您知道哪些中国历史冷知识？

中国第一个女皇帝不是武则天。

魏孝明帝的女儿元氏是中国第一位女皇帝。

她出生后因时局动荡，所以她的奶奶、掌握帝国实际大权的皇太后胡氏对外宣称她是男人，以此安抚人心。

不久后，孝明帝去世，尚在襁褓中的“皇子”元氏以先帝唯一子嗣的身份继位，在名义上成为了北魏的女皇帝。

但是她即位当天便被废黜，次日由幼主元钊继位（也有一说，她是当了几天皇帝，而不是只有一天）。

在此之后，史书上便没有了对她的记载。

虽然只是一天或者几天的皇帝，但在理论上，她就是中国历史上第一个女皇帝。

@陈士杰 #116633 这个我还真知道。

@消极 #116636 补充点各位不知道的

1983年第六届全国人大，党中央本来是决定李先念和廖承志（廖仲恺之子）当国家正副主席。

结果在全国人大选正副主席的前几天，廖承志心脏病去世。所以就临时决定让全国人大常委会第一副委员长乌兰夫来取代廖承志当国家副主席。

因此乌兰夫幸运的成为中华人民共和国历史上官阶最高的少数民族官员。

我个人觉得之所以让廖承志当国家副主席，可能是想让他以国家副元首的身份拉拢蒋经国吧，毕竟廖承志和蒋经国算是老朋友。

廖承志突然去世之后，之所以用乌兰夫来取代廖承志，可能也是因为乌兰夫也算是蒋经国的故交，乌兰夫当年在莫斯科中山大学和蒋经国也是同学的缘故吧。

今天的郑州就是当年春秋的郑国都城所在地

@消极 #116640 你是郑州人吗？

@陈士杰 #116641 Nope

分享一個很多人不知道的情節！西門慶是被武松所殺血濺鴛鴦樓（水滸傳版本）！但是在《金瓶梅》這本書里西門慶是第一男主角（本書很多劇情用西門慶的視角），西門慶在此書裡是喝醉酒被餵食過度春藥（偉哥？）縱慾過度（精盡人亡而死）！

@史蒂芬 #116652 这个是文学史。区别原因在于金瓶梅是水浒传的衍生作品，其内容和水浒并不是非常兼容。同人和原创也不是100%兼容的嘛。

@消极 #116653 不讨论真实性，单就故事情节而言《金瓶梅》里的生活世井气息是很符合历史的（本书大致勾勒出明朝的人民群众的生活状态，有一定的历史意义）。

@陈士杰 #116639 这个我真不知道，受教了

我不懂什么历史，所以我说的或许很多人知道，我就随便说几个吧。

1.历史上没有桃园三结义，关羽年龄大于刘备。

2.历史上廖化不是黄巾出身，而是襄樊大族。

3.刘璋在赤壁之战的时候帮助曹操追杀刘备。

4.刘备打刘璋的时候孙权也一度派出吕岱帮助刘备打刘璋，后来孙权方见刘备损伤惨重而退出。

5.蜀书六的关张马黄赵，除了赵云，都给曹操当过下属或客将。

@洛天依言和江泽民 #116664 罗贯中编了很多故事，温酒斩华雄、三英战吕布、过五关斩六将、空城计都是编的。

@陈士杰 #116665 其实你说的这些是三国史圈都知道的。

@陈士杰 #116665 此外，罗贯中写三国演义是有私心的，这个私心不是他想吹刘备，实际上他（至少客观上）抹黑了刘备，吹了曹操和周瑜等人。

罗贯中是想表达自己怀才不遇。他是张士诚的谋士，但是张士诚失败了，所以他笔下的好君主就是只需要听臣子就可以了。所以刘备在他笔下是个没本事只会哭的废物，袁绍是个不听手下的独断者。

@陈士杰 #116665 实际上罗贯中带来的负面影响是很大的，因为他写的很多东西不符合三国志，后汉书，晋书，汉晋春秋，资治通鉴等史实，所以很多人认为只要把三国演义完全颠倒就是三国历史的面貌。

当然这也为毛泽东郭沫若等人“平反”进步家曹操，“批斗”封建余孽刘备诸葛亮找到了借口。

为什么要矮化孙权 @洛天依言和江泽民 #116668

@陈士杰 #116670 你说罗贯中还是历史？

实际上罗贯中矮化孙权并不严重，因为孙权最大罪行二宫之变，罗贯中根本没细写。

历史上的孙权晚年荒唐程度足可与毛泽东文化大革命相提并论。我就说一点。中国大陆曾经有人想以孙权晚年二宫之变为背景拍一部历史剧，但最终不能过审。

@洛天依言和江泽民 #116671

我没有具体研究过这个问题，三国演义这本书应该是罗贯中收集整理的民间说书人的故事吧。

所以这本书多大程度上是罗贯中的原创也不好说吧。

汉族是著名的食人族，历史上有记载的大屠杀十之八九发生在这片土地上。

趁着公祭日说另外一个冷知识，日本人是屠杀南京人最少的势力。太平天国，曾国藩，镇反运动屠杀的南京人数量都远在南京大屠杀之上。

凤凰卫视做过几集太平天国的纪录片，挺好的 @iceyjuice #116674

@陈士杰 #116673 这个问题非常复杂，我粗浅地回答一下吧。

其实三国演义很多情节并不是罗贯中一个人编出来的。

我之前说过，刘备是中国古代少数真正对老百姓比较好的统治者，而仁政是能够被百姓记住的，尤其是蜀汉灭亡后司马晋南北朝大多都是乱世，他们的一些事迹自然会被很多百姓讲述传承。

后来中国出现市井文化，有了说书的民间活动，此时刘备在老百姓已经有民间基础了，说书人为了赚钱自然要说老百姓喜欢的桥段，但是当时老百姓是不懂政治和军事的，民国以前大陆文盲率超级高，所以说书人自然要说一些不符合历史的东西，相当于三国人物的同人作品。比如早期的《三国志平话》。而罗贯中的《三国演义》其实是这些民间同人作品的集大成者。

所以实际上是老百姓喜欢刘备，然后说书人为了讨好老百姓的口味去吹刘备，但是弄巧成拙，绝对不是墙国毛左粉红说的“罗贯中是宣传封建思想，曹操才是进步的”，请问，如果一个时代进步需要屠杀无数人，这还是进步吗？连最基本的人权，生命权都不能保障，进步革命都只是空谈。所以我看到有人洗白秦始皇曹操毛泽东这类人就感觉恶心。

@iceyjuice #116674 但即使如此，毛泽东仍然吹捧汉末三国屠杀最多的曹操，可见毛泽东自己也是个屠夫。

1:世人常知共军曾炮击英国“紫石英号”，却鲜有人知1946年国民党也曾炮击法国军舰，而且规模不小。详见；中法海防冲突 2:北洋政府名为“中华民国”，实际更像满清看守内阁，北洋有八旗、有王公，甚至还有一个步军统领衙门，华北地区百姓在国民党北伐前普遍留辫，北洋军阀高层也一直存在复辟清室的势力，甚至在多数时间内是主流，最知名的如张勋，还有徐世昌、冯国璋等人，只不过迫于形势，始终未成，但都暗中接受清室册封，如山东军阀张宗昌就被溥仪封为“义威上将军”，他直到1928年北伐结束之后还在试图依附日本复辟。张在与国民党决战前还曾“特遣金司令卓诣觐天颜，代磬下臆”，溥仪则“谕知该司令口传密旨”。详见：张宗昌与溥仪来往信函

我之前搬运过对曹操毛泽东等人的看法，https://pincong.org/p/116028

3，前复旦大学中文系主任应功九，系国民党留在大陆的特务（非冤案），于1966年五月就任民国上海市秘密市长，后被逮捕，与其妻在体育场被公审后处决，据旁观者回忆在“他们被押在台上神态都非常镇静，最后被押赴刑场时脚步也从容得很。”

4、

苏联在扶持中国国民党之前曾扶持过一个“蒙古人民党”（也可翻译成“蒙古国民党”），建立过一个“君主立宪制”的“蒙古民国”，但仅三年之后，1924年乔巴山等“蒙古国民党左派”就发动政变清洗，将参加“人民政权”的蒙古王公和右派全部肉体消灭一扫而空，并于第二年改“蒙古人民党”为“蒙古人民革命党”，“蒙古民国”为“蒙古人民共和国”

5、“南昌起义”名义讲，不是中国共产党，而是“中国国民党革命委员会”发动的，他们当时自称是只反蒋介石不反青天白日，它推出来的头面人物是谭平山、宋庆龄、邓演达等几个想要容共到底的国民党左派

@洛天依言和江泽民 #116671 也有很多剧都拍好了，就是不过审。像《西游记后传》这种讽刺了现实的东西，早就被删改的面目全非（导致后期凭空多了很多重复镜头凑时间），2000年左右的电视剧还是很精彩的，结果现在的电视剧都是住别墅吃泡面打工的剧情（有别墅的人不需要吃泡面挤地铁，在中国根本不可能）！

@阿里萨斯 #116682 第五条我听说过。

@iceyjuice #116674 更可悲的是，现在曾国藩在中国大陆已经被吹成“吊打诸葛亮”的“圣贤大儒”了。诸葛亮从不屠杀虐待百姓，居然被中国人和一个屠夫相提并论，可见中国当局纪念南京大屠杀根本不是为了反对屠杀这种反人类行为，而只是仇恨教育的一部分罢了。

@洛天依言和江泽民 #116711

瑤瑤覺得，誰都可以搞公祭，就共匪沒有資格搞，畢竟比起共產黨害死的人，事實上日本人都沒有殺這麼多中國人。

@洛天依言和江泽民 #116711 在他们眼里杀了多少人不算在评价一个历史人物的标准里面，毕竟他们从来都是把自己代入王侯将相而不是能被权贵随便割掉的杂草

@iceyjuice #116715

「你也配姓趙？」

他們有時候真覺得自己姓趙了。

@愛牛奶盒的人 #116716 精神赵家人是这样的

@iceyjuice #116715 墙国秦始皇粉，曹操粉是这样的。你一问他们就是“秦始皇曹操被儒生抹黑！”“儒生是腐朽反动的！”“打倒孔老二！”“历史上的曹操秦始皇是多么多么好，是进步的”什么的。

恕我直言，我宁可要善待百姓的“反动派”，也不要什么滥杀无辜的“革命家”。因为我不知道什么时候就成了秦始皇眼里的“异端学说”，曹操眼里的“异见人士”，毛泽东眼里的“黑五类”。

@洛天依言和江泽民 #116711 曾剃头仅存的相片很凶恶，很像土匪，曾家的幕僚赵烈文写过一本《能静居日记》，内有湘军屠杀天京（当时还太平军控制下的南京）百姓的情节，可供参考（基本符合事实）。

@洛天依言和江泽民 #116744 这些都是毛粉，看着现在当官权贵横着走，心里暗想彼可取而代之，但是中国毛左又是精神上被阉割的，不能和印度哥伦比亚秘鲁等地的左翼游击队比。我称中国毛左为“跪着造反”。

@愛牛奶盒的人 #116716 现在的港共走狗以为自己是半个赵家人，殊不知当他们没有利用价值时（就是港共官员的死期了）！

@愛牛奶盒的人 #116714 典型的一万步笑五十步。所以因为中共，粉红等人的厚颜无耻，我甚至认为五十步笑百步是正确的。

中国为什么没能产生近代科学？就是因为有很多像他们一样只定性不定量的人。

直系军阀头子吴佩孚当过算命先生 李淳风测定风级，目的是便于玄学预测（风角术）中的精准定量。

@消极 #116746 跪着造反可太精辟了

@阿里萨斯 #116678 "华北地区百姓在国民党北伐前普遍留辫"

是吗？张勋被称为辫帅，可见留辫子是有特色的。

@消极 #116953 那只是少数大城市人口而已，农村百姓多数都留辫，一战时北洋政府从华北征发14万劳工去欧洲，影像照片上显示他们刚登陆时基本全都留辫子，根据华东师大严昌洪《2O世纪3O年代国民政府风俗调查与改良活动述论》，国民政府北伐前济南“四乡民众蓄辫者十分之八”，根据成书于20年代末的《中华全国风俗志》就算是大城市，华北情况也好不了多少：

《中华全国风俗志.济南人之特性观》载:至论济南人之保守特性，则入其境，即见沿途诸苦力，大抵蓄发为辫;及履衢市、入餐馆,目之所接,无往不遇垂辫广袖之徒。于此见济南人固守归习。{《中华全国风俗志》下篇卷 津地中外辐辏,开通最早,而蓄辫之恶俗，反较他埠为独甚。无论上中下三等人,剪发者殆居最少数。而租界华捕,亦皆脑拖长辫。理发店之生意，尚不及剃头店之盛。此亦可以觇民俗矣!(引自《天津之社会观察谈》,载《中华全国风俗志〉下篇卷一,第75页}

保定居民,辫发未雍(陈按:同“剃”字)者，十居五六。乡愚下流等,固无论矣。即衣冠楚楚之店主店伙，亦多豚尾后垂。警察亦不加劝告。(引自《保阳风俗详载》,《中华全国风俗志》下篇卷一，第93页)

我敢向你保证，你去泰沂山脉、黄河、燕山、太行山之间的北洋军阀直鲁统治最核心区内（北伐前革命党和南军从没到过的地方）任何一个县市的地方志里查阅1911-1927年拍摄有农村男性人数三人或城镇集市男性十人以上照片，其中绝对至少有超过半数者留辫 @消极 #116953

59冬～62大饥荒 是刘、邓搞出来的（注：四川重庆超过3年），跟毛个人的关系其实没那么大。

56～66执政的是刘、邓，毛并不主持日常工作，更不是1把手。毛处于一种半退休状态（56～59）、接近隐身状态（59～61）、被排除在外，但又挣扎着往权利舞台上晃悠（61～）。

刘、邓要**“跑步进入社会主义”，大搞浮夸风，吹共产风**，给下级官员施压，于是下级官员开始作假放卫星，而毛发现了一些现象后，在大饥荒爆发前1年就在不断地提意见，反对刘、邓极左路线，反对他们作假“放卫星”，批评他们“不读书说胡话”、“瞎指挥”。例如‘给6级干部的一封信’（注意是信，而不是行政文件之类的东西，因为是刘在执政）、59搞纠偏“左倾”的庐山“神仙会”以及之前的一些列“纠左”会议……。但毛的话明显没有太大分量，最终也没有起到任何作用，饥荒就随“共产风、浮夸风”发生了，这才更接近大饥荒的事实。

前30年很多事情都跟那些所谓“专家学者”的说法完全相反，事情本身也有些复杂，总结下来就是共匪自身内部山头主义严重，相互拆台打架，最后屁民遭殃。而内斗的最终结果是由邓夺得了胜利，在 76华逮捕“四人帮”、79年邓复刻陈桥兵变搞倒华 两次政变之后， 由邓逐渐统一了共匪内部各方势力，权利结构重组，统一成为一个山头，所以各种美化自身、丑化对手的宣传就逐渐开始了。如：“是毛的大跃进造成的大饥荒，大家都是持反对意见的”、“彭德怀反对大跃进所以被毛搞倒了”、“毛在61年7000人大会因大饥荒被集体批评”、“毛、林争权，所以毛搞死了林”……

1）“彭德怀反对大跃进所以被毛搞倒了”说法不是事实，事实是：彭告“御状”不成反被操

59毛搞庐山会议是想继续给左倾错误提些建议，结果会开到一半时，彭德怀认为毛对左倾现象的认识不够深，于是给毛递小报告，隐晦地向毛告刘、邓、周等人的状。“形左实右”观点其实是彭首先提出来的，彭在万言书中说“小资产阶级的狂热性，使我们容易犯左的错误”，彭认为有一小撮人混在共产党之中故意打着左派的旗子实质是在搞资产阶级，这是非常严重的指控。但毛和彭有视角偏差（毛看到的是左，彭看到的是“形左实右”），毛不同意彭的观点，毛认为左倾错误当然是源于左倾思想，怎么会源于右倾思想？毛认为彭阴阳怪气，反而对彭不爽，认为彭一向光明磊落、性情直率的人格变了，有点倾向于认为彭是小人一个，偷偷摸摸地在暗处搞事情，瞎搞，在党内搞破坏。彭对毛公开自己小报告的行为很气愤，认为自己好心当了驴肝肺，有情绪，不愿理会毛，所以始终抗拒不愿低头。这边两人矛盾一爆发，刘、周等人瞄准时机，随即借题发挥，从被动承接意见的角色转变成 “护毛批彭 大军”，反客为主狠批彭，把彭的行为和赫鲁晓夫最近的行为联系起来，最后给彭戴上高帽“苏联潜伏在党内搞破坏的 反党叛国 份子”，于是会议主题也发生了变化。

要注意的是搞彭的主力是刘、周等人而不是毛，彭和刘、周等人的矛盾由来已久，彭曾公开嘲讽他们是“靠抬轿子吹喇叭上位”（意思是他自己是在战场上建功立业的，实至名归，你们是靠拍马屁上位，德不配位），现在旧恨又添新仇。毛是一个有点搞不清状况的帮凶，他和彭都同意 刘、邓走得太左了，都想纠正左倾错误，但毛当时不理解彭的“形左实右”观点，以至于有些厌恶彭的观点和做法，批评他搞事情，但一开始也并没打算处罚彭。毛都收拾好行李准备下山了，是刘、周等人在会议结束后又延长了会议专门用来搞彭，给彭带上了“反党叛国”的帽子。毛后来说“8月份的会议（批彭）我是不满意的，什么事情都是他们（刘、周等人）说了算”。但毛的一系列操作使彭处于孤立无缘的危险状态，又默许了刘、周等人对彭的戴高帽子打击报复行为（不可能真相信彭反党叛国的），也实在让人无法理解。后来的毛是认可彭的“形左实右”观点的，又用“现在看来你是对的，不要一分到底了嘛”这一类的话向彭示好。

2 ）“毛在61年7000人大会因大饥荒被集体批评” 说法不是事实，事实是：刘、邓、周被操

7000人大会本就是匪党内的自我检讨大会，不可能只批毛。毛说“谁让我是领袖呢？”，毛是只愿意承担领导无方的责任的，显然就是只愿意承担次要责任，有人提不同意见，林站出来挺毛，将矛头直接对准刘、邓、周，林话刚一说完，会场内持续长达了5分钟左右之久的掌声（官员们的内心独白可能是：说得好！终于有人给我们撑腰了！我们这些下级官员是被迫作假的啊，都是是上级乱发号令啊），于是刘、邓、周又不得不做了第二次自我检讨（之前已经做过一次了）。

这个帖子有意思，准备长期更新。

对近代史了解很少，最近在看相关的书，补充几个我刚刚知道的：

从来没有“黄埔军校”，黄埔军校是指：“中国国民党陆军军官学校”，因为在广州黄浦区长洲岛而被称为黄埔军校。

而且据说黄埔招生是要“看脸”的，外形很重要，所以黄埔出来的有很多帅哥，但是也有一些外貌没那么出众的，那些是后来几期降低了要求，以及程潜和于右任硬塞进去的一些学员。

@天下无贼 #117979

黄埔军校的全名是中华民国陆军军官学校吧。

@陈士杰 #117980

我查查，我看的是大陆的书，也许做了阉割

@陈士杰 #117980

百度：

1924年国民党建校时期名称为“中国国民党陆军军官学校”，1926年改名扩大为“中央军事政治学校”，1929年改名“国民革命军黄埔军官学校”，1931年南京国民政府改制为“中央陆军军官学校”，到1946年末改名“中华民国陆军军官学校”。1950年10月台湾当局在台湾高雄凤山区复建“陆军军官学校”延续至今

维基：

创立时命名为“中国国民党陆军军官学校”，陆军官校当时是中国国民党的党校。1927年，陆军官校迁往中华民国首都南京市，改为隶属国民政府，并更名为“中央陆军军官学校”。1937年，中国抗日战争爆发，陆军官校为避过战争而西迁成都市。1946年，陆军官校因应军队国家化改称“中华民国陆军军官学校”。1949年，中华民国政府迁往台湾，重庆陆军官校校本部投共。1950年，陆军官校于台湾高雄凤山第四军官训练班位址复校迄今已69–70年。陆军官校黄埔时期的校址和南京时期的校址均被中华人民共和国列为文物保护单位，南京校址现亦为中国人民解放军东部战区司令部所在地，而成都时期的校址现为中国人民解放军西部战区司令部及空军机关驻地。

安史之乱的主角安禄山史思明都信仰祆教（琐罗亚斯德教），也就是俗称的拜火教或者金庸笔下的明教，古代波斯帝国的国教。安禄山的名字跟亚历山大大帝的波斯老婆的名字是同源的。

安史之乱本身有宗教矛盾驱动，安史军队有圣战者的色彩，叛乱平定以后安史两人也依然被河北三镇奉为圣徒。