跟随苏联人侵略芬兰的芬兰共产党党魁——奥托.威廉莫维奇.库西宁

嗯......这里其实挺麻烦的。

芬兰在漫长的历史里被瑞典和俄国分割统治，现在的芬兰国家事实上是芬兰民族曾经的瑞典占领区。

芬兰文学的最高峰，民族史诗《卡勒瓦拉》是在东卡累利阿收集整理的，东卡累利阿在芬兰人还没有民族意识的时候就已经在俄国统治下了。也就是说，芬兰俄占区比瑞占区（也就是现在的芬兰国）保留了更多的芬兰文化传统，后来独立成国家的瑞占区从很早以前就已经瑞典化了，甚至这种潮流在沙俄吞并整个芬兰的时候都没停止，包括第一所大学在内，长期使用瑞典语沟通和交流。

从文化的角度上来看，芬兰“最芬兰”的地方反而在俄国境内，并且还是没有民族主义思潮的19世纪之前就已经在了。苏联1940年设立的卡累利阿——芬兰共和国，就有将两个芬兰统一之后，合并为乌克兰一样的加盟共和国的想法。

俄占卡累利阿才是历史上芬兰文化的核心区。能代表芬兰民族的，到底是瑞典化的独立芬兰，还是俄国统治下的芬兰文化核心的卡累利阿呢？这是个像汉化鲜卑人和鲜卑化汉人谁对谁错一样的，没有答案的问题。

不管怎么说，历史上一直有很多人有想让两个芬兰统一的情绪在的。

（注：其实还有第三个芬兰——爱沙尼亚。爱沙尼亚和芬兰的关系是奥地利和德国的关系，一个民族两个国家。圣彼得堡的建立是在芬兰人的心脏地带打下了一根钉子，从此芬兰人的聚居区被俄语区切割。）

@花鸟风月 #177014 你这说的包括Ugric和Finn了，也就是从西伯利亚的森林一直分布到芬兰的森林人部落们了。

@消极 #177025 这里没有把乌拉尔山一带的乌戈尔人算在内喔。

我们不是在说1940年前后的事情嘛。如果是现在的话，即使是奥地利也已经构建出了自己的国族认同呀。

倒退到20世纪初，即使是爱沙尼亚在沙俄解体后短暂的独立时间里，爱沙尼亚人创作出的文学作品也是算作芬兰文学的，并且真的有很多爱沙尼亚人像德奥合并的支持者一样，在推动和芬兰的祖国统一运动。东卡累利阿也是，甚至可以说东卡累利阿的方言才是构建芬兰近代文学的基础方言（不说占八斗，也至少占五斗以上）。乌戈尔部落、匈人和广义上的芬兰人（东卡累利阿、芬兰、爱沙尼亚）的语言是不能互通的，自然也就不在同一个范畴里嘛。

到了现在，分开得久了，自然就有了各自新的认同了。

苏芬战争时期，俄罗斯人自然是侵略者，但是芬兰人之间的事情却是一团浆糊——东卡累利阿的芬兰人有认同芬兰国家，加入芬兰军队的；有不服从芬兰被关进了再教育营的；也有认为应该由东卡累利阿这边统一之后，脱离俄罗斯作为加盟共和国加入苏联的，各自为各自梦中的明天。

所以我是觉得真的很难说上面哪种立场是绝对正义的。毕竟除了恶之刻印者 @北条沙都子 以外（？），我们凡人都没有天眼能替1940年的人预测到苏联后来成了那个熊样......离失业美国人在大萧条下涌入苏联找工作才过去了10年呐！

实际上不仅没有远隔山海的乌戈尔人和匈人，就连山水相连的萨米人也不在广义芬兰人的范畴里。

关于芬兰语在近代的构建，还有《卡勒瓦拉》的整理和对芬兰书面语的影响，可以试着读一下Kai Laitinen的著作，芬兰语有价值的书几乎都有英译（书里面多少也提了一嘴爱沙尼亚，但人少独立时间短也没有更多值得提的啦）。