@ikpkc1rg #191046 这话说得,好像以为没有后路的是汉人似的。
应当说,即便被汉人闯了关东,满鞑后来还是可以当倭国臣民窜进东北的。 不当㹻国的臣民,如何能赖进东北?
不过最后连倭国的臣民也没得当了,只好当中共的新公民
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【严肃问题】假如慈禧下台,大清是否还有希望?
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【严肃问题】假如慈禧下台,大清是否还有希望?
@leviathan2047 #191032 然而那时汉人勇闯关东已经开始了,西伯利亚也被俄国占领
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【严肃问题】假如慈禧下台,大清是否还有希望?
袁世凯就是满鞑的包衣奴才,卖力卖命的残杀汉人起义失败后,就搞五族共和(保卫满鞑)、满清授权,供养满鞑八旗,北洋政府就是满清的包衣政府。
对于满鞑来说,袁世凯当政的北洋政府没有有无希望的问题,比起鞑清,只是自己不亲自执政而已(包衣代政),不仅不被汉人复仇,而且身份地位一点都没变
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【严肃问题】假如慈禧下台,大清是否还有希望?
满清有希望,则中国/汉人无望矣。
“异:中共非异族统治,没有外敌侵略,也没有大的内乱 同:强大的保守派势力”。
只有一句对,中共并非是蒙元、满清那样的异族,不过也可以说类似于异族,他本来是国际性、阶级性的,就是有教无族,到了中国,以教团自成一族。在苏联倒了后,国族是他的包衣。
中共跟满清一样,自己本身就是外敌入关侵略征服的性质,终满清一朝,防汉是他防务根本,而中共建国以来,他最防范的是不是美国,路人皆知 -
【严肃问题】假如慈禧下台,大清是否还有希望?
还在造谣满清没和西方搞好关系,那太平军、捻军是怎么屠灭的,汉人军阀为什么不敢造反(只好选择继续当满清奴才)
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【严肃问题】假如慈禧下台,大清是否还有希望?
满清的后路是东北,然而汉人已经开始勇闯关东了
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【严肃问题】假如慈禧下台,大清是否还有希望?
这话说得,凭什么汉人会认同满鞑君主
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关于解决中国民族冲突及分离主义问题的建议
@sorrysorrysorry4 #190815 汉地以北,民族成分都很杂乱
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论墙内墙外哭㹻酋安倍
@奭麦郎 #190449
浮屠教于五胡乱华时兴起于中国,一开始是羯胡制御汉人的手段,僧侣教士集团都是胡人(还有不少印度胡僧),羯族被灭绝后,后续的胡狄政权陆续效仿之,后来的汉僧本质上是胡僧的传人,是无血缘关系的后代。
那个时代的汉僧就是名义和实质上的汉奸,后世的汉僧第一特征亦是文化汉奸。 -
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@奭麦郎 #190449 当了和尚,有僧侣教士身份而无族裔身份。
华夷之辨可以辟佛教和尚,参考晋宋南朝时道教对佛教的批判、唐宋明三朝儒士辟佛,如果佛教僧侣团体成为了统治阶层,也相当于共产党在中国建立的共产中国。 -
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@奭麦郎 #190396 我从未说汉人没侵外族,你站在外族的立场上仇恨汉人是你的事,你站在倭奴立场上对侵华痛苦不屑一顾是你的事,我只是认为作为汉人自然应站在汉人立场上。
“中共建政以后汉人在共产党的领导下大规模入住新疆西藏,这不是汉人干的?”
我对妖党高压折磨西域、西藏少民没有什么同情,但想理清一点,共产妖党不算汉族,它自己都说了,是“五十六个民族”国家的领导人,是与“群众”有本质区别的超人先锋队,是红色基因。这是在说:它不是汉人(和其他民族),但却是汉人(和其他民族)的主人。 中共国内,处级以上的党人都可以这样看待。
华夷之辨能辨认了释迦氏当祖宗的和尚,也能辨认了马克思列宁当祖宗的妖党。有教无祖、有教无族、自创民族的妖人而已 -
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@奭麦郎 #190396 我说没有仇不是以前没有结过仇,盎撒人已经复仇了,美国在战争中给倭的轰炸伤害、战后对倭的管制就是报复,还有什么仇?但中国人没有对倭复仇,能明白这区别吗?
跟外族侵华乱华造成人口损失比起来,内战的确没有损失过多大人口,一些关于黄巢屠杀了多少人的说法只是民间传言,黄巢是仇恨唐延权贵,但杀的人没那么夸张,明末的张献忠,是有在川地嗜杀的事迹,但很大程度是满清将自己干的事赖接到张献忠身上。
战国时期是军国动员战,最残暴的也莫过于坑杀降军,而能带来大量人口损失的主要是屠城、屠杀平民。 -
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@奭麦郎 #190393 我在跟他说英法为满清续命的事,你接话什么美国日本
20世纪初反清革命成功,直接主因是汉人新军在民族主义的号召下站在革命党阵营,跟倭、米利坚没什么关系 -
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@linda #190386 满清后期,汉人儿女当然是乐见于英法洋夷打满清,比如英法打进北京城时,就是北京汉人带的路。
但是英法反手就出卖了汉人,帮扶满清镇压汉人反满起义(反手出卖并屠杀太平军、镇压捻军),为满清输入海关经济、当包税人,给满清续了五十年的命。
反满清就要爱英法,你问过太平军、捻军、革命党、海内外华人会党吗? -
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@XComhghall #190260 没有倭奴,中共妖党上不了台、夺不了国,这是党酋蟊蛰东多次承认的
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@奭麦郎 #190189 1、安倍是前倭奴酋长; 2、你厘不清“旧仇”和“敌人”的区别? 3、春秋之义,非我族类一贯用贬称,何况是近代给中国人带来最大苦难的㹻奴?在你的眼里,怎么就不能用传统称呼了?
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1、非其鬼而祭之,谄也。
2、父之仇,弗与共戴天;兄弟之仇,不反兵;交游之仇,不同国。实在是搞不懂哭安倍是何意?
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來分享牆外華人被歧視的經驗
海外华人最好是抱团
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有网友去日本驻外使领馆悼念安倍了吗?
非其鬼而祭之,谄也。
有的人,可能连亲人祖宗都不悼念,却去悼念㹻酋 -
日本国元首相,安倍晋三抢救无效身亡
倭酋安倍被刺杀,墙内墙外跟死了爹一样
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请教《世界人权宣言》条文的一个问题?
精神的利益和物质的利益,就是名与利嘛。
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没想到浪人也有从反贼的领导者变为人人喊打的落街老鼠这一天
@巨鹿破釜 #189406 “大中华”是有不同的解释的,北洋的“五族共和”、梁启超中共的“中华民族”可以叫“大中华〞,孙中山革命党的汉本位(华人本位)也可以叫“大中华”,
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没想到浪人也有从反贼的领导者变为人人喊打的落街老鼠这一天
@linda #189404 美国在20世纪中期以前就是盎撒人本位啊,打破这一点的是黑人民权运动,还有拉丁裔人口占比增长
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没想到浪人也有从反贼的领导者变为人人喊打的落街老鼠这一天
@linda #189401 我知道你说的,德裔、法裔与盎撒人亲缘关系不大,所以“融合”同化并不要紧,而意大利人、爱尔兰人、波兰人、拉丁裔这些则与盎撒亲缘关系较大。
但19世纪美国社会并没有被爱尔兰人、意大利人主导,一直到20世纪中期,盎撒人(包括同化入一体的德意志人、法兰西人)本位并未动摇。 -
没想到浪人也有从反贼的领导者变为人人喊打的落街老鼠这一天
@linda #189393 昂撒白人19世纪就丢失了国家主导权?
美国立国之本就是昂撒人为基础,加其他的同源日耳曼白人聚建的“白人民族”,因为亲缘,所以可以融合同化在一起,美国昂撒白人的痛苦始于20世纪下半期,与他们血缘悬殊的族裔开始进入主流社会、参与政治
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没想到浪人也有从反贼的领导者变为人人喊打的落街老鼠这一天
@linda #189385 英国民族成分单一性较高。
而美国,对于美国盎撒白人来说,现在过得并不如以前,国家靠“超越民族主义”搞世界霸权,是临时强壮了国家,而民族陷入痛苦当中。
未来,美国的种族矛盾可能会在积累之下爆发,美国华人该抱团的还是得抱团 -
没想到浪人也有从反贼的领导者变为人人喊打的落街老鼠这一天
@巨鹿破釜 #189355 台湾汉人(华人同胞)的比例比大陆还高,现在台湾“反华”的假相是因为北伐无望,面对中共国绑架伪民族主义(实为国家主义),为与中共国割席,起了构建独立民族的思想。 我们大陆这边的人应当交流劝解但不应该怨恨,认了马克思当祖宗的中共才是仇恨对象。
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没想到浪人也有从反贼的领导者变为人人喊打的落街老鼠这一天
这么快就变为过街老鼠了?我也没看到过什么动静啊
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美国是民主国家吗?
美国,算是一个价值观国家。
(不要将“民主”看得那么重) -
关于未来中国的些许幻想(慎读)
“关于社会环境 社会具有包容力,包容各种思想。”
不赞同也不相信会有这样的社会,一个正常的社会,一定有自生自发又与大众适应的道德秩序,传统礼教之类的东西,社会“包容各种思想”只能是政治压力下的假象 -
关于未来中国的些许幻想(慎读)
“关于教育 教育平等、开放(包括但不限于包容各种思想(极端暴力思想除外))、客观、遵循事实、因材施教。重在培养人的独立意识,促进人格发展,而不是培养畸形国民。政府不过多干预教育(指干预教材内容、使教材内容为自己服务,纵使其违反事实)。”
可以尝试放弃统一教育,主张社会私学,官学只建但不管,什么教育平等、开放、培养独立意识,那都是虚的,教育腐败就在于政府管制。 -
关于未来中国的些许幻想(慎读)
“关于官员 防权力集中、贪污受贿。防、查、惩包括但不限于权力集中、权力寻租、以权谋私等危害社会公正、平等的行为,对一人任多个职务尽量避免,进行监察特别关照”。
如果一国内官员贪污成风,那绝不是靠对官员本身“防、查、惩”就能解决问题的,贪污成风是政治有问题 -
关于未来中国的些许幻想(慎读)
“立法先立原则、目的”。
习惯法很好,立法设典方面没必要这么教条,可以参照古代周、汉、唐、宋、明朝的典律为蓝本,颁典立法 -
关于未来中国的些许幻想(慎读)
基层乡约自治,中层半自治半集权,上层有限民主选举政治,这样就很不错。不要搞什么公民大会,基层这么搞还行,搞全国层级的公民大会会出乱的
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关于未来中国的些许幻想(慎读)
“为了防止争权,禁止政党成员参政、并使用包括但不限于严查、惩处任何组织任何实质性控制、谋划控制公民大会的行为来保证公民大会不被操控。”
这是干什么,党禁吗?