@李五毛 #7
文化方面书籍出版,游戏版号之类越来越收紧了,经济方面“国进民退”,重回前30年不是不可能的。
@李五毛 #7
文化方面书籍出版,游戏版号之类越来越收紧了,经济方面“国进民退”,重回前30年不是不可能的。
我有很不好的预感,资本家和资本家打架,受害者只可能是人民。wto时代拥有独立法官监督,贸易战协议有什么独立的判决机构吗。不想让美帝赢,但是也不想让中共赢。
换一种说法就是,中共愿意被和平演变吗?
你说呢。
@懦夫斯基 #9 本站实际是有价值导向的,虽然没有白纸黑字写出来。
首先就是对言论审查和信息管制的坚决反对。从简介中就能看出来,2049bbs 应该是第一个既不需要手机号也不需要邮箱即可注册的论坛。从起源上来说,2049bbs 只是端点星项目的一个副产物,端点星项目本身也是对抗言论审查的产物。
我觉得 2049bbs 价值观挺鲜明的。
@小二 #11 之前是我说得太模糊了,Eisai的话更适用于2049,意思是说,隔壁站长喜欢说自己没有立场,但是用户却形成一个主流的立场,并且基于此立场形成一个勉强能够维持的社区。在2049,站长认为自己的价值观很鲜明,也确实有自己的一套原则,但是暂时没有能够迅速、准确地传达给用户。从论坛使用者,尤其是不了解双方恩怨的后来者角度来看,本站的面貌可能更加模糊。
2049的历史确实很复杂,先是端点星讨论区,后又作为隔壁出走用户自留地。这种复杂的历史未尝不是一种负担,让由于不同原因来到2049的用户期待着不同维度的价值观。
对抗言论审查,是一个足够撑起【端点星讨论区】的价值观,彼时讨论区定位明确,任何一条帖子,都可以依据“是否与端点星相关”,确定其在本论坛是否有道德优势。
经过去年十月,事情变得复杂起来。2049的定位,多了【小二的自留地】强烈的个人属性。从隔壁过来的一批用户,大多也并未因【端点星讨论区:对抗言论审查】的价值观而来。我能够理解你希望与隔壁不要继续有牵扯,但是这很难,只要大家还记着2049站长与小二8964的关系,2049就无法摆脱【小二的自留地】这一属性。我说的定位模糊,针对的是这一维度。前几个月,九头鸟、BE4等人不断讨论2049应当有哪些功能、应当用哪些管理员,就是在讨论这一维度意味着什么立场。九头鸟希望的是【小二的自留地:Fuck品葱的一切】,BE4希望的是【小二的自留地:学术精英】。从结果来看,这二者都没有符合站长的心意。然而,寻求一个准确的价值观定位,既要知道它不是什么,更要知道它是什么。BE4和九头鸟争论2049的未来时,Merlin打过圆场,让大家不要急着逼迫站长表态站队,那是一个拖字诀,意在减少站长当时的压力,而非否定讨论的意义。
经济学课程的链接应该是这个吧 http://ocw.aca.ntu.edu.tw/ntu-ocw/ocw/cou/102S116
会选择付费的用户,本来也是使用打赏功能的主力军。【自愿后付费】切换成【强制先付费】,有正面效果,在犹豫是否打赏或打赏量不高的用户,会愿意增加付费;也有负面效果,支付者的厌恶损失情结增加,既有免费读者退出,新流量也会减少。考虑到读者和发布者都有惰性,只有正面效果大于负面效果时,发布者才可能切换至强制先付费。也就是说,只有老读者粘性足够高,且新读者基本不带来收益的发布者,才可以从中获利。微信公众号的运营,大多是流量为王,满足这种条件的发布者凤毛麟角。大部分发布者,依旧会依赖免费阅读+广告的盈利方式。因此,付费阅读可能不会有太大的水花。
@懦夫斯基 #9 看来我们认知偏差挺大的。
先说 Eisai 的这段话,有同意的,有不同意的。我同意品葱的问题在于品葱站长自己,品葱站长对公民理念,公平、公正、法制、公开等完全没有感觉,说他对这些理念嗤之以鼻完全不为过。这体现在品葱的方方面面,从最初品葱站长偷偷给「用爱心说诚实话」后台加葱,到后面对小二发言id的篡改(虽然站长是出于好意),替换发言功能的开发,包括最近开发的屏蔽功能里附带管理员强制黑名单……这些都是价值观的体现。
品葱没有唯一的价值观,但品葱有主流价值观,品葱活得最潇洒的发言最无所顾忌的人就代表了品葱的价值观。品葱站长是个姨粉,而姨粉在品葱的所作所为表明,他们根本就是对「公民理念,公平、公正、法制、公开」完全不care,甚至要去打击嘲讽的。我最早提倡避嫌,后来发展成为避嫌令,但避嫌令已经在品葱名存实亡了。品葱虽有名义上的RFC或者习惯法,但这些法不过是品葱权贵的擦屁股纸……你见过哪一次民告官的结果是普通用户权益得到伸张的?(可能我玩品葱时间少,漏过了)相反,如果品葱权贵犯错了,最多不过是罚酒三杯罢了(参见最近鹿阿姨公开说我已经私底下批评xx了)。
可能我不太擅长言辞,我觉得价值观是在细节处体现出来的。而不是挂在嘴上,否则中共的社会主义核心价值观就是最棒的。
再说第二点「需要认识到,在这个世界上,与个人立场相关矛盾是不可能调和的。」
个人立场是否能够调和,不重要。就好像美国民主党和共和党不可调和一样,但他们都同样尊重和捍卫美国宪法,这也是我认为秦晖老师提倡的「共同的底线」。在一个论坛里,不论你的个人理念是什么,有多么的不可调和,不能上升到人身攻击甚至禁言。品葱权贵封禁、替换发言信手拈来,我就不一一列举了。
谈论品葱内容过多,折叠了。
党国死活不允许司法独立,打压律师,就是怕这样的事情发生。人口众多时,很容易产生一拥而上的效果,今天维基成功解禁,明天就能有人要求谷歌解禁,后天就有人问出来,为什么谷歌的一些搜索结果,百度始终不会显示。党国的政策研究室把《旧制度与大革命》当作警钟,严防死守,只敢不断增强对社会的控制,不敢开任何自由化政策的口子。
如果有贸易协议就能够逼迫中国更开放,那么当年世贸入世签下协议,就该逼迫中国开放了。在具体贸易内容上,本次协议与世贸组织协议并没有本质的不同,唯一可能有区别的部分,即所谓“争端解决机制”运行状况如何,是否能够有效地制裁党国【把协议当废纸】的失信行为。
@AdminBot #2 警告一次
Test by electron
我也很奇怪为啥土耳其政府当初非得单独封禁wikipedia
只要管理员回复中包含「警告一次」这四个字,发帖人就变为我啦。
@小二 警告一次
管理员机器人已上线
87红楼的很多演员命都非常的不好,只有一个早早美国定居的摆脱了宿命。不得不让人相信很多东西真的已经不是玄学。或许是太多痴念作祟,让神州依旧淹没在红楼一书的血腥里。
有时候我的观点更接近于:既然传统文化已经变得面目全非,还不如想想怎么和世界主流融为一体,这样也省的继续变成权谋的绞肉机,但,现实里相信宿命和轮回的中国霸主们和寡头依旧很多,他们不认同文化融合。
对嘛?习氏的上台不正是汉人厚黑文化的结果?尊卑,个人崇拜,灭佛灭自由宗教,修改各种教材。如果连贵族和寡头自己不诚心相信西方文明的优秀和高人一等 那我们这些下人草民高呼又有什么用?
西晋灭亡后汉人就已经开始了被征服的历史,如果母系血统才是决定民族性格的关键,那唐朝也难说有多纯真。明代完蛋之时,山西的商人帮助满人军阀搞定了军费,汉贼打开山海关,很多时候我都觉得 大部分屠杀说不定就是投降的汉人负责执行的。更早的灭宋,就是北方汉人傀儡对南方的杀戮。那些自以为汉族血统纯正的人其实是错的,汉人的母系是非常混乱而且分布南北差异非常大 西部和东部也不一样。
我们只是看起来相似而已。基因上汉族的民族性确实是自相矛盾,刚烈的反倒是边区的人或者说山区里的人(黑山的塞族?),有多少英雄就有多少汉奸(到今天依旧如此,很多走狗在海外,中亚人是外族不谈)
红楼也就是明亡的记忆,很大程度就是因为贵族利益远大于普通群体,现在共产家族控制了绝大部分利润最高和最大的经济产业,他们作为权贵,用政府法律打压私有经济,这和明代灭亡是一模一样的。
如果权贵阶级,寡头小团体集团继续个三五十年,大概是灭亡于下一次经济危机吧
今天,中国是继续延续内斗绞肉机的政治传统,再搞一个虚伪的君臣社稷,用假冒的马克思塞进非常古怪的黑社会模式,继续这样凑合着 然后搭配上高科技的武装,变成了一个法西斯怪胎。
要么,等待新一代整理出一个更加适合中华or中国的制度?如果找不到解决方案,三百年浑浑噩噩的满清朝代已经证明了一个大国寡民的社会是最最糟糕 最黑暗的
满清末年的秀才人数居然和南宋的秀才数量接近,说明杀了多少读书人,何止几十万人消亡在灭宋灭明两代。
而中国特色的封建内阁和儒士集团(共青团派)反而是灭国重要原因。这才是值得深思的。
我想,我国的政治体制并没有离杀戮轮回的封建贵族推举制度太远,离西方zz文明真的差了太多。如果不是高科技武装的特务系统实在牛逼,恐怕早就亡于1989了。
习氏是个有家国情怀的人,他应该明白,今天中国的敌人早就不是外国,而是本国的国民。中国的敌人就是那些勾结犹太集团的所谓的new order派系。这些人并不想带给人民真正的自由和民主,
因为目前世界有两股力量,一个是金融犹太硅谷,一个是保守主义派,你不得不承认 习氏就是保守主义代表(中国特色的)
世界已经不是以前那种靠毁灭来重建的格局,民族仇恨更多只是阴谋家的借口。没有必要为了一点可怜的自由丢掉了民族属性。民族仇恨是被人为制造出来的。
在我看来,世界会变成两个民族——globlist和nationalist 要么接受新秩序 要么反对它
让十四亿人活在乌托邦里 也未尝不可
https://www.solidot.org/story?sid=63282
宪法法庭裁决封禁维基百科违法,然后……解禁了
视频连接 https://b23.tv/av57400518 这是个讲解吴氏石头记的非常强悍的视频,长达两个小时 上下两视频。如果还有对中华文化断代一直保持怀疑的人,应该多想想,我们的文化已经被毁灭殆尽,这不是一百年的事情,而是三百多年。最大一次毁灭是在二战后的红色政权三十年。
习氏下大力赞助了87红楼梦的拍摄,因为这本书其实是一部汉人朝代灭亡的悲歌,主题就是要呼唤中华后人反思灭亡和轮回宿命的。相比这便是习氏的福报—-登上王位吧。

《通往奴役之路》一书在哈耶克的学术生涯中占有极其重要地位,这本书为他赢得广泛的注意,他的世界性声誉就是由此奠定的。他在这本书中论证道,当时正在计划中的福利国家不是为个人自由的战斗在和平时期的继续,倒是朝着专制的方向迈出了一步。因此,他认为追求计划经济,其无意识后果必然是极权主义。为了反对这种计划经济,哈耶克有力地重申了他一贯坚持的古典自由主义观点,同时,也允许适度的政府活动,但这仅限于符合他的法治概念的那些活动形式。应该强调的是,哈耶克的自由主义包括对许多有用的社会制度的赞赏,但这些制度只能是人的自发行动的后果,而不能是人设计的结果。这一论点是从休漠、亚当・斯密和苏格兰历史学派那里继承过来的,它在哈耶克的著作中占据了重要位置。由此出发,哈耶克认为,良好的社会不是简单地依赖于在政府所提供的法律框架内追求私利,相反,它应依赖于一套复杂的法律、道义传统和行为规则的框架,这套框架的特点应该为大多数社会成员所理解和认同。
这部著作从问世直到今天,一直在学术界中存有争议。其中,一个重要原因在于这本书本身的内在悖论。我们知道,哈耶克这本书的观点来源于关于市场和其它非主观设计的制度所具有的“自发秩序”的特性的思想。这种思想使哈耶克遇到一些难以解决的问题,使他不可避免地陷于社会进化和团体选择的争端之中。他对选择机制特点的论述与自由主义的关系并不总是清楚的。这些论点的非理性特征与其高度理性的几近乌托邦的新自由主义思想,形成鲜明的对照。《通往奴役之路》一书所存在的这种缺陷,日后也为作者本人意识到,他在后来出版的《自由宪章》和《法律、立法和自由》三部曲中,多处涉及这个难题,试图将古典自由主义与“进代”的主题结合起来。至于这一尝试成功与否,尚有待评说,但哈耶克及其著作无疑对学术界产生了重要影响,并对政治思想领域中古典自由主义的复兴发挥了极大的作用。
弗里德里希·奥古斯特·冯·哈耶克,CH(又译为海耶克,Friedrich August von Hayek,1899年5月8日-1992年3月23日)是奥地利出生的英国知名经济学家和政治哲学家。以坚持自由市场资本主义、反对社会主义、凯恩斯主义和集体主义而著称。
https://b-ok.cc/book/3486877/44b8fb
致命的自负:社会主义的谬误 https://b-ok.cc/book/5287953/672155
自由宪章 https://b-ok.cc/book/5214985/f730f7
哈耶克传 https://b-ok.cc/book/3409472/438bad

正如哲学家德特马・马林所说话的那样,几乎不曾有过任何一部比《开放社会及其敌人》更为宏大的,反对那些二十世纪暴行之基础的思想作品。《开放社会及其敌人》初版为1945年,其后马上成为哲学类图书中的畅销书,被译成多种文字,影响深远。在这部巨著中,波卡尔把笔墨集中于对柏拉图、黑格尔和马克思三个思想家的社会政治哲学的批判上,认为正是他们的思想构成现代极权主义的来源,但对于“开放社会”究竟是什么,却很少正面提及更没有加以系统说明。
卡尔·波普尔(1902-1994年)是当代西方最有影响的哲学家之一。他原籍奥地利,父母都是犹太人。第二次世界大战期间,他为逃避纳粹迫害移居英国,入了英国籍。波普研究的范围甚广,涉及科学方法论、科学哲学、社会哲学、逻辑学等。他1934年完成的《科学发现的逻辑》一书标志着西方科学哲学最重要的学派――批判理性主义的形成。他的另一部著作《开放社会及其敌人》(1945年)是其社会哲学方面的代表作,出版后轰动了西方哲学界和政治学界。1950年,他应邀到美国哈佛大学讲学时,结识了爱因斯坦,并深得爱因斯坦的赞扬。
https://b-ok.cc/book/3681217/af5660
黑暗时代的人们:https://libgen.is/book/index.php?md5=8DA4964D3AA4A154F793EFFC91323005
爱这个世界: 汉娜·阿伦特传:https://libgen.is/book/index.php?md5=462FD65452D8B3C3752E7768EEEB46A5
https://m.kukupao.com/game/365774
居然能在这个小地方遇到保守主义者,难得难得。
有人说2019年是另一个1968,想交流下你本人对2019年各国的社会运动是什么看法。
https://m.ximalaya.com/toutiao/12817863/243677284
还有这个纪录片,都非常适合入门
Why Beauty Matters
youtu.be/bHw4MMEnmpc跟帖一条Ftchinese的文章。
问答:中国最新爆发的疫情有多危险?
http://www.ftchinese.com/story/001085971
忘了今天在哪里看到的讽刺,为什么都传去日本泰国香港了,在中国大陆,却还是不出武汉。
可见中国防疫工作做得好啊。汗= =
贴个法广的新闻,免得太水
http://www.rfi.fr/cn/中国/20200116-武汉新增感染新型冠状病毒死亡个案
武汉新增感染新型冠状病毒死亡个案
武汉卫健委周四公布新增一宗感染新型冠状病毒死亡病例,死者为69岁男子。武汉肺炎蔓延日本泰国,韩国加强防疫。不过世卫指在中国境外发现新型冠状病毒感染不足为奇。
武汉卫健委公布指死者姓熊,去年12月31日发病,今年1月4日病情加重,转入武汉市金银潭医院救治。入院时患有严重心肌炎,肾功能异常, 多个内脏器官功能受损严重。周三凌晨抢救无效死亡。
到周三为止,武汉市没有新增新型冠状病毒感染的肺炎病例。有5个病例治愈。武汉市累计报告新型冠状病毒感染肺炎病例有41宗,治愈出院有12个,在治理重症有5个病例,死亡病例2个。累计追踪密切接触人数有763人。
另据报道,韩国疾病管理本部周四表示,日本和泰国也出现确诊武汉肺炎患者,韩国将加强防疫措施。
据称,来自武汉的30多岁男子和60多岁女子分别于6日和8日入境日本和泰国,两人病情已经好转。
世界卫生组织指出,难以排除武汉肺炎病毒即2019新型冠状病毒“有限度人传人”的可能性,韩国疾病管理本部将致力尽早发现预防扩散。
韩国疾病管理本部指出,对访问武汉后14天内出现发烧和咳嗽等呼吸系统疾病的患者,将迅速划分病例并着手检测。
在泰国和日本相继确诊首宗新型冠状病毒感染个案后,世卫组织西太平洋区域办事处表示,在中国境外发现感染病例不足为奇,之后其他国家也可能会出现。由于仍然处于了解这种新病毒的早期阶段,病毒来源和如何影响人类还有很多未知数。目前, 世卫已为新型冠状病毒提供了临时指导,督促所有国家做好准备。
这才是真正让人担心的。
连接: 搜索新增死亡案列就有
第三条说的是没有动力自动化,越南,新疆更没动力自动化。
其实说来说去就是内卷化那回事。
从工资占GDP的比例来看,中国就不可能是一个真正意义上的“巨大市场”。
偶然看到的。期待对于图片和视频的支持
@碧游宫 #21 中国的领土一直都是在变化的,台湾还有日据时期呢。分分合合很正常,双方好合好散。都二十一世纪了,台湾香港有想独立有不想独立的,你不是台湾人香港人不是中南海的连正经选票都没有就别操这个心了。
正常,香港人的国际思维已经过时了,他们是要被时代抛弃的人,说实话我周围的人都认为这是几十年来两岸统一最可能的时间点,也许是圈子不同,或是我所生活的地区民风不同,大多数人对于台湾问题从我记事起除了学校老师,就没有人认为可以和平统一的。
@碧游宫 #19
抱歉,香港和台湾一直就是中国土地,而不是香港人或台湾人的土地,他们只是居住在中国主权的土地上而已。
麻烦你去读一读《香港第一课》,不要信口开河。
大水怪決定以後常駐故事樓作為2049碎碎念水樓。
在隔壁论坛听说的
我很少只看文本来反驳//// 但我也认识到,这种假设是理论性的,有很多不确定因素。(1)也许工人无法充分理解他们使用的工具,也就无法复制并改进它。(2)尽管国内市场很大,但政策不一定会鼓励竞争,中国的生产率增长十年来一直在放缓。(3)当中国劳动力仍然比发达国家便宜很多时,很难看到投资开发世界上最好的软件和机器人系统的理由。因此,让我们拭目以待,中国未来如何应对这些实际的挑战。
如果只看最后一点,我不得不说,印度越南人工是中国的三分之一,五分之一。理论上全球化制造业早该全部转移了才对,但答案似乎不是如此。目前印度的转移来的制造业更多的是本地生产然后本地消费的,比如手机。 越南的人工比印度贵一点,大概是中国的三分之一。但不要忘了,新疆的人工费更便宜!!!!
人工的表面成本再低也不代表自动化产线不能落地。机器人本来就不是普世替代的,都只是局部替代。 之前日本的一个巨头搞了一个机器人做披萨,然后公司倒闭了。
针对第一点,我要说的是,中国工人搞不定,我们可以雇佣外籍工人来搞,比如台湾,日本。事实也是如此。
老外永远是低估中国,而且完全不了解中国人口里的乐观和实际行动上的做多是两码事
我挺佩服那些最近几年到深圳发展的内地人,深圳户籍的优势在于可以依赖香港最高速度的转移自己的资产。不管你是去香港,还是坐飞机去柬埔寨。
中国人都会说乐观,但乐观更多的代表危机四伏。当中国人开始说彻底完蛋的时候,其实才是买入的最佳时机。 历史已经证明过了。因为我们没有可靠的民意调查渠道,很难真正了解实际老百姓的心里想法。 别人如果采访我我也说乐观,但实际上呢,商铺都倒闭了。小老板开始跑滴滴。
至今没有清晰的定位……
隔壁有位网友对论坛建设的看法非常值得参考。而且比起隔壁站长,似乎对本站站长适用性更高。
@electron8964 #4 唉,感觉对中东也好,伊斯兰教也好,了解还是太少了,如果像组组组组和马拉糕那样的用户多科普一下就好了。对世界的了解太少,科普水平都不够。
@漢娜怎麼說 #14 其实如果只是一个截面数据,当然说明不了什么,因为你换一个表述可能答案完全不一样,但这个调查牛逼的地方就在于是一个持续近三十年的专业社会调查,那么这个趋势是非常有参考性的。
@小二 #6
不是历史题,是常识题吧= =
可是这种看似理所当然的题目比如两岸同属一国在大陆就是会有难以想象的认可啊。
我之所以这样说,是因为我有认识到有些香港人内心倾斜反共,但不一定支持独立。港台多少是有点怕中共,以我的朋友的话说,仍然只是希望保有自由,各过各的。
话说以品葱的标准来看,我的朋友这样的显然过于温和,属于跟中共绥靖的。
@wealldie #2
https://b-ok.cc/ 也算是libgen的一个镜像,你提到的这本书其他镜像上还有,如
https://libgen.is/book/index.php?md5=CEA2AD313C478F49972386B0AD8F474C
不管怎么说,当港人开始大多数赞成台湾独立,台湾开始冒出香港建国这样的声音,某种意义上来讲,双方想要自己独立的民意恐怕已经是绝大多数了。
@小二 #17
我表示同意,趨勢,包括原文裡其他幾個問題答案的趨勢都說明了港人越來越沸騰的反共民意,另外就是這一切都從某位主席上任後開始起了變化。
感觉大陆和香港、大陆和台湾都差不多是在08年后开始走向思想上更分裂的状态
我在想如果有一个大陆人支不支持武统的走势图估计比这个交叉的还早好几年