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中區找小姐line:57963馨悅外送茶莊/西屯區叫小姐/北屯區叫小姐/北區找援
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郝海东 叶钊颖夫妇 加入爆料革命
@爱狗却养猫 #1
大海真要掀翻小池塘!
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郝海东 叶钊颖夫妇 加入爆料革命
youtu.be/Q-Wf_xfcNB8 不知道怎么评价,太他妈奇怪了,这怎么就联系上了呢?
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“纽约被抢劫者、暴徒、激进左翼分子以及低等人种和渣滓占据”
特朗普中文推特 @trumpchinese1 · 6月2日 昨天对(纽约州长)库莫兄弟来说是糟糕的一天。纽约被抢劫者、暴徒、激进左翼分子以及其他所有形式的低等人种和渣滓占据。州长拒绝接受我提出的国民警卫队占进行主导的提议。纽约被撕成碎片。同样,弗雷多的收视率也下降了50%! 引用推文
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郝海东 叶钊颖夫妇 加入爆料革命
疯狂宇宙。
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每年 64 就看到一群 SB 在造谣
"一九八九年六月四日上午十时许 有愤怒的民众开始焚烧军车,陆军第28集团军的军人不但不制止,甚至还有军人主动告诉烧车的民众如何才能快速将装甲车点燃。一时间,西长安街从木樨地到军事博物馆的路段火光熊熊,浓烟冲天,总共烧毁了七十四辆军车,其中包括三十一辆装甲车、两辆通讯车。在所有的解放军戒严部队中,陆军第28集团军被烧毁的装甲车和军车的数量是最多的。"
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六四时间线
因为那年的六四,因为每年的六四,我绝不相信中国人是“费拉”。
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@娃儿你 #9
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每年 64 就看到一群 SB 在造谣
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劉曉波《六・二絕食宣言》:在此次運動中,政府和學生都有失誤
生於中共建政初期的劉曉波,命運與中國民主運動密不可分,八九民運可說是他的人生轉捩點,令他毅然脫下學袍,踏上荊棘滿途的民主路。
1989年,北京爆發學生運動後,在美國擔任訪問學者的劉曉波,多次撰文敦促政府推行改革,並嚮應號召回國。他到天安門廣場支持靜坐的學生,並以絕食呼籲中共與學生對話,反對武力鎮壓。
當解放軍包圍天安門廣場,準備清場時,劉曉波與高新、周舵及侯德建與軍方談判,說服大批學生安全撤離,減低傷亡,4人後來並稱「天安門廣場四君子」。
六四後,劉曉波由知名學者驟變階下囚,曾多次被捕,1996年被判處勞動教養3年。然而,他一直不願流亡海外,堅信只有留在中國,才能繼續影響中國的民主進程。
學術界「黑馬」 因六四改變命運
1984年,劉曉波大約30歲時,在北京師範大學取得文藝學碩士學位,當時他參與美學討論,著作引起廣泛關注,獲稱許為中國學術界的「黑馬」。1988年,劉曉波取得博士學位後,前往挪威、美國的大學從事學術研究,前途光明。如非六四,大概已順利在學術界闖出名堂。
脫學袍投身民運 以絕食籲政府學生重新對話
1989年4月,中共原總書記胡耀邦逝世,不久學生運動爆發,當時身在美國的劉曉波多次撰文,公開支持學生運動,又向中共進言敦促進行改革,包括開放報禁,保障言論自由、出版自由及新聞自由。
4月底,當《人民日報》在頭版刊登題為《必須旗幟鮮明地反對動亂》的社論,將學運定性為「有極少數別有用心的人」利用學生製造混亂,事件大有急轉直下的趨勢之時,劉曉波毅然中止訪問學者的計劃,離開美國趕返北京,將海外學者及留學生的捐款交予學生組織,並積極投身學運。
5月中,北京高校學生發表《絕食書》,開始在天安門廣場絕食和靜坐,抗議被冠上「動亂」的罪名,並要求與政府對話,劉曉波當時親身到天安門廣場,支持靜坐的學生,並協助撰稿等宣傳和募捐工作。
6月2日,國內傳媒報導軍隊已部署於北京市關鍵地區,武力鎮壓如箭在弦之際,劉曉波與北京四通集團公司綜合計劃部部長周舵、在北京師範大學任教的高新,以及作曲家侯德健,發表逾3千字的《六・二絕食宣言》,並在人民英雄紀念碑下開始48至72小時的絕食行動,呼籲政府和學生雙方冷靜反省,重新談判,以和平方式推進民主。
在此次運動中,政府和學生都有失誤。政府的失誤主要是在舊的「階級鬥爭」式政治思維的支配下,站在廣大學生和市民的對立面,致使衝突不斷加劇;學生的失誤主要是自身組織的建設太不完善,在爭取民主的過程中,出現了大量非民主的因素。因此,我們呼籲,政府和學生雙方都要進行冷靜的自我反省。 《六・二絕食宣言》
六四時助學生撤離 事後被指學運「黑手」
然而,劉曉波等人的絕食行動尚未完成,解放軍戒嚴部隊於6月4日清晨已包圍天安門廣場,當時劉曉波等人仍透過廣播呼籲堅持非暴力。當戒嚴部隊準備清場,他們與部隊代表談判,爭取時間並說服數以千計學生安全撤離,事後與周舵等3人並稱為「天安門廣場四君子」。
六四後,劉曉波被指控為操縱學運的「黑手」,被當局以「反革命宣傳煽動罪」入罪,判入秦城監獄囚禁20個月,首次因參與民主運動坐牢,至1991年獲釋後,留在北京從事寫作。
無懼關押 堅持推進民主成異見人士
獲釋後,劉曉波繼續關注時政和民間維權,力促平反六四,往後每逢六四前後均受當局監控。1995年2月,劉曉波因起草並與其餘12人聯署發表《反腐敗建議書—致八屆人大三次全會》,又計劃與八九學運領袖王丹等人發表聯署呼籲書,倡議改革,被當局以「監視居住」形式單獨關押,直至1996年2月。
1996年,劉曉波又因計劃向共產黨和國民黨提出《對當前我國若干重大國是的意見》,在正式發表前2天再被拘留,並以「擾亂社會秩序」為由判囚勞動教養3年,關押在大連勞動教養所。至1999年10月獲釋後,劉曉波繼續在北京寫作,2003至2007年兩度擔任獨立中文筆會會長,成為內地著名異見人士。直至2008年發起及參與起草《零八憲章》,被當局重判11年有期徒刑。
https://www.hk01.com/%E7%A4%BE%E6%9C%83%E6%96%B0%E8%81%9E/101174/%E5%8A%89%E6%9B%89%E6%B3%A2%E9%80%9D%E4%B8%96-%E5%BB%A3%E5%A0%B4%E5%9B%9B%E5%90%9B%E5%AD%90%E4%B9%8B%E4%B8%80-%E5%85%AD%E5%9B%9B%E6%9B%BE%E8%AA%AA%E6%9C%8D%E5%A4%A7%E6%89%B9%E5%AD%B8%E7%94%9F%E6%92%A4%E9%9B%A2%E6%B8%9B%E5%82%B7%E4%BA%A1
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@娃儿你 #7
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每年 64 就看到一群 SB 在造谣

http://xahlee.org/Periodic_dosage_dir/tiananmen_64_1989.html
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「文學部」八十年代音樂特刊 | 《搖滾中國新勢力》
歡迎關注文學部:https://t.me/dailywenxue
中國搖滾樂歌手竇唯、張楚、何勇和唐朝樂隊1994年在香港紅堪體育館舉行了一場音樂會,從此被樂迷捧為中國搖滾樂的經典之作,中國搖滾樂手最重要和最好的現場音樂,香港演唱會歷史上最瘋狂的一夜。
以此紀念六四運動三十一週年:
革命尚未成功, 同志仍需努力。
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64
http://www.64live.org/
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@娃儿你 #5 成功解开!原来都要先存成文档。
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台湾呼吁中国当局重新审视六四 中国外交部回应
路透社报道,中国外交部发言人赵立坚在6月3日的例行记者会上回应台湾陆委会的上述新闻稿时称,台湾当局的有关言论纯属无稽之谈。他说,对于20世纪80年代末的政治风波,中国已经得出了明确的结论。
赵立坚还说,新中国成立后取得的巨大成就充分证明,新中国选择的发展道路是完全正确的,符合中国国情。
在中国外交部网站“发言人表态”一栏中,赵立坚6月3日答记者问的中文部分没有他就台湾涉及六四问题的回应。
台湾陆委会在新闻稿中还强调,中共一党专政长期缺乏与普世价值衔接的执政理念,集中营式的关押新疆人士、钳制言论自由造成人民健康生命损失、强加香港国安法制违背“一国两制”民主承诺等。北京的强制暴力、科技网格化监控关押,正在剥夺基本人权且变本加厉。
台湾陆委会指出,蔡英文总统在就职演说重申的“和平、对等、民主、对话”8字箴言,是两岸良性互动的关键,对岸应该先摒弃强制施压手段,与台湾共同提升双方人权及保障民主制度。
https://www.voachinese.com/
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请问今年有什么线上活动吗?
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【每日翻车新闻搬运】385:粉红们眼中看谁都像是x独啊
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廣西梧州一保安砍傷39名小學生和教職工 行兇者被控制
綜合消息顯示,當地時間6月4日上午8時許,廣西梧州市蒼梧縣旺甫鎮中心小學附近,一男子持刀將多名學生以及學校副校長和保安員砍傷。據旺甫鎮政府隨後通報,砍人者是一名保安姓李,約50歲,已被控制。據悉,其中重傷3人,分別為小學校長、另一名保安、一名學生,受傷人員均已送往醫院救治。
蒼梧縣宣傳部官方微信“今日蒼梧”隨後更新通報稱,經初步核查,受傷人數39人,其中37人輕微傷,2人傷勢稍重。另有目擊者告訴新京報記者指,多名孩子的頭部、肩部及手臂處有傷,還有一名保安受傷嚴重也被擡上了急救車。知情人稱,傷人者為學校一保安,初步統計,共有二十餘名學生和教職工受傷,已知重傷3人。旺甫鎮政府工作人員介紹稱,目前傷人者已被警方控制,傷者均被送至鎮衛生院救治,暫無生命危險。
另據事發的蒼梧縣旺甫鎮官方發出的通告顯示,“ 4日上午9:00時許我鎮接到旺甫鎮中心小學報稱:約在當天上午8:30分旺甫鎮中心小學校內發生一名保安持刀砍傷多名學生和教職工重大突發事件。”通報稱,“接到通知後,我鎮主要領導及相關人員立即趕赴現場開展救援工作。據現場初步統計,受傷學生和教職工約有40名,其中重傷3人,分別為旺小校長、另一名保安、一名學生。當時已立即組織受傷人員到旺甫鎮衛生院進行初步止血包紮,截至目前,已聯繫由市人民醫院、工人醫院、紅會醫院派出共8輛救護車將受傷的學生和教職工護送到市區醫院進行救治,已聯繫上的部分受傷學生的家長陪同到醫院。”通報寫道,“據了解,持刀傷人保安叫李小民(口述) ,男性,年齡約50歲,目前該名保安已被控制。進一步情況待續報。”
评论:
1. 冤有头债有主,前面右转是政府

2. 不知道新闻联播会不会关注这件事?
3. 汉族的恐怖份子太他妈厉害了,需要把汉人送进再教育营吗?
4. 这事情,五毛粉红想怎么洗?
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港人挑戰禁令彙聚維園悼念六四
數千名港人挑戰港府禁止八人以上聚會的禁令彙聚維園,悼念六四天安門慘案發生三十一周年。當晚在旺角等地,便衣警察與民眾發生衝突,多人遭到逮捕。
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悼念六四死難者 港大學生會洗刷“國殤之柱”
香港大學學生會在周四一如既往地洗刷設在校內的“國殤之柱”,以悼念31年前的六四事件死難者,並傳承1989年北京民運精神。
據悉,“國殤之柱”是有關對人道肆意凌虐的雕塑,由丹麥雕塑家製造,共有5座,其中一座用來紀念六四事件,高約7米,存放在港大校園內。“國殤之柱”上刻有多個身軀扭曲面容痛苦的人像,象徵血腥鎮壓的死難者,基座以紅字刻上“六四屠殺”和“老人豈能夠殺光年輕人”等字樣。
六四事件31周年之際,港大學生會當天下午依照慣例洗刷“國殤之柱”,同時為六四死難者默哀1分鐘。參與這一活動的學生們還重漆了太古橋上“冷血屠城 烈士英魂不朽 誓殲豺狼 民主星火不滅”字句。港大學生會外務副會長鄭凱盈表示,“要提醒同學中共政權的殘酷不仁,即使政府打疫情為由打壓,港大學生會都不會退縮,會為同學提供悼念機會。”鄭凱盈說,“31 年來,港人未忘六四真相,早前強權以疫情作為藉口,打壓民間的悼念活動,無疑是步步進逼港人的集會及言論自由,但港大學生會不會因而退縮,作為校內言論自由最後堡壘,將竭盡所能,予同學一個悼念機會。”她也談到,目前不知道港版國安法立法後,明年能否繼續進行相關悼念活動,但慶幸今年仍可舉行,而且與過去一樣,未受任何影響。
據立場新聞報道,其中一名參加者是港大工商管理學五年級生,他表示需要以某種形式去記念六四,作為港大學生,有責任回港大參加學生會所舉辦的活動,活動理念亦與自身看法相同。他指“洗柱漆橋”的傳統最大意義是悼念死難者,以及傳承精神,讓其他人知道一直有人記得六四,一直有人為自由民主等信念付出。他還認為,活動實際上無法帶來很大改變,但象徵意義更大,可傳遞六四的訊息至社會或下一代,甚至將來入讀港大的人。
同樣就六四31周年,香港支聯會通過臉書表示,“今年是六四屠殺 31 周年,支聯會定出‘人民不會忘記—平反六四!公義必勝!’為今年的悼念主題。我們沒有忘記當年學生和市民的付出和犧牲,也沒有忘記過去 31 年因 堅持說出真相、悼念和爭取平反的仁人志士。”支聯會堅持在維園燃點悼念六四的燭光,但同時呼籲香港人遍地開花式悼念,在當地時間星期四晚上8時正,“無論你身處何地,大家燃點起燭光,一起參與網上集會,並在當晚8:09全港默哀1分鐘,集會至當晚8時30分結束。”

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疫情段子
@一次性账号 #3 哇,专门被对话还有点意外.怎么说呢,其实那个什么梅菲对我的影响也不算大,因为我之前也完全不认识他,他来碰瓷顶多算是能恶心恶心我罢了。但我现在在这些论坛认真讨论的问题欲望确实是降低了,因为的确收益太小,着实有些没意思。
现在每天上来刷一刷也就算是娱乐消磨时间了吧,已经和知乎啊、朋友圈啊、脸书啊、Quroa啊的感觉差不多了,也越来越开始像别的软件一样习惯性的斗机灵了。这种姿态如果和你之前对我的印象不同而导致了失望,我只能说抱歉啦😂。同样也祝你一切都好吧,出来的路更难了吗,这我还真不了解。我的情况粗略来说是已经可以完全有能力留在北美了,但我更感兴趣未来有机会回国,围城现象啊
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李志: 广场
請你不要相信他的愛情,你看黎明還沒有來臨
請你不要相信他的關心,他的手槍正瞄準你的胸膛 如今這個廣場是我的墳墓,這個歌聲將來是你的輓歌
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“我叫他疯狗,很高兴他走了”
特朗普倒下了,谁都能出来踩他一脚。
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六四屠杀内幕解密:六四事件中的戒严部队
本書提供了一份迄今為止最完整的六四戒嚴部隊各級指揮官升官晉爵的名單,並公布了一份參與北京戒嚴行動的六四戒嚴部隊官兵名錄,包括這些官兵所在的部隊番號、職務、軍銜,人數逾兩千。這些六四戒嚴部隊官兵即使不是六四屠殺事件的責任者,也是六四屠殺事件的見證人,他們有責任、有義務說清楚他們當年做了什麼,見到了什麼。在中國目前的政治局勢下,要還原六四屠殺事件的真相,有待於知情者和研究者的共同努力。——吳仁華
本書為《六四天安門血腥清場內幕》的姐妹作,內容詳細介紹了解放軍執行任務的真實情況,從國家暴力的角度來揭露六四屠殺事件的真相。作者費盡心思、竭盡所能搜集資料,將參與北京戒嚴行動的六四戒嚴部隊軍兵名錄詳實記錄,從奉命進京,到執行天安門廣場清場命令,其間所發生的情況均予以敘述,包括進京路線、方式、情形,執行天安門廣場清場命令的行動等等,如實記載,有如史書。書中也提供了一份目前最完整的六四戒嚴部隊各級指揮官升官晉爵的名單,並公布了一份參與北京戒嚴行動的六四戒嚴部隊官兵名錄,包括部隊番號、職務軍銜、人數,並專門列出一章探討開槍命令、北京戒嚴的緣起和決策過程、關於北京戒嚴的軍事部署、解放軍戒嚴部隊的數量和番號、戒嚴部隊軍人殺人的原因、戒嚴部隊和武警死亡的情況……等,還原六四屠殺事件的現場真相,讓共犯無所遁形,彰顯歷史公義。
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天安门血腥清场内幕
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德国之声记者在美遭袭
(德国之声中文网)德国联邦外长马斯周二在柏林表示:"就德国之声记者的遭遇我们将联系美国驻德使馆,了解事件发生的更详细情况。"他强调说,新闻工作者必须能在自身安全不会受到威胁的情况下,独立报道、追踪报道。他说,民主法治国家必须对保护新闻自由拿出"最高标准",让新闻工作者们在工作的时候获得有效的保护。
在美国明尼阿波利斯市进行报道的德国之声记者 Stefan Simons在工作时已经两次遭到警方阻碍。上周日,全副武装的美国警察靠近Stefan Simons,迫使他立刻终止报道。双方在短暂沟通之后, Stefan Simons决定带领报道团队离开报道现场。
周六夜间, Stefan Simons的团队在街头准备做现场报道:"就在现场报道前5分钟,我们听到有什么东西从耳边飞过的声响。这是一声枪响。"在德国之声记者团队拍摄的画面中隐约可以看到,不远处一个警察在一声枪响后,把手中的一个长条形物品垂了下去,看起来像是刚刚射击完的布袋枪。
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评论:明尼亚波利斯不是香港
中国官媒利用美国国内的抗议浪潮,抨击美国虚伪。德国之声记者Rodion Ebbighausen指出,美中两国之间的重要区别不能因此遭抹煞。
(德国之声中文网)不用说,来自美国和香港的画面类似:成千上万人上街、催泪瓦斯四溅、橡皮子弹横飞、燃烧的街垒照彻深夜、警察用膝盖将示威者压在地上。
美国总统特朗普使用了北京针对香港使用的说法:示威者是"暴徒"。他称,若有人抢劫,可以开枪。他甚至威胁州长们不惜动用军队,而动用军队于内政可能是非法行为。--北京亦曾多次威胁对香港示威者动武。
正中北京下怀
此情此景让中国宣传机器候个正着,恰可指责美国虚伪、以两种标准行事。毕竟,美国政府曾赞同在香港发生的抗议运动,现在则谴责本国发生的"同样的"抗议浪潮。
5月30日,中国外交部发言人华春莹将乔治·弗洛伊德(George Floyd)生前所说的最后一句话放在了推特上"I can't breathe!"(我不能呼吸了!)她引用的是对香港当局颇有微词的美国国务院发言人奥塔格斯(Morgan Ortegus)。
非裔美国人弗洛伊德之死是美国国内目前抗议浪潮的导火索。
作为中共喉舌的英文版《环球时报》总编胡锡进在推特上将美国的抗议运动同香港的抗议运动相提并论。他表示,骚乱的理由各有不同,但有强烈的共同点:它们都蔑视法律,破坏秩序、非建设性。他称,在香港的暴力合法,在美国的暴力不合法,这种思维方式不能让人接受。
中国宣传机器不仅指责美国搞双重道德,而且还自我表扬道,北京和华盛顿不同,毕竟没有干涉美国内政,也没有为抗议运动火上浇油。
分权制和新闻自由
不论北京如何试图抹煞区别,但看到这种区别却是决定性的:与弗洛伊德之死事件有染的4名警官均遭开除,其中一人已被起诉,对另外3人也已启动司法调查。也就说,在美国,行政当局的行为必须接受原则上独立的司法的检验。香港的情况则全然不同。那里的警方在长达数月时间里对示威者过度施暴。示威运动不依不挠,要求展开独立调查,但北京坚不允许。
与香港不同,在美国,对抗议运动的各种报道铺天盖地,视示威者们为左翼煽动者的观点和确信示威者们是在抗议种族主义、争取平等的看法同样存在。这都是因为媒体自由的结果。在中国大陆媒体也报道了香港的抗议运动,但只从一种整齐划一的视角出发:香港的示威者们是受国外操控的恐怖分子。
画面一样,但区别在于:在美国,存在着一个独立的媒体和一个活跃的公民社会。在中国,社会裂隙呈平面状:占统治地位的阶层是共产党延长的手臂,而这个党压制了民众中的大多数;在美国,是一种分化,垂直贯穿整个社会。在美国,人们致力于捍卫受到损害的民主制;与之相对,中国(当局)则只认专制下的强制和平。
https://www.dw.com/zh/%E8%AF%84%E8%AE%BA%E6%98%8E%E5%B0%BC%E4%BA%9A%E6%B3%A2%E5%88%A9%E6%96%AF%E4%B8%8D%E6%98%AF%E9%A6%99%E6%B8%AF/
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唐人街要是没有了,我们怎么办?华人再次团结武装上阵持枪抗暴
唐人街要是没有了,我们怎么办?华人再次团结持枪抗暴(视频/组图)
https://www.sydneytoday.com/content-102023243612020
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特朗普要派成千上万军人上街镇压,第18空降军部署到位,能吓住谁?
时间会证明,中国大的处世态度是对的。 我们愿意与所有国家和平共处,而与我们和平共处也是所有外部力量对待全体中国人(包括海外华裔)的最佳选择。
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特朗普要派成千上万军人上街镇压,第18空降军部署到位,能吓住谁?
第18空降军宪兵营部署到华盛顿,拉开了美国军队直接介入平息骚乱的序幕。特朗普总统非常强硬地表示要派成千上万军人上街镇压,轰动了全世界。美国华盛顿主教区主教对特朗普做出上述讲话后去圣约翰教堂拍照表示“感到愤怒”。
这段视频(美警车野蛮冲撞示威民众)是美国网友在老胡推特下留的,老胡发到微博上,给大家看看,大家自有判断力。
特朗普总统北京时间今天早晨宣称他要派“成千上万的军人”上街平息骚乱,真牛啊。他的话能不能吓住美国的抗议者,我不知道,但我相信他肯定把香港的暴力示威者们吓得不轻,让香港支持暴乱的极端反对派也都失魂落魄。
另外,我同样不知道美国的骚乱会如何发展,但我预测,香港局势的外部环境将有深刻变化。美国干预香港事务的道义基础被严重摧毁了,西方也会变得恍惚犹豫,难以围绕香港事务恋战。
中国人善良、诚实地过着自己的日子,我们不惹谁,也会在遭到胁迫时坚持自己的原则。我们没那么强大,但又强大得足以捍卫按照自己方式生活的权利。
时间会证明,中国大的处世态度是对的。
我们愿意与所有国家和平共处,而与我们和平共处也是所有外部力量对待中国的最佳选择。
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川普啥时候派出装甲车清场?还要等一天吗?美国“废垃”滚回疯人院去
平时人模鬼样的你,到了这个时候,狐狸尾巴就藏不住啦。
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黑暗,黑暗,黑暗得让“我们无法呼吸”
美国黑人的绝望
绝望有一种能够引发毁灭的惊人力量。自以为强加压制和痛苦不会引发后果、相信受害人会默默地将伤口舔舐至愈合消失,这是极其危险的。 不,伤口会越来越大,尤其是没有努力去改变致伤的系统的时候,在这种系统中,受害人没有寻求公道的途径。
所有这些都会滋生绝望,在表面之下暗流涌动,直到一天要被释放、冲出、抨击、爆发。
在明尼阿波利斯警察杀害乔治·弗洛伊德(George Floyd)之后,抗议活动和骚乱席卷了整个国家,这显然表明美国仍然没有吸取教训。
抗议活动不一定只是关乎弗洛伊德之死,而是关乎该事件所代表的野蛮和屠杀:国家可以毫无约束地压迫黑人和夺取黑人生命而不受惩罚。
这是一种愤怒,对感到无助、被骚扰、被追捕、被侮辱、被剥夺人性的愤怒。悲剧周而复始直到人们感到精疲力竭、被榨干的愤怒。这是一种对每一个层面上的掌权者的愤怒:面对人们要求彻底改革、要求法律公正并在该框架下受到平等待遇的呼吁,从官员个人到地方、州和联邦政府均无动于衷。
当人们感到无助的时候,仿佛已经一无所有,仿佛生活已经危在旦夕,一场汹涌、澎湃、漫无目的的愤怒爆发,是合乎逻辑的结果。
你毁掉人们的希望,他们就毁掉你的财产。
我们对社会正义和警察使用武力问题的顽固态度,成为最后一根稻草,压垮了感到受漠视和侮辱的一代人中的极端者。
我们可以哀叹其中一些抗议活动所遭受的暴力,但我们必须认识到,被迫生活在一个每天因自己的肤色而感到担惊受怕的世界和社会,也是一种暴力的形式。
这是一种日常弥漫在空气中的啃噬人心的暴力。每当警察靠近时,即使没有犯罪或违规行为,这种暴力也会令一个成年男子不寒而栗、咬牙忍耐。
这种暴力迫使母亲在孩子晚上外出时向上帝祈祷他或她的安全归来。
这种暴力能让孩子感到麻烦来临时在皮肤上写下父母的电话号码,以防万一。 这也是暴力。
实际上,美国不仅是这种暴力的发源地,而且可悲的是,只有暴力才能让它有反应。到那时人们才关注起来,耳朵竖起来,新闻工作者才到达现场。 在民权运动期间,抗议者实行非暴力抗议,但他们经常遭到暴力袭击,正是这种暴力刺激了行动。 1963年,在阿拉巴马州伯明翰第16街浸信会教堂爆炸案中,四个小女孩丧生;同年,梅德加·埃弗斯(Medgar Evers)被害。针对抗议者的暴力在电视上传播之后,1964年《民权法案》得以通过。马丁·路德·金(Martin Luther King)遇刺、骚乱席卷全国之后,通常被称为《住房公平法》的1968年《民权法案》通过。
要想有和平,美国需要在和平的时候做出反应。你不能去妖魔化一个和平地单膝跪地抗议警察暴行的运动员,像特朗普总统做的那样,给他贴上“杂种”的标签,然后现在又祈愿和平抗议。
在这场争取正义的斗争中,似乎任何形式的抗议都没有效果。公众和权力机构所需要的似乎是现状的延续。他们想要的是沉默和被动。他们想要服从。他们希望你沉默地哀痛,平静地愈合。 那不可能。 现在有些人在打砸、放火、劫掠,讽刺的是,这属于传说中的美国传统的一部分。长期以来,这个国家一直怀有毁灭的嗜好,一种欲壑难填的嗜好,而且这个国家通常希望忘记这一点。
美国的暴力是习得的暴力。这是美国的方式。
数百年来,美国的白人一直在骚乱、弑杀、屠戮和破坏,他们经常将愤怒和暴力指向黑人和美洲原住民,将他们拥有的东西夺走或摧毁,宣泄他们的愤怒,宣扬他们的优越,以灌输恐怖,维护权力。
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特朗普正把赤裸裸的种族主义带回白宫
周日是塔尔萨种族屠杀(Tulsa Race Massacre)99周年纪念日,那次骚乱中,被称为“黑人华尔街”(Black Wall Street)的繁华黑人社区被完全摧毁,多达300人因一伙白人暴徒的所作所为而丧生。
从历史上看,白人暴动经常针对黑人,而黑人暴动则为抗议不公正行为。在任何一方,种族主义都是根源。然而我们拒绝充分谈论这一问题。
现在到了自食恶果的时候了。
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川普啥时候派出装甲车清场?还要等一天吗?美国“废垃”滚回疯人院去
82空降师抵达华盛顿,整装待命。川普跑去圣约翰.保罗二世神庙求神保佑。宵禁之后白宫外面仍然挤满示威者。白宫再次灭灯。不知川普有没有又躲进地下掩体。
白宫外面的示威者比昨天多得多。沃伦参议员也去了,抗议川普昨天用催泪弹、闪光弹驱散和平示威。川普啥时候派出装甲车清场?还要等一天吗?
川普这个新纳粹主义者,白人至上主义者必将扫进历史垃圾堆,成为废物垃圾,废垃。美国“废垃”滚回疯人院去
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「文學部」八十年代文學特刊 | 阿城:《孩子王》(下,1985)
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「我一邊在黑板前慢慢走動,一邊豎起一個手指,說:‘聽好。從前有座山,山裡有座廟,廟里有個和尚,講故事。講的什麼呢?從前有座山,山裡有座廟,廟里有個和尚講——’ 老黑他們明白過來,極嚴肅地一齊吼道:‘故事。講的什麼麼呢?從前有座山,山裡有座廟,廟里有個和尚講故事。講的什麼呢?從前有座山,山裡有座廟……’ 大家一齊吼著這個循環故事,極有節奏,並且聲音越來越大,有如在山上扛極重的木料,大家隨口編些號子調整步伐,又故意喊得一條山溝嗡嗡響。」
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我从未想过,亚裔在2020年会面对这样的种族主义
2月初,我看到一个无凭无据的猜测,说一种病毒正在肆虐一个叫做武汉的遥远城市,这是由于中国人爱吃一种叫穿山甲的动物,它是一种奇特的长着鳞甲的哺乳动物,样子像食蚁兽,但比起有笨拙的管状鼻子的食蚁兽,它更可爱。大约那个时候,在一次晚宴上,当一个朋友打趣说“穿山甲能怎么吃呢?难道鳞片蘸黄油,像吃洋蓟那样?”我笑了起来。第二天当我把同一个笑话发在Twitter上时,我认识的一位作家回答说:“是医疗用途。”他只是在陈述事实,但我突然意识到,我的行为可能是在传播关于中国人的刻板印象。我删除了那条推,并提醒自己:只有在亚裔人群中间才能开亚裔的玩笑。 当病毒传播到韩国时,我变得担忧起来。我在首尔有家人,其中许多是年长的阿姨和叔叔,他们面临的风险最大。 “他们很好,”我母亲说。“反正他们也从来不出门。” 订阅“简报”和“每日精选”新闻电邮 请输入电子邮件地址 同意接收纽约时报中文网的产品和服务推广邮件 查看往期电邮 隐私权声明 我责骂她,告诉她不能这么不当回事。但是如果我这么担忧,为什么不打电话问候他们一下呢?我确实在Instagram上关注了一个住在首尔的表亲。每隔几天,她会发布自制插花的照片。从首尔疫情顶峰到最终的下降,她一直顽固地坚持发Instagram,除了精心布置的芬芳白玫瑰、粉红牡丹和穗边郁金香花束外,看不到别的。 当我最终给她打电话时,她告诉我,她是从一家仍然营业的批发商那里买的花。她步行10分钟到这个商店,每一两周买一次花,戴着空气过滤口罩,而后喷洒消毒剂并在阳光下晒干。每天早晨,她收到有关检测阳性人员去过的地点的短信,并避免去那些地方。她说,她担心我。她听说了在欧洲和美国有戴着口罩的亚洲人被骚扰。“在韩国,”她告诉我,“如果你在公共场合不戴口罩,我们会用异样的眼光看你。我们会认为你很自私。” 3月13日,那是一个周五,晚上7点的曼哈顿华埠宰也街异常空旷,弯曲的街道上没有游客,霓虹闪烁的餐厅空空荡荡,里面只有望眼欲穿的服务员的影子。我和我女儿,还有我丈夫和朋友都在这一带,因为我们想帮衬华人的生意。走入茶馆的店面,我看到一个年轻的女服务员反复在每张桌子上喷洒消毒剂。她擦拭着桌子,好像在向路人证明这个店已经消过毒,可以随时接待客人。 那天我过得恍恍惚惚。那周,我的巡回售书和课程都取消了。一下多出这么多时间,我一直泡在网上,吸收着让人恐慌的资讯,周遭变得陌生起来。从我关注的新闻源中,我开始注意到针对亚洲人的事件出现了令人不安的增加,一开始大多发生在国外:在伦敦,一名来自新加坡的年轻人遭到一群青少年的袭击,他们对他拳打脚踢,还大喊着跟新冠病毒有关的话;在意大利,一家银行拒绝向一名中国女子提供服务。然后是在得克萨斯州,一名男子持刀对一家缅甸裔美国人行凶,伤者包括两个年幼的孩子,联邦调查局称这是仇恨犯罪。 3月13日,疾控中心尚未建议民众佩戴口罩。不光是在华埠,整座城市的马路上,戴口罩的基本上都是来自亚洲的移民,他们可能知道戴口罩更安全,因为你可能并没有症状。但从仇外者的角度看,口罩意味着外国人是传播疾病的祸患。口罩让他们的脸失去了个性,加深了亚洲人面貌“模糊”的刻板印象,甚至模糊了他们的年龄和性别,同时也暗示戴口罩的亚洲人不能言语,所以在受到侵犯的时候,就无法反驳。我很替那些马路上遇到的华人移民担心。我很想把他们拉到一边,告诉他们不戴口罩更安全,因为这个保护他们——以及他人——的护具,只会让他们变得更容易受到攻击。 我开始为有关种族主义事件的推文和新闻报道添加书签。比如: 一名亚裔女子用胳膊肘按电梯按钮。电梯里的一名男子问:“呃,冠状病毒?”她说,“没有,但要做好准备。”在他下电梯时,他说,“不要把那个眯眼病毒带到这里来。” 一名亚裔女子走进公园,一群妈妈大声告诉自己的孩子要离她远远的。 一名戴着口罩的亚裔中年女子在散步,一名女子大声要她离远点。 一名男子冲着一名等地铁的亚裔男子吐口水。 一名男子向一名去健身房的亚裔女子吐口水。 咖啡馆里,一名女子拒绝咖啡师递上的咖啡,因为她认为对方是中国人。当她身后的亚裔男子告诉她这个要求有多荒唐时,她咆哮道:“你是中国人吗?”他回击道,“我不是,你那个丑不啦叽的山寨手袋是。” 我从未想过“Chink”这个词会在2020年卷土重来。照理说,它应该像我在旧货店里看到的那些阴险的中国小人盐瓶一样被淘汰了。它仍然在互联网底食者群体中盛行,但我从20多岁起就再也没有听过有人用这个词针对我。然而,现在每当我读到有关反亚裔事件的报道时,总会见到这个词,也会从朋友们那里听说它被使用。我无法接受这样一个事实,即美国人如此公开地、以如此不加掩饰的仇恨向我们抛出这样的诽谤。在过去,我习惯将反亚裔的种族主义大事化小,因为我很早就被灌输,针对亚裔的种族主义并不存在。每当我对种族问题提出质疑,他们都会告诉我这不是种族问题。每当我提到一个反亚裔事件时,总会有一个白人插话说,这是在转移人们对更重要问题的注意力(而且总是有更重要的问题)。我一直习惯性地认为,我作为二等公民的受压迫程度很低,因此不值一提,尽管我认识的每一个亚裔美国人都曾有过因种族身份而遭弱化、物化、羞辱、被付低薪、被解雇或降职的经历。 今年3月,在特朗普总统称新冠病毒是“中国病毒”之后,亚太政策与规划委员会(Asian Pacific Policy and Planning Council)表示,它参与维护的一个网站一周内就报告了650多起针对亚裔美国人的歧视事件。即使在看到这个数字之后,我仍然怀疑亚裔歧视是否会被认真对待。在Twitter上,小说家R·O·权(R.O. Kwon)在谈论歧视事件激增时,一位姻亲满腹狐疑地问道,“真有这种事吗?”歧视报告数必须增加到每周1000宗才够吗?2000?到底有多少,才足以让憎恨被人们看见? 冠状病毒疫情以来出现的亚裔歧视并不是我所熟悉的那种。不是那种将我们视为隐形人或高效赛博人的类型。种族主义从未消失,而是在适应新形势,而古老的毒株又从美国历史的黑暗地窖中重新崛起。最近的种族主义抬头带着19世纪晚期排外主义的恶臭。1882年,政府通过了一项联邦法律,禁止华工进入美国,因为他们担心华工会抢走白人的工作。他们被描绘成一个“堕落的”种族,一种会玷污美国白人道德的传染病。如果黑人和美洲原住民是被系统地奴役、杀害和剥夺财产,那么中国人则是被完全排除在美国之外,这一移民禁令实质上是一种全球种族隔离。留在城市里的中国移民被隔离在肮脏的宿舍里。学者琼·B·特劳纳(Joan B. Trauner)写道,旧金山的华埠发出“令人作呕的臭气”,令白人退避三舍,卫生官员指责这块聚集地传播各种流行病。一位医生当时说:“中国人是白种人仇恨的焦点,他们要为所有的不幸负责。一场灾难性的地震,可能也要算在他们头上。” 反华运动的范围很广,也波及到人口密度较低的地区。在那些地方,中国移民不敢离开自己的家,因为他们会遭到攻击甚至是枪击。1885年,在如今华盛顿州的塔科马市,白人放火烧掉华人的商铺,恐吓华人社区。仇外情绪在一场骚乱中达到顶峰,一群白人暴徒将300名中国移民赶出自己的家园。“用棍棒和手枪,”历史学家贝斯·洛-威廉姆斯(Beth Lew-Williams)写道。 “我不敢出门不是因为感染了冠状病毒,而是不想成为仇恨犯罪的受害者,”我的亚裔朋友们半开玩笑地说。不管我们的祖籍是泰国、缅甸还是菲律宾。种族主义不分青红皂白、地毯式轰炸的各个团体之间只有一点相似之处。我们不是携带冠状病毒。我们就是冠状病毒本身。
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【每日翻车新闻搬运】384:死亡之翼不仅扛过麦子,还飞过10里山路呢
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【端点星事件】端点星志愿者失联第46天
来源:端点星404之声,https://twitter.com/voiceof404
今天6月3日,是 #陈玫 #蔡伟 被指定监居的第46天。
即使身处高墙之外,也没有追求公平、正义的自由,也没有捍卫记忆的权利,也没有发声的机会。你只能娱乐至死,做一个社会主义特色“聪明人”,因为一旦你天真的以为,公平正义尚有可为,一旦你甘愿做一个大笨蛋,一旦你开始这趟旅程,监狱就是你的终点。

2020.4.19~2020.6.3
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