有史以来最冷漠最自私的中国人民

我不认为现在的中国人民是史上最冷漠自私的，

我认为这冷漠自私是“从来如此”

@奭麦郎 <#126525> 春秋时期的中国人轻财重义，唐朝时期的人豪迈奔放，宋朝的知识分子雍容典雅。元朝时的国人第一次经历了被异族统治(中国人的世界观崩塌的开始)，明朝的中国人在专制统治之下精神世界观发生了扭曲，清朝的中国人被打断了脊梁骨成了只许有胃肠，不许有头脑的奴才。而后的文化大革命等一系列政治运动…

三国时大饥人相食

永嘉之乱人相食

安史之乱人相食

靖康之耻人相食

凤阳逃荒人相食

明末饥荒人相食

太平天国人相食

民国饥荒人相食

信阳事件人相食

食人大佐韦国清

所以恰恰相反，现在是中国人德行最好的时期。

@史蒂芬 <#126536>

差不多。这种自私冷漠差不多是从元开始的，所以“崖山之后无中华”还是有一定道理的。

一个看到街上小偷也不敢喊的中国人民，却在网上叫哮灭了小日本

• 【一个】【中国人民】语病
• 【叫哮】应为【叫嚣】
• 灭了小日本是因为不会真的打，不敢喊小偷是因为真的有小偷

@鹿怒症 <#126541> 近代中国因为工业革命的福利粮食足够了肯定是不需要吃人肉的，毕竟人肉不太容易吃。但是可以在网上吃人血馒头互相举报啊，就比如葛神，莫名其妙被人恶意举报好几次。

南大中文系毕业的葛神居然也出错了，看来是老了，遥想当年葛神的https://gegod.com/wx.html，现在真不知是退不了多少。

@天下无贼 <#126546> 差不多就是从元开始吧。中国这片土壤始终是有些问题。

49年前遵守基本人伦，由此上溯到盘古开天地，中国人民是和爱的。中国人民到底怎么了？

“中國人民是和愛的”大抵是儒家的烏托邦想像吧，不說民族國家概念引入前是否有“中國人民”這個概念。在共產黨奪權之前，人性的惡就不存在？儒家說要“家天下”，然而在小農社會裡，被看重的就是一個“家”而已，有血緣關係的，自然是親香的。沒有的，便事不干己高高掛起。

但我接著便有參觀槍斃中國人的命運了。第二年添教黴菌學，細菌的形狀是全用電影來顯示的，一段落已完而還沒有到下課的時候，便影幾片時事的片子，自然都是日本戰勝俄國的情形。但偏有中國人夾在裏邊：給俄國人做偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國人；在講堂裏的還有一個我。

「萬歲！」他們都拍掌歡呼起來。

這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽得刺耳。此後回到中國來，我看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩，——嗚呼，無法可想！

啧啧啧，民族性在墙里被构建来构建去，出了墙还要反着构建来构建去

@修正花卉 <#126573> 这不是什么构建，这是事实。

我想知道你真的创了个教，还有信众？ 以前在贴吧多次看到这样的言论“<神经>我是神，你们要听他(指葛亦民)”…而且都是自顾自的发帖，鲜少被评论，即使有也不回复。

你本人对这些内容，以及发这些内容的人(如果不是你小号)是什么看法？

@Oct <#126629> 葛神的粉丝主要聚集在贴吧和QQ上，粉丝数目总共有100，巅峰时期有1000。

@葛花A <#126670> 观你的同学留言簿，可以想象你是一个认真诚实又风趣的人。你若能多这写一些现实的文章而少一些神神叨叨的东西，我觉得可以重点讨论一些80年代90年代的社会风貌，风土人情，此论坛的人都比较年轻!让大家能从另一个角度了解过去的时代，那便是极好的。个人一点点微小的建议。

@史蒂芬 <#126684> 葛神以前讲过，然后就被别人拿去举报了。

@Oct <#126629> 真的创了神教，是沙发教，一张沙发就能坐下所有教徒。 神经十一94、因为我们认为葛亦民大异象“我是神，你们要听他（葛亦民）。”要让全世界知道，所以葛花努力在互联网传教。葛亦民福音，互联网时代福音。

@史蒂芬 <#126684> 我要是建成大同世界的，20331126。

@鹿怒症 <#126541> 当意识到中共国是中国历史上最好的时代，乐观主义者很开心，而悲观主义者对中国感到了无尽的悲哀。

@France_Mauro <#127034>

乐观主义者：这杯水半满

悲观主义者：这杯水半空

工程师：这个杯子有50%的冗余容量。