韩复榘曾经称赞过认真读书的好学生会七八国英文，现在就来开始你们的表演吧！

我先来，我是文盲，一个都不会。

EDIT：码农们想要投计算机语言的话，麻烦另外开贴，这里是说人话而不是机器话的地方。

EDIT: 把八国英语直接加入选项了，大家会七八国英语的请踊跃投票。

小的姓消名极，支那红朝人，出身于改革开放大潮当中，打小品学兼优（去tmd，从来没拿过三好学生，思想品德常年不及格，技能点全加到数理化上了），后来就认真学习英语，争取早日脱支。为何要脱支，老爹怕我上大学学坏了给野心家送死，特地给我找来六四纪录片和党国的《五十天的回顾与反思》，于是大脑升级，再不考虑混体制内（老爹是衙门皂吏一名）。

转眼间上了大学，好读书，不求甚解；玩也没玩到，学也没学到，只学会了在网上键政，现实中缩卵。而且别人发帖冲塔喝茶，我就在外面阴阳怪气说风凉话，比如“你爱国，国爱你吗”，“何以解忧，唯有跑路”之类的。翻墙倒是学了不少，各种姿势都解锁了一遍。

可笑的是，因为大学的时候自视清高，没有和任课老师搞好关系，以至于成绩不行，只能勉强保研。不服，想考好学校，考不上。于是又兜兜转转许多年，读完了研究生才申请出国留学。理工科呢，高大上呢, 总算升级为留学生了。

可惜天有不测风云，实验室里有旦夕祸福。虽然爆炸电击之类恶性事件没有发生，但是实验做不好，研究做不下去，只好转型为教育界人士，以网络教书为生。

专长：教育理论，肉身脱支移民论，世界秩序遵从理论（从美论，也叫出关学）。本人擅长记忆（好读书，不求甚解），所以学习数理课程的时候总是磕磕绊绊，要靠死记硬背过关。说好听点叫博闻强识，说难听点叫两脚书柜。应了萧伯纳的名言，能做事的做事，不能做事的教书。我不会码code(码的程序质量极差没有可读性和可维护性，例/t/11636）不会做实验不会搞理论，唯一能做的就是当复读机做老师了。照本宣科，以其昏昏，使人昭昭，误人子弟而已。

头像是Roberta Varella de Sá (Natal, 19 de dezembro de 1980) é uma cantora brasileira de MPB, samba e bossa nova.

Edit: 希望自己填的坑：

统计学看社会； Pew Research眼中的中国； 棉花的政治已经有人发了书https://b-ok.cc/book/5339419/0ceaaf

民运人士从8964逃往海外之后到处哭秦廷，博得国际社会一致同情，中共如过街老鼠。1991年底苏联解体，国际社会更加视中共为即将崩溃。同时中共国内物价暴涨，经济衰败，社会治安下降，一派末世景象。

但是在90年代的阵痛中，中共熬了过来，对内，中共采取了残酷的“出旗为民”政策，国企改制大下岗，几百上千万体制内的国企职工瞬间变成了贱民，对外中共各种卖国，从招商引资到WTO的各种条款。对内掠夺，对外出卖，总算熬过了难关。

现在中共把经济搞了上来，腰包鼓了大撒币，直接和G7打对攻，虽然硬干估计还是干不过，但是在小型的经济冲突中也能打得有来有回，反观89民运一代，自身不能成事，而且后继乏人，处于被历史遗忘的状态。

所以很多朋友就来指点民运，说这帮人真垃圾，大好的局势就这么葬送了，要怎么学孙文学腊肉搞革命，而不要和王丹魏京生一样嚼嘴皮子浪费大家感情。

可问题在于，当代有个现成的孙文啊，王炳章。他和孙文一样是医生，一样搞暴力革命，结果他在越南预备的时候就被越南安全部门捉去送中了，至今关在牢里，生死未卜。

看客们只在反政府人士的品质上下功夫是毫无意义的。孙文是个贪污革命经费的萝莉控，黄兴则是糟蹋孙文化缘来的革命经费的常败将军，孙文的同盟会组织了11次起义，次次都是黄兴指挥作战，次次都失败。直到辛亥革命，黄兴逮着机会赶紧回国溜到武汉指挥作战，结果汉口又被北洋军攻陷了。要不是袁大头有贰心，北洋军肯定要发动渡江战役，把武昌也拿下了。

革命的成功，不是革命党有多厉害，而是朝廷有多腐朽。孙文黄兴最后能够成为民国的缔造者，而反雍正的曾静只能被大义觉迷了。

我为何搞我的义务移民留学顾问，就是出于这个理由。你们想当孙文这种国父，估计中共不会给你这个机会，但是如果你移民海外，开枝散叶，你们的后代也许会开创兰芳共和国或者新加坡之类的国家。

https://log.perl.org/2021/01/perlcom-hijacked.html

The perl.com domain was hijacked this morning, and is currently pointing to a parking site. Work is ongoing to attempt to recover it.

We encourage you NOT to visit the domain, as there are some signals that it may be related to sites that have distributed malware in the past.

on January 27, 2021

此域名劫持维持了一周

其实分布式计算网络出现的比挖矿早的多，早在2004年左右就有什么Folding@Home, Einstein@Home, SETI@Home之类呼吁志愿者贡献算力来充当超级计算机的项目。Folding是蛋白质折叠，Einstein是引力探测，SETI是外星智能生命探测，我对虚无缥缈的宇宙学没有兴趣（此处手动@方励之），于是就贡献自己的电脑去折叠蛋白质了。

当时我还是大学生（年龄暴露），电脑也没什么大用，看网页也不需要奔腾4 Extreme或者Athlon XP 3000+这种火力全开的装置。仔细阅读了一下文档才知道Gromacs这么牛逼的软件，于是后来也改行搞计算科学（专业暴露），再后来电脑换了以后，因为自己要跑仿真，于是就逐渐不贡献算力了，算下来好像挖了几百个蛋白质（还有多核挖，显卡挖等招式，当年GPGPU和CUDA还没有实现呢，这些软件开发者其实是在推进硬件厂商开发出这些接口）。

过了很多年后来出了比特币，但是本人不是游戏迷，显卡渣渣，没法挖。于是就又过了很多年，我学会了赌博，于是就用赌博网站充比特币进去赌，赌完了就从赌博网站取比特币，后来找了一份教育类工作，也就没心思赌博了，但是还在加密货币上有一定投资。

所以说到挖矿，比加密货币还早的挖矿应该是志愿者网络支持的分布式超算。

有一點非常重要需要釐清，而且很多人經常錯用的

中國的各種亂象如忘恩負義的狼性文化、親情淡薄、壓榨勞工等等現象，常常被咖啡廳鍵盤文青拿來舉證說中國已經是一個資本主義社會，然後意味深長地下一個結論說中國是一個兼具社會主義跟極端資本主義的國家，這種觀察是因果顛倒的

中國實際上是一個從共產主義解除私有財產管制之後，重新衍生資本主義的社會，由於它的資本主義還只是幼苗，因此歐洲工業革命之後的資本主義初期階段所有現象全部都在中國發生，例如農村的農業經濟模式破壞之後農民為了生活大量移入到城市，城市由於人口急劇膨脹衍生犯罪污染失業遊民各種問題以及家庭倫理的崩壞等等，然而由於當時歐陸處在工業革命剛剛發生的資本主義最初期階段所以對於這些從來沒有見過的全新問題沒有應對方案束手無策，於是富人幾乎可以肆意妄為而勞工由於生活受制於人越來越落入被壓榨的處境，不同階級的人看到這些現象都覺得這樣下去到最後底層活不下去會鬧革命，因此提出來不同思考方向的解決方案，才衍生出來後來必須遵守基本遊戲規則規範的資本主義以及為了推翻資本主義經濟產生的共產主義

也就是說共產主義是因為最糟糕的資本主義初期階段亂象而誕生的，然後在他們的解決方案搞死了幾千萬人最終證明失敗，承認必須改弦更張之後，他們能夠帶給中國人還是最糟糕的資本主義初期的無序弱肉強食，那個當年造成工人們投入共產主義革命的制度，這種繞了一大圈死了幾千萬人之後又繞回去原點的圈圈我實在不曉得怎麼吐槽，但是總之中國的資本主義經濟跟西方的資本主義經濟不是同一個遊戲規則的資本主義經濟，兩邊的遊戲規則存兩百年的時差，就是因為對於這種看似都是走資本主義經濟可是存在兩百年時間差現實的不了解，西方國家才會以為中國既然已經走到同一個經濟模式應該是可以溝通的，不，不能，你跟兩百年前的人就算語言相同價值觀也是難以溝通的

而資本主義跟共產主義可不可以共存？當然可以，資本家是絕對不肯生活在共產主義國家的，因為生活在共產主義國家他的資本不就被共產變成一無所有了？可是資本家毫不介意在共產國家開工廠，利用共產主義的極權毫無良心的壓榨共產國家的勞工，這是共產國家的法律允許的他完全沒有破壞規則，而且這種壓榨在他自己的資本主義國家是不可能被允許的，所以最右派的資本家完全可以跟共產國家共存而且也願意跟共產國家合作，只要這種合作是他喝共產國家勞工的血然後自己在資本社會生活，這種合作就皆大歡喜，因為共產國家的權力者也能分享自己國民用人血產生的利潤，搞清楚這點就會明白西方資本家就算階級屬於右派可是行為完全可以是極左派，根本不存在理念矛盾

所以中國人普遍存在『西方資本主義迫害』理論從這個角度觀察完全沒有錯，西方資本家三十年來確實把中國當成沒有底線的人肉跟資源狩獵場，只是中國人普遍沒有理解那個『喝著社會主義人民的人血發財然後自身處在資本主義環境享受』的那群人，包含了他們熱愛的中國共產黨，更明確說中國共產黨才是莊家

此人主打互动视频，而且绝大多数是人性阴暗和超现实主义的内容，号称儿童邪典，代表作有灰太狼之死（已睿弹，但b站上有相关备份视频可以观赏其剧情流程设计），派大星之死（已睿弹，同上），汤姆事件，1999等作品。其内容无非就是人性阴暗，凡事都不是表面上的那样，剧情擅长反转，常用伏笔等技巧。其人投稿的其他一些凑数的互动视频（如测试性格等）都缺乏“泥味”。

一个“打泥泥式”的互动视频有以下要素：谋杀或者涉嫌谋杀，超现实主义的技术或者巫术；多重掩盖的暗线剧情，多个结局组合起来，再加上最终结局，才是揭露完整剧情的。b站有一些类似的互动视频作者也在模仿打泥泥的创作风格。按照“模仿是最高的致敬”，这已经说明了他制造了一个微型的亚文化圈子。

西方模式：出版自由，盗版违法要坐牢罚款

俄国模式：出版管制，盗版放任

中国模式：花钱买阉割版

【转载：自編笑話】

四大美人係地府,爭邊個先係最靚嘅女人。

四人不斷引用後世評價證明自己,爭論不休。

此時,一直係隔離掃地嘅婦人:咪嘈!我死咗咁耐,陽間無論男女老少日日都話想同我做愛。你地邊個夠我有魅力?

四大美人驚為天人,紛紛向這位婦人請問高姓大名。

婦人:我叫林鳳蘭,上面d人都尊稱我做林鄭老母。

乳透社·小反旗

公告： 鉴于近日以来B站/网警持续高强度对本社YouTube频道进行copyright troll行为（至于为什么留的是腾讯法务部的邮箱，本编辑暂时蒙在古里），本社已经请某位居住在北美的法学大佬对B站发出的法律请求进行了仔细评估，发现B站所提出的许多版权申诉在法律上是完全站不住脚的，属于纯粹的troll行为。目前本站已经向B站（上海幻电）发出由法学大佬起草的counter-notification，10个工作日内B站如果不回复的话YouTube将会自动裁定我社胜诉。 顺便劝告黑皮网警们，玩copyright troll之前先去 https://www.copyright.gov/title17 把USC title 17的条文都读完，大脑升级一下再来发claim还差不多。

#不畏强权

https://web.archive.org/web/20180617015232/http://www.sohu.com/a/41892276_119909

2015-11-15 20:18

导读

中国著名法学家、宪政学者，原群众出版社社长、总编辑于浩成先生，于2015年11月14日凌晨3点50分在北京家中逝世，享年91岁。

自1946年后，于浩成历任《晋察冀日报》编辑；晋察冀军区司令部秘书处英语译员；天津市公安局科长；公安部群众出版社编辑、主任、副总编辑、社长兼总编辑、编审；天津南开大学法学所名誉所长、教授；首钢中国法律与社会发展研究所所长；美国哥伦比亚大学访问学者；中国出版工作者学会理事；北京杂文学会副会长；中国政治学会副会长；法律史学会副会长；中国法学会常务理事、副秘书长，中国宪法学研究会副总干事等。

正文

问：您是满族人，父母都是旗人，请先讲讲家族身世对您的影响。

于浩成：我们家姓董，董鄂氏，是镶红旗，我的母亲姓关，瓜尔佳氏，过去我在《风雨鸡鸣》书里面弄混了，我说我们家是镶蓝旗，我母亲那会儿是镶红旗，正好相反。趁现在纠正一下也好，书里写错了。

我父亲是五四时期的一个学生领袖，父亲也好，我也好，对于辛亥革命是完全拥护，因为我们是主张民主反对专制王朝的。在我小时候，市面上歧视旗人。比如说有这样一个笑话，"你是什么人，我是旗人，骑人就要打，后来我说是在旗，你再骑我就再打。"我就很不高兴，甚至那时候就有念头要成立满族党之类的，当然很可笑了。

问：您父亲曾任燕京大学国文系主任，和老舍是好朋友。他是如何走上革命道路的？他对您的影响有哪些？

于浩成：我父亲五四以后主要在教育界，到抗战前期大概是1935年、1936年，就跟北京的地下党组织发生一些联系。我哥哥董易是民族解放先锋队队员，后来被发展入党。我小时候不懂事，常听他们两个人在家谈CP、CY什么的，我知道他们谈这些事情，我哥哥后来就到新的联大去了。

1941年12月8日珍珠港事变，燕京大学被日军接收，很多教授被捕，我父亲倒没有被捕，被软禁在家里。大概是1942年初，我家获准搬出燕园，回到城里老宅。后来担任北京市委第二书记的刘仁，当时是晋察冀边区北方局城工部部长，他是我父亲在师大附中任教时的学生，过去俩人关系就很好，他是四川人，当时家境贫穷，我父亲还资助过他。刘仁派人和我父亲联系，1942年秋天我父亲就去了晋察冀边区。同时我也参加地下工作，1943年7月去晋察冀边区。

于老的父母

——董鲁安与夫人关竞1947年在河北正定的华北联大前留影

问：您是受到父亲的影响走上了革命道路？

于浩成：我父亲或者是我哥哥的影响。那时候读了很多书，特别是鲁迅的，也算是左倾，另外就是斯诺写的《西行漫记》，还有艾思奇的《大众哲学》。当时很多学生投奔大后方，就是到重庆到昆明去。可是我和父亲一样，走上延安这条革命的道路。

问：到延安后，当时您知道整风运动吗？

于浩成：当时没有认知，在北京时我也看一些敌伪杂志，上面有所谓的共区情况，比如说江青过去叫蓝苹，周恩来八面玲珑，党内一些斗争也都讲了，但是没有讲到延安整风。1944年初，我在晋察冀边区参加完反扫荡以后，整个抗大二分校回到陕甘宁边区，那时候才听到延安整风的消息。抗大二分校在清涧，地理位置是绥德和延安之间，后来我要求到延安学习，就调到中央编译局外国语学校，学生没有参加整风。

问：没有被波及到？

于浩成：对了。

问：您父亲参加革命后是不是改名叫于力？于浩成这个名字是怎样改出来的？

于浩成：我父亲当时为了家人安全，怕日本人迫害我们，所以就改名于力。那时候离开北京天津参加革命的很多青年都改名，学鲁迅、巴金，改名都有点作家的味道。我到边区以后，我父亲写了100多个人名让我挑，他是佛教徒，写的几乎都是僧人的名字，可是我选择了比较世俗的两个字，浩成，一直叫到现在。

问：您的英语比较好，是什么时候打的底子呢？

于浩成：离开北京前我在师大附中读高一，我订了一份英文报纸自学英语，去边区时还带了一本《英汉大词典》，可是到了游击区就扔在那了，带的东西太多过封锁线不容易。后来去中央编译局外国语学校，它有英文系和俄文系，我就进了英文系。日本投降以后，分配我的工作先是在晋察冀日报，后来又调到晋察冀司令部当英文翻译，那时候来的外国客人都是我们接待，前驻美大使韩叙当时和我一起工作。占领张家口以后，我又要求学第二外语，到华北联大外语学院读了俄文系。

问：那为什么后来进了天津市公安局呢，您都会两门外语了，当时应该是很吃香的人才吧？

于浩成：日本投降平津解放后，当时调了俄文系四个人到天津外事处，因为天津的外商外侨比较多。工作了大概三个月以后，天津市公安局来借人，听说我会外语，所以就借调到天津市公安局。这中间还有一段插曲，外交部筹备组忽然一个电话叫我去报道，天津市公安局领导跟我说怎么不经过我们就叫你呢，我说我也不知道，他说你去看看吧，有什么事儿回来再说。我去了以后，于光远跟我谈话，说王稼祥要赴任首任驻苏大使，分配我做他的秘书。行前问我还有什么事儿，我就很坦白地讲了，我有一个处分没有撤销，当时华北联大外语学院定我为反党分子，给我一个留党察看的处分，现在还没有撤销。他一听说这个，就回去商量，回来告诉我说你先回天津吧，有需要你的时候调你再说吧。以后我详细跟你讲这个情况，我为什么受到这个处分。这是我一生的大事了。

问：好，那再去群众出版社又是哪一段？

于浩成：我到天津市公安局担任一处六科科长，后来由于干部不团结，给我撤职降级。这个时候我要求回北京，同意了。先调到华北行政委员会公安局，几个月以后大区撤销，华北公安局少数干部上调到公安部，大部分人回到各省市。我是被调到公安部编译处，所谓编译处实际上是顾问的工作处，那时候有上百名苏联公安部门的专家受聘到公安部，我们就是给他们当翻译的，口头翻译或是笔译。后来部里有人建议成立群众出版社，就调我去主持，当时给我的名义是编辑部主任，科级干部，快到文化大革命时提我为副总编辑，实际上是我一直主持社里的工作，所谓社长、副社长、总编、副总编都是上面干部兼任的，挂个名而已。"文革"结束又恢复群众出版社，还是让我来主持工作，后来提为社长、总编辑了。

问：群众出版社当时的定位是什么？

于浩成：就是出版公安工作方面的书籍、理论、政策业务等等，另外向群众宣传公安工作，公安工作也要走群众路线，所以叫群众出版社，是这么一个性质。

问：但是像影响很大的《我的前半生》也是你们出的？这个不像公安工作啊？

于浩成：对，也是我们出的。这个实际上是公安部劳改工作。抚顺有一个战犯管理所，日本战犯、伪满洲国的官吏都在抚顺管理所，当时他们让每个人都要做一份检查，要把你一生的犯罪事实都写出来，实际上是自传的性质，所以溥仪写了《我的前半生》。后来就把这个报到公安部，一般管理战犯的是一局（政治保卫局），一局接到后就给我们了，当时我觉得很有价值，先出版一个灰皮书，印少量的给内部，同时也报给毛主席、周总理。后来毛主席开了会，说这个写得很好，就是检讨太多了，老是说"我罪该万死"，这个不必了，改了以后还可以出一本书。这就是我们社公开出版的《我的前半生》，当时周扬还提出来应该由人民出版社出，我们没同意。

《我的前半生》1962年未定稿版

问：像这么大影响力的书还有吗？

于浩成：另外一个就是翻译侦探小说，比如《福尔摩斯》。过去在国民党时代或者在北洋时代都有过翻译，但是这次我重新找人翻译了。中宣部还把我找去谈话，批评我们出版苏联的侦探小说、反特小说，先是赞成的，后来中苏关系坏了，说是反映苏联的孤立主义、神秘主义等错误的侦查路线，结果不让出了。后来有个通报批评群众出版社出版侦探小说、反特小说不好，最后写了一笔该社还出版了《福尔摩斯》，但当时部里面觉得没有什么，就不让出反特小说，但是《福尔摩斯》没有受到批评。除此以外影响比较大的是《古拉格群岛》，写苏联改造营那些事情，出版以前在公安部内部有很大争论，所以决定后来只是内部发行。

问：像你刚才说的灰皮书就是指高官才能看到的内部书？什么样的书可以成为灰皮书，什么级别的人才可以看到？

于浩成：定得严一点的是局长以上，有时候定处长以上。(点击此处阅读下一页)

群众出版社在赫鲁晓夫报告以后，出版了很多揭露斯大林罪行的书，都是内部发行，处以上的干部可以看。

问：他们叫你啄木鸟，这个绰号是怎么来的？

于浩成：当时我考虑要办一个文艺刊物，可是这些事情都要经过党组批准，就先出了两本《啄木鸟丛刊》，以丛刊的性质出了两本书。后来党组批准了，才正式出刊《啄木鸟》作为大型文艺刊物，我请茅盾题了个书名，很受欢迎，在全盛的时候每期发行甚至有上百万。

《啄木鸟》文艺丛刊，创刊号1980年第一期

问：这个杂志发了多久？

于浩成：到现在还没有停刊吧。不过我退休以后，跟我接班的风格不太一样了，他们完全办成一个侦查破案的刊物，但是群众也很感兴趣。我在职时不仅有侦查破案，很多冤假错案也借这个杂志发出来，因此很多省委对我们刊物很不满意，他们要我们发表的是他们要整的人的事迹，所以他们对部里也提意见，部里怕惹祸，所以我去职以后，这个方面就少了，完全是侦查破案性的了。啄木鸟的意思就是森林的保护者，除掉害虫，正好也适合于公安工作，就是除暴安良了。

问：反右时你受到什么影响了吗？

于浩成：说到这，不得不说到1947年我在华北联大的时候，这个事情说来比较复杂，我父亲后来一直在华北联大教育学院当院长，校长成仿吾这个人是比较左的，他对无党派人士还是有偏见，党内有中央政策，所以他不得不表面表示团结，但是实际上他是比较排斥，他一直是采取这样一个态度。跟学生在一起开会，成仿吾是湖南话，人家也听不懂，像我父亲多年在北京当教授，完全京片子了，很受群众欢迎。成仿吾那个时候他跟郭沫若、郁达夫一块儿办创造社，有一个例子，比如说在华北联大时，当时北平已经快解放了，他说国民党区域的这些教授们，将来解放以后都给他们重新登记来分配工作，不但要重新登记，还要亲自来登记。当时有一个教授提出来说，成校长，像陈寅恪这样的大学者眼睛也不好，也老了，他还要亲自来吗？是不是让秘书来登记就行了。成仿吾说，不然，这是态度问题。当时这个教授就反驳成仿吾，这个话恐怕不对吧。过了两三天，这个教授就被调走了。

我父亲离开北京到晋察冀边区以后第二年就成立参议会，成仿吾被选为议长，我父亲为副议长，当时还选了三个驻会参议员，就是咱们现在所谓常委的意思。1945年成仿吾回延安参加七大，其余参议员开会，由当时的办公室主任主持开会布置工作。这位主任原来是晋察冀专区雁北分区的一个专员。他说下一月份于老去那里，这个参议员办什么，那个参议员办什么，最后问大家有什么意见没有？如果没有意见就散会吧，我父亲说等等散会，咱们是不是研究一下这次会议记录怎么写，是不是写办公厅主任召集会议，分配副议长如何，驻会参议员如何。他说不对不对，他说于老你不要误会，我是提出建议。我父亲说，整个会议的过程大家亲眼听到了、看到了，你这种做法完全是不合适的。我父亲就拂袖而去，到了边区政府所在地，机关事务主任张明远来接待，张后来是高岗手下的五虎大将之一，他跟我父亲说，下面的干部对党的政策不了解，我们党外人士是有执权的，我父亲说成仿吾他是一把手，他走了以后当然应该是副议长来主持工作，虽然我是党外的。

后来延安整风了，边区政府好像也整风，但是没有整党外人士。可是我父亲听那位秘书主任讲，司徒雷登还不是他的衣食父母，意思就是说我父亲是美国人的买办似的，我父亲非常生气。还有一件事，中央政府成立以前，先是成立了华北政府，晋察冀、晋冀鲁豫合在一起由董必武代理主席，我父亲做监察院院长。一次，京津附近的峰峰煤矿出了事故，我父亲就去调查，结果不让进门，说我们是军管的。我父亲说，我是边区政府的监察院院长，他说那也不行。我父亲非常生气，党外人士只是一个招牌吗，那怎么行呢？所以关系就不好了。

这样一直到了1947年，在华北联大，我当时是外语学院俄文系的学生，教育学院一些要求入党比较积极的学生，特别喜欢报告我父亲这位非党员的院长说什么话了，以示对党的亲近，当时谣传说我父亲想回北平。成仿吾居然在联大党委会上就讲，民主人士来，我们欢迎；去，我们欢送。与此同时，他们就整我，先是开生活检讨会，跟整胡耀邦是一样的，党内从来就用这种办法来整人。我对党是非常忠诚的，我就坦白交代我的思想，讲了延安种鸦片不好，另外我感觉到思想不自由，整风那些整人的事儿，结果越说越深，最后搞了一个材料被搞成反党思想的决定，留党察看。下去搞了一年土改，后来应允给我撤销处分，也没有撤销，一直带到天津。

1947年时已经整过我了，所以到1957年我就比较注意，没有再划右派。跟我当时的特殊环境也很有关系，群众出版社那时刚成立，部里领导业务人事关系归北京市公安局。当时有个群众书店，是过去公安局一个地下侦查据点，为了掩护工作以书店的面目出现，所以就把书店跟出版社合并了。我虽然很谨慎，但是也有暴露的，比如说有一次跟大伙一块读报，一个右派分子叫季拥（敌伪时期的一个作家，原名季果安），他说共产党只要奴才不要人才，我听了就拍桌子说对，说得好！可是我这次倒躲过去了。可是群众出版社也不能没有表现，结果我们有个编辑变成右派分子，报上去以后没有定成右派分子，定性为坏分子。

问：等于这一劫算是逃过去了？

于浩成：我逃过这一劫。

问：1968年您被送进秦城监狱，当时的罪名是什么呢？

于浩成：当时我也不知道为什么逮捕我，后来才知道当时我经过公安部党组的批准，从香港进口一些书籍作为群众出版社的工作参考，其中有一本叫《电影史话》，里面有江青过去叫蓝苹这些事儿。这些书买回来后都作为绝密，锁在柜子里，一般人不得借阅，只有内部人经过批准可以借阅，文化大革命初期，有人借出去把材料泄露了，我的罪名就成了收集无产阶级司令部的黑材料，是反革命，就把我抓到秦城。公安部当时很多副部长被抓，处长就抓了我一个。关了三年后再下放到五七干校，定我为反革命修正主义分子和假党员，监督劳动，每个月给30块钱生活费，粉碎"四人帮"以后，给我平反，补发了一部分工资。

远处的秦城监狱

问：能不能讲讲在秦城那三年狱中的经历？

于浩成：去了以后就被搜身，只允许带一本毛主席语录，是一个单人的牢房，关进去以后根本不提审，我也不知道自己犯了什么罪。最初半年连报纸都不给看，后来能轮流看《人民日报》，到我手上时已经是一个礼拜前的报纸了，再后来又允许看毛选，我这个手不释卷的人，没有东西看难受极了，就把毛选从头到尾看了多少遍。

后来外面喊口号，庆祝九大开幕还是闭幕的，就有人来让我写证明材料，发给我纸和笔，我就写了下，中央专案组，希望我的问题早日审查，不要无限拖延。

材料拿上去后，剩下的纸我没有交。后来倒是开审了，他们让我把写的材料烧掉，我不同意，他们就过来扭着我的耳朵，强迫我，真是莫名其妙。

问：您之前提到公安部部长谢富治，在群众出版社时，你们有打过交道吗？

于浩成：打交道，谢富治原来是云南省委书记，后来调任公安部部长，他文化比较低，参加中央一些会议，毛主席经常会说一些典故，他回来以后都讲不清楚，有时候就只能记一个字。一般就是让我写材料，不是直接给我，他告诉副部长，让副部长跟我说下大体是什么事儿，我写后再报党组。文化大革命前夕，他找我办了一个古文班，找我父亲的老朋友来讲《左传》，有一些局长也来听一听。谢富治就是想学一点，因为到毛那儿他根本听不懂。文化大革命我看到部里出的简报，他也批评了这个事，于浩成办什么班，完全搞修正主义的一套，打倒封资修。

当时很有意思，谢富治是红司令，公安部其他人都是黑帮，他们把我们归于彭真、罗瑞卿这一系。文化大革命前夕有人到上海揭发罗瑞卿，后来就让我们写谢富治的发言材料，我虽然是群众出版社的，可是实际上部里历次公安会议都作为工作人员，是起草报告或者写简报之类的参谋。先是揭发罗瑞卿，揭发材料里还提到彭真如何如何，正面的评价，后来传出来彭真也不行了，又把他剔掉。当时的情况谁也摸不准，后来很多副部长也被捕，再后来我也进去了。

时任公安部部长的谢富治（左二）

问：你觉得谢富治这个人怎么样？

于浩成：反正是很左的了，整人很厉害，比如说常务副部长徐子荣，被斗得一塌糊涂。据说他是四方面军来的，就是张国焘那个部队，四方面军整知识分子最厉害，他是其中之一。

问：您去五七干校待了多久？

于浩成：1971年去，直到1975年回来。那时候还是黑帮分子待遇，但因为从秦城放出来，所以对我稍微宽一点。有一次，我老伴得子宫瘤要开刀，医院让我回去签字，军代表不同意，说五七干校的人一年只能回去一次，黑帮的还不一定让你回去呢。我说我老伴开刀万一出了什么事故你要负责的。后来开大会整我，斗我。在五七干校时也有过很多惊险的事儿。

问：您说惊险的事儿是指什么？(点击此处阅读下一页)

于浩成：当时我们公安部的干部跟政法学院（现在叫公安大学）在一起，都在湖北沙洋五七干校。有个办公室副主任叫黄连荣，也是挨斗挺厉害的，天天斗他时拿他的头撞墙，这个人有点精神半失常。他跟我很聊得来，有一次我跟他说嵇康《太失真》这篇赋文里有两句"刑本惩暴，今以胁贤。昔为天下，今为一人。"嵇康当时指皇帝，我这时说就是指毛。后来另外一个好朋友跟我说，你这太危险了，他随便对外讲，被军代表知道了你是大罪，我也很害怕，但是后来没有事儿。他们就给我起外号叫呆公，呆头呆脑的意思。后来我看报纸上好几天没有林彪的消息，我感觉到有问题，果然说是党内有传达，黑帮不让参加，照样下田劳动。后来有次又让我到沙洋镇去打酒，路过劳改总部时发现门口的林彪立像正在拆，我回来跟大家讲，确实是林彪出事了。别人讲，你这个呆公，呆公不呆也。

问：粉碎"四人帮"后您就平反了？

于浩成：1975年回来还没有平反，1976年唐山地震又让我们去救灾，出发前祝家耀还拍我的肩膀，说好好去。到了唐山一个派出所，他们开会也没有提我，那时候我党籍还没有恢复，靠边站。先是我家里给我通信说江青已经垮了，四人帮被粉碎了，还没有正式传达，一直到月底部里通知让我们撤回，参加揭发四人帮的政治活动，后来给我平反，到1978年初恢复成立群众出版社，还是让我主持社务。

问：从秦城到五七干校差不多有八年的时间，您的家庭生活方面受到什么影响？

于浩成：家里面很愁，没有收入，生活很困难，而且我老伴也下放到怀柔县，从怀柔回来时，夜里坐着别人运木头的大车，非常危险。五个孩子就靠家里一个老保姆来管事儿，当时对我们家是很尽责，她死后我的孩子们在十三陵山前找墓地把她埋葬了，还立了块碑。

问：您从什么时候开始反思前半生的信仰，得出哪些结论？

于浩成：1942年到解放区后，我就感觉到不自由，在共产党领导区域还不如日本人占领时自由呢，只要你不抗日，一般他不管你，特别是言论、报刊都不太管，你看什么书他不太管。1947年我就是准右派，1950年时镇压反革命运动时，我在天津市公安局，后来参加清理积案，也随囚车到过现场，亲眼看到犯人被枪杀，当时北平也好、天津也好，一天杀200个人，我感觉完全是杀人以立威，而且确实有草菅人命的。特别是我亲眼看到的，天津市长温世珍（温家宝的伯父）从监狱里提出来，那个时候是大敞门汽车，军人拿着枪围着，经过一个地方有一个小桌，在那向犯人宣布罪状然后执行死刑。还有驻日大使许世英，他知道自己可能要被处决，家里早去送了一双崭新的布鞋，准备在行刑前换上走出监狱。结果被判了以后，两个人架着他往车上走，有一只鞋掉了，他想回头看一看，那个军人不干，就把他押上车了，我看见这一幕，心里非常难过。当时我觉得这样做是不是合法、合理？北京还有一个人，我觉得是罪不至死，不二判是法治界的国际通例，判了刑怎么又来判呢？而且他当时很相信党的政策，说我好好劳动改造自己，但是一下子就没了。还有后来我没有参加，光听着报道的，燕京大学校长卢志伟怎么被斗，他女儿起来揭发他，这些做法都是不对的。

问：1979年理论务虚会对80年代的中国政治和思想界影响都很大，徐友渔把80年代文化思想派别分了五六类，您被归到务虚派，你是不是认同这个分法？

于浩成：我认同，的确是这样一个情况。务虚会是中国共产党内第一次能够自由发言，直言不讳来讨论问题，这是从来没有的，对中国的思想开放起了很大作用，反思"文革"的教训，提出改革的主张，这个会确实起了很大作用。十一届三中全会以后，叶帅提出来说很多理论问题我们另外开一次会议，后来由中宣部部长胡耀邦来主持，他就找了一拨人，当时于光远提名我，可是公安部不同意，当时是赵苍璧部长，他们都认为应该由陆实，公安部研究室主任参加，因为过去部里各种文件主要是他负责起草的，认为他是第一个秀才。中宣部答复这次务虚会不是由各部来推荐人，而是由筹备组直接聘请，至于陆实要参加，如果将来需要再扩大范围的话，我们可以考虑。此前批判四人帮时法学所开会，有时候也约我去，有一次我跟陆实都去了，于光远也在，陆实居然连法律面前人人平等这个都不同意，他说这是右派的观点，过去我们反右的时候批判过的，这个思想差太远了。

最后就由我参加，务虚会最初是批判凡是派，整个会议发言很多，我认为精彩的有王若水的发言，叫做《无产阶级文化大革命的主要教训是个人崇拜》，李洪林写的《领袖与人民》，是说不是人民应该忠于领袖，而是领袖应该忠于人民。

另外严家其提出来要解决领导干部终身任职制的问题，比如说毛，一直是他当主席，八大以后一直没有开党代表大会，文化大革命的时候才开九大，斯大林也是这样的，所以要解决终身任职的问题。当时我发表关于平反冤假错案的问题，中央办公厅警卫局负责人汪东兴还反对批判冤假错案，后来关于中国青年的出版，汪东兴也找麻烦。我们这些人确实是思想认识比较一致，还有苏绍智、郭罗基等。胡耀邦在理论务虚会开幕会上讲，我们改革需要有一批革命的闯将，后来看起来这些闯将纷纷勒马，事实上到3月15日闭幕会已经完全改变了。邓小平没有复出时，是支持民主墙的，但是后来魏京生提出第五个现代化，而且直接批评邓小平本人，他就变了。我想是这样的，一个方面他对文化大革命一些路线是有所反思的，可是另外一个方面又要巩固自己的权力，甚至是党的统治权力，所以他由主张改革转到事实上就是把改革限制了。

1979年3月30日，邓小平在中国共产党理论工作务虚会上发言

问：你们的思想底色，思想共性有哪些？

于浩成：当时这些人认识也不一致，比如说我们自己对法治的认识都是一步步来的，先是讨论人治与法治的问题，后来就说是不是要依法治国，再后来又提到法治跟法制又有什么不同？我们自己的思想也是随着发展的，大概是在八九时就感觉到比较大的问题了，提出人权问题。后来觉得只有宪政才是真正的民主，其他的所谓民主都不对的。这次十八大的时候，还有人提出协商民主，协商怎么会是民主呢？只有宪政民主才是真正的民主，这是我在十八大以前的想法，但是大家需要民主、自由这一点，恐怕是是比较共同的。

问：胡绩伟主编，王若水、李洪林和您编的民主丛书，那是什么时候的事儿？

于浩成：那个是在1989年春天。先是胡绩伟自己写了一本《民主论》，出版前他就把打印的书稿给了我们几个人征求意见。后来胡绩伟就要约我，王若水、李洪林担任副主编，决定出民主丛书，把胡绩伟的《民主论》作为丛书第一本先出，1989年5月还搞了一次新书发布会，借着民盟的地点开的，很多人到会，这个会议我主持。胡耀邦4月15日去世以后，为了悼念胡耀邦，大学生纷纷起来游行示威，那个时候正很热闹，5月份开这个会，大家发言也是跟当前的事儿联系起来。比如民盟一个刊物的主编楚庄说了句很有意思的话，"杜鹃夜半流啼血，不信东风唤不回。"大家都是慷慨发言。后来整个丛书就没有再出了。

胡绩伟的《民主论》

问：那《新启蒙》刊物呢？

于浩成：是在1988年。上海的王元化和王若水商量搞新启蒙，搞了一个丛刊，只出了四期，已经有七期的稿子，但是后来都出不来了。1988年在上海开了一次会，王若水、李洪林、戈扬、于光远他们都去了，在那次讨论会上，准备成立新启蒙。

1989年2月王元化到北京来，我们有一天晚上在都乐书屋，一个民营书店里举行新书发布会，很多人都发言。我就说了什么叫新启蒙，现在我们不但要批判封建主义，而且要批判披着社会主义外衣的封建主义，我说新就新在这里。后来方励之来了，他没有被邀请参加这个会，实际上把这个会给搅了。他来后直接提出人权问题，要求释放魏京生，引起很多记者骚动，其实我们并没有通知记者，会议被迫中断，我们就宣布散会。其实1986年时他就在安徽科大搞了群众运动，学生上街了，导致胡耀邦下台，这次他又这样一来。对他的做法到现在还有争议，历史的问题以后再说了，当时是这样一个情况。

问：等于也是中断了？

于浩成：后来也被中断了。

问：80年代您还亲历了哪些思想文化的活动？

于浩成：开了理论务虚会以后，北京先成立法学会，后来又成立中国法学会，中国政治协会。法学方面有三次比较大的讨论，都是由我们发起和主持的。第一次是关于法治和人治问题的讨论，大家都知道毛泽东过去有一个批示，就是要人治不要法治，这个批示法学界都知道，但没有正式文件传达，后来我才知道大概是在1959年的时候，毛有一个关于上海梅林罐头厂的批示，他说要人治不要法治。后来全国鉴于文化大革命的教训，就展开讨论，群众出版社出版了关于法治、人治问题的书，收集了大家的发言。

后来就是关于法的阶级性和社会性的讨论，当时胡乔木自己也讲了，法是阶级斗争的产物，是不是这个情况？有一些不同的看法。后来我也写了一篇《法的阶级性和社会性》，法除了阶级性还有社会性，这也引起不同的争论，出版社也出版了关于法的社会性与阶级性的讨论。

还有一个关于自由的讨论，我说自由一个是哲学定义的自由，一个是法学上的自由，哲学上的自由就是毫无拘束、自由放任，是属于积极自由。法的自由是消极自由，不受限制就是自由了，比如说现在我们要争取言论自由，这不需要政府花什么成本，(点击此处阅读下一页)

别人写文章你不干涉他，那就是自由，这是法律上的消极自由。这个写出来以后，当时《红旗》杂志的吴建国有不同的意见，写文章讨论这个事情，当时胡耀邦是支持吴建国的。

除了这些以外还有关于依法治国口号的争论，当时有些领导人已经讲了要依法治国，但是有些人不同意，说要依法治国，那么党放在什么地方呢？这就牵扯到法治与法制，我也写过这是不同的概念。到了后来更进一步，依法治国原来我是主张的，别人是反对的，我自己更深入来理解的话，恐怕这个依法治国的提法也不太合适，这里面涉及到一个问题，依法治国，谁来依法治国，说的还是统治者来依法治国，应该是法律统治，一切都要服从法律。所以这两个是不同的。所以在党的十三大，赵紫阳做报告，他又提出来高度民主、法制完备这些口号，我就给他写信，说法制完备这样的提法不好，因为法制什么时候也完备不了，而且更重要的是法能够得到执行，法律再完备没有很好的执行是不行的，应该写的是厉行法治，就是有法可依、有法必依、执行必严、违法必究，赵紫阳根本没有理我这封信。我也给胡耀邦写信，要实行法治，并写入文件。高饶事件以后，高岗自杀，饶漱石被关到监狱，始终没有宣布他犯了什么罪，一直关到1975年死，我说这种教训是要全党实行法律，不应该做一些非法的事情。文化大革命时中央成立了一办、二办、三办处理关于刘少奇的案子，像我们这些人被逮捕到秦城都是交给一、二、三办来办的。胡耀邦对我的信马上有批示，于浩成提的这个很好，写入文件现在还不太可能，请公安部党组向于浩成解释。

1979年3月31日理论务虚会闭幕式上邓小平提出四项基本原则，后来在一次中宣部召开的小型理论讨论会上（大概是两周进行一次，这个范围比较小，不像全党理论务虚会人那么多），我被邀请出席，会上胡乔木就发难了，说邓小平同志提出来四项基本原则，我们媒体还没有很好地加以宣传。《人民日报》总编辑胡绩伟就说不是这样，我们发表了李洪林同志的文章。胡乔木说他的文章是从反面提问题的，怎么能说是正面的宣传？后来我就把李洪林写的几篇文章出版了一个小册子，题目就是《我们坚持什么》，我们坚持什么样的党的领导？我们坚持什么样的专政？我们坚持什么样的马克思列宁主义？完全是从另外一个面提问题的。出版以后受到追查，他们查到公安部，我说这些文章是中央宣传部理论局副局长李洪林写的，而且都在人民日报发表过，我有什么责任？拒绝了这个事，这在当时是很大的事情。

除此以外也参加了当时关于文化的讨论，中国要蓝色的文明不要黄色的文明。中国原来是农业社会，西方很多国家已经进入工业社会，所以有不同的意识形态，这是一个逐步进步的过程，不是说中西之争，是中国的好还是西方的好，而是时间先后的问题，西方是比我们进步的社会，也曾经有过这方面的争论。

最后就是关于新权威主义的争论，那已经到了八九前夕，实际上新权威主义意思就是让中国学习新加坡李光耀这一套，后来才知道赵紫阳也是主张新权威主义的，而且他跟邓小平还有过谈话，邓小平说我也是这个意思，不管叫什么吧，反正就是说经济上可以开放，但是政治上还要加紧控制，这样才能很好地发展经济。这个正是后来到90年代以后"中国模式"的产生，由于当时搞经济改革，不搞政治改革产生这样一个结果。

问：1985年您接受香港《镜报》的一个采访，谈大陆法治的理论和前景，结果被迫辞去了群众出版社社长和总编辑的职务，你谈什么了？

于浩成：当时香港《镜报》的主笔来北京采访我，我大概谈了11个问题，头一个是关于接班人的问题，我也同意严家其提出来的要解决领导干部终身任职制，在接班人的问题上我就讲由现任领导人来指定下一代接班人，毛主席死了以后，华国锋接班，就是你办事我放心，这还是一种封建继承方式，不是民主的方式。第二个问题我就谈到关于摸着石头过河这个口号，大家都认为是好，我就说改革应该有一个总体设计，否则这边改了，别的地方没有改，有很多矛盾产生。还有我认为法律一旦确定以后，应该遵守，但也允许还要讨论这个法律，否则言论自由就没法办了，将来法律的修改也无从谈起。我还主张成立司法部，主张律师不应该是国家干部，而应该是自由职业者，独立于政府。这样谈了11个问题，登出来以后，当时我正在外面开会，马上把我召回，部里写报告给中央说于浩成发言犯了政治错误，当时胡乔木给予批评，乔石也说应该给予严厉批评，最后胡耀邦批示调离原岗位，1985年我正好60岁，年龄也到了。这个批示公安部也瞒着我，我问有没有这回事，说是没有，反正不答复我。别人都传遍了，说于浩成犯错误调走了。我写报告给乔石，我被评为编审，是业务干部，年龄的限制不止到60岁，乔石看了以后也不好批，他就说请公安部党组处理，结果还是让我走，到1986年3月算是离休，也没有任何处分，实际上就是罢官，当时媒体有很多反应，说于浩成因言获罪如何如何，部里也讲了，就是因为外面媒体有这样的反应，所以对你进行冷处理，拖到1986年3月才正式决定。当时对于是不是要分配别的工作也有很多争论，有很多人保护我，比如刘复之认为我可以到法学会去做副会长，还有的说我是不是留在出版社做顾问，还有新成立了一个政治研究所让我做所长，但是这些提法都遭到当时其他一些副部长反对，所以我就完全离职了。后来我自己受聘为南开大学法学所名誉所长，首钢一个法律与社会化研究所所长。

问：那次采访其实在外面影响很大？

于浩成：外面影响很大。现在看起来很多我说的都不幸言中，后来他们也说了，你说的是对的，但是你说得太早。邓力群曾找我谈过话，说我们不能比中央还聪明，什么问题等中央决定了再说，你不能说早了。

问：邓力群跟你说这个话是在什么样的背景下？

于浩成：当时是这样的，邓力群1962年被派到公安部来写政法工作四年总结的时候，跟我认识了。1979年他曾经找过我起草64号文件，关于中央关于刑法和刑诉法的决定，他那个时候是中央办公厅主任，找我和法学所的王家福、李步云、刘海年，由我负责一个小组来起草文件。邓力群有一次在会上派秘书告诉我，他准备找我谈话，后来就打电话，把我找到中南海来谈，当时的意思是想争取我，我要搞自由化活动，劝告我，但是他的谈话没有起到效果，我还是我行我素。

问：像你刚才说到自由化，李洪林在《中国思想运动史》里把80年代的自由化分成了四个时期，您被列入开除出党的12名自由化分子，那是算在第几个时期里了？

于浩成：我没有注意到他分了几个时期，反正最初开始挨整的是阮铭和郭罗基。阮铭当时在党校理论研究室做副主任，文革时曾经担任中宣部造反委员会的主任。王震担任党校校长时，一到党校就把阮铭给撤了。后来就是北大哲学系的郭罗基，邓小平一定要他调走，由北大调到南京大学。后来到1987年1月，方励之、刘宾雁和王若望被开除党籍。1987年夏天在北戴河的会议由赵紫阳组织，根据邓小平下发的名单，王若水劝退，吴祖光劝退，张显扬开除党籍，苏绍智撤销党内外的职务，这又是一批。正好到中午12点，所以不讨论了，其实名单上接下来就是于浩成、李洪林、戈扬、管惟炎。可是过了初一过不了十五，到了八九关了一年半以后解除监视居住，开除党籍，行政上降职，由正局级降为正处级。我知道的就这么些。

2014年9月同李洪林先生共庆90岁生日（摄影：史义军）

问：当时的名单是怎么收集的？

于浩成：完全是由邓力群的国务院政策研究室来做的。早在1985年我罢官之前，他们研究室就印发了一个党内资料，关于自由化分子的资料汇编，出了几期，比如王若水是一期，我跟李洪林是在同一期，早就开始收集这些人的黑材料。文革结束后邓小平就讲，我们以后不再搞运动了，可是后来他又搞了，清除污染，反自由化，都是不叫运动的运动。

问：其实80年代本来是思想开始开放了，搞两个运动，历史又倒退了？

于浩成：又倒退了，确实是这样一个情况。

问：1989年您被开除党籍而且被关了一年半，这是第二次坐共产党的牢了？

于浩成：大家都开玩笑说二进宫，我也是。

问：现在很多人谈到改革，有人怀念80年代的改革气象，也有人认为80年代的改革遗留下许多制度性的问题。您如何反思80年代？80年代有哪些正面和负面遗产会影响未来？

于浩成：我觉得80年代的改革还不够，而不是过分的问题。比如对于改革真实的想法，也只是在私下里讲，没有公开讲，要是公开讲更是大逆不道。可是认识是应该深化的，改革也是应该深化，只是我们做得还不够，甚至就这么一点表现居然受到那样的镇压，所以这个问题不在我们自己。当然对于这些问题也有一些不同看法，比如当时魏京生提出来反对邓小平提得太早。再比如说有一次六中全会上要通过胡耀邦提出来的加强精神文明建设的决议，我们提出来很多关于所谓自由、民主、人权、法治这些口号，邓小平就说自由化我们坚决镇压。所以我觉得不在于提的东西太早或者太多，因为不管你怎么样，当时邓小平的主意已经定了，他历次讲话已经表示坚决反对自由化。

问：能否请您再总结下你在80年代的政治取向？刚才也断断续续谈到一些了。

于浩成：我从80年代初期接受文革的教训进行反思，提出了中国一定要走民主化、法治化的道路，所以当时社会上提出了民主和法治，还是对的，可是那时候大家对什么是民主、什么是法治认识不是很清楚，我个人也是一步步深入的。

再后来看起来只有宪政民主才是真正的民主，所谓宪政就是提出来权力要制衡和监督，也就是说只有允许有反对派存在的自由，才叫做民主呢。我在《镜报》上发表《陈独秀晚年的民主观》的时候，特别提出来，胡适也说过独秀你抓住了真正民主的关键，就是那十几个字，应有反对派的合法存在。今天就是这样，中国根本不允许任何反对派存在，不管是党内也好还是党外也好。台湾就是由于蒋经国开放党禁、报禁，(点击此处阅读下一页)

才开始了台湾的民主化。这两者比较起来，先易后难，比较好做的还是开放报禁，政府不需要花费任何代价，只要你不去禁止他就行了，开放报禁应该成为我们改革的一个切入口。下一步就是开放党禁，成立其他的党派。早在1988年，统战部召开政治多元化（实际上就是多党化问题）的讨论，开了三天，当时我就主张有中国大陆和台湾的学者参加，共同制定一个大中华宪法，成立一个联邦制的国家。在我后面发言的杨百揆（曾和李克强一起翻译《法律的正常程序》）就讲，只有国民党回大陆，能够自由存在，中国才能解决问题，因为只有国民党才能监督共产党，现在那些民主党派都是花瓶。

问：其实五十年代的时候还有《共同纲领》，反右时直接拿民主党派开刀，那之后民主党派也就不吭声了。

于浩成：《共同纲领》本来就已经很有限度，当然比起后来的宪法，它作为临时宪法还是好的，当时共产党也不能做得太过分，外表上好像比较民主的样子。当时共产党请客，民主人士纷纷从外面回来投奔，毛一见到他们就说，哈哈，你们都上了我的贼船了，同时郑重地跟这些人讲，外交、国防、公安这三个部完全由共产党来主持，你们各民主党派甭指望来参加，连副部长都不可能给你们的，分了其他几个部长职位，后来部长纷纷改为人大副委员长，那就是没有实权了。

问：您90年代出国访学，参加的正好是宪法与宪政的研究项目。

于浩成：回顾80年代我们对民主的认识逐步深入，认识到只有宪政民主才是真正的民主。恰好哥伦比亚大学有一个宪政与中国的研究项目，他们就聘请我参加，后来还有很多别的地方邀请，香港也有约请，法国也有约请，加拿大也有，结果部里都不同意。到1994年5月，部里忽然同意我出国去参加哥伦比亚大学研究项目，由于美国的国务卿克里斯托夫在那一年三月访华，他提出了六个人的名单，第一个就是我，要求公安部同意出国。这是我第一次出国。1995年5月这个项目结束以后，又到芝加哥的西北大学、威斯康辛大学、亚利桑那州立大学、加州大学洛杉矶分校。

问：像这些访问一直都是以宪政宪法为主题？

于浩成：对，研究题目都是宪法宪政这些问题。

问：想请您对五四、七五、七八、八二这四部宪法的制宪的得失成败做一个总评？

于浩成：我写过一篇中国宪法简史收在《人权与宪政》这本书里，关于中国的四部宪法的过程和评论都有所叙述。总的来讲这四部宪法都属于专政的宪法，因为完全是从苏联学来的。比较起来还是五四宪法稍微好一点，比如对于公民权利的保护、言论、结社自由都有。七五宪法有罢工，毛主席说可以罢工，但是其他宪法都没有。七五宪法是在四人帮的时候制定的，非常简单，而且左得很，提到全国人民代表大会是在共产党领导下的最高权力机关，既然在共产党领导下，又怎么是最高呢？应该是次高，这个非常地不合理。所以四人帮垮了以后，马上搞了一个七八宪法，当时华国锋主持政务，叶帅也出了力，把七五宪法左的东西稍微纠正了一点，没有什么新东西。后来就是八二宪法了，就是我们现在的现行宪法，决定把四项基本原则写进序言，当时由彭真来主持。整体来讲，这些宪法的弊病很大，比如全国人民代表大会的职务是从苏维埃学来的，全国一年开一次代表大会，那么多人都来，没有办法讨论问题，所谓人民代表就是官员和老百姓都可以是代表，安排在一起讨论问题，人民怎么监督官员呢？而且很少开大会，来了以后都是分省小组开会，这些代表是不是人民真正选出来的也不知道。所以我们主张，一个是议会化，全国人民代表大会像西方的议会一样，甚至可以实施两院制。第二个是开会的人要少一些，要可以讨论问题。中国前几年改进了，加大常委会权力，还决定人大常委委员不得兼任一府两院的工作，我当时就写过文章说这是三权分立的开始，所以中国不是完全反对分权制衡，甚至邓小平在1982年发表的《党和国家领导制度的改革》这篇文章中也讲过，斯大林严重破坏社会主义法治，这在西方英法国家是不可能的，可惜毛泽东虽然看到了这个问题，但是没有提出解决问题的办法，才导致了无产阶级文化大革命的发生。

我们的宪法最后从整体来讲是一个专政的宪法，这跟制法者的一些观点有关系，毛对于宪法的定义就是治国安邦的总章程，谁来治国安邦呢，当然是统治者，所以他们来制定管理国家的办法。但是孙中山就不同，他说宪法是人民权利的保障书，亦政府之结构法也。所以制法者对于宪法的认识不同，立法的观念就不同，一个是民主的宪法，一个是专政的宪法。像美国，《独立宣言》也可以说有宪法前言的性质，就讲了人民有推翻政府的自由，政府是由人民选举出来的，人民如果不满意可以去推翻。

宪法还有刚性和柔性之分，刚性宪法就是很难修改的，像美国修改宪法有3/4的议员通过，还得各个邦都要通过，美国有一些是修正案，后来就没有了。中国是柔性宪法，所以几乎每开一次代表大会就有一个宪法修正案，这个是很糟糕的。

问：目前来看，会不会先把八二宪法从纸上宪法变成现实的宪法，是不是更现实一些？

于浩成：如果当局能够同意很多主张进行改革的话当然也很好。过去我们要求政治改革，结果没有用，根本不被接受。现在我们提出来一个接近于宪法草案的东西，提出主要的一些原则，大家来讨论，共同争取能够实现。

问：那您认为现在八二宪法当中有哪些制度亟待落实，能够推动改革的？

于浩成：我觉得迫切需要改革的，比如说党政分开，现在党和政府根本是混在一起的。还有司法独立这一点，法院首先要听党的话，而不是按法律办事。还有人大议会化等问题，我想初步的方案就是把人大代表大大减少人数，像英美议会那样，这样才能真正讨论问题，决定问题。而且要有专业的认识，跟本地区的公民有密切联系，是真正反映人民意见的不是说由踢球的唱戏的这些人来决定国家大事，他们可以来提意见，但是要真正来决定的话得经过专业人士讨论。政协是不是可以考虑改为参议院，人民代表大会改为众议院，实行两院制是有好处的，有相互制衡的作用，有错误也比较容易纠正，民主是纠错的机制。在八二宪法制定的时候也曾经考虑过是不是实行两院制，胡乔木提出来，因为苏联是两院制的，但是被彭真一口拒绝了，他说人民代表大会制度是最好的。政协现在的地位非常尴尬，在法律上是什么地位？政协主席出访，你是作为一个议会的主席还是什么机构的主席？这些方面需要改革的很多，主要是这些原则要合乎宪政的原则。

问：现在还有一种主张不知道您怎么看，认为传统儒家道德是实行宪政很重要的道德资源。

于浩成：完全错误，百分之百的错误。对于儒家的问题，我想五四时期已经提出来了，就是说提出科学与民主，同时也有人提出打倒孔家店。我父亲是五四时期的学生运动领袖，我生在五四之后的六年，从家庭环境来讲一直是接受五四的影响，民主主义思想从小就奠定了。我始终认为，像鲁迅讲的现代中国的孔夫子，孔夫子很多主张都是为统治者设立的，而不是为了人民，更重要的是自从董仲舒提出，汉武帝接受了罢黜百家独尊儒术，孔子就是一种专制的意识形态了。现在很多人提出来孔子关于做人方面有很好的东西，这个我承认确实是，但并不提倡他的政治主张。后来毛提出来批判孔子，"劝君少骂秦始皇，孔学名高实秕糠"有这么一首诗，当时郭沫若是借批判书来批蒋介石专制，批国民党一党专政，毛自比秦始皇，他要搞法家那一套。所以文革的时候，是批儒反孔平法，事实上是尊法。到江泽民开始又实行法治与仁政的意思，当时我就不同意。现在又把孔子举出来，完全是历史的倒退，一度把孔子的像搞到天安门，跟毛遥遥相对，非常可笑的局面。而且在世界各地设立孔子学院，宣扬中国的文明、软实力什么的，完全是荒谬的。所以过去打破儒家的垄断专制，就是要恢复到春秋战国百家争鸣的局面，结果现在又独尊儒术了，完全是倒退。这些人实际上开历史倒车，比如说新儒家，实际上根本不成气候。

问：能不能由此就说他们缺乏理论的创建和资源，所以才会倒回去从传统里找理论资源？

于浩成：也可以有一点吧。

问：学者陈永苗 (微博)还有另外一个观点，他说老一代人总以为他们的经历和反思对年轻人很有借鉴意义，他说完全想错了，你们骂你们的文革，我们骂我们的改革，别老拿你们的破烂事儿来烦我们，对当下没有任何指导意义。作为老一代人您是怎么看？

于浩成：他当年也跟我讲了，我是完全赞成他这个观点的。老年人，包括现在的一些民主派，有人称为《炎黄春秋》派，是以这个杂志为代表的一群人，总是滔滔不绝、唠唠叨叨来要求改革，向党乞求改革，完全重复80年代那一套，明明不成了，人家根本不接受，我觉得要抛弃这样一些做法，甚至于我们的思想要更开阔一些。纪念朱厚泽去世时，我有一篇短的文章《寄望青年》，像陈永苗、张耀杰、余世存，我提出来他们完全摆脱过去的束缚，提出了很多先进前端的思想，我觉得是非常好的。不要总是这些老年人唠唠叨叨，恐怕很多人是自我欣赏，觉得我们过去好像如何如何，实际上我觉得要向青年人学习，这还不是口头上的，我想我是真心的这样想的，不过我也指出来了，陈永苗往往是片面地深刻，他是语不惊人死不休。我跟他一直有一个争论，我提出来现在我们应该搞维权，同时也要搞启蒙，他就完全否定要启蒙。我说还是应该启蒙，不是说我们启别人之蒙，我们自己也要启蒙，接受新的事物，要宣传民主自由思想，我们所谓的革命战略就是要建立一个民主的、法治的、可信的国家，也就是我们的宪政梦吧。

问：那文革和改革的关系您是怎么来看的呢？像腐败、收入不均这些问题一提出来，就有一些人说要回归文革。

于浩成：完全错误。毛当时是惩治腐败，但是我们现在反对腐败并不需要回到文革，文革是用更专制的办法来惩治腐败，这是法家的做法。收入公平的问题，人民是一个糊涂观念，把平均主义作为公平完全是错的，所谓公平应该是机会公平，起跑线的公平，在结果上是不可能平均的，平均也不就是等于公平，所以社会主义都乱了，好像完全是平均主义才是社会主义。我赞成别人当时都反对的，就是福山《历史的终结》这本书，他说现在的资本主义这种社会形态背后，人类再也变不出好的花样来。我想一个是民主政治，一个是自由经济，恐怕这个是最符合于人性的。连丘吉尔也讲了民主不是最好的，是最不坏的一种制度。民主和自由有纠错的机制。前些日子严家其有一篇论文讲到，资本主义当然也是有毛病，不是不可以纠正的，现在很明显的一个问题，(点击此处阅读下一页)

金融资本家和军火资本家是全人类的危害，应该想办法把他们解决，我觉得这是很有见地的。

问：现在大多数人都赞成深化改革，但在具体改革方略上缺乏共识。知识精英的焦虑反映在共识的提法都有很多：左右共识，朝野共识，内外共识等等。您认为应如何凝聚社会共识？谁和谁的共识？

于浩成：我觉得应该是凝聚人民的共识，就是人民各个集团之间的共识，特别是知识分子之间一定要凝聚共识。朝野的共识恐怕是很难达到的，因为不同的阶级会有不同的立场。首先在内部我们应该自由，现在他们就是孤立我，各种活动都不找我参加，封锁我。比如说像南北媒体发生这样的问题，没有任何人找我，我是最激烈赞成言论自由，一贯都是斗争的，他们也知道，但是现在用不着你了，我非常有意见。也是觉得很奇怪，为什么这么大力量来对付我。

问：中央党校蔡霞教授提了一个判断，习李班子会先进行一段时间的新权威统治，可能是先通过铁腕的方法来治理，比如正在大搞的反腐。把整个社会的秩序整顿好了以后，民怨缓解了，各方面条件都具备以后才会推动改革？你觉得这个判断怎么样？

于浩成：我觉得很难说，因为谁也不是习肚子里的蛔虫，不知道他们怎么想的，他们怎么想的也不重要，主要是我们看这个事实。对于他们的一些新政，我是有保留地赞成。比如说劳教，过去我为此而奋斗了这么多年，当然是好了。至于新的八项注意之类的，也是好事，不过毕竟是小打小闹。我要求是更理性地改革，要是真正搞改革也不是很难的，比如说开放报禁。所以要有一些根本性的改革出现，我才相信他们是真实要搞改革。至于说要为了改革是不是要实行新权威主义，我觉得没有这个必要，新的权威跟旧的权威有什么区别呢，我也看不出来。

1988年于浩成在家中写作

问：您为什么要把这个书房叫做新绿书屋？

于浩成：因为新绿表示生机勃发，欣欣向荣，新生的力量才有前途，新绿就是充满生机，完全是春天的那种景象，就是奋发向上。很有意思的是，我确定了这个名字以后，曾经找著名的篆刻家刘淑度刻印，她就说我父亲曾经有一个章叫做绿天庵，我们父子的思路是一样的，都是表示欣欣向荣，奋发向上。

https://www.zhihu.com/question/440488455

目前可公开的黑茶家庭情报：

简略来讲，就是他的奶奶生病，因病致贫，父母躲债跑路，留他一人高中辍学自生自灭，之后其父又来抢夺他仅剩的平房得逞，无奈只好打工糊口，又遇黑心公司，并且鼻子上还长了个肿瘤

最后在切除肿瘤时发现罹患糖尿病，但已无积蓄持续治疗，最后因酮症酸中毒逝世

他住在大凉山，全国最后的贫困区域

另外，茶的最后消息停留在了1月4号，但不久后就得到了来自他父亲的噩耗

其父的消息存在欺骗嫌疑，我第一时间并没有信任

直到得到了他表哥的证实后才发布了这篇讣告

关于黑茶死于家中十余日才被发现，属于夸张演绎，并非真实信息

再次感谢各位的哀悼与关心

高赞答案：

或许这才是真相。

不只有一群后浪去工地体验生活，看建筑工人搬砖，再拍成vlog哗众取宠，也不只有长相甜美的小姐姐跳动感舞蹈，弹幕里立马飘满溢美之词，更不只有舆论场中无数人刻意营造的光鲜亮丽。

多的是磨难，是贫病交加，是为什么我都这么难了，人生却还是这么苦？

有的人生来没享受过几天快活，始终被病魔缠身，到最后默默无闻的含郁而终。

有的人吃不上几块肉，就连吃肉的次数也要掰着手指头算，喝口水还得披星戴月的翻几个山头。

别跟他们扯那些教育资源分配不均，房价过高，大厂合同，年薪百万，东边要建高铁，西边要搭天路，最近哪款球鞋火，哪辆超跑百公里加速3.2。

这些高屋建瓴，远在天边的名词概念，他们真的不懂。

他们只想活着，要求再高一点儿，那就是舒服的活着，可真相的残酷就在于，即使活的不怎么舒服还能忍，偏偏下床走路也成了一种奢望。

一颗草莓，不贵。

但人命有时也很轻贱。

满打满算14亿人，病榻前吃不上草莓的，我相信不止这位up主一个。

可为什么偏偏得到他病痛而终的那一刻，我们才知道原来如此乐观的小伙子，居然连一颗草莓都吃不起？

竟用如此痛心的方式才令天下皆知？

代价，未免也太大了。

比起对他人生曲折的不住感慨，我想，这个问题同样值得我们深思。

看了：

/t/10732

/t/10711

民运巅峰是什么时间？72年尼克松访华，79年中美建交，81年西单民主墙，83年严打，86年学运，89年学运，64飙坦克，92南巡，中美贸易谈判，911事件，2003年美国入侵伊拉克，08金融危机？

如果你回答64飙坦克，恭喜你答对了（当然79年前对于美国华人来说反共气氛也是良好的，只是那和中国大陆的民运无关）。你看到了要点是什么？政庇多，不过是多了一堆撒谎逃税钻美国空子的福建偷渡客；排华多，不过是多了一些“我是香港人”，“我是台湾人”，“我是大马人”等等各种撇清自己中国关系的华裔们逃避排华铁拳。要点是，中美关系，中美关系差则民运兴，中美关系好则民运亡。

美国的移民族群（所谓hyphen-American)最“爱美国恨故国”的人群是伊朗人，越南人和古巴人，无一例外的是，美国和他们的故国关系不好。固然，美国崇尚言论自由，不会因为你说共产党或者伊斯兰神权几句好话就把你捉起来，但是美国也是有社会规范的，所谓peer pressure，你如果说你是共产党分子或者伊斯兰神权粉丝，人家必然用异样的眼光看你。绝大多数人都是遵守社会规范的conformist， 不能指望他们对抗社会气氛。

现在越南和美国关系好了，美国的越侨越南裔社团里南越国旗越来越少，北越的红旗黄五角星更常见了，毕竟越南裔人口中，生长在红旗下的越来越多，就算他们不认同越共的统治，也不代表他们认同旧南越民国。这个事情其实就是十多年前华侨社团发生的事，美国华侨社团里青天白日满地红越来越少，五星红旗越来越多。这种气氛下，当然反北京和河内的“恨国侨民”越来越少，亲北京和河内的“离岸爱国”越来越多。而且这种趋势一旦形成就会不断强化，原因如我上述的conformist.

政庇并不是反对中华人民共和国，而是美国的移民政策相对松懈的时代，当局采取的一个政策；排华也不是反对中华人民共和国，而是美国移民政策相对严厉的时代，当局采取的政策。但是要促进美国的华人华侨反对中华人民共和国，中美关系必须破坏。中美关系好，做两国桥梁的买办两面人必然大行其道，而搅局坏人好事的民运们自然被轰出去。民运就是中共的一个反义词。不存在“建设性民运”，那是刘宾雁同志的痴心妄想。

Positive Individualism

By Rebecca Perdomo

University of Central Florida

https://stars.library.ucf.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=2611&context=honorstheses1990-2015#:~:text=individual?&text=I use the term Positive,individual welfare as its priority.

这是一篇本科生的论文，她的摘要是对于她的主张“积极个人主义”的解释。

I will present and defend the notion of what I call Positive Individualism. Its purpose is to set forth a standard by which people are to treat others and themselves. I consider a common conception of individualism, its flaws, and a process of refining it. I formulate Positive Individualism, an idea in which every individual is valuable and therefore ought to be treated with respect and dignity by others. If this conception and the standards set forth were to be applied, communities would be able to function successfully and without compromising the individual since, as I argue, the individual is the root of decision and action.

译文：

我在此提出积极个人主义，并为之辩护。这个主张的目的是树立待人待己的一个标准。我将讨论一般的个人主义，它的缺陷，和我对个人主义这个概念的改善。积极个人主义的主张是认定每个人都是有价值的，因此应该得到他人的尊重，以及在他人面前的尊严。如果这个概念能得到推广和普遍接受，社区团体将能正常运转而不牺牲个人价值，因为个体是决定和行动的基础。

Edit：由此证明，我是rebecca的小号。

Edit: since 爱狗却养猫 问了下我的新标题“积极失败主义”，这里的概念和列宁的“革命失败主义”类似，列宁认为是必须让沙皇俄国失败，列宁的革命才有希望。同理，我认为中共的统治必须失败，大家所期盼的民主自由才有希望。用法轮功的话说：“天灭中共就是天佑中华”

Stormfront的历史你们随便维基一下就知道，站长Don Black那可是响当当的真 红脖民兵，极端白右，1980年阴谋侵略多米尼克被美国政府捉进局子的，老婆也是David Duke的前妻，David Duke就不用说了吧，近几十年3K党唯一一个选进州议会议员的。Don Black 开这网站可是1996年，那是互联网泡沫还没起家的老大咖了，人家和方舟子一样，嘴臭30年不变，放着大好的赚钱机会不去搞，天天在网上键政。而且Don Black论坛上的东西可是有危险的，真的组织人去炸联邦大楼那可没有宪法第一修正案保护哦。

我因为匿名玩网过多，特别是新品葱之类反社会网站，品味也日益低下，有时候会去Craigslist看各种丑人约炮，或者他们去各种shady的地方做各种不正当的生意，或者打开4chan的pol看各种大心脏表演，等等。

但是几十年如一日的白人种族主义者怒怼deep state（当然更正确的称呼是zionist occupied government, ZOG), 肯定比最近4年不知道从哪里冒出来的川粉们可靠多了，毕竟白人至上者基本是川粉，但是川粉很多可没有白人至上者的政治信仰。同样，我看毛左的文章比看五毛的文章舒服多了，前者怒怼邓共背叛腊肉，后者则无原则的“两个不能相互否定”洗地。所以看他们批判川普的失败，比看轮郭之类为川普鸣冤叫屈的东西过瘾多了。

比如 Re: Why Did Donald Trump Never Create His Own Media?

Trump was unwise, naïve, or both.

He didn't create his own media for the same reason he didn't replace every Obummer appointee, arrest John Kerry for violation of the Logan Act, or even convince a grand jury on Hillary.

He assumed that like a business when all is said and done, when the cameras are off and the doors are closed, all sides have a vested interest in the continued success of the company. Board members might disagree on how to steer the company, but nobody wanted to see it go bankrupt.

How wrong he was. He did not understand that the democratic party no longer consists of politicians who disagree on how to spend the nation's wealth with their Republican counterparts. The Democratic party is filled to the brim with communist Marxists who hate, nay loathe, this country and actively desire its destruction.

I suspect only now that the communists (and let's call them what they are for they are no longer democrats) are planning a nationwide purge of all non-communists and ruling this country in a bizarre form on feudalism and communism along the California model does he regret golfing the nation transformed.

Only now that the nation is going full communist, with the end of the filibuster, with the acceptance of Puerto Rico & DC as newest communist vassal states, the open the abolishment of most of the bill or rights, and the open end to honest elections, I hope that Trump never forgets the nation fell on his watch. His inaction allowed this to happen.

当然上面这段话从极端白右嘴里出来也是一股反讽的味道。白人至上的朋友们何时真相信过美国宪法的Bill of Rights呢，还不是3K党骑士团的“封建制”，这种封建制也许在姨学意义上和美国现在的宪法有点理论关系，可是执行上却没有任何相关的地方。

所以啊，我宁可去乌有之乡学习也不会去上学习强国的党课。

反贼们可能对中共煽动的反美反日的民族主义情绪大为反感，但是反贼们自己却有很多热衷于反俄。从道理上来说，适当反俄（主要是苏联援助中共的部分）是合理的，但是有些反贼把北极熊视为中华复兴头号大敌，甚至超过了对中共本身的敌意，显然也是矫枉过正的，最重要的是，反俄也要按照基本法，历史的脉络来走。

1 北极熊初阵

罗斯沙皇国第一次出现在中国历史上的时候就气势汹汹。在黑龙江（俄国称阿穆尔河）流域，哥萨克冒险家出现在原来满洲原住民（非清朝起家的建州女真）的地盘上，大清和沙俄的冒险家打了几个来回，但是由于大清的政治重心在漠南以及漠西（康熙正在大干准格尔）。结果是沙俄实力虽然不足，但是在尼布楚条约上依然保住了贝加尔湖南岸土地和外兴安岭以北的土地，并顺利地开拓到了太平洋岸边。可见北极熊的真正优势并不是兵强马壮，而是作为西伯利亚的新主人，和大清有合击北亚游牧民族的优势。俄国堵住了游牧民族的北线，大清堵住了游牧民族的东线和南线。游牧民族的辉煌自成吉思汗来每况愈下，终于迎来了游牧的挽歌。大清灭亡准格尔是René Grousset著《草原帝国》(Empire of the Steppes)的最后一章节。

大清在占领准格尔之后进入了扩张的极限，除了今天的新疆以外，大清还控制了七河地区，但是对更广阔的中亚突厥斯坦地区无能为力。而七河以外的游牧民族领土尽数入沙俄之手。这里倒没有西伯利亚铁路什么事，而是沙俄的贸易优势，沙俄接通欧洲，可以把西伯利亚的毛皮卖个好价钱。大清本身是贫农经济不说，富裕的江南地区冬天还不够冷，消费毛皮没有前途。这意味着整个草原的瓜分之争中，俄国具有经济上的优势。对于大清来说，察哈尔和科尔沁蒙古是自己的母系亲人，当然要好好护着（保护就是控制），但是漠西蒙古，新疆等地，那对于大清来说完全就是负资产，这时丝绸之路早就衰退了。从这里也可以看出为何俄国后来能够顺利从大清外围割下大片领土，因为这些领土对于大清来说是包袱，而对于能够打通欧亚大陆桥的沙俄来说，却可以把东方的毛皮之类卖到西欧搞个好价钱。很多反贼抓住领土面积不放，说毛子割中国领土多所以毛子是中华民族的最大敌人，犯了“质与量不分”的错误。在美洲早期殖民时代，北美地区如美国两三个州面积的土地，价值不如加勒比上面一个几十平方公里的小岛，因为加勒比可以种植甘蔗咖啡之类暴利作物。法国丢了海地之后，就愿意低价出售路易斯安那土地，就是因为这片土地不产甘蔗。同样的道理，这里不是下围棋，“敌之急所即我之急所”，对于法国来说，与英国争夺北美失败之后，路易斯安那已形同鸡肋，对于美国却有疏通密西西比河动脉，打通内陆南下贸易通道的功效，不再依赖北路加拿大的圣劳伦斯河水道。对于大清来说，西北和东北的边地，不过是流放犯人的地方，而西北地区还有穆斯林反叛的威胁。对于沙俄，这些土地的物产可以直接出口欧洲换钱。

2 黄色俄罗斯和中东路

经过19世纪后半期的大清与列强之争，俄国在北中国之北有霸权笼罩之势。这时候重点到了铁路修建和满洲问题。俄国一开始吞并黑龙江和乌苏里江以外的外东北（满洲）地区，是以水运为主，但是战略需要产生了对铁路的需求，俄国随后入主北满，修建东清铁路（中东路），以便从后贝加尔直插滨海地区，不用沿着河绕路。在此基础上，吞并长城以北的满清领土的宏伟目标，是为黄色俄罗斯计划。修建中东路这件事本身，与其说是吞并满洲不如说是保护滨海区。这也是俄国只敢利用路权间接弄北满的租界，而不能直接硬吃北满。真正第一个敢硬吃整个满洲的列强，得到918事件了。

毛子输掉了1904日俄战争，那叫一个丢脸，萨哈林丢掉一半，从满清那里巧取豪夺来的满洲独占开发权一半到了日本手里（长春为界），日本拿到了南满铁路路权，把俄国轨换成了标准轨（注意，日本本土不是标准轨，新干线才是），后来1945年俄国拿到了满洲之后也没法利用了，因为日本人早就把铁路换成了标准轨。这关于铁路轨距的故事可以讲很多，比如俄国和德国不同轨，二战德国入侵后俄国以最快速度炸毁自己的列车头，以至于德军有轨无车用不了。日本换满洲铁路轨道为标准轨，二战后苏联占领满洲的时候又开始铺回俄国轨，在中共压力下又换回标准轨。中国现在搞什么渝新欧铁路货运，进出俄国要换两次轨，极其不实用。

3 武装保卫苏联，黄俄中共儿子党， 中日战争

中国所谓反贼反俄主要是反苏联，尤其是苏联对中共革命的支持，从孙文越飞协定开始，就是让各位反贼们咬牙切齿的部分了，即使是反日的反贼，也认为苏联比日本对中国之命运影响更为恶劣，至于亲日反贼就更不要说了，恨不得亲自加入皇协军打烂布尔什维克的狗头。但是有一点，站在俄国的角度来说，苏联对华渗透投资是非常不顺利的。

投孙文，孙文死；投中共，中共被炮党清洗；投冯玉祥，冯玉祥在中原大战中崩盘。最糟糕的是中东路之后的918事件，等于是关东军协助奉系反张学良政策的奉系主流派成为未来的满洲国军主力。奉系常年在日俄两列强间骑墙，这种高超的政治平衡需要相当稳固的政治实力。张作霖遇刺后张学良根本摆不平，光杨宇霆事件就够小六子受了，小六子为了稳定奉系军心，又出了攻打中东路的馊主意，被毛子一顿暴揍，之后奉系在日俄间骑墙的态势趋于瓦解。奉系老将苦小六子久矣，故而918事件顺利实施。奉系老人们赶走了小六子，迎来了关东军送的爱新觉罗亨利溥仪这种纯花瓶，算是扬眉吐气了。俄国人在满洲的最后一点利益，随着缓冲奉系被日本接盘，也不复存在。1935年北满铁路为日满所买。苏联势力退出满洲，只得支持东北抗联打游击，恶心关东军。1939年诺门罕战役，苏联小胜并签订苏日互不侵犯条约，随后将东北抗联逐渐撤往苏联。朝鲜金家王朝的未来的二世，金正日，出生在哈巴洛夫斯克，得名尤里 日成诺维奇 金。

俄国在中国的经营，至此陷入最低谷。

在新疆，1943年三区革命夺取了新疆西北地区的领土，但是代价是失去了亲苏的盛世才势力，性质和今天的俄国吞并克里米亚差不多。得到自己的铁票区，失去缓冲区。具体冲突不明，盛世才常年亲苏，却和苏联闹翻，自己投靠老蒋，于是苏联策动三区革命，夺取新疆边缘地区。但是新疆的价值不能和满洲相比。而且本来苏联通过盛世才可以控制全疆，这时候只有三区，并不理想。

4 雅尔塔

（插播世界秩序理论）自古以来世界没有秩序，蒙古帝国是第零个世界帝国，还没有生产出秩序就土崩瓦解。第一个世界帝国是西班牙，但是在无敌舰队为英国所破之后无法建立秩序。英法七年战争初步奠定了英国在海外殖民问题上的霸主地位，但是法国仍然是欧陆霸主，经过法国大革命和拿破仑战争，在1815年的维也纳和约，形成了第一个世界秩序。英国为世界霸主，维持欧陆平衡，并依靠日不落的海外殖民地维持英国的霸权力量。这个秩序维持了一百年，为德皇发动一战所破。一战后，本来美国总统威尔逊奉行干预政策，希望结束美国的孤立主义，但是谈不妥，英国给的甜头太少，美国国会否决了美国加入国联的提案，气得威尔逊中风。之后的凡尔赛和约体系（国联体系）为了弥补英国实力下降的弱点，将法国提升成英国的协世界霸主。但是英法毕竟一战后元气大伤，在美国选择孤立之后，无法阻止德苏等国的再武装。这种“秩序维护者失去领先力量”的困局导致了二战的爆发，挑战者再一次无情地撕碎了旧的秩序，一战战败的德国和战胜的日本意大利共同破坏国联体系，苏联也毫不客气地吞并东欧缓冲区。至此英法协约体系彻底崩溃。美国通过租借法案和参战，使得英苏承认了美国的未来主导权。布雷顿森林体系让英国交出了国际金融的钥匙，而决定战后世界秩序的是1945年4月的雅尔塔协定。

协定的核心部分是关于欧洲的势力，初步断定，美国是承认了易北河以东的绝大多数土地为苏军统领。至于亚洲，语焉不详。大概是外蒙自决，满洲主权归花生米，治权归苏联（路权），朝鲜半岛对分，日本本土的话，北海道也可以割让给苏联（最后因为苏联海军太垃圾，没有给）。

雅尔塔体系奠定了冷战的基础，但是雅尔塔本身并没有规定冷战。冷战是因为雅尔塔约定的缓冲区被美苏互抢导致对抗而引起。顺便列下三个秩序冲突的标志：

一战： 第一个开战: 塞尔维亚， 第一个倒下：比利时

二战： 第一个开战：波兰， 第一个倒下：波兰

冷战： 第一个开战：希腊， 第一个倒下：蒋府

就苏联对民国的政策来说，在1927年蒋汪等和苏联撕破脸之后苏联支持了冯玉祥，冯玉祥垮台后苏联在华已无代理人可用。虽然想用中共，但是满洲事变直接威胁苏联本土，苏联采取了拥蒋抗日之策。可怜周太监机关算尽太聪明，反而害了张小六子和陕军杨虎城。西安事变使得陕南为国府直属，在抗战时期没有少卡八路军。苏联援华，物资全部援蒋，共军气得大骂苏联给光头飞机大炮，给延安马列著作，当是实情。毛也采取了避免和日军直接交战的所谓“一分抗日两分应付七分发展”的经典。共军只打皇协军而不打皇军。也是合情合理。毕竟共军军饷有限（老蒋又不是傻子），和皇军正规军打太吃亏。反贼们喷中共消极抗日，属于赶鸭子上架的恶意。很多国军杂牌部队，都被蒋日夹心玩死。皇军如铁锤，蒋嫡系军如同铁砧，杂牌军如同生铁，被锤烂（后来中东战争也是如此，以色列如铁锤，阿拉伯联军如同铁砧，巴勒斯坦阿拉伯人如同生铁，也是被锤的稀烂）。中共可贵之处在于党的组织力，散了还能重聚，故而逃脱了国军杂牌的厄运。

熬到了1945年日本投降，中共军迅速向冀热辽进军，走张家口绕过北平尽快进入满洲抢占有利态势。美军仁至义尽给国军最后一次运兵，从越南海防港直接接国军精锐入华北，天津大沽，河北秦皇岛，辽宁葫芦岛等地。这时候迎来了雅尔塔体系的第一次考验。面对国共争夺东北，苏联当如何决断，才能保护苏联利益的同时不因违反雅尔塔协定而激怒美帝？ （待续）

中国的食盐强制加碘减少了甲状腺肿大病的发病率，但是增加了甲亢的发病率。通常都认为这是因为中国强制加碘一刀切，强迫沿海富碘地区和内陆贫碘地区吃一样碘含量的碘盐导致的。

但是有一种说法是碘化钾和碘酸钾之争。碘化钾更便宜，但是保质期短：$$4KI+O_2+2H_2O->4KOH+I_2$$ 产生的碘会升华丢失。碘酸钾不能被氧化，可以有更长的保质期。中国一开始加碘是碘化钾，后来改用碘酸钾。舍弃便宜的试剂而使用昂贵的试剂显然是需要解释的，中国卫生部门的解释和我一样，不易氧化。

但是问题来了，选择哪种产品影响生产者的收益，而且食盐加碘是和世界卫生组织合作的，通过世卫渠道中国是可以赚发达国家的扶贫款的。所以中国食盐加碘的政策也受到国际组织的影响。（顺便说下中国2020年全面脱贫的原因之一就是领不到国际组织的扶贫款了，继续维持贫困人口的招牌失去了意义）

中国有两种阴谋论流行，一种是反共，一种是排外。反共是暗线，反映了普罗大众对赵家人穷奢极欲的本能反感，所以编段子黑赵家人。64的时候在树上挂个输液瓶，俗称吊小平；或者嘲讽李鹏的水平低下之类的，或者丁关根以陪邓小平打桥牌受宠，以至于麻将口诀是“丁关根：盯上家，关下家，跟对家”。排外则是明线，而且经过中共文宣系统的操盘手恶意加工之后，反共的段子也会被改造成排外的段子。碘盐问题因为和世界卫生组织相关，一样可以由甲亢受害者的抱怨升级为“洋人收买中共内部的贪官污吏戕害中国人民获取不当利益”。

当然“不当利益”是很可笑的，因为碘酸钾和碘化钾都是国产的化学药剂。洋人科学家有可能因为研究的错误推荐有害的化学药剂，但那不是出于经济利益。更加仇外的，认为洋人不是为了赚钱，就是为了损害中国人民健康给中国政府出馊主意，他们自己不吃专给中国吃。这个就更好反驳了： https://www.ign.org/iodate-or-iodide.htm

Country Iodine Compound used Level of iodization at production level (mg Iodine/kg salt)

Australia Potassium Iodate 65

Cameroon Potassium Iodate 50

Canada Potassium Iodide 77

China Potassium Iodate 40

Ecuador Potassium Iodide 40

Germany Potassium Iodate 25

India Potassium Iodate 30

Indonesia Potasssium Iodate 25

Kenya Potasssium Iodate 100

Nigeria Potassium Iodate 50

Panama Potassium Iodate/Iodide* 67-100

USA Potassium Iodide 77

美国用碘化钾不错，可是澳洲德国都用碘酸钾，难道德国和澳洲也是被美国化学武器了？

中国有些流传的恶意谣言，裹着反共的皮，行的排外之实。因为中国人民有朴实的反赵情结，还有很多人吃过基层的铁拳，受过基层的迫害。所以中共文宣干部要给中国人民灌排外仇外的情绪，从而分散掉他们对赵家人和基层狗腿子的敌意，甚至化悲痛为力量，告诉他们党内有个别干部是外国走狗，迫害中国人是外国主子的授意。

（比如乌有之乡在胡温时期就是不点名地说温家宝是沉船派，要改旗易帜；当然反贼们有些也非常恶毒，比如说温家宝参加基督教地下教会之类谣言。宝宝心里苦啊。当然乌有和基督教神棍们并非中共建制派。不过不是建制派，不代表他们不能为建制派所利用。）

在今天举的这个例子里，碘化钾和碘酸钾之争中，明明是中国盐业垄断集团不学无术，一刀切乱加碘惹出的甲亢增加，却要把祸水外引，说成外国利益集团毒害中国人的阴谋。

中国人小事精明大事糊涂的性质又一次显现了。他们知道食品卫生不好，却被一些流行的谬论带到沟里去了，比如说农业部搞转基因农作物给他们上市吃，就有人造谣说，美国佬不吃转基因，专门出口了给中国人吃，我就算跟他们坐下来，说我在美国留学几年，亲眼所见人家转基因成分的食品在超市里大摇大摆的卖，就算是Whole Foods这种标榜有机非转基因食品的超市，都会摆出一个非有机食品区来钓美国消费者的鱼。说了半天，他们好像相信我了，过两天又在微信朋友圈里继续转各种反转基因的阴谋论，美国人阴谋毒害中国人他们自己不吃转基因。而且就算他们相信了美国人也吃转基因，他们有些时候仍然会不由自主的拒绝转基因食品，一面又抱怨中国食品安全没有美国严格之类。其实就是这些人的双重恶意，中共不是好人，他们做垃圾食品毒害我们；美国不是好人，他们买通中共做垃圾食品坑害我们。所以小事的精明（知道中共统治下食品安全的缺乏）推导出了大事的糊涂（认为中国的很多问题都是洋人捣鬼）。说到小事精明大事糊涂，有两个行为范例，第一个“苏联后期的医院护士知道医院里的药品不合格，却相信伟大卫国战争里的英雄事迹”，第二个“中国高考考生都不愿意去老少边穷地区，不愿学习农林牧矿鱼专业，却相信工业学大庆，农业学大寨，雷锋精神是真的”。

有人说，我看有些人并不是赵国体制内的人啊，为何说话还一股你所说的“排外反共两不误”味道呢？ 因为即使是赵国人中有一定思辨能力的，可以看穿一部分赵家谎言能力的人，一样扛不住周围环境的压力，一样被赵国某些舆论操盘手精心设计的谎言渗透了，以至于在骂中共的时候，还时不时蹦出一句“美国佬干的坏事”，“日本鬼子该死”之类仇外排外的言论（和上下文还无关）。

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反计生和排外--读易富贤著《大国空巢》

计生是比起甲状腺疾病危害大的多的事件，基本上家家户户都受到了计生迫害，或者至少有亲戚被计生迫害。计生的残暴堪比罗马尼亚月经警察（只是努力方向相反），还有田明建这种惊天动地的大案打底。反计生向来是反贼们反共文宣工作的一大重点，最近十年来有名的是瞎子陈光诚。在学术界，易富贤的著作《大国空巢》可以说是在国内反对计生国策的第一本大部头。以下是简介：

https://yabook.org/mip/post/1296.html

“本书曾于2007年在香港出过一版，书一出版就受到了广泛关注，并引发了激烈争论，从而奠定了本书在中国人口研究历史上的地位。在人口问题日益成为社会关注焦点之际，本书经过作者大篇幅的精心修订之后在内地与广大读者见面了。”

“比较而言，内地版《大国空巢》持论更温和，内容更精简，数据更扎实，观点更明确，如作者在本书自序中所言：“从文字来看，香港版去除了一些‘酒糟’，只浓缩为本书20%的内容，新增了80%内容……香港版里主要用的是自制的‘鸟铳’……这一版添置了一些‘枪炮’（复习了大学和研究生时学过的人口统计学，并向一些人口学者请教，使得方法更符合规范）。”可以说，这是作者的一本心血力作！”

我就举易富贤著作的目录为例吧，其中：

第3章

中国实行计划生育的时代背景 / 63

二战前:从种族主义、优生学到人口学 / 64

二战后:控制人口的全球思潮的兴起 / 68

联合国人口基金的角色 / 71

美国《国家安全研究备忘录第 200 号》 / 74

这里对中共计生政策的成因，有正确的和不正确的。中共计生确实上承接了20世纪上半叶的优生学的衣钵，却忘了因为纳粹的失败，优生学已经在西方主流那里臭了大街。中共土包子闭门造车，落后世界主流文化三十年。

但是既然中国的计生政策是出自落后世界几十年的过时优生学理论，土包子们自然没法时髦地赶上战后的人口学人口控制理论。否则土包子们就不会称自己是优生学，而会用联合国人口基金会的理论来包装自己。

至于那个机密的美国《国家安全研究备忘录第 200 号》，已经在1989年解密： https://pdf.usaid.gov/pdf_docs/PCAAB500.pdf

在第十页写着： "Assistance for population moderation should give primary emphasis to the largest and fastest growing developing countries where there is special U.S. political and strategic interest. Those countries are: India, Bangladesh, Pakistan, Nigeria, Mexico, Indonesia, Brazil, the Philippines, Thailand, Egypt, Turkey, Ethiopia and Columbia. "

很不幸，美国认为人口增长的压力重点来自这些国家。原因显然是这些国家的区域重要性。中国在70年代初的时候对于美国政治利益的重要性就有这么低，虽然大家都知道70年代初的中国是世界人口第一大国。人多不一定对美国重要啊！卡在关键地区的人口才对美国利益有重要影响。这时候可以顺便恶心一下兔党毛左红小将们，你们说当年美国抗苏不利来北京找腊肉合作抗苏，你们还觉得美帝马车的前进是你毛共这个苍蝇的功劳呢，结果人家制定政策的时候把你国世界第一的人口数当空气。就这档次还跟我谈重要性？

虽然易富贤批判中国人口政策的一大堆危害的时候非常符合反贼们反计生反引产反强制人流的政治期盼，但是易富贤本人作为学者并不是一个非常“理客中”的角色。毕竟如果易富贤的研究赶在80-90年代计生攻坚的阶段，他的学术生涯会被中共全灭，而不像00年以后易的著作虽然在大陆出版一波三折（毕竟计生委是国家机关，你论证计生委不合法必然引起官僚们的激烈反抗），但是易本人的观点在墙国内部墙媒上也得到了传播，只是出书这个环节延迟了6年。

如我上文所说，在强国内部，每一个反共的议题都会被中共文宣的人扭曲为排外。所以计生这么一个非常有中共一刀切特色的政策，和联合国人口基金会和美国政府自己的对发展中国家人口限制政策完全不搭界--人家是提高妇女地位，增加教育，使用柔性手段降低出生率，和中国残酷结扎育龄妇女，刮宫引产，扒屋牵牛等一系列反人类手段没法比（事后还要在春晚上编超生游击队的段子继续侮辱人家）。就算印度在英迪拉甘地紧急状态时期搞计生，也不过是结扎男人的输精管，比起结扎妇女刮宫引产的中共土匪式计生完全不同。当然英迪拉甘地的长子Sanjay推行计生之类他老娘的专制政策天怒人怨，1980年死于一场可疑的空难。

现在回头看看易富贤的著作，是不是嗅出了些猫腻？中共在80-90年代残酷计生20多年以后已经初步达成了人口增长下降的目标，所以才能允许易富贤的著作出现在大众视野中，而易富贤著作里这些将中共的恶行的部分责任扣在外国头上，实际上是为中共推卸责任，会让今天生二胎的中国高龄产妇们读到他的著作时，想到：“洋人居然支持中国搞计生，害得我一把年纪还得冒着生命危险来这里生孩子”。

我不知道易富贤写这一段的本意是什么，但是中共的栽赃嫁祸又一次成功了。

想起了乳透社的清华词：在华为的清单里，你251天过去，而对于端点星三人来说251天仅仅是个开始。

寻衅滋事者们圣诞快乐！

这个标题其实我早就想好了，但是一直没写，一来作为精神美国人，典型的美帝国主义走狗，不愿意给拉美后院的大国吹喇叭。二来本人的审美偏向melancholia，阳光明媚的Ipanema或者Copacabana显然不如阴郁的纽约冬日更符合我的审美偏好。比如Rodgers和Hart的一些作品 ("Spring is Here", "Little Girl Blue","I Didn't Know What Time It Was"),而我的世界观也较为凝重，和热情开朗的拉丁美洲文化并不相容。所以当我发现自己能和Antônio Carlos Jobim和Luis Bonfá等能有共鸣的时候觉得颇为意外。

（申明：本人不会葡萄牙语，所有对葡文材料的阅读理解完全来自英语世界的翻译）

最早听到来自南美的这套音乐，来自Frank Sinatra和Jobim的一张duet专辑 (1967年, 1980年），但是巴西音乐对美国乐坛的影响，得一直上溯到Carmen Miranda(1909-1955),由于二战中巴西站队正确（相对应的，阿根廷站错了），1942年起，作为美国在南美的重要盟友，巴西音乐也大量入侵美国。比如Ary Barroso的Aquarela do Brasil （号称巴西第二国歌，堪比美帝的"America the Beautiful",英文版的标题很简单，Brazil) Na Baixa do Sapateiro (英文版标题 Baía)出现在1944年的迪斯尼影片The Three Caballeros当中。

当然这还没有说到标题,Bossa Nova作为一个音乐流派，标志性的作品是1959年的Orfeu Negro (Black Orpheus, 黑人俄尔菲斯） ，故事发生在里约城外山上的贫民窟里，这是一部音乐剧，Jobim和Bonfá的作品，如"A Felicidade", "Manha de Carnaval"等曲目都成为了Standard.

对于北美人来说，最具有影响力的是Stan Getz和João Gilberto在1963年的合作Girl from Ipanema (Garota de Ipanema),在不列颠入侵（Beatles正在大举进占美国音乐市场）的背景上叠加上了巴西的再次入侵。

https://www.wsj.com/articles/SB10001424052702303649504577492603567202024

"According to Performing Songwriter magazine, it[Girl from Ipanema] is the second-most-recorded pop tune ever, surpassed only by "Yesterday". " 有趣的是两首录制最多的歌曲都不是美国制造的。

小插曲： “Producer Creed Taylor needed some of the vocals on ‘Getz/Gilberto’ to appeal to the American market, and Astrud was the only Brazilian who could speak enough English.”

João Gilberto当时的妻子Astrud从来没有任何音乐教育和演出背景，仅仅是因为会说英文而意外出彩。此后她很快离婚，但是一直保持着Gilberto的姓氏，并在北美开创了她自己的音乐事业。此事一直被我拿来作为“学好英语很有必要”的宣传材料。

1964年3月31日，巴西发生军事政变，开启了21年的军政府统治。经济的高速增长和政治上的高压专制并行不悖。比较精彩的一个故事是美国和巴西混血儿Stuart Angel，一个左翼大学生，被军政府捉去用柴油机尾气活活薰死，他老娘到美国上访，找到了Ted Kennedy和基辛格，也没用（毕竟巴西军政府是亲美的）。过了几年军政府用交通事故把他老娘也灭了。此事（用汽车尾气薰死人）被Chico Buarque写入了他的歌曲"Cálice"。 哪里有压迫，哪里就有流亡。相当一批巴西音乐界人士窝在意大利和法国搞流亡音乐，比如Gilberto Gil，关于海外流亡者的东西我就不写了，直接来一段当事人的自述

(上图来自 Joyce 1980 Feminina 1981 Agua E Luz, 1993年CD版合辑liner notes)

说到这里我想到了共鸣的原因了，于公，巴西军政府和中共当局相似，市场经济加政治高压统治，高速增长的新贵穷奢极欲和威权主义受害者的白骨累累形成鲜明对照。于私，如果我当年在中国读完本科后立刻可以去美国读研究生，也许我的价值观会更积极一些，但是因为我的求学之路弯路太多，使得我更倾向于欣赏阴郁的文艺产品，所以对某些对负面情绪的描述的作品更能引起我的共鸣。 虽然和巴西文化本尊我基本上是碰不上的，我不喜欢足球，也不信仰天主教。我能与Bossa Nova有交集，那也是因为bossa nova是jazz和samba的杂交品种。我毕竟是一个精神意义上的美帝国主义者, 如同英国诗人Kipling为大英帝国的仁慈统治歌颂。能在外邦人那里看到美帝的种子以另外一种形式发芽也是一种乐趣。

我会把这首歌选在我的葬礼上 （Retrato em Branco e Preto， Tom Jobim e Chico Buarque）, 曲子的题目叫“白黑色的肖像”，之所以不是"黑白色"，因为Branco不好押韵.

"Inútil Paisagem" ("Useless Landscape",无用的风景线) is a song composed by Antônio Carlos Jobim, with lyrics by Aloysio de Oliveira. An English-language version with lyrics by Ray Gilbert is titled "If You Never Come to Me". 英文版的Frank Sinatra就唱过，参考Frank Sinatra和Jobim的duets.

香蕉 （参考Joyce的liner notes)

Gerry Mulligan向Jobim致敬,本曲出现在92年的电影The Player中

Baden Powell的作品Última Forma，如果我要给它取个英文名字估计是Dear John Letter

https://www.youtube.com/watch?v=dhfVmY1upr4&t=849s https://www.youtube.com/watch?v=dhfVmY1upr4&t=849s

edit: 向小瑶求赞，毕竟你是这个论坛第一个发[Música] 标签的

edit: 头像采用了Roberta Sa的头

edit: 今日回顾https://youtu.be/WLWQyU_KATE?t=601，看到Roberto Menescal回顾早年的音乐生涯，说当年（50年代）流行的https://en.wikipedia.org/wiki/Samba-canção, “你能想象一个18岁的小伙子唱忧郁的歌曲吗？”真有点辛弃疾写“少年不识愁滋味”，“为赋新词强说愁”的味道了。

本篇是膜乎梁家河借阅室的对应物，除去NSFW内容，不再突沼气池，屎尿屁等18禁物。

1. 习近平买了一本新华字典，看着看着就恼火了，这本书谁编的，这么多错别字！

2. 习近平高速公路上以80公里每小时速度倒车(参考奔驰C200 https://news.m.yiche.com/hao/wenzhang/998852）, 被警察拦了下来，习近平解释道，我没有倒车，高速上所有其他人都在开倒车。

3. 习近平虚心学习新华字典还是看不懂，于是又拿了一本《怎样查字典》,但是习近平连这本《怎样查字典》还是看不懂，因为没有《怎样查<怎样查字典>》，已经没法递归下去了...

4. 习近平觉得自学效率太低，找来王沪宁教授给他补课，王沪宁讲了一个小时的课，习近平打了一个小时的手机游戏。

5. 习近平听说古拉丁语词语顺序可以任意颠倒，当场就要求学拉丁语。第一节课就被性数格搞得口吐白沫。

6. 习近平做化学实验，参考憨豆这一集 https://www.youtube.com/watch?v=6aK2CKrdjbE 喷得小学生满脸都是致癌物

7. 习总学习韩语和吉尔吉斯语，但是仅停留在问好层面上，因为继续学习复杂的内容的话，他的中文水平就会暴露出来。

8. 习近平和奥巴马一起走，被人恶搞成维尼熊和跳跳虎。他觉得还不如当猪，因为“扮猪吃老虎”

9. 习氏狼条脊甲其实是第十二狼条脊甲(Rhyzodiastes xii).

10. 习近平说绿水青山的时候，脑袋里想的并不是绿水青山（因为梁家河没有绿水青山），他想得是氯水氰山，剧毒。而且氯和氰都有和金属离子配位的能力，虽然习近平不能理解原子的电子层的结构，但是课上讲过配合物的顺序：I− < Br− < S2− < SCN− (S–bonded) < Cl− < N3− < F−< NCO− < OH− < C2O42− < O2−< H2O < acac− (acetylacetonate) < NCS− (N–bonded) < CH3CN < gly (glycine) < py (pyridine) < NH3 < en (ethylenediamine) < bipy (2,2'-bipyridine) < phen (1,10-phenanthroline) < NO2− (N–bonded) < PPh3 < CN− < CO,从这里可以随便挑个氯和氰官能团。而且因为这些官能团都可以和金和银组成络合物。所以正确的理解是“金山银山溶于氯水氰山”。

11. 习近平上化学课，最喜欢王水，因为里面有个“王”字。中共兴，近平王。

12. 习近平念稿子，“人的正确思想是从天上掉下来的！”，手动翻页， “吗！”，看来下次还是建议用自动滚屏的电子阅读器。

13. 习近平很想当皇帝，于是修宪让国家主席无限连任。但是他似乎忘了中共国的实权是党总书记和军委主席，这两个职位本来就没有任期限制。国家主席给栗战书不好吗？

14. “轻关易道”就是减轻自身的负担（减少经济规模），改变道路（闭关锁国），所以这一切都早已注定。

15. 习近平式省电：拉闸；习近平式环保：破产；习近平式改革：集权；习近平式医疗：自生自灭；习近平式富裕：意淫。

16. 印度主播把习近平的Xi看成罗马数字十一，称他为Eleven Jinping。正好习近平爱好足球，胜利十一人就是习近平！

17. 印度探月之后习近平计划探日，并建议钻到太阳黑子里面，因为那里太黑了没人看。

18. 听说和自己一起玩的大哥薄熙来踹断了薄一波的肋骨，习近平也撸起袖子准备给老爹一记暴击，齐心把他拦下来，说儿呀你没练过，你爹当年闹革命可是鬼门关里爬回来的，你今天跟他打，小心自己断肋骨。

19. 远华案有一部分卷宗被命名为习近平卷。该卷被维基解密阿桑奇买走了。

20. 习近平在巴拿马运河事件之后，决定开凿山东胶莱运河。一定要把钱掌握在自己手里。

21. 东阿阿胶集团的驴皮告急，习近平建议在梁家河饲养驴子，这批驴子被称为习近平驴。驴子脸上写着习近平三字。习明泽急了，在上面改写成“习仲勋之驴”

22. 习近平的弟弟叫习远平，因为近大远小。

23. 听说明治天皇的族亲北白川宫征台湾死了，习远平亚历山大。

24. 知乎接受习近平思想改造，改名刁近乎。

25. 习近平决定习化中共，第一步是在中共中央建立化学实验室，计划合成习元素。

温和中国人很多表现出一副小白兔模样，说洋大人大灰狼好坏坏。

2008年奥运圣火和西藏骚乱的时候就演过一次了。举例如下

你究竟要我们怎样生存

林多梁

我们是东亚病夫时，我们被说是黄祸; 我们被预言是下一个超级大国了，我们被指是主要威胁。

那时我们闭关自守，你走私鸦片来强开门户; 我们拥抱自由贸易了，你责骂我们抢走你的饭碗。

那时我们风雨飘摇，你铁蹄犯境要求机会均等; 我们要整合破碎的山河，你说我们“入侵”……

我们试行马列救国，你痛恨我们成为异己分子; 我们拥抱资本主义了，你又恨我们当了资本家。

当我们的人口到达十亿，你说我们在摧毁地球; 我们要限制人口了，你说我们践踏人权。

那时我们一贫如洗，你视我们贱如狗; 我们有钞票借给你了，你怨我们令你国债累累。

我们发展工业了，你说我们是污染者; 我们有货品卖给你了，你说我们是地球暖化的因由。

我们购买石油，你说我们榨取兼灭族; 你们为石油开战，你说是为了解救生灵。

那时我们动乱无序，你说我们没有法治; 现在我们要依法平暴，你说我们违反人权。

我们静默无声时，你说我们欠缺言论自由; 我们不再缄默了，你说我们是被洗了脑的仇外暴民。

为什么你这样憎恨我们?我们想知道。 “不”，你说，“我不恨你们。”

我们也不恨你;只是，你了解我们吗? “当然了解”，你说。“我们消息多的是，有 AFP、CNN、还有BBC……”

那么你究竟要我们怎样生存?

回答之前，请仔细的想一想……因为你的机会不是无限的。

已经够多了……这个世界容不下更多的伪善了。

我们要的是同一个世界，同一个梦想，靖世太平。

这个宽广、辽阔的蓝地球，容得下你们，容得下我们。

《What Do You Really Want from Us?》

When we were the sick man of Asia, we were called the yellow peril.

When we are billed to be the next superpower, we are called the threat.

When we closed our doors, you smuggled drugs to open markets.

When we embrace free trade, you blame us for taking away your jobs.

When we were falling apart, you marched in your troops and wanted your fair share.

When we tried to put the broken pieces back together again,

free Tibet you screamed, It was an invasion!

When tried communism, you hated us for being communist.

When we embrace capitalism, you hate us for being capitalist.

When we have a billion people, you said we were destroying the planet.

When we tried limiting our numbers, you said we abused human rights.

When we were poor, you thought we were dogs.

When we loan you cash, you blame us for your national debts.

When we build our industries, you call us polluters.

When we sell you goods, you blame us for global warming.

When we buy oil, you call it exploitation and genocide.

When you go to war for oil, you call it liberation.

When we were lost in chaos and rampage, you demanded rules of law.

When we uphold law and order against violence, you call it violating human rights.

When we were silent, you said you wanted us to have free speech.

When we are silent no more, you say we are brainwashed-xenophobes.

“Why do you hate us so much﹖”we asked.

“No,” you answered, “we don't hate you.”

We don't hate you either, but, do you understand us?

“Of course we do, ”you said, “We have AFP, CNN and BBC's ……”

What do you really want from us?

Think hard first, then answer, Because you only get so many chances.

Enough is enough, enough hypocrisy for this one world.

We want one world, one dream, and peace on earth.

This big blue earth is big enough for all of us.

这种狗屁诗就是温和中国人的德行。你敢说西洋人对中共国报道不实，你敢说中共国对中国报告不实？ 敢骂西洋人放屁，不敢骂中共屠杀，就是这个水平。本来，欺软怕硬也是人之常情，但是拿这套话术给中共和海外挺中势力（不是亲华势力！）洗地，那是不可原谅的。

注： 亲华，即和中共一起合资恰烂钱。 挺中，即宣称中共是真世界领袖，西洋人是过气的老殖民者。中共是真世界秩序，西洋人是窃据世界制高点。

https://twitter.com/Julie33341629

按时间顺序排序：（从前至后，美国太平洋时区） 11月29日

好累， 彻底病倒了， 昨天生气，今天躺了一天， 反而觉得很轻松： 我终于可以啥也不干躺一整天哈， 躺着啥也不干 睡了醒来 醒来又睡， 真爽， 我继续睡了

11月29日

我病了两天，发烧咳嗽躺床上休息。 脑子却清醒了一些。 Bella过来探望我好几回，在我身上踩来踩去然后就蹲着看我 看我 看我。 趁我不注意 偷偷猛喝几口我水杯里的水， 然后大摇大摆的走了， 感冒会传染给猫吗？ 这个傻瓜

11月29日

昨天我生病Heavy plus sign心情不好，Bella在厨房跳上跳下把我的早饭打翻，气得我打了他屁股，我大儿子当场就哭了：妈妈你别打Bella啊.. 不记仇的Bella还是很关心我，看我躺床上就过来呼噜呼噜的慰问，我在厨房泡茶，他还是好奇的跟前跟后，在我脚边蹭来蹭去... 我说：对不起啊Bella 我脾气太差劲了（眼泪汪汪 ）

11月30日

抱着铺盖卷去上学了！ 昨天想着感冒了应该喝点蜂蜜柠檬水，今早在儿子幼儿园操场边就看到有人摘了很多新鲜lemon lime 放在桌上，我拿了几个回家. 立刻就喝上lemonade！ 想起一句话： 如果生活给你一个酸涩lemon，那我把它做成香甜的lemonade！ When life gives you lemons, make lemonade.

12月1日

早上一直在写简历， 本来觉得有些累，浑身酸痛无力， 一看今天Dec 1 付完本月一堆帐单，瞬间清醒： 赶紧工作吧。

12月2日

跑步Woman running 一起跳个尊巴 群舞！ 感冒全好了！

12月4日

病去如抽丝啊 如抽丝

忽冷忽热发烧，但是精神状态这块还是得把握好！

大儿子烧水做的柠檬茶

小儿子负责亲亲抱抱

挺享受！

12月7日

大病三天！ 整整昏睡三天。 没吃饭，怕脱水就强迫自己喝水 吃水果， 吃完立刻躺下否则就呕吐， 头痛欲裂，味觉几乎没有，还好嗅觉在。 第一天咳嗽咳的厉害到喘不上气，胸口发紧，深呼吸都痛。 重感冒 不是新冠。

在昏睡时梦到死去的人 恍惚以为自己也死了

整三天搏斗，瘦了四斤， 扛过来了！ 复活！

12月8日

收到很多曾经的学生问候。曾经似乎火热的友情早就人走茶凉，而我多年前教过的学生，好几个急急忙忙打电话问我身体扛得住吗？（原来她们私下一传以为我在美国生了重病.. 还说当时我力气好大可以一手抱她们一个... 孩子的心始终是单纯无邪

我很开心当他们的老师的时候，我毫无保留的爱过他们

12月8日

这次病的很重，好的也很神奇，今天下午三点忽然之间严重症状消失。前半小时还躺在床上奄奄一息。 特别痛苦的时候，基本上没有说话的力气 没有睁开眼的力气，意识很模糊，内心却反而恬淡： 没什么大不了，神不会让我死。 我也知道这次病得这么难过，是长期以来自己软弱，没法胜过世界的压力

12月8日

来自世界的压力本就与我非常无益。 我前阵压力过大。 这次身体胜过疾病，而心理的强大和胜过还需要主耶稣的怜悯。

主耶和华－ 以色列的圣者曾如此说： 你们得救在乎归回安息； 你们得力在乎平静安稳； 你们竟自不肯。 以赛亚书 30:15

12月8日

终于出去一趟，感觉空气都是香的甜的。 今早发现又瘦了一斤， 脸真的缩水到巴掌大 ！ 看到儿子写的嘲笑我的日记， 哈哈 Smiling face with open mouth and smiling eyes 无论如何， 病好了如同重获新生！ 以后杂七乱八的事都不关心了 安安生生锻炼身体 享受当下。

12月10日

哎呀呀呀呀 covid 检测结果出来了： 阳性。 这就糊里糊涂得过新冠了！ 前几天要死过去的症状 原来是新冠啊 真不一般。

12月10日

矮油我的天 原来前几天病的那么重差点见上帝， 是得新冠了...

怪不得啊味觉都消失了，躺了三天瘦了五斤 原来我已经打败covid ！ 不经意之间打败covid了！ 不一般啊

坐等转阴

12月10日

我得新冠了，昨晚10点多临睡前收到的检测报告。 最近因为生病哪儿也没去，都没有接触人。 但是昨天下午去了梅西百货，反想一下没有密切接触人，一直戴着医用口罩。 我会把自己的症状 如何抵抗过来的都写出来。 我希望，任何人都不要经历那样的的痛苦。

12月10日

这段经文，帮我抵抗covid：

我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在； 你的杖，你的竿，都安慰我。 在我敌人面前，你为我摆设筵席； 你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。 我一生一世必有恩惠慈爱随着我； 诗篇23

默念神的话语内心平安知道可以胜过，因为祂的帮助！ 图Keycap digit three是胜过的时刻

12月11日

这就是我的新冠经历和症状。 其实谁也不想生病啊，我也没想到我感冒都快好了测一下是新冠阳性。 目前就呆在家里，保证多喝水 多吃水果高蛋白，过几天再去测一下，转阴性了再自由活动。 话说我家猫从我生病一开始就守在我身边，最近晚上也要在我房间（以前都是在孩子们房间睡的） Bella猫真是操碎了心

12月11日

我要是还在上海，估计也要被人肉出来， 我真是服了也有在我推特下说我是假的 各种骂人的话张口就来 果然人身体的疾病不是致命的， 灵魂有病的才是大病，无药可救的。

12月11日

我把我自己得病 抗争 祷告的过程写出来，我希望所有人都关爱自己的身体，平时多健身锻炼增强抵抗力。

我自己经历了痛苦，真的不希望任何人和我一样经历

其次我希望更多人能知道耶和华，祂是赐给我们平安意念的神，我靠祂的帮助得胜。 祂是我的依靠，帮助。我的文采太有限，无法写出圣灵保守的感动。

（英文推3条，翻译前两篇推文）

12月11日

Bella猫真的是一只爱操心的猫。 自从我生病，每晚都在我床边这样守着， 昨晚我不小心把他关门外边就喵喵喵，放他进来在我床边这样坐着，看着我，似乎这样他就放心了。 没一会儿睡的呼呼呼呼的，但是只要我起来，立刻就醒来，跟前跟后的蹭啊蹭啊，然后看我睡了，他再去找个地方躺下去

12月11日

猫咪Cat face会不会得新冠？ 我家猫有没有covid？ 这是我病的最严重的时候， 我家Bella猫一直躺在我身边 他不会得病！

12月11日

还有我的苏卡达龟 最近生病都没有和他们一起玩 感觉他们都没怎么长

12月11日

继续抗击covid！ 今天天气很一般，带孩子出去散步 我还有些咳嗽，但是体力慢慢恢复了， 味觉嗅觉都恢复了。 带着孩子在家门口草坪上跑了几圈 阳光Sun with rays 感恩 信仰的感动， 这世界上最珍贵的东西， 都是免费的 如此唾手可及。

12月11日

抗击新冠对我最大的挑战是什么？ 就是在家带孩子！ 还要给他养成好习惯，读书讲故事学数数，还要home school这个小屁孩，真心累！ 每天拉着他出去散步 做游戏 晒太阳Sun with face 没得新冠的时候也不轻松

12月11日

一起跑步锻炼 孩子没事。 我还要照顾孩子， 所以最好的防护就是提高他的免疫力。

12月11日

上海的学生们，知道我在美国得新冠， 要给我寄吃的，还有给我买了药的， 这个孩子是我2012年教的小学生，现在已经要去伦敦大学读书了... 感恩这些遇见， 听她们的语音我就泪水哗啦啦啦啦啦 眼泪怎么也止不住

https://cj.sina.com.cn/articles/view/1669959675/63898ffb01900hvm9 鹿鸣君：您好！

我的故事没人敢揭露，也没人愿揭露，因为这是一件稀松平常的小事，小到除了我一家人以外，对别人毫无伤害。但我知道您一定会过问，我一直在看呦呦鹿鸣，您和别的人不一样。

我敢断言您和我有相同的疑惑，当遭遇这样的对待后，到底该怨恨谁？我应该怎么办？ 这是我的故事：

① 有人提出2020年全面脱贫，2020年以前完成农村危房改造项目。

② 2016年，当听到这么好的政策，我信了。我审视了自己的条件并对照了危房改造要求。自认为符合，就向村委会申请危房改造政策，无果。

③ 2017年，一向相信政府的我通过信访渠道反映，申请享受危房改造政策。信访局告知结果：我家房屋是砖根基毛坯房，属于D类危房，符合危房改造政策要求，但是我名下“有车有房”。

④ 我没有车也没有房，他们却可以杜撰我名下有车有房，好吧，我能怎么办？于是此事作罢。毕竟D类危房也是可以遮风挡雨的，危房也是家。

⑤ 2018年转眼就到了，离2020年全面脱贫的目标越来越近了。于是各个层级都开始慌了，毕竟马上要交卷了，而自己才随便糊弄了几笔。为了完成2020年全面脱贫的死命令，安徽阜阳市下属的阜南县政府作妖了。作妖方法如下：领导检查脱贫攻坚的办法有两个，一是查账目数据，这个简单，做账就可以了；二是实地考察，领导会查看住房情况，村居环境等，这个就不好做假了，毕竟危房就在那竖立着，总不能让领导视而不见吧。难道就没有办法了么？有，“物理脱贫法”横空出世。农村危房一律强拆，不给一分钱赔偿。

⑥ 2018年10月份，我家唯一住宅，被强拆了。没有任何补偿。

⑦ 房屋被拆后，我想维权。但是找谁负责呢？村委会是执行镇政府的命令，镇政府是执行县政府的命令，县政府是执行市政府的命令，市政府是执行省政府的命令。谁来主持公道？又该怨恨谁？

⑧ 家没了，世界观崩塌了。

⑨ 电视上依然在宣传我们这里脱贫攻坚，好像一切都没发生过。

您好！

我是鹿鸣君。

您的意思是说：没有享受到危房改造待遇，政府也没有补贴，但是唯一的房子被直接拆了，现在没地方住？

1、您如何证明自己没有享受到危房改造待遇？

2、是否曾经向政府主管部门反映过这个问题？如果曾经反映过，请提供书面证据。

3、请提供其他证明你被拆之后反映情况而且没有得到赔偿的书面证据。

4、您家里是不是还有其他房子？请确定地说明这个情况。

——呦呦鹿鸣

鹿鸣君您好！

没想到你真的会回复，你说到做到。我真的佩服你。针对您的问题，回复如下：

① 被强制拆除的房屋是我家唯一住宅，但没有享受到危房改造政策。这是2016年我通过人民网地方领导留言版反映我家D类危房无法申请危房改造政策。信访回复说我无残疾，在县城有房，在外地有车。实际情况是我持有残疾证，在县城无房，在外地无车。这说明基层政府颠倒黑白，指鹿为马：

这是2018年6月我通过人民网地方领导留言版咨询县委书记：我家D类危房是否属于拆旧拆违范围之内。信访回复说我家D类危房符合一户一宅政策，属于我家唯一住宅。

实际情况是，因为影响脱贫攻坚形象，我家房子在2018年9月份被强制拆除，且无任何赔偿。这说明基层政府为了脱贫攻坚形象，已经不顾民生。这是县政府明文规定无赔偿强制拆除农村居民房屋：

这个很明显是违法的吧？但是政府为了脱贫攻坚只能强制拆除农村贫困居民的唯一住宅。物理脱贫，就像脚疼砍脚，头疼砍头，没有头还怎么疼？农民不是贫困住危房么？把危房都强制拆除掉，不就不住危房了？结果贫民连危房都没有了。

我家人都埋怨我，如果不是我在2016年信访诉求危房改造。我家唯一房屋也不会在2018年被强制拆除。

② 拆了之后没有反映。原因是现在正在进行扫黑除恶运动，我担心会被打击报复。另外强制拆除农村房屋是市县两级政府的命令，除非我反映到省级才有希望。但是根据属地管理原则，这事还是要回到市县处理。因此没有希望。

③我反映问题的重点不是是否享受到危房改造政策，也不是是否赔偿的问题。重点是基层政府在脱贫攻坚行动中颠倒黑白。

您好！回复已收到。谢谢！

1.你们被拆后住在哪里？能不能拍照？

2.县里说你们在外面打工在县城有商品房\有车，是不是真的？

——呦呦鹿鸣

好的。

1.我家户口本共有成员5人，无一人名下有商品房。这个政府轻易就能查证。我家庭成员名下无任何机动车。但是今年计划购买一辆汽车用来接送小孩上学。

2.被拆后，我带妈妈到上海一起打工。我们租住在上海务工地。这是我们租的房子，我和妻子睡红色的床，我妈妈和我5岁的女儿睡白色的床：

感觉很魔幻，本来信访只是要求危房改造，结果政府以危房影响居住安全为由把房屋强制拆除。然后无房可住。这真是充满了智慧啊！这就好比，到医院，本来是治疗头疼，结果医院以头疼影响身体健康为由把头砍掉。结果头都没有了？

以上图片可以发布在呦呦鹿鸣吗？

可以，多谢您仗义发声。您可以随便发布，并且我对所提供的所有信息负责。

法谚有云：认真对待自己的权利。我觉得您做到了，尽力了。生活的艰辛，不是一种偶然，而是一种日常。尽管眼下十分艰难，可日后这段经历说不定就会开花结果，比如，您一家团聚在上海，便是一种收获。

上海一个相对宽容的城市，这里有酒肉朱门大富大贵，但也容得下升斗小民瓢盆锅碗。底层未必没有温暖，温暖就在身边。我想把我的祖先通过家谱传下来的一句话转送给您：年深异境犹吾境，汝心安处即故乡。我也是从小地方到上海北京发展的人，命运终将眷顾一个真正的奋斗者，祝您在上海闯出一片天地。

——呦呦鹿鸣的鹿鸣君

转载者注： 骗子对骗子的言论之争。

移民，文化的庞氏骗局(选自知乎) 移民与悲惨

尼采在考证Misery（悲惨，凄惨）这个词的词源时，发现它最初来源于“living in other country”（活在别的国家）。可以说移民本质上是一件非常艰巨，非常悲惨的事情。

在外很多年，每天都在想，早点回去投入国内水深火热的搏杀中的我，最近经常在各种朋友圈里跳出“趁早移民吧”这样的话语。

与此同时，学院同僚中国女博士，前几天聚会偶遇一个白皮，厚着脸皮跟她开玩笑：你们中国女人是不是都想找个老白男人嫁了留这里？

我听了她转述，觉得非常愤怒，可是想想自己，在那么多夜晚被醉鬼叫：Chink，滚回中国。或者在每次过关，海关盘问带着一副防贼怕你打黑工的语气。似乎白人也都天经地义地认为，每个黄皮肤都是绞尽脑汁也要赖在他们的国家。同样的，中国的同胞，某些贵乎的成功人士们，也是理所应当地觉得移民才是唯一正确光荣的选择。

既然移民本质上是一件悲惨的事情，为什么国人和白人都觉得你中国人就是想着念着必须着得移民呢？

首先，这件事不做道德评价，中国强不强大也还真不是靠着个把移民的升斗小民，你移民跟卖国或者荣誉一毛钱关系没有。移或者不移，都是纯粹个人意志与能力的选择。移民不代表什么，你回国建设边疆也不见的伟大。

其次，我也不想洗地。中国什么样，大家都活了这么多年了，每个人都有自己看法也非常清楚，不需要我再科普什么空气质量，素质，奶粉之类的话题了。国外，我指西方世界，美国和欧洲的确在很多软硬方面都还强一节。单纯作为一个独立的人，过小日子，西方目前肯定要比中国舒服一些。

但我仍然认为，移民是一件悲惨的事，而且逐渐变成了一场旁氏骗局。

适合移民的三类人

我觉得，有些人是适合移民的。

第一，不同看法的人士。我在国内国外都认识一些，有些人很固执，也很极端，他们做的那些事，确确实实让他们无法在中国生存下去，移了对彼此都好。

第二，国际人才。我说的国际人才，不是指技术移民，或者跨国二道贩子。而是那种在自己领域做到顶尖，把他们扔到清华北大是学霸，扔到一个市医院是头牌，扔去研究数学，没几年研究能解决一个重大猜想……在中国的确池汤太小，局限太多。做科技做学术甚至做商人，像林毅夫这样的人才，只有在大的池汤里才能发挥才能。这样的国际人才，即便不移民在国内也能混到行业顶尖，而在国际上，则做成国际顶尖人。

他们做的东西是有助于全人类的，比如发明一个新的算法，一个新的医疗器械。他们是我们当代文明的建设者的一份子，这样的人才应该哪里能发挥最大值就在哪里发挥，因为他们的贡献是惠及人类的。

西方客观有更好的条件与资源发挥这些人的最大值，回到国内可能真的池塘小不够他们飞的，这些人在西方发展为中国间接带来的效益，可能比他们在中国发展还要大。

很多移民，想要移民的人，甚至做了一些跨国生意的人，都自以为自己是国际人才。实际上，绝大多数人都不是。大多数人都不是我说的“国际人才”。

第三，LGTB。

而大多数移民的人，都非这三种的人，他们是我讨论的主流移民人口。

旁氏骗局

据我在英国的观察（美国情况我不知道，也许那里的移民都是贵乎上的华尔街硅谷精英），这些主流移民人口，大多融入不了本地文化的，仍然混在自己的华人圈里。一种是年纪大点，完全说不好英语，每天最多去去教会，其他时间都窝在家里带孩子，而他们的收入依旧是国内原有的企业，事业重心依旧在国内，生活方式依旧是国内的。移民，在他们口中，一切都是为了孩子的教育。

另外一种是年轻点，留学留下，或者后来各种机缘巧合留下，或者是黑工翻身的。他们完全脱离了中国的生活环境，在英谋生，而他们大多数是找不到非常本土的工作的，比如在英国政府里工作，或者纯粹本地的商业。他们进公司，也都是公司的基层，几乎没有几个本地朋友，或者在做和中国企业相关的服务。

而我见到最多的行业，律师，房产中介，留学中介，会计，旅游，代购……

律师，在帮下一波中国人移民打官司，搞移民咨询。

房产中介，在帮下一波中国移民买房子卖房子看房子。

留学中介，在帮下一波中国人留学，小孩读书，提供监护。

会计，在帮下一波中国移民做投资审计，出各种证明。

旅游，在帮下一波中国人来旅游，做旅游。

代购，在帮下一波担心奶粉的中国人买奶粉。

……

也就是说，他们还是在赚中国人的钱，介绍新一波中国人移民。如果明天中国都不出来移民，都不出来留学，都不出来玩了。这群移民的中国人大部分要没工作了。也就是说，他们的移民以后的生计完全指望着下一波移民。而下一波移民来了，又继续做这个行业。

据我观察，这群人是鼓吹卖房移民，晒朋友圈，把欧洲吹成天堂，或者在各大国内网站把自己包装成跨国精英的主力。当然，他们利益相关，也在所难免。

而这个移民产业，这样看来，怎么都像一场文化上的庞氏骗局。

但这个庞氏骗局是一时半会破不了的，因为只要还有奶粉和空气，还有各种新闻，就是他们最好的广告。

歧视

对了，我忘了说，另外一个移民人口主流，就是开中餐馆的。他们的来源身世复杂，勤劳刻苦……在我看来，怎么说呢？

我上次回家，路过一家新疆烤肉，因为钟爱大盘鸡就进去了。老板是个维族，讲话沟通半天听不明白，一直在沉默寡言的串串子，表情带着生无可恋的神态，结账收钱像是跟我有仇。他老婆也是维族，稍微热情点，我一直对少民比较友善，就闲聊了两句，一问发现他们已经在本地定居了12年了。

12年，却无法说好普通话，也无法和本地人闲聊，生意冷清，做一单是一单。当时我就想到了在外开中餐馆的那些老板们，是否他们生活得悲惨（miserable)?

而这些所有人，大部分在欧洲移民的主流人口，无论他们朋友圈晒得多漂亮，无论他们在英多少年。无疑，全都是社会的边缘，活在文化边缘，活在被歧视的境地。

有的朋友说，哪有什么歧视？你都接触的什么人呐，你自己生活地位low。好，我前段时间去参加了一个小型的学术讨论，在座的全都是博士及以上，全是人文学者，全是你们口中的白左，谁要是歧视，分分钟钟被开除出学术圈。

演讲者是白人，主题是关于“唐人街的中国性（Chineseness）”，反正说的大概意思就是，文艺作品里唐人街舞龙舞狮，甩清朝辫子，耍猴乞讨，卖大力丸……各种表演，是为了满足西方人猎奇的消费心理，唐人街文化事实上是一种文化消费品。

到了提问环节，一个剑桥毕业的金发女士提问：“请问，现在中国大陆的人，是不是也在塑造这种异域风情，为我们表演从而吸引我们去观赏？”

我的天啊，我从小到大就没见过甩清朝辫子，胸口碎大石了，也没见过卖大力丸耍猴的。这些充满义和团式的风光，早就在大陆消失了。这位金发女士无知就算了。

但她的问题里，“为我们表演”，真是洋大人的姿态啊，我们中国人什么不干，就等着你们来这旅游给你们表演？我们中国的GDP难道是靠旅游业？我们存在的意义就是为了给你们洋大人表演中国性？

如果是中餐馆的路人问这个问题，也就笑笑算了。人文博士能问出这种问题（要知道人文理论后殖民早就分析烂了）简直就是歧视。而在场的所有人，都没有觉得这个问题有所不妥。这种无时无刻全方位的隐形歧视，在欧洲生活无所不在。你不学人文没感觉，读了人文，完了，满街都是隐形歧视，更不要说那些开口闭口Chink的醉酒chav了。

帝国主义与白人至上

为什么歧视是一种必然存在的事？

欧洲近代的成功，是因提早工业革命。而欧洲的工业革命，也不是因为他们人种杰出，而是发现了新大陆随后刺激来的。新大陆也不是人类的曙光，而是几千万甚至上亿无法计数的印第安人土著被虐杀，被天花毒，被绞死烧死而来的。

《唐顿庄园》里的英式优雅与《简爱》里的独立自主是建立在北美奴隶庄园和东印度鸦片公司之上的。欧洲文明的发展，全面进步，是伴随着殖民奴役全球85%的土地来的。今天大英帝国优雅议会上的每一块转，也许就是从圆明园里掠夺而来的白银增盖的。

欧洲文明的核心基石是：帝国主义与殖民。

而帝国主义与殖民的伦理核心是：你们第三世界的人不善于管理与治理你们的国家，我们白人有权力和义务教你帮你开发，我们帮你开发是帮你开化成文明国家。

换句话说，也就是白人天生比你黄皮肤更优秀，更有素质，更聪明，更知道如何把一个国家建设成为文明开化的高尚国家。这逻辑的背后的核心就是：“白人至上”。

不要说“白人至上”是过去式了，时至今日，美国及其附庸依旧在“帮助中东人民走向幸福民主富强”的殖民逻辑中，打了伊拉克，阿富汗……

白人至上就必须歧视，你否认了歧视，就否认了欧洲安逸发达生活的基石。

而我们中国人，亚洲人，必然在这个语境里是一个"他者"。不要说左派有用了，就前几天BBC《Chinese Burn》里，依旧在复制着这种歧视和优越感。

一个中国移民，如果不能接受白人至上，那么他将被孤立边缘出欧洲文化的中心，最终成为边缘人。

一个中国移民，如果接受了这种白人至上，那么他就承认了被歧视被孤立的正当性，别人也就随意边缘打压孤立你。

这就是为什么，你在这个国家必将被孤立被边缘，必将成为“悲惨的”。

而很多人说西方尊重人权，社会福利好……客观的说，这里的福利只是让贫穷变得体面，有饭吃，有病看，有房住，而穷依旧是穷，底层依旧是底层。而能移民的，谁指望吃他们的救济金？谁在国内沦落到看不起病？

资本无处不在，欧洲依旧如此，如果你不够强，在这里依旧是资本手上的玩偶。不过社会福利让你过得稍微滋润点，但这个你，是必须承认“白人至上”的。你一个亚洲人，自然就被边缘被，不可能混到资本的上游。永生永世地成为资本的环节的下游，穷极一生混成小中产。这个瓶颈是牢不可破的。

自我内化歧视

当然，作为一个移民还是有办法，去融入本土文化中的。首先把英语练好，无论是头悬梁锥刺股地练，还是一炮炮打着练。然后最重要的一步，就是文化换血。也就是彻底拥抱帝国主义与白人至上。白人怎么歧视中国人，你就怎么歧视中国人。还要带着皈依者的狂热，也就是白人骂中国人Chink，你要骂地更厉害，骂支^那^琢。正如澳洲那个老师，通过留学留下来，拿到身份第一件事烧护照，并称呼自己中国学生为支那猪。正如很多留学生在会遇到那种嫁了洋人改姓的女行政，然后见到白人学生春风满面，见到中国学生百般刁难。

这融入的方法难道不“悲惨”吗？

当然，西方某些优点抵消了中国的本来就有某些歧视。比如女权，比如同性恋群体。如果一个女性或同性恋，在西方感受到的人种歧视 < 在中国感受到的性别歧视。那么她自然会觉得无所谓，西方更好。而在英国，留学生留下来的人口大概也是9女1男，LGTB几乎都想留下来。因为可能他们在国内出生遭遇更悲惨。

而这个比例是很少的，更多的是在文化自卑的与白人至上的高压下，立即把后殖民主义给内化了。国内大家都抱怨海外留学生如何风生水起，出了国抵制这种诱惑与高压也就更难了。很多男男女女跪倒在洋人的裤裆下，转而对中国充满仇恨，言语充满诋毁。而他们也是无法融入西方的，依旧在边缘，靠着贩卖中国网上的消息在各种节目和群体里讨生活。

说到底，他们就是那位金发女博士希望见到耍猴，胸口碎大石的贩卖“中国性”的可悲中国人。

最后，关于中国的希望与未来

我自认为作为一个左派，对资本在哪个国家都是没有好感的。我不觉得西方的资本高贵，或者中国的资本就更合理，我同样对某些工业党令人发指的言论深恶痛绝。在国内工作的每一天，我都能感到资本在我身上摩擦的切肤之痛。

作为一个人，活在这个世界上，面对资本，起而反抗，或者转身拥抱，都是无关道德的选择。而在中国，我至少还能做这个选择，很大的可能是耗费能量一无所获，或者转身拥抱资本，成为一条好犬儒，收一波智商税成为人生赢家，也能有机会在知乎上吹吹牛逼。

总之，如果你像我一样，认知自己不是那种能打破阶级局限的国际人才。就不要听从那些移民做着中介，律师，会计，旅游……的那些"同胞"忽悠什么卖房移民，你只会成为这庞氏骗局的下一环节。

发发牢骚，希望自己早日顺利毕业，早日回国搏杀。

专栏人文阵线，欢迎投稿，接受各种人文科普及观点。

后续文章：庞氏骗局？你还是不懂移民啊。。 不晓得这位博士在美国是有过什么样的凄惨遭遇，但不得不说，移民这东西真不是他说的这样。

按照他的逻辑脉络，我们来看看这个问题在哪里。

一. 所谓悲惨

博士在文章中多次提到一个词，misery或miserable。

不得不承认的是，移民这个名词，听起来好像是移居国外的人一个总称。但实际上，由于中国从清末开始到现在数次的移民潮，这个群体的构造其实非常复杂的。某种程度上说，除了移民这俩字以及都是华裔之外，很多移民群体之间可以说没有任何其他共同点了。

那么不江北博士的miserable到底说的是谁呢？

是早年卖猪仔贩运出来的清末华工？

还是建国前大举下南洋的闽粤移民？

亦或是60-70年代出国避难的政治难民？

还是80年代末出来的不同政见者？

2000年初期躲出来的轮子？

还是近几年资产转移的富豪？

如果你说这些人都miserable，那你这文章的论证可就有点单薄了。

大家都知道，人和人的差别有的时候比人和狗都大。你这样子一棒子打死是不是有点问题？

而接下来，国内的各种问题被博士一笔带过，只说对独立的人来说，在西方过小日子比在国内舒服。

那不就得了，本来移民这件事情就是看性格的啊，那为什么想过小日子的人不算在你的最适合移民人群里呢？又为什么要用过小日子仿佛就很没出息的语气来陈述这件事呢？

再退一步说，如果国内连小日子都过不好，那为什么要说移民的能过好小日子的人miserable呢？

难道升斗小民追求平凡生活都要被你损上一损么？

博士同学怕不是人文研究的太多，脱离了群众了吧？

二. 所谓庞氏骗局

作为博士同学文章中庞氏骗局的从业者，我觉得我有话说！

庞氏骗局，是指通过短期利益，进行金字塔形的推销诈骗，饱和后泡沫破裂导致参与者金钱受损。

那么移民是不是庞氏骗局呢？这个帽子扣得就有点大了。

众所周知，签证——房产——入学——理财这确实是一条针对新移民的产业链。

而博士同学的意思是：你看！国外如此的miserable！这些人还不断的用虚假信息（比如朋友圈晒照片）进行欺骗来忽悠下家！这简直就是庞氏骗局啊！

打住！同学！

你真的以为这些新来的移民的人是觉得海外好而移民么？不是的啊！！

一个人产生移民的念头！第一步是因为对国内的失望！

至于移民哪个国家，其实是下一步的事情。而说白了，欧美发达国家，除了美国，其他的地方有多大差别？真的是吹吹福利，发发照片就能忽悠的？

而移民出来的人，我们作为服务者也就收个一次性的签证费手续费，就被你说成庞氏骗局。。。这个锅我们可不背。

这个逻辑应该是：

客人想移民——我们提供协助——赚取服务费——拜拜

而不是你说的：

我们忽悠——客人移民——我们宰客

更不用说后续的泡沫破裂经济受损了。。。。

甚至我还要问博士同学一句，你说的泡沫是啥？全球化的今天，这泡沫破了话，不移民就没事了？

三. 歧视与白人主义

有没有歧视？有没有隐形歧视？有没有天花板？

说没有，肯定是瞎了。

但同时我们想一想为什么被歧视！

除了白人自带的强势文化光环，为什么在世界范围内，那么多少数族裔，总是亚裔被歧视的最厉害！而不是黑人，拉丁人，白帽子。

白人强，是因为白人真的强。（毕竟白人是目前这颗星球上最强的种族）

黑人强，是因为黑人太弱，所以白人使其强。（说白了，是白人的怜悯，或者叫政治正确）

而亚裔弱，是因为亚裔既没有强到白人那样掌控话语权，又不像黑人那样对白人完全没有威胁性！

主要的亚裔国家，中国、日本、印度。每一个都无法让白人忽视。

这样的情况下，正常人类都会选择打压未来可能对自己产生威胁的群体！

记得知乎之前一个答案就说的很好，白人老爷让这些少数族裔来到自己的国家，是为了让他们填补底层劳动力的！但是亚裔，凭着勤奋、聪明、节俭，往往只需要两代人，就从低端走到了中产。这特么让白人怎么接受？

所以白人才会马力全开的输出自己的文化，塑造有利于自己的审美。

所以我们在美剧和现实生活中都看到，运动好的孩子popular，学习好的孩子是nerd。

然而，知识改变命运！无论怎么宣传和误导，都无法改变这个事实！

以白人目前的情况，我们亚裔只要保持目前的学习能力和财富创造能力，不用几代人，亚裔尤其是华裔的平均素质就会大幅超过白人。而这种量变，终有一天会产生质变！

而作为第一代移民的我们，本来就是奉献自己去成为下一代成长的土壤的。

这也是作为一个Proud Chinese应有的觉悟， @刘翔熙 所谓的拓殖心态，我觉得非常对！

四. 所谓自我内化的歧视

毕竟中国人口基数这么大，移民出来的人这么多。在上一节的发展过程中，一定会出现文化上倒戈的华人和亚裔。这是无可厚非的。

但这些带着皈依者狂热的渣滓，跟跳梁小丑又有什么区别的呢？放弃自己的文化，去迎合别人的文化。本族的人报以鄙视，被迎合的他族难道会尊重他们？开什么玩笑。。

不迎合不模仿，才有可能赢得尊重！

最近开播的歌手，就有一个现成的例子。在面对远道而来的劲敌J&J的时候，张天这样的ABC走完全的欧美范，就完全没有GAI爷的中国风RAP那么有竞争力。（J&J明确表示整场印象最深刻是GAI爷）

所以我一直以来在知乎答题也是抱着这样的心态。

移民了就好好过日子，就好好做自己。

之前有问题邀请我说，留学移民了，是否要努力融入当地社会。我当时就说，在做好自己的前提下，对脾气了高兴了，就交个朋友。不对脾气不高兴，不交朋友。在国内是这样，出来了也一样。谁比谁高到哪里去呢？

五. 写在最后的话。

现阶段移民是一个好的选择，从来不是因为国外有多好，而是因为国内不够好！博士同学说读博前在国内工作过6年，我觉得真心其实那个时候的国内环境本来也比现在的国内环境好。

你说你毕业了要回国搏杀，我真心的祝你成功。但我也真心的建议你不如先拿一张海外的绿卡做后路。现在的国内环境，可不是数年前可比的了。

首先自我介绍下两个观念的接触时间，反共大致是90年代后期，所谓64遗毒，因为中共残杀人民所以反共，并且进一步把64以前更黑的历史翻出来，说中共暴行罄竹难书天灭中共等等。这里还可以进一步细分为传统派，西化派，花生米派等等，不展开。

反华的理念其实也可以从64遗毒里拉出来，最简单的思路就是刘晓波的三百年殖民论，把西化派的主张更进一步，就能得出彻底扬弃中国旧式理念，凤凰涅磐重生的道理，这个线路也不是新发明，从胡适到鲁迅到吴稚晖到柏杨，都是或多或少提过的，也不缺乏文化反华的种子。我接触到这一派大概是00年后，比如热血汉奸的吴三桂和草虾两位就是文化屠支的榜样。吴三桂网友就提出了反共必须反华，投鼠不能忌器的名言，因为中共自1980年以来一直以文化民族主义自居，你反它，它就拿中国身份中国文化来挡，说你反共就是数典忘祖香蕉人，根本没法辩。如果学法轮功学常凯申学辛亥年抢夺中华文化正统，你丫嗓门没有中共高钱没有中共多必败无疑。

今天的我回答这个问题（耍一下共产党的唯物辩证法小把戏），我是将反共和反华有机结合起来，我提出的个人价值观是反对中华人民共和国(anti-PRC)，既不是anti-CCP也不是anti-China或者anti-Chinese.这里的区别在于我反”国“，不反”党“也不反”华“也不反“华人”。这个思路是受俄国后共产主义变迁的启示。打倒了共产党，共产党人摇身一变成了新寡头，继续搞新威权主义，人民要分党产没分到，要民主自由也大半成了泡影，只是社会自由撬开一个口子而已，等于反共反到了空气上。所以我把反对的对象定为威权主义和极权主义的国体。一旦国体变迁，反共就成了多余的事情。俄国人民今天面对的压迫者是普京而不是酒家懦夫。反共不反华的主张最后会沦为普京主义者，被新威权主义所收编。

和爱国五毛粉红等主张理性爱国一样，我主张理性反华，理性反PRC。反对中国政府对我们利益有危害的政策。

其次我对于民族国家身份，取“亲西方中立”态度。亲西方，即支持现有以美国为中心，G7俱乐部为主体，OECD为纽带的现有世界秩序。中立，即不支持中国等金砖国家试图渗透收买破坏西方共同体的尝试，也不支持强硬的回滚（roll back,80年代里根提出的对苏强化对抗的措施)，而是支持冷战起点坎南长电报中的遏制策略。即对于中共等国的渗透破坏，采取针锋相对，就事论事的反击态度，而反对超限对抗，在别处打劫挑起事端的应对。因为“中立”，我即不支持中华大一统也不支持诸夏分裂，而是支持第一岛链的安全维护（这也是我对台海关系的看法）。

今天海外华人以对中共态度可以分为“左中右”三派（这里左右按中共定义，左为亲共，右为反共），我是中间偏右，毕竟知道中共的德性，不能轻易被其统战。反对海外华人的第五纵队化，但是我不认为冷战的激化和热战是有利的，所以反对“灭共”的提法，而是支持主流的限制，遏制中共的政策。以美国为例，川普和拜登的政策都符合我的提法。从现实政治推理过去，温和的遏制，反中共扩张的理念在泛G7中应当会取得共识。

先说邓小平：

http://mil.news.sina.com.cn/2015-11-12/1247843720.html --新浪

“1984年，聂卫平和正在北戴河休假的邓小平、万里有过一场连续的桥牌大战，说是大战，因为对垒的双方都是桥牌高手，说是连续，因为一战就是一个礼拜。

此役，聂卫平和邓小平搭档，万里和北京友谊医院的院长诸寿和搭档，每天下午打，吃完晚饭后接着打，但胜负形势却是一边倒。

论桥牌水平，邓小平比万里高，聂卫平又在诸寿和之上，这样一来，万里与诸寿和连战连败，一次也没有赢过。

邓小平打牌喜欢险中求胜，对手有时冒叫，他抓住这个特点,动不动就加番--通常是叫加倍，可邓小平总是用四川话叫加番，大家也就跟着这么叫。

邓小平一连串的加番,对方哪里顶得住，几天下来，连吃败仗，万里的脸色很不好看，但是在邓小平面前只好忍着，不好抱怨什么。

聂卫平看在眼里，动了恻隐之心。万里拿牌的姿势不设防，永远是"君子坦荡荡",聂卫平偷偷地看了一下万里手中的牌，见他有好多黑桃，而自己手中有AK四张黑桃，于是，聂卫平故意就叫了个四黑桃。这回万里逮着了，同样加番。聂卫平连宕了6个，他们一下就输了很多分。

不过，聂卫平作“老千”的手段实在不怎么高明，他被邓小平识破了。邓小平当即一顿臭训，邓小平说:“你创了世界纪录了,还宕了6个。你下围棋是九段，打桥牌可不是九段啊。”

事情到此并未结束，第二天，邓小平请聂卫平吃饭，很客气地说:“以后你再也不要和我做搭档了。”

聂卫平笑道:“你看邓老爷子厉害吧。我就让了这么一次，因为过去也没有干过这种事，假的东西，一让就露馅了，结果又被邓小平看出来啦。我看万里实在是痛苦，就想解救他一下，你想，万老爷子也是日理万机的老领导，我们也不能就这么老赢他们，让万里一次也应该，我认为我做的挺对。我没想到邓老爷子更认真，比万里还认真。呵呵！”

注意要点：

邓小平喜欢加倍，喜欢冒叫，说明陪邓老爷子打牌的牌手（丁关根就是典型，号称高俅）都是马屁精，给老爷子放水。聂卫平宕六之后老邓脸色都变了，说明老邓气量狭小输不起。喜欢马屁精又输不起，那只能说明老邓的部下多是奸臣，而老邓的领导水平只能是昏君。

从计分来说，成局是无局400有局600，有局加倍宕六是-1700分，大致相当于三四个成局的牌，邓小平心疼情有可原。但是职业牌手有一副牌再加倍宕一堆的经典牌例，直接一副牌输掉一场比赛的。

再说段祺瑞，一图足矣 （新浪）

https://sports.sina.com.cn/go/2020-02-09/doc-iimxyqvz1401646.shtml

国手的棋力应该让段祺瑞三子，结果是段祺瑞要让他三子，这本身就是屈辱了。

“棋谱刊登于“北洋围棋会”1936年发行的棋会专刊上。棋谱中处处体现出过惕生的无奈，处处退让让白棋四处得利。历史上留下的这盘仅仅67手的对局，用无声的语言讲述着过惕生等当时处于国内一流的棋士们的地位是如何的卑微。”

而在后来的围棋大师吴清源的回忆录里，则揭露了段祺瑞的真实水平：

https://www.tianqiweiqi.com/go-zhong-duanqirui.html

“我也和段祺瑞下了棋。我开始并不知道他的棋力如何，只知道他下棋很快。看我是孩子，他就下无理手想欺负我，最后我抓住了他的破绽，赢了那盘棋，但实际上，他只欢赢棋。大家都知道他这个脾气，为了讨好他，就都故意让着他，输给他——没想到却让我这样一个毛孩子赢了他。

输棋之后，段祺瑞的心情大坏，一个人进屋去了，之后再也没有出来。那天早上的早饭也没有和我们大家一起吃。但因为答应过以学费名目给我钱的，所以第二次见他的时候，我直接对他说:“请给我学费。”这样，我拿到了100块大洋。”

所以段祺瑞同样的气量狭小，但是从他掏钱给吴清源这个毛孩子去日本留学来看，段祺瑞的气量当在邓小平之上。

（编号为搬运编号） 005.在问答网站上，如何判断一个回答的质量？

MIKE10 April 30, 2018

要想说服别人，最重要的技巧无非三点：Ethos， Pathos， Logos（好像出自亚里士多德）

知乎回答中的各种各种文献引用和有名的人讲过的话就是属于：Ethos

绘声绘色讲个让人产生共鸣的故事就是属于：Pathos

个人语言中的逻辑关系就是属于：Logos

对于我个人而言：

如果我看到了一个我之前完全不知道的新领域的知识或是我完全没想过的观点

我会更加关注这个回答的Ethos，也就是这个回答的可信度怎么样

如果感觉是回答者自己凭空说出来的我就直接不看了

如果有相关的名人相关的东西，或是确实是从事相关职业的人的回答之类的

我就是会认定这个回答的蛮有价值的

如果我就是平常闲着没事，想看看故事的话

那就只在乎Pathos相关的，如果看完后能产生情感上的共鸣就是个好故事

当然真实度存疑

如果是一个和自己平常的价值观相反的，甚至对自己人生观世界观有颠覆的观点

那就要更加注意回答者的Logos（逻辑）

看看回答者有没有犯什么谬误，是不是故意忽略了某些证据

是不是没有关键事实上的证据支持等等

如果逻辑上实在找不出漏洞

那这个回答就只能认为是正确的

举个例子就是编程随想的博客

我个人的喜好是Logos > Ethos >Pathos

如果这三点都掌握不好回答，就算说的再多，根本看的价值都没有

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很明显，老知乎，更老的西西河的优势，是他们的头部用户都是精选的大V (不同于新浪微博的大V偏重于影响力而不是专业性），吃的是Ethos, 也就是：“我是专家，听我的”。后来知乎动不动就是人在美国刚下飞机年薪百万，自然也就崩了。这世上没有那么多专家，如果有的话，专家就不值钱了。Pathos更不能看，“知乎，分享你刚编的故事”，这其实不光是知乎了，Quora上也一堆个人经验分享，这种东西看看过瘾就好了，真的操作起来恐怕就是一堆：“卧槽我不是被骗了，这完全不是他们说的那一回事吧”。

在匿名论坛（因为中共最近几年的高压政策，不仅在墙内实名冲塔是死路一条，在墙外泄露个人身份也是同样危险的），所以真正能看的就是logos了，但是看logos的前提是你至少要有些a priori的，先验的知识，你才能够去理解别人说话的逻辑，进而学到新东西。这也是墙外中文知识的一个死结了。因为没人再敢实名亮出专家身份来上指导课了。换句话说，如果你在中共收网前没有学会正确的东西，那么收网之后就很难了。在这里我还得再推荐一次编程随想的博客。这个是有利于思维健全的。

https://www.aljazeera.com/news/2020/9/8/hong-kong-activist-charged-under-colonial-era-sedition-law

Hong Kong activist charged under colonial-era sedition law

A prominent Hong Kong democracy activist has become the first person to be charged with sedition since the city was returned to Chinese rule as authorities widened their pursuit of critics in the financial hub.

Democracy campaigner and radio DJ Tam Tak-chi appeared in court on Tuesday facing five counts of “uttering seditious words” under a rarely used colonial-era law, the AFP news agency reported.

所以中共对港英的东西如同看臭豆腐，闻起来臭吃起来香。

我同学发明了一个新词： 道road以eye