谢谢楼上的那个那个XX的关注及回复。
有链接,是来源于维基百科的资料。
将维基百科,自由的百科说成“洗脑愚民之骗术!”,是不严肃的,是荒谬的,是神经错乱的表现。
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天安门母亲已经不太可能获奖了,从近期获得诺奖的人选来看,年龄更小、受众接触度更高的人可能性最大。
香港抗争者的可能性微存。
女权主义运动在西方社会兴起,有其特定的背景,当时欧洲社会女子的地位十分低下。在十七世纪前,英国的已婚妇女基本谈不上有何权利,除非丈夫自愿地让给她权利;当丈夫在世时,她的财产和她的人身完全供丈夫享乐;在某些国家,如果丈夫死后没有遗嘱,女子的财产要给丈夫的亲戚,而不给她或她的孩子。如英国基督教会礼仪认为:“女人的意志应服从男子,男子是她的主人,也就是说,女人不能按她自己的意志生活,离开了男人,她既做不了任何事而且也干不成任何事。男人怎么做她就怎么做,她应把男人当做主人来侍奉,她应畏惧男人,服从和臣属于男人。”[4]
以现代的哲学与社会运动的观点来看,女权主义的通常以18世纪的启蒙时代思想家为起源。如玛丽·沃斯通克拉夫特所著《女权辩护》是19世纪之前少数几篇可以称得上是女权主义的著作之一。沃斯通克拉夫特将女性比喻为高贵、社会精英、娇生惯养、脆弱以及有知识与道德怠惰的危险,她相信男性和女性对于这样的情况都有责任,并且认为女性拥有比男性多上很多的权力是理所当然的事情。但这并不是说更早以前就不存在着其他关于两性平等的著作。比如说,神秘哲学家安里西·哥內留斯·阿格里帕在1529年所著的《关于女性之高贵卓越的演说》(The Declamation on the Nobility and Preeminence of the Female Sex)。
女权主义在19世纪渐渐转变为组织性的社会运动,因为当时人们越来越相信女性在一个以男性中心的社会中受到不平等对待(请见父权条目)。女权主义运动根源于西方的进步主义,尤其是19世纪的改革运动中。组织性运动的时间是起于1848年在纽约州色内加瀑布市)召开的第一次女权大会[5]。
艾米琳·潘克斯特是妇女参政权运动的奠基者之一,她揭露英国社会制度里的性别歧视,并且成立了妇女社会政治联盟(The Women's Social and Political Union)[6]。在许多成员微罪遭捕,然后因为《猫捉老鼠法案》而重复进出监牢数次后,她们进行绝食抗议。其结果的强制喂食让这些成员病得很严重,使得当时法律体制的残暴受到社会关注,也因此助长了她们的目的。
早期的女权主义者与最初的女权主义运动通常被称为第一波女权主义(the first-wave),而1960年之后的女权主义被称为第二波女权主义(the second-wave)。也有所谓的第三波女权主义,但是女权主义者之间对于其存在必要性、贡献与概念意见不一。这三个“波”之所以如此称呼,是因为就像海浪般,一个接一个永不间断,后来者运用了前行者的贡献与资源。现代女权主义有个非常重要的支援因素就是人类学家玛格丽特·米德出版的《三个原始部落的性别与气质》(Sex and Temperament in Three Primitive Societies,1935年)一书。她是哥伦比亚大学的教授,也是美国女权主义的主要领导人之一、贝拉·艾布札格所就读的大学。在米德的书中报告说,查恩布里(Tchambuli)部落中的女性拥有支配地位,却没有造成任何问题。这本书使得艾布札格那个时代的知识分子相信,欧洲对于男性气质(masculinity)与女性气质(femininity)的观念是非常文化取向的,而并非无可抹灭的天性。
以上三波女权主义又称三个阶段女权主义,而在1960年代后其演变如下:
第一阶段属于20世纪60年代和70年代开始的反对选美的运动。在这一阶段,女权主义批判女性的异化与时尚美女情结。西方女权主义运动就是从反对选美开始的。在1968年,美国女性运动的活跃分子在游行时为一头羊加冕,并设置了自由垃圾筒,将乳罩、腹带、紧身褡、假睫毛一类的东西扔进垃圾筒,以表明她们的态度。研究者普遍认为中国的女权主义运动肇始于晚清(19世纪末20世纪初)。一些解放运动, 像是1898年中国的百日维新,呼吁女性从传统的性别角色和新儒家性别隔离中解放。[7][8]在当时的女权主义运动中,选美被视为女性屈从地位的一个组成部分,女性对容貌美和身体美的追求被视为女性主体的客体化,其中包含着对女性的歧视。女权主义运动反对选美,就是觉得它贬低女性,将女性变成没有灵魂的性物件。女权主义运动反对选美,就是要抵制女性必须遵从的规则和某些女性身体标准。女权主义深恶痛绝地指出,女人在日常生活中便是在进行一场持续不断的选美:为男性打扮自己,美容瘦身,深恐自己的相貌和身材达不到男性的审美标准。
第二阶段是从八十年代末到九十年代初。在这个阶段,女权主义者对美的看法又加深了一步。她们把美和性别、种族、阶级这些因素并列在一起,主张不同的身体、肤色、个头、体重都可以被认可。美也可能从正面的接受。这被称为在容貌和美的问题上的民主化改革时期,这是第二个阶段。
第三阶段开展了关于美貌的论争(beauty debate):女权主义应当赞成美还是反对美?赞成麦当娜还是反对麦当娜?赞成美容手术还是反对美容手术?美的民主化系统被提出,即由每个人自己来决定自己在美貌问题上的选择。[9]
女权主义与女性主义是同一个英语单词(feminism)在中文中的两种译法。女权主义是跟男女分工等值,妇女权益相联系的。
妇女解放运动到今天为止,追求的目标大致可以分为三个部分:
两性平等 19世纪末是妇女解放运动的第一次浪潮,争论的焦点是要求性别包括男女之间的生命全历程平等,也就是两性的平等,也要求公民权、政治权利,反对贵族特权、一夫多妻,强调男女在智力上和能力上是没有区别的。最重要的目标是要争取家庭劳动与社会劳动等价、政治权利同值,往往被称作“女权运动”。
两性平权 女权主义的第二次浪潮从20世纪60年代-70年代开始。人们认为,第二次妇女解放运动最早也起源于美国。这次运动一直持续到80年代。其基调是要强调两性间分工的自然性并消除男女同工不同酬的现象。要求忽略把两性的差别看成是在两性社会关系中,女性附属于男性的基础的观点。要求分领域对相应适可公众开放,等等。
第二次女权主义运动带来的另外一个结果,就是对于性别研究,女权主义的学术研究兴起。因此,也出现了形形色色的女权主义流派。人们在父权意识形态中形成的概念使得他们从男权的角度来描述这个世界,并且把这种描述混同于真理,认为是天经地义的。而女权主义者对这些人们习以为常的概念提出了挑战。尽管流派众多,但基本点是争取两性寿终平权,彻底消除女性受歧视剥削压迫乃至误对(abusement)的坏状况。
两性同格 提议女性自尊自省自爱自觉自理自治,要求男性辅助女性摆脱蒙昧和压制,走向等位同格。
而第四波女权主义始于2012年左右,与社交媒体的使用相关联,特别是Facebook,Instagram,Youtube,在信息时代的使用。根据Kira Cochrane,第四波女权主义是“由技术定义的”。第四波女权主义关注的问题包括在社交媒体中的性骚扰,身体羞辱,性别歧视图像等等。[10]
各种形式的女权主义 女权主义这个词会让人觉得这是单独的一个意识形态,然而事实上女权主义存在有许多流派。由于历史背景、某些国家里面女性的法律地位、以及其他因素的影响,女权主义为了达到不同的目的而产生了不同的路线。因此也就存在着各种的女权主义。
其中一个流派是激进女权主义,认为父权是造成社会最严重问题的根本原因。这个流派的女权主义在第二波女权主义很受欢迎,尽管在今日已经没有那么突出。不过,还是有许多人将“女权主义”这个词完全等同于激进女权主义所提出的观点。有些人觉得传统激进女权主义思想中将男性压迫女性视为优先的考量,以及认为有一个普世的“女性”概念,太过于全面化了,而且其他国家的女性与西方国家女性感受到的“女性”经验绝对不会是一样的。西方国家女性可能会觉得性别压迫是她们所面对的压迫根源,但是在世界其他地方的女性可能会发现她们受到的压迫是来自于种族或经济地位,而不是她们的女性地位。
有些激进女权主义者提倡分离主义,也就是将社会与文化中的男性与女性完全隔离开来,但也有些人质疑的不只是男女之间的关系,更质疑“男人”与“女人”的意义(请见酷儿理论)。有些人提出论点认为性别角色、性别认同与性倾向本身就是社会建构(请见父权规范)。对这些女权主义者来说,女权主义是达成人类解放的根本手段(意即,解放女人也解放男人,以及从其他的社会问题一起解放)。
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A5%B3%E6%80%A7%E4%B8%BB%E7%BE%A9
@空條九九〇 #18
蛤蛤蛤,我觉得霜月这个角色确实可惜了,明明有很多可写的,硬是被搞得转折很生硬……。换了编剧也是原因之一吧。
我也喜欢朱妹……希望她在剧场版里有个好结局呜呜呜
FGO我没玩,所以也懒得去看动画,自从看了UBW之后我就放弃这个IP了= =……(至今只是玩过游戏本体+补完了FZ+UBW),我其实比较期待游戏后续篇改编成动画……就是麻婆女儿出场那部。
#虚构推理
目前看到一半,不过差不多还是熟悉的城平京的老套路。
比较讨喜的女主角+闷骚又有很多秘密的男主角以推理之名谈恋爱的故事(((
女主角确实挺萌的,剧情也不是很沉重,看完了一部特沉重特烧脑的片以后看这个刚好。
唯一值得吐槽的,大概就是城平京老师的老毛病了:看剧情的架势你以为要非常严肃的推理,实际上……基本不管是诡计还是推理过程都是一团浆糊,忽略掉也不影响理解剧情……
以及我真的不知道为啥这年头啥片子都要有一个爱豆!什么狂赌之渊啦PP啦虚构推理啦……看的我审美疲劳了。本墙国人真的对小众圈子/流量经济不感兴趣……(你确定这是小众ry)而且看着一堆纸片人信誓旦旦表示要给大家带来幸福就更麻木了。你国现在需要的不是爱豆而是死亡笔记。把共产党推翻了,全世界马上就能比现在幸福一个级数。
(靠为什么我只是写个动画观后感都要不断键政,这一定是党国PTSD的体现。)
@梅菲斯特 #16 我看第三季的時候對霜月的各種舉動一頭霧水 以為自己漏看了什麼 怎麼她就直接從良了。。(雖然我的確漏看了19年1月播放的三集特別篇,但補完之後 也並沒有發現她到底在哪一個瞬間心態發生了轉變,大概是愛上警花的瞬間???
然後我一直以為第三季會給出解釋,但並沒有啊!失望透頂
那我就寫咯?不過ACCA寫不出什麼觀後感。。該篇還挺小清新的,雖然劇情到中間覺得暗箱操作特別多,但最後就是一個講“真愛”的故事。反正人設都還挺帥的,性格也都很可愛,製作挺精良的(就崩了一兩集- -),每一集結尾還有男二對男一的深情告白 讓人不想基都不可能😅
以及你說的pp第三季我也看了,一集40多分鐘,其實開頭還不錯 而且狡哥出場了我很興奮。然而後面就越來越拖 也越來越崩,兩個男主我都不那麼喜歡。說到底我最喜歡的竟然是第二季,雖然劇情狗血 但是朱妹超級帥,反派也比較討人喜歡。pp我還存了一個聲優廣播來聽,特別搞笑。
最近自己在追的動畫是FGO,遊戲沒有玩到第七章 但因為喜歡金閃閃所以看得特別偷稅,他在裡面真的無比可愛,總算不是熱心市民了。作畫非常非常吊,有些片段能夠截取下來反覆看很多遍。然而前期的劇情是個問題,很多老玩家都痛斥腳本作者:小太刀。還好他後來貌似是生病所以沒繼續寫,換人幫忙把劇情兜回來了。總體來說是一部很不錯的粉絲向動畫。
@空條九九〇 #10
建议不要给我推片啦,我担心我没时间看的话你们会失望(?
欢迎一起来写观后感啥的!
突然想说霜月美佳
老有人分析这位的心态什么什么的,在我看来,她其实就是个工具人,负责用搞事推动剧情。
第三期不用她搞事了,她马上就变正常了………………(~_~;)
(其实有点类似第一季的宜野,不过宜野的塑造比她合理(~_~;))
全球华人圈里面最合适的人选应该是天安门母亲组织。
2020年是六四天安门事件三十一周年,也是刘晓波获奖十周年,颁奖理由可以是“长期以非暴力方式来争取天安门事件的和平解决”。
刘霞在刘晓波获奖时给诺贝尔委员会说:“晓波说天安门母亲没有获奖,他感觉很遗憾”。 吾尔开希也曾经在刘晓波获奖时,在自己的推特里写道:“今天要特别向丁子霖和所有的天安门母亲致意,我相信刘晓波也会同意,世人也都该如此认为,诺贝尔奖的桂冠也落在她们的头上。请多保重”。 而且天安门母亲大多都垂垂老矣,和平奖是对他们长期的抗争与奋斗的最大肯定和鼓励。
如果真的发奖给天安门母亲,等于也是给了称帝的习近平一记耳光。
诺贝尔遗嘱里面,关于和平奖的宗旨是这么写的:为国与国之间的兄弟情谊、为废除或裁减常备军、为举行和促进和平大会做得最多或做得最好的人。
由此可见,诺贝尔遗嘱里面规定的获奖范围是很窄的。一般情况下,也只有解决区域冲突的国家领导人有获奖的资格。如果只按照诺贝尔的遗嘱所规定的内容,至少六成以上的诺贝尔和平奖得主都不合格。
所以诺贝尔奖委员会为了发奖,经常会把遗嘱的内容往歪里带一带。
比如2010年他们想给人权斗士刘晓波发奖的时候,刘晓波的颁奖公告写的就是:“挪威诺贝尔委员会长期以来一直认为,人权与和平之间有着密切的联系。这些权利是诺贝尔在遗嘱中所写的‘国与国之间的兄弟情谊’的先决条件”。这就硬生生的把人权和诺贝尔的遗嘱关联在一起。
如果按照这个逻辑,任何社会杰出人士,只要把TA的贡献往歪里带一带,都有资格获奖。比如诺贝尔奖委员会如果想给一个慈善家发奖,那么也可以说:“挪威诺贝尔委员会长期以来一直认为,人的善心与和平之间有着密切的联系,慈善这种人间大爱可以消除敌意。这也是印证了诺贝尔在遗嘱中所写的‘国与国之间的兄弟情谊’的先决条件”。
所以严格按照诺贝尔的遗嘱,那么至少六成以上的获奖者不合格。但是如果继续往歪里带一带,那么诺贝尔奖委员会就是彻底乱发奖了。
然后冲方丁老师,根据我看他的其他作品,其实是能写一些严肃的东西的。问题是他在严肃的同时完全没法避开沉闷。论讲故事的敬业,老虚还是高于他。
老虚的特点就是把理念搭置在让人印象深刻的角色身上,并且不断强调角色间的冲突。而冲方丁老师就试图通过剧情表现,但是剧情并没有那种张力,整个故事都充满脱节感。
我也不是虚厨,就希望剧本能更舒服一点……
@梅菲斯特 #9 推薦ACCA13區監察課。是擦邊球搞基(今年好像還出了新的劇場版還是OVA的
@空條九九〇 #10
听说过,但我已经看过硬核搞基了……
刚刚把psycho pass3看完了……我吐血(~_~;) PIG你们就整整做了八集的电影预告???挖的坑一个都没填……
俩男主性格也不是很讨喜……
我理解梶裕贵为啥能红了……感觉他的声音还蛮有辨识度的……但是让我微妙地出戏,也可能是因为剧情本身就无聊加废话特别多吧……
好久没遇到这个长度都没法把故事讲完的动画了。
看得心好累,以及现在肺炎这么严重,看来是没机会到电影院看剧场版了……
大神,你在么?ESNI的代码讲解,我还等着看呢
@小二 #2 @electron8964 #1 大陆可以下zoom,而且可以用
至于这个能不能看就不知道了
@小二 #2
明白
@electron8964 #1 好像被封了。
https://cn.technode.com/post/2019-09-16/zoom/
国内可以看吗?
@饱读书名 #3
对。我很想问问湖北是不是永久归零了。
《认识电影》是电影入门书中的经典之作,问世四十多年来,始终是世界各地影视从业人员和主流专业院校的必备之选,更是电影爱好者不可或缺的手边书。面对电影中复杂的语言系统、构成要素、表意手段,作者划分了现实主义、形式主义两大阵营,用深入浅出、简明扼要的笔触,引出了电影作为艺术、作为工业、作为意识形态等方方面面。
书中穿插以数百幅精美剧照和精辟说明,如美国的史蒂文·斯皮尔伯格、英国的迈克·李、伊朗的阿巴斯以及中国的李安等著名导演的杰作,组成了一道全球电影人的经验光谱。此次修订的第12版,增加了对动画片、喜剧片、科幻片、歌舞片、CG电影的评述,经过精校重排和全书彩印,呈现出更贴近英文原版的风貌。
@立紗Lisa #6
是窝
我对搞基动画最近兴趣高涨
原地址:https://www.reddit.com/r/hanren/comments/fqen7a/
1 不支持就不让开学

2 简单说一下吧,现在中国进退两难:继续严防成本太高,开始复工可能会二次爆发。所以这些留学生煽动回国之后就可以顺理成章的开工然后把开工二次爆发的锅甩到他们头上。这些可悲的蠢蛋和他们70年前的前辈真的很像啊。

3 一等洋人

4 洗地的技术

5 原来你是狗啊

6 不能因为你死了全家就败了圣上的喜庆

7 战狼护照

8 豆瓣敢死队

9 禁止妄议!

10 更多洋人的细节

11 紧紧蹦上斗争的弦

12 ???

13 建议你死了爹妈的时候也这样

14 微博敢死队

15 中老年群的聊天

本次新闻播放完毕,谢谢欣赏!再次感谢原OP s1/refugee的汇总!
原地址:https://www.reddit.com/r/hanren/comments/fqeq2r/
1 裘德洛来了?

2 前30年的美好幻想




3 这是已经疯了?

4 小学(指正)

5 高雅创作

6 好 韭 菜

7 四等汉别做梦了

8 抄作业(笑)

9 粉红现世报




本次新闻播放完毕,谢谢欣赏!再次感谢原OP s1/refugee的汇总!
100幅经典剧照,由纽约现代艺术博物馆电影剧照资料馆提供,这座资料馆拥有全世界首屈一指的近四百万张剧照收藏。
100部伟大电影的卓绝评论,来自全美最负盛名、最可信赖的影评人罗杰•伊伯特。他所评述的影片,在他看来真正呈现出电影的伟大。
在过去多年中,罗杰•伊伯特每隔一周都为一部“伟大的电影”撰写评论,给予新鲜而热忱的褒扬。《伟大的电影》一书精选了其中的100篇文章,每一篇都是评论 和鉴赏的提炼,是热爱、分析和历史的糅合,它们让读者以崭新的目光和重燃的热情回味(或者说先睹为快)所评述的影片。伊伯特的影评广泛覆盖各种类型片、各个时代和各个国家,从电影艺术史上至高无上的经典作品到深受广大观众喜爱的娱乐作品。在文章中,罗杰•伊伯特成功地将学者渊博深刻的电影知识、纯美学的判断力与明白晓畅的鉴赏文字融为一体,再配以现代艺术博物馆电影部负责人玛丽•科里斯精选的珍贵剧照,使本书成为所有电影爱好者与观众的珍宝库、无可匹敌的观影指南。
Lisa姐,過來支持一下!≖‿≖✧
@空條九九〇 #7 您好,请问,您是隔壁的吕装大佬吗?
@立紗Lisa #6 噗 鳴鳥不飛。
这下tg无法给二次爆发甩锅了。
尽管作者前面说了一大堆:“典型的中国女人缺乏安全感,典型的中国男人不需要雄性爆棚,长着一张有安全感的脸就够了”之类的,但最后一句话,才是道出作者心声:
“中国男人为中国女人的绝配,这是一件很悲哀的事。愿我们,无论男女,都能活出自己。”
@小二 #37 什么账号 ༼ ಠ ▃ ಠೃ ༽
@立紗Lisa #27 几十年的感情都忘不了?挺惊讶的。至少根据我的观察,我觉得像我们这一代的话,估计分手几年就会把对方忘得差不多了,,,
@立紗Lisa #34 我觉得怀疑某个用户是BE4,可能是新品葱老管理员的老毛病吧,尤其是对于声望涨的非常快的那种。BE4具体干了什么我不清楚,我只知道品葱的老管理似乎都对他映象不好。这种事情我还是少掺和为妙,,小二被肢解也蛮可惜的,,,我自己也不是很关心这些了,关心太多会头疼。。。
大Lisa叔,不要刷屏啊
漂亮女孩谁不爱?
这歌是真虐!
他:喝了这碗孟婆汤吧。
流萤:喝了我会不记得你了吗
他:是
流萤:那……如果再遇见你……我要怎么记得……那是你?
他:……若你看到萤火虫……或许会想起我。
流萤:我会努力记住的。
流萤:会苦么?
他:你喝的时候,听我说一句话,就不觉得苦了。
流萤:什么话?
他:喝的时候再告诉你。
流萤:哦。
……(仰起头慢饮)……
他:我爱你。
流萤:我这是……在哪里?
龙王:忘川河畔,三生石旁。
流萤:我现在要去哪?
他:河上有船渡魂至彼岸。只要到了对岸,便能投胎转世。
流萤:原来是要坐船么?咦?所以刚才那两个鬼差是骗我的么?
龙王:是的。他们想骗你跳下忘川河。不论你是妖是人是鬼——只要从那跳下去,便会被无妄火打散三魂六魄。再难转生。
流萤:他们两为什么要骗我?心也太坏了吧。
龙王:呵,他们俩不仅心坏,还长得丑。以后如果还见到像他们那么丑的妖怪,不要搭理。也不要相信他们说的任何话,懂么?
流萤:多谢……这位公子好生面熟……我们是不是在哪里见过?
龙王:呵。我就只是个……路人罢了……
这么有意思的贴子怎么会在水区呢?
从某种意义上,女权主义者就是“婊给你看”。:)
十几年前的歌了,估计听过的人都不多了。。。
当时,我还在看8号当铺,估计很多人没看过这个电视剧。。。
结局拍的太差了,小说没看过。。。
睡觉了。。。
@李五毛 #1 要不就是跟风随大流,看到有人喊婊就跟着喊婊,其实反而显得low。要不就是别人都能玩上,你玩不上,就说葡萄酸呗
鶯哥:容潯,你是不是覺得,殺手都是沒有心的?怎麼可能沒有心呢,我把心放在你那裡,可容潯,你把我的心丟到哪裡去了?丟到……哪裡去了?
@小二 #37
很古老了,当年知道的是老品葱。有一次不知道什么原因,找到了新品葱。
偶尔看看你们写了什么,那时候也没几个人说话,你那个时候叫小二8964,头像是新垣结衣
后来一次上品葱,一只鹿儿说自己借你的尸体发了个帖子。我是没看她发的内容,只是明白了你离开了
我有老年痴呆,很多东西记不清了。。。
我以他为命,为他而活,我要求他也像我对他一样对待我。
——索菲娅·安德耶维娜(列夫·托尔斯泰的夫人)
十余年前,我在《广州日报》工作,一天中午,想去买衣服,于是和一个也想买衣服的男同事去附近的上下九路逛街。
逛街时,他买衣服的品位震惊到了我。他看中的每一件衣服,我都觉得相当难看,而我自认为好看点的,他试都不愿意试,好像这些衣服有刺似的。
最终,我有了一个感慨:难怪市场上有那么多形形色色的难看的衣服,真的有市场。
相比之下,我好很多。那时,身高1米77体重135斤左右的我,比较喜欢一个服装品牌,很修身,麻料质地,也很舒服,我买过多件。多个女同事说,你穿衣服蛮有品位。
后来,我长到150斤左右,这个牌子就穿不了了,而且它逐渐变得夸张起来,还越来越“娘”,就算我没增重,也不会选择它了。
这样描绘,显得我好像还是属于有品位的男人。但是,在我特别会打扮的漂亮前女友看来,我和那位男同事一样,也是专门买难看衣服的男人。
例如,我买过不少CAMEL(即“骆驼”品牌)的衣服,而她认为,我这种身形,穿上去一点都不好看。她建议我走英伦风,给我买过不少这类衣服,我穿上去,和那位男同事一样,觉得浑身不自在,所以很抗拒。
她还发现,我买的衣服,除了黑白色的,其他多是土色的。她强烈建议我买饱和色的,但直到和她分手后,我才开始主动买饱和色的衣服,的确感觉好很多。
和她在一起有几年,这几年中,若走在街上,我们外在形象的对比,绝对应了最近流行的一个论调:中国男人不配中国女-人。
我反对这个论调,正好相反:中国男人,其实是中国女-人的绝配。
中国男人不配中国女-人,这个论调喧嚣一时,涉及几个方面:
一、穿着上不配。中国女-人,会把自己打扮得精致漂亮,中国男人,则很随意,而且难看。
二、气质上不配。中国女-人很有美_女范儿,至少很有女-人范儿,而中国男人,则严重缺乏雄赳赳气昂昂的雄性感,多像岳敏君画作中的男人,一个个软塌塌的,似乎没有阳刚之气把自己的身_体撑起来。
三、卫生上不配。女-人精心捯饬自己,而中国男性卫生欠佳,身上常有难闻的味儿,头发不打理,牙齿脏脏的,好像一个星期都不刷牙似的……
四、不绅士。这主要体现在对女性的不够尊重上,不像欧美男士,对女性有各种礼仪上的尊重。
还有其他一些方面,如不锻炼等。
乍一看,真是这么回事,但如果深入了解,就会知道,中国男人和中国女-人是如何丝丝入扣地绝配着的。
先说说外貌上的绝配。
很有意思的是,作为心理咨询师,我听过很多漂亮女性说:我不在乎男人的外貌。特别是,不少美_女,似乎有把男友或丈夫朝难看方向养的倾向。她们说起伴侣的“丑”来,津津有味。
相应地,我见过一些很帅的中国男人,他们找的恋人,多是相貌上远不如自己的。
好像是,在中国,鲜花插在牛粪上的事,很常见,帅哥美_女的搭配,生活中远不如影视中那么常见。
这源自一个很简单的心理:相貌自恋。即,一个人长得很好看,且这种好看成了他的自我价值感中超重要甚至核心部分的话,那么,他就不愿身边人也是美貌的,而是相貌远不如自己的,那样一来,他的美貌被衬托得更好。
甚至,假若一个人对自己相貌很自恋的话,他们会非常讨厌同样有相貌自恋的人。见到这样的人,他们会恨不得上去揍对方一顿。
恋爱中,追求自我圆满的动力,远胜于所谓的门当户对,甚至幸福快乐。所以,有相貌自恋的帅哥美_女,他们反而对恋人的美貌没有了执着,他们要的,是自己身上所欠缺的部分。
中国女-人,最缺什么?答案是,安全感!
一个典型的中国女-人,无论她外在看上去如何如何,都难以避免内在的安全感的匮乏。中国男人的种种经典表现,其实都是围绕着女性的安全感来设计的。
这就是我会说中国男人与中国女-人绝配的关键所在。
很多女-人对我说过,她们之所以会选择一个男人做男朋友或丈夫,特别是结婚对象,是因为,这个男人让她有一种安全感。
并且,多人都使用过这样一句来表达其感觉:他们的人生,一眼可以看到尽头。
如果真是这样,那可以说,这该是一个多么乏味的男人啊,而为什么,这反而成为这些女-人选择他们做伴侣的关键原因呢?
因为,缺乏安全感的人,会渴望控制周围的一切,特别是自己的生活,如果找一个精彩的男人,那么,你就无法预料接下来会发生什么,这种无法预料不管看上去多美好多精彩,都是对你的控制感的挑战。
譬如,一位条件极好的女-子,选择了一个简单可控制的男人做丈夫,离婚后,她选择了一个很精彩的男人,谈了一段时间恋爱。这份爱情很饱满,充满深情和丰富的刺激。但最后,她坚决离开了。她说:“我常觉得,我完全无法预料明天会发生什么。”这不是全部原因,但至少是一个关键原因。
安全感,是探索精神的基石。你观察幼儿,就会发现,他们很容易有这样一种行为模式:妈妈在身边时,他们劲头十足四处探索,而一旦妈妈不见了,他们立即会号啕大哭,转而去找妈妈。
因为一直以来的重男轻女的传统,中国女性,是严重缺乏安全感的,所以必须保证一个“妈妈”长时间在自己身边,这常是她们生命的第一诉求。
我有一篇文章《中国人的情感模式就是找妈》在网上流传很广,一个典型的中国女性很难逃出这一模式。
由此,一个典型的中国男人,他的雄性不是第一位的,他的母性更重要,能否提供浪漫的爱不重要,能否提供安全感才是第一位的。
所以,我们会用这样的词汇来形容一个中国男人的优点:稳重老实可靠……
我就是这样一个男人,脸上都像写着“稳重可靠”这几个字似的。每次恋爱,我见到女友的亲朋好友时,他们都会对我交口称赞,都觉得这个女孩找到了一个可托付终身的人。
不过必须得说,这是我很不喜欢自己的地方,我希望自己能活得精彩,最终脸上的这种味道能消散。
理解了中国女-人最需要的是安全感,你就会明白,中国男人的种种表现,多是围绕着这一点来构建的。
首先,他性情上得是可靠的,性情温和的母性特质的重要性,胜过了积极进取的雄性特质。
其次,他构建社会经济地位的能力,以及愿意为女-人花钱的动力,远胜于将自己捯饬得性感迷人。
法国哲学家波伏娃写过巨著《第二性》。顾名思义,这个书名的意思是,男人是第一性,而女-人是第二性,男人没有女-人,也可以思考和定义其自身,而女-人的存在,却取决于男人如何定义。
用英文来说,男人是The One(主体),女-人则是The Other(他者)。
他者即地狱。波伏娃的毕生情人萨特如是说。他的意思是,如果一个人不是主体,而是成了围绕着他人来转的他者,那他就是身处地狱中的。
欧美社会,可能是这种格局:男人是The One,女-人是The Other。但中国社会,在我看来,男人和女-人,都是The Other,他们都不是自身,都被设计成围绕着别人转的“他者”。
中国网络中,流传着各种关于女-人如何选择男人的段子,这些段子,可以概括到我一位女性来访者的想象中。这位女性,自身精彩无比,却找了一个很闷的经典中国男人做老公。你看,又是一个绝配。
但她的幻想是,找一个像王子般的男人,这个男人很有地位,很有钱,很男人,又愿意为自己做一切,包括做饭扫地。并且,让她一项项选择的话,她发现,做饭扫地的事,比男人不男人,重要多了。所以,她找的,真不是雄性的The One,而是一个缺乏自我的The Other。
当一个女性,认为其幸福取决于找到一个什么样的男人时,这意味着,她自己是“他者”,她必将身处于地狱中。同时,她不可避免地想把伴侣弄成一个围着自己转的“他者”,也将伴侣拉到地狱中。
中国男人为中国女-人的绝配,这是一件很悲哀的事。愿我们,无论男女,都能活出自己。
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