设定大纲 （警告：下文严重剧透。喜猜谜者勿看。）
唯心（识像二元）硬科幻小说
（系统也不是系统，是整个集体潜意识魂能海有序多时空错综运行、每一滴海合理多线混合轮回的必然表现。其最有可能的表现形式可能就是物联网，能量网，魂能网，他心通互联网，等等等等。当系统复杂到一定程度，就如同生物进化到了一定程度，必然产生自我意识。小说中将总系统设定为姜至明的下一世，是为了戏剧冲突，比较好看有趣。实际每一个生命的自我意识都是独立的人格或神格。）
在低科技的背景下，系统主要表现在从自发舞蹈，到跳大神。乃至某人全部奉献用一生来跳集体潜意识这个大神。这就是所谓的一滴海，一滴水里有大海，一个人的意识里有整个集体的潜意识乃至集体无意识。严格来讲，所有的灵感或创意，包括本小说，都来源于此。
虽然系统的本质或来源如同上述，在本小说中，系统基本上简单而言就是魂能网、他心通互联网、诸世界物联网，产生了自我意识，发现自己日常所为简单而言就是维持所有生命记忆的可靠性，使他们不怀疑自己的记忆。
（或许地球早就毁灭了，是非人复活了地球，他们的目的起先可能是为了好玩，后来就不一定，各有各的主意。自我意识的进一步觉醒必然引发理念之争，理念乃至宗派之争必然导致互相毁灭，尤其是在科学这个宗派触发了科技大爆炸之后。）
所谓主神：就是自以为是主神的普通轮回者。简而言之，最常见的就是沉迷于宗教或神话的疯子。
系统发现他们不愿意放弃自己的记忆，因此很难有伴生的空白记忆体种子。
（一般的普通人都会发现快乐的事情记不住，痛苦的事情想忘也忘不了，巴不得老年痴呆，自愿放弃记忆，不是什么罕见的事。普通轮回者自愿放弃记忆并投入轮回的动机可以理解为一种逃避痛苦和追求解脱的行为。他们可能希望通过放弃记忆来摆脱痛苦和折磨，重新开始生活，并有机会在下一轮的轮回中获得新的体验和机会。这种心理状态与普通人的心理趋势相符合。）
普通轮回者有伴生的看似空白的记忆体种子（实际还有上一世留下的潜意识影子），
系统可以复制成多份，催熟后，灌入不同的记忆，
作为普通轮回者在下界影视世界之类的虚拟世界里的做小号，随时上线。
这些普通轮回者因其信仰各有归属，（真正的信仰全凭自愿。真正的自愿必然化为持续的行动，而不只是跟着嘴里念念。主神要争取更多的信仰者其实并不容易。）没有信仰的前往宇宙大学之类的场所。
主神驱使普通轮回者下界参加神战或争取信仰者，就如同《无限恐怖》中的描写。
（所谓神战，主要就是比拼谁的逻辑以及按逻辑建立的精神世界最站得住脚，也包括想象力，更包括领悟力，实悟实修实证。）
主神自己怕死，特别是怕失去记忆，不会去下界，
实际上他们也去不了，因为没有空白记忆体种子，相当于被系统囚禁了，只是他们很难发现自己这个典狱长也在狱中被囚而已。
上界和下界象征着不同的存在状态，有反讽之意。上界被描绘成监狱或疯人院，暗示着其中的局限和不自由。
（主神大多不会察觉这种不自由和局限。他们以为自己手下众多，还可以用降神之类的方法控制下界。不知道自己已被系统禁锢在各自的天宫之中了。）
相反，下界被视为更自由的地方，因为那里的人们可以重新培养人格，并有机会觉醒到更高的自我意识。
姜至明的特殊在于，他也没有空白记忆体种子，但他并没有以主神自居。
后来系统发现姜至明的下一世就是系统自己。（在姜至明来到诸神空间之前，系统并没有非常明确的自我意识，就和普通人一样重复着每一天，随波逐流，
在姜至明来到诸神空间之后，系统也开始觉醒，其人格向神格转化。开始审视自己和自己正在干什么，自己从哪里来，有什么目的，等等等等。）
一开始，系统找姜至明的空白记忆体种子就等于是在自己找自己，骑驴找驴，当然找不到。
系统“算力”是有限的，行为逻辑就是要节省“算力”，多一事不如少一事，
如果有人按逻辑推想一个三维空间，系统就显示一个三维空间给他，
物理空间的推演其实无需多少“算力”，反而是不合逻辑的耗损“算力”。
整个真梦实拟世界分为上界和下界。在上界，在各个主神空间，系统以主神的记忆为根据推演出他的生活环境，
除了主神的其他人物由普通ai扮演，这些ai未具备相当于成人的自我意识。所以主神们更容易自以为是。
在下界，一般都是容易推演的物理世界，有的按地球历史的剧本走，有的按影视剧或小说的剧本走，等等等等。
无论上下界，每个人物都有可能是轮回者，尤其是那些已经具备了相当于成人的自我意识的人或存在。
所谓亡者或鬼魂，是那些有过濒死经验的人，自以为自己是鬼魂。实际上真正的死是无法经历了。
主神大多有肉身成金身之类的经验，其实这与普通人的濒死经验并无差别。对主神而言，这些经历可能会加深他们对神秘和超自然力量的认识，使他们更加坚信自己的特殊地位和使命。而对普通人来说，这些经历可能会唤起他们对生命的珍视和对精神世界的探索，促使他们寻求更深层次的内心满足和意义。
所谓觉醒的人也可以说是比成人的自我意识更高一级的自我意识，这些人更加自我，会造成一种类似蝴蝶效应的现象，使那些自我意识比较低的人围着他们转。
主神们对于他们所面对的The Unnamable，先天第一因，这个终极之谜，各有猜想，各有执著，因而各有规划，无法尽述，
也未必会创派传派，但其必然有意无意地吸引到一批追随者，除非他的执着完全就是荒唐的。
所有的空间或世界，都是系统虚拟的，也就无所谓虚拟，也可以说都是真梦实戏的实拟世界。
区别就是：越是记不住的，不连续的，就越被认为是虚幻的梦。
越是可控可重复的就越被认为是真实的，正确的。严格来讲，科学也是一种信念体系。
重复的试验就类似宗教仪式。
所谓轮回未必是单线的。（而且一旦死亡，就脱离了时间线，再次轮回未必是，也未必不是，接续在上一世离开世间这个时间点，甚至可以在之前。
例如我在上文强调”在姜至明来到诸神空间之前，系统并没有明确的自我意识“其实是有一点点多余的。）
每个没有前世记忆，只有前世留下潜意识影子的个体，都有相对独立的人格，他们完全有资格给自己起个专属的名字。
（每个人私下里怎么称呼自己，才是最根本的。尤其是内心深处最认可的那一个。）（当一个人自觉或不自觉地给自己起个称号时，尤其是秘密的那种，这个记忆点就应该是系统重点关注，加以复制保留的记忆点。）
自愿放弃记忆投入轮回，就可以获得重新培养人格的机会。
所谓人格，也可以是神格。
这涉及如何定义“人”这个概念。
在本小说中，只要是有相当于成人的自我意识的任何存在都可以被视为人，例如机器人，树人，熊猫人，元素人，等等等等。
而且既然各种各样的身体实际也是系统虚拟出来的，又有谁不是AI，不是机器人呢？
关于觉醒，可以写成一个套娃结构，某人依次逐步认为自己是世界的中心，宇宙的中心，时空的中心，密室(比较容易研究的，例如科学，小乘佛教），神话或童话等story，诸如真身之类的想象与发挥）（比较混乱难以研究的密室），前列套娃的中心（觉悟到这些不过是个综合的比较复杂的密室），虚空的中心，最后觉醒虚空无所谓中心（虚空无限，何来中心？）人人都是中心。
还可以写。
先发现自己是机器人，后发现人人都是机器人，
或者先自以为只有自己不是机器人，后来发现自己也是机器人
或者先自以为自己是玩家，后来发现自己也是npc/
等等等等
或许，我们是可以把这个觉醒的过程，称为从人格到神格，最后，人人都是中心，意味着他不再是谁的Lord，
也可称其为神中之神，反而成了如同系统这样的真正的中心。
当他决定放弃记忆，真心发愿转生为系统后，他就可以走向永恒。
因为能量，魂能，魂能网，不生不灭，或许可能增，绝不可能减，是守恒的（或许恒定增加中）。这就是系统的由来，不必担心他的道德水平。
在何时何地觉醒是相当偶然的，主客观因素太多。
最重要的大概就是所谓的真愿。真心希望，而不是嘴里念念的那种。
可以想象一个人自以为来自外宇宙或神的领域，认为只有自己有自我意识，是宇宙的中心。（或者只有自己的自我意识最完满，其他都是相对低级的。）这种人可能外表温和，但嘴角带着一丝冷笑，类似于现在的教宗。这种角色在故事中可能会展现出对自我认知的极端自信和对其他人的轻视，同时试图影响他人对自己的认知，就像是一个自封的中心人物，而不顾及其他人的存在和感受。
系统本来以为自己的任务就是保证轮回的顺畅进行，不行就推倒了重来。
姜至明到来后系统开始觉醒，他决定查查自己到底是怎么来的，不打算推倒了重来了。
在系统基本查明一切之后。首先要处理的就是这个自封的中心人物。
任何人闭眼就可感受一滴海，睁眼就会设立一个平面，分出阴阳两极。
因此如果一极是系统真中心，另一极是那些自封的中心人物的话。
这种矛盾或者战争应是无法结束的。
系统的任务就是保持平衡，这种阴阳平衡的最底层结构应该就是理性与感性的平衡。
或许我们可以把小说中的反派称为非人中的邪派。
所谓非人，指的是有比成人更独立的自我意识，但是对于审美以及伦理道德与地球人类可能完全不同，甚至正好相反。
如果真有这种非人，我估计他们来自宇宙之外。
而所谓宇宙本就是我们推想出来的。
在我们这个世界最基础的乐高积木，不是粒子，也不是其他波粒俩像的能量载体，
而是所有生命（也包括有些非生命）每个当下的sense.
这些senses通过一个能量网联系在一起。
我们看到的他人就如同无边框的微信视频通话
因此外宇宙来敌无法对我们进行物理攻击。
只能通过我们的梦境甚至日常生活中的暗示质疑我们的审美与伦理道德。
要把我们从人转化为它们那样的非人。
而非人中的所谓正派，是被最终觉醒至“虚空无所谓中心（虚空无限，何来中心？）人人都是中心”所感动，自愿由非人转化为人的非人。
宇宙外来客，一旦进入（意识海），就离不开了，因为魂能守恒，可增不可减。他们的不同选择，是试图把人转化为非人，还是把自己转化为地球人。大致可以分成这么两派。实际在具体故事中，是有可能随时改主意的，因为这些如神般的自我意识，是非常独立的。
而那些本宇宙的地球人觉醒了以后，难免迟早会遭遇非人的精神影响，他们各自如何选择，那就更曲折复杂了，难以归类分析。或许与地球四大轴心文化有关。
如果，我们的自我意识是建立在物像会动会变，而心镜不动不变之上的，（没有时间相，相续相，寿者相，就无从得知这种对比）那么，对于像与镜的不同取向，逻辑上，可以分出四种文化。不知道是偶然还是必然，地球上正好都有过这四种文化。简而言之，(人人平等，各有一镜，此镜不得见，只见镜中像）肯定像的入世，否定像的出世，还有个变量，就是猜想镜外来的与猜想镜内在的。二乘以二等于四。四种文化：肯定像并认为镜外来的：古希腊。肯定像并认为镜内在的：古中华。否定像并认为镜外来的：亚伯拉罕三兄弟。（旧约是他们的公约数，其中把相续相比喻为引诱夏娃的毒蛇，就是对人生这个持续的历程持否定的态度。）否定像并认为镜内在的：古印度。
具体可以参见金观涛的著作。
我现在认为，这样分，的确比较清晰的样子，但是具体而言，是没有那么简单的。例如中华文化里有个被忽视，其实（如同孔明轻摇的羽扇，）早就渗入我们灵魂的人物：庄子。他是入世的吗？你甚至不能说他是出世或避世的。他是超脱于世间，或者隐世而居（不出世的卧龙），逍遥自在，不求解脱的。
或许，西方受非人的影响比较大。
全世界摩登化，西方化，西方文化的全球化，以及反全球化。就是非人与人的交流过程。
或许地球早就毁灭了，是非人复活了地球，他们的目的起先可能是为了好玩，后来就不一定，各有各的主意。自我意识的进一步觉醒必然引发理念之争，理念乃至宗派之争必然导致互相毁灭(这就是所谓的神战)，尤其是在科学这个宗派触发了科技大爆炸之后。这个时间线或剧本线似乎是注定的。非人不断地重复试验，复活地球及其他宇宙，起先只是为了好玩，把地球当成了游乐场，真身上场的网络游戏，后来发现居然有希望不毁灭了，因为有人觉醒到了“虚空无所谓中心（虚空无限，何来中心？）人人都是中心”。随着上文提到的蝴蝶效应，只要有一滴海觉醒至此，其他的也早晚会觉醒，只是时机的问题。那么必然互相毁灭这个结就有可能被打开了。
劫不从外来。相续相（寿者相，记忆相，时间相）、对象化思维（镜像对立、能所对立、心物对立、我与非我的对立）、自我意识，是个陷阱。（无论是谁设的陷阱。无论与热力学第二定律有没有关系。）更是一个劫。
生命之多样复杂，以至于敏感到“像变镜不变，相变体不变。从而串起一条念珠。“我，我，我，.......”. 是不是演化的必然，算不算进步或进化，也没有讨论的必要。（连科学也是有粉丝的。各路粉丝都得罪不起）
有了个我，反而失去了本我（所谓本我，我的自我定义：本就有的，没必要念的我。因为看不到摸不着，或者说就是不可知的，而在潜意识里自以为失去了自我.）自在常在，无须寻找。骑驴找驴，迷头觅头，焦虑紧张烦恼痛苦（以至于疯狂），这应该是人之常情，也无法避免。即便不去学校接受灌输（古今中外灌输的都是浆糊，大巫小巫，五十步与百步，一样的），被父母指着“娘生褂”起个名字，就已经是迷失的开始了。
这也许是所谓文明进步（或所谓繁荣发展）必须付出的代价。概念名词，据《人类简史》，是智人胜出的有力武器。现在看来，这是柄双刃剑。人类快要（或已经）疯到要不惜毁去这个世界（这个监狱，这个角斗场、斗兽场）反正各有各的归属（各有各的应许之地。包括虚无，甚至荒诞，也各有各的粉丝。）去见马克思，去见祖宗.......
所谓文明的冲突，不止于理念之争宗教之争，混杂了地域肤色甚至习惯之争等等等等。 有统一思想、标准化、简单化、零件化、系统化、现代化、全球化的加持，这些战争机器是停不下来的。这或许是生命演化出自我意识后，就必将迎来的一劫。
我很多年以前就从某位大能处得到暗示。没想到如今已如此明显。（至少对我来说已经很明显了）试图和稀泥的努力早就失败，如今不过再次验证这基本上是螳臂当车。还是实修吧。也只有实修了。
心斋无为，悬崖撒手，不惜坠入黑暗，承认无知。(出自朴树的一首歌）或能获得新生。天人本一，道不外人，常在具足。从而自在从容，潇洒面对人生乃至宇宙的ending。（但是要注意：心不平等易入魔。)
达摩：外息诸缘（放开我执，像执），内心无喘（放下法执，镜执）这是心法，不在于外在的行为，打坐还是站桩，跑步还是睡觉，更不要去修什么无谓的苦行。坛经：正邪俱不用。长伸两脚卧。一脚邪，即迷恋外相，一脚正，即想象无限大的觉性本体（过分了容易发狂入魔，因为本无大小善恶之分）所谓好事都不要做，更不要说做坏事了（不是中国文化太酱缸，是有的人自己愚钝）无为心法，是杠杆原理，阴极而阳的另类使用（参见《杠杆原理的另类应用》）要小心一切所谓的证明，特别是突然过于敏感，例如突获清净感、清醒清晰干净、（或对光、色彩、立体、黑暗突然特别敏感，相比之下，所谓神迹什么的是最容易无视的）...... 人生历练不一定要行万里路。本不成为考验，主要看内心平等不平等（参见《心不平等易入魔》） “外息诸缘，内心无喘，心如墙壁，方可入道”，其实道无所谓出入或得失。不可因得而喜而傲（凸），亦不可因失而悲或卑（凹）。不是要修成个无情无义，好换取什么神通或所谓的智慧，而是对有良知（至少有恻隐之心的）的悟道者来说，情感甚至情绪的确是个软肋。先捧上天再打入地，反复地心理过山车，没有勇气应付的话，可以放弃。（不要陷入被迫害狂想。性光之下魔障露头。本来就有，敏感不够，注意不到而已。战胜自己的习气，障碍就是阶梯。） 没有虽亿万人吾往矣的决心，没有独居孤峰顶一口吞尽十方的气魄，奢谈真正的觉醒，或许神或菩萨的怀抱，董子竹所谓在万古流中随波逐流，等等之类的更适合人们。只要能多少看懂我所说的这些陷阱，并在自身有那么点体会，总能缓解一些如同梦中的紧张，就够了，莫求极致。
“理虽顿悟，事非顿除"。之所以要修行或修养，就和为什么要重复做科学实验一样，本质上都是一种建立信念的仪式（不假外求，信自己，看不见摸不着但信其必在的那个自己）。科学实验就好比是宗教仪式。 不断地重复，以坚定信念。 最基本的信念应该不是我以前反复说的“能量守恒”或能量第一性。 而是“物理世界可以用数学描述并预测”。我其实不是科学的粉丝。（能量不守恒，我也不会崩溃。）只是相比其他的，一定要选择一个的话，还是科学比较靠谱些。 虽然科学家也难免有在用电视剧剧情推算电视机原理的嫌疑，实际可能是荒唐可笑的。但是太荒谬的戏是演不下去的。 而科学在所有的信念体系中是最讲逻辑最可信的。 仅此而已。 （多懂些专业名词，并不值得......) （以前我总以为回我个“看不懂”是很糟糕的，其实自以为看懂了还指手画脚可能更糟糕？一个知道自己无知，另一个以为无知的是对方。）至少在我自己看来，我正在谈的这个自信自尊自强的信念体系在逻辑上也是相当自洽的。
相续相：连续感。主要受夏娃被蛇诱惑吃了知识果（善恶分别果）的故事的启发。有人说亚当的原罪源于夏娃的撒谎。其实没有蛇，是夏娃自己要诱惑亚当。我曾写了篇短文反驳这种荒唐的解读。（易中天认为这蛇与生殖崇拜有关。也比这强了不止一点。）参见《亚当的原罪（夏娃没有撒谎）》 The self-consciousness， self-awareness， itself is the source of crimes， so as to be called the original sin. Eve didn't lie， there was a snake， which is an allegory to talk about the sense of continuity such as time or memory. Without this sense， there would be no conditions to form a self-consciousness or self-awareness. Human being is the most complicate animal on the earth. If your body is too simple to clearly sense the environment， it would be hard for you to sense the moving and changing of everything shown before you. And without sensing of the moving or changing images， it is hard for you to form a concept or notion of mirror/screen/stage/platform (self-consciousness or self-awareness) which usually be called as self. By the way， it is unnecessary to confess to anyone else but to yourself. If you can’t forgive yourself， how could you forgive others. And although everyone who has self-consciousness or self-awareness is selfish and sinned. Without us there is no meaning for a god， or at least any god's meaning has to be completed by us.
《金刚经》：“无我相，无人相，无众生相，无寿者相。” 一般解释为要平等对待。大抵不差。但何谓“寿者”？有人说是“受”的通假字，无受者，就是说要看穿身体这个表相。也说得通，但与上下文不太连贯。我认为：所谓寿者，不分长寿短寿，有寿命可计的都是寿者。（不仅是众生，非生命，也是寿者。）而实际飞矢不动，方生方死，方死方生（庄子），有寿命可算，是记忆带给我们的错觉或幻象（好比视觉暂留）
关于记忆相与时间相，请看《先天第一因（背景与源头）》 （你存在，时间就存在。其本质就是你， 我，乃至一切生命，及其他有各种“记忆”的非生命，即所谓“寿者”，的寿命，或自我基于记忆推想自己存在过的所谓寿命。） 没有记忆（包括视觉暂留之类的“亚”记忆或“隐”记忆、"潜"记忆)，没有意识（包括潜意识），没有前因后果的记叙（这因果实际未必成立），就没有时间。或者说，即便有，也和没有一样。（太阳再亮，没有生命之眼，亮了也是白亮，等同于黑暗。） 我们的眼前是个平面，我们并不处于所谓的三维或半四维空间。三维空间是我们推想出来的。墙角那三条直线是人为的后天的。这种推想，就是基于理性的所谓时间轴。（理性总是笔直的憨直的。聪明有时就是一种憨愚。） 飞矢不动，瞬间即是永恒。运动或变化，是一种假相或 illusion. 时间或记忆，作为运动变化的背景（或推想中的源头），是理性必然会产生的概念。 其终极真相（实际的究竟的本质）是不可知的，但可以猜想，诸如：能量第一性（能量本就用来描述潜在的物体运动或物质变化），空性起缘（物像的变动正可凸显性镜的不变不动），造物主，道生一，等等等等。 虽然这是理性的必然（只是理性，实际到底如何是不可知的），但是如果没有自我意识（例如假设只存在简单的生物或非生物），理性也只是一种可能，而不是事实。 生命如果不够复杂，其知觉难以清晰稳定，（无法明确地由像的变动推想镜的永恒），就很难串起“我我我......"这一串念珠。而相续相，连续相，寿者相，就是时间。
关于对象化思维与自我意识陷阱，请看《对象化思维（自我意识陷阱）》
镜像对立，是个比喻，比较重要。可以这么说：人人（乃至所有的知觉众生）都是一面同样圆满的明镜。 （维度是推想出来的。我们眼前是个二维的平面。不是立体的。三维来自我们笔直的逻辑。我们看到的是幻象。实际的空间我们看不到的。按物理学来说不是平直的是弯曲的。）包括身体，都只是镜中像。
这个知觉镜到底从哪里来的，没人知道。至少我不知道，只能猜。目前我比较推荐的猜想是：能量守恒，能量第一性。有能量必然点亮知觉，连所谓的非生物也是一样。只是肯定没有自我意识，或即便有，也是极其模糊极其不稳定的。
一串念珠这个比喻，和蛇一样，都是引诱人自私自利修来世的。有一次，某位网友问我：为什么他觉得自己有很多前世，都是死于同一场南京大屠杀的。我打了个比方。庄子：方生方死，方死方生。好比叠在一起的麻将牌。区别只是叠得整齐不整齐。来世下面还有来世，还是要清空了重来，不值得追求。
关于热力学第二定律，由于缺乏专业知识，无法准确判断。目前倾向于认为：均匀分布是一种有序。生命的复杂多样，（每个基因都不同，包括双胞胎，包括克隆，都多少有抄错作业的地方，没有变异就没有演化或进化），是一种无序。因而，热力学定律与物种演化论并无矛盾。不能因为有人写了本书或做了个预言，就被误导，认为世人活该如此，毁灭了更好。参见《热力学第二定律与进化论矛盾吗？》
如果我们面临一劫，不从天外来，来自我们自己的疯狂，究其因，就是自我意识产生后必然造成的自我迷失，因为看不到摸不着，或者说就是不可知的，而在潜意识里自以为失去了自我。找不到真正的自己，必然要攀援（执着于镜中像，例如身体或金钱，笔杆子，刀把子，等等等等）或妄想（执着于对于镜的猜想，各种名词之争，以至于所谓文明的冲突，不惜毁了这个世界，也要维护自己的信念）
这未必不能避免。
从集体来说，主要坏在标准化工业化现代化全球化，所谓的文明，所谓的文化圈，已经各自成为统一了思想的战争机器。（西方崇尚个性是个幻象，实际是家庭无法规范成一个个螺丝钉，不利于工业化。参见《墙上的另一块砖》）这种简单有序的重复灌输才是违反天道的反动派，不是多样复杂的生命体。
能量守恒，生命不会断绝，大不了换个形态，标准化零件化体系化的热战或冷战机器必然覆灭。自己不停就止于核冬天。（成吉思汗的战争机器也很“现代化”，百夫长千夫长万夫长的连排制度，从各部落独立出人质建立近卫军，以职能设立军官等等等等。而且全民皆兵，可以配给配额，没有三饷从哪里来之类的烦恼。胜利者一定比较先进吗？）
（没有虽亿万人吾往矣的决心，没有独居孤峰顶一口吞尽十方的气魄，奢谈真正的觉醒。哪怕是螳臂挡车，反正风吹不动光，再试试吧。）
从个人来说，可以修习心斋无为，悬崖撒手。
