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【投票】膜着良心说,共匪对你到底吼不吼?

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  1. 史蒂芬 自由主义者
    史蒂芬   喜欢近代历史,有时间上传一些好的书籍,大家交流分享

    贸易战直接导致我干了三年的工作(彻底没法干了),在广东辛苦了一年准备回家过春节(结果想买个便宜的火车票,经过武汉),到达武汉市直接封城(高速公路,高铁,飞机,客车全停),在千钧一发的时刻(国道暂时没封),趁乱打出租车(花费1500.从来没打过这么贵的车)逃了出来。我庆幸生活在这个可以吃饱饭没有战争的国家,但又悲哀这个随时遭受社会主义铁拳可能自己的命运都无法掌握的时代,如果不是一次次偶然(小时候好几次曾经差点被水淹死),和死在武汉的国人(我又是这么幸运),除了破口大骂共匪自己什么也做不了,总之我对Communist Party的感情很复杂!

  2. 一只雞兒 一致通过
    一只雞兒   坚持贯彻主体思想一亿年不动摇

    当然吼蛙,共匪吃肉屁民跟着喝汤.老爷往瑞士/巴拿马发大财,我也跟着在爱尔兰转点小钱嘛,我窃国我光荣.要出事拍拍屁股就跑了,赵弹铁拳横竖挨不到.

    @史蒂芬 #115592 这么看我家运气还算好.贸易战死了一波吃美单的,疫情又干烂了那些做中间单的,在国内的厂现在本地压根就没竞品,晚上睡觉都能笑出声:)

  3. 潮朔 轻音部
    潮朔  

    说实话,这个投票我不知道怎么选…… 沦陷前我家是地主Q Q 不过也还好啦,那一代人比较聪明,没再买地,把子女都教育了,我记得好像有念完民国的国小?也许是这个原因,我家还不算差 ps:我长辈都不会用拼音键盘XD 但是会注音。

    现在算是有吃中共红利啦。 但是我觉得这次能成为我不反共的理由,因为我知道,每当我吃它一波特权,背后是一群人做人肉电池的结果。 坚持自己的底线,坚决不被魔鬼统战,还要让他把剥削别人的吐出来给我,让我有机会把这些用在正途

  4. 爱狗却养猫 饭丝
    爱狗却养猫  

    除了国内不能自由说话,正常工作还要翻墙,中共并没对我【不好】。对很多人来说,当个顺民就可以过得比较舒服。但是它对另一些人很不好,很不公,而这些人来自社会的各个阶层和背景;于是也让我意识到,在一个法制和基本公民权缺位的国家,一切的“好”都是可以随时被拿走的。

  5. 邹韬奋 外逃贪官CA
    邹韬奋   虽然韬光养晦,亦当奋起而争(拜登永不为奴:h.2047.one)

    @爱狗却养猫 #115615 https://twitter.com/LiYing_2015/status/1179015413675356160

    您国人的精神生活,就好象巴甫洛夫的狗,铃铛一摇,爱国爱匪,铃铛再一摇,恨美国恨日本恨台湾恨香港

    您国人的肉体生活,又好象薛定谔的猫,骰子一掷,岁月静好,骰子再一掷,铁拳砸烂狗头

  6. 老鼠与毒药   免除更多老鼠的涉险还是保住更多老鼠的性命,这是一个问题

    我是18年北京驱逐低端人口被波及的人,庆幸的是我只是被涨了房租,没有在冬天被赶出去。我能看到被赶到街上的人,和他们交流了交流。这件事对我影响很大。

    那时我才真正明白,德先生是多么的好。这些在寒风中受冻的人举报,驱逐低端人口是北京市委的决定,法律管不了。找人大,根本找不着代表反应问题,找到的都是公务员。

    当ccp今天不保护一个人的合法权利,那么对于这个可以定义法律的庞然大物而言,也同样可以定义这人是否是人民。法律和政治的特权,造就如今的中国根本不是现代意义上的国家,它变成了专制时期特权阶级奴役一般人的工具。今天它砸了某人的锅就像56年强制公私合营,明天它就会革了谁的命像文革一样。

    ccp对人好不好,我看大家都是从经济角度来说。所有人都是经济选民,这当然是有很深的逻辑。但是当整个经济形式恶化时,因为我们并非这个国家的真正主人,首当其冲的损失就得我们背负。最直接的就是ccp对劳动法的主动忽视来让中国的出口价格更低,如今996和“奋斗者”都是这种东西的产物,更是人们没有政治权利的直接体现。

    换而言之,现在喝汤的,在今后严重内卷的时代中也是第一批会被敲骨吸髓的。它可能是以“奋斗者”的形式,也可能是以金融产品形式,最可能的是疯狂扩大广义货币来收割整个中国的财富。它形式多样变化无穷,可能会迟到但绝不会缺席。

  7. 史蒂芬 自由主义者
    史蒂芬   喜欢近代历史,有时间上传一些好的书籍,大家交流分享
  8. limitpt  

    家里面临威胁拆迁的,整个街道垃圾不打扫,封路断网,用尽各种手段威逼利诱,上面混蛋,底层土匪,虽然没有走到强拆那一步,但是你知道那不是他们善良,而是全国其他地方因为强拆发生了大规模的群体流血事件,所以他们才有所收敛,换句话说,上面宣传不给强拆,并不是他们良心发现,而是别的地方被强拆的人打的他们怕了。还是那句话,当你没有挨过土共的铁拳你似乎觉得做个顺民也还可以,一旦你挨过土共的铁拳,没有法治,没有发声的渠道,你是叫天天不应,甚至还会因言被逮进去关笼子里了,不然那么多维权的人都跑到国外去拦车?吃饱撑的啊。政府的恶你只要尝过一次,你就铁了心的认定了那句话:不反共还是人么? 只要有一个是受害者,那么大家都是受害者,因为今天它可以这样对待别人,明天就会同样的方式对待你,只要这个体制持续下去,每个人都终将会吃到铁拳,时间问题罢了。其实我是很认同有人说这个体制是个绞肉机,有些体制内的人某种程度上也是受害者,追踪下去,最终受益的只有那一位,为了它屁股底下的那个龙椅,所有人都在绞肉机里绞。

  9. limitpt  

    @老鼠与毒药 #115655 只有挨过铁拳的人才能深刻的认识到,你不是没有民主自由,而是你连最基本的生命和财产安全都得不到保障。

  10. 老鼠与毒药   免除更多老鼠的涉险还是保住更多老鼠的性命,这是一个问题

    @limitpt #115759 确实。至于为何人们会出现这种情况,现行体制下为何劳动者地位如此低下,这些是我们应该诱导小粉红思考的。我想一个人只会在众多的经济活动(加班)都无法改善自身际遇(被从出租房里赶出来),才会试着法律活动。法律活动也不管用,就会有政治活动的想法。即便现在不爆发,但也给未来埋下了种子。

  11. limitpt  

    @老鼠与毒药 #115771 最大的原因大家都知道,而且要想改变这个现状就只有推翻它,对于寄生虫来说,只要你身上还有最后一滴血,只要你不反抗,你就别指望它会自己某天主动从你身上爬下来,人性使然。而且整个利益链太庞大了,只要有人想独裁,这个利益链就永远不会被打破。不付出血的代价我看难啊。

  12. 邹韬奋 外逃贪官CA
    邹韬奋   虽然韬光养晦,亦当奋起而争(拜登永不为奴:h.2047.one)

    @limitpt #115774 不出血基本不可能成功,出血也是九死一生。

  13. limitpt  

    @消极 #115782 所以姨葱整天要核平。立场不赞同,但是情绪上可以理解。

  14. 邹韬奋 外逃贪官CA
    邹韬奋   虽然韬光养晦,亦当奋起而争(拜登永不为奴:h.2047.one)

    @limitpt #115803 核平也没用啊,解决了中国人就解决了中国问题?参考黄祸。

  15. 一只雞兒 一致通过
    一只雞兒   坚持贯彻主体思想一亿年不动摇

    @史蒂芬 #115735 这个...不要把鸡蛋都放在一个篮子里,以及不到要跳楼的时候就别上杠杆.攒了几辈人的家族财富可不敢随便开玩笑.

  16. 史蒂芬 自由主义者
    史蒂芬   喜欢近代历史,有时间上传一些好的书籍,大家交流分享

    @一只雞兒 #115890 亲戚是重度小粉红!天天看新闻联播说中国经济一支独秀!中国超过美国的时间又提前了!诸如此类……

  17. limitpt  

    @史蒂芬 #115904 确实是一枝独秀啊。异类自嗨也是一枝独秀,没毛病。

  18. bonafides  

    贵妃对我当然不好了,在中国的任何一个穆斯林都有义务救助另一个穆斯林,我们之间的关系宛如手足,正常的穆斯林向西边望一望就该知道这是个有能力者应迁出的地方。

  19. 邹韬奋 外逃贪官CA
    邹韬奋   虽然韬光养晦,亦当奋起而争(拜登永不为奴:h.2047.one)
  20. vaaller  

    单纯恶心支官僚行吗……

  21. newhere  

    朝鲜这种体制对我家是最好的。

  22. bonafides  

    @消极 #186736 这个汉语音译让我小想起了印度莫卧儿皇朝的叛教徒皇帝—阿克巴,尽管这位皇帝在世俗主义者看来十分开明,但创立新的宗教以及自封为神的举措完全是在破坏自己在穆斯林中的支持度,可以说是一大败笔了。既然半岛以外的宗教是自由的,那么就完全没有必要去为了缓和矛盾创立宗教,根据印度的特点找几个法学家根据因地制宜的原则合理创制很明显是更好的选择。

  23. 陈士杰   打倒共产党!打倒习近平!

    中共的确没有迫害过我,甚至我可能都算党的政策的得利者。

    如果完全是屁股决定脑袋的话,我应该支持党中央的。

  24. 邹韬奋 外逃贪官CA
    邹韬奋   虽然韬光养晦,亦当奋起而争(拜登永不为奴:h.2047.one)

    @bonafides #186796 你说的这不就是等于“因地制宜合理创制”么,阿克巴陛下觉得阿拉胡阿克巴=真主就是他。

  25. bonafides  

    @消极 #186801 当然不等于,合理的创制就像法律从宪法中衍生出来一样,根据古兰、圣训、公决、类比四大原则进行立法,这四者的重要程度就像我所提到的一样,是从递减的关系。阿克巴皇帝的创教行为从表面来看似乎出发点是为了他自己的统治,这样明显的叛教行为是十分恶劣的,就像巴布和巴哈伊以及他们的在英属印度的子孙-爱哈迈迪耶一样,阿克巴的叛教只是为了自己的统治得以稳固,但主是最公正的,他的帝国并未因他所妄自构建的宗教而延续。

  26. 希格斯玻色子  

    这个问题可以使用一个类比来帮助思考。

    老板对我好不好?

    首先,一般情况下,老板与员工只是合作关系,或者说是一种交易,拿钱干活,本就不该过多谈感情。

    因此,多数情况下,如果不是为了PUA,很少问 “你说,老板对你好不好?”

    最正常的问法应该是:你觉这家公司的制度怎样,是否看好公司的发展,你在公司里的上升空间是怎样。

    当然,也有问公司待遇好不好,但此时必然需要与别的公司对比,才能判断待遇好不好。并且这也涉及你有没有能力跳槽到另一家待遇更好的公司。

    因此,问一个平民,国家/执政党对你好不好,是一个很奇怪的问法,是一个容易使逻辑更混乱而不是更清晰的问法。