natasha 在小组 2047
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  1. natasha 饭姐
    natasha   在小组 2047 发表文章

    喊出“香港团体要我人头”,证明伦敦小留就是个怂人

    把社会主义较直观涂上伦敦墙的小留“一鹊”王汉铮,8月7日在IG上发布了堪称声泪俱下的文字:

    “我希望把这个作品交回给世界,一切都发生的比我想像的还要猛烈了一些,到了我必须先保护 我自己和家人安全的地步。我是一鹊。 写这篇声明确实也希望澄清作为创作者的我方的观 点,同时寻求一些帮助,谢谢大家。

    不管定义它为社会介入也好,行为艺术也好,我并无政治立场,我并 无政治立场,我并无政治立场。目前它完全被上升到了反应两股极端思维对我的迫害上,但作 品在我构思之初只作为一个探测器。 本意在于引发对不同环境的讨论,不同人对事件的态 度。任何极端对我个人来说都不正确,作品只是一种艺术表达,所以才说是“反者道之动”,同时 我很爱我的国家,但这不代表我没有权利对它进行一定的反思性批判。

    24 个字作为世界通用的价值目标被我们印在了自由涂鸦的 地方,我们 前期经过了调研确认过这个地方确实是自由涂鸦区,基本上两周不到就会 整体改变, 也谘询 了当地的涂鸦者和询问他们是否介意被覆盖,答案是不介意,我已向相关方提 交了视频和图片为证。当晚有人前来阻止但无法证明是 property 所有者,他们出具的 罚款更像是地方组织 的投机行为,所以当时我选择要坚持创作。

    我和我的团队人员都受到了非常激烈的网暴,和生命安全威胁(如香港团体要购买我的头颅等)而非讨论和质疑。我的个人信息和私人生活被恶意丑化且放大,公司被攻 击。我的父母 个人信息,家庭住址,公司情况工作情况也被非法查阅并放到了互联网上,他 们不断的受到电话的骚扰,各个社交 媒体都在接受数以万计的谩骂,和死亡威胁。他们年纪 已大,我恳请你们不要这样,我非常担心他们的人生安全, 我的部分社交媒体被限制,但在 这个时刻我无法不发声,也不能倒下。我非常不希望连累我的家人和朋友,一切的质疑和后果 我愿意一人承担,同时也希望寻求社会各界人士及 学者能够给予一些帮助,我处在很激烈的 被迫害之中,

    非常感谢很多很多朋友发来的支持,关心和询问,我无法 一一回复, 如果可以的话,请帮我转发此条申明,我需要帮助,我需要帮助,我需要帮助。目前为止,除 去 bbc 中文的邮件我已回复之外,我决定不接受任何媒体的采访。我无法承受来自双方的恶意 和抨击,也无法站队,希望把作品交回给社会。作品的更多记录我目前不会再发布。只希望能 够保留我被网暴的一些记录,希望它被曝露在太阳之下。”


    这段文字有两个地方,我觉得值得拿出来说说。

    首先,跟刚刷墙完毕志得意满的时候相比,这篇文字连一句“社会主义价值观”都没提。说好的“爱国”呢?说好的“自信”呢?为啥不提了呢?

    很有可能吧,是这个小留本来想接着这个噱头在国内炒作一把,当个”爱国艺术家“的;没想到风向不对了,国内把照片都给屏蔽了,唯恐群众的二次创作传播到墙内起到星火燎原的作用。现在不是邀功的时候了,反而变成一件避之不及的事情。

    这说明什么呢?这个小留压根就不是什么爱国,就是个成名心切的投机主义者。他的爱国也是随风倒的,对社会主义价值观的信念也是随风使舵的,对他有利的时候他就爱国,对他不利的时候他就24个字。就这么简单。这点小事儿都经不住,开始哭爹喊娘,党国看不上你也是情有可原的。

    其次,他提到“香港团体买我人头”。别说香港人了,不少大陆人都嫌弃他嫌弃的要死。在伦敦的墙上进行二次创作的,不少就是大陆人;把他以前偷外卖的事迹挖出来的也是大陆人,开盒他全家的也是大陆人,怎么他不提呢?

    这里说一个类似的例子:王力宏闹离婚的时候,由于前妻李靓蕾文笔好,有理有据,把他的渣男形象描述的无比形象具体,他觉得要反击。于是他就在反驳文中,称呼前妻为“西春美智子”。李靓蕾是中日混血,除了常用中文名之外,还有个日本名字西村美智子(王力宏就连名字都打错了)。他这一手很明显,就是妄图利用国内的民粹仇日情绪,让无脑网民去攻击他的前妻。可惜广大网民的眼睛是雪亮的,王力宏这一手偷鸡不成蚀把米,被人嗤之以鼻。

    这个小留“一鹊”也是这么个路数。刷社会主义价值观这个事儿,激怒了反贼,也没能取悦粉红,党国更是直接理都不理,最后更是惹上一身骚,偷外卖的旧账都给翻出来了。他就想转移视线,妄想利用墙内大陆对于“港独”的不满,把自己打造成港独受害者,让人们转而去攻击香港人。你以为你是第二个付国豪呢?!

    事已至此,如果这个小留要么从此闭嘴销声匿迹,或者痛定思痛反思自己的愚蠢,都还算是个人样。转嫁矛盾,煽风点火,妄图洗清自己,可就太怂了。

    这个小留,已经证明了自己是没学问,没审美,没眼力见儿的投机分子,现在还加上一个鸡贼和怂。

    没有学问有时候还好说,人品不行就是穷途末路了。

    祝他以后在国内求职顺利。

  2. natasha 饭姐
    natasha   在小组 2047 回复文章

    从伦敦小留的“社会主义价值观”,来谈一下法兰克福学派

    刷乌合麒麟更掉价。

    刷社会主义价值观还可以说他脑子不好没文化,人们对于蠢人总还是有点仁慈的。

    对于明目张胆的文化战狼,那就只好“迎接他的有猎枪”了。

  3. natasha 饭姐
    natasha   在小组 2047 发表文章

    从伦敦小留的“社会主义价值观”,来谈一下法兰克福学派

    把社会主义价值观刷上伦敦墙的小留,名字叫王汉铮,艺名/网名叫“一鹊”。他声称他研究“古典马克思主义及法兰克福学派”。

    那法兰克福学派到底是什么呢?

    法兰克福是德国的一个地名。这个地方有一所大学,就是法兰克福大学。这所大学在上个世纪20年代后到70年代左右,产生了一个哲学和文化批评流派,就叫“法兰克福学派”。这个学派里比较有名的哲学家有阿多诺,马尔库塞,本雅明和哈贝马斯等。

    这个学派有时也被称为“新马克思主义”,因为他们同样是用阶级和社会的角度来进行文化批评。

    这里歪个楼:文化批评除了马克思主义角度,还有其他角度,比如精神分析角度,结构主义角度,解构主义角度,女性主义角度,符号学角度等等。但中国因为从小大家只能学马克思主义,所以大部分中国人看问题只知道从阶级和社会角度,不知有他。这是另外一个问题了。

    好,回到法兰克福学派。

    在一鹊喜爱的法兰克福学派里,最能解释这些小留的行为的,其实是本雅明。

    本雅明有两个著名的概念,政治美学化,和艺术政治化。

    这里要指出,哲学并不是放之四海而皆准的,而是要联系其产生的背景。本雅明生活的时代,是德国纳粹和苏联共产党并存的时代。他把“政治美学化“用来形容纳粹治下的美学产物,而用”艺术政治化“来对应苏联治下的美学产物。

    本雅明所说的政治美学化,是把政治概念,用美学的形态展现出来。或者可以这么理解:希特勒作为一个准艺术生,还是有一定审美的。他就算谈政治,也要用美的方式谈。他们用审美来让大众眼花缭乱,而忽视了注入其中的纳粹意识形态。换句话说,纳粹时期的海报啊,电影啊,建筑啊,虽然都充斥了法西斯精神,但整体上审美还是合格的。

    而“艺术政治化”,则是把政治本身当成了主角,政治整个劫持了艺术,艺术的核心不再是审美,而是政治。这话说的可能有点绕,简单来说,就是纳粹的艺术品还讲究点艺术性,审美依旧是艺术的主角,只是让政治思想潜移默化的融入其中;而共产党则是让政治唱主角,审美退居二线。

    让政治唱主角,审美退居二线。如果遇上一个有点追求的艺术家,可能还不会太难看,比如苏联油画《伏尔加河上的纤夫》,中国油画《开国大典》,或者江青的八个样板戏。

    但遇上没有艺术细胞的制作者(都说不上是创作者),那就要多难看有多难看了,比如这些伦敦小留刷的社会主义价值观,从配色到字体,无一不是最土鳖最恶心的样式,审美零分。

    这群小留,本来想着玩个标新立异,没准在墙内火上一把,没想到偷鸡不成蚀把米了,现在哭爹喊娘,极其狼狈。

    其实他们弄到这么狼狈的最根本原因,不是他们试图归罪的政治原因,而是不读书啊!

    理论理论不行,审美审美不行,除了家里有几个臭钱能到英国镀金,真的就没啥了。如果他们刷到这篇文章,希望能够提高一下理论水平,别再拉大旗扯虎皮,胡诌自己都不知道啥意思的名词当门面了。

  4. natasha 饭姐
    natasha   在小组 2047 发表文章

    涂鸦 (Graffiti) 到底是什么?

    中国虽然也有涂鸦,但比较少。这里主要谈谈国外的涂鸦。

    在国外,特别是欧美城市里,经常能看到墙壁上涂满了花花绿绿的图画(涂鸦)。这些图画也并不总是好看的,有的可以说就是乱喷一气。甚至未经他人允许就在人家的墙壁上乱涂,也引来不少抱怨。不过也有人欣赏这些行为,还有人痴迷于创作这些图画。有时候,一些城市当局甚至会邀请著名的涂鸦艺术家进行创作。

    有人可能不理解了:涂鸦不就一种破坏吗?把人家好好的墙涂的乱七八糟。是的,涂鸦的确是一种破坏。即使涂鸦艺术家们也不否认这一点。有时候涂鸦也让市政当局和纳税人付出了相当的代价。

    此外人们还对另一件事也不理解:为什么会有成千上万的人(特别是年轻人)痴迷于涂鸦行为,拿起喷灌大肆挥洒他们的青春时光?

    诚然,涂鸦是一种常规意义上的“非法”行为。但如果只纠结于法律问题,这个话题就继续不下去了。比如反贼翻墙骂政府,按中国法律是不是也是非法呢?您觉得您有理,有没有想过涂鸦者也有自己的道理呢?您就先将心比心,在这里把法律角度放在一边,从文化的角度来看这个问题。

    当代意义上的街头涂鸦(Graffiti)的历史说长不长说短不短,大概50年,最早起源于纽约。涂鸦的发展大致与嘻哈音乐以及街舞差不多同时期发展,本来是一种亚文化,现在已经成了一种全球现象。

    如果你不理解涂鸦,可能是你从来没关注这种亚文化,也从来没关注过这些人群想说什么。在世界范围内而言,年轻人的声音是被压制的,少数族裔的声音是被压制的,反抗者的声音是被压制的。而涂鸦所展现的就是少数群体或非主流群体“为自己说话”的姿态。

    此外,恰恰由于涂鸦是一种半大不小的“非法”行为,也让这种行为本身充满了刺激。激情本来就是年轻的伴生品,谁在年轻的时候,没想着做点出格的事?涂鸦就符合了这种追求刺激的需求。同时带有一种“反抗权威”的姿态。

    虽然一般情况下让城市管理部门头疼不已,在这种反抗姿态也有格外有用的地方。在一些有宗教或政治冲突的地区,比如北爱尔兰的贝尔法斯特,街头墙壁的涂鸦就成了一个表达异见的场所。现在虽然政治问题逐渐平息,贝尔法斯特的涂鸦也已经成为了当地一道独特的街头景观。

    而伦敦小留刷的“社会主义价值观”为什么会被唾弃,就不难理解了。社会主义价值观在中国那是官方主导,主流中的主流,不看也得看,捏着鼻子也得看的政府宣传(propaganda),从任何一点都看不出是“亚文化”和“被压制的声音”。甚至,它是以压制其他声音为代价的,跟涂鸦精神根本就格格不入。这些小留把这种中共霸王声音刷上伦敦墙,用从美学上最难看的字体,抹去了原有的多元化因素,简直就是敲响了中国法西斯占领世界的警钟,让世界都看到,共产党文化如果输出,就是这么一副霸道丑陋的嘴脸。这些小留但凡读点书,想到这一层,这个行为反而可以是惊天一击。可惜,输在没文化上了。

    这里留给大家一道课后题:

    为什么参加涂鸦的大部分是年轻人?这种涂鸦亚文化满足了他们什么样的精神需求?为什么多发生在种族/民族/宗教/冲突地区或文化多元化的都市?

    最后附上一些精彩的涂鸦

    贝尔法斯特:

    柏林:

    Banksy的反对普京入侵乌克兰的涂鸦:

  5. natasha 饭姐
    natasha   在小组 2047 回复文章

    社会主义价值观刷上伦敦涂鸦墙,唯恐民主国家不知道你们社会主义审美啥尿性

    当代艺术这件事,主要是看concept的,就是概念。你的概念牛逼,你的艺术就牛逼。就算是刷大白墙写红字,也行,如果你的概念是,将最有中国共产特色的价值观植入民主国家最有叛逆精神的墙上,欢迎各界人士对它二次创作,将整个公众的后续反映当作是一场大型群体艺术行为,这个就牛逼了。

    但这个小留完全想不到这个层次,只知道复述几个自己都整不明白的名词而已。现在其实才是整个行为最精彩的地方,他们反而哭爹叫娘了。

  6. natasha 饭姐
    natasha   在小组 2047 发表文章

    俄乌战争以来500天的战情变化图

    July 24, 2023

    编者按:Eyes on Russia MapCentre for Information Resilience (CIR)和更广泛的开源社区为绘制、记录和核实乌克兰冲突期间的重大事件而开展的众包工作。其目的是为政策制定者、记者、司法和问责机构提供可靠信息,使其了解当地和网络上不断变化的局势。Bellingcat、GeoConfirmed 和社区中的许多独立志愿者和组织都为该地图提供了数据。

    在此,CIR 团队的本杰明-斯特里克(Benjamin Strick)详细介绍了该地图及其使用方法。


    2022 年 1 月,我们在Centre for Information Resilience (CIR) 的团队发起了Eyes on Russia项目,收集、核实和绘制与俄罗斯入侵乌克兰有关的视频、照片、卫星图像或其他开放源码媒体。希望每个人都能获得有关欧洲自第二次世界大战以来最大冲突的可靠、准确的信息。

    从那时起,"Eyes on Russia "项目就开始协调包括 Bellingcat、GeoConfirmed 以及许多其他组织和独立志愿者在内的更广泛的 OSI 社区的研究工作。每个组织都贡献了自己关于这场冲突的开源数据--其中包括 Bellingcat 的 "平民伤害地图"(Civilian Harm Map)中的几个条目。

    每个组织都为这项合作带来了独特的优势。

    CIR 负责管理、分类和清理输入地图的主数据库中的数据,审查所有条目,并收集、分析和核实数据,重点关注对平民、医疗设施、教育资产、通信基础设施或能源和公用事业基础设施造成的伤害或损害。

    Bellingcat提供Autoarchiver工具,支持数据归档,并提供数据说明哪里有伤害平民或民用物体的迹象--Bellingcat的乌克兰平民伤害互动地图记录了这一趋势。

    GeoConfirmed 使用 Twitter 上的 @geonconfirmed 标签从 Twitter 上的开源社区收集数据。

    Geomouse 是一个从 Bellingcat Discord 频道中产生的志愿者团体,专注于收集在 Telegram 上发布的民用基础设施受损镜头。

    CIR 也接受许多独立志愿者提供的数据。地图本身由 C4ADS 制作和更新。

    该地图可在桌面和移动设备上公开查看,截至 2023 年 7 月 24 日,总浏览量已超过 350 万次。该地图包含 11,600 多张视频和图片,这些视频和图片都经过核实并绘制成地图,以准确、最新和详细地展示乌克兰正在发生的一切。截至发稿前,GeoConfirmed 为地图贡献了 5455 个条目,CIR 贡献了 4211 个,Bellingcat 贡献了 783 个。独立志愿者贡献了 725 个条目,Geomouse 贡献了 458 个条目。

    Overview of Ukraine as seen in the Eyes on Russia Map at the time of publication

    核查工作由开源调查人员以及更广泛的社区通过地理定位时间定位 进行。从社交媒体收集到的内容会被记录到一个中央数据库中,并在该数据库中存档,供研究人员、记者以及司法和问责机构今后使用。

    在任何内容进入地图之前,都要经过 CIR 高级调查员的进一步审查,以确保信息的准确性和安全性。

    我们也非常重视心理健康和图片资料的共享,我们的核心流程之一是调查小组对地图上的内容进行评级,以显示图片内容的程度。高度graphic的内容不包括在预览框中。这既是为了警告未来的研究人员在审查时要注意画面的性质,也是为了警告广大公众在处理此类资源时要注意画面的性质。

    您在地图上看到的每一条信息都会经过内容检查,并给出简要说明和类别(如果有多个类别,则给出一个或多个类别),这样就可以搜索关键字来寻找特定的趋势、模式或深入核实数据。

    因此,地图上显示了大量不同颜色的图钉。这些图钉代表开放源代码素材或图像的特定类别,其关键字可在地图右侧栏中找到。必须注意的是,随着俄罗斯对乌克兰的入侵仍在继续,这些类别也发生了变化。

    例如,在下图中,民用基础设施破坏类别中的一个条目经核实和地理定位后显示,2022 年 3 月 2 日哈尔科夫的一所学校建筑遭到破坏。在 Bellingcat 的乌克兰平民伤害地图中也可以找到这个条目,代码为 CIV0159

    我们在俄罗斯全面入侵开始时发布的初始地图是使用 MapHub 制作的。不过,此后我们与 C4ADS 合作对地图进行了重大改动,以提高用户通过我们的新定制地图与数据互动、过滤信息点和搜索内容的能力。

    例如,以前我们的地图只能按日期排序,而更新后的地图现在可以在左侧面板中按时间、类别、子类别、时间范围、地点或关键词查看数据。

    左图:完整的新指标下拉菜单,用于对地图数据进行排序。右图:用于对地图数据进行排序的日期选择。

    地图最常用的新功能位于屏幕底部。它是地图中已核实数据的时间轴,从第一个条目一直到最近的条目。如下图所示,这条时间轴还可以播放,让您可以在地图上观看数据在几天、几周和几个月内的变化情况。

    您还可以将该时间轴功能与新近可访问的类别和子类别结合使用。 这样,用户就可以查看一段时间内的明显趋势,例如针对教育、医疗保健或工业基础设施的攻击,或者直观地了解俄罗斯军事损失随着时间推移而扩散的情况。

    得益于所有合作伙伴的投入,Eyes on Russia 地图 将继续发展壮大,希望它能继续成为从远处或实地观察这场入侵的任何人的有用资源。您可以在我们的 "关于 "页面了解更多有关该地图的方法和起源。


    英文原文地址:https://www.bellingcat.com/news/2023/07/24/over-500-days-of-the-russia-ukraine-monitor-map/

    Benjamin Strick is a digital investigator with a background in law, military and technology and is the Director of Investigations for the Centre for Information Resilience. He specialises in open source intelligence (OSINT), satellite imagery, influence, data and maps.

  7. natasha 饭姐
    natasha   在小组 2047 发表文章

    傅晓田访问秦刚的那期节目,咋就拍出了儿女情长的感觉……

    如果抛开纷纷扰扰的世事,这对CP看上去还挺登对啊。

    大家还是要善良,祝这对未能在合适时刻遇到的风云儿女,有朝一日能百年好合啊......

  8. natasha 饭姐
    natasha   在小组 2047 回复文章

    那就说一下高雅文化和大众文化吧

    对,就工具本身来说,是不分高雅大众的。

    但这个问题还有很多种看待的角度,这里就不展开了。

  9. natasha 饭姐
    natasha   在小组 2047 回复文章

    从李玟抑郁症自杀谈到抑郁症

    “生不由己,死也不行嗎?一直有政治不正確的觀念,如果一個人真的覺得生無可戀,應該有自我了斷的權利。”

    当然是可以,但是这个不仅仅是人权的问题了。

    如果人起了水痘,跟忍着痒相比,抓破的当下会很爽,但好了之后就会留疤。所以医生会建议你不要抓,尽量忍。同理,得了抑郁症想死,是一种精神紊乱下的一种病理症状。正常情况下人并不想死。当下的自杀决定是不理性的。

    抑郁症当下自杀,后患无穷,首先就是肉体消灭了再无复生可能,其次是亲友的悲痛,再者还有一些社会责任比如欠债、房贷等会转嫁到别人身上,让无辜的他人承担你的责任。

    所以,如果是抑郁症,还是要积极配合治疗,如果自己无法控制自己,要寻求专业帮助,尽量避免处于有自杀条件的地方。虽然过程很痛苦,但能够尽量避免不理性的自杀悲剧。

    此外,如果精神真的痛苦到无以复加,在欧美已经有抑郁症安利死的案例。如果医生认为你的抑郁症达到了安乐死的条件,那再安排也不迟。

  10. natasha 饭姐
    natasha   在小组 2047 回复文章

    “屠支大佐”的言论是否间接稳固了习近平与中共的宣传体系?

    “逛逛小清新2047,逛逛推特扯淡可不算放(反)共。”

    说得好。

    其实大多数人没事也不想反共,谁不想过舒心安稳的日子。

    只是共产党不让你舒心,不让你安稳,所以人们就有了怨言。也仅仅是怨言而已。谁闲着没事想闹革命啊。杀人流血金腰带,一将功成万骨枯,大多数人不想淌这个浑水。

    所以,与其说2047是反共论坛,不如说是一个世外桃源,让大家逃避言论审查,有个畅所欲言的地方。

  11. natasha 饭姐
    natasha   在小组 2047 回复文章

    阎明复的女儿谈六四

    这个帖子很好啊。建议士杰兄多发这类帖子。加油!

  12. natasha 饭姐
    natasha   在小组 2047 回复文章

    “屠支大佐”的言论是否间接稳固了习近平与中共的宣传体系?

    从我个人角度,我认为屠支言论很low。

    但近年来屠支(可以理解为杀光中国人,或者杀光他看不上的中国人)言论越来越多地出现,说明民间戾气越来越重,这跟国内高压的政治气氛和低迷的经济是分不开的。

    所以,就把屠支看成是一种发泄吧,毕竟只是口嗨,也可算是言论自由。

  13. natasha 饭姐
    natasha   在小组 2047 回复文章

    那就说一下高雅文化和大众文化吧

    是的,毛泽东不光是禁止高雅文化,还禁止一切激发人民独立思考的文化。

    有些大众文化,在极权者眼里是非常危险的。

    摇滚乐史非常具有反叛精神的音乐形式,比如捷克的“宇宙塑料人”(Plastic People of the Universe)乐队,在1968年的布拉格之春就扮演了重要角色。

    文革刚刚结束的时候,邓丽君的软绵绵的歌喉以及李谷一的气声唱法,都曾经遭到过批判,被认为是资产阶级带来的腐蚀剂。甚至费翔的冬天里的一把火,都曾经饱受争议。

    共产极权只想要一种文化,就是为他自己唱赞歌的,不能让人其他任何想法的文化。---习正在重新恢复这一套,很快他心爱的书单上的书也快都不能看了。

  14. natasha 饭姐
    natasha   在小组 2047 回复文章

    那就说一下高雅文化和大众文化吧

    不是啊,台积电工艺比三星好,那是有优劣之分的,但芯片本身不具有欣赏价值,就是一种工业产品而已。而木刻版画虽然精细不如铜版,但是作为艺术形式还是有独特魅力的。毕竟艺术不是比谁精细了。

    我说的体现在技术的进步并不是说铜版技术本身比木版技术进步,而是铜版利于科学插图这一点,是促进了科学技术的进步的。

  15. natasha 饭姐
    natasha   在小组 2047 回复文章

    那就说一下高雅文化和大众文化吧

    铜版对木版这个不是技术革新。如果说革新你得有个指标,比如更快速,更便捷等等。铜版画和木版画相比唯一的优势就是更加精细,但制作上真的一点也不快。铜版对木版也不是技术内卷,因为这是两种不同的手艺。木雕工人属于木匠活,铜版雕刻是金匠手艺,不同工种。

    技术内卷应该是说,同是木版画,A的手工比B细致,把B的工作卷没了。

  16. natasha 饭姐
    natasha   在小组 2047 回复文章

    有什么书可一读

    哈哈哈哈😄

  17. natasha 饭姐
    natasha   在小组 2047 回复文章

    那就说一下高雅文化和大众文化吧

    精细的手工艺也不是没有意义,如果从另一个角度看,就是见证了技术的进步。

    比如以前书籍插图是木刻,就比较粗糙。后来出现铜版画,就很精细了。一来更加美观和细致,有利于科学书籍上的配图。不然画个人体解剖图,都是大粗线条,谁看得清啥是啥。而来铜版比木版更适合印刷机,书籍印刷更加方便,增进了知识的传播。

  18. natasha 饭姐
    natasha   在小组 2047 回复文章

    张雪峰的报考大学指导与国外的"第一代大学生":教育机会的差异

    事实上的不平等,那么规则公平等于就是帮有资源的人。

    有资源的家庭积累了几辈子,你一个两手空空的穷孩子拼得过么,直接输在起跑前线上,公平啥。

  19. natasha 饭姐
    natasha   在小组 2047 发表文章

    张雪峰的报考大学指导与国外的"第一代大学生":教育机会的差异

    这里我们不谈升学过程中的贪污腐败走后门等现象,并不是那些不存在,而是因为说的太多不用重复。而是关注一些以前比较少关注的现象:高考生的家庭教育资源。

    家庭环境不好的孩子报考大学时往往面临着教育机会的不平等。家庭背景和教育资源往往决定了他们能够接触到的教育机会和信息。由于经济上的挑战和学术支持的缺乏,导致他们需要投入更多的自身努力。而且这种努力不一定总有收获,因为你不知道朝哪个方向使劲,所以往往事半功倍。

    相反,家庭环境优越、父母教育水平较高的高考生,教育信息也比较灵通,对未来的升学或就业也有着比较成熟的认识,在这方面寒门子弟的“爹”的确是拼不过。

    在国外,也有一个与之相对应的概念——"第一代大学生 (the first generation college student)",也就是来自家庭教育水平不高的第一代大学生,也面临着来自教育机会和指导方面的挑战。比如,家里有人是大学教授或者在学校工作,会让孩子从高中起就开始把学习成绩搞好,教孩子写自传,寻找合适的实习机会,为自己的简历增加分数。而寒门子弟等到毕业升学的时候才知道这一点,已经太迟了。甚至在大学本科毕业读研的时候,家里条件好的孩子也早早就准备了相关材料,起码在时间上就甩下寒门子弟一大截。所谓龙生龙凤生凤,老鼠生儿打地洞,在家庭教育资源积累上,这是悲催而真实的。

    在中国,教育资源就更加不均衡。比如农民工的孩子,是无论如何没有这些教育信息和资源的。他们不可能知道现在选择的专业未来几年的前景如何,也不知道在家庭背景贫寒的情况下如何能负担某一个学科的后续投入。张雪峰作为一位为中国高考生提供报考指导的老师,尽力填补了家庭教育资源不足的空白,虽然有的时候讲话粗糙了一点,但可说是功德无量了。

  20. natasha 饭姐
    natasha   在小组 2047 回复文章

    有什么书可一读

    请移步文艺部

    我不定期推荐书籍。

    1 《谋利而印》(作者:贾晋珠)

    2 林则徐认为洋人膝盖不能打弯?一本书破解你的迷思 《林则徐眼中的世界》(作者:苏精)

    3 人工智能会造成人类失业吗?这本书可启发你的思考 《技术陷阱:从工业革命到AI时代,技术创新下的资本、劳动与权力》 作者:卡尔·贝内迪克特·弗雷

    4 《玫瑰之名》 (作者:昂贝托-埃科)

    5 《史学九章》(作者:汪荣祖)为什么刘仲敬算不上史学家?历史究竟应该怎么研究?一本书给你所有答案!

  21. natasha 饭姐
    natasha   在小组 2047 回复文章

    那就说一下高雅文化和大众文化吧

    样板戏怎么说呢,从受众的角度,那肯定是给老百姓看的。白毛女啊,红色娘子军啊,红灯记啊,都是贫下中农闹革命,就这些题材,章诒和的《最后的贵族》里的主人公们肯定是不爱看。

    表达方式吧,都是破衣烂衫当戏服,动不动就痛说革命家史,这也是老百姓喜欢的方式啊。

    不过制作商的确是精良,演员都是全国万里挑一,选出基本功最好的,排练上也花功夫,算是精品。但就像是一件做工精美的手工艺品,功夫再细,它也只是件手工艺品啊。你说它是艺术吧,那就要看你怎么看了。这种艺术就是所谓的“艺术政治化”的艺术(本雅明)。

  22. natasha 饭姐
    natasha   在小组 2047 回复文章

    那就说一下高雅文化和大众文化吧

    嗯,因为时代变了,文化的时代精神也变了,戏曲的表现形式未必符合现在大众审美。

    听戏的人肯定是少了,以前的娱乐种类就那么几个,人们也没得选择,所以听戏的人多。现在这么多种娱乐,戏曲又是传统艺术门类,当然听众就少之又少。

  23. natasha 饭姐
    natasha   在小组 2047 发表文章

    那就说一下高雅文化和大众文化吧

    文化这个东西,从社会哲学角度(对,就是你们耳熟能详的马克思主义角度),分高雅文化和大众文化。它们在受众、表达方式和受欢迎程度上存在一些区别。

    高雅文化是指那些需要专业知识和欣赏力才能理解和享受的文化形式,如古代诗词文章、传统音乐、绘画和舞蹈等。高雅文化强调对美感和深度思考的追求。它更注重精神层面的体验,需要一定的学习基础去欣赏和理解。

    大众文化是指那些广泛传播、受到普罗大众欢迎的艺术和娱乐形式。它更注重大众的娱乐和消遣需求,以轻松、易懂和通俗的方式呈现。大众文化包括电影、流行音乐、综艺节目、流行小说等,它们更容易被广大群众接受和参与。

    有人可能不爱听:我喜欢电玩、动漫、短视频怎么了?难道就大众了?就通俗了?就下里巴人了?你就那么高大上?你是什么东西?

    上一个觉得喜欢高雅文化的人不是东西,不想让他们高雅的,是中共,是毛泽东。文化大革命(除了最初对于政治对手的打压之外)整个运动就是毛泽东对高雅文化的蔑视,把从事高雅文化的人拉下神坛,让他们去扫厕所,喂猪,挂牌游行,然后让所有人只能去看大众文化的样板戏。毛泽东的打手,就是同样不学无术、蔑视高雅文化的红卫兵。

    在政治上层,江青借着文化大革命,把艺术成就比她高的艺术家们都打倒;在基层,把铜头皮带打在老师头上的红卫兵,未必是为了革命,只不过发泄对老师的不满而已。

    文化无产阶级随时都在,他们对于文化的无知和愤恨,也随时都会被极权者利用。

    所以,我们要有独立思考,要有独立精神追求,未必要去学高雅文化,但一定要知道,高雅文化不是错,不懂高雅文化也不是错。但因为自己不懂而对高雅文化产生愤恨,才是需要警惕的问题。

  24. natasha 饭姐
    natasha   在小组 2047 回复文章

    珊珊

    文明是有时代精神的,比如衣服,两年前的衣服你就会嫌弃过时了。

    然而,衣服也有经典款,也有历久常新的古着精品,不会随着时代的逝去而消亡,反而越来越值钱。文化精品也是如此。

    然而,如果一个对衣服不讲究的人,把他带进古着精品店,他也看不出个好歹,高定品牌一个也不认识,再好的衣服他也只觉得都是二手货,如同闯入瓷器店的公牛 (a bull in a china shop)。

    同理,一个平时就不怎么看传统文化的人,也不会知道传统文化好不好。

    因此,在评论文化好坏之前,先问问自己,你对文化懂多少?

    这里请不要觉得,文化就一定是高大上。文化是分高雅文化和流行文化的。这两种文化的受众不一样。比如普契尼的歌剧老百姓也不爱听,这说明这种文化形式和受众是错位的。喜欢听流行就去听流行,人家歌剧爱好者也没说李玉刚不好,喜欢听李玉刚的也就别说人家花腔女高音像杀猪叫了。各取所需不就好了嘛。

    至于京剧,毕竟跟一百年前不能比了,那时候娱乐活动种类不多。现在各种各样的娱乐,又有电影、电视、网络、短视频等等,京剧只是作为其中一种娱乐存在,但还是有不少年轻人喜欢京剧啊。你不喜欢,不代表别人都不喜欢。

    不是所有的事儿都跟中共有关。而且甚至根本就不是那么回事儿,也非说有问题,上纲上线,就很离谱。

    一句话,还是要多学习。

  25. natasha 饭姐
    natasha   在小组 2047 回复文章

    控诉“黑人”陈建州性骚扰的郭源元:“我們都希望壞人踢到鐵板,我們都不想成為那塊鐵板”

    黑人绝对是惯犯,已经有经验了:

    1 在侵犯大牙未遂之后,让大牙挤一些卸妆油给他,这样出门如果被人碰到可以解释说是找大牙要卸妆油。

    2 把郭源元骗上楼,让她先上去自己再上,这样监控就拍不到俩人一起乘电梯。

    黑人有名有钱有势,跟台湾的台塑集团王家的关系非常密切。在这样的人面前,受害人敢于爆料,已经是承担了巨大的精神压力。这也是"me too"精神的来源:受害人多势单力薄,而且取证困难,只有借助集体支撑的力量给加害人施加打击。

    大牙和郭源元的控诉,时间地点细节都非常清楚,而且大牙还有化妆师等人证,是不难证明真假的。但黑人比其他加害人更恶劣的地方在于,借着自己有钱有势,甚至反告受害人,真是无耻至极。

  26. natasha 饭姐
    natasha   在小组 2047 发表文章

    控诉“黑人”陈建州性骚扰的郭源元:“我們都希望壞人踢到鐵板,我們都不想成為那塊鐵板”

    最近台湾metoo运动的火势很猛,娱乐界、政界等平时比较多见诸媒体的人物都被曝光了性侵/性骚扰行为,其中不乏一些素以婚后“好男人”“爱妻号”等形象示人的艺人,比如宥胜、NONO、许杰辉,黄子佼等这些人精被曝光之后,大多都是立刻低头认错,虽然不能弥补受害人的损失,但起码表现出一个配合的态度。但最近被爆出的黑人陈建州,却反咬一口,将受害人告上法庭,还求偿1千万!

    受害人是黑人旗下“黑涩会”团体的女艺人“大牙”周宜霈。周说2012年,当时和陈建州出差到了饭店,陈建州不停逼问她房号,然后又直闯她的房间说想“松一下”。当时刚洗完澡的大牙还穿着浴袍,只好用拖延战术不断想婉拒,甚至搬出陈的老婆范范想唤醒他的良知。岂料,陈建州厚脸皮说:“没办法,妳范范姐就很不爱这种事啊!”“可是你很正啊!”。还趁周不注意强行将其搂抱滚到床上。最后见周宜霈实在没有意愿,陈建州才妥协的说“那你亲我嘴巴一下我就走”。他走后又按门铃,要周给他手里挤点卸妆油,这样被其他人撞见他出周的房门他就有借口(鸡贼不鸡贼!)。黑人回到自己房间后,还给大牙打电话让她到他那边去,大牙和随后赶到的化妆师都面面相觑。

    周在社交平台写下自己的遭遇," 我曾被他下令冷冻失去工作过,我真的会怕,要不是跟着这波大家的勇敢一起,我想我没有孤身面对的勇气,遇到这种事,我也只敢忍着回家哭。" 大牙最后写道:“如果当时可以勇敢一点公布他的恶行,或许就不用背着忘恩负义的臭名离开经纪公司,希望今天过后,想起这个人只剩厌恶,而不再恐惧。”

    爆料文一出,黑人就立刻发律师信,说要把周告上法庭,求偿一千万。

    周于是在facebook上写下:“再次感受到了当年窒息的压力,这次我会勇敢,法庭见!”

    不到几天,又一位台湾女模特“微风女神”郭源元发文爆料黑人的性骚扰。这篇文章写的太好了,所以全文转过来给大家看一下。


    第一次是發生在他松菸的辦公室,黑人說有一些衣服品牌的東西想送我,希望我能在日常生活中穿搭拍照,露出在社群,我滿心感謝。

    而在這次碰面之前,我們的聯繫也都只有很偶爾的訊息對談,訊息內容除了出現過一兩次的「傳自拍照給黑人哥看看呀」讓我感到疑惑外,其他內容也都保持著一定的禮貌與距離。

    當時愛妻形象與新聞漫天飛,尤其那時正值范范懷孕的時候,再加上我與黑人認識是因為love life,以至於當我收到「傳自拍照給黑人哥看看呀」這樣讓我感到疑惑的訊息時,我以為只是一種「我無法理解的,聖人大愛」的那種親切。

    當天辦公室裡只有我跟他,我正盯著牆上裱掛起來的幾件球衣,等待黑人去取要送給我的商品。身高將近一百七,體重五十五公斤,覺得自己總是很大隻的我,被突然從後面環抱起來,雙腳離地。

    黑人從後面環抱起我,轉身坐上他的辦公椅,我想逃離,他加強力道將我按在他的腿上,然後,他對我說他要親親。

    我愣住,也許是因為不知所措,我傻笑,並掙扎著要起身,黑人再繼續加強力道按住我,就這樣反覆。

    「你先親我一下,你先親我一下。」黑人不斷這樣說,我的恐懼已經爬滿全身,但我還是傻笑,與繼續要起身的掙扎。

    當下的我為了趕緊離開那樣僵持且可怕的狀況,我竟然親了他臉頰一下,他鬆開我,說好啦這些是要送給你的,然後起身去提那幾袋衣服。我接過衣服,還不忘說謝謝黑人哥,然後坐電梯下樓出公司,然後跟平常一樣,走去捷運站,坐捷運回家。

    其實整段路程我千頭萬緒,什麼都想過一遍,又什麼都沒想明白,我感覺到自己爛兮兮的。

    剛剛那是什麼?剛剛有什麼整人鏡頭嗎?不是愛妻魔人嗎?范范要生baby了不是嗎?我太大驚小怪了嗎?我太大驚小怪了吧?

    很多腦中的疑問跟不確定感,在後來黑人斷斷續續傳來的若無其事的訊息、工作上的關心,以及我自己生活中其他的瑣事裡不了了之。

    直到第二次。

    第一次事情之後,我再也沒有跟黑人見過面,第二次的發生,起因是黑人不斷訊息說要送我衣服及鞋子,我不斷推拖說謝謝黑人哥不用了,但還是礙於他無數次的堅持,以及想到未來可能還要在工作上見到的狀況下,我最後答應在路邊領取。

    那是我當時能想到的最安全的方式了。

    在公開的大馬路邊,不是在某個特定的私人空間,而且拿一下就離開,不用長時間相處停留。

    結果是他從對向要迴轉到我這個方向的時候,突然把車停在大十字路口中間,從駕駛座上把副駕的車門打開,對著我大喊上來!上來!

    當時車道上所有被擋住的車群開始按喇叭,在那樣的狀況下,我沒有思考的時間,我讓自己被趕鴨子上架,慌忙的上車了。

    我上車後黑人說他沒帶到要給我的物品,要載我去工作室拿,我雖然感到厭煩害怕,但覺得自己沒有選擇。一路上黑人像親切的大哥哥,關心我的工作與日常,有一搭沒一搭的說,而我只想趕快領取結束後回家。

    車子進入一個社區大樓的地下停車場時,我仍舊覺得我們要去的是某個辦公室或工作室,在要從停車場進入電梯上樓時,黑人先按了樓層,人退出來,對著我說你先上去。

    現在想起來,是因為不想被電梯監視器留下一起上樓的畫面吧?

    一直到門開了之後,我才驚覺我到的地方是一個「家」。

    我在意識到這點之後整個人都僵住了,黑人說坐一下啊,然後去倒飲料,我說我等下還有事,得趕快回家。黑人說好啊,要我先喝個飲料,喝了他再去拿要給我的鞋子。

    飲料來了,是威士忌,竟然是威士忌。

    黑人若無其事地說,我必須先喝完他才要去拿東西。我嚇瘋了,我怎麼會讓自己落到這種處境。當時我只想趕快離開,實在不願意再拖拖拉拉了,所以我喝了一大口,黑人笑得非常開心,然後他起身,往房子深處去取東西。

    坐立難安,實在坐立難安,我環顧四周,所以我大概記得當時所在環境的格局。沒過多久,他提了兩袋東西從某個房間出來,我因為可以回家了感到開心,說了謝謝黑人哥,然後起身要去穿鞋子。我餘光看到他把東西放靠牆,我才要轉身想說怎麼了,他整個人壓上來環抱住我。

    一切很快,我被很輕易地抓抱起來,往房子深處去,我的視野因為整個人被抓抱起來,變得很高。

    我掙扎,很驚慌,黑人很開心,像一切只是在玩鬧,他把我抓抱進一間房間,然後丟上床,我在跳逃著爬起來的時候,聽到他說「喔這張床不可以。」

    我腦中閃過對那句話的理解是,「這是他與范范的主臥室」,然後我又被很輕易地抓抱起來,到另一個房間,拋到另一張床上。

    過程中我不斷掙扎,奮力掙扎,他輕鬆抓抱起我的樣子,讓我覺得我像棉花一樣輕。我一直說我想回家我想回家,或大聲或小聲的講,頭腦非常混亂。因為黑人笑的很開心,我腦海裡「這是正在開玩笑嗎?」與「我要被姦殺了!」的疑惑與恐懼,在腦海裡不斷交錯。

    抓抱掙扎的過程中,我感覺到他的下體,非常噁心。然後我記憶裡,看出去的視野非常模糊,我才想起我那時候已經在哭了。

    那樣又躲又逃,再被抓抱起來的過程,前後可能不到三分鐘吧,像老爺追丫鬟,丫鬟躲老爺的愚蠢場面,在我開始放聲大哭後停止。

    我放聲大哭幾秒之後黑人像是突然醒來,變成原本大家印象中的樣子,「好啦好啦我帶你回家。」他變得有禮又溫柔。

    下樓的時候他一樣先按了電梯樓層,要我先下去。我記得我從「被放過」的當下,雖然仍舊非常驚恐,但心裡更多的,竟然是滿懷感激的情緒。

    「太好了,我可以回家了,太好了,他讓我回家。」我當時是這樣想的。

    後來我仍會收到黑人的訊息,都是一些無關緊要的內容,我也會回覆黑人傳來的訊息,說謝謝黑人哥的關心。

    一切若無其事。

    在我心裡,唯有讓一切看起來若無其事,那些「真正的事」,就可以也成為若無其事。

    事實是我做得很好,隨著時間推進,人生路上迎面而來的各種經歷,讓我的內在力量不斷茁壯,這件事在我心裡造成的痛苦已經變得很小很小,可以說是不存在了。

    所以後來黑人偶爾回覆我的限時動態,我也都禮貌回覆謝謝黑人哥,我還在2019年的時候參加過黑人主持的節目。那是我們2015發生事情之後的第一次面對面,當時的我也沒有感到任何不自在。然後在他訊息我說我出的寫真書好漂亮喔,我也請我當時的公司寄了一本公關書給他。

    一切如常,生活繼續,我很自在又明亮的活著。

    很抱歉能做為證據的訊息,在我後來換手機的時候全部消失了。

    訊息的消失,對我來說其實有一種不必再回顧的輕鬆感,如今如果要說整件事裡讓我想起,仍會感到痛苦的部分,那就是我對自己的憤怒。

    我一直覺得自己是所謂的「聰明人」,沒能在第一次松菸辦公室事件發生之後,盡好保護自己的責任,還讓第二次事情發生,這讓我對自己感到非常憤恨與失望。

    尤其是每每回想起來,其實我能「完美作為」的回應及時間點明明很多很多,我竟然還讓第二次事情發生。這樣的我,我難以接受,這樣的我,讓我想起來非常痛苦。

    這也是為什麼,第二次的事情我從來沒跟任何一位朋友說過。

    在這次metoo運動裡,我有幸看見一篇網友分享的周志建治療師,書寫了關於面對危機反應的文章。內容提到人在遇到性騷擾、性侵害,或是任何危機的狀況時,除了「戰」與「逃」的反應,更存在著「僵」與「討好」。

    那篇文章幫助了我很多。

    身而為人,在面對各種不同的危險狀況裡皆會有不同的反應,「僵」或「討好」不代表被害人的反應是不積極作為,也不代表「僵」或「討好」是一種侵犯默許

    那篇文章讓我理解了事件發生的當下,渴望能完美作為,但卻只有呆住,甚至有「討好」作為的我。

    我們都希望壞人踢到鐵板,我們都不想成為那塊鐵板

    不為什麼,畢竟當時安撫自己好久好久,在得以平靜過日子的現在,要再主動說出來,除了得再讓自己難受一次,還得迎接勢必會如浪打來的媒體報導、茶餘飯後,及充滿惡與無知的質疑與檢討。

    當那塊鐵板太不容易了,當那塊鐵板太痛苦了,

    當那塊鐵板的每一位,讓人欽佩、心疼、敬佩。

    大牙,辛苦你了。

    我對黑人陳建州已經不存在原諒或不原諒的心情,因為這件事在我心裡很早以前就過了,剩下的是我跟我的事。

    然而,現在決定說出來的原因只有一個,就是我不想讓大牙只有一個人


  27. natasha 饭姐
  28. natasha 饭姐
    natasha   在小组 2047 回复文章

    长沙富能创办人程渊妻子施明磊的控诉--“公益律师”邓林华对她的性骚扰

    “老公落难,就跟别的男人去吃饭喝酒,欠栓了这是”

    这绝对需要展示一下。大家可以发表一下意见:怎么看待这种言论和持这种言论的人?

  29. natasha 饭姐
    natasha   在小组 2047 回复文章

    关于左宗棠是“民族英雄”式的正面人物,还是满清专制殖民刽子手?及如何正确反对伊斯兰极端主义

    求仁得仁。革命军中马前卒多次侮辱管理员,警告也不悔改,按规矩封禁。

  30. natasha 饭姐
    natasha   在小组 2047 回复文章

    关于左宗棠是“民族英雄”式的正面人物,还是满清专制殖民刽子手?及如何正确反对伊斯兰极端主义

    侮辱管理员。第二次警告。

    troll我见多了。封不封我都看证据。这是第二次了。再有一次按理封号。

  31. natasha 饭姐
    natasha   在小组 2047 回复文章

    关于左宗棠是“民族英雄”式的正面人物,还是满清专制殖民刽子手?及如何正确反对伊斯兰极端主义

    这个人的话没有人身攻击,就事论事,说的是你的帖子没水平,没有攻击你本人。他是不是小号你怎么知道,请问他大号是哪一个?

    反而你是对我人身攻击你怎么不道歉?

  32. natasha 饭姐
    natasha   在小组 2047 回复文章

    关于左宗棠是“民族英雄”式的正面人物,还是满清专制殖民刽子手?及如何正确反对伊斯兰极端主义

    如果说人身攻击,指出哪里对你人身攻击了?你提出的最强证据不过就是知乎而已,没有经过学术训练是事实,别人就事论事给你提出来,你就开始人身攻击他人。你的原文“你是什么东西?哪个阴沟里泛出来的?”这才是人身攻击的活范本。

    封不封我都看证据。我已经给你提出一次警告。没人故意打压你,你再口出不逊,侮辱管理员和其他用户,三次警告之后,就会封号。

    呵呵,我提凤姐是我不对,凤姐比您的水平可强多了。

    如果真想摆出有知识的样子来,就去虚心学习,不然越说越离谱。

  33. natasha 饭姐
    natasha   在小组 2047 回复文章

    关于左宗棠是“民族英雄”式的正面人物,还是满清专制殖民刽子手?及如何正确反对伊斯兰极端主义

    知乎,嗯嗯,水平很高。

    凤姐:“9岁起博览群书,20岁达到顶峰,智商前300年后300年无人能及,主要研读经济类和《知音》、《故事会》等人文社科类书籍。”

  34. natasha 饭姐
  35. natasha 饭姐
    natasha   在小组 2047 回复文章

    关于左宗棠是“民族英雄”式的正面人物,还是满清专制殖民刽子手?及如何正确反对伊斯兰极端主义

    就不要强求没有受过学术写作训练的人了......。

    意见就说一次,不听就随便吧。。。。不然徒剩吵架。

  36. natasha 饭姐
    natasha   在小组 2047 回复文章

    长沙富能创办人程渊妻子施明磊的控诉--“公益律师”邓林华对她的性骚扰

    有一门学问是“比较女性学”,说的是女性从小就被教育“不要穿的太暴露”,“不要一个人走夜路”,“不要搭理陌生人的搭讪”等等,男生就没有这种教诲。这就让女性从小就生活在一种被动的自我保护之中,形成一种内化了的不安全感。

    然而,鉴于性侵案95%都是男性侵犯女性,怎么就没人告诉男人,不经同意乱摸乱亲就是骚扰呢?

    这就导致了现在,这些平时人模狗样的大猪蹄子,侵犯了女人之后,社会对他们的评价也就是喝多了,一时冲动而已,没(男)人觉得那是侵犯,是犯罪。整个社会系统性地包庇性侵犯。

  37. natasha 饭姐
    natasha   在小组 2047 回复文章

    关于左宗棠是“民族英雄”式的正面人物,还是满清专制殖民刽子手?及如何正确反对伊斯兰极端主义

    对不起我得罪一下:

    你要是想评价一个人物,最起码先用有说服性的例子或出处介绍一下他做过什么。这样让你的评价也有的放矢。不然大段大段的云山雾绕没人知道你在说啥。

  38. natasha 饭姐
    natasha   在小组 2047 回复文章

    为何即使共产党和自由派一致反对家庭暴力,中国的家庭暴力却还是如此严重?你们认为应该如何解决这个问题?

    你说的有一点是对的。中国不光是男人坑女人,女人也坑女人。对女人的偏见歧视已经内化在全社会里了。

    李诞说,直男癌不是癌,但比癌症难治,男女都能得。

  39. natasha 饭姐
    natasha   在小组 2047 回复文章

    李和平律师助理赵威(考拉)控诉被调查记者朱瑞峰性侵

    “别的女孩发生这种事情后都变亲密关系了,怎么就你不是这样”。

    证明中国大猪蹄子们的脑子还停留在原始社会,喜欢哪个姑娘就用棒子敲晕扛回家。

  40. natasha 饭姐
  41. natasha 饭姐
    natasha   在小组 2047 发表文章

    长沙富能创办人程渊妻子施明磊的控诉--“公益律师”邓林华对她的性骚扰

    公益、民运不是遮羞布。一屋不扫,何以扫天下。

    男性性骚扰之后,会用“笨拙求爱”、“喝醉了”等借口掩饰。但让我们弄清楚一件事:魏京生绝对不会去“碰”佩洛西的女儿,王丹也绝对不会扑拜登的儿子。滕彪、邓林华以及其他所有被曝光的性侵性骚扰加害者,就算再冲动,再笨拙,再喝醉,他们不会去骚扰他们的女老板、或者老板的女儿,只会去骚扰女下属或任何有求于他们的女性,都是名气地位逊于他们的人。

    连冲动都冲动得这么有理性,笨拙都笨拙得这么精明,醉都醉得这么清醒。

    这就是鸡贼嘛。

  42. natasha 饭姐
    natasha   在小组 2047 回复文章

    一个民运铁粉的素质

    蜀中无大将,廖化当先锋。

    民运如今人才如此凋零,满地骂街的都能沐猴而冠,民运真该反省自己到底出了什么事情。

  43. natasha 饭姐
    natasha   在小组 2047 发表文章

    一个民运铁粉的素质


    陈士杰认为谁都不可以批评民运,谁批评民运他就用脏话骂人。在本站管理员删除他的脏话(他的正常言论都保留)之后,他就如同巨婴一般开始刷屏模式,从骂用户到骂管理员,再骂网站,展现了他人格中疯狂的一面。这种粉丝真是民运队伍的耻辱。

    本站不鼓励骂人,并且多次对他劝导和警告,但此人屡教不改,特封禁三天。希望能够反省自己的行为。

  44. natasha 饭姐
    natasha   在小组 2047 回复文章

    本站管理者如果和我有仇,请把我封号,删我留言的行为很下作

    民运没什么不能骂的。但是骂人不行。

    不信你去问问魏京生王丹,民运是不是不接受批评。

  45. natasha 饭姐
    natasha   在小组 2047 回复文章

    本站管理者如果和我有仇,请把我封号,删我留言的行为很下作

    如果持续骂人,赶走我们的用户,那不用你要求也会封你,请自重。

  46. natasha 饭姐
    natasha   在小组 2047 回复文章

    本站管理者如果和我有仇,请把我封号,删我留言的行为很下作

    删除你的留言是因为你用脏话侮辱他人。

    如果跟人辩论请用文明用语,体现民运人士的素质。

  47. natasha 饭姐
    natasha   在小组 2047 回复文章

    两代快递人的奋斗和中石油董小姐的焦虑--码头青年

    不用看大清。胡锦涛、温家宝、朱镕基都不是红色家族出身。都是自己考上大学改变命运的。

  48. natasha 饭姐
    natasha   在小组 2047 发表文章

    两代快递人的奋斗和中石油董小姐的焦虑--码头青年

    作者:码头青年

    一个自媒体博主在街头随机拦住路人,问他们是否相信高考可以改变命运。受访的人中,年轻人基本都认同高考可以改变命运,而上了点年纪的则多持相反观点。

    皮糙肉厚的老家伙们行走江湖多年,知道社会是怎么运行的。刚出或未出校门的年轻人因为还没被社会吊打,所以满眼光芒。

    高考当然可以改变命运,几十年来,无数人的命运因此改变。但是,也有越来越多的事实证明,高考越来越难以改变命运。

    刚看过一张截图,印象很深。北漂骑手钱灏奋斗20年,供养儿子钱坤大学毕业,但工作难找,最后父子二人成了同事,一起做骑手送外卖。

    截图上配有这样的文字——好日子都是奋斗出的,奋斗可以致富。

    钱灏这个名字,大概率是七零后。这代人,是被高考改变命运的一代人。只要上过大学的,混的基本都比父辈强。不是这代人比现在的年轻人强,而是他们赶上了无数年不遇的好时机。1999年扩招之后,上大学才没那么难,整个90年代,大学生还可以算是“天之骄子”。

    50岁左右还在当骑手的钱灏,应该没读过大学。他儿子应该出生在大学扩招前后,没读过大学的钱灏攒着劲儿要把儿子培养成大学生,是非常合乎逻辑的做法。无数中国家庭也都在走这条路,因为这是那个时代的标准金线。

    本世纪前十几年,上大学找工作,不是件赔本的事。2001年底,中国入世,正式进入世界分工体系,开启了狂飙的步伐。之后十几年,中国逐渐成为“世界工厂”,并进行了千年未有的大规模城镇化建设,这些都需要大量劳动力。

    因为有需求,上大学掌握知识和技能才是划算的事。今天,事情发生了变化,外部世界的需求转移到东南亚、印度、墨西哥了,所以无数年轻人中年人,只好卷在外卖骑手和网约车司机这种给本国人民提供服务的行业。

    时也,命也。

    钱灏钱坤们,如果投胎投得好,可能就不是“两代快递人”,而会是“三代烟草人”、“三代电力人”……

    去年,河南媒体宣传河南濮阳一家三代都是烟草人的感人事迹。但是新闻出来之后,却翻了车,网友们说,你们吃肉可以,但能不能不要在肉汤都喝不到的人面前吧唧嘴?

    烟草公司是干啥的,谁不知道?烟草公司收入多高,又有谁不知道?一家三代人在高收入行业,这实在和情怀无关。

    另外,电三代、铁三代、油三代的宣传也屡见不鲜。烟草、电力、铁路、石油,这些高垄断高收入的行业,别人想进去进不去,而你们的子弟一代一代都能进去,这真是奇了怪了。

    有些国企如此,有些地方也是如此。

    2010年,《南方周末》发表了一篇文章,报道了北京大学博士冯军旗的论文《中县干部》。2008年,冯军旗在中部的一个农业县挂职两年。深入调研后,他发现在这个副科级及以上干部仅有1000多人的农业县里,竟然存在着21个政治“大家族”和140个政治“小家族”。在这个庞大的家族网络中,有的官位“世袭”,或是几代人,或是亲属连续稳坐同一官位;有的裙带提拔,凡是副处级及以上领导干部的子女,至少拥有一个副科级以上职务。更可怕的是,政治家族之间往往以联姻或者拜干亲的方式不断扩大。

    这种现象是孤立的,还是普遍存在的?十几年过去后,这种现象是受到遏制还是逐渐扩大?这是非常严肃的问题,值得认真思考。门阀阶层一旦形成,社会阶层之间的流动将不再可能,寒门上升通道也会被堵死,也没有人会再相信奋斗改变人生、读书改变命运。

    父母为子女铺路,这是人之常情。但是好的社会,有一系列制度来限制阶层固化。

    中国古代,尤其隋唐以来,农家子弟可借科举考试实现阶层跃升。“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”原来是人下人,科举成功之后就能成为人上人。人生刺激,莫过于此。

    改开之后,高考也起到了类似古代科举考试的作用,它用“分数论”打破了之前的“成分论”。不管你是红五类还是黑五类,最后能不能上大学,凭分数说话。个人的前途命运,不再取决于父母和家庭背景。恢复高考,恢复公平,给无数穷苦人家带来了莫大希望,也让全社会迸发出强大活力。

    这种对高考的相信甚至迷信,其惯性一直延续到钱灏这一代。但是,很可能到此为止了,因为到他儿子这一代,也许就是最后一代了。

    这两天高考,之后很快也要填志愿了。选学校专业之前,应该认清一些现实,就是时代变了,我们填自愿的逻辑也应该随之变化。

    简单说几句。如果你是普通人家孩子,也实在没有天赋异禀,专业可选一些实用技能型的,学校则要选大城市的大学。以前是为了生活,以后是为了生存,生活可以很美好,但是生存一定很骨感。白领服务类岗位会越来越少,而为衣食住行提供基本服务的技能还是刚需。谁能未雨绸缪,谁就可能在未来占得先机。以后资源会高度集中在少数几个大城市,能在大城市上学,你的见识、人脉和机会都可能超过无数同龄人。

    不过,不管如何努力,以后的大学生,大概率在职业成就上不会超过他们的父母,这不是悲观,而是来源于时代走向越发笃定的残酷事实。农民的孩子,即便读了大学,很可能最终还是要回到农村。一个中产阶级的孩子,能保持父辈的阶层,不发生阶层降级,那就很值得庆幸了。

    即便是上流阶层的孩子,很多人同样也很焦虑。只不过他们焦虑的点,跟普通人家的孩子不太一样。和领导手牵手逛街被拍的中石油董小姐朋友圈的这段话,就能让人反复回味。

  49. natasha 饭姐
    natasha   在小组 2047 回复文章

    现实是2000V的电极

    走正常司法途径,请从你做起,你一口一口走司法途径,自己怎么不去走啊。

    你去告环球时报啊,你去告中央政府啊,你去告国泰啊,我等着看你一个一个告,这么“最基本的事”你都不做还有什么脸在这里说话,零成本挺香港人是吧!

    司法这么有用,也别光用在香港人身上,大陆人就不需要司法吗?大陆违法违宪侵犯公民利益的地方多了去了,你也去告告啊!等你的好消息!

  50. natasha 饭姐
    natasha   在小组 2047 回复文章

    现实是2000V的电极

    估计质疑录音真伪的也就您一个人啦!您既然有心查证,那我绝对支持啊!求仁得仁!祝好运!