@xyz #33

然后我居然看成了regression, 可能是因为刚才在看那个天猫双11拟合事件引出的宏观数据且并未出现结构性变化的时候三次方拟合究竟能有多高的R^2，正在拿别国数据做实验。你觉得呢？

音乐，每周周六更吧，昨天大概列了一下提纲。。。三贴发完是我想多了。。。

现在惩罚，封禁大概只会有更严重的反弹，因为根本没有成本嘛不能称之为惩罚，便只能是激怒了站长也只能口头警告警告。

@celestialforce #8 Learn some better phrases, such as :

Your brian has two parts, the left has nothing right, the right has nothing left. :)

@republic #16 @louzigege #17

问题是私人媒体也听国家的，国家媒体却不听宪法的~~删帖屏蔽可不仅仅只针对国家媒体。那么这样就是打了脸了。

@xyz #24 @grantyang #20 @习包子打狗 #5

两位都违反RFC2，不得诉诸人身了，骂人有没有正当防卫一说我就不知道了~

@TaikooS #28

审核注册我没意见~小范围分享社区我也没意见~发泄去twitter, s1, youtube，品葱；看新闻去数字时代，bloomburg ；要输出革命，……我干嘛要输出革命话说~~

@louzigege #40

昨天的数据丢了

https://2049bbs.xyz/t/1793

@小二 #3

谢谢~我改好了~

假设如果是邀请我做管理员的话，我仔细想了想，我觉得我并不适合~且不论我刚刚玩论坛，我在品葱祖孙三代管理员，但在那样的环境下也就行使过不出一只手次数的职权，还都是犹豫不决。。。所以可以先帮我改回普通用户嘛？

等我适应了再死皮赖脸管你要吧~

@小二 #9

感谢理解，那我在这声明一下：

我只是一个小编；

我保留管理员权限而不行使任何对用户的任何执法；

仅仅利用管理员权限改自己产生内容的错别字和格式；

或按照其他用户明确的要求帮忙更正；

直至另行声明。

@認 #4

同意，留在世俗范畴就好。

关于无神论，压根不关心有没有神，既不是信也不是不信不知算不算无神论。但怕是要被有神论者认为是无神论的。

哈哈哈~~~没想到你这么快。

鉴于很可能还有人会说天猫本身造假，什么强国经济数据都造假，我用亚马逊prime day 5年数据 3 次方拟合得到的R^2 = 0.9999。我也认为这是普遍现象而非造假~~~当然并不是给免单，凑业绩什么的洗地。

最近一系列事件和媒体宣传连起来看确实有这个可能。

@認 #1

哈哈，巧合~~可能宗教自由是自由的重要组成部分吧。

@cunzaizhe09 #9

嗯，我懂你说的了。稍微扯远点。理论上，或者从传统文化的愿景上，修齐治平也同样囊括了上位者及受其影响的社会制度? 无道失去民心，有道者代之就是其系统的纠错途径? 有没有更具有保障性的纠错机制？换句话说，统治者及官吏并不遵循修身养性传统文化如何体系如何解决。

@刘慈欣 #11

这个我好像也记得

@sorrysorrysorry #1

吼吼，我见过一例，BUN （化名）的专利引进平台~以倒无人问津的卖专利为业的，面向投资人的皮包公司

@Pracseeuvn #3

嚯，你也来了，我记得你错过了品葱开户就冲2000金，经常哭穷来着^_^

@cunzaizhe09 #6

我说的大略也是一个意思，定理离开坐标系不能存在，并不是说“你说过放之四海而皆准”，也是再说他选取了一个角度的局限性。大概表述的太简略了。

后一句是说个人修养的容忍是否应该跟制度的容忍（或你说的上位者）作以区分，还是在你那里是一回事，社会价值观的不同部分之类。

@cunzaizhe09 #3

个体的道德角度

@cunzaizhe09 #11

感谢详细解释~观点很有意思!

@cunzaizhe09 #1

哈哈，你的视角总是围着传统文化来的~“法治”歪曲成“法制”或许可以归为鬼神之说，其举例宗教就更可以了，然而前者在现代“杀”之也许是对的，后者则也是不对的。本文重点“自由”是个相对概念，于限制（容忍）共生，我觉得大体没什么问题。

我发文的初衷是说自由的讨论空间需要以容忍为基础~~~就这样。

基本上关注应该是有的，只是说不出来什么高见。。。各种见解都是老生常谈了。

@cunzaizhe09 #3

那是自然，放之四海而皆准的道理怕是不存在的。

话说你说的自身修养不是从道德角度吧，类似于社会价值观吧。

@小二 #32

我总结总结，那天一气发上来吧。多几个人喜欢冷门艺术还是很好的。。。

感谢回应，之所以问是知道了你和admin公用账号，想判断一下你说的95%。但其实多此一举，你和admin观点迥异，尤其是对中国人这一点，他持有姨粉相同的观点，认为长久的社会影响在此土地上培养出来的仅是费拉，而你认为每个人只能根据个人境遇决定意识形态，而且也非一成不变，认识到这一点后也应该对他人有所理解和尊重，不应以己之境遇鄙视他人之不幸~~什么风格，不难判断，在我看来原小二的发言在这一点上多数是连贯的立场。

然而这也意味着，品葱拥有者的姨学倾向在我看来是板上钉钉了。。。

@小二 忘记了。

@天神九頭鳥 #5

是的，BT之类一旦用了，运营商会直接察觉并邮件警告，如果利用教育网或政府网络，则后果更为严重。

@magnus #7

我记下了^^

@小二 #6

话说没有什么办法可以使BT之类绕过网络服务提供商的吧。。。我看国内付费渠道基本没人管，比如百度网盘，各种音乐门户。

@xyz #26

只是说魅影改变唐璜结局，并不是音乐上改变，韦爵爷自创，而且特意表现魅影在作曲上的超前~~

PS：早上花了两个小时看了91大都会版的魔笛，带字幕，带弹幕，全程笑尿~蠢萌台词，蠢萌道具，蠢萌龙套演员们~当然音乐特别是那几段花腔是很美的~

@小二 #28

嗯，就是在说歌剧院魅影。音乐剧现代成分比较多~比较好接受。其他还有悲惨世界，猫，芝加哥，吉屋出租等可以尝试一下。

歌剧其实我也只能听听选段，成本大套的确实接受程度有限。就像京剧只能听上两句叫小帆一样~

@magnus #1

知道名字/版本（演奏/指挥/乐团）的话，虾米，网易，QQ音乐都还能找到无损。电驴还在的时候……咳咳，支持正版。

@xyz #21

拉克美呀~话说歌剧我也听，不过总是不懂词（德奥，意大利系）也是十分捉急。。。

刚才那个老奶奶现场版本居然一处弹错了（也可能是故意的），补上经典款：

@xyz #24

....果然不如音乐剧那么容易声美颜也美。。。看来韦伯的歌剧院魅影是致敬莫扎特了，第一小段有唱（剧院排练的情节），第二小段有改编（唐璜的胜利，Christine Daee 扮演勾引唐璜（phantom） 的妓女那戏）~~

@xyz #14

PS: 关于贝9，之所以叫欢乐颂是因为本作主题及“第五乐章”合唱来自席勒的欢乐颂，其实贝9的小名是合唱，而且立意上也是站在全人类角度歌颂自由，平等~~欢乐之余略显庄严。

对于属于个人的欢愉和小开心，推荐贝多芬一首我极喜欢的钢琴小品： Fantasia in G Minor Op.77，十分之治愈~

@xyz #14

PPS: Beethoven - Fantasia in G minor, op. 77, 炫技的不要，慢速的interpretation更佳~

例如：https://www.youtube.com/watch?v=shB-CTuHVQA

@xyz #14

NO.2 是献给他的心理治疗师（Nikolai Dahl，男）的。你说的恋爱中的暧昧可能只是对自己，毕竟其心理疾病来自于由NO.1的风评惨败而导致的自我怀疑，而其治愈过程也更多是重新建立自我，喜欢上自己~

@xyz #1

费拉都是从斯宾格勒那抄来的吹捧共产的未必了解马克思经济观，更未必能批判看待，姨学也许只是传播学

@天神九頭鳥 #16

没人赶他们走，既然抛出了偏激的观点和奇葩的逻辑，自然会有与之相符的碰撞，碰完了撂下话就走，你说这能怪谁呢~

@精力善用 #36 美的论意图必然不会是什么为中国/中国人某福利，政治虽说有理想主义的时候，大略还都是看利益。 然而，客观上确实是有利中国人福利，谁让中国人的福利，政治权力，意识形态几乎被上面强奸殆尽了呢~

@懦夫斯基 #37

的确是叹为观止……能短时间把这么些个例证想起来就属不易了。

@迪奥 #34

不，旁人看来只是你哑口无言而已，他的例证大半符合逻辑，符合常识，近乎符合事实（毕竟党国是黑箱，讲铁证就是耍流氓~）

@天神九頭鳥 #21 Can't deny that~ 站长可以考虑下每天meditation 15 分钟~

@天神九頭鳥 #1

chrome 可以网站直接翻译的，挺方便。

@xyz #16

那你说中国这种state capitalism算是maket failure么~

以党绑架了国，以国绑架了民族和家庭，政治强奸剥夺权利使他们只能依附于现行体制，甚至由衷拥护。

@xyz #10

Swan lake 我也喜欢（audio，芭蕾舞欣赏不来），也许你还可以试试柴可夫斯基钢琴协奏No.1, 小提琴协奏，巴赫无伴奏大提琴，格兰登堡，歌德堡变奏，都是旋律强，不怎么需要集中注意力。

痛苦中隐含希望，还可以试试拉赫玛尼诺夫，No.2, No.3 钢琴协奏，交响乐No.2 第三乐章，出自一个康复的抑郁症病人的心路历程。

@榴梿 #2

感谢，我这边也修复了

而且其实人家也不是不知道制度和人民可以相互影响。美国也有主流政治经济评论家/学者，不断鼓吹中国人和中国政府不可割裂看待（偶尔看到，想找来源，实在找不到在哪了）。

然而哪种口径更加利于政治宣传/策略，是显而易见的。

@册即同 #14

是，我目测也在别处看过一些关于腐败是如何维持帝国后期社会的正常运转的论述，也就是你说的润滑剂。当法律/制度/道德规范本身很扯淡的时候，腐败的手段也是可以优化分配的。

@cunzaizhe09 #61

是的，这部分我还得去看一下你说的nature law 和 rule of law 的相互关系或延申。你的说法是他们是一回事，或本质相同，我认知水平还没能在这上面达成共识，所以难免在你看来是范围内的反驳。本来讨论的也就是价值或natural law和rule of law是否可以/有被互相独立的对待。

@ikuyui #6

嚯~大法官也来这里逛了，欢迎欢迎~

@cunzaizhe09 #7

不不不， 党国灌输谈不上，也就是刚才大略浏览wiki和几个论述韩非子的论文的产物。你说的也有道理。

再那问一句，这些理论的解读或者说理论的影响在那个时代，反应在具体操作上也没有被解读/执行为“君主应当运用严刑峻法来统御臣民，以建立一个中央集权的国家”么？先不论这是不是党国的可以扭曲哈。