@爱狗却养猫 #69 给佛教打个广告。 历朝历代虽然对史书和文学作品会进行篡改,销毁。但是意外地是他们基本上都放过了佛教,甚至帮助佛教整理诸如《乾隆大藏经》等系统化的佛教经典。一般来说,通过翻阅不同朝代的法师著作,各种公案,就能看出不同时期汉地的人的根基,也就能相应确定汉地这两千年在道德和文化上大概是什么曲线了。
2049BBS
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徭役制度已开始恢复,岁静者还不跑吗?
@阿離 #70
汉传佛教虽有极少数不出世的修行者,但跟断了传承,可以说没有任何区别。他们几乎无法负担起汉传的传承,属于《法灭尽经》中的那种隐居山林的状态。
像我这种非宗教人士,不刻意求都能偶遇几位,只能说各人机缘不一样。汉传的传承在国内确乎有人有群体的。但这些在网上争没用,你在现实中看到就明白了,当然你现在更看不见,国内目前的宗教环境大家都清楚。
而且你对传承者似乎有种神格化的想象,不说一个无神论占意识形态主流70年的国家,就放到现代世俗国家,要求出多少高僧都是不现实的。你的根器说也很奇怪,如历史上的灭佛时代,不能因为不出高僧和佛学经典,就说那个时代道德低、文化低,不出根器好的人。
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徭役制度已开始恢复,岁静者还不跑吗?
@阿離 #68 所谓“诸恶莫作,众善奉行”。
然后有人就会关注何为善何为恶,为何此为善此为恶,甚至善恶本身的意义为何;有人则直接接受某种善恶标准,关注如何“行善”。不同的宗教实践,我觉得倒没有什么高低,还是要看各人想追寻的是什么;如果想追寻的恰好能遇到,这大概就是所谓的“缘”了。
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胡平:法轮功活摘指控获间接证实,黄洁夫讲话“你懂的”
@懂王 #8
有一点我同意,就是非法使用死囚器官和活摘部分人群器官不是周永康一个的罪,而是整个中共体制和一大群官员的罪,但是周永康是典型也是几个首恶之一,仍然值得重点批判。 这些反人类的罪恶必然有一天会被更多人了解,也必然遗臭万年
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獻給那些無人珍視的年輕人:《中國青年行動者處境調研報告》
@natasha #8 早就是公开秘密了,随便说。
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中国:历史与未来发刊词:思索未来,再造文明
这些人才是意识形态战争的正面战场主力。
我们这种业余人士要认清自己的定位是辅助者,做好发现者、传播者、啦啦队、搜集者、串联者、反馈者的角色,解决一些他们无暇或无力解决的实际问题(比如翻墙、隐身、帮助初学者等)。业余人士自己去搞什么原创文章和原创理论纯粹是浪费时间误导别人。
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【音樂】呦猫UNEKO - 夢回還
youtu.be/hr86fC2O8ZE 好溫柔的聲音,特別像某人
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徭役制度已开始恢复,岁静者还不跑吗?
@路不拾姨 #51 中国佛教就是成就太高了,出了那么多高僧,论著和典籍都保存得很好,弄得太脱俗不食人间香火了;而喇嘛教教义十分简单、功利,很容易吸引那些世俗迷信的群体,日本战国时期的一向一揆,说不管吃肉喝酒,娶妻生子,只要每天念经,念念佛号,谁都能成佛,一下吸引了非常多人信。
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【读书】哈维尔文集 mobi下载
“活在真相中”(living-in-truth)
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陈婉容:(后)极权主义的阴霾下,人活着还有没有意义?
@爱狗却养猫 #15 我也不是很了解韦伯,但是后极权主义的定义其实是哈维尔提出来的
什么是后极权主义呢?后极权主义就是指极权主义的原始动力已经衰竭的时期,用二十多年前因车祸去世的苏联作家阿尔马里克的话来说,就是革命的“总发条已经松了”的时期。在这一时期,权力者已经失去了他们的前辈所拥有的原创力和严酷性,但是制度还是大体上照原样运转,靠惯性或曰惰性运转;于是,权力者不能不比过去多讲一点法制(注意:绝不是法治),社会上消费主义日趋盛行,腐败也愈益严重;不过,社会仍然是同过去一样的冷漠,一样的非人性,“权力中心仍然是真理的中心”。这个社会的最高原则是“稳定”;而为了维持稳定,它赖以运转的基本条件仍然是恐惧和谎言,弥漫的、无所不在的恐惧造成了弥漫的无所不在的谎言。
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徭役制度已开始恢复,岁静者还不跑吗?
@妹 #39
所以现在的汉人基本上是无法直接修汉传佛教的,因为后继无人,汉传佛教不免的变得衰微,也没什么汉人能继续延续这个法脉了。
他么的纯扯淡,真看不下去了。你真有20年网龄吗?岁数不小了吧。你是见得太少、而且没见过好的,胡说八道不脸红,亏是个修佛的
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徭役制度已开始恢复,岁静者还不跑吗?
@阿離 #49 喇嘛教的源头是跟印度教杂合的附佛外道(没过几年伊斯兰势力就杀入印度,佛教就绝迹了),最后又杂糅了吐蕃苯教形成的,就是个法轮功式的信仰,哪里跟佛有什么关系。
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徭役制度已开始恢复,岁静者还不跑吗?
李洪志的头衔就是活佛、主佛,不过法轮功的世界观里,现在凡间就李一个活佛,喇嘛教是一堆活佛。
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徭役制度已开始恢复,岁静者还不跑吗?
@路不拾姨 #51 是啊,他说我开地图炮,但是他却在这里乱放狗屁,也太过分了。
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徭役制度已开始恢复,岁静者还不跑吗?
@路不拾姨 #51 这种人根本就不懂佛教,是那种见神就拜的迷信群体,中国有很多这种人,只有一些碎片知识,一本佛教都没读完,还以为自己信佛,喇嘛教在中文里有个”藏传佛教“的叫法,他们就以为那是佛,有的就转而去掺和喇嘛教了。
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徭役制度已开始恢复,岁静者还不跑吗?
@岁在甲子 #55 真是没想到你如此虚妄。 这贴不谈宗教纷争,到此为止吧。
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徭役制度已开始恢复,岁静者还不跑吗?
@岁在甲子 #54 那算了,事实上一直骂人的是你和他。没兴趣跟五戒都守不好的人辩论。目前的汉人最大的一个特点就是把佛理翻了个遍,生活中依然连基本戒律都守不好。佛教是靠理论切合实修解脱的,而不是沉迷在文字游戏和学术上瞎搞。 嘴上说说,好高骛远。 你好高骛远的问题,在我之前的一个帖子就提到了。要是不出所料,你就是整天迷恋打坐和禅宗的那种。
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徭役制度已开始恢复,岁静者还不跑吗?
@阿離 #49 不是啊,藏佛不过是中文里的叫法,其实那叫喇嘛教,佛教讲究三皈依,佛在第一,而喇嘛教是”四皈依“,举足轻重的是喇嘛,叫喇嘛教才名归实至。
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徭役制度已开始恢复,岁静者还不跑吗?
@岁在甲子 #50 可以去无人区开个帖子
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徭役制度已开始恢复,岁静者还不跑吗?
@岁在甲子 #46
这里不谈宗教纷争。
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徭役制度已开始恢复,岁静者还不跑吗?
@岁在甲子 #48 哦,那个是我的小号。
傍着藏传佛教里一些歪门邪道的东西,并非藏传佛教本身。
就如同法轮功,还有这些年来要赶超法轮功的卢台长“心灵法门”组织,还有什么华藏宗门,根本就不是汉传佛教。
但是没深入了解的人,还是会把这些搞在一起。
这跟地域方面的地图炮一样,不要为了少数人而去否定整体,不好。
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徭役制度已开始恢复,岁静者还不跑吗?
@阿離 #47 他瞎逼逼的那些也挺讨厌的,喇嘛教与佛,和李洪志的那个法轮功没什么两样
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徭役制度已开始恢复,岁静者还不跑吗?
@妹 #39 喇嘛教根本就不是佛。
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【德语音乐剧】Elisabeth(伊丽莎白/茜茜公主)
@爱狗却养猫 #1 德語歌詠別具一格。另外我很喜歡《伊麗莎白》的劇本,本來是現實中的人物傳,但因為引入「死神」的角色,使劇情充滿奇幻色彩,更引人入勝。而富有日耳曼神秘主義特點的浪漫主義風格,使整部音樂劇的藝術格局,在音樂之外,超拔於庸常了。
歐洲中世紀「死神」題材的一幅小畫:死神與公爵夫人

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徭役制度已开始恢复,岁静者还不跑吗?
@爱狗却养猫 #40
“前行”翻译成英文是preparation。汉地的佛教用语和日常用于差别太大。
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ttt
父母也有很大的社会压力。亲戚朋友见了面总要问一句:你儿子(女儿)结婚了吗?总回答还没有,脸上挂不住。如果是离婚了,那人家就知趣了,下次不会再问。所以文章作者如果自己经济能够独立,能有一些朋友,不会时常感到孤单,那么结婚又离婚了,对父母也算是有个交代了。
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【德语音乐剧】Elisabeth(伊丽莎白/茜茜公主)
我个人最喜欢的曲目:Wenn Ich Tanzen will (当我想跳舞),十分有张力。
youtu.be/ZnAlo-2I098伊丽莎白: 这是怎样的胜利!
死神: 我的胜利。
伊丽莎白: 这是怎样的庆典!
死神:我的庆典。
伊丽莎白:我战胜了我的敌人!
死神:你像你希望的那样改变了世界的轨迹,我们如此紧密相连。
伊丽莎白:我做这些不是为了世界。
死神:不是为了世界。
伊丽莎白:只是为了我自己。
死神:为了我。
伊丽莎白:现在我找到了我的道路。
死神:他们笑话你,你却崛起战胜了他们。
伊丽莎白:他们把我看成跳舞的木偶,想用绳子指挥我。但我不要再当傀儡了!
当我想跳舞,我会随心所欲地跳。
我自己选择时辰,我自己选择音乐。
当我想跳舞,我会按我的方式跳。
在深渊的边缘,或者只在你的目光里。(死神:只在我的目光里。)
死神:黑色的海鸥飞翔(伊丽莎白:我飞翔)。
我来引导你经过黑夜和暴风雨(伊丽莎白:我独自来)。
伊丽莎白:我再也不要被引导,即使是被你。我不需要被引导。
死神:只有通过我你才能自由。(伊丽莎白:只有通过我……)
只有为了我你才能自由。(伊丽莎白:为了我!)
所以你会准备好我的路。
伊丽莎白:我自己走自己的路。我已和你分道扬镳。离我远点!
死神:你爱上了我,因为没有我就没有自由。再也没有人像我那样理解你。
伊丽莎白/死神:当我想跳舞,我会随心所欲地跳。
我自己选择时辰,我自己选择音乐。
当我想跳舞,我会按我的方式跳。
在深渊的边缘,或者只在你/我的目光里。
伊丽莎白:我一个人足够强大。
死神:你只有在觉得自己弱时,才强大。
伊丽莎白:我没有召唤你。
死神:你会召唤我。
伊丽莎白:我没有寻求你!
死神:你会寻求我!
伊丽莎白:我开始热爱生活。
死神:你马上就会厌憎生活。
伊丽莎白/死神:当我想跳舞,我会随心所欲地跳。
我自己选择时辰,我自己选择音乐。
当我想跳舞,我会按我的方式跳。
在深渊的边缘,或者只在你/我的目光里。
什么时候跳舞,和谁跳舞,都是我自己的选择!
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【德语音乐剧】Elisabeth(伊丽莎白/茜茜公主)
以下内容摘自维基百科:
‘伊丽莎白’(原题:Elisabeth)为一部德语音乐剧。作品由麦可‧孔策(Michael Kunze)编剧及作词,席维斯‧李维(Sylvester Levay)作曲。剧本取材自布莉吉特‧哈曼(Brigitte‧Hamann)所撰写的传记《伊丽莎白‧不情愿的皇后》(Elisabeth, Kaiserin Wider Willen),故事围绕在奥匈帝国皇后伊丽莎白不幸的一生。本剧1992年于维也纳河畔剧院进行首演。
本剧描述奥匈帝国皇后──伊丽莎白的一生,从幼年时天真浪漫的巴伐利亚公主,到嫁给奥地利皇帝弗朗茨·约瑟夫一世后成为皇后,直到1898年遭遇刺杀为止。
嫁到皇室的伊丽莎白无法适应宫廷中的繁文缛节,她渴求自由,这使得她与婆婆苏菲间关系紧张。剧中藉刺杀伊丽莎白的意大利无政府主义者鲁契尼之口,带出茜茜充满传奇与悲剧的一生。借由将死亡概念具体化的死神一角,象征死亡始终伴随茜茜左右,诱惑她投向死亡的怀抱,也暗示哈布斯堡王朝走向灭亡的结局…
此剧版本很多,以下是2005年维也纳版,由Maya Hakvoort扮演茜茜公主。
youtu.be/Lr8z-yyGqF8 -
【歌劇詠嘆調】Habanera
这个版本第一次听,很不错。
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徭役制度已开始恢复,岁静者还不跑吗?
@妹 谢谢推荐。我对佛教的了解比较浅薄,以前看过点印度原始佛教的理论史,汉传佛教则都是碎片化知识,藏传佛教基本上不了解;平时对佛教的思考都是比较学理性的,和宗教信仰什么的没什么关系,所以视角肯定和实际修行佛教的人不一样。话说,20多年学习五论前行,还真是需要决心和毅力的。
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许章润被开除通知书
@electron8964 #7 感谢~
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徭役制度已开始恢复,岁静者还不跑吗?
中间那张图好像是假的,可以看一下4年前的出处。https://www.sohu.com/a/102375416_189441
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王小七:85个家庭质问六师附小,诱骗家长,暴力相向,谁给你的嚣张?
@爱狗却养猫 #3 你也知道我的事情。 和这个帖子有某种相似呢。 上海的文明和道德也已经沦陷了,现在是进入漫长无边黑暗的短暂黄昏前。
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王小七:85个家庭质问六师附小,诱骗家长,暴力相向,谁给你的嚣张?
@妹 #1 唉,拍拍。
这事儿让我觉得挺悲哀的是,家长可以十分努力,拼命想给自己子女争个好前程,但还是有可能被随机打懵。
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徭役制度已开始恢复,岁静者还不跑吗?
@爱狗却养猫 #40
关于汉地德性怎么一步步堕落的,你看看两个时期不同的教育孩童的书,大概能有所体会。
《刘向·新序·杂事一》 之 孙叔敖埋蛇
明朝袁了凡所著劝善书《了凡四训》
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王小七:85个家庭质问六师附小,诱骗家长,暴力相向,谁给你的嚣张?
诶,我就是当年差点被分配到菜小,劝还是免不过被分配到菜初中的上海人。 所谓上海高考优惠政策,其实是建立在超过50%的初中毕业生被刷到三校里的代价。当年上海的菜初中教学质量那不是一般的差,普高升学率仅为30%-40%。楼下那家和我同龄的,家里比较有钱,小学成绩没俺好,进得99%普高升学率,50%重点升学率的民办初中,学校四年不仅把初中教完了,高中也过完了一遍。进了重点高中后就直接进入重点班,开始复习高考,然后985。 真是的,很多孩子只是命不好,而不是不努力
o(>_<)o -
王小七:85个家庭质问六师附小,诱骗家长,暴力相向,谁给你的嚣张?
(原文在知乎微信上已被和谐,目前知乎相关问题下主流是指责家长的)

导语:
2020年06月24日,这对所有人来说都是平凡的一天,但这却是85个住在上海浦东家庭的噩梦开始。这一天,86个学生的85位家长(其中一对是双胞胎)在六师附小羽山路校区二楼影剧场静坐,他们忍饥挨饿熬了整个通宵,只求一个公正的答复。
只是他们万万想不到的是,他们等来不是校方的公正答复,甚至不是安抚,而是信访办和警方的胁迫,乃至暴力相向。

1、事件起因
被卷入事件中的家长Z女士联系我的当天,是在我写的蒙牛伊利事件逐渐走向平息之时。7月16日下午,我对她进行采访,她描述了整个事件的经过,以及家长们从欣慰、到震惊、到惶恐、到绝望的心路历程,期间她多次落泪,但哪怕讲至动情,她也未丧失理智,我觉得她是一个值得我钦佩的母亲。
Z女士自称"新上海人",她自2007年来到上海,在上海工作了13年,通过自己和丈夫的努力,在上海拿到了户口,购置了房产,但在2020年年初,**她毅然卖掉了拼搏13年换来的家,买下了在上海浦东区六师附小附近昂贵数倍的小房子。**房子从原本就小的69平米换到了使用面积只有50平米左右的房子里,一家三口蜗居在这里,承受着每月15000的房贷。
而她用13年拼搏想要换取的,不过是一个能让儿子能上一个好小学,接受良好教育的机会而已。
没想到如今这个卑微的愿望,也被六师附小的傲慢碾碎。
"在上海上学太难了"Z女士哭诉道。
这句话说得还不够精准,应该是:"对非本地人来说,在上海上个好的小学太难了"。
上海市有非常庞杂的上学制度,这个制度建立在房产与户籍制度基础上,而一个家庭是否能满足这两个制度,是能让自己孩子在上海上个好小学的重要条件。
上海市把所有在沪家庭分为5类12等,等级越高,被录取时越会被优先考虑。
分类如下,且每一类也会根据是否离婚、是否为上海户口、是否有房产等划分为不同等级,而每一等级又会根据房产购置年头再划分为数个等级:

所谓第一类"人户一致",就是你拥有上海的户口,又有上海的房产,如果刚好你想让孩子去上的小学,又对口你的户口所在地区,那你就满足人户一致政策。
如果你所在地区没有优质小学,你想让孩子去上海其他地区上小学,或者说你没有上海户籍,但是有房产,那你就掉到第二梯队里,变成第二类"人户分离"。
但即便你有上海户口,如果你没有房产,你也只属于第三梯队,各位可以根据上面的细则看看自己假如在上海,究竟可以被划分为哪一等家庭。
为什么说非本地人上学这么难?主要与另外相关的3项政策有关:
非沪籍如何变成沪籍的政策,居住证120分积分政策,非沪籍如何在上海购房的政策。
这3个政策都有很高的门槛,导致上海市出现了一个魔幻的现象:很多家长为了孩子能够上学,而不得不回炉重造,和孩子一起继续求学。因为更高的学历可以获得更多的积分,哪怕拿不到沪籍,也可以拿到120积分。
满足上面"拥有沪籍、居住证满120分、在上海购置房产"3个条件中的任何一个,都是非沪籍者在上海的巨大阶级跃升。
同时,上海许多家长也把上海的学校分为3大梯队,他们挤破了头,只想让自己的孩子能够跃升一级。
很多人说高考是一场沉重的厮杀场,又有人说,在上海,中考才是最残酷的筛子,一半多的人甚至无法上高中,但很多人忽略了,这种厮杀,在小学就已经非常激烈了。
针对上海市小学的升学状况,有媒体曾作出统计,将上海的小学粗略分成三大类,可以得出如下的数据图:

我们可以明显看出,最优质的的小学大部分都被民办占据,公办只占很小一部分。而排在底部的菜场小学,连上高中的比例都只能达到5%。
菜场小学这一称呼最早就发源于上海,因为上学没门槛著称,外来务工人员子女就读占很大比例,学校教学进度会拉慢,教学质量也会参差不齐。
但民办同时意味着高昂的学费,稍好一点点的小学学费都要1万以上,他们根本都上不了民办小学的榜单,在2019年公布的上海市民办小学学费排行榜里,学费一年最高达到16万。

而这85个家庭,就是在这个小学修罗场里冲出重围的佼佼者,他们多为外地人,通过自己的努力拿到上海户口,购置了上海房产,跃入第一梯队,他们信奉"努力就有回报"的朴素准则,但没想到还没收获成果,就被现实暴击。
他们先是根据上海市复杂的小学入学流程,放弃困难的民办小学,选择报名处于第一梯队的公办小学六师附小:

到5月15日,他们收到上海市六师附小羽山路校区(浦东新区一梯队公办)验证短信。

5月16日,家长们根据六师附小羽山路校区规定,到六师附小羽山路校区完成了验证,并拿到六师附小羽山校区告新生家长书。

5月18日,他们完成了六师附小羽山路校区新生信息采集,进入六师附小羽山路校区晓黑板班级群。到此一切顺利,家长们都松了一口气,他们的孩子终于能够进入六师附小羽山校区就读了。

6月23日,家长们接到六师附小羽山路校区电话通知,让他们次日18:40到六师附小羽山路校区参加家长会。
家长们欣然参加,本以为是开学前安排,没想到去参加的家长,竟然是特地被选中的85个家庭。
噩梦开始。
2、事件发酵
6月24日晚上18:40,家长会现场,学校单方面宣读了《关于2020年一年级统筹学生去向的决定》,称在场85个家庭的孩子,被学校单方面被安排在之前不在六师附小报名范围内的万德学校,并要求家长签署自愿被安排的意向表。

所谓的意向表由校方单方面向参会的85名家长发放,无落款单位、无盖章、无解释说明,名为:《一年级统筹学生入学去向意向表》,但讽刺的是,该意向表仅包括两个选项:
1、自愿由学校安排到六师附小(万德校区)就读;
2、自愿由浦东新区招生办统筹至其他学校就读。

"这就是诈骗!如果家长选择了2:自愿由浦东新区招生办统筹至其他学校就读,就会发现招生已经结束,我们根本没有别的选择了。**他们提供给我们的另外两个可以选择的学校,也都是菜场小学。**那就选择1吗?什么叫自愿?他们连强迫我们去万德小学的事实都不愿意承认。"其中一位家长在电话中情绪激动。
他认为这是校方肆意践踏义务教育招生程序,隐瞒欺诈的严重违法违规行为。
此外,在6月23日之前,万德小学原本根本不在六师附小的招生校区内,在座家长也没有一个知道万德小学会突然被划分到六师附小,根据六师附小金校长的说辞,六师附小万徳校区是6月23日,上海市浦东新区教育局第14次局长办公会决定的。
就在决定纳入万德小学的当天,他们选中了这85个家庭,要求他们的孩子进入万德小学学习。说白了就是想借用几十个家长的孩子,去发展新并入的万德小学。
而在浦东地区的小学梯队划分上,万德小学甚至连第三梯队都算不上,升学率极低而且频现校园暴力:

"我们并没有歧视万德小学的意思,我们希望每个学生都能受到良好的教育,但我们作为家长的,都希望自己的孩子在升学率良好、更加安全的学校学习,这无可厚非。更何况我们是通过自己的打拼拿到上海户口,拿到上海房产,正常办理入学,甚至已经拿到了学校的录取通知,凭什么还要强迫我们去临时增加的菜场小学上学?
而且我们已经砸锅卖铁住在了羽山校区附近,突然就让我们去几公里外的万德校区,这简直太难以接受了。从我们住处到万德小学中间间隔罗山高架路、张扬路、博山路、栖山路多条交通繁忙、车流密集的大马路,如果这样的话,我们的努力还有任何意义吗?"接受采访时Z女士显得愤怒又迷茫。
"如果之前在公告里就说万德小学也在六师附小的分校区里,我们很多家长根本就不会再报名六师附小,但是等到招生几乎已经结束的时候才告知我们,我们将被强行分入临时加进来的万德小学,这谁会愿意?更何况我们已经没有别的选择了。更让人愤怒的是,他们还强迫我们签署自愿去万德小学就学的意愿表。"Z女士说。

原招生计划根本没有万德校区
6月24日的家长会上,85个被选中的家庭听取了校长的单向通知,现场家长们没有一人愿意被安排到从来没有听说过的万德校区。
6月25日12:25,迟到1个小时25分钟的学校沈校长和区教育局张局长,来到会场听取家长们的诉求,现场再次确认85个家庭的孩子已被六师附小羽山校区录取的事实,面对85位家长坚持要求在对口验证的六师附小羽山路校区上学的诉求,沈校长和张局长回复,会在开会后再来答复。
但85个家庭绝对想不到的是,他们没有等到领导们的的回复,等来的却是信访办和警察。
3、事件爆发
2020年6月25日下午15:00左右,在85位家长等待校方及上级教育主管部门处理意见的情况下,校方通知信访办,警察到场,并要求每位家长重新登记,肆意将此次由校方通知的家长会定性为不明目的聚会,要求家长分组出去登记,不出去登记的家长被警察强制拖出登记。


登记结束后,校方要求学生家长选派5位代表进行沟通,家长均表示不能被代表,他们各有各的难处与诉求。
于是校长沈晨曦便点名选了10 位体制内的家长进行谈话,谈话结束后这些体制内的家长开始陆续接到各自单位电话,在未得到有关于此事任何解决方案的情况下,被迫陆续离开了通宵等待了近24小时的会场。

家长在学校熬夜等待了近24小时,依旧没有得到满意的答复
"其中一个体制内的家长不愿意接受胁迫,多次当着校长和教育局局长哭诉,期间因为空腹时间过长胃病发作,而后她多次接到单位领导电话,劝她离场。最后她离开了,也退出了我们的家长群,肉眼可见的绝望。"另外一位体制内的母亲如是说道。
随后剩余家长被要求继续选派代表,其中有5名家长代表参与谈话,未有任何解决方案的情况下,全体家长被要求在2020年6月25日18:40之前清场离开学校。
诡异的是,在25日清场前,校方给每位家长再次发放了**《一年级统筹学生入学去向意向表》,同样无落款单位、无盖章、无解释说明。**
但是与24日发放的意向表相比,出现重大修改,这个版本的选项去掉了那个含有诈骗性质的选项2,也去掉了"自愿"的字眼,包含两个选项:
1、服从学校安排到六师附小(万德校区)就读;
2、不同意学校安排到六师附小(万德校区)就读"

"校方不再提及"区招生办统筹"的字眼,明显是对24号以欺诈方式诱骗学生家长的错误行为的纠正,校方发放意向表版本二之后要求学生家长在6月27日端午假期结束前将表格交还学校门卫处,否则视为接受区统筹。"其中一名家长非常理智地分析。
"为了让孩子在六师附小学习,你们付出了什么代价?"我问道。
家长们反应强烈,其中一个母亲说:"我们为了让孩子能在羽山校区读书,砸锅卖铁买下羽山校区附近的房子。我家64平方,买成530万,原万德对口小区相同面积可能只要320万,因为买房我们借了120万凑够首付,银行月供1万3,另外还要还首付借的120万,压力真的很大,当初家里老人也反对,结果欺骗我们去一个那么差的学校,老人心理也承受不了,带来了很多家庭矛盾。"
这并不夸张,甚至在85个家庭里面算是普遍。
"上海的房价非常复杂,只说学校附近,学区房往往都比四周房子贵,而随着学校名声越好,质量越高,房价就越贵,而且我们有双学区房和单学区房之分,如果你所在的地区既有比较好的小学,又有比较好的中学,那这个学区房又会再翻几倍。"Z女士解释道。
而万德小学附近的房价大概在4万多/平米,在六师附小羽山校区附近的房子,要接近10万/平米。
其中一位家长说:"有很多家庭当初因为买房意见不一致,现在这样的结果,很多家庭因为此事吵架,甚至是闹离婚,之前有位母亲因为这事被老公扇了巴掌和用脚踹了,因为这是她做的决定,结果付出了这么多却只能去个菜场小学,后来她也退群了。"
穷尽一生,只想用自己的奋斗给孩子一个良好的教育,这是一份只属于中国家长的悲壮。
但这85个家庭从未想过,这条路的开始,就这么难。
4、求助无门
"如果我们真的有办法,绝对不会来找你的"Z女士这样说道。
事实上,距离事件爆出当天已经过去快一个月了,在这期间他们多次向浦东新区招生办咨询这些新生的录取状态,浦东新区招生办再次明确表示,这些新生已经被六师附小录取。
**但6月28日以来,校方不断通过家访、联系当事人单位向他们施压,让他们进入万德小学。**他们在拖,拖到家长无可奈何接受命运,而家长们在绝望。
2020年7月1日,六师附小发放一年级新生录取通知书,但对于这些依然坚持维护自身合法权益的学生及家长,尚未发放录取通知书。
"事情的责任完全在六师附小,但他们连道歉都没有,只想让我们屈服,直到现在他们还在不断让公司的HR和上司向我们施压。"其中一位父亲如是说。
他认为六师附小在招生过程中存在公然违反招生程序的错误行为,侵犯学生接受公平教育的基本权利。六师附小在整个招生过程中,时间长达3个多月,从未有教育主管部门、或校方的任何人员以任何形式告知家长任何有关万德校区的安排信息,万德小学与六师附小在此之前也不存在任何隶属关系,直至6月24日晚才以所谓家长会的形式,突然通知85位家长,突然要求家长选择万德校区。这个时候家长已经没有别的选择。
而且,**他认为六师附小本来就有足够的能力招收这些孩子。**2019年六师附小羽山校区就招收12个班级,按理说今年也可以招收12个班级,而今年六师附小居然安排仅招收10个班级,安排10个班级就算了,你如果招收不下就不要都发通知,结果86个家庭砸锅卖铁来到了羽山校区,突然又告诉我们要去几公里外的万德。这是六师附小招生计划工作中的重大失职。
之后,家长们多次向市教委请愿,递交请愿书,最初保安拒绝家长们的投递。
而后二十个左右家长举牌,表示要上羽山校区,举了两分钟左右,就遭到了保安驱赶,之后两天家长开始频繁接到威胁电话,其中一些家长因为心里受不了就彻底关机,消失了几天。
6月末,走投无路的家长找到云传播,想借助舆论的手段,他们交了几千元服务费,才发现自己被骗了。
"我们几乎快绝望了"
绝望是我听到最多次的词汇,家长们已经没有什么办法了。
"我们只是想要争取自己应得的权益而已,怎么这么难?"
谈话过程中我了解到,他们中有很多还是党员,他们相信国家,甚至其中一个家长的头像就是"不忘初心,方得始终",他们信奉努力就能幸福的朴素准则,他们想要通过自己的血汗给孩子一个更幸福的环境。

他们只想要一个公道。
5、尾声
说实话,公道这个词,我实在听得太多了,以至于现在我每次听到这个词,都会皱眉。
因为公道这个词,永远只会在面对不公,苦求不得时才会被人提起。
这个词绝不该如此频繁地出现在我们的视野中,一旦出现在我们的视野,它就意味着,又一个走投无路的事件出现了,他们只能通过一遍遍地呐喊"我想求个公道"卑微地请愿。
我真的觉得,一切不得不通过舆论解决问题的事情,都显得非常悲哀。他们本来都不该以这样的形式进入大众的视野,可是他们没有办法,他们走投无路,舆论又成了他们唯一的途径。
不该这样的。可是,如今的他们,只剩舆论了。
我们能做的,也只有通过舆论帮助他们了。
是谁给你的傲慢,去诱骗家长,甚至暴力相向,乃至公然践踏教育秩序?是谁给你的嚣张,枉顾85个家庭的辛酸苦楚?这些问题,六师附小必须回答。
但即便想要通过舆论,只有达到数万人转发才能有点影响力,即便有了影响力,有时候也很难求得公道,我在发文之前对家长们说:
"请做好最坏的打算。"
他们久久沉默,其中一个家长说:
"努力过不后悔。"
他们想要在绝望之前,为了孩子最后一搏。
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王小七:85个家庭质问六师附小,诱骗家长,暴力相向,谁给你的嚣张?
那些指责家长按闹分配的人,我只想翻白眼。自己的事自己不“闹”难道还等着别人来大发善心高抬贵手?关键是怎么闹。这种表面上看着完全按规矩办、其实内里谁都说不清楚的事,要么走关系(当然关系硬的话最初也不会被“统筹”),要么就只能抱团一起去“施压”了。不过采用后者,可能被随机铁拳。
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【读书】解讀民粹主義(什么是民粹主义台版) pdf下载
感谢楼主分享
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陈婉容:(后)极权主义的阴霾下,人活着还有没有意义?
@冷嘲热讽 #6 “存在(活着)本身是没有意义的” => 意义为每个人自我构建 => 所以要主动思考、表达、表现。
我就帮libgen解释下,那句话没什么矛盾的。
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深扒蒙牛伊利6大罪状
这篇报道写得很有技巧,有不少姿势可以学习。
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环时批评美在广州办“黑人的命也是命”讲座是“不怀好意”
美国上月黑人佛洛伊德(George Floyd)被白人警察用膝跪压颈部而亡之后,触发全美甚至全球多地反警暴示威,进而演变成一股反种族歧视的洪流,冲击美国的白人至上的传统,一句“黑人的命也是命”(Black Lives Matter)成为了这次运动的口号的标记。美国驻广州总领事馆计划举办一场“黑人的命也是命”的沙龙讲座,却招了大陆广大网友关注,环球时报批评是“不怀好意”,是“美国领馆跑到广州输出政治运动”。
广州是大陆非洲裔人口最多的城市,美总领馆举办这次讲座本也无可厚非,然而今年4月疫情在大陆肆虐高峯之际,广州当局却被指责涉及种族歧视,甚至引起外交风波。
美驻穗总领馆举办“黑人的命也是命”讲座显然是有点“哪壶不开提哪壶”了。当时广州有数百名在中国广州居住的非洲裔居民,在没有被确诊新冠肺炎下,被赶出家门丶强制检疫和没收护照。美国当时称,在广州的非裔美国人也受到歧视,酒店不做非裔人士的生意。非洲联盟及多个非洲国家发声关注广州非裔人士的处境,强烈谴责有人歧视和不人道对待当地非洲人。网上从4月初开始,便流传了非裔居民在广州流离失所丶以及警员制伏非裔人士的片段。
中国外交部表示,实施抗疫措施时出现“一些情况和误解”,中方高度重视,将“敦促相关方面改善工作机制和方法”,强调中国和非洲会相互支持丶携手抗疫。对于美驻广州总领馆举办这次讲座,环时指,“黑人的命也是命”,这个热词在过去一个月的新闻和社交网媒“几乎无处不在”,惟迟迟未出现在受到特朗普政府正面认可的清单中。例如,在黑人弗洛伊德之死风波爆发初期,CNN就曾援引消息人士指出,国务卿蓬佩奥在很大程度上对此事保持了沉默。6月底,美国副总统彭斯再次拒绝说出“黑人的命也是命”这句话。据美国商业内幕网(Business Insider)报道,彭斯说自己不支持“黑人的命也是命”运动,因为后者的领袖呼吁取消对警察部门的拨款,并错误声称他们支持暴力。7月,特朗普曾批评“黑人的命也是命”是“仇恨的象征”。
环球时报指,“有人选择在广州总领馆举办这场活动,显然不怀好意”。对于美国国务院发言人指,广东等地在武汉肺炎疫情防控过程中,出现歧视非洲人的做法。中国外交部已作出回应。报道认为,最适合举行“黑人命也是命”讲座的场所,应该是白宫椭圆形办公室。