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图床无法识别，贴出链接。

女人建设世界，男人原地梦遗

齐泽克的“淫秽性团结”（obscene solidarity）概念是指男性中试图阐明通过分享黄色笑话和种族笑话等低俗言论来建立一种特殊形式的团结。尤其是在性别与社会身份的交往中，男性极为积极地通过贬低女性来确认自己作为主体的地位，并通过这种“淫秽性团结”强化群体间的关系。它通过对女性的侮辱和排斥来强化男性的群体认同，进一步固化了性别不平等的社会结构。

我看你的真实身份是意林或者读者的编辑吧，不是很感兴趣这种猎奇路边小故事

男的想法无非一句话，我花了几万块游戏币，就一定能和女人做爱，婚姻是男人的奴隶交易所

来自AI总结：

关于河北邢台“30万彩礼退还案”（男方系退伍军人、女方为二婚），目前的法律文书公开情况如下：

1. 起诉书与判决书原文获取情况 目前，该案的双方起诉书与判决书全文尚未在互联网官方渠道完整披露。此类案件涉及个人隐私（如“婚后未同房”、抑郁症病情、家暴指控等），在中国裁判文书网等平台上，法院通常会根据《民事诉讼法》及相关规定，对涉及个人隐私的案件文书进行技术性去标识化处理或不予公开。

2. 双方核心主张（据起诉/答辩要点） 综合新浪新闻与海报新闻的深度报道，双方在法庭上的核心博弈点如下：

   男方（原告）诉称要点： 给付数额：主张共支付彩礼、五金及各项费用约32万元。 起诉理由：结婚10个月以来，妻子一直拒绝履行夫妻义务（不同房），且频繁回娘家居住，导致婚姻名存实亡，请求法院判决离婚并全额退还彩礼。 女方（被告）辩称要点： 否认数额：称实际彩礼为当地习俗的18.8万元，并非男方主张的30多万。 拒绝理由：称不同房是因为男方存在家暴、酗酒、胁迫及囚禁行为，导致其患上重度抑郁症。 感情现状：女方在庭审中坚持称“感情未破裂”，不同意离婚。

3. 法院一审裁断逻辑 根据报道，邢台任泽区法院（原任县）一审驳回了男方的诉求，主要基于以下法律逻辑：

   离婚前提：法院认定双方感情尚未完全破裂。根据《民法典》，若不准予离婚，则通常不处理彩礼返还问题。 举证责任：男方未能充分举证证明“无夫妻之实”或女方存在“骗婚”行为。

为了防止屌癌生物的小屌子影响大脑，我标注一下重点：

不同房是因为男方存在家暴、酗酒、胁迫及囚禁行为，导致其患上重度抑郁症。

实际彩礼为当地习俗的18.8万元，并非男方主张的30多万。

那么男人是怎么做的呢？开炮车到女方村口贴大字报。

对于这样的男人，按强奸罪判死刑没有任何问题。

这些仅仅是有舆论水花的案件，是在厨房间看见的一只蟑螂

26岁女子欲离婚，丈夫杨某东开车撞击、捅杀136刀致其死亡

石家庄一男子4年强奸继女六七十次

王豪职场强奸案判刑

山东莱芜裴姓男子出租屋内持刀杀害女友

湖南平江陈某明家暴案

河北沧州金昊杀妻案

黑龙江43岁张某铭殴打张姓前妻，致其肠破裂、混合型休克

因“拒绝结婚”,陕西西安一男子割喉杀害前女友

大家不要误会，我说的人就包括将不予理会

step1. 我是女权男，我支持你们

step2. 我都是女权男了，我发表女权评论也是很正常的吧？

step3. 我都是女权男了，指责冤枉我的女权很正常吧？

step3.1 我都是女权男了，指责那些不够正确的女权很正常吧？

step3.2 我都是女权男了，指责那些太极端的女权很正常吧？

step3.3 某些女的根本不能叫女权

step4. 不接受女权男作为朋友的女权不是好女权

step5. 姐妹好，我是女权男，看看批

step6. 女权要反对极端女权，我女朋友也是女权就不那样

step7. 因为你是女权，你就要这样，而不能那样

哦，随便你说什么，反正我对你是完全不屑一顾的

超管拥有特权？

爱滚哪滚哪，屁眼欠松的废物

男的，垃圾

没懂，你除了反复贬损我之外有什么值得我伤害的地方吗

所有田力都习惯性贬低女性，你不是我遇到的第一千个，所以对你说的我伤害你，我只能说你想多了

就凭我读书的时期敢于全校发表比她寻衅滋事得多的文章

霸凌同学也好意思拿出来说啊，不愧是带屌的

哦，这骟他爹的世界

然而不争的事实是她是你一辈子也不配相提并论的人

你最好不要让我扒你的皮套。

蒋同学的演讲甚至有种《圣经》经文的感觉。

If there’s a woman anywhere in the world who can’t afford a period pad, it makes me poorer. If a girl skips school out of fear of harassment, that threatens my dignity. If a little boy dies in a war that he didn’t start and never understood, part of me dies with him. 世上若有女子买不起卫生巾，便也是我的贫困；若有女孩因惧怕骚扰而辍学，便也是我的尊严受辱；若有孩童死于他既未挑起也不理解的战火，便也是我生命的一部分随之而亡。

But today, that promise of a connected world is giving way to division, fear, and conflict. We’re starting to believe that people who think differently, vote differently, or pray differently—whether they’re across the ocean or sitting right next to us—are not just wrong. We mistakenly see them as evil. But it doesn’t have to be this way. 然而今日，这个联结世界的承诺正被割裂、恐惧与冲突所取代。我们开始将那些思想不同、政见相异或信仰有别的人——无论远隔重洋还是近在咫尺——不仅视为谬误，更错误地贴上邪恶的标签。但世界本不该如此。

你比我见过的90%的男性更无趣……

打个比方：

男权说，“你吃一份的屎，我就不打你；吃两份，我就不骂你；吃三份，我就对你笑。怎么样？”

激女说，咱们离远点，不吃屎，不跟他们玩。

温和女说，你为什么要剥夺她们吃屎来保护自己的行为，她吃了屎之后，男的会对她比以前更好，人们对她更欢迎，这难道不好吗？

温和女得出结论“男的逼着吃屎，激女逼着不让吃”，你们一个男爹一个女爹。

拐卖女性的时候法律屁都不放，杀人的时候法律也不会说话的。

而且以那种山村可以有的刑侦水平和爱男国的一贯男味，没人会管你

你先别管什么创伤，你就说我说的对不对吧

萨特推翻男权了吗？你几把谁在这说三道四，屌癌上头爹味散不掉了是吧

田力没有资格指导女权，懂吗

卜小花事件，大家可以看到小花身上肮脏，营养不良，头发邋遢，甚至后来梳不开，直接剪了。

但是看看她的孩子们，衣着干净，皮肤白皙，身量高挑，说明他们营养跟得上，也都懂什么叫干净整洁。

可是他们都没有疼爱过妈妈，没有帮她打理，没有给她送吃的，没有给她清理脏污，没有给她解开铁链。

这样的孩子，没有正常人的感情，长的是人的形状，但不是人。

被拐卖的妇女，就应该把自己生的孩子杀了，头砍下来悬挂到拐卖者房门口。

孙悟空摔死百花羞的两个孩子，之后，她才真正获得新生。

蔡文姬从匈奴被赎回，丢弃了在匈奴期间生下的孩子。

我支持被拐卖的妇女杀死自己的孩子，事实上很多女性也的确是怎么做的。

孩子是拐卖者为被拐卖的妇女修的柏林墙。推倒那堵墙！

为什么资本家不可能反资本，人的思想是多变而疯狂的，历史上的共运创始人全员资产阶级

你和他们的区别就是，他们在搞共运，而你在厌女

所以作为是赵家却不想当赵家的我，肯定比精神赵家还是高级多了

这只能说明男权社会没有让你成为既得利益者，如果男权社会让你成为既得利益者，你就会摇身一变支持男权。

你最多是女权主义可以团结的对象，认清自己的位置，没有人会接受你的指挥懂吗田力

当男人讨论女权主义的时候，请注意你作为一个既得利益者是没有资格指挥女权运动的。你可以试图理解女性，去支持女权运动，但是请你明白你没有经历过任何女性所受到的压迫，因此也没有资格去对女权言论指指点点。正如一个白人不可能去领导BLM运动，马云不可能带你反抗资本家的压迫，作为一个男性，不管你想不想、愿不愿意承认，你的一切女权观点都是从一个既得利益者的角度出发的。

你算什么东西，跑过来对女性指指点点

女权男算什么东西，我请问呢？

男权女也是帮凶也得死

你有什么资格审判女性的命运

重复兑换例子1: 比如一个男的取得了博士学位，他当然可以因为这个在学术事业上更好，包括生活上被叫Dr.受人尊敬，这都是正常的。到此为止“兑换”应该结清了。但是他非要试图又拿自己吃的苦和获得的成就去求偶，想用一个博士学位换所有的东西，觉得女人天经地义就应该为他吃的苦（比如年轻时蓬头垢面没谈恋爱）和成就买单而喜欢他。

重复兑换例子2: 男的去做了建筑工水电工司机之类的，也及时拿到了报酬，也积累了经验，事业更好，大家也很尊重这些人的辛苦了。自此兑换应该结清了。但是网上四体不勤的男的，还要动不动就说“你们住的房子是我们男人盖的”、“社会靠我们男人才运转的”。明明各行各业都有女人参与，他们非要把功劳都归到男人头上（非要说的话，要是没有女医护人员和女老师，他们都成了死人或者文盲）。而且明明一开始是他们规定男主外女主内，那么女的要么主内了，要么又主内又主外，要么独身，根本不欠男人了。但是他们一直拿自己“在社会打拼”的事迹永远强调男人的“付出”，恨不得每上一天班，就要求所有女人感谢他一百年（明明自己也拿了工资了）。

代偿兑换例子1: 经典“头部xxx的男性”、“保家卫国”，明明自己全族谱的男的加起来都比不上一位精英女性/女英雌对社会的贡献，但是他非要去蹭那些精英男性/男英雄的成就。他自己什么也没做就与有荣焉，觉得自己是同一个性别就等于贡献成就大了，所以女人不准说他这个男人不好

以上言论多见于女性说要独立自主，不魅男不给男的输血，然后就有男的在评论跳脚。感觉他们是生怕女人不“无脑崇拜”男人（i.e.他自己），只好扯别人的成就和已经兑换过的东西还让女人觉得永远欠他的，要么就是合理化男尊女卑，要么就是让女人觉得“那欠他怎么办呢就是要嫁给他赎罪”。纯鸡贼。

（还有一个可能的原因是他们潜意识觉得女人生育的功劳永远也还不清，大恩如大仇，所以他们试图找一个自己的“功劳”先倒打一耙，先让女人觉得反而欠他们的。

是他们非要把女性圈养在家里，一生庸庸碌碌只能当工具人伺候他们，家族之间易女而食，却被他们说得像女人全靠男的养才能活下去一样。

几千年来他们先剥夺了女性的生存权财产权教育权工作权继承权，还有社会上直接间接的排挤，把女人逼到绝路，再提出一个不公平的圈养交易，还把这个当成是对女人的照顾和付出了。

直到当代他们也还在致力于在所有女性毕业以后拿家务和生育拖垮女性的精力和事业，还有脸说女人后劲怎么样的。

真的纯碱。）

爸了个根的，最烦虚伪的人！

将不予理会到底有多少小号？他爹的又来了

以前他们说“女人读不了书，只有男的能读好书”，结果打脸

后来他们说“女性根本做不了xxx行业，只有男的能做”，后来女性进入这个行业干得好好的，打脸

再后来他们说“这些行业只有男的才能做得好”，那些行业又出现顶尖的女性，打脸

再再后来他们说“光打工有什么本事，女人有本事创业啊”，结果很多女性创业成功（中国女性尤其厉害），打脸

现在的话术是，发现优秀的女性个体打压不了了，他们开始嘲讽“全女公司/健身房/民宿”开不起来😅

按照这个规律真是借他们吉言捏

（但凡这些捣乱跳脚的点子别去搅黄再看呢）

当然了，这个阶段从个体到群体确实是个分水岭。因为前面几项，即使是沾男的女也有能力和意愿做到，对点子来说不痛不痒，还能多点经济收益。

而一旦说到了“全女”环境，就跟看到6B4T一样要了它们命似的，生怕女人在全女环境里自在惯了，点子吸不到血急得跳脚

我的阿姨讲起来她们那个年代，就已经知道有些凤凰男为了让高官家庭同意把女儿下嫁，会千方百计诱惑女朋友提前发生性关系，这样男方家就有了底气，营造出你家女儿倒贴我儿子的假象。女方在发生性关系后会更加忠诚和期待婚姻，而女方家庭迫于社会道德压力自然处于被动地位。你想知道结局吗，凤凰男最终得逞了，还落得个自由恋爱，有钱人家不图小地方的人的彩礼的说法。凤凰男靠岳父步步高升，拿到别人不可能有的大中华区代理权躺赢赚钱，外面明面上就养了四房，只有老三一房没孩子，其它都繁殖的不错。

你以为的爱你的男人对你无法把持和情不自禁，其实都是一辈一辈祖传的The Art of the Deal，没错，川普都要直呼高明。中国历史上总能出现许许多多打破阶级固化的寒门子弟，比起同时期的西方确实阶级流动性更强大，中国男人The Art of the Deal这门艺术比李宗吾厚黑学能总结的更深刻。

彩礼与处女价值的交易，本质是中国男性花钱买断生育工具的童贞，为了确保后代是自己的。当男性处于经济困境或者其它地位弱势时，利用贞洁的两面性做做手脚投机，是很常见的。在社会层面，贞洁是女性的名誉，其以婚姻为节点的处女状态是传统道德评判的唯一标准；而对男性个体来说，处女是战利品和性资源，越早占有越好，且社会不会评判男性的贞洁。这种两面性，为男性提供了可乘之机，一种不用白不用的可乘之机。

他们甚至懒得做前戏，用强奸手段，迫使未婚女性丧失处女身份，丧失名誉，以此重写交易双方的谈判筹码，甚至婚后也将荡妇标签强加于她，形成对女性的持续羞辱与威胁，从而达到压低婚姻经济成本的目的。这就是大同案背后的真相。

男方在订婚翌日（五月一日订婚，五月二日强奸）对女方实施强奸，目的正是让女方失去处女身份，以此断绝剩余彩礼及房产加名的社会正义性。案件细节推敲下来，包括犯罪分子主动和女方家长宣扬强奸事实，以及男方母亲主动爆料女方隐私以达到贬值女方目的的做法可明显得出，此案确实和男人管不住自己，或者缺乏婚前性同意意识这种相比起来都变得单纯的理由关系不大。

大同案发后多有男性组织舆论质疑女受害者骗婚，当你加入中国这种暗藏的朴实的男权文化context，在当地众人已经非常熟悉如何把看中的交易品弄贬值这一套操作的情况下，受害者被这样围剿和污蔑是非常可悲的。女性对自身身体的自主定义权被贞洁为名剥夺了，这是女性作为生产工具的必然下场。只要贬值，就可以低价收购生产工具，从而使买方获利。而买方群体竭尽全力维护这一市场漏洞和可操作空间的存在。

每次读到圣经中对索多玛的描述，上帝能想到的罪大恶极不过是强奸天使；今天大同案中为了房产证不加名而对一个活生生的女人实施强奸，事后大面积男性主导舆论对受害者进行羞辱，扭曲原本的上下文，这种恶远远超出上帝的理解力了吧？

但是汉男绝对是这些民族中最恶心最丑的

昨天跨年出去逛了一圈，路上碰到的汉男真的丑爆了。五官很大程度上是基因问题，但是汉男的气质真的是，总是喜欢盯着别人，眼神淫荡、猥琐、敌视、怯懦。汉男的气质给我一种是老鼠变成的人的感觉，古人云“看着就来气”大概就是指这样一种观感吧，我看这些人就想对他们进行人道毁灭，有一种想用铁锤砸烂他们丑脸的冲动。

汉男真的丑，我讨厌汉男

@燕赵山海怀旧

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董志民案的时候你怎么不震惊

op的帖子给了我灵感，开设一个“英雌列传”分区

和男人讲道理是最愚蠢的女权，稍有生物学常识的人都知道正常种群只需要保留1%男性的生育能力，其余的当消耗品。

你们拼了命地试图跟男人讲道理，拼了命地诉说我们有多么惨，试图感动他们，勾起他们的愧疚之心。可是男人是没有良心的。男人既没有良心，也不讲道理，更不会产生哪怕一丝一毫的愧疚之心。

男人是没有良心的，他们只知道害怕。

只有恐惧能够真正地改变男人，对死亡的恐惧。（不管他有没有良心，他都会更害怕死亡好吧。）

现在我们是碰上好时候了，因为男人真的快要死了。

没错，我的意思就是男人快要死了，就是那个死，血流成河的那个死。

不是我们要杀光男人，是政府要杀光男人。

哪个国家，哪个民族，哪个政府在杀男人的时候稍微迟疑一点，这个国家都会迅速地灭亡，亡国灭种。

解决现在出生率低下的问题的办法是什么？是死掉一半人口。男人99.99999999%都死掉，只剩下女人。

这样，每个女人平均要生两个孩子，就变成每个女人平均只需要生一个孩子。

有男有女的社会，是沉重的，繁琐的，累赘的，老龄化的。只有女性的社会，是轻快的，简洁的，年轻的，快速新生的。

父系社会缺不了女人，那是因为女性的生育能力不可预支。女人的子宫是你急不得的，每一年只能生一胎，你把女人养的时间越长，她就能生得越多。你们如果十五岁就宰了女人，她就只能生一胎，很不划算。何况还有哺乳一事——女人生了孩子之后，还是不能宰。

男性的生殖系统可不是这样。即使回到最最原始的古代社会，我们都不需要什么冷冻精子的技术。男性可以在十五岁时给尽可能多的女人受孕，然后，戛然而止！

而且这样比一个男人绑定一个女人每年给女人授精一次还要好，避免了“精子质量随着年龄增长而下降”的问题。

原始社会留着男性的性命，是为了让他们参与劳动，压榨他们除了 取精之外的剩余价值，因为对原始社会来说，男人的尸体是没有什么用处的，最多就是用来烧，省一点点燃料，或者用来堆肥。

然而现在，男人的身体的用处非常大。不说别的，单是男人全身的皮肤，用于移植就值很多钱了。 单是男人全身的血液，抽出来就值很多钱了。

母系社会为什么会倾覆？因为她们留着男人。

母系社会为什么要留着男人？两个原因。

一是不可避免地生了男婴。

现行的这个ＸＸＸＹ染色体体系，自然交配受孕生下的后代中，男女性别本来就占一半。

第二个原因是，男人既然已经被生下来了，那也就只好留着他们，榨取最后一点的剩余价值——劳动价值了。

虽然，男人的尸体也有燃烧当木柴省燃料的价值，以及埋土里做堆肥的价值。但那个价值还是很小的。

但是，今天不同了。

今天，死掉的男人的尸体非常非常地有价值——肾可以移植，肝可以移植，心脏可以移植，连皮肤都可以移植给女人。

医学院里，“大体老师”（解剖用尸体）的需求缺口也非常地大。

各个博物馆、医学院，都在抢夺用尸体制成的人体骨架、头骨标本、组织标本。

用尸体或人体组织做实验，更是十分紧俏的抢手货。

这么看起来，留着男人他们能贡献的那点“剩余价值——劳动”就显得有点低了，尤其是他们现在这个唯恐天下不乱、主张躺平不做工、不肯伺候女人、捣乱妨碍女人的情况下。

男人要是乖乖的劳动，服从女人，那就算了。现在男拳这个样子，看起来真的是不能留了。

我敢说，即使是一个“爱儿子”的母亲，在看到政府打起算盘给她算出的她的儿子能卖多大的一笔钱以后，都会笑着接过这笔钱。反正现在男人也在鼓吹赡养父母是两性子女共同的责任了，甚至很多儿子已经把赡养父母的重担推给女儿了。

还真是应了那句话：生儿子有福气，生女儿遭殃。

生儿子，儿子的尸体能给家人带来一大笔收入。

生女儿，女儿要长大成人，要做社会栋梁，要努力工作，要成为工人、司机、医生、工程师，要996为国家当牛做马。

还真是生儿子有福气呢。

现代科学发展，除了发展出了器官移植技术之外，还发展出了性别选择技术。

从此，真的可以只生女婴，不生男婴了。

全是女人的世界，实现起来就是这么简单。

下面我还会讲到，现代科学的发展还有哪些方面有利于女权运动。

远古时代男人的地位上升，女人的地位一落千丈，以及整个古代都维持着男尊女卑，主要是因为女人的价值太低了。

女人不但生孩子容易死（古代的死人没什么价值，除非尸体用来烧柴），而且也做不了什么体力劳动。

现代，生孩子不容易死了，能回到岗位上继续劳动，为社会发光发热了。劳动也更加不依赖体力了。

脑力劳动的比例既增加了，体力劳动也不需要那么强壮的体力了。

有大量的机械辅助。人不用扛着犁在地里吭哧吭哧地干苦活，可以开农业机械了。

人也不用拖着大量的货物在路上疾驰，可以开大卡车了。

人更加不用拿着大刀互砍打架，可以用枪械了。现在更能用导弹、火箭炮了。

枪械的发明是男人的第一次失权。男人对女人的压倒性优势缩小。虽然还没有完全缩小到0，但比起以前赤手空拳搏斗，或者大刀互砍，已经是大大地缩小了。

工业革命是男人的第二次失权。

所以聪明的男人已经开始倒向左派，支持禁枪令了，只有愚蠢的红脖子还在傻乎乎的拥护右派维护人人持枪的权利。

本来社会和政府就已经在寻思着：这群并不比女人好多少的家伙，还没有子宫，没有卵巢，不会生孩子，为什么要养他们呢？养他们亏本啊！

现在就更加寻思了：这群整天捣乱、打男拳浪费时间浪费精力浪费粮食的家伙，整天想着怎样躺平少付出、赚女人的蝇头小利的家伙，还养他们作甚！

所以我看现在的男人闹，闹什么“男人要站起来”，什么“男人不能当舔狗”，什么“男人不要当供养者”，就觉得好笑。

以前的男人都不敢闹的哦，现在连手上的筹码都丢了，倒是闹起来了？

闹得凶，下场就是死呗。

现在乖乖地跪下，安分守己不再闹了，女人说什么你们就答应什么，或许还有一线生存的机会！

看到这里，你们意识到了没有？“男女平等”，这句话是保护男人的。

它彻头彻尾就是保护男人的，完全是保护男人的，对女人是一点保护也没有的。是男人中最聪明的先贤们发明出来，用来保住男人的命的护身符。不但这个，“生命宝贵”“天赋人权”这些，也全部都是保护男人的。

现在几乎所有的政治正确，都是保护男人的。

重要的话说三次：政治正确是保护男人的！政治正确是保护男人的！政治正确是保护男人的！

你们深入思考一下也会发现，“自由”“平等”“独立”这些政治正确，其实也统统都是有利于男性的。很多都是男人发明出来保护自己，然后冠冕堂皇骗得女人都信了的东西。

现在男人快要崩塌了，政治正确也很快就要崩塌了，完蛋了。

在不久的将来，男人被杀之前，哀嚎一句“男女是平等的啊”，人群中将会爆发出一阵哈哈大笑。

而现在有些不懂事、不知道自己快要灭亡的男人在做什么呢？他们在试图提前破坏政治正确。

比如很多男人在网上傻乎乎地说：“伊斯兰教规对女性的管理是最好的。”他们开心地畅想，把女人全部圈养起来，关在一个类似澳大利亚的孤岛，不许读书，不许正常的生活，要像畜牲一样专门为男人下崽。

这种主动破坏政治正确、主动破坏男人的护身符的提议，真是蠢得令我叹为观止。

对这种，就应该直接呛他们一句：“不用这么麻烦！只要杀光所有男人就好啦！”齐心合力，添一把火，推倒政治正确。

第一，那不是我

第二，我是本sub超管，你鸡巴谁？

https://2047.one/t/24157

如同其他形形色色的意识形态一般，修维尔珀主义从饱受二十一世纪平权思潮压迫的万千脑海中横空出世。当奔波劳碌的人们每每踏入家门时，都无一例外地惊觉那道冷冷横亘于自己为之奉献一生的宏大叙事以及不得不置身其中的现实世界间的巨大鸿沟。进步与现代性似乎处处在和他们作对——它们模糊了理应清晰的目标，拆散了曾经团结的力量。那些口口相传的英雄凯旋之荣耀、贞妇贤妻们相夫教子的传奇，到头来却在如今这日渐腐败、堕落的世界中沦为了受人耻笑的春秋大梦。主观和进步扫却了稳定的神话——岁月如梭，革命来来去去，耻辱水涨船高；留给受唯物主义支配及哄骗的一代代人的，只有内心深处那份无法填补的空虚寂寥。本该珍视的传统在嬉笑怒骂间被大肆扫进了垃圾堆，相似又不尽相同的苦难却只多不少。

骄傲而又坚定的修维尔珀主义者提出，国家及社会亟需回归旧日的信仰、组织形态及权力架构，以此摆脱二十一世纪现代性强加的颓废精神。修维尔珀主义从汹涌的历史洪流中甄选出一块又一块浪漫而短命的社会碎片以供参考，或者将其死忠们视之为足够高尚纯洁、尊卑有序而又神圣的道德准则暴力移植到以坚如磐石的男性气概及力量为主导并受其保护的，强大的传统父权主义国家的版图中；由此而生的各类政策往往以规训和驯服，而非容忍或放任异质社会成分为纲，因为修维尔珀主义认为同质化和权威才是民族性以及道德的真正源泉。

修维尔珀主义本质上傲慢、粗横而又自视甚高，但这也是它在不厌其烦地宣扬并试图维护能够让其支持者们感到舒适的变态守旧主义时的必然之举。修维尔珀主义者认为，他们的正义正是将已经不可救药地走入了歧途的世界重新塑造成其应有的模样，并在此过程中一次又一次地确证自己能够从平等主义、女性主义拥趸们对于传统社会灾难性的画蛇添足之举中豁免的事实。只不过，自封的正人君子们要么对从未存在过的美德与佳话穷追不舍，仿若循着眼前那咫尺之遥的光明奋力摆尾冲刺的提灯𩽾𩾌；要么一心一意地只顾着排斥被现代性与进步主义神话腐蚀的人民，抑或为尝试将他们驱使成安分栖居于蒙尘的镀金画中的才子佳人。空洞的修维尔珀主义者们不自觉般的拜倒在肤浅的审美之下——对威严、有力，以生物学构造赋予的理性支撑着国家稳定，同时身为规则维系者的大男子汉，以及甘愿为了远为重要的社会与道德秩序而默默践行分内之事的贤妻淑女们推崇备至。毕竟，任何一个在有意无意间学会了识字的人，都大可以把自己想象成愿意回归美好的旧日时光的智者贤哲。

只是，在交融的理想与四溢于每一寸城隅的浪漫空气的熏灼之下，这一切的真实与荒谬似乎都不再那么重要了。

歷代才子佳人的風流逸事，王侯將相的宮鬥趣聞都是佳話流傳，你情我願的

————silverball

他可以随意挑衅，我还击就是破防？

删掉了一个国男的评论。该评论的中心思想无非是女性不会是重要理论成果的奠基人。

没办法，国男特别喜欢在帖子下面钦点。如果我不回复，他们就会认为我软弱可欺。如果我强硬回复，他们就说我cyber bully

当垂垂老矣的爱因斯坦回望自己的一生，也许他会想起1905年。这一年他在三个不同领域都发表了开创性的文章，使得1905年成为近代科学史上最重要的一年，被称为“Annus Mirabilis”（奇迹之年），也使得爱因斯坦这个名字成为天才的代名词、物理学界的泰斗与巨匠。1905年的爱因斯坦是闪闪发光的，但这份光辉和荣耀真的属于他吗？

我们不妨来仔细了解一下这份署名为爱因斯坦的杰作。第一就是光电效应，属于量子力学领域的突破，爱因斯坦因此而获得了诺贝尔奖。第二是用原子的存在解释布朗运动，属于统计力学领域，虽然这个理论本身没有获得诺贝尔奖，但两年后法国物理学家Jean Baptiste Perrin实验证实了这个理论并因此获得了诺贝尔奖。当然，这两个诺奖级别的理论远远比不上爱因斯坦在同一年发表的第三个开创性的理论——相对论。相对论的大名如雷贯耳，它的提出彻底改变了我们对这个世界的认识，并且影响了此后从科学技术到艺术哲学等所有的思想领域。

三个理论，横跨三个领域，其跨度之大，建树之高令人叹为观止。其他顶尖的物理学家一辈子能钻研明白其中一个领域已属不易了。而爱因斯坦在26岁的时候同时在三个领域达到了科学界的巅峰（同年他还提交了博士论文，其中还有其他影响深远的重大发现，下文细说）。他是如何做到的呢？

他其实没有做到。

做到的是爱因斯坦的第一任妻子Mileva Marić。

Mileva Marić是爱因斯坦在苏黎世联邦理工学院的同班同学，也是班里唯一的女生。一直以来关于Mileva Marić是否参与了爱因斯坦的相对论研究都有不少争论，相信者众多，嗤之以鼻者也不在少数。为了叙述的方便，我把争论双方称为爱因斯坦维护者（简称维护者）和爱因斯坦质疑者（简称质疑者）。维护者的观点是Mileva基本上没有或者极少参与爱因斯坦进行的研究，而质疑者认为Mileva不仅大量参与了这些研究，而且很有可能是一个平等合作者。从目前能搜集到的证据来看，我认为其实真相是显而易见的：Mileva远不止是一个平等合作者，而更有可能是主要研究者和作者。也就是说，Mileva才应该是相对论的第一作者和通讯作者。之前的人们之所以不愿意承认这个事实，不是因为证据不够多，而是因为被传统意识形态禁锢了思维、被偏见蒙住了双眼。

在女性觉醒的今日，我觉得有必要将相对论主要作者是Mileva而不是爱因斯坦的证据及分析一一列出，还历史以真相。以下是几个主要证据的总结，具体分析细节将在后续帖子里逐一公布。

一、从爱因斯坦写给Mileva一封信里的线索，我们推断著名的“爱因斯坦关系式”是Mileva推导出来的。爱因斯坦仿照这个推导写了新的应用。虽然这个推导并非相对论的一部分，这种合作研究模式很可能也是Mileva和爱因斯坦研究相对论的模式。

二、根据苏联物理学家约飞（Abram Ioffe）的记忆，相对论文章的初稿作者是Einstein-Marity。Marity是Marić的匈牙利语拼写，由此我们可以推断初稿是爱因斯坦和Mileva共同署名的。

三、关于在1905年发表相对论文章的时候爱因斯坦知不知道迈克尔逊实验，爱因斯坦自己前后提出了三种截然不同、互相矛盾的说法。

四、1905年的相对论文章推翻了以太假说。然而爱因斯坦从16岁开始直到去世都在试图证明以太存在。这个立场与1905年文章的观点相左。

五、时间相对性是发展狭义相对论的最后关键一步。这个概念起源于洛伦兹1895年的文章，然而爱因斯坦不仅在1905年之前没读过，之后也很可能没有认真读过这篇文章。

六、维护者们提出的所谓证据缺乏逻辑、漏洞百出。他们一直以来声称Mileva没有能力或者兴趣对相对论做出贡献，都是基于对女性的固有偏见。

万幸，万幸，在如今这个时代我们终于可以大声说出：Mileva Marić才是相对论的真正作者。爱因斯坦只是吃了男权社会的红利，侥幸站在一个女人的肩膀上罢了。作为一个女性，一个塞尔维亚人，Mileva的名字被埋没在历史的云烟里，隐藏在男人的阴影下。如今我们终于可以为其正名，将原本属于她的桂冠还给她。对于科学史来说，这是个大反转；对于千百年来所遭受的结构性压迫的女性来说，这只是觉醒的一小步。

【一】偷天换日的“爱因斯坦关系式”

【二】爱因斯坦被冠妻姓

【三】薛定谔的迈克尔逊实验

【四】以太或非以太？

【五】时间的疑问

【六】消失的信件

爱因斯坦：“最欠打的是女人。”

原文－豆瓣鹅组