2047

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  1. Redemption   回复文章

    为什么西方国家的结婚程序这么繁琐

    婚姻关系中的双方互为对方的私有财产,换句话说,婚姻制度是一种 动产奴隶制 。

    于是事实上婚姻关系中的每个人都没有自由意志,但同时都存在一种幻觉就好像自己有似的,于是在不假思索的情况下多数人都很可能为这种奴隶制辩护。

    也于是,自由意志主义者是不可能支持婚姻制度的。

    所以这样你就能明白了,当下自称 ‘自由派’ 的那些人只是 新自由主义资本主义信徒,在这里‘自由意志’根本就没有运行,被运行的只是资本主义。

    所以“自由派”是个虚假的概念,那些人事实上只是财产权主义者(Propertarianism),这就是为什么他们捍卫婚姻制度(及各种等级制和各种形式的 新奴隶制)。

    并且这些人中的大部分/绝大部分,都是纯粹的糊涂且混乱的保守派,就如你所见到的,他们热衷于抓小三,以“捍卫婚姻”,而事实上小三本身是挽救婚姻的方法而不是破坏婚姻的因素。

    因为,A、所谓的小三概念在自由意志主义的层面上根本就不存在;其存在是建立在对婚姻制度/及其代表的财产关系的绝对肯定的基础之上,于是它起到的是巩固的作用。

    B、所谓的出轨是缓解婚内苦闷的最简单方式,换妻俱乐部就如健身一样是保持多巴胺稳定和持续的普遍适用方法。它们本身并没有拯救自由意志,相反,它们在愚弄自由意志让其以为自己还存在。这就是为什么绝大多数出轨者都不会离婚,~因为婚姻的压迫和束缚之力已经得到了短暂的释放/在偶尔的情况下,于是对自由的追求足以不断被搁置。

    请注意,上述仅限解读‘小三’这个概念,绝·非·为世界上任何一个小三辩护。事实上绝大多数小三自身也是财产权主义者,这就是为什么你会听到那么多小三勒索财物的故事 ——勒索财物并非小三的属性,而是财产权主义者的特征,财产权主义者不值得任何辩护。

    财产权主义是性骚扰/性剥削、情感关系中的不平等和残酷的竞争/~及其引发的整容生态(由于颜值被标注为女性的唯一资本)、支配和歧视 等等你所熟悉的大部分垃圾,的根源。当然也是米兔可以轻易变成 人格暗杀 的重要外部条件(米兔战术的内核漏洞是为内部条件)。

    总之,如果你是自由意志主义者,你既应该反对婚姻、也应该反对小三,更应该反对新自由主义资本主义 - 更不用说现在它正快速融合法西斯主义,以维护自由意志的尊严。 (https://t.me/iyouport/13105)

    综上所述,可以理解为复杂的结婚程序在一定程度上是想帮助你不要成为奴隶,可如果人一定想要作死,那谁也拦不住。

  2. 怪笑客   回复文章

    加密艺术家Beeple的NFT作品在佳士得以6934万美元拍卖价成交

    关于 NFT 我有几点在逻辑上实在无法理解:

    1. NFT 的独一性: 如果一张 jpg 图片,通过加密做成了 NFT ,就算它是独一无二的保真品吗?又或者 mint 限量份数,就像二次元的限量公仔一样。对于爱好者而言可能是个天价,但是对于非二次元来说,这个公仔可能一文不值。甚至,就像版画一样,母版在艺术家手上,他为什么不可以多发行几波 NFT 呢?另外,独一性和艺术收藏性也不能划等号。每片树叶的纹理也都是独一无二的,就没见哪个人势必要把全世界的叶子收集个遍的。

    2. NFT 的稀缺性: 数码艺术本身并不存在稀缺性。在 NFT 出现之前那么多的 CG 艺术家,或者爱好者去创作作品,同样是可以免费欣赏到。又或者对于生成艺术(generative art)听上去对与 NFT 这种方式很切合。甚至现在这个阶段有 AI 出图的方式。对于所谓的“艺术生产”,当今世界完全是过量的。在一个过量的“艺术生成品”世界去限量生成 NFT?这个逻辑听上去就很荒唐。

    3. NFT 的艺术性: 这个问题在NFT 出现前的艺术世界就永远存在。即:如何判断这个作品是一个伟大的艺术而不是一个二流艺术家的习作?在任何年代,有无数无名的艺术家的作品其实卖不出什么价钱。如果一个人把自己3岁小孩画的画拍下来数字化并且 NFT 化,那这个 NFT 是否是艺术品?又是否有收藏价值?加密技术并不能作为艺术价值的保证。因此,同样对于一个 NFT 艺术收藏的评判,最后还是在权威艺术机构手中。现在的所谓 NFT 艺术品市场,就是去逛“画家村”的赛博版一样。

    4. NFT 怎么展示? 传统的艺术品交易由一些富人主导,对于画作或者雕塑,可以在私宅展示,更厉害进个私人博物馆啥的。对于表演艺术可能就直接把明星请过来了。 NFT 就显得过于“庶民化”了。我开个显示器或者电子相册给人看收藏吗?或者打印下来??又或者我打开播放器跟人说这是哪位明星的限量歌曲 NFT 我买下来了放给你听???

    在这个呼吁版权自由的数字世界,硬是用 NFT 加上发行枷锁,还美其名曰收藏,不荒唐吗?

  3. 陈士杰   回复文章

    【短评】秦刚孩子的国籍问题,以及为什么这会成为他的死穴

    如果给这个孩子签发中国护照,等于向社会大众承认了驻美大使有私生子。

  4. 孙先树   回复文章

    人大解释国安法:中共过河拆桥拉港共代理人下水的时代开始了

    李家超属于香港传统意义上的精英阶层,幻想扮演一个中国的代理人,中共的走狗,狐假虎威,就可以在香港左右逢源,这似乎是顺理成章的事情。

    然而上帝之手,历史规律会奇妙地把他推到一个相反的位置,让他为香港的独立而献身,而没有其他选择。

  5. 奭麦郎 岿然宽衣
    奭麦郎   回复文章

    【短评】秦刚孩子的国籍问题,以及为什么这会成为他的死穴

    他所生的孩子应该是不具有美国国籍的中国公民,但事实上中共绝不可能给这个孩子发中国护照。

    这一点没明白,能解释一下吗?

  6. 登山探險   回复文章

    Demonstration 有很多方式, 不要太predictable。不宜首先强调民主或民主化。 还有自由等其他口号

    你是不是真的连一点基础都没有?你以为讲个不宜就可以什么都万能吗?公共空间应该提倡什么?这不是应该有公有的共识的吗?

    不宜结婚,不宜生子,不宜做人。我没有讲什么,我只是讲不宜做人,我没有说不准你做人。这行得通吗?我讲不宜革命,不宜反共,不宜反习,是不是都可以?2047不宜舔美国,不宜舔西方民主?我没有说不准,我也没有说你是,我只是说不宜,可以不可以?只要是“不宜”,就能够发酒疯了吗?你以为你是为中共写稿啊。现在中国不宜走民主的路线,中国人不宜讲民主,反贼不宜翻墙等等等等随便类推。

    我问你,你认为公共空间的主调应该是什么?公共空间的主调应不应该讲民主?然后公共空间的主调是用什么来定的?是根据你一个人自己过敏,还是根据这个公共空间的主要人群去定?这个公共空间的主要人群是哪些?根据这些人,或者让这些人以民主的方式去决定。这些是不是应该一步一步地去进行?

    我忘记了,你前面说过,你讨厌这种“多数人的暴政”。也就是说,你讨厌一条大路是根据各种车辆的通行去决定多高多宽,因为你与众不同,对整体是好的,对你就是不好的。所以你希望一条大路改成你方便走,而你完全不考虑其他人方不方便去走。现在讲民主就跟喝水一样普通。你自己喝水过敏,和公共空间不宜讲喝水有什么关系?你真的认为公共空间,也就是中国不应该讲民主吗?大家都应该好像你这样,各有各的,都自己爽?你是否愿意用生命去捍卫你自己这个观点?就好像我现在愿意用生命去捍卫,中国现在一定要讲民主,就算全世界拿枪指着我,台湾美国全部人骂我,不欢迎我,再讲中国要民主就将我送中,我都不会改变我的看法,我会继续说下去。

    你对自己讲的话有没有这么坚定的态度,还是你只是随口说说就算了?如果其他人真的全部都听你的,你是否真的满意?如果全世界都不讲民主了,你满意了吗?如果全中国全世界讲民主,我肯定一万个点头。如果你自己都不确定,你又怎么让其他人听你的呢?我不说别的,至少话是你自己说的,你起码自己对自己负责吧,不要信口开河好吗?

    大陆人,无非病就病在自己爽,没有整体概念上面,不懂得和他人一起合作。但凡中共不是一个听不明人话的智障,病得这么重,自己一个爽完全不理其他人,也不至于被全世界群殴。民主讲的就是如何才能够合作,正是治疗的良方。

  7. linda   回复文章

    人大解释国安法:中共过河拆桥拉港共代理人下水的时代开始了

    这里谈得不是政治自由,是司法权限,这点上香港高院的终审权还是值钱的,美国的司法系统里,州法院是没有终审权的,你可以一路打到最高法院去。

  8. linda   回复文章

    【短评】秦刚孩子的国籍问题,以及为什么这会成为他的死穴

    关于作者发布的另外几篇文章,请看作者的个人主页:

    https://ambrosia.page

  9. 登山探險   回复文章

    Demonstration 有很多方式, 不要太predictable。不宜首先强调民主或民主化。 还有自由等其他口号

    你能够将我上面那篇话的主要诉求对我说一次,让我知道我的话在你眼中是什么样子吗?还是说你需要用同样的方式问我,你的话在我眼中是什么样子吗?

    如果你真的想看技术的话,我现在给你看技术,想被损,我服务一次好了。

    “不宜首先强调民主或民主化。”开篇就是命令式。请问你所说的是绝对的真理,还是说这是你愿意用生命去捍卫的信念呢?该不会说,你自己都不认同自己的话吧?你所说的这个是全域适用,还是有适用范围的?如果不是全域适用的,你可以标一下适用范围吗?总不能够因为有人喝水给噎死了,就说不宜喝水吧?

    “这个词里面有股多数人暴政的味道,让我这种常两边受气的边缘人觉得又是换汤不换药。”所以说,这些都是你自己的问题吧。只是你自己听着觉得不爽,就要别人改变,这合理吗?

    “先建立自尊乃至互相尊重,至少尊重彼此的人权,例如言论自由,比较重要。”对啊,因为我觉得不爽,所以你应该尊重我。哪怕我喝水差点噎死得喝水恐惧症,你也应该尊重我,不要在我面前喝水。

    “自尊最好是建立在自立自学自治自主之上,而不是投胎技术好,先天就是个强势。 (所谓自立,主要是思想上要有自己的一套信念,不是什么财务自由)”接下来的内容已经完全和民主没有一丁点关系了。所以你说的自尊是个啥,谁懂啊家人们?

    全世界最要自尊的没有谁比大陆猛的了,随口一个词都辱华,不知咋地就伤了他的感情和自尊。

    所以你表达的内容是,因为我不爽民主,所以不要说民主?你自己有问题,能不能够自己去看医生,不要把大街改成病房?

    中共的战略是这样的,两边打仗,是不是两边都有自己的军装?打仗都是看军装打的,不会认人。于是中共就派一群人去换成对方的军装,混在对方那里大乱杀。于是对方就会很混乱,自己人打自己人。而那些脑子不行的人就开始唱,因为中共穿了我们的军装,所以我们不能再穿同样的军装,不然我们又要自己人打自己人。对待这种人,我只能够说他们真的是弱智。你无论怎么换,中共都能够换成同样的,你换来做乜?你不如想想中共为什么能够用我们的军装,但是他们不会误伤穿我方军装的自己人更好啦。其实道理很简单,中共只是装着要打的样子,中共从来没有真正出过兵,只是让你以为中共要出兵,然后你就带兵迎战。接下来中共就放出这些假同伴来你那里,中共就按兵不动。你冲的时候,就会发现自己人在打自己人,你为了帮助自己人解围,你就叫人去打自己军装的人。然后成堆人就开始疯狂误伤友军。等你们误伤得差不多,中共就收回这些无差别炸弹,然后进军去打乱成一团的你们。所以要对抗中共的这种做法,我方只要坚固防守,缓慢推进即可。中共本来就兵弱,他不可能正面打赢我们,他只能搞小花样。只要我方不要乱,稳步前进,中共派的这些无差别炸弹根本不可能有作用。一直以来,我们都是自己抓鬼抓输的。正正经经,该怎么做就怎么做,根本不需要抓鬼。中共根本咬我们不入。西方用的就是这个方法,西方根本不会刻意反共,因为中共本来就是个弱智,是个正常人都不可能挺共。只要正正经经做人,根本不需要谈反共,因为一个正常人已经反共反到上天了。中共属于这种,你越是绕着他转,你越输的类型

  10. minjohnz   回复文章

    Demonstration 有很多方式, 不要太predictable。不宜首先强调民主或民主化。 还有自由等其他口号

    是太冲动。心平气和,效果更好。 套路:自首到处散播不满,借机在派出所数落大领导们。 下次我再去,可以去举报,“党内有大间谍。谁在推扮演美国军工复合体假想敌,谁就有间谍嫌疑。为什么不放开国境,让所有人都可以出去打工,这才是敌人们最害怕的。”云云。 调侃比数落更心平气和

  11. minjohnz   回复文章

    Demonstration 有很多方式, 不要太predictable。不宜首先强调民主或民主化。 还有自由等其他口号

    我有脾气时,不找网友撒气,直接去派出所。 注意。我可是一个人去的。

  12. minjohnz   回复文章

    Demonstration 有很多方式, 不要太predictable。不宜首先强调民主或民主化。 还有自由等其他口号

    如果我真能这么厉害就好了。你还该这么胡骂?算了。没准又是个炼技术的,根本不管自己在输出什么,只管输出就对了。

  13. linda   回复文章

    Demonstration 有很多方式, 不要太predictable。不宜首先强调民主或民主化。 还有自由等其他口号

    把人的懦弱说成是勇气,然后再去贬低勇气,这可正是皇帝玩弄顺民的把戏。

    参考文革时期为了救一根木头而被洪水卷走的公社社员。

  14. 登山探險   回复文章

    Demonstration 有很多方式, 不要太predictable。不宜首先强调民主或民主化。 还有自由等其他口号

    容我最后骂一次,大陆的文化真的超智障,本末倒置倒果为因。

    这个文化将人的因为无知而踩坑,说成是人不计后果。明明人并没有“不计后果”这个意愿,它却要硬生生的屈出是人“不计”后果。将孩子无法拿到成绩说成孩子“不努力”拿成绩。稍微用脑子想想就知道,这个世界哪有人是不计后果的,真的不计后果,直接让他把全部存款给我,他怎么不给?让他去冲塔怎么不冲?这都精明得很呢,都是有脑子的。如果他真的这样,我就承认他是真的不计后果。在有脑子的时候,大陆说不计后果。到了人自己选择的时候,大陆倒说他是无知的,他无法计后果,所以不能让他选。在真的做不到和不愿意去做上面,大陆完全是反过来的的。真的超有病。

    再说,我从来没有说过放纵,我都把见什么人说什么话说出来了,我有叫你放纵自己爽?我最开始那篇话的主要诉求是什么?在你的眼中你看到啥了?我不是说得很清楚,你应该尊重听者的意见和选择吗?是你在剥夺他人的自由,怎么能看成是你自己不够自由了?算了,大陆文化什么都是反的。

  15. linda   回复文章

    为什么西方国家的结婚程序这么繁琐

    一次就破产,没有下一次

  16. linda   回复文章

    川普赞美威权国家领导人是在说反话吗?

    我选D“川普没说反话,川普是坏的”

    这个不是因果关系,川普就算说了习大大,普帝,三胖的好话,这个事本身并不一定构成对美帝的国家利益损害,川皇干的有损国家利益的事,莫过于鼓动川粉1月6日攻打国会大楼。当然在此之前,川普坚决不承认选举失利,还组织各方力量试图推翻选举结果,也是极为有害的。你看看,同为选举结果接近,戈尔在边缘时刻选择了放弃,因为选举制下,输了可以再来,但是掀桌子就没有以后了。从川普在2021年以来的表现,他还是要参加2024大选的,既然如此,当初摆出一副掀桌子的姿态是干啥呢。而且这个是有连锁反应的,不是当初掀桌子鼓励共和党人抵制选举, 佐治亚州参议员选举就不会共和党两席都丢,不丢就能保住参议院共和党多数,就能有效阻止拜登总统的很多政策。不管是站在共和党利益,保守派利益,还是站在美国两党主流的共同利益来看,川大大做的都是有害的。只对狭义的川粉(就是只支持川普,不支持川普以外的共和党人)来说,川普是好的,美国主流政治团体是坏的。

  17. 沉默的火安静地烧   回复文章

    川普赞美威权国家领导人是在说反话吗?

    其实我也不可能看过我川的每一句话,所以严格意义上我确实是胡说

    只是这个问题总是流于两个答案,A“阿川说反话所以阿川是好的”,B“阿川没说反话所以阿川是坏的”,让我这种C“阿川没说反话所以阿川是好的”往哪里站呢?嘿嘿

  18. 沉默的火安静地烧   回复文章

    川普赞美威权国家领导人是在说反话吗?

    当然了,我不需要反话论来自我催眠

  19. linda   回复文章

    【新闻转发】暗网数据泄密网站 BreachForums 站长被捕

    Pom裸奔交出自己真实ip,thphd使用chrome访问危险网站,编程随想用rxh-temp作为自己的密码;他们都有光明的未来。

  20. 浦西晶   回复文章

    【端传媒】不確定時代的「信徒」:集體焦慮下,中國年輕人前進寺廟

    小朋友们毕业了以后就感受到一句话:玻璃罐里养蛤蟆,前途光明出路不大

  21. 浦西晶   回复文章

    【端传媒】不確定時代的「信徒」:集體焦慮下,中國年輕人前進寺廟

    李大师在中国米国都能混得风生水起,确实是个大佬。

  22. 浦西晶   回复文章

    为什么西方国家的结婚程序这么繁琐

    一般被坑了一次,下次就看小字了

  23. linda   回复文章

    为什么西方国家的结婚程序这么繁琐

    应该取消婚姻,自由恋爱,自由同居,父母对子女需要尽抚养义务,子女对父母不需要赡养,但是要交社保税提供给所有老人家。

    @浦西晶 一般人都是不看合约小字的,被坑了之后大呼上当

  24. minjohnz   回复文章

    Demonstration 有很多方式, 不要太predictable。不宜首先强调民主或民主化。 还有自由等其他口号

    你不用担心我。我已经相当放纵相当爽了。 我在别处说过了,是不是真自由,是自己说了算的。子非吾,安知吾乐不乐。我只是不好意思显摆而已。

  25. minjohnz   回复文章

    Demonstration 有很多方式, 不要太predictable。不宜首先强调民主或民主化。 还有自由等其他口号

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  26. 登山探險   回复文章

    Demonstration 有很多方式, 不要太predictable。不宜首先强调民主或民主化。 还有自由等其他口号

    人和动物不一样。动物对结果的认知是自然的,但是人对结果的认知是一种妄想。正是因为害怕坦克,所以坦克才会碾过来。如果没有人害怕坦克,坦克就不会碾过来。因为坦克要的是人们的恐惧,如果人们没有恐惧,坦克自然也成装饰品了。暴力无法奴役人,奴役人的是恐惧。

    人类口中所说的后果往往是一种猜想,是虚伪的。到底你所说的后果是真的后果,还是只是你的妄想?奴隶反抗奴隶主是会死的,而且还是连带责任,所有奴隶都要受惩罚。所以如果有奴隶想要反抗,其他奴隶都应该按着他。只顾着自己爽,不顾后果是不好的。你不害怕中共,你想想你家人也会因为你受牵连。你自己爽了,你的亲人你的朋友怎么办?大家一起陪你受罪吗?这么一想,奴隶是不是一辈子都是奴隶了?

    人类一直以来都是依靠创造这么一个伪神去对人进行奴役。新的思想是,你的这个后果的猜想,应该让大家一起想,不应该只是你自己独自想。大家一起做的,那是民主。一个人独自闷的,就是独裁。一个人苦思冥想孤单单地想着为大家好,总是觉得得不到其他人的认可,里外受敌,这不就是习近平这个SB吗?但是你又想想,到底有多少反贼都是犯了这个错,都是独自承担一切的愁眉苦脸的?总觉得得不到其他人认同的民主,真的是民主吗?这些都是强权癌末期。

    最后我要说一个真理,这个世界没有不计后果的人。只不过对方的选择不如你意,你就说他不计后果罢了。哪怕他选得不如你意,你也应该尊重他的选择。

  27. minjohnz   回复文章

    Demonstration 有很多方式, 不要太predictable。不宜首先强调民主或民主化。 还有自由等其他口号

    各人有各人的选择。如果只顾自己爽,完全不记后果,是很自由的。

  28. linda   回复文章

    Demonstration 有很多方式, 不要太predictable。不宜首先强调民主或民主化。 还有自由等其他口号

    人当然不能离开太阳,但是金太阳和毛主席红太阳是假太阳,离开了假太阳不仅能活,还能活得更好。可惜那些在金太阳和毛太阳统治下的人们并不知道什么是真太阳,什么是假太阳。

  29. 登山探險   回复文章

    Demonstration 有很多方式, 不要太predictable。不宜首先强调民主或民主化。 还有自由等其他口号

    自由独立本质上是一种信仰。

    如果我们是一个弱者,那么我们随时都会被人利用和诓骗,我们现在所有的思考都是被诱导的,我们越是思考越是着了道。我们越是顽强的生存繁衍,越像一只努力生蛋的鸡。而自由则是,无论我们是否被诱导,我们是否被操纵,我们永远都相信我们所做的事是出于自己的选择。你利用我诓骗我诱导我是你的事,我的选择是我的事,哪怕我做的事都顺了你的心,但是我仍然是出于我自己的选择。我永远都是自由的,不会因为失败而将自由交给命运,也不会将自由拱手相让都其他人上。我可能会沮丧,我可能会自责,我可能会说都是你害的,但是即使我说都是你害的,这也是我选择,并不是因为你害我而说你害我,是因为我选择说你害我而说你害我。这些都是我的选择,谁也夺不走。我不是无法离开太阳,而是我选择不离开太阳。离开太阳会死那是上帝决定的,要不要离开太阳是我决定的。至于我到底能不能离开太阳,这也不是我能够决定的。我无法去决定结果,但是我的选择永永远远都是由我去决定的。

    恶魔总是喜欢用结果去恐吓,哪怕是小混混也是拿个刀子出来。拿个刀子出来,我会怕是因为我认为这刀子会了结我的生命,所以我不敢动。但是如果我没有对这个结果的认知,我不认为这刀子能对我有伤害,我根本不会在乎有没有刀子,这刀子自然也无法恐吓我。如果我根本不在乎刀子,你还会对我拿刀子威胁吗?人是被自己所妄想的结果所恐吓,是你自己的妄想阻拦了你自己,这世上没有任何的事物能够阻拦你。人要成为这个妄想的主人,这个妄想能够替你预知未来,帮助你做出更好的选择。但是不要成为这个妄想的奴隶,人所有的不安都是源于这个妄想。是因为人有看见未来的能力,而人过于依赖这个能力。哪怕飞机全部警报拉响,坠毁的未来浮现在你的眼前,你依然能选择看不见,继续愉快地飞行,这就是真正的自由独立。所以当你拥有自由之后,你将无畏无惧,高大的坦克无法压垮你,真正压垮你的是你所想象出的恐惧。当然,我自己是不会选择拦在坦克前面,这点我还是诚实的。

    主要还是人在害怕,人认为有一样东西比自己的选择更正确,而不敢自己去选择。自己将选择的权力交给了独裁和专制。是人自己将自由交给了其他人。逃就逃,怕就怕,不要自己欺骗自己还混个光彩。致所有的人类,不是你无法离开太阳,是你害怕离开太阳。

  30. linda   回复文章

    【端传媒】不確定時代的「信徒」:集體焦慮下,中國年輕人前進寺廟

    我觉得李洪志就比他强,还有一些搞传销的大佬,还有几个擅长吹牛的

  31. 奭麦郎 岿然宽衣
    奭麦郎   回复文章

    【端传媒】不確定時代的「信徒」:集體焦慮下,中國年輕人前進寺廟

    中国人的信仰是实用主义的,只有不确定的时候才会求神拜佛,至少在上一代是这样。

    然而现在年轻人拜佛的越来越多,说明不确定的东西也越来越多,又说明什么了呢?

  32. minjohnz   回复文章

    Demonstration 有很多方式, 不要太predictable。不宜首先强调民主或民主化。 还有自由等其他口号

    都是现代社会,都差不多,就好比各地的麦当劳。

    而差别,最重要的未必是投票比例或搬家自由度。而是法律或公约,包括潜规则究竟谁定的,越接近公约,越背离军法,越合理,越名正言顺,这才是拜登最该讲的,不是什么民主vs独裁。如今的世界危机四伏,人们为什么一定要反独裁?美国法律也不健全,据说本该cdc管的归各州州长了。所以关键是该独裁时谁在独裁,他懂这危机是什么吗?是他揽权的机会?

  33. linda   回复文章

    【不明白博客】EP-058 许成钢:通缩下的中国会走苏联的老路吗?

    对了,美国的租售比好看那是有政府补贴低收入人口的房租的,所以中国我可以说“租得起房的人必须有足够的收入”,但是美国是可以“收入不足以支付房租靠补贴租房的”,所以美国租售比自然好看。

  34. linda   回复文章

    【不明白博客】EP-058 许成钢:通缩下的中国会走苏联的老路吗?

    其实买房就是指望政府能够抬高房价,这点和香港人买楼一样的。

    香港税低,政府靠卖地获得财政收入,房价高是政府收入的一环,也就是买楼就是站在政府这边抽大家的水。

    所以买房就是买中国长治久安,90年代以来到现在将近30年,买房都是正确的。当然也有例外,东北衰退区经济不行人口流失,鹤岗的房子不值钱。

  35. linda   回复文章

    【端传媒】不確定時代的「信徒」:集體焦慮下,中國年輕人前進寺廟

    他老和李洪志一样属于创立宗教,逼格超过99.99999%的中国人

  36. 浦西晶   回复文章

    【端传媒】不確定時代的「信徒」:集體焦慮下,中國年輕人前進寺廟

    这年头找个好寺庙钱途至少不亚于公务员。

    俺看涨寺庙系股票。雍和宫啥时候上市?

  37. minjohnz   回复文章

    Demonstration 有很多方式, 不要太predictable。不宜首先强调民主或民主化。 还有自由等其他口号

    在我看来,无政府、大家自觉自治、是最理想的。可惜不太现实,而且越来越不现实, 因为越来越依靠社会了,谈何独立自主。

    生活越来越方便,脑子越来越不需要了, 甚至反而是退化更适应环境。 最适应环境爬得最高的老几们最好笑,一点都不奇怪。