨好老板=梳妆打扮讨好(潜在)对象。
总之,我认为婚恋市场的选择权和决定权是双方的,其权力消长主要来源于供需关系;女性经济地位上升本身会增加其社会层面的权力(比如在民主国家来说,职场、教育、参政议政等方面的权力),但是未必会提高其婚恋市场的权力;“女性有钱了,养家糊口了”改变的是择偶标准(从实用到浪漫)而非决定权本身。婚恋市场还是要遵循市场规律,一个本身条件一般的人可以订下一万条标准,但是还是大概率找不到符合标准的对象。
最后说下我个人对女权主义的理解(虽然我对微博女权主义有什么流派不太清楚,但是我的理解似乎和楼主非常不一样)。我认为女权主义追求的是不被性别角色束缚的自由选择权,这其实对于女性男性都适用。比如有的男性就是喜欢当home maker,或者希望从事某些传统上认为是女性从事的工作,那么只要他们有此能力,就可以自由地去从事而不会被制度性和舆论性的障碍所阻。之所以女权主义强调“女性”,是因为传统社会女性作为第二性别的依附角色,受到的自由上的限制较男性更多,所以反弹得更加厉害。
@丁丁兄弟 #135168 丁兄谬赞。算不上好诗,勉强算是出自胸臆,但还是有堆砌之嫌。丁兄喜欢写旧体诗的话,我们可以找个轻松的题目找个韵来写,比如春夏秋冬风花雪月,哈哈。
无意寻春春又至 浮生荏苒久淹留
飞蛾赴火三更梦 潜蛟兴波两叶舟
凫雁已无琴瑟趣 鵷鸱各有稻粱谋
登高毋作参商叹 云海风涛是旧游
Atom bomb baby, loaded with power
Radioactive as a TV tower
A nuclear fission in her soul
Loves with electronic control
Atom bomb baby, boy she can start
One of those chain reactions in my heart
A big explosion, big and loud
Mushrooms me right up on a cloud
Atom bomb baby, sweet as a plum
Carrys more whallop than uranium
When she kisses, there's no hitch
Zero power she turns on a switch
Atom bomb baby little atom bomb
I want her in my wigwam
She's just the way I want her to be
A million times hotter than TNT
歌词好美!
专制社会会严格控制“煽动言论”,然而问题并不出在言论上。所谓“岂有文章倾社稷, 从来佞幸覆乾坤。”“佞幸”未必能颠覆乾坤,但“文章”本身倾不了社稷。正如中共今日的统治危机,根本上不在于异议言论,而在于专制制度本身的不稳健性,以及潜在的经济危机。
民主社会也有“煽动言论”,问题也并不出在言论上。如果有大量民众因为煽动言论产生了对于民主制度的质疑,那说明,社会本身出了问题。反对言论是社会的晴雨表;民众对于反对言论的反应,比言论本身更重要。
“极端”的言论,往往只会吸引到“极端”的人;如果一个社会里,“极端”的人比例越来越高,根源在且仅在社会经济上,这并不是控制言论能够解决的。正如魏玛德国希特勒的崛起,背景是长期的经济危机——例如,纳粹党开始崛起的年代,德国正处于恶性通货膨胀中。
总之,大多数人是风险规避的动物(顺便推论文:The Political Economy of Risk and Ideology),本身对于政治环境有惰性,也即如果觉得生活能够基本维持现有水平,就还是希望能保持现状,而不是寻求大幅度改变面对一个不太确定的未来。美国历史上寻求连任的总统中,只有六任无法连任(https://www.investopedia.com/financial-edge/0812/5-presidents-who-couldnt-secure-a-second-term.aspx),且都是在任内遭遇了经济危机或其他严重危机(如川普和COVID),导致人们对于改变的成本-收益预期判断有了改变。
鸡啄谍影重重扰,鹿走韭原吱吱叫。美人赠我大师袍,何以报之?看支爆!
迷雾虫鸣田园草,东篱深处闻啼鸟。美人赠我大砍刀,何以报之?开大炮!
葛粉芥蓝萝卜糕,莲子豆腐拌甘草。美人赠我蒙汗药,何以报之?喵喵喵!
春日宴,绿酒一杯歌一遍。再拜陈三愿:一愿郎君千岁,二愿妾身常健,三愿如同梁上燕,岁岁长相见。
——冯延巳
May you live long and prosper.
@邓矮子 #134661 :( 那么只要他们想查,匿名qq号也是可以联系到实名身份的。总之目前建议damage control。
国产软件会记录本机的信息再上传,这样你架代理架tor都没用,你要用虚拟机才行。
只要本机信息没有与实名身份联系其实也没有关系吧?例如搞敏感活动可以用一台不同的电脑,再套上VPN/Tor。
@邓矮子 #134653 只要留有记录,换地址也没有用:(。因为只要用了同一个IP在墙内平台进行敏感行为+实名行为,身份隔离的壁障就没有了。对可以调用所有平台后台数据的人来说,查身份不是不能而是不为,只在于你进行敏感行为的账号会不会被盯上,值不值得他们花这个时间成本去查。
及时止损的话就是销毁任何敏感行为的相关记录,以后贯彻身份隔离原则,一切敏感行为都至少要套个VPN(与此同时不要登录墙内平台或app)。
说实话萨特我一直属于“闻着味道就不喜欢”的那一类人。热衷于宏大理论没有关系,但醉心于宏大叙事而抛弃了对人类个体的共情之心,实在让我喜欢不起来。
萨特和加缪能成为朋友,大概源于才华上的彼此欣赏;而分道扬镳,起于价值观深处难以调和的冲突。
波伏娃和萨特这家伙纠缠了一辈子,我觉得最初是被萨特PUA了……
@MasterChief #134548 谢谢解释。管理的稳定性和自由裁量感觉比较难以平衡。
“要波伏娃微信”的外段太搞笑了。话说萨特和波伏娃,也算是中国人民的老朋友,网警还请手下留情。
君写我诗盈寺壁 我题君句满屏风 与君相遇知何处 两叶浮萍大海中
——白居易
@丁丁兄弟 #134457 @natasha #134463 社会学家李银河写的《李银河说爱情》里提到灵魂伴侣(soulmate)的问题,有几句我觉得说得很好:
灵魂伴侣有两种情况,第一种就是知音,他们相知,互相喜欢,但是没有相爱,最典型的就是伯牙和子期。……另外一种情况,就是两个人相爱了。
我们怎样才能够找到自己的灵魂伴侣?我认为,首要的条件是你得先有灵魂,其次你得有爱的能力,有那种和别人成为灵魂伴侣的能力。如果你自己根本不知灵魂为何物,活得像行尸走肉似的,怎么可能交到灵魂上的朋友?
如果你想找到一个灵魂伴侣的话,首先要有足够丰富的精神生活。有的人本身就无趣,奢望遇上一个有趣的人与你产生共鸣,可能吗?
此外,要找到灵魂伴侣,人还要拥有爱的能力。怎样才能拥有爱的能力?答案是:一个人先要爱自己,如果连自己都不爱的话,他不可能去爱上另外一个人,不可能拥有爱的能力。
当然,要找到灵魂伴侣,你还得有好运气。做什么事情都得有个运气嘛,何况是找灵魂伴侣。
当你遇到灵魂伴侣的时候,一定会有这种感觉,相见恨晚的感觉——咱们怎么这么晚才碰到?或者是说真有点儿后怕——咱们差点儿失之交臂。两个人灵魂的契合度能够到达这个程度。
这个世界上,大多数人走过一生,跟多数人都是平行线,而灵魂伴侣跟你就是交叉线。如果你并不珍惜这个交汇的点,可能很快就过去了,就错失在茫茫人海之中了。
我觉得,灵魂伴侣,不一定有关爱情,亦无关承诺,和性别、年龄、社会经济地位等都没有决定性的联系(但可能有相关性);但是一种非常深刻的共鸣和难以忘怀的体验。有点类似“那人却在灯火阑珊处”,也有点像歌词里唱的“在千山万水人海相遇,原来你也在这里”。
如果人生能遇到一个灵魂伴侣,无论两人之间是什么关系,已是极大的幸运。
@sf2 #134375 我用我自己的理解投了票,不过对于其中的有些概念我还是比较疑惑。
专有软件剥夺用户的自由……GPL许可证从来不反对用软件挣钱,它只反对你通过限制他人的自由来挣钱。
**“剥夺用户的自由”**具体是指什么呢?
@sf2 #134373 我个人对RMS的理念不太了解,不过感觉很有意思。
开投票见这里:https://2047.name/t/9564
edit: 刚看到你已经开了。thumb up.
理查德·M·斯托曼,常被称为RMS,久为自由软件社群的一大危险力量。他的言行展示他眨抑女性、歧视残障人士、厌恨跨性别人士等等思想,而这些仅仅只属冰山一角。这类思想在自由软件、数码自由和科技社群不应存在。由于自由软件基金会(FSF)最近重新任命他为董事会成员,我们要求自由软件基金董事会全体辞职,并撤除 RMS 所有领导职务。
“这类思想在自由软件、数码自由和科技社群不应存在。”这什么鬼话。自由软件、数码自由和科技社群什么时候可以管制思想应该和不应该存在了?
“他的言行展示他眨抑女性、歧视残障人士、厌恨跨性别人士等等思想” RMS又不是平权协会会长,他就算有歧视言论,和自由软件以及他本身的工作有毛关系。
Stallman 对他所遭受迫害的事情的观点与他领导诸如 FSF 之类社区的能力无关
EXACTLY.