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文史哲学

和我一起,凝视中国的未来吧。——什么是主体思想?怎样建设主体思想?

花鸟风月 绿茶
花鸟风月  ·  2022年10月28日 无论如何,都请你不要抛弃掉清澈的眼神。

主体思想,是朝鲜民主主义人民共和国的官方思想,它脱胎于马克思列宁主义和毛泽东思想。在主体思想的世界观下,世界被分为“人”和”环境“,”环境“又分为”自然“和”社会“。它的核心观点是,人类绝不应该顺应环境。

人,是世界上最有力、最强大的存在;人,是世界的主人,人应该按照自己的需求不断地改造自然、社会;人有作为世界征服者和改造者的权利,同时也有作为社会征服者、改造者的义务。主体思想并不完全反对马克思主义中强调的物质世界对人的影响,比如如果你生在万恶的南朝鲜,你就容易受到腐朽的资本主义思想影响而堕落,这是没有办法的事情。但是相比马克思主义,主体思想认为相比这些外部影响,人自身的活动给人带来的影响更重要。主体思想的世界观,是一种以人为中心,从人的利益出发,认为人的活动可以改变世界的世界观。

那么,主体思想如何看待作为思想核心的“人“呢?主体思想认为,理解人的时候,不能从诸如《进化论》这样的自然属性的角度去理解。人的属性不该在生物学上,而应该在社会历史的发展上。主体思想认为人有三种本性:自主性、创造性、意识性,这种分类方法是继承了人民的慈父斯大林同志的《论辩证唯物主义和历史唯物主义》。这三种本性又与”劳动“连结在一起,理由和马哲的立场相一致——人类理性地认识并改造自然世界时,即人身上体现了劳动这一行为的”发现性“时,这三种本性在在人身上成立。劳动,那刻在朝鲜民主主义人民共和国永恒的执政党、朝鲜劳动党名字上的”劳动“,是规定并维持人类本性的核心要素。

这三种本性,每一种具体的内容又是什么呢?除了人类以外,其它的生命都完全属于“自然“——就是上面”环境“分为“自然”和“社会”的那个“自然”——只有人类,才是所有生命里唯一能够征服自然、控制自然的,人是社会意义上的动物,可以建立有利于自己的生活条件(例:伟大的社会主义制度)和可以保障其的社会关系(例:永恒不灭的民主主义人民共和国)。这就是人的自主性,人民群众运用这种自主性,推翻剥削阶级,赶走殖民者,辩证地认识世界。人是世界的所有者。

但是,每个人的自主性,会偏向于每个人各自偏好的领域,如果没有外力,无法集中起来。为了革命和实现共产主义,需要有“首领“领导人民,将人民的自主性集中起来,向着同一个伟大目标前进。人民群众想要成为历史的主体,需要有党和伟大领袖将人民群众团结在一起。

如上面所说,相比生物学意义上的人,主体思想认为,更重要的是社会意义上的人。因此,如果一个人认为伟大领袖去世了就等于他离开了我们,那么这个人就和动物没有区别。人一旦作为社会集团的一员、开拓了社会集团的未来,那么人就拥有了社会政治意义上的生命。肉体的生命是有限的,社会政治的生命却是永生的,人应该为了革命和社会主义建设不惜牺牲生物学意义上的生命,实现永生。而伟大领袖就是这套永生系统的中心,伟大领袖指挥党,党指挥群众,让群众人人都可以拥有自主的社会政治生命,成为革命的主体,拥有永恒的生命。

和修正主义大国的主席去世了就会下台不同,永生不灭的金日成同志依然担任坚持主体思想的朝鲜民主主义人民共和国永远的主席。

动物按照各自的生存本能,盲目活动。但是人不同,人从自己的志向出发,为自己立下目标,有意识地进行各种社会实践活动。所以,主体思想认为,人类拥有创造性。这是一种将旧改造成新的人类活动的性质,人类拥有将已有的物质通过加工改变形态生成全新的物质的能力,使得相比动植物,人能为自己创造对自己有利的社会自然环境。所以,人是世界的改造者。

另外,人可以认识事物之间的利害关系而指导自己的行动,这就表明人拥有意识性。意识性不是单独存在的,而是由人的自主性和创造性带来的。这里的理论基础不超过马克思主义辩证法的范围,将运动区分为物质的机械运动和人类有意识的活动,而劳动和革命活动属于更高级的,人类意识驱动下的后者。

那么,“主体思想“的”主体“又是在表达什么呢?或许通过上面的部分,你已经先于我总结出来了也说不定呢。所谓主体思想,就是认为人民群众是历史发展的主体,认为人民群众可以通过自主、创造和意识活动改变历史的思想。这里体现出的历史观,是参考了毛泽东思想,而与原本的马克思主义产生了一些区别。马克思主义强调阶级斗争,强调无产阶级对资产阶级的斗争,而主体思想强调人民群众——不仅是无产阶级——应该投入思想自主性的斗争,认为一部人类史,就是毛泽东定义的推动社会进步的”最广大的人民群众“为了实现社会政治的自主性而斗争的历史。

这种斗争,最终会发展成人民群众向着人类最有创造性的运动”共产主义运动“的斗争。这个过程,也是人民群众成为社会和历史的主体的过程,人民群众从被剥削和被压迫中解放出来,成为历史的主人、世界的主人。

但是需要有人给人民群众指明正确的方向,就像迷途的羔羊需要有领头羊引路一样。为了成为主人,不至于“走了一些弯路“,人民群众需要在伟大领袖的指导下,按伟大领袖的指示完成为了实现这个远大理想应该做的事情。人类社会的发展历史,就是人民群众为了拥护和实现自主性,而跟着领袖进行革命斗争的历史。在这漫长的人类历史上,人民群众最终成为主体,打倒帝国主义和资本主义,得到彻底的解放。

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  1. natasha 饭姐
    natasha  

    这套思想咋那么像宗教。

    上帝就算不在世界上,也是唯一的和永恒的神。他派了他的儿子耶稣来世上,作为牧羊人,给我们这群迷途的羔羊指引方向。耶稣被钉死了之后他的大徒弟彼得又代表他为我们传播福音,教皇就是彼得的代言人。

    穆斯林说话了:咱们都是信同一个永恒上帝的,只不过我们还有一个先知穆罕默德,能够传达上帝的意旨。

  2. 登山探險  

    爲什麽這麽毒...

    人類絕對不應該順從環境。(人類應該順從人類XD)

    人,是世界上最有力、最强大的存在。(但是有的人比其他人更强大)

    每個人的自主性,會偏向於每個人各自偏好的領域,如果沒有外力,無法集中起來。(首領沒有偏好,並且首領不是人,所以首領能夠成爲人的外力,他就是GOD!)

    中二少年,病得不輕,“只有我能帶領你們拯救世界,你們爲什麽就是不懂呀!竟然先打倒我,你們究竟有多愚蠢啊!但是我的同志不要慌,你們要繼承我的遺志,未來也要出現我的繼承者。拯救世界任重而道遠,也是不被世人所理解之事。你們要堅定,不要動搖,終有一天真理終將向世人展現,證明我們是正確的。”

    個人簡單理解,典型營銷套路。先把人說是自由自主的,然後說人也不是那麽自由自主,需要一個領袖才能自由自主。商品是免費的,但是也不是完全免費,需要購買另一件產品才能免費。不如再來點補充包,還得給這個領袖換個腦子,這個領袖才能成爲真正的領袖。

  3. 三尺水 吟游诗人
    三尺水   L’état,c’est moi.

    所有马克思主义者和奉行这个主义的各种变种的人,实际上都是彻头彻尾的唯心主义者。

    “他们自以为是最唯物的,也因此成了最唯心的。”

    他们把一切旧有的理论与客观现实的社会现象,看做是资本主义或是封建主义,或是一切非共产主义的架构形成的虚拟呈现,而天真地以他们那简单甚至幼稚的马克思主义基本理论解释世界。

    而马克思主义的核心其实就是一套完全无法证实的荒谬逻辑,抛开『资本论』里对于劳动价值论与剩余价值原理那种四则运算式证明手法,其对于具体经济现象的解释也总是玄而又玄,譬如什么社会化大生产与生产资料私人所有制矛盾的结果。

    你如何去证明?你无法证明,但也更难证伪,你如何证明一个完全虚构的逻辑关系是错误的?

    这种模棱两可的玄虚话术撑起了整个马克思主义思想哲学的间架结构。

    真理只有一个。

    如果马克思主义是真理,那么如何再此基础上会延伸出这么多彼此互相冲突的思想呢? 更滑稽的是,他们都认为自己才是马克思主义正统的衣钵传人。 这只能说明一个问题,

    即马克思主义只是一个彻头彻尾的民科理论,专业笑话。

    但是为什么那么多人信奉这套理论呢?这可以从马克思主义的性质上得到解释。 它是一个民科哲学,民科哲学有什么特征?半通不通的理论解释全宇宙。然而这恰恰是这群半吊子文人所需要的。对于一个没什么文化对这个社会没什么深入思考的人,他们对于知识有着天生的渴望,然而这个渴望的背后却隐含着对自己实际知识水平的自卑,因此他们不愿学习,却要装出一副什么都懂的样子。马克思主义恰好满足了他们的这一需求,学完寥寥几行字就能指点江山,岂不美哉?

    “文化水平不高的指点文学叫民科, 文盲指导文学叫马克思主义者。”

    但是另一个问题出现了,这种模糊理论压根无法解释一些具体实际现象,那怎么办?在这样一个狗屁不通的理论指导下,如何真正的搞好实践呢? 那就要引入一个新的概念,也就是意识。 共产党自认为是坚定的唯物主义者,却无限夸大自己的钢铁意识。

    抛开事实不谈,然后再无限强调自我意识的作用,这就是共产党人能干出所有反常识反理性反人类的事件的根源。共产党人不但是彻头彻尾的唯心主义者,更是疯狂的egomaniac。

  4. 拿铁小鹿 文字共和国
    拿铁小鹿   Love latte, love deer

    这主体思想听着一套一套的,特有道理,我仿佛回到了高中背诵政治课本的时候,有点头晕……我得再看看……

  5. 拿铁小鹿 文字共和国
    拿铁小鹿   Love latte, love deer

    但是,每个人的自主性,会偏向于每个人各自偏好的领域,如果没有外力,无法集中起来。为了革命和实现共产主义,需要有“首领“领导人民,将人民的自主性集中起来,向着同一个伟大目标前进。人民群众想要成为历史的主体,需要有党和伟大领袖将人民群众团结在一起。

    主体思想强调人民群众——不仅是无产阶级——应该投入思想自主性的斗争,认为一部人类史,就是毛泽东定义的推动社会进步的”最广大的人民群众“为了实现社会政治的自主性而斗争的历史。

    哈哈,我都不知道朝鲜依然有“实现共产主义”的目标,一直觉得他们早就放弃这种说法了。

    说到“想要实现真正的主体性/自主性就要听首领的命令放弃各自的主体性/自主性”,感觉这基本上就是集体主义的思维,或者说用辩证法论证了**“集体是为了个体的存活,所以个体要为集体牺牲”。**

    肉体的生命是有限的,社会政治的生命却是永生的,人应该为了革命和社会主义建设不惜牺牲生物学意义上的生命,实现永生。而伟大领袖就是这套永生系统的中心,伟大领袖指挥党,党指挥群众,让群众人人都可以拥有自主的社会政治生命,成为革命的主体,拥有永恒的生命。

    政教合一了,领袖就是教主。这点我看习近平主席也打算赶上。

  6. 拿铁小鹿 文字共和国
    拿铁小鹿 回复 三尺水 /p/195388

    共产党自认为是坚定的唯物主义者,却无限夸大自己的钢铁意识。

    这确实是一个非常有意思的现象。我觉得这与黑格尔(其强烈影响了马克思)的“精神哲学”有关。我认为这一脉哲学为了弥补有神论世界观断裂之后的信仰空洞,将抽象理念、意志、精神提升到了很重要的地位。

  7. 花鸟风月 绿茶
    花鸟风月 回复 拿铁小鹿 /p/195413

    嗯,”共产主义“这个用词是越来越少用的,但倒是不会避讳。讲到历史事件的时候,该用还是会用的。

    只是建成共产主义的宏伟目标,渐渐地被”建设主体强国“的目标所代替了。

    ”马克思主义“倒是几乎全面被”金日成金正日主义“替换了。这里的”金日成金正日主义“=主体思想+金日成金正日同志阐明的革命与建设的理论与方法。虽然主体思想的基底就是马克思的辩证唯物主义。

    但反正都是建设有自己特色的马克思主义,那么......为什么不把马克思的名字换掉,换成伟大领袖的名字呢?

  8. 拿铁小鹿 文字共和国
    拿铁小鹿 回复 花鸟风月 /p/195434

    对哦,毕竟马克思没有朝鲜特色,不能体现朝鲜人民的主体性。