什么淘汰? @消极

写得很好。其实这个巨人已经满身慢性病了。即便领导层内部也有这样的认知。(习匪首和习家军宵小除外)

@爱狗却养猫 #141211 养猫兄这是回归了吗？

@libgen #141207 这是什么书的封面?芙蓉同学方便介绍一下吗？

喜欢娜娜酱 :)

@消极 #141160 这不是有罪推定。有罪推定是法庭上概念。即便在西方民主国家，一般情况下嫌疑人如果抗拒调查，只会引来警方更加深入的排查。具体能找到哪些证据，能不能定罪也是法庭说了算。

正常的刑侦学手段当中本身很多就是建立在合理的推测和假设之上的。好比对罪犯的心理测绘，来分析罪犯的性别，职业，年龄，社会地位以及心理特征这些特点。可以节约警力缩小排查范围。

@北条沙都子 #141056 说得好。只是你太抬举我了，我是个思维愚钝，知识老旧的打工人。

我想问一句，毒药是代指谁啊？派书员是libgen吗？

@消极 #141138 印度人的书写系统都不一样。我有个来自清奈的印度朋友带了一些泰米尔语写的印度教经文。他有个印度同事是个说马拉塔语和印地语的孟买人，完全看不懂经文写了些什么。

@消极 #141141 加拿大外逃贪官万里送D...

@burleigh #141140 是的，这些表现都对中共非常不利。就像排查嫌疑人的时候，嫌疑人抗拒调查，这么做只会让人加重怀疑。

@natasha #141130 想不到娜娜酱不仅对古代军事领域这么了解，还有这么丰富的文学，艺术，古代科学知识。真是令人刮目相看。我是不入流的历史民科，应该向娜娜酱多学习。每次拜读你的帖子总让我眼前一亮。😉😉😉

@陈士杰 #141070 怎么可能一下子就听得懂粤语?

@太陽三觀測站 #141051 对一般普通人而言，没什么利益冲突。东北每年都有上百万青壮年南下打工。广州，深圳也有不少东北人，大家都是求财来的。除非广东人觉得东北人抢了他们的工作机会，跟他们竞争。不过说句不太好听的，普遍而言广东人远比东北人富有经商头脑，而且广东人更务实，更会和人打交道。

上升到政府层面上，最大的利益冲突是，东北退休金，医保金缺口都是东南沿海省份补的。东北人口青壮年流出很多，剩下很多退休老人。还有就是习上台以后国进民退的经济政策，对私营企业和中小企业的生存环境极为不利，用政府公权力来偏袒那些效益低下，缺乏市场竞争力的国企。

@Truth #141038 啊，我原以为你是香港朋友。尤其是你的头像让我想到了香港的勇武派抗争者。

@白炽灯 #141017 我觉得梦醒是人生必经的过程。那些活了一辈子也没活明白的人是真正可悲的。他们的命运从来不在自己手上，逆来顺受的接受世道的安排。

你的说法又令我想到鲁迅的比喻了。"假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？"

"然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。"

"希望是本无所谓有，无所谓无的，正如这世界上本没有路，走的人多了，也便成了路。"

@北条沙都子 #141012 说得好。我憎恶法轮邪教也是这一点。作为一个宗教团体，其成员有组织，有预谋，口径一致的干预政治，这点我由其反感。

如果将来中国民主化了，法轮邪教对他们看不上眼的总统候选人，像美国大选期间一样靠假新闻，阴谋论搏眼球拉偏架的抹黑，那么中国又可以陷入失控和内乱了。

@Truth #141029 冇錯，你講得啱!共產黨已全無信譽可言。

@陈士杰 #141021 吃亏是没办法的事，民主政治本身就是妥协的产物。维吾尔人还觉得他们吃亏呢，汉族人在新疆抢他们的资源和工作机会。所以我建议是两院制。众议院提案草拟，参议院最终拍板。

同质化很强是你所见到的社会，可能汉民族和世俗化程度较高的满族，朝鲜族，蒙古族，苗族这些比较也还可以，但是放到新疆西藏就没道理了。很多新疆朋友和藏民汉语都说不好。很多新疆朋友完全不是这么想问题的。他们以为新疆这个地名称呼就是文化侵略的一部分。而且如果新疆自治也要细分各个不同民族的聚居区。

台湾毕竟地方小。打个比方你如果让某党推举一个从没去过江西，江西话也听不懂，对当地风土人情也不了解的人去选江西省长，江西人会买账吗？

我们认为什么都不重要。因为蚂蚁帮和轮系媒体的大力宣传，我们获得的资讯也亦真亦假。且我不知道本站有几个学呼吸道科，传染病学，病理学的专业人士。我们也不会分析临床病例资料。

@洗净萍 #141003 左BS🐎南

理想情况下如果要维持大一统的局面和平转型，或者通过局部的政变或武装冲突实现民主化。那么也不可能为了分裂而分裂。中央向地方让度的权力也是一个逐步的过程。

一些法则我是倾向统一的。比如刑法，民法当中的物权法，契约法，以及统一规范的商法，好比知识产权保护法，食品安全法等等。主要中央政府或者联邦政府需要让权的是公共权力的法规。避免中央过分集权，因为中央不能事无巨细的体察地方，不能因地制宜的给地方足够的权力发展，避免权力过分集中而忽视地方自主性，也会因为所谓的大多数，牺牲少部分人的应有权力。

**首先需要让渡的是地方选举法，教育法。**地方根据自己的情况选举省议会，民意代表。省议会根据各地情况推举参众议员。此外，地方的罢免权归地方，地方的监察权也归地方。各地有自我编定教科书的权力，好比在通识科公民义务与权利的教育之中，还有例如地方史，少数民族史，少数民族语言，地方方言与传统文化部分。

**然后是税法，社会福利和医保相关方面的法律。**各地根据自己政府的情况，并在各省纳税人同意的情况下定立相关税种和收税标准，以及参考地方工资收入水平协调商品增值税，消费税，个人所得税等等。量入为出，政府财政收支细则，真正取之于民，用之于民。社会福利和医保相关法律也是根据财政收支和医疗水平等实际情况，制定算法和医保项目及上限。杜绝不透明的空账户和跨省填窟窿，各级机关踢皮球推责任的现象。

**接着是少数民族的自治法案。**这方面让渡的部分只能和少数民族的民主派作具体商量了。主要是不希望类似新疆出现回归伊斯兰教法，反世俗化的现象发生。

**最后是劳动法，信访法和环境保护法相关的法律。**各地劳工团体和环保人士可以组成团体，根据地方需要协调劳资关系，定立工作时间和工资标准，以及按照地方环境情况定立好比污染排放标准，生态保护区等。各地依据需要设立特殊机构提供及时可靠的信访途径。

**新闻法作为民主转型能否成功的重中之重，我倒是倾向支持统一标准的。**主要怕各省独立媒体互相拆台，只关注本省事物而忽略外省权益的事情，衍生民粹和排外情绪。

以及各省需要大量裁剪机构和冗员，还要推动经济效益低下的国企市场化改革。这可能还要定立新的各省政府机构组成法等等。

关于地方行政首长会不会变成土皇帝，我觉得一定程度上可以参考流官的经验，但是流官也有一个弊病，就是在任时期大量举债搞基建，几年后去往别地，地方上留下的烂摊子就交给下一任的情况。权衡之下也可以搞双首长制，一个有名望的本地人，一个外省有地方经验的流官同时执政。

@洗净萍 #140974 你是虫兄吗？麻烦请把你的个人抬头改一下吧。

@yingzhen251 #140942 兄台对历史知识的熟悉程度本站无人能及，这点我很敬佩。我很想知道你对中国前途的看法以及你所预测的共产党的终局是如何的?

@natasha #140892 实际上90分钟以后的伤停补时，很多时候很容易有进球。一是因为队员体力下降，二是在一些关键的比赛好比联赛中的保级之争或者争夺头名，为了赢下比赛，在临近终场时候，必须赢下比赛的一方后防线也会全面投入进攻，孤注一掷，造成后防缺口。

@消极 #140900 不要这么说娜娜酱，她很可爱的。{{{(>_<)}}}

武帝愛神僊，燒金得紫煙。

厩中皆肉馬，不解上青天。

---李賀《馬詩》

@MasterChief #140866 江浙好像没有雅典那种古典民主，两广可能也未必像斯巴达那么尚武。刘匪仲敬我不了解，不太好妄加揣测背后有什么势力。

我倒是希望将来中国可以分都，出现多个权力中心。

@消极 #140857 别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。

我自横刀向天笑，笑完回家睡大觉。

@北条沙都子 #140858 您太抬举我了。我人微言轻，要是我放下搬砖的工作而投身革命事业，八成会沦为 @消极 笔下住在纽约法拉盛潮湿昏暗的地下室依靠领救济餐过活的人生鲁蛇。

@陈士杰 #140845 满族肯定是的，他们满语都完全不会说了，去故宫游玩，满文写的匾文也根本看不懂。

此外云南部分山区的少数民族也不一定完全汉化。但是过度提汉族中心主义很不利于民族团结的。

@陈士杰 #140836 没有，没有，没有。

不过士杰兄最好以后不要说单一种族啦。这很不利于团结维吾尔人和藏人。中共现在强制的民族政策有点像前苏联对境内少数民族的文化灭绝。

@natasha #140811 平原上的娜塔莎。(∩_∩)

@北条沙都子 #140828 抬举了。这是五六年前墙内流传的一个老梗，葛优躺作为网络流行语那时火过一阵。我这里借用一下。

谢谢，我是温和的民族主义者，中华文化的信仰者，出生吴越的统派人士。拔薯利亚搞独立王国我并不看好。我只希望陈士杰可以组党，我给他打下手。

@陈士杰 #140826 怎么可以跟金三胖比?

除了一大堆公职还有一大堆称号

"伟大领袖”、“天赐大将军”、“世界最着名的文学家”、“我们星球的卫士”、“世界所有杰出将军中最杰出的元帅”、“众神之神”、“21世纪的北极星”、“弹无虚发的大浦洞神枪手”、“世界伟大歌剧的缔造者”、“彻底的高尔夫球高手”、“拥有百科全书一样丰富知识的哲学巨人”、“一位文学、艺术和建筑大师”、“人类最伟大的音乐天才”、“人类智慧的化身”……

纠结这个没有意义。好比范仲淹官至枢密使，参知政事，同中书门下平章事，兼知延州。这么一长串，除了mayor of Yan'an其他的都不知道怎么翻译成英文。

维多利亚女王的头衔，不也很长。 Her Majesty Victoria, by the Grace of God, of the United Kingdom of Great Britain and Ireland Queen, Defender of the Faith, Empress of India。

中文翻译为维多利亚陛下，蒙上帝恩典，为大不列颠及爱尔兰联合王国女王，信仰的保卫者，印度女皇。

同时代的道光帝，生前就叫大清皇帝。死后庙号宣宗，谥号效天符运立中体正至文圣武智勇仁慈勤孝敏宽成皇帝。又是一长串，不知如何翻译。

@陈士杰 #140783 《少妇人达琳》也有类似功能吧

枯藤老树昏鸦

空调电视西瓜

葛优同款沙发

夕阳西下

我就往上一趴

@影人 #140776 各有所长吧。日本人不知怎么的没有研发出强弩，只是使用弓箭。弩相较于弓箭虽然射速慢一些但胜在穿透力强，射程远，而且可以在预备射击时节省体力，不像弓箭手在瞄准时要保持拉弦的姿势。而当时火绳枪(日本人叫铁炮)在16世纪也有局限性，不能广泛替代弓弩。因为弓弩射速快于火绳枪，而且弓弩可以抛物线射击，且下雨天不受影响，这些铁炮都办不到。

那时日本人也没有火炮(不是铁炮)。这点非常坑。需要依靠人力投掷才能运用火药武器，日本人叫焙烙玉，使用原理类似上古兵器投石索。玩脱了，炸自己人的事情也屡有发生。

此外日本人的筑城技巧也很坑，不知道为什么日本的城堡(天守阁)的外围常常设计成不是与地面垂直的城墙，而是有一定角度，反倒利于攻城的一方攀爬。

至于板甲那是因为中国的战争与欧洲不同。当时欧洲的骑士都是贵族阶层，其武器装备都是自备的，拥有封地田产的老爷们，自然为了保存自己性命，有条件为自己打造板甲，且战争规模一般可控。也有人把欧洲中世纪战争比做骑士间的武力较量，除了对异教徒的征战，没有出现过灭国级别的战争。

换到中国，唐五代以后都沿袭募兵制，兵源一般是灾荒时期的流民或者社会闲散人员组成。朝廷这么做很大一个原因也是想防止农民起义。而像中国动辄十几万，几十万人的战争，根本就不可能办到人人都武器精良。而且欧洲中世纪骑士都需要好几个扈从来帮衬。扛着几十斤重的东西披甲上马，需要扈从来帮忙。加上欧洲中世纪的战争一般表现为局部地区的军事冲突，不需要数百里或更远的行军，所以这些条件放到中国都办不到。更进一步说，火器出现以后，再厚的装甲也是徒劳了。

周小平《请不要辜负这个时代》，《你的中国你的党》。花千芳《我们的征途是星辰大海》。岑怡诺《雷霆战警》。

@MasterChief #140761 我说的应该是潘汉年。。。潘汉年的悲剧。

@MasterChief #140756 说得好。非常赞同。我很好奇，为何你要在茶餐厅要特别 @我 和北条沙都子。而不是在文章或评论底下留言，或者另外开帖讨论呢？

是这样的，对比现实情况，杨恒均被逮捕后，染香的反转以及孟宏伟被捕后，他老婆的向外媒和国际组织的控诉这些骚操作都能佐证你的观点。时佩璞的例证，也能反映在重要关头，共匪对这些匪谍情报人员也是可割可弃。

@消极 #140747 这个说法依旧是不准确的。亚欧大陆东西的通路早就有了。古希腊罗马人称呼中国赛里斯，意为丝绸出产的地方。汉朝及以后的中国人称罗马和拜占庭为大秦。

@Ponyzeka0603 #140723 抱歉，我一般都玩单机。🤣🤣🤣

@gyjmonk1989 #140705 哇，我其实很好奇，为什么你要在这篇考古帖中 @我 。其实我也才疏学浅，恐怕实难回答你的问题。美国的左右之争我很少参与讨论，因为我不在美国，我也不甚清楚。

如果有帐号被误封，可以说明情况。我可以考虑解封

以后看到你频繁出现，赶紧骂你，让你去学习

@影人 #140690 我电脑上有dota2，全面战争系列，文明6等等。。。

可是你上个月还发过一篇，《别了2047，别了大家》的文章。

蔡霞教授也是这么认为的。精致的数位化中央集权，自古以来从未出现过。

话说天启年间，有人在京城的酒馆内私下里说九千岁的坏话。当场被潜伏的锦衣卫正法。时京城人皆震恐，无不自危。

同时在江南东林党人联名弹劾魏阉缚逆，魏阉派锦衣卫去苏州围捕党人，却能激起民愤而遭围堵，亦有锦衣卫被乡民当场打死。

而这些在今天全都办到了，董瑶琼在上海泼墨的行为，几个小时之内就被国安拘捕了。许多上海人甚至都不知道有董瑶琼这号人物。

湖畔大学这类被中南海听床师，北京出租车司机喻为当代东林书院的教育机构，开都开不出来。

文字狱本朝是为最甚。

@gyjmonk1989 #140655 请问您是哪位?大号叫什么?

古时候字是敬称，名是自称，号是文人之间的雅称。

民国时候也流传下来称字的风俗。能叫蒋介石的自然是同辈的同侪之间。而比蒋介石年纪小的晚辈，往往都称校长，委员长或者总统。老蒋称呼薛岳叫伯苓，称呼戴笠叫雨农。

脑补一下，是不是共产党都没文化，毛泽东自称毛泽东，底下人就跟着一起喊，也不知道叫毛润之 或许共产党表面上说要消灭阶级，所以就不称字搞形式主义这一套了，但是毛泽东称柳亚子又是个例外。

《柳子厚墓志铭》，开头就写，柳子厚，讳宗元。可见当时人都会极力避讳直称人名。又如苏轼《潮州韩文公庙碑》，通篇都不提人名，而是用公昌黎伯这样的敬称。

而直呼人名在古代只有皇帝，老师，父母，自称才可以。好比，孔子说:(卞仲)由，诲汝知之乎。不会说，子路，诲汝知之乎。

当然以上规则只适用于有功名的读书人或者世家大族的男性。像阿Q这样的小人物，赵老爷只不在乎他姓不姓赵，至于叫什么没人在意。孔乙己，也是被人叫出来的绰号，别人也不知道他叫什么。

另外古人称号被现代人叫习惯的也很多。郑燮，字克柔，号板桥道人，人称郑板桥。曹霑，字梦阮，号雪芹，芹圃，人称曹雪芹。