贴一下去年鲁迅祭日(且小二退葱)在品葱的呓语:
这两天无意间捧起呐喊彷徨，才发现几天后就是鲁迅83年忌日（10月19日）。料想大部分人初读鲁迅怕是和我一样都是在初中课本里。他们仿佛想要推崇鲁迅，让我们知道鲁迅，然而编在初中课本中又仿佛是怕我们真正读懂鲁迅，读出“新社会”并非与旧社会割裂，“封建礼教”并非症结。直到多年之后重读熟悉的段落才越发理解这沉闷的牢笼，理解在冰冷的荒原呐喊的孤寂，以及理解在是否应对国民抱有希望的彷徨。
鲁迅笔下对国民性的讽刺毫无疑问是深刻且富有艺术性的。然而剖析的越深，讽刺的越辛辣，作者本人也难以避免的愈发绝望，愈发迷茫与如此国民能撑其怎样的未来，有怎样的命运，能塑造怎样的社会，又有多少以文艺启发心智的可能性，有时觉得除去表现手法，其观点的表达似乎也像极了整日“支支”作响，或是“费废”不绝的一群人。可是终究，他还是不能自已的为夏家儿子的坟上填上了花环，为仍饱含希望的真的勇士奉上悼文，为人人食人人的社会添上一笔或许未受污染的下一代，为车夫的背影愧疚于自己近乎决定论式的悲观，为青年少些冷气而笔耕不辍。终究，还是将文学置于思想与革命之前，将人性关怀和对人的尊重置于反讽与抨击之前，将活生生的人至于各种主义和各式左右之前，将对自己同志的尊重至于分歧与难以抑制的冷气之前。
因此我们记得他，那种尽管怒其不争，却兀自怀有哀其不幸之心的人，而忘却了那些似乎仅仅是在谈论别人，别国，别个世界的人。麻木的看客，自轻自贱的看客，咬牙切齿的看客，学富五车的看客，少了人性中柔软的部分，依旧只是看客。
我从旧品到新品，披着不同的皮从建站到今天，走了很多人，这是顶可惜的一次，野旷原空，人离业败，力枯形惫，幸然终究没有沦为如我一般的看客，总也好过那些食人而不自知的罢。
考所愿而必违，徒契契以苦心。拥劳情而罔诉，步容与于南林。