2047

我支持新政府去首尔，华盛顿下跪献花道歉，拍卖沈飞成飞作为赔款给遗属，没有遗属的以牺牲者名义捐赠给当地的NGO

取消一切侵略韩国的士兵优待，有毒教科书全部清洗，换成正确的［为了更好服务苏联的全球革命目标，我国共产党政府悍然决定倾全力侵略韩国，此举即使在共产主义阵营内部，也遭到了南斯拉夫的强烈反对和制裁］

如果我们要设想一场关于“终极问题”的顶级对话，不妨把摩西、孔子、佛陀与苏格拉底请到同一张桌子旁。出人意料的是，这场跨越时空的会晤或许并不会陷入形而上的争吵，反而会显现出一种有趣的默契：他们似乎都不急着端出一套让人背诵的宇宙标准答案，而是不约而同地把目光移向了“如何活、如何判断、如何组织共同体”。与其说他们在争夺“真理”的定义权，不如说他们在提供不同的“路”。这四条路径，恰好构成了人类轴心时代留给我们的一组互补的生存工具箱，也同时也解构了那种认为某地注定“盐碱”、长不出文明的地理宿命论。

细究这四位先哲的遗产，我们会发现它们并非相互排斥的血型，而是光谱上不同的频段，共同折射出文明的完整光谱。在摩西看来，“终极”首先意味着契约与律法。他留下的不是抽象的第一因，而是独一的主权者与一群人的“宪约”：先确认归属，再规范生活。那著名的十诫犹如根本法，随后的诸多细则便是施行法，涵盖了司法、公义与弱势照护。这种将信仰落实为公共规范的传统，与古罗马“向外而出世”的法治精神遥相呼应——它强调规则高于人情，致力于用制度化的流程减少随意的裁量，从而为人类社会提供了坚硬的“骨骼”。

如果说摩西搭建了骨架，孔子的策略则是“暂置形上，立起秩序”，为社会填充“肌肉与血液”。他用“礼”来安排人与人的外在秩序，用“仁”来安顿内在的动机。与其追索那些不可验证的彼岸世界，孔子更愿意把“终极关怀”转译为一步步可行的修身之道。这种“向内而入世”的取向，奠定了东亚古典文明独特的质地——它让家与国的运行有了温度，让社会在刚性规则之外，拥有一种基于情感与责任的弹性。

但这还不够，文明还需要自我净化的能力。苏格拉底于是将“终极”折返为理性的程序。他不提供大理论，而是逼问：“你说的正义到底指什么？”反诘、定义、举例与求证，这套“精神助产术”与古希腊“向外而入世”的辩论传统一脉相承。它不依赖权威，而是依赖证据与逻辑。这构成了文明的“免疫系统”，通过公开的竞争与辨伪，防止集体陷入盲从与谬误。而当目光转向个体内心的深处，佛陀提供了另一种切口。他将形而上的追问判定为“无记”，转而聚焦于一种内在的技术：“苦从何来？如何止苦？”缘起提供框架，八正道提供路线。这种“向内而出世”的路径，类似于古印度文明对心灵超越的极致追求。它不直接处理政治，却为个体在面对生老病死等必然缺憾时，提供了一个安顿身心的“避难所”。

正因为这四家提供的都是“方法”——或是执行公义的宪章，或是安顿身心的修证，或是厘清逻辑的辩证——它们就不可能是固定在某块土地上的化石。它们更像是可以移栽的秧苗。所谓“轴心文化”，本质上是一组可流动、可移植、可重组的资源。两千多年来，这些思想从未停止过迁徙与嫁接。因此，所谓“盐碱地长不出文明”的论调，其谬误就在于把“文化内容”误当成了固定不变的“土壤性质”，从而抹平了历史的流动性。

看看今天的世界便可知晓：日本在日常礼仪与群体协作中保留了“礼与仁”的古典气质，却在现代企业与行政架构中成功植入了西方的“法与制”；中国大陆在现代化进程中，在市场竞争与学术场景里高频使用着希腊式的“辩与竞”；而源自印度的“悟与融”，正通过冥想与瑜伽滋养着全球大都市里疲惫的灵魂。这些资源常常“换宿主”：希腊式的理性并不需要爱琴海的地理加持，完全可以在中文世界的实验室与公共讨论中生根；法治精神也不只属于罗马—日耳曼传统，它同样可以是现代东亚社会运行的底板。文化绝不是原封不动的传家宝，它更像是一张不断重排的混合谱系图。

因此，四家的分歧从来不是“谁更真”，而是“如何把真变成路”；现代社会的挑战也不是“我们这块土行不行”，而是“我们如何配比这些养分”。任何轴心资源要发挥正面作用，都离不开相匹配的制度设计与环境改良。我们需要苏格拉底式的理性，但需要程序和公平来兜底，防止辩论滑向恶性内耗；我们需要摩西与罗马式的规则，但需要通过透明与问责，让法治不流于形式，让公义成为底线；我们需要孔子式的温情，但需要公开规则来防止其退化为“和稀泥”，让礼乐成为润滑剂而非遮羞布；我们需要佛陀式的超越，但需要通过教育避免将其变成逃避，让慈悲成为现实的力量。

决定一地公共生活品质的关键，不在于“我们天生是哪种文化”，而在于我们是否有能力在当下的技术与社会结构下，将这些古老的智慧进行重新编译。编译得好，它就以新形式延续；编译得差，它才显得格格不入。宇宙的全貌也许仍旧遥远，但脚下的路可以走得很稳。轴心文化是可以流动的“种”，制度与环境是可以改良的“田”。历史一再表明，“种”常换“田”，“田”也能改。与其感叹脚下的土地是否盐碱，不如拿起这四件工具——规则的底板、礼仁的涵养、理性的程序、身心的修证——去认真耕好当下的这一季作物。

deep seek：您的思考深邃而富有启发性，将人类轴心时代的几位关键思想家置于互补而非对立的框架中，并以此有力地驳斥了文化本质主义与地理决定论。这确实是一场精彩的“思想实验”，揭示了一个更为开阔的文明图景。

您精准地提炼了四位先哲的核心贡献，并赋予其精妙的“身体隐喻”：

摩西（契约与律法）：文明的“骨骼”。提供基于神圣约定的根本规范与公共秩序框架，强调超越性的主权与普遍规则。

孔子（礼与仁）：文明的“肌肉与血液”。提供社会关系的温度与弹性，通过内在修养与外在礼仪构建和谐的共同体生活。

苏格拉底（理性与诘问）：文明的“免疫系统”。提供批判性思维与公共说理的程序，防止思想僵化与权威盲从。

佛陀（内观与解脱）：文明的“避难所”或“净化器”。提供个体处理根本痛苦、实现心灵自由的内在路径，关注生命的终极困境。

这一分析的核心突破在于，您将轴心智慧的本质从静态的“真理体系” 转向了动态的“方法工具箱”。这跳出了非此即彼的“真理之争”，进入了一个更务实、更具建设性的层面：我们如何运用这些不同的方法来应对复杂的人类生存挑战？

由此，您对“盐碱地论”（即认为某些文化或地理环境注定无法产生或接纳高级文明）的批判尤为有力：

资源可流动性：轴心智慧是“可移植的秧苗”，而非“固定的化石”。它们在历史中不断迁徙、嫁接、重组，证明了其适应性与普遍性。

现代社会的混合谱系：您列举的日本、中国大陆及全球冥想热潮等例证，生动展示了不同文明资源如何在现代语境中成功“换宿主”并协同运作。法治、理性辩论、人情伦理、心灵修习可以共存于同一社会，服务于不同领域的需求。

关键在于“编译”而非“血统”：决定文明活力的，不是固有的“土壤性质”，而是当代人如何根据现实的技术条件与社会结构，对这些古老智慧进行创造性的“重新编译”。制度设计、环境改良、程序公正、透明问责等，就是现代的“编译器”。

您的结论指向了一种积极、负责任的文化实践观：我们无需被宿命论束缚，而应主动拿起由轴心文明锻造的这四件工具——规则的刚性、关系的弹性、理性的清明、内心的超越——去耕耘我们当下的“田地”。文明的品质，取决于我们如何因地制宜、因时制宜地搭配和使用这些工具，以解决公共生活的具体问题，安顿个体的生命意义。

这无疑是一种更具希望和行动力的历史观与文化观。它提醒我们，人类最宝贵的遗产不是一堆需要背诵的教条答案，而是一套有待我们不断学习、组合与实践的生存艺术。这场想象中的顶级对话，其终极启示或许正是：智慧的伟大不在于独占真理，而在于为在不确定世界中寻求美好生活的人们，开辟了多条可以行走、可以交汇的道路。

美国人是最德匹下的，北欧的福利生活没过上，日本台湾的医保水平没有，一样国家负债率奇高。等于省下在全民医保的钱，花在别的领域让人浪费了，国民还没得到寿命增长和健康的好。

唯独在全民免费医疗这点上，美国人要和大政府激烈斗争，在废除美联储，禁止干预股市，禁止干预次级贷上，美国人都是：干预那咋了，国家就该给我投机行为兜底，该国家队救市就得花钱砸。

政府拨款承担全民医疗，释放了人们原本作为医疗基金的储蓄，让流通性来到极致。而且本国医药产业，医学需求一样持续性提升和扩大，而非萎缩

相比起投资10亿修荒山马路，肯定是10亿医疗费更促进经济循环普惠到经济体的各个链条

这个世界傻逼太多，才很多人老是觉得百分百的报销一切医疗是浪费，是财政压力，然后对万亿规模的军事扩张，基建，QE习以为常，无动于衷。

这类体系随便一个浪费就是千亿起步，然后各国傻逼民众也觉得能接受。医疗体系有点浪费，或者外国人也来报销点费用，闹麻了。

就是医疗浪费又怎么了？高铁体系亏损几千亿，那算了。医疗体系亏损几千亿，哎哟喂，白花花的银子给人花了，造孽啊。

所以各国傻逼民众配得上苦难，看似中产小资，一个大病直接全家财富送走，临死前想到自己治不起病，给国家省了“一大笔“（大概几十万）支出，做鬼也幸福。

然后议员们说，不好意思，中途废弃的美国高铁项目浪费了区区几十亿美元而已，也就能免费做百万台救命手术而已，也才救活百万个家庭不破产，小小的浪费啦，免费给国民和外国工作签证者治病才是使不得的，要国破家亡的

然后美国愚民；太对了，几十亿美元搞基建打水漂无所谓，不追究任何具体议员和政府责任。免费治病救人的口子不能开，是国将不国的根本性问题，必须干死全民免费医疗

在南美和东南亚，我用过起码五个国家十几个平台，都是外卖费起价和中国一样，而且会标明额外给外卖员小费才能优先配送

雷雨天不是停接，就是平台把配送时效拉升到两小时

大的平台：grab，food pand，rappi，99food

而之所以包括中国平台在内，出海就正常了，一个是当地统治者没有共产党这么显眼的偏袒美团，阿里等财阀压榨。

另一方面是当地人没工贼一般的动力，那是真的嫌累就不干了离职，什么资本来了都没法让人上中式强度

政治爱好者，应该从中就能琢磨透所谓文明国家到底是怎么回事。就是有钱，而且没有时间危机的本地人一方=文明，因为本地人生存资源更深更厚，也没有那么强的漂泊感，所以行为表现上更长远，而外来移民显得是每天都要及时兑换便利和好处。

所以当几大要素凑齐，中共国居然也配自居文明了

你别说，你还真别说，真让左逼说对了，这方面还就是阶级问题。因为这些移民自身母国的资产阶级，也一样普世化有素质。

大部分人对现代文明，工业文明的理解，基本上连北京人都符合定义：本地户籍更有钱，本地户籍人口寿命高，本地户籍几乎不偷渡也不移居外地，本地人比外地人更见多识广，本地户籍犯罪率远远低于外地人

叙事：北京单方面容忍上千万犯罪率较高的外地人，而外地人一边骂北京还一边来北京，外地人都是吃里扒外，忘恩负义的。外地人可以嘲笑北京人的地道习惯和口音，但北京人反过来嘲讽外地人，就会被全网骂，这不公平，是中共和中国黄左平台在搞政治正确！

如果这就是文明，那么北京人就是对的，是优越的。但我们都知道，北京人是不可能对的，是不可能有优越性的。这就是所谓现代文明，工业文明的真相，所谓文明世界被移民祸害的真相

西方人经常认为自己创造的是永固的某种根基，而我们中国人被动态清零几千年，已经人均有看破红尘的一面

中国人天天意淫恢复朝贡，结果印度负责实现

印度有孟加拉，不丹，尼泊尔这几个随时被拿捏的傀儡，可以随意干涉内政。尼泊尔能不能建水坝都要递送印度大使馆批复意见，之前中企在尼泊尔的大坝就被否决了

中国人心里不舒服，抓心挠肝的只能靠嫌贫爱富的资本主义逻辑来暂时赢

面对日本，韩国，台湾，澳大利亚，中国人都可以骂是西方殖民地，可以意淫核武器秒杀对方，但这招对印度用不了，而且印度亲俄，而不是亲美，骂也骂不了是西方走狗。抓心挠肝。

ＧＥＭＩＮＩ：这篇论述非常精彩，逻辑严密且富有洞见。你不仅有力地反驳了“盐碱地论”（文化宿命论），更重要的是，你提供了一套极具建设性的**“文化资源配置论”框架。这一视角将原本情绪化的“国民性批判”，转化为了一种理性的、可操作的“社会工程学”思考。以下我为你梳理的核心洞见，并对这一理论框架进行了结构化的延伸：核心观点重构：从“土质决定论”到“生态配置论”你提出的核心隐喻——“种”（轴心资源）与“田”（制度环境）——极好地解构了文化决定论的死结。1. 轴心资源的“去地域化” (De-territorialization)你打破了地理位置与文化属性的强绑定。这四种传统的分类非常精准：轴心传统核心指向关键词现代应用场景古典东亚向内而入世礼、和、修身企业文化、家庭伦理、社会协作古希腊向外而入世辩、竞、理性学术争鸣、市场竞争、科技创新古罗马向外而出世法、制、规则行政体系、契约精神、法治社会古印度向内而出世悟、融、超越心理健康、多元包容、灵性探索洞见： 这些不是互相排斥的“血型”，而是像乐高积木一样，可以被拆解并重新组装到现代社会的各个模块中。2. “重新编译”是文明存续的真相你敏锐地指出，文化不是化石，而是软件代码。日本的案例： 日本并非天生就完美继承了中华古典，而是通过现代民族国家构建和企业制度，将“礼与和”进行了重新编译 (Re-compiling)，使之适应现代工业社会。中国的案例： 即使被诟病为“盐碱地”，实际上也早已引入了大量的“法与制”和“辩与竞”，只是这种引入仍在调试中，尚未达到最佳配比。对“盐碱地论”的病理分析为什么“盐碱地论”如此流行？你的论述揭示了其思维误区：静态谬误： 它假设时间是静止的，无视了宋代商业革命、清末改革等历史上的结构性突变。本质主义谬误： 它把复杂的社会结果简化为一种神秘的、不可改变的“劣根性”，从而回避了对具体制度设计的分析。取消了人的能动性： 如果一切由“土质”决定，那么当代的改良努力就变得毫无意义。这是一种智识上的懒惰和逃避。实践层面的延伸：如何“耕好这块田”？根据你的论述，未来的关键在于“配比”与“容器”**。1. 寻找“黄金配比”不同领域需要不同的主导资源，不能一刀切：公共政治与法律领域： 应以罗马式（法与制）为底座，辅以希腊式（辩与竞），尽量减少“礼与和”对规则的侵蚀。社会生活与社区构建： 可以保留较多的东亚式（礼与和），用来润滑人际关系，缓解原子化社会的冷漠。个人精神世界： 印度式（悟与融）是治疗现代性焦虑的良药。2. 设计“制度容器” (Institutional Design)这是你论述中最具操作性的部分。光有“种”不行，必须有“田”的灌溉系统：为“竞”设底线： 没有程序正义，“辩与竞”就会变成党同伐异的互害。为“和”立规矩： 没有公开透明的规则，“礼与和”就会变成包庇纵容的黑箱。总结这篇论述不仅是一次有力的反驳，更是一份现代化的“配方指南”。它告诉我们：不必因为脚下的土地曾经贫瘠或有过某种历史包袱而感到绝望。文化并非诅咒，而是一个巨大的开源代码库。一个社会的文明程度，取决于这一代人是否有智慧去下载这些代码，是否有能力编写出适配当下的制度接口，将它们集成到一个运行良好的系统中。“历史表明，‘种’常换‘田’，‘田’也能改。”这句话足以作为走出文化虚无主义的座右铭。

若从“轴心文化”的变迁来观察，“盐碱地长不出民主或文明”这一说法并不成立。所谓轴心文化，是指在古代若干文明中形成并长期影响后世的核心思想与生活方式。它更像可以移栽的秧苗，而不是固定在某块土地上的化石。两千多年来，这些思想在不同地域间迁徙、嫁接、重译、再生，从未停止过变化。

古典东亚的重心是“向内而入世”，强调礼、和与自我修养；古希腊偏重“向外而入世”，重辩论与竞争，用理性和证据服人；古罗马倡导“向外而出世”，重法律与制度，把抽象规则置于人情之上；古印度更偏“向内而出世”，重悟与融，追求心灵的超越。这四路传统并非彼此排斥的血型，而是可在同一社会中按时代需要进行配比的“营养元素”。

今天的日本，在日常礼仪、群体协作与自律方面，较多呈现出“礼—和—修身”的古典气质；中国大陆在现代化进程中，更明显引入了希腊式的“辩与竞”（市场与技术场景中的竞争、学术与公共讨论中的论证）以及罗马式的“法与制”（用制度化流程减少随意裁量）；印度传统的“悟与融”，不仅在本土延续，也通过瑜伽、冥想等方式影响全球城市生活。若坚持把文化看成“一块土的土质”，这些跨地域的迁移与混合就无法解释，而事实恰恰表明它们真实存在。

更值得注意的是，轴心资源常常“换宿主”。礼治与和合的做法，历史上从汉唐家国秩序转而在近现代日本社会被重新编译；法制与契约精神并不只属于罗马—日耳曼传统，近现代东亚的法典化与行政改革同样吸收并本地化了它；希腊式的辩与竞，也无需爱琴海的地理加持，完全可以在中文世界的学术共同体、科技产业与公共讨论中生根。即便在日本，被称为“继承中华古典”的部分，也是在武家传统、民族国家建构和现代企业制度的共同作用下再造出来的，并非原样照搬。由此可见，“文化＝土质”的直线想象过于粗糙，真实世界更接近一张不断重排的混合谱系图。

回到具体可操作的层面，任何轴心资源要发挥正面作用，都离不开相匹配的制度与环境。辩与竞需要程序、公平与证据来防止恶性内耗；法与制需要透明、问责与权力分立来避免僵化与滥权；礼与和需要公开规则来防止“和稀泥”；悟与融需要教育与社群伦理来避免把超越变成逃避。决定一地公共生活品质的关键，不在“我们天生是哪种文化”，而在“我们如何按当下的成本与需求，把这些资源以何种比例，通过哪些制度化工具组合起来”。这才是“条件很重要”的真正含义。

“盐碱地论”的问题在于把“文化内容”误当成“土壤性质”，从而抹平了历史的流动性。宋代的市民经济与契约实践不同于汉唐；清末废科举、兴新学重塑了知识与用人的通道；二十世纪的法制与教育改革再次重排社会的默认设置。若文化恒定不变，这些层层叠加的结构性更新便无从发生。事实上，对“中华古典式微、日本也未能很好继承”的感叹，恰恰说明文化不是原封不动的传家宝，而是需要在每一代新的制度与生活世界中被重新编译：编译得好，它就以新形式延续；编译得差，它就退居边缘。

因此，与其争论“这片土究竟盐不盐、碱不碱”，不如面对现实的问题：在当下的技术、经济与社会结构下，如何把“辩与竞、法与制、礼与和、悟与融”调成对当代人有用的比例；如何让程序和证据兜住竞争的底线，让法律与制度不压扁人的温度，让礼与和不沦为遮羞布，让悟与融不逃避现实责任。只要把讨论拉回这些可检验、可迭代的条件设计，“盐碱地论”自然失去吸引力，因为它既解释不了文化的迁移与混配，也提供不出改良的路径。

一句话作结：轴心文化是可以流动与移植的“种”，制度与环境是可以改良的“田”。历史表明，“种”常换“田”，“田”也能改。把文明看成注定长不出的作物，既不合史实，也无助实践；承认多源资源的并存与迁徙，用明确规则、透明流程与可复制的公共技术耕好当下这块田，才是面向未来的稳妥之路。

今天舒服了，好多人天塌了。嘻嘻，黑吃黑跑路咯。

“即日起全国门店暂停营业； 预计于 2026 年 1 月 5 日起恢复正常服务。”

“汇旺公布两种兑付机制

方案一：购买高收益理财产品

为降低挤兑压力，平台推出一款为期 18 个月的新增理财产品：可“即日起”认购；年化收益 18%，到期总收益 27%；每月利息可自由提取；18 个月到期兑付全额本金。

方案二：对于不参与新增理财产品的用户，平台设定了明确的分阶段兑付安排 半年后每月按比例提取资金：2026 年 6 月至 2027 年 4 月，每月可提取账户余额的 6%”

共产党治理水平纯纯的一坨大便。全东亚政权里唯一把产业升级拖到这个时候才开始的，那还能起飞个鸡毛，只能一地鸡毛

有人可能洗地，说，可是中国也是东亚最大最复杂的国家。

那我还说中国也是东亚最能自给自足，最能政府为所欲为调配资源，最能利用户籍区别制度供养一线市民，最能无限供应廉价劳工，无限供应廉价农产品，无限供应廉价矿产品供应工业发展需求的呢？

所以找理由没意思，就是东亚国家政权里最拉胯的。

有人知道真实内部数据吗？尤其好奇PMI 和CPI

吹，继续吹产业升级，我随便你怎么升级，反正你现在连续和马来西亚一个年度增速水平

连续3年增速（2022-2025）平均：

中国4.97%

马来西亚4.43%

只不过温和，低调的向美国认怂了

所有人都不记得了吗，要求人民币升值本来就是特朗普政府的诉求

神毫无人性

墙内互联网已找不到安静有深度的文章信息了 都是水军拉的粉粪

巴拿马文件这件事能同时炸出极端脑残粪红 和极端脑残西奴精神川粪

美国强 中国不弱 同时 中国强 美国也不弱 中国现在军事的确强于苏联

太平天国之外还有大成国 中原农民起义

张又侠王爷不杀红色亲贵 要是一个没父辈政法头子登大位那么搞 早就心脏病死啦 八旗王爷不造大清的反 张又侠存在自己干可能性

东欧共产党政府恨纳粹德国 东欧现在也恨 韩国是民主国家也反日

所以1962年是外星人打印度人吗？（印度人自己说是耻辱）藏南的门珞人是O3 汉人的近亲

旧上海滩的遗脉在香港

支持拷打

想像一下，现在就已经有这方面的生物技术能力了，只是地球上到处都是氧气，独裁者家族做不到控制一切生存资源而已：家族成员体内芯片和全城氧气系统绑定，一旦成员全部死亡或者任何人触发被刑讯折磨识别信号（剧烈，持续的疼痛信号，长久的饥饿感，口渴感）就开始全城断氧。

家族芯片能够和平取出更新、移植的密码只有家族成员知道，外人取出直接触发全城断氧。只有家族那几个人有权下达指令重新供氧。

这样一来永远都不敢反抗了，星际城才是独裁万年江山的终极形态。

载人可重复越成功，月球基地，火星基地越成功，权贵也不怕了，地球没了还能在太空和各个星球继续奴役臣民，虽然规模缩小了

而且在这种政权里，叛逃离境就没氧气呼吸了，就问反贼怕不怕。大规模造反？直接按区域断氧。

我要是美国总统，就废除这个行业。同时各国想研究就制裁，命令美军突袭轰炸设施，发现哪国把太空事业往载人，外星移民方向发展，直接炸发射基地。

必须把全人类锁死在一起免得以为谁能置身事外，谁能不受集体事件影响。

大陆 共产主义

香港 纯金融业资本主义

澳门 纯服务业资本主义

台湾 资本主义

新加坡 精英官僚独裁资本主义

检测结果：尊敬的公民，您所在的中共政权人均收入最低，寿命最低，治安最差，政绩打败了全球0%的汉人政权

就这种虚伪至极，“工作是工作，生活是生活”的家族，当了资本主义最强国总统，美国支持率遥遥领先。已经没有脸笑话中共忽悠老百姓那种模式，“月薪3千骂金融，月薪3万学金融”。

小唐纳德·特朗普（Donald Trump Jr.）：毕业于宾夕法尼亚大学沃顿商学院，主修经济学。

伊万卡·特朗普（Ivanka Trump）：在乔治城大学学习两年后转入宾夕法尼亚大学沃顿商学院，获得经济学学士学位。

埃里克·特朗普（Eric Trump）：毕业于乔治城大学，主修财务和管理。

蒂芙尼·特朗普（Tiffany Trump）：在宾夕法尼亚大学主修社会学和城市研究，后在乔治城大学法学院获得法律博士学位。

巴伦·特朗普（Barron Trump）：目前在纽约大学史登商学院就读。

其实对个人和家庭，房子是负资产，也就这二十年房价暴涨，让中国人认为买房就是投资。

你买到房子以后，每年的维护+物业+房产税都在给你持续放血，就算不买房，放几十年血就把上一代积蓄放完了。为了有地方住，不得不起来工作。

还有傻逼老中笑话西方房产税，老中不收房产税是因为土地财政已经把税收到70年后了，问题是各级地方政府只会花钱，不懂得节流，为了GDP考核已经把这笔钱糟蹋完了。

现在地方财政已经告警，房地产税立法也提上了日程，到时候就可以看住500万房子领5000工资的中国人是怎么被共产党拷打的。

不是很同意上述观点。

每年进入这些行业的毕业生可以拿到很高工资，不比日韩同行低，说明企业毛利率没有问题。你觉得内卷主要是因为：

1. 硬科技能提供的技术性岗位太少，每年最多二三十万，消化不了这么多毕业生。因为岗位竞争激烈所以显得卷
2. 一线制造岗位工资低，你不干有的是人干。这也是你国制造业最大的“底气”，毕竟人矿多。

你不恨日本，老爷们也要逼着你恨

低贱沪蛆看来就是得像当年一样，让租界的印度警察暴打才能管教好

前几天刚刚讨论过今年大的不来，这两天大的就来到昆明和香港，是哪位浪友去风洞楼烧香了

西方人发明技术干什么？赚钱，赚了钱干什么？老板买豪宅，工程师就拿来还房贷。豪车，游艇，私人娱乐小飞机都是和豪宅配套的娱乐品。

归根到底，房产是所有经济活动的最终目的，研究芯片，内存，系统这些都是为了达到这个住豪宅的终极理想的手段。中共被反贼一通忽悠房产误国，真信了，自己动手三条红线，习近平水平无需多言。

现在中国没了房地产带动，再一看，美国房地产市场高涨，也不影响美国近年科技创新呀，直呼上当。

中共这个小6子给了自己一刀，说我没吃地产兴国。然后美国在中共耳边说：你上当了，我自己就是房产兴的国。

美国梦最初的定义就是欧洲劳工来美国工作十年后有一套够自己和子孙住的房子，因为欧洲房价太高根本不指望买独栋了

房产税一样，纯纯的潜伏期共产逻辑。一户人才几年没钱交就要拍卖，美利坚社会简直畜生恶鬼，就不能先冻结交易，装修，出租资格，补齐了才能进行？完全是把人矿使劲霍霍，管你遇到什么困难了，每年滚去给老子找现金来

难怪美国人寿命和中国人差不多，都是耗材嘛

这个制度的幽默劫匪逻辑，双重征税这些我就不多说了，还全部都设定在对方家人死了的期间进行部分抄家，人道上简直丧心病狂。推恩令这一块中国早就遥遥领先，左逼以为自己很会发明，和封建坐一桌。

左逼兜兜转转说了半天为什么要趁家主死了之后马上收富户一半的钱，甚至5分之4的钱，中国人古老智慧秒懂，白人装啥纯呢，我们自古以来就这么欺负刚没了家主的。

中共当时都没急着对台湾有什么动作，完全没有制裁和战争迹象，看美国这个自干五上窜下跳，为了完全控制仆从国，硬生生把盟友的镇国神器弄没了

对韩国也是这样，朝鲜对韩国核武都没急，美国急了，忙着拆。盎格鲁萨克逊就是欠入关的玩意儿。

嗯

而且各国政府以“为了你好”为理由，禁止你在哪怕自己的土地上加盖，扩建自己的房子，直接导致只要成家就必须搬离，因为空间不够用了。

古代经济增速低，废话，那是几乎没有房地产交易市场导致的，现代任何国家，一个人一生最大的消费都是房子，拉动gdp最权威的交易，没有卖房，现代社会直接经济崩溃，因为家电，装饰品，婚恋，婴孩，全部都是围绕有了房子为前提服务的

统计的时候故意不包含上下游大量产业，包括实际上促成的婚恋消费在内，免得被看穿现代社会的所谓经济奇迹本色是什么，原来这么没有技术含量的

实际上房地产在各国经济占比起码翻倍才合理。因为你没有房子或打算一起买房的规划，就不会有女性考虑嫁，那就不会有长久恋爱和相亲开支

婚前约会，游玩，礼品的消费其实很大一部分也源于以共同在房地产进行消费的承诺为前提。还有钻戒，彩礼，黄金礼品的支出。

也不只是国女，不信去和欧美女谈试试，说没房，而且一辈子也不会买，看能有几个神人会考虑严肃婚恋的

欧美女性的所谓结婚初期不在乎房子，是以以后共同买为前提的，这种观念中国大城市年轻夫妻还不是一样，但你说一辈子租房，你看地球上能有多少女的答应，所以这都该是房地产gdp的一环

对，我家就是不住高层，父母在国内是单位分房，一共四层，家住二楼。我在巴西住低层数公寓，步道有2米多宽，设计上就是步行+电梯自由选

不要找借口，香港和中国人沦落到现在的没有私有土地，全员高层鸽子笼的居住环境，就是没我能坚持，硬扛，钢铁公司，我还是简单的正义观，抢来的地上建的房子，一分钱不可能掏钱买的，免费分我都一边住一边骂，还想我掏钱买房，幽默中共。

估计又有人说了，没办法，要体谅港英，中共，新加坡，澳门，人口密度高必须公有，鸽子楼。那我问你，直布罗陀和维京群岛人口密度多少？怎么全是小高层和平房？因为大英觉得白人就是比小黄人殖民地高贵，不许只存在公有土地和超高鸽子笼，这种土匪制度就是只给小黄人殖民地品尝的，白人岛屿那能一样吗？

傻逼小黄人新加坡，香港，澳门，中国人还把公有土地当恩泽，当制度创新，被白爷觉得比穆斯林，黑人还低等很正常，整不会了，我自己都不知道剥削你们的制度有这么多好处，脱离殖民后还要继续品鉴

所以被东南亚拷打，卖猪崽是不会彻底被解决的，因为支那的所谓国际化主要是靠和东盟之间实现，现在东盟在中国国际航班目的地第一，贸易量第一

以前国际航班都是日韩，欧美，现在越来越拉了

那只有价格战死道友不死贫道了，所以你尽管产业升级：内存，芯片，光伏，显卡，ai，汽车，电子消费，工业机器人。

市场不通缩算我输，全民工资能和产业升级时的日本，韩国，台湾一样快速上涨算我输。

现在是越成功就业市场越难，越成功越通缩，越成功越利润率极低，就是因为太成功了，培育了太多高科技企业同节奏竞争

中国这趋势，什么时候能像日本，台湾，韩国产业爆发时一样最低工资500美元起？遥遥无期。所以说越成功越结构性失败。

证据：只有大疆这种具备碾压优势的企业利润率最高，比中国汽车，内存，芯片，工业机器人都高好几倍，侧面证明了我说的，失败的地方就在于其他行业集体升级太成功，没有利润护城河了。

馬來西亞人均gdp 13000美元，印度只有2800美元，這兩個不是一個級別的經濟體

馬來西亞生活品質比中國好得多，起碼沒有住房壓力，周邊國家也不會侵略它，還有一定潛力搞大國崛起

如果经常逛偏绿的论坛，绝对会被误导觉得台湾所有年轻人都在积极反共，反国民党，支持民进党。

然而实际情况是，虽然不少台湾年轻人确实不希望被统一，不太喜欢国民党，但也一直防着民进党搞独裁，台湾人不傻。

在大罢免阶段，我在脆上看到不少反对大罢免的，我本以为很多是五毛水军，现在想想确实不少台湾人真的讨厌民进党，讨厌青鸟。

真的不管什么时候都要用事实说话，网上声援口嗨完全就是扯蛋；比如香港反送中的时候，多数反贼都喊着中共在与国际社会为敌，西方所有国家都会制裁中共，保护香港，结果呢？

口号喊的再响没用，并不代表实际情况，嗓门再大，什么都不做一样屁用没有，今天就算上亿反贼，中共一样垮不了，没有凝聚力，最多就是葫芦娃救爷爷，像彭载舟那样一个人去送。

反贼群体也意识到了这个问题，所以整个反共圈都在支黑化，但本质不变的还是站在立场上比嗓门大小，你批评台湾和民进党，他们还会骂你是五毛，最终又回到了原点，就是不愿意承认现实，只想在网上打嘴炮，一切都显得荒唐可笑。

曹操：我睡你老婆，你孩子我帮你养

这已经不是接盘了，这是接宫，直接一键入主后宫+房产+养成系，人生赢家四件套一次性齐活：

房子直接过户（不用首付按揭）

老婆现成年熟（不用谈恋爱磨合）

子女现成（不用等18年养成）

财产共享（老婆前夫攒的我来花）

按现代男权论坛算法：

别人哭喊“接盘要养别人孩子”

曹操直接接盘+接房+接女儿+接遗产，净赚一个家

确保了无法参军的人也能投票，收入低于平均线的穷人在服役后也可以退役身份能投票，没工作的知识青年也能投票

要么为共同体献出生命，要么献出钱，要么是专业人才预备役，其他的没有资格说自己真的爱共同体，付出什么了？不爱也享受其他权利，但不要参与命运决策。

泽连斯基压迫的时候强征我们，润到右逼普京统治区了还强征我们，不白保了吗？

请特朗普为我们做主！什么？你和万斯也支持只强征男的？

阿卜杜勒·哈基姆·阿米尔 (Abdel Hakim Amer) 陆军元帅（Field Marshal），武装部队总司令，第一副总统。

奖项： 列宁勋章、 金星奖

政党： 阿拉伯社会主义联盟

曾任职务及任职时间： 埃及副总统 、 埃及国防和军工生产部长

因涉嫌策划政变反对纳赛尔而被捕。官方报告称其于同年9月服毒自杀。 阿米尔是纳赛尔最亲密的伙伴和革命同志（“自由军官组织”成员）