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江湖

为什么品葱有好多想要屠杀支那人的基督徒?

特别想听听他们去的教会里牧师是怎么传教的。

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  1. 邹韬奋 外逃贪官CA
    邹韬奋   虽然韬光养晦,亦当奋起而争(拜登永不为奴:h.2047.one)

    你也想听诸夏教会布道?

    其实吧,诸夏教会和传统基督教会没有根本不同。比如罗马基督教会给日耳曼蛮族传教的时候,也是信教的高等,信仰多神教之类的低等。

    在诸夏教会里,高等的是诸夏人,低等的是支那人。而诸夏人和支那人没有任何实质区别。因信称义。你认为自己是诸夏人,你就是高贵的诸夏人。你认为自己是支那人,你就是低劣的支那人。所以诸夏教会的布道,不过就是把正常基督教术语里的基督徒和异教徒,偷换成了诸夏人和支那人。

    另外,刘仲敬受洗成为基督徒不错,但是他不是诸夏教会的成员。

  2. 天下无贼  

    其实就是极端思想,和“留岛不留人”的粉红区别不大,一种是向左的极端,一种是向右的极端。

  3. 爱狗却养猫 饭丝
    爱狗却养猫  

    @消极 #130586 我感觉你对诸夏教会的理解似乎有一些问题(也可能是我没懂你在说什么)。

    诸夏教会认为中国是被诅咒的、堕落的、充满罪恶的洼地,必将被上帝毁灭,或者说他们并不是“主动屠支”派,而是“支那被上帝预定为垃圾桶因此吃枣药丸”派。由此,他们看待世界上发生的很多事情(例如新冠疫情、美国政治局势等等),都认为体现了上帝的旨意,并且指向某个末日论的清算(或许体现为核战,idk)。

    他们区分人的标准,并非是诸夏人vs.支那人,亦并非是人自己“认为”自己是什么。他们区分人的关键在于是否接受基督的救赎(所谓“因信称义”),这点上他们的观点与主流基督教相似,不过具体来说我估计要相信他们的理论才算有得救的希望。他们经常批评西方(主要是欧洲)人,没有灵魂、没有信仰、自甘堕落等等,并认为自己相比这些空壳一样的人要幸运得多,并不只是批评“支那人”。

  4. 趙少康   中廣集團董事長

    SHABI,ZHIZHANG. 这种言论都能在品韭传播,说明品韭已经堕落成邪教和反人类的恐怖主义了。真希望普京能把他们摁死在马桶里。

  5. inferior 北大未名
    inferior  
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  6. 天下无贼  

    @inferior #130627

    问题是言论自由的世界也不允许极端言论。

    这个逻辑有一点像:中国不允许杀人,所以出了国应该要杀人………………

  7. inferior 北大未名
    inferior  
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  8. 葛花A  

    不奇怪。我与墙内基督教徒打交道十几年,很少有不攻击中国人的。

  9. 葛花A  

    @消极 #130586 你说的很有道理,肯定见识过不少基督徒。

  10. 邹韬奋 外逃贪官CA
    邹韬奋   虽然韬光养晦,亦当奋起而争(拜登永不为奴:h.2047.one)

    @葛花A #130668 我不是基督徒谢谢。当然我和中国基督徒们有类似的对中国文化的负面看法。

  11. 葛花A  

    @消极 #130670 你对中国基督徒的评价挺到位的,其实中国的基督徒根本与他们口中的支人没差。为什么网上的基督徒遭人恨,就是因为中国很多的基督徒张口闭口支那。

  12. 邹韬奋 外逃贪官CA
    邹韬奋   虽然韬光养晦,亦当奋起而争(拜登永不为奴:h.2047.one)
  13. 葛花A  

    多年的经验,分红的道德水准<基督徒的道德水准<一般人的道德水准<在座各位的道德水准 品葱大部分人在第二档次,肯定是不如各位的。

  14. 邹韬奋 外逃贪官CA
    邹韬奋   虽然韬光养晦,亦当奋起而争(拜登永不为奴:h.2047.one)

    @葛花A #130680 我个人经验来说,粉红,支田耶和普通中国岁静的道德水准都是很低的。中国是惩罚高尚者的国度。

  15. 葛花A  

    @消极 #130686 我这里的一般人是指还能同情他人的,岁静不包括此列。

  16. 邹韬奋 外逃贪官CA
    邹韬奋   虽然韬光养晦,亦当奋起而争(拜登永不为奴:h.2047.one)
  17. 葛花A  

    @消极 #130689 葛神和葛神粉丝算一个,凡是在我社群内互相攻击,发表社达诋毁其他群体言论的,我都剔除。

  18. 刘慈欣 反共复民
    刘慈欣   反共复民

    中国特色基督徒,理解一下。