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  1. 释民正义   在小组 2047 发表文章

    [转载]被钱钟书直叱三教九流发明的“凤凰涅槃”故事,到底是怎么回事

    “凤凰”作为中国传统文化中的百鸟之王,特别是关于其“凤凰涅槃”的传说更是家喻户晓。他每500年一自焚,带走人世间所有不快和仇怨,以生命和美丽换取众生的幸福,再从灰烬中重生,周而复始,生生不息。同时也比喻了一种不屈不挠,坚定坚强,最后脱胎换骨的个人品行。

    不过故事说在这里,却出现了一件非常尴尬的事情。凤凰涅槃的故事无疑是非常美丽,寓意也非常好的,再加上早在先秦时期《山海经》中就记载了凤凰,即:

    有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤皇。

    于是很多人认为凤凰涅槃的背景下,一定藏着一个非常古老且优美的故事。比如曾任中国美术协会副主席的黄永玉老师就动过这个念头。他想做一个有关于“凤凰涅槃”的文字根据,可任其翻遍《辞海》《中华大辞典》《四库全书》《史记》等古词解释和古籍都找不到出处。不得已下去请教钱钟书,钱钟书直言不讳说,这源自郭沫若在1921年瞎编的一首诗,三教九流之外的发明,你哪里找去?

    但事实真的是如此么?实际上“凤凰涅槃”的故事迄今为止不过百年历史确实不假,是郭沫若在诗歌《凤凰涅槃》中首创也不假,可却并不如钱钟书是三教九流之外的发明。而是中西文化融合最具有含义的一个奇点,是从人类远古文明中流传下来对美好和明天的向往。

    其实在郭沫若的诗歌《凤凰涅槃》引言中,就有这么一句话:

    天方国古有神鸟名“菲尼克斯”(Phoenix), 满五百岁后,集香木自焚,复从死灰中更生,鲜美异常,不再死。按此鸟殆即中国所谓凤凰;雄为凤,雌为凰。

    这里天方国实际上说的就是西方,而菲尼克斯正是希腊神话中的不死鸟“菲尼克斯”。在现代英语中,我们总把Phoenix翻译成凤凰,比如《X战警·黑凤凰》其英文名为《X-Men:Dark Phoenix》,究其原因就是郭沫若的这句引言。可实际上,不死鸟和凤凰根本是两个不尽相同的动物,更符合不死鸟菲尼克斯的中国传统文化形象应该是金乌鸟,更或者说是大鹏金翅鸟。但是前文我们说“凤凰涅槃”这个故事又体现了中西文化的融合,又是怎么回事呢?

    关于这个话题,我们还得中西两方的所有“不死鸟”形象说起。

    在西方,最早的“不死鸟”具体形象应该是公元前5世纪古埃及神话中的神鸟本努(Bennu),它从埃及圣树上生起的大火中出生,是第一束阳光落在方尖塔碑上的化身。

    后来本努由古希腊作家、旅行家,被誉为“历史之父”的希罗多德带到古希腊。他描述古埃及赫利奥波利斯城(heliopplis)有一种不死鸟,会在火焰中烧为灰烬然后重生。而赫利奥波利斯城正是现在的埃及首都开罗,是古埃及太阳神崇拜的中心,有太阳之城的别称。

    毫无疑问,本努就是古埃及太阳崇拜的化身。但有意思的是,当希罗多德把之带到古希腊的时候,并没有沿用本努的名字,而是用了另一个我们非常熟悉的名字菲尼克斯(Phoenix)。可Phoenix这个单词,也不是希腊人的原创,其最早来自于亚述人不死鸟(Phoenix)故事,这同样是一只会从烈火中重生的不死鸟。于是到了罗马时期,整个故事的版本就变成了:

    不死鸟菲尼克斯原本生活在阿拉伯半岛的一口枯井旁,他们每500年就要用芬芳的树枝来筑巢,然后连同自身一起在火焰中烧为灰烬。接着会有一只新生的不死鸟从火焰中复生,朝着赫利奥波利斯城飞去。

    在这个故事里面,不死鸟名字菲尼克斯采用的是生活在西亚两河流域的亚述人对不死鸟的称呼。接着却是飞向埃及的赫利奥波利斯城,采用的又是本努的传说,然后最终成为西方人的“不死鸟菲尼克斯”。如果你认为整个故事的演化到这里就结束了,那就是实在太简单了。

    因为在阿拉伯神话传说中还有一个跟不死鸟一模一样的生物叫做“安卡”(Anqa),也就是说,西方从阿拉伯半岛飞到赫利奥波利斯城的不死鸟菲尼克斯传说,实际上是埃及神话本努+亚述人不死鸟+阿拉伯神话安卡的综合体。

    那你觉得到这里是不是结束了呢?答案很显然并没有。

    因为安卡(Anqa)这个词和他的孪生兄弟,阿拉伯文学中的巨鸟“rukh”,至少有两个来源的源头。其中一个来自波斯文,他们称之为西摩革“Simurgh”,是前伊斯兰时代波斯神话中的神鸟。而在阿塔尔的长诗《百鸟朝凤》中,西摩革最早诞生的地方是在中国,所以西摩革我们多数翻译为"凤凰"。

    整个故事到这里才是真正的高潮。

    在阿拉伯著名民间故事集《一千零一夜》中的辛博达航海故事中,有一只叫做“rukh”的巨鸟,它站在圆形屋顶之上,喜食巨蛇。加上《一千零一夜》本身就是古印度和古波斯的传说变种,于是阿拉伯的不死鸟原型又指向了我们更为熟悉的一种神鸟,那就是来源于古印度神话的—迦楼罗。这鸟传到中国后,被佛教徒翻译为“金翅大鹏鸟”。

    那么到这里我们再理清一下不死鸟菲尼克斯的传播过程。首先毫无疑问,中国神话中的凤凰和古印度神话中迦楼罗肯定比波斯的西摩革要早,但这里无法确定西摩革到底是单一借鉴古印度神话还是中国神话。因为古印度和古中国交流非常非常少,但是古波斯由于地理优势,很早的时候便已经开始分别同古印度和古中国进行交流。

    然后阿拉伯人吸收了古波斯和古印度中的巨鸟形象,创作出巨鸟rukh和不死鸟安卡,而安卡和亚述人的不死鸟菲尼克斯又有说不清的纠葛。

    而在另一边,希腊人把古埃及的不死鸟本努带到了欧洲,并在欧洲创作出了结合阿拉伯不死鸟安卡,亚述人不死鸟菲尼克斯和本努于一体的西方神话不死鸟—菲尼克斯。

    当然这不是最令人叹服的地方,因为文化融合在当代“地球村”概念下简直太常见了。可是“不死鸟”这条线却在公元前就结合了东亚,南亚,中亚,西亚,欧洲和北非的文化特点,并且从西方不死鸟形象的出现时间来看,这种融合几乎是很短的时间内就完成了。不过也别忘了取材于东斯拉夫神话的俄罗斯童话中也有不死鸟—火鸟形象。

    那当我们回到开头的时候,一个非常有意思的问题。菲尼克斯的本质应该是太阳崇拜,可凤凰在中国传统文化中并不是太阳崇拜的产物,我们的太阳崇拜有另外一个东西,那就是金乌鸟。所以不死鸟菲尼克斯(Phoenix)的正确翻译应该是金乌鸟才对,也应该是“金乌涅槃”,而不是“凤凰涅槃”?这无疑是最准确的。

    但是印度的迦楼罗显然对不死鸟传说的贡献也很大,其本身在印度神话中就是太阳的化身,毫无疑问同样是太阳崇拜。可迦楼罗在中国早就被译为“金翅大鹏鸟”或“大鹏鸟”,于是不死鸟菲尼克斯(Phoenix)的正确翻译又变成“大鹏涅槃”?似乎又有点怪,也说不上哪里错误。

    所以这事,还是怪郭沫若吧。

  2. 释民正义   在小组 江湖 发表文章

    “人人有盒开”不是一句玩笑——你也可以开盒解放军网络部队

    首先请看编程随想的博客:每周转载:天朝【御用骇客】是如何暴露的? https://program-think.blogspot.com/2013/02/weekly-share-41.html

    中國人民解放軍61398部隊wiki https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%9C%8B%E4%BA%BA%E6%B0%91%E8%A7%A3%E6%94%BE%E8%BB%8D61398%E9%83%A8%E9%9A%8A

    最近回顾编程随想的博客,发现解放军61398部队其中有两个人暴露了部分个人信息 其一姓名为汪东,网名为“Ugly Gorilla” 其二网名为DOTA,手机号为159-2193-7229

    然后俺实在是无聊所以在telement免费社工查询了一下,发现竟然能查询到这两个人的相关信息 部分内容如下: 账号:uglygorilla 密码:ffc3efd8cd4c94b72352daf0cdba4367 邮箱:uglygorilla@163.com 地区:上海市宝山区罗店镇沈沪路96号附近

    账号:uglygorilla 邮箱:uglygrilla@163.com 密码:potatofloor194 地区:上海市虹口区嘉兴路街道东交通路185号附近

    账号:uglygorilla 邮箱:uglygorilla@163.com 密码:trustg0d 地区:上海市浦东新区高东镇光明路44号附近

    账号:uglygorilla 邮箱:uglygorilla@163.com 密码:trustg0d 地区:上海市浦东新区花山路784号附近

    姓名:宋贤文 手机:15921937229[上海移动][宋贤文] 邮箱:sxw1987930@126.com 地址:上海市浦东新区高桥镇大同路208号

    姓名:宋贤文 手机:1592(TG免费社工库@FreeSGK)1937229[上海移动][宋贤文] 地址:浦东新区莱阳路880-24-201

    密码:oyxzsxw 邮箱:sxw1987930@126.com 电话: 手机:15921937229[上海移动][宋贤文] 地址:上海市浦东新区高桥镇大同路118号 姓名:oyxzsxw

    姓名:ouyang 邮箱:sxw1987930@126.com 手机:15821639075[上海移动][金东] 地址:上海大同路305号上海市浦东新区高桥镇大同路305号

    账号:oyxzsxw 邮箱:sxw1987930@126.com 密码:oyxzsxw 地区:上海市浦东新区洋泾街道张杨路2308号附近

    由此可见墙内网络实名制和隐私泄漏疯狂到了什么程度,任何人都不例外。 那么我们可以利用这个机会好好给太子党,网警,国安开开盒,让他们尝一下隐私泄露是什么滋味

    中国人民解放军61398部队招收定向研究生的通知 https://web.archive.org/web/20161202172240/http://www.cs.zju.edu.cn/chinese/redir.php?catalog_id=101913&object_id=106021 还有这个线索也可以追查一下

    另外本人庄严对外承诺:不首先对外使用盒武器

  3. 释民正义   在小组 2047 发表文章

    豆瓣被人发现应用内包含不可见水印

    详见墙国蛙蛤蛤的推特:https://twitter.com/GFWfrog/status/1494321974537035780

    实测豆瓣从谷歌市场下载,与国内百度下载,均带隐藏水印,如果未登录的用户隐藏的水印是一条数字编号+时间。上图为googplay版本,下图为国内版本。(请大家向谷歌官方提交报告)

    如果豆瓣有这种行为,说明国内不止豆瓣会有

  4. 释民正义   在小组 2047 发表文章

    [转载]中国历史宣传的谎言和真相(一):所谓“唯一未曾中断的古文明”

    原文地址 https://www.reddit.com/r/chonglangTV/comments/srcru7/%E6%94%AF%E9%82%A3%E5%8E%86%E5%8F%B2%E5%AE%A3%E4%BC%A0%E7%9A%84%E8%B0%8E%E8%A8%80%E5%92%8C%E7%9C%9F%E7%9B%B8%E4%B8%80%E6%89%80%E8%B0%93%E5%94%AF%E4%B8%80%E6%9C%AA%E6%9B%BE%E4%B8%AD%E6%96%AD%E7%9A%84%E5%8F%A4%E6%96%87%E6%98%8E/

    有少许修改。--管理员注

    四大文明古国只有中国是未曾中断延续到现在云云,此类说法在墙内不少人耳朵都已经听的长茧子了。本文引用的资料全部为古籍和中国大陆学者著述,别扣西方抹黑的帽子。

    四大文明古国无非是晚清救亡图存之时一个自high,这一点相信大部分人都知道了,不用赘述。然后,再看一下“不曾中断”这个说法。断还是不断指的什么?无非就是两方面:文化和血统。事实上,不用到后面的魏晋和唐末五代,这二者在秦灭六国之时就已经变化巨大以至于中断。

    秦朝之前,就是原教旨儒家的理想社会所谓“三代”(夏商周)。这一时期的社会概括起来就是:封建制,礼治,贵族文化。封建制和现代中共历史教科书说的封建完全不同,后者完全是牵强附会马克思对欧洲历史的论述。先秦的封建制完全是和欧洲中世纪一样的裂土分封。拿周朝来说,分封通常是按照血缘远近为标准,周天子和姬姓诸侯国就是一个大家族。对于那个时代的人来说,家族的概念要大于国家和君臣(徐复观《两汉思想史》)。对于秦汉以后的中央集权帝国来说这是不可想象的。支撑这个宗法等级制社会的就是被春秋战国儒家所推崇的“礼”。礼其实就是一种约束,把它理解成法律也没什么不对。虽然是等级制社会,但每一个阶级都要受到礼仪的约束,如果违背了就要受到惩罚。君君臣臣父父子子这句话,第偶数位上的字其实是动词,意思是君臣父子都要有自己的样子,也就是言行要符合礼制。这就是孔丘说”君使臣以礼,臣事君以忠“。忠的前提是礼仪,而不是愚忠。行为不合礼的,哪怕是君父也要受罚,也可以反叛他。所以孟轲说”君视臣如草芥则臣视君如寇仇“,”闻诛一夫纣未闻弑君“。像纣王这种暴君就该杀。那个时候的儒家是很有反抗精神的。在大一统帝国里有这种文化吗?显然已经消失殆尽。

    再说说贵族文化,有一个很著名的故事是楚宋泓水战役,这个故事后来大多用来嘲讽宋襄公。腊肉将其称为”蠢猪式的仁义道德“。然而实际上,宋襄公的行为是春秋以前任何一个受过良好贵族教育的人都会选择的。周礼是一套行为准则,内容广泛到战争也涵盖了进去。两军相交也要遵守战争礼。钱穆说:”当时国际间……即在战争中犹能不失他们重人道、讲礼貌、守信义之素养。“其实宋襄公类似的例子还有很多。晋楚鄢陵之战,晋国主将在战斗中遇到楚共王,免胄下车,楚王则遣人赠弓回礼。齐晋鞍之战,齐将邴夏让齐顷公射驾车的人(韩厥),他看上去是个君子,齐顷公却拒绝说既然是个君子那就不应射他,因为不合礼法;齐军战败, 韩厥包围了齐顷公的座车,仍然先下车向敌国的国君、主帅的仇人行礼。这种贵族式战争到了战国已经接近灭绝,但东方六国多少还有点底线,秦国则不然,因为以人头作为奖励,秦国士兵如狼似虎的杀人,对东方六国来说就是一只眼里只有人头的野蛮人军队。当代的支那人已经很难理解宋襄公了,就像腊肉称其为蠢猪一样。因为贵族文化已经随着秦灭六国而消亡于这片土地。

    秦国是个什么玩意?地处西部的蛮夷——”辟在雍州,不与中国之诸侯会盟,夷狄遇之”。秦孝公想变法就是因为中原都把他当蛮夷没人鸟他。秦国本身也是文化和礼仪荒漠,荀子说“无儒”,李斯都说“士不产于秦”,史记说“父子无别,同室而居”直到商鞅才分开,都是在说老秦和山东六国是完全不一样的世界。秦国和楚国也不一样,楚国原来也是蛮夷,但中原化了(此处存疑,中原国家对楚国向北扩张的征服行动也是视为野蛮人入侵的,例如楚伐随),秦国不然,自己一直在西戎发展(秦穆公“遂霸西戎”),吞并西部蛮夷的土地,在文化和血缘上都越来越与之融合。考古发现的秦国墓葬都是西北少数民族而非中原风格的(张宏杰《简读中国史》)。秦灭六国,与其说是中国统一,不如说是中原被西北少数民族征服。因为山东六国和秦国,完全可以分成两个不一样的文明。

    秦国用的法家完全是对周朝礼乐制度的毁弃。法家讲的无非是两件事:维护君主至高无上的专制权威和尽可能多的榨取民力把国家打造成战争机器。虽然有一些话比如法不阿贵讲的很好听,商鞅处罚太子看着很公平,但目的都是为了君主专制,对贵族 大臣用刑和百姓一样,就是为了压制他们,塑造君主的绝对权威。君主可以为所欲为,怎么没见谁敢依法处罚他?这就是黑格尔说的普遍的奴隶制。(张宏杰《简读中国史》)这种野蛮的政治在有文明基础的六国推行不下去,只有秦国本身就是半蛮夷才合适。六国人也对秦国非常恐惧,史记秦本纪载秦昭王四十七年,秦攻打韩国,韩国上党守不住了,宁可投降赵国不投降秦国。

    汉武帝罢黜百家独尊儒术,并不是想抛弃法家,君主谁不喜欢有人鼓吹自己绝对专制,只是法家把话说得太明白,不适合搬到台面上。需要儒家的仁,礼粉饰一番。董仲舒干的就是这件事。他的三纲五常就是一套君父夫对臣子,儿子和妻子具有绝对权威的理论。前面说过儒家本来是具有反抗精神的,礼仪的约束也是双向的,到了董仲舒这统统作废,纲常伦理全部变成一个单向的、绝对的权威(张宏杰《简读中国史》)。至此支那文化的精华已经被消灭,开启了两千年奴隶制的循环。后世的儒家完全是怎么能压迫怎么来,比如程朱理学。到了明朝,朱元璋一看孟子原著里大把对君主大不敬的内容,吓得不得了,这要是给读书人读去了怎么办?因此直接删减出了一本《孟子节文》作为考试指定用书,以控制读书人的思想。

    再说一下支那古代的文化毁灭,像朱元璋对孟子这都算轻的。烧书毁书经常发生。秦朝焚书坑儒,还有人洗地说官方藏书不烧,是没错,但后来项羽打进咸阳,一把火就连带着秦朝官方藏书也烧没了。导致先秦诸子不少已经失传。明清借着编写永乐大典和四库全书,把有当朝不顺眼的反动内容的书或删节,或篡改,或整本毁弃(郭伯南《图说中国史》)不少经史早就失传了,不知道爱国人士有什么脸说自己从来没中断过。

    以文化制度层面的变迁看秦汉史确实有一条以周制为代表的分封制和秦制为代表的郡县制的斗争,秦虽然用武力统一了中国,但取得文化认同并不像大一统教徒想的那样靠统一文字就实现了,实际上终秦一朝它都没能实现,之后的陈胜吴广起义不是单纯的农民起义那么简单,背后有大量的战国旧势力的参与,秦国的子婴最后也去除帝号改称“秦王”,算是宣告了第一次的秦制失败。之后的项羽刘邦是第二轮的制度之争,最后是取得关中承袭秦制的刘邦战胜了坚持周制的项羽(此处存疑,刘邦统战韩信彭越英布的方法也是承认他们的地盘,让他们称王,而项羽杀害义帝的行为说明项羽是不满足于当曹操的),但他也不敢贸然恢复秦制,只能采用混合双轨的形式,直到儒家改制以后才告一段落。但是即使如此,西汉只能用推恩令来逐步化解诸侯国的实力。

    周制虽亡,但王朝末期还是会用分封的手段来续命,比如晚唐的藩镇时代,太平天国之后的清朝,这其中有些做的还不错,比如唐朝藩镇时代的寿命就比所谓的盛唐还长,“礼藩邻、奉朝廷, 则家业不坠”某种程度上也挺符合孔子尊王以礼的号召,只不过现在的国内的史观重统,变成了藩镇乱唐最后帝国崩溃的叙事。

  5. 释民正义   在小组 2047 发表文章

    [转载]【匿名上网】Whonix入门教程一:Whonix的介绍,安装与基础使用。

    原文地址 https://matters.news/@Aphasia451/%E5%8C%BF%E5%90%8D%E4%B8%8A%E7%BD%91-whonix%E5%85%A5%E9%97%A8%E6%95%99%E7%A8%8B%E4%B8%80-whonix%E7%9A%84%E4%BB%8B%E7%BB%8D-%E5%AE%89%E8%A3%85%E4%B8%8E%E5%9F%BA%E7%A1%80%E4%BD%BF%E7%94%A8-bafyreih6smzdgktcg5naxfcqbuot3l6cehdgovyhmaiqhz7v2q2phzdrji

    此文仅部分转载,想阅读全文请进入原文地址

    零、一些基础概念:

    0.0 在开始之前,建议阅读:

    【如何隐藏你的踪迹,避免跨省追捕】

    https://program-think.blogspot.com/2010/04/howto-cover-your-tracks-0.html

    【“如何翻墙”系列:关于 Tor 的常见问题解答】

    https://program-think.blogspot.com/2013/11/tor-faq.html

    【扫盲操作系统虚拟机】

    https://program-think.blogspot.com/2012/10/system-vm-0.html

    0.1 什么是Whonix?

    Whonix是一个安装在“虚拟机”上的操作系统。它可以让您匿名地进行敏感操作(比如浏览危险网站)而不留下痕迹。它的特性如下:

    在Whonix上的任何流量必须强行经过Tor,故此Whonix比普通的Tor浏览器更安全,防止IP泄漏和DNS泄漏。这也可以让Tor代理安装在Whonix上的任何软件。
    它是“双虚拟机”,任何在Whonix内部的黑客入侵或病毒都无法得到您的真实IP。
    Whonix是开源的,这意味着Whonix上不会有后门。
    

    0.2 为什么您需要Whonix?

    为进行敏感操作提供安全的环境。
    不留痕迹地浏览网页,发表反动言论,甚至是墙内匿名冲塔的【必要不充分条件】。
    把Tor当成VPN使用。这样您可以匿名,不留痕迹地使用软件。比如,您可以把Discord安装在Whonix上使用,它就不会知道您的真实设备型号和IP地址。
    相比有着类似功能的Tails,Whonix更容易上手。
    

    总而言之,如果您在极权国家是持不同政见者,或者是社会活动家,那么建议您安装Whonix,并在Whonix上进行敏感操作。这将会是您对抗极权的重要工具。

  6. 释民正义   在小组 2047 发表文章

    [转载]《數字極權時代生存手記》 3.0 版 簡介及目錄

    原文地址https://matters.news/@Luterngun/%E6%95%B8%E5%AD%97%E6%A5%B5%E6%AC%8A%E6%99%82%E4%BB%A3%E7%94%9F%E5%AD%98%E6%89%8B%E8%A8%98-3-0-%E7%89%88-%E7%B0%A1%E4%BB%8B%E5%8F%8A%E7%9B%AE%E9%8C%84-bafyreib43hdxmrgax256pbo54l7n6pvyquqs6eq3v5vuym3ylcrwcytluu

    《數字極權時代生存手記》 3.0 版 GitHub Pages: https://reconsidera.github.io 短鏈接: https://git.io/JtbpR GitHub repo: https://github.com/reconsidera/reconsidera.github.io

    reconsidera (reconsider+a) 是由 Record Of Survival In Digital Totalitarian Era 的首字母縮寫改寫而來。 簡介

    發布方式的改變

    《數字極權時代生存手記》3.0 版將改用 GitHub Pages 發布。相比其他平台,使用 GitHub/GitHub Pages 的好處是:

    • 原生支持 Markdown
    • 原生支持 Git
    • 抗審查/封鎖 中國的互聯網行業高度依賴 GitHub,徹底封殺不經濟(GitHub Pages 仍可被封鎖,但至少儲存文稿的倉庫可免翻牆訪問)

    有別於常規的基於 GitHub Pages 的靜態網站搭建方式,reconsidera.github.io 的搭建完全在瀏覽器中進行,全程無需使用命令行工具。這種「開箱即用」式使用 GitHub Pages 的理念源自端點星使用的 terminus-jekyll-template 及其上游的 kiko-now 和 Jekyll Now。

    不過 GitHub Pages 默認的靜態網站生成器 Jekyll 並沒有提供類似 GitBook 的主題,Luterngun 最終選擇了被不少開源項目用於製作技術文檔的 VuePress 作為生成器,並用 GitHub Actions 實現網站的自動化部屬。

    作品內容的改變

    • 調整了章節安排,分為突破網絡封鎖、反抗信息審查、捍衛數字權利,以及番外
    • 在正文前增加了「懶人包」
    • 在附錄中增加了新的進階參考教程
    • 移除了長期未更新的項目
    • 移除了影響力有限、難以普及的項目
    • 註明推薦軟件是否為【自由開源軟件】,或者是否【公開源代碼】
    • 參考了編程隨想的博客的早期內容,增加了技術原理部分的比重
    • 糾正了部分認知錯誤(如對前置代理和網橋的混淆)
    • 對 2020-2021 年初發生的多家知名代理服務商終止服務、多地網民翻牆被罰、港警引國安法封網等事件作出了回應
    • 不再將香港與中國大陸區別對待(移除鴨記太空卡,以及傳統 VPN 等目前在香港尚可用、但可被當局輕易封殺的項目)

    有限協作的引入

    作為對 slash 的留言「是否可能还是在能共笔的平台制作一份?非常愿意贡献内容」的回應,《數字極權時代生存手記》3.0 版將引入有限的協作——如果你想指正作品中的錯誤、貢獻新的內容或是提出建議,請在 GitHub 上提交 Issue。

    另外你也可以在知識共享署名-相同方式共享 4.0 國際 (CC-BY-SA 4.0) 許可協議範圍內自由修改、二次創作和發行本作品。 3.0 版目錄

    自序 懶人包

    第一章 突破網絡封鎖

    1. GFW 與翻牆泛論
    2. 常見的翻牆工具盤點
    3. 翻牆工具的選擇與使用
    4. 獲取外區 Apple ID

    第二章 反抗信息審查 5. 404 信息的保存與傳播 6. 404 信息的獲取渠道

    第三章 捍衛數字權利 7. 資安保護的一般性建議 8. 匿名上網的初級教程 9. Tor Browser 不完全指南 10. 即時通訊應用泛論 11. 不记名號碼的選擇 12. Telegram 不完全指南

    第四章 番外 13. 加密工具的簡單應用 14. 去中心化網絡初探 15. 加密貨幣初探

    附錄

  7. 释民正义   在小组 2047 发表文章

    [转载]彻底解构所谓百年屈辱史,摧毁中共执政的根本合法性

    原文地址

    https://www.reddit.com/r/CLTV/comments/sinnrz/%E5%BD%BB%E5%BA%95%E8%A7%A3%E6%9E%84%E6%89%80%E8%B0%93%E7%99%BE%E5%B9%B4%E5%B1%88%E8%BE%B1%E5%8F%B2%E6%91%A7%E6%AF%81%E4%B8%AD%E5%85%B1%E6%89%A7%E6%94%BF%E7%9A%84%E6%A0%B9%E6%9C%AC%E5%90%88%E6%B3%95%E6%80%A7/

    在支共的炒作里,从鸦片战争到抗日战争中国都是不断被列强疯狂欺凌的。而终结这百年屈辱史的支共则是建立新中国让中国重新独立自主的伟大存在。而这种民族主义才正是如今支共执政的合法性所在,而非所谓的共产主义。

    其实所谓民族主义就是要大家都觉得自己的民族是无辜的而其他民族都是坏人。只有这样才能利用人类朴素的正义感和排外感来让大家团结一致仇恨外国。

    无论是纳粹宣扬的犹太人吸血德国论,还是日帝的驱逐英美侵略者实现大东亚共荣论,其本质都是通过宣扬本民族被外族压迫来让民族主义深入人心。

    然而真实的历史却和支共描述的历史大相径庭。西方对待中国的态度实际上更接近于西方国家对待西方国家的态度而非对待殖民地的态度,清朝战败后的赔款也远低于同时期战败的西方国家的赔款。

    而西方对待清朝也要远比清朝对待自己的附属国和本国居民更好。 比如英国将领戈登因李鸿章背信弃义屠杀太平军战俘而打算找李鸿章决斗,这件事我会放在最后讲。其实清朝时期这种西方人还挺多的。比如帮清朝省下巨额对法赔款,还让清朝关税收入暴增的精神清朝人罗伯特·赫德。

    我接下来会从鸦片战争到抗战详细说说真实的历史。

    1鸦片战争。(注:把鸦片变成毒品的烟枪正是中国人发明。来源如下:https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%83%9F%E6%9E%AA)

    在支共的历史书里,鸦片是邪恶的英国用来毒害中国人的。然而事实上英国人自己也普遍吸食鸦片。

    下图是英国婴儿吸食鸦片:

    在现代医学尚未存在的19世纪初期,鸦片基本上被认为是包治百病的神药。而它也确实可以治疗感冒腹泻等基础疾病。当时连英国最穷的工人阶级都普遍用鸦片治病,当然他们也用鸦片来得到幻觉和快感。而英国的鸦片烟官甚至多数是中国人开设的。(毕竟鸦片烟枪是中国人发明的)而直到20世纪鸦片的危害才被发现,鸦片也才作为毒品而被禁止。

    英国女王为鸦片产品代言

    伦敦的中国烟馆

    所以虎门硝烟,其实完全和禁毒扯不上关系。林则徐最初也并不想销烟而是想在中国本土种植鸦片。 林则徐当时说:“且以两害相较,使内地有人私种,其所卖之银仍在内地,究与出洋者有间。” 而在鸦片战争后,清朝也在中国大量种植鸦片。

    在没有现代医学和享乐方式的清朝,鸦片不仅可以治病,而且还很可能是生不如死的底层人逃避现实苦难的唯一方法了。

    林则徐之所以要虎门硝烟,其实正如他自己所说是为了防止白银外流罢了。

    其实明清两朝一直深度参与国际贸易,甚至在鸦片战争前还是国际贸易的最大受益国。而所谓闭关锁国不过是支共造的又一个谣言罢了。毕竟清朝要是真的闭关锁国的话,西方的鸦片根本不会卖到中国。

    在19世纪初,仅广州口岸就在一年内向英国卖了价值9445万两银元的茶叶。而辛丑条约中国实际向列强赔偿了5.7亿两白银。(一两白银约等于1.5银元)换句话说,广州口岸向英国卖茶10年的收益就足够赔偿庚子赔款了。

    (而普法战争中法国向普鲁士赔偿的金额相当于12.5亿两白银,一战德国赔款更是相当于360亿两白银。远远超过清朝历次赔款之和。而普法战争爆发时清朝的gdp是超过法国的。所以法国的赔偿负担比清朝大的多,更不用说德国了。)

    也就是说西方从全世界掠夺来的财富却被中国人靠着卖茶叶赚走。而由于清政府的贸易保护主义,西方商人很难在内地自由活动,只能依附于清廷的十三行,只能把少数货物卖给清朝。

    在这种情况下 马戛尔尼出使清朝,希望乾隆可以打开中国的国门,让英国的工业品可以卖到中国。而乾隆却拒绝了马戛尔尼的提议并自居天朝上国把英国贬为蛮夷。

    按照《银线》的说法,在鸦片战争前夕,因为全球白银减产导致欧洲出现了相当严重的白银短缺,进而导致英国人没有足够的白银购买中国的茶叶。对华销售鸦片的部分原因是用来弥补白银的不足。到1850年代以后,全球范围内的白银供给恢复,英国进口茶叶的数量就大幅增加了。

    而清政府的禁烟行为则直接导致英国没有足够的白银购买中国茶叶,而英伦绅士怎么能没有茶呢,于是鸦片战争爆发了。而在英国鸦片战争被叫做茶叶战争。

    而鸦片战争后清朝被迫开放了更多通商口岸,从而可以把更多的茶叶卖到西方,也赚了更多的钱。

    从1808-1856年间,清朝大约有3.68亿银元的白银流出国外,而在1721-1800年间和1857-1886年间分别有大约1.73亿和6.91亿银元的白银流入中国。

    也就是说,在甲午战争爆发前,中国在和西方的贸易中依然是受益更多的一方。鸦片战争后中国从西方赚的银元,要远比两次鸦片战争中赔的银元多。

    所以,鸦片战争反而让清政府赚了数亿银元。鸦片战争不仅没让中国平民的生活变困难,反而养活了大量茶农,并让清政府有足够的银元治理国家。而在19世纪末印度茶崛起打破中国茶垄断地位并反过来卖到中国后,清政府就难以治理国家了。

    1892年,四川总督刘秉章在给清朝总理衙门的电报中就感叹道:四川的茶叶全靠销往西藏才能得利,而这些收益也都用于治理西藏,但是英国人已经开始从印度向西藏贩卖茶叶。这直接导致四川的茶叶滞销,治理西藏的银子也没有了着落。长此以往不仅西藏会难以管理,四川的茶农也会失业,不是饿死就是成为盗匪,影响安定。

    2二次鸦片战争

    二鸦的起因其实有点搞笑也有点讽刺。二鸦之所以开打,完全是因为当时的清朝在一鸦后虽然口头答应要新开五处通商口岸给英国并允许英国人在这些地方自由经商,但实际上由于中国官场自古的踢皮球习俗导致在二鸦前这五处通商口岸都没咋开放。

    以广州为例首先是当时的两广总督耆英以各种理由推脱英国人的进城要求。其次,广州的老百姓也不干,坚决表示反对。看到广州城这种情况,英国人也很无奈。最后,耆英答应英国人一定要尽快实现《南京条约》上的内容。

    那这尽快有多快呢?1848年,耆英通过活动,调回到了京里任职。广州城这一摊子烂事就全丢给了下一任两广总督徐广缙。此时离《南京条约》签订已过去了整整六年。

    徐广缙上任后,英国人再次来询问进城通商之事,可徐广缙却把皮球踢回到了耆英身上,推说自己刚刚上任,耆英从前答应的承诺还得从长计议。这一推又是四年时间。

    1852徐广缙调任湖广总督。广州就交给了新总督叶名琛。而叶的外号叫“六不总督”,即不战、不和、不守,不死、不降、不走。此时已干等了十年的英国人已经非常愤怒了,可叶名琛对一切投诉均采取了置之不理的态度,这就导致了矛盾更加激化。

    1856年,再也按捺不住的英国人联合了正在谋求向东方扩张的法国,一起向清朝发动了第二次鸦片战争。而导致这次战争的最主要起因只是不让英国人进城做生意。

    而在二次鸦片战争中圆明园被焚毁也完全是由于清政府欺骗虐杀英法使节。以下为转发:

    圆明园为什么被烧。

    1860年10月,英法联军进入北京城,第二次鸦片战争落幕。联军统帅额尔金勋爵对清廷提出了三点交涉要求:1,清政府违反国际公法,须赔偿恤银英三十万两,法二十万两;2,圆明园是英法使团人员被关押及虐杀的场所,必须予以平毁;3,清政府在天津修建纪念碑,昭告英法使团人员被害之事及善后赔偿情况。

    而这三点,都针对的是两个月之前的英法使团被扣押事件。

    时间拨回到8月,英法联军击败了大沽口的清军,并占领天津。清廷为之恐慌,便派人到通州与联军议和。

    然而围绕“英国使臣是否行跪礼面见皇帝”的问题,双方无法达成共识。然后大清方面就直接翻脸,扣押了英法使团人员39人。

    早在双方会面前,咸丰皇帝就已经提过要伺机扣押巴夏礼(英国驻广州领事)及其随从。按照清廷的思路:“该夷巴夏礼能善用兵,各夷均听其指使,现已就擒,该夷兵心必乱,乘此剿办,谅可必操胜算”。

    虽然使团被扣住了,但是到了九月,清军主力还是在八里桥被英法联军击溃,咸丰皇帝仓皇逃到热河。联军继续进逼,10月初已进前至北京城郊,进占并劫掠了圆明园。

    咸丰皇帝出逃时,留奕訢在北京主持大局。而联军进军到北京城郊之时,奕訢也脚底抹油,跑到了长辛店,只留下恒祺在京与联军交涉。后者看到英法联军兵临城下,很快便答应释放使团人员,并开城放联军进入北京。

    然而人质被交还的情况十分糟糕。在两个月的囚禁中,39名使团成员已有20名死去。大多数受害者是被反绑着双手,然后不断往麻绳上浇水,使被勒紧处溃烂直至死去。一名使团人员在受折磨之后被斩首。而《泰晤士报》的记者鲍拜则被捆着扔进下水道窒息而死。尸体还被扔到监狱墙外喂狗,以至无法被完整归还。

    原本按照那个时代欧洲的习惯,战争通常以赔款和领土变更作为结束。但是使团人员被残忍杀害的事件激怒了额尔金勋爵,他认为必须对清政府这一行为予以惩罚。于是就有了前述的三点要求:赔偿恤银,平毁圆明园,为受害者立碑。

    然而北京城的主事者早就跑出去远程遥控了,在前台的恒祺又不敢擅自点头。额尔金勋爵对谈判的进展缓慢大感不满,决定不等清政府同意,强制执行第二项。于是10月18日,英军着手进行焚毁圆明园的工作,并且贴发了告示,内容如下:

    “宇宙之中,任何人物,无论其贵如帝王,既犯虚伪欺诈之罪,即不能逃脱其应有之责任与刑罚。兹为责罚清帝不守前约及违反和约起见,决于九月初五日焚烧圆明园。所有种种违约行动,人民未参与其间,决不加以伤害,惟于清室政府,不能不惩罚之也。”
    

    圆明园用了大约一天的时间被基本焚毁。10月25日,奕訢和英、法分别签下了《北京条约》。在天津立碑的要求被删去,而恤金被提高到英国五十万两,法国二十万两。同时,作为战败国,清政府还要赔偿英、法军费各八百万两。条约中还包括天津开埠,割让九龙等一系列内容。

    事后,使团领队巴夏礼在一封书信中这样说道:

    “既然圆明园是我们的同胞受难的地方,我认为毁掉它是非常合适的。把整座北京城都烧掉太过残忍,毕竟这城里的人民有很多是无辜的,他们并没有伤害我们。在圆明园,我们针对的只是朝廷。它对中国人而言就像是我们的白金汉宮。如果我们只是要求赔偿金,那无异于用国民的鲜血来换钱。圆明园注定要毁灭。”
    

    总之,仅就第二次鸦片战争这一事件来说,圆明园被烧是完全可以避免的。但是由于清政府在通州议和时出尔反尔,违背国际公法扣押、虐杀使节。又在北京议和阶段不负责地踢皮球。最终导致了英军统帅单方面焚毁圆明园的行动。

    法国人的立场如何

    法国当然也是使团被扣事件的受害者之一。在被扣人员中有13名法国人,其中7人在扣押期间丧生。

    然而英军统帅格兰特却写下了这样的记载:“由于人质受到的酷刑以及死亡人数之大,额尔金勋爵和我……决定摧毁皇帝宏伟的夏宫,把它烧为平地,但这个计划遭到(法国)蒙托邦将军的反对,拒绝联合行动。”

    法国专使葛罗,在和额尔金沟通时也表示:“此说(烧毁圆明园)予殊厌闻,予不愿与恭王(奕訢)言之”。在葛罗与奕訢的信函来往中,葛罗的要求主要集中在赔偿抚恤费和换约,没有提出焚园的要求。

    法国人反对焚烧圆明园是出于尽早结束战争的考虑。对法军来说,严冬将至,军备不足。如果坚持焚园和立碑这两项要求,万一奕訢和恒祺害怕担责而逃跑,法军就会在找不到谈判对象的情况下被迫在北京过冬。这是法国人非常忌惮的。

    葛罗和额尔金的分歧最终走向这样一种结果:额尔金认为可以放弃立碑的要求,以利于尽早达成和约,但是焚园之事必须执行;而法国方面除了不参与焚毁圆明园外,不作异议。

    最终在10月18日,由英军第一军团派遣3500名士兵执行了焚烧圆明园的行动。

    因此,“英法联军火烧圆明园”,是一种不求甚解的说法。实际上法国人既不赞同也没有参与烧毁圆明园,此外还使英国人放弃了立碑的要求。可以说,在擅于劫掠和不擅长过冬这两方面,法国军人倒是颇有先帝拿破仑的遗风的。

    更何况,圆明园其实毁于四劫。而四劫中仅火劫为英法联军人所为,其余三劫均为中国人所为。彻底毁灭圆明园的土劫更是支共所为。:到新中国成立后至文革间的这次劫难就是土劫也是园内山形水系遭到严重破坏的时期,一座座土山被挖去填湖,老百姓挖掘建筑地基,在园内种田生活,办鸡鸭场军队用来当基地。‘更何况圆明园本身就是西方传教士建的,根本没什么中华文化内涵。

    3甲午战争

    与支共宣传的所谓日本侵华不同,甲午战争其实是日清为了争夺朝鲜半岛而爆发的。其本质与在中国领土爆发的日俄战争相同,都是两个列强在第三国为了势力范围爆发战争,清朝也好日本也好,对韩国来说都是侵略者。而且在战争期间韩国人还因为清军的烧杀抢掠而袭击清军。而后来的历史证明,比起被清朝统治被日本统治显然对韩国更有利。以下为转发:

    甲午之战,起因中日对朝鲜半岛的争夺,起初日本希望朝鲜中立化,由列强共同保证其独立,防止俄国吞并朝鲜。中国拒绝。巨文岛事件,英国为抗议俄国侵占朝鲜的领土,也出兵占领巨文岛,英俄相争,中日危机感空前,日本希望与中国联手对抗俄国,甚至其外相曾向政府提出中日共同出兵夺取西伯利亚。但李鸿章一开始就认定日本的具有很大威胁,这都是因为1874年日兵侵台造成的。日本不想与中国争斗,使西洋从中渔利,当时日本的元老就认为,日清开战,不过是给欧洲的军火商渔利的机会,对日本毫无益处,中日是东洋的核心,如果不联合,就要被西洋人入侵。

    明治维新后,日本的头号假想敌就是俄国,而非中国。俄国势力南下,日本面临危机,必须在俄国吞并朝鲜前控制朝鲜,朝鲜在中国控制下,最终要转手俄国。朝鲜是入侵日本的跳板——蒙元对日本的进攻就是从朝鲜发起。但当时日本实力有限,还是希望中日联合,所以对于中国在朝鲜排斥日本势力的做法采取让步,在1885年之后十年几乎都没有采取什么行动,主要是考虑对抗俄国不想得罪中国。

    英国在看到中国是扶不起的阿斗,特别是朗威理事件之后,他们觉得中国根本阻止不了俄国的扩张,而日本倒是有可能,于是英国在关键时刻也不帮中国,至于俄国,一开始就想看中日相斗,从中渔利。中国在国际形势中并不比日本占优。李鸿章在外交手段上,也不如日本,他们对于列强的态度几乎是了然于心,并且时时警惕俄国的干涉,李鸿章想利用俄国,但俄国却等到中国败了之后才干涉,日本人后来虽然被俄国干涉还辽,但这并不能改变战争的胜负。

    由于种种原因,实际上中韩之间也逐渐反目,后来战争中,清军就在败退沿途被朝鲜人袭击,因为清军之前曾烧杀抢掠,朝鲜人不满中国对韩国内政的干涉,虽然他们厌恶日本,但也同样不喜欢中国。实际上就战争的性质而言,甲午战争也不是什么反对日本侵略的战争,与日俄战争性质相像,就所谓正义性,中国也不占什么优势。

    甲午战前,康有为、马相伯等都认为,如果有实力就将朝鲜吞并,如果中国没有实力保护朝鲜,就应该使朝鲜中立化,不必要贪宗主国的虚名。李鸿章则说,大清国我都不敢保它有20年,更何况朝鲜,显然认为中国没有实力将朝鲜纳入势力范围的,但中国却是依违其间,贪虚名而处实祸,结果是一场空。

    最后说一下所谓综合国力的问题,当时中国的经济势力,工业力量都强于日本。但问题在于中国政府所能控制的力量有限。伊藤博文在战后劝说中国维新,并且就说了一个很关键的问题,中国经济虽然数倍日本,但令人惊讶的是,中国的财政收入竟然不如日本的多——由此看来,中国政府能够用于战争的力量根本就比不上日本。至于军权不统一,兵力分散各地,内部政治倾轧,自毁长城的问题,就更不用说了。

    日俄战争,日本就是抢时间,抢在俄国西伯利亚铁路修通并形成力量之前,击败俄国。日本海军的胜利是压倒性的,俄国的海军本来就是肉脚的角色,但陆军的胜利多少有点侥幸。而且英国的支持很重要。甲午战争后,英日同盟就开始形成,日本当时外交两大政策,第一就是英日同盟,第二是支那保全——就是要保全中国,对抗西洋各国,因为三国干涉还辽,使得日本认识到自己依然是二流国家,还是不能对抗西洋各国,俄国的威胁日益加强,而李鸿章等也借俄国对抗日本,这也是为什么甲午战后,日本反而支持中国维新。

    日本在明治年间的政策就是在征韩、征清与日清韩提携论之间决择,主要是看中国是否能够自强,李鸿章也看清日本的政策,他说关键在中国是否能自强,如果中国能自强,日本则附丽于我,不能自强,日本则效仿西方列强对待中国。如果只是以后来的历史来看中日关系,以倒放电影的形式看历史,就不会理解,当初为何福泽谕吉为何提出脱亚论,因为他当初也是一个日清韩提携论者,但却发现清国和韩国是扶不起的阿斗,与其等这两国改革与日本合作,坐等西方列强鱼肉清韩,不如加入列强的行列。不只是日本,韩国的金玉均也有三和主义,主张中日韩携手抵抗西方列强——不过首先中国要承认朝鲜独立。

    想当年,袁世凯、马相伯还可以用汉字笔谈与朝鲜国王、官员谈话,黄尊宪等可以用笔谈与琉球人、日本人笔谈,梁启超、孙中山、康有为、王照不懂日语也可以直接与日本人笔谈,中日韩、琉球、越南,那时上流人士几乎都可以用汉字直接与中国人笔谈,即使不懂日语、韩语、越语都可以。韩国的李朝实录就是汉字写的,我们也可以看懂,但如果韩国学者不懂中文,根本无法研究本国的历史。想起当年的,再看看近代,东亚各国渐行渐远,我总是十分感慨。我网名汉风和雨,当初也有东亚各国提携的意思,主要是针对欧风美雨这个词——不过现在这个意思已经很淡了。看到网上的反日浪潮,看到他们称韩国为棒子,我就心凉。

    4八国联军侵华

    这个就简单了。清朝纵容义和团屠杀洋人围攻使馆(而义和团屠杀的中国人远比屠杀的洋人多),最后导致各国联合攻打清朝,只能说活该。而后来美国带头退还赔款并拿这些钱建了清华的前身。其他各国也纷纷效仿,并用赔款钱在中国办教育,培养了很多名人。这些赔款让洋人拿去办教育,可比让被清朝官员贪污强多了。

    至于签订的其他不平等条约也基本在二战中被免除了。

    5抗日战争。

    这个确实是日本的错。但日本也没支共宣扬的那么邪恶。甚至比起支共,清朝和太平军,日本对中国人还更好些。

    台湾自不必说,东北在日治时期也是十分繁荣成了当时中国工业最发达的地区。(在日本被大规模轰炸后甚至可以说是亚洲最发达)

    放两张图片感受一下。

    而二战中中国因战火死亡1800万人(包括战争导致的饥荒而死的人数,日军杀死的人数肯定远比这个数少)占当时中国人口约4.8亿,死亡人口比例约为3.7%。远低于14%的苏联,10%的德国,18%的波兰甚至低于3.8%日本。

    这1800万可远比太平天国和支共搞死的几千万人少。

    6弱国无外交

    在支共嘴里一战后中国虽然是战胜国却得到了战败国的地位。中共以此论证说弱国无外交。然而事实却是中国没出一兵一卒就在1922年把日本出兵抢来的青岛收复了。比起强国日本中国才是赢家。

    7李鸿章与戈登 下文也为转发:(这些转发都是国内人写的文,看来国内义人还不少)

    1863年6月8日12时,李鸿章假意宴请郜永宽等八王,但当郜等人一如席,就为李鸿章布下的伏兵所杀。随后,清军又突出城中,杀死了已经剃发、交出武器的2万太平俘虏,酿成了惨烈的“苏州杀降”。

    对于自己的行为,李鸿章是没有丝毫后悔的,他认为太平军虽然投降,但仍有潜藏的战斗力,为了防止夜长梦多,不如将他们杀光。此后,他又写了封奏折,通报了自己的杀降行为。对此,咸丰皇帝并没有表示异议,在他看来,这些太平军都该杀。在中国的战争里,杀降算不了什么,白起杀了40万赵军,又有谁质疑他的名将地位?

    然而,还没等李鸿章得意多久,他的外国盟友——常胜军的统领戈登却气冲冲地杀了过来,他拿着手枪,一定要和李鸿章决斗!原来,郜永宽之所以愿意投降,是因为戈登曾许诺保住他们和家眷的性命。在西方文化里,杀降是可耻的。保住投降者性命,是西方军人起码的信用。很显然,出身贵族的戈登认为李鸿章毁掉了他的荣誉。

    当时,李鸿章不在军营之中,正在筹备苏州的入城仪式。听说戈登要找他决斗,顿时慌了神,于是躲了起来。而戈登却带兵四处寻找李鸿章,一定要将他逮捕到英国。由于找不到李鸿章,戈登甚至扬言,要和清军开战,要将苏州还给太平军。

    不过戈登毕竟不是英军在中国的总负责人,戈登的怒火最终还是被英国当局强行按下了。为了安抚戈登的情绪,清廷还专门送给他白银一万两以及银牌一枚。谁知戈登看都不看一眼,直接将其退回。对于李鸿章惹怒“洋大人”的行为,清廷却表示了赞许,认为他屠杀俘虏,做的很对。

    最终,戈登还是听从国家的命令,与李鸿章和解了。在和解会议上,戈登要求李鸿章立即为苏州杀降事件道歉,但李鸿章却说:“这是我国内政,你们洋人无权干涉。”对此,戈登恨恨地说道:“你的行为迟早会害了你们的国家,咱们等着瞧吧!”而后来事情的发展,也印证了戈登的说法。

    由于杀降事件的性质太过恶劣,导致英国重新评估了对华政策。在他们看来,清朝简直是野蛮人,无药可救。数年前,英法联军之所以攻入北京,其导火索正是清廷酷刑处死了巴夏礼等人。英国议会最终达成决议:“中止给帝国(事业)的一切援助。”

    此后,英国开始大力援助矢志进入国际社会的日本,逐渐将其培养成地区的强国。而到了30年后的甲午战争,李鸿章的残酷行为所种下的恶果,终于生根发芽了。

    甲午战争时,日军已经深入辽东,占领旅顺。在旅顺,日军发现了9具日本俘虏的尸体,他们被剥去头皮,捣烂生殖器,剖开肚子,肚子里塞进石头,然后任由狗撕鸟啄。日本将领秋山好古看后立即下令,屠杀旅顺全城。就这样,数万旅顺市民丧生于日军的屠刀之下。( 根据评论区浪友补充,旅顺事件其实是在之前的战斗中清军将倒腾过的尸体挂在城门上嘲讽,日军“无一不愤愤而欲杀敌”,而后在追击残兵的过程中大图可疑分子)

    原本,清朝可以利用日军暴行向国际申诉,以换取国际舆论的有利地位。谁知日本人恶人先告状,将清军屠杀日军俘虏的影像四处流传。西方人看到后,又勾起了清朝屠杀太平军降兵的往事。而甲午战争的指挥者,正是苏州杀降的始作俑者——李鸿章。

    最终,英国的中央通讯社和路透社竟然进行了反宣传,反而说清军滥杀俘虏,而日军“除战时正当杀伤之外,(日军)无杀害一名中国人”。此后,美国、意大利的报纸又同时跟进,原本是受害者的中国反而成了众矢之的。在舆论战中,中国大败亏输。

    总而言之,清末的落后,不仅是科技、武器的落后,更是观念的落后。世界进入近代,清朝却仍秉承中世纪的思维,自然为列国所鄙视。作为洋务运动的先锋,李鸿章尚且如此陈腐,落后于时代,戈登的预言也自然不会错。

    部分参考资料:

    https://pic3.zhimg.com/80/5edfb6d1c5f53bbdcb858dbee2ab0961_720w.jpg?source=1940ef5c

    Booth,Martin.Opium:A History.St. Martin’s Griffin, 2013. Print.

    https://baike.baidu.com/item/%E9%93%B6%E7%BA%BF/19965641

  8. 释民正义   在小组 2047 发表文章

    【转载】解体中国常识手册(第一版)

    https://github.com/formulahendry/955.WLB/issues/216

    (本手册内容无版权限制,任何组织和个人均可以无限制转发或引用。)

    目录:

    1. 大一统为什么是邪恶的?

    2. 大一统观念是天然存在的还是人为强加的?

    3. “中国”和“中华民族”的概念是怎么发明出来的?为什么“中华民族”是伪民族,“中国”是伪国家?

    4. 中共是如何利用大一统观念进行邪恶统治的?

    5. “中国”和“中共”是一回事还是两回事?

    6. 为什么既要大一统又要民主是痴人说梦?

    7. 美国是不是大一统?

    8. 如何破除大一统的诅咒?

    9. 分裂是否会导致天下大乱,民不聊生?

    10. 有人认为,“大一统可以集中力量办大事,统一才能使中国强大,才能使东亚大陆免遭西方强国侵略。”这个说法有道理吗?

    11. 有人觉得,“我对中国怎么样不关心,我只是不想去几百公里外的地方就要办签证。中国的市场这么大,分小了全世界都不高兴。我也不想突然多学一大堆外语。”应该如何回应?

    12. 有人或许要说,“我们现在都接受了普通话教育,谁不说就是老土的、没受过教育的,普通话降低了不同族群的交流成本”。对于这一点,应该怎么看?

    13. 既然“中华民族”是伪民族,什么是真民族?真民族有哪些?

    14. 各民族独立建国为什么有合法性?

    15. 各民族独立建国为什么优于“中华联邦”方案?

    16. 各民族独立建国和民主精神矛盾吗?

    17. 各民族独立目前发展的情况大致如何?

    18. 各民族独立的思想先驱有哪些?

    19. 有哪些致力于各民族独立建国的组织?

    20. 我能为我所在民族的独立自由做些什么?

    正文

    1. 大一统为什么是邪恶的?

    答:这个问题应该反问:大一统怎么可能不邪恶?

    假设,你和我是两家人,然后我对你说:“我们必须是一家人。”你说:“这怎么可以?”于是我说:“那我就杀了你,然后占了你的房子,再告诉你儿子,说我是他爸。此外,我还会强奸你的女眷,生下一群叫我为爹的小孩。”

    中国大一统主义者对东亚各民族的暴行,正是如此。为了维护丧心病狂的大一统局面,他们在今天将数百万维吾尔人关进集中营,将难以计数的僧俗藏人逼死、杀害,穷凶极恶地屠杀、迫害、污蔑香港民众的正义反抗,对台湾人极尽文攻武吓之能事。大一统分子能做出如此残暴的禽兽行径,怎么可能不邪恶?

    事实上,大一统主义者在历史上就一贯如此。中国每一个大一统王朝的建立,无不是通过疯狂的屠杀、恐吓而来的,无不是通过灭绝无数弱小民族而来的。今日中共继承了大一统王朝的衣钵,又以现代极权主义制度维持其统治,建立了前所未有的残暴大一统政权。他们犯下的罪行人神共愤,正反映了大一统分子何等地灭绝人性! 2. 大一统观念是天然存在的还是人为强加的?

    答:大一统观念当然是人为强加的,是开创古代王朝的军事集团及其文人走狗强加给被征服的人民的,更是国共两党公立教育和宣传的结果!一个脑子正常的人的天然感情,应当是亲近自己的家人、朋友、乡土、家乡父老,也就是自己热爱和爱自己的人。我们之所以亲近自己的家人,是因为家人爱我们;我们之所以亲近朋友,是因为朋友在乎我们;我们之所以亲近乡土,是因为那是我们成长的土地,有我们的亲人、朋友,有我们通过自己劳动得到的合法财产;我们之所以亲近家乡父老,是因为那是与我们享有相同文化、血缘的人们。如果没有大一统分子的洗脑教育,人们不可能认同远在千里之外、与自己语言不通、文化差异极大的人群为同胞。

    所谓的“中国”,包括各种各样的族群。其中维吾尔人、南蒙古人等族群的语言与汉藏语系甚至不属于同一语系。就算是所谓的汉语,也至少包括了粤语、客家话、闽语、湘语、赣语、吴语、晋语、官话等八个无法互相通话的语族,这些语族之间的差异远大于西班牙语、葡萄牙语或俄语、乌克兰语的区别。既然欧洲不是一个大一统国家,所谓的“中国”也没有任何理由大一统。葡萄牙人不会觉得马德里是他们的首都,乌克兰人也不会觉得莫斯科是他们的首都。同理,如果不是因为中国当局数十年如一日的洗脑与残暴统治,维吾尔人、藏人、南蒙古人、粤人、吴人等族群也没有任何理由认为北京是他们的首都。大一统理论不但违反科学,也违反人类最天然的感情。 3. “中国”和“中华民族”的概念是怎么发明出来的?为什么“中华民族”是伪民族,“中国”是伪国家?

    答:“中华民族”和“中国”是非常晚近才出现的人造概念。两者都是冒牌货。

    “中华民族”是梁启超在20世纪初编造的伪概念。当时,梁启超认为,清朝治下的东突厥斯坦(新疆)、西藏、蒙古、满洲、“汉族”聚居区居民虽然族群不同,但同属于一个所谓的“中华民族”,试图将多元族群的清朝伪装成一个单一民族国家,从而防止清朝解体。这之后,“中华民族”这个伪概念也被国民党和共产党继承,用于维护他们对远东大陆的邪恶统一。说维吾尔人、藏人、蒙古人、满洲人、“汉人”属于同一个民族,就如同说由于法国、波兰、挪威都被纳粹统治过,因此法国人、波兰人、挪威人都是“纳粹民族”或者“欧洲民族”一样可笑。白种人特征明显的维吾尔人与黄种的“汉族”,怎么可能属于同一个民族!?

    “中国”一词虽然出现得很早,但其含义在漫长的历史上和现在完全不同。从周朝到宋元时代,“中国”一词一直是地理概念,指中原地区,也就是今天的河南、山东一带。有时候,古人也会将“中国”这一概念引申,作为中原政权的代称。比如,三国时期,中原政权自称“中国”,称吴国为江表。五代十国时期,中原政权就自称“中国”,并不认为南方的吴越、闽国等独立政权是“中国”。明清两朝虽然有时会在官方文件中自称其政权为“中国”,但直到晚清时代,“中国”一词在绝大多数东亚人心目中都并不被当作国家的代称。因此梁启超曾哀叹称,“吾中国有最可怪一事,则以数百兆人立国于世界者数千年,而至今无一国名也”,试图强行将代表政权、地域的“中国”一词当作支那的正式国名。这一理念,此后被国共两党继承,并流毒至今。没有国共两党惨绝人寰的军事征服和暴政镇压,就没有血淋淋的中国。

    综上所述,“中国”和“中华民族”是近代大一统分子强行发明的一对伪概念,其险恶目的则是为了压制弱小族群对独立建国的追求,维持邪恶的大一统局面。“中国”是“中华民族”的国家,“中华民族”这个概念被证伪,“中国”的合理性也就不存在了。皮之不存,毛将焉附? 4. 中共是如何利用大一统观念进行邪恶统治的?

    答:大一统观念,是中共进行邪恶统治的基石。“中华民族的伟大复兴”、“实现国家的完全统一”是中共淡化阶级斗争理论后仅剩的合法性遮羞布。中共之所以能够维持目前的版图,对维吾尔人、藏人、蒙古人、满洲人进行残酷的种族屠杀与文化灭绝,通过疯狂掠夺吴、沪、闽、粤的财富维持其摇摇欲坠的统治,将内陆湘、赣、蜀等区域变为血汗奴工输出地,正是因为中共对其魔掌中的各族人民灌输了邪恶的大一统观念。如果中共灌输的大一统观念被各族人民识破,那么各族群人民便会纷纷独立,脱离中共的魔掌,使中共不再能对任何民族进行种族屠杀、文化灭绝、财富掠夺与奴工化政策。 5. “中国”和“中共”是一回事还是两回事?

    答:目前来讲,“中国”和“中共”毫无疑问就是一回事。正如苏联和苏共毫无疑问就是一回事一样。

    首先,与纳粹倒台后德国依然存在不同,如果中共倒台,东突厥斯坦、西藏、南蒙古、香港必然独立,沪、粤、晋、蜀、滇等本土独立意识高涨的区域也很可能脱离中国宣布独立。这样,中国就分裂到不存在了。既然中共倒台等同于中国不存在,因此中共就是中国,中国就是中共。

    第二,在国际社会上,中共政权一直以“中国”自居,将其政权等同于“祖国母亲”,将中共匪旗称为“中国国旗”,甚至可笑地用“香港,你妈喊你回家吃饭”、“台湾,你妈喊你回家吃饭”等弱智话术侮辱港、台民众。因此,中共本身就自认为是中国。

    第三,在国际社会的普遍认识中,中共也等于中国。自从1971年10月,中共政权在联合国取得中国席次和相关地位后,“中国”就逐渐成为国际社会对中共政权的常见称呼。

    第四,目前被中共大一统观念毒害的普通东亚大陆民众,也认为中国就是中共。他们经常会将反抗中共暴政的义士称为“汉奸”,认为中共政权就是中国的化身、中共匪旗就是中国国旗。因此,绝大多数以中国人自居的共占区民众认为中国就是中共。

    第五,一小部分号称支持民主的人喜欢居高临下、大言不惭、十年如一日地教育人民,要分清中共和中国,认为中共等于中国的人是被中共的宣传所欺骗。对此我们一定要有最清醒的认识。没有中共的暴虐手段维护中国的统一,中国将不复存在。打蛇要打七寸,分裂是中共最畏惧的,分裂就是中共这条毒蛇的七寸之所在。

    综上所述,无论从何种角度来看,中共和中国都是一回事。 6. 为什么既要大一统又要民主是痴人说梦?

    答:因为大一统和民主绝不可能同时发生。

    首先,共产党倒台前不可能既大一统又民主。共产党又不会自杀,香港人的悲惨遭遇证明了一国两制就是温水煮青蛙,台湾社会已被共产党的蓝金黄渗透成筛子,所以两地只有独立才能有真正的民主。

    第二,共产党倒台后也不可能既大一统又民主,因为富裕地区不想被贫困地区投票,维吾尔人、藏人、南蒙古人不想被“汉人”投票。广东人、江浙人凭什么为湖南人、四川人的建设牺牲自己?维吾尔人、藏人凭什么在一个“汉人”占人口绝大多数的国家里当“少数民族”?民主的根基就是每个社会群体都要自己决定自己的命运,这是天赋人权。共产党倒台、自治和民主到来后,各地、各民族利益严重冲突,吵架多了无法达成共识,最终大家必然各自建立独立国家。当今世界的大多数国家就是这样一波一波分家产生的。

    实际上,共匪自己也清楚,只要中共倒台,分裂必然发生。中共在其发表于2019年9月的白皮书里供认称:“70年来,中国发展之所以成功,最根本在于中国共产党的领导。中国体量巨大、国情复杂,治理难度世所罕见,没有集中统一、坚强有力的领导力量,中国将走向分裂和解体,给世界带来灾难。”

    综上所述,民主带来分裂是历史的必然,既要大一统又要民主的人一定会被历史淘汰。 7. 美国是不是大一统?

    答:当然不是!

    首先,美国的全称是“United States of America”,已经明确表明这是个50个国家组成的联合体。美国的州state,英语就是国家的意思,每个州(=国家)有自己的民选政府、自己的议会、自己的法律、自己的军队(国民警卫队)。

    其次,美国确实有联邦权力不断扩大的倾向,但这是由维护世界和平、推广民主自由法治的普世价值而形成的客观需要,与秦以来东亚历代集权统治者为了自身无耻私欲而集中权力的行为截然相反。

    最后,美国历史上确实发生过联邦政府反对南方蓄奴州独立的战争,但我们反过来想,美国这样一个价值观、文化、语言高度同质化的移民社会,只因为是否容忍奴隶制这么一个社会议题,就无法共存于一个联邦之中的话,那么像东亚大陆这样族群、文化、语言差异极大,各族群存在多样诉求的地域,各区域、各族群共存于一个联邦之中的可行性也就完全是痴人说梦了。 8. 如何破除大一统的诅咒?

    答:当然只有各民族独立建国!

    各民族独立建国之后,就要以自己的母语为官方语言,以本区域、本民族的历史教育自己的孩子,并建立保卫自己区域、民族政权的军队。这样一来,各民族的国语、国史和军队彼此会像法国和德国一样不可能统一。各民族的独立、自治政权通过中小学教育在一代人的时间内就能实现民族认同和历史观价值观的彻底更新。而新生代艺术家们会把爱国主义精神通过文艺作品深入人心。到时候,中国大一统主义就会像共产主义和纳粹主义一样臭不可闻,被各民族所有热爱自由的正义人士永远唾弃! 9. 分裂是否会导致天下大乱,民不聊生?

    答:“分裂带来战乱,会导致民不聊生”——这根本就是谎言!这个弥天大谎是秦以来历代御用学者为专制帝王的大一统辩护而编造出来的!中共(=中国)继续使用这一谬论为自身服务。分裂从来不是战乱的原因,大一统才是!

    我们回顾历史可以发现,真正惨烈的战乱,都发生在大一统帝国崩溃和重建的过程中。崩溃是因为大一统帝国单向膨胀的国家机器逐渐腐朽低效,又不断破坏民间的各种自组织,导致社会出现大量散沙流民,当国家机器终于无力控制时突然爆发大面积的饥荒和互相杀戮。大一统帝国重建则是野心家们为了自己的禽兽野心,流氓文人为了自己一人之下万人之上的梦想,用无数人的血肉扑灭那些能够保境安民的独立国家。从第一个大一统监狱——秦帝国的崩溃,以及流氓无产者刘邦扑灭独立各国重建汉帝国开始,这个剧本就一次次循环上演。此后,随着帝国的榨取能力逐渐增强,人民自组织逐渐凋零,社会散沙化愈发严重,“某朝末年,天下大乱”的剧本也一次次愈演愈烈。中共(=中国)把这一切推到了前所未有的境地,社会几乎完全解体到原子化个人,未来面临的危机可想而知。

    实际上,分裂不是战乱的原因,反而是战乱终结的契机。所谓分裂,只是在帝国机器崩溃之后,原来被帝国压迫的各民族顺着自己的民族边界,在一个规模适中、内部整合成本较低的地域,由一部分有能力的人士组织建立自己的国家。历史证明,只要不追求大一统,那些以保境安民为目的而建立的国家都能让无数人民安居乐业,甚至把原来开发程度较低的地区变成繁华富裕之乡。甚至在被下一个邪恶帝国灭亡后,他们创造的经济基础还能成为帝国吸血的对象,用来支撑大一统爱好者们吹捧的“强盛气象”。他们训练的精锐武力还能成为保卫帝国的核心主力部队。东周列国之于秦汉,南北朝之于隋唐,五代十国之于宋,乃至元末张士诚、陈友定们之于明,都扮演了这样的悲情角色。

    何况即使没有政权崩溃,大一统帝国也从来不缺少制造大规模人道灾难的能力,甚至不亚于真正的战乱。汉武帝那些让皇汉激动不已的“功绩”,换来的是和平时期“人口减半”的奇迹。唐帝国、明帝国如果是欧洲那样有序分封的政权,亲王、功臣都可以靠自己的功绩获得分封,又哪里会有什么惨绝人寰的安史之乱、靖难之役?更不要说所有人都知道的,在中共(=中国)的统治下,死亡人数接近两次世界大战的大饥荒,和已经进行了70年的大规模反人类罪行了。

    实事求是地讲,中共(=中国)崩溃之际,东亚大陆一定程度的社会动乱难以避免,这是中共(=中国)以前无古人的效率压榨民力、制造散沙化社会的必然结果。但我们决不能因此就迷恋大一统的所谓稳定,甚至反过去维护制造这一切的中共(=中国)政权。我们应该看到,如今的东亚大陆不是过去两千年孤立于东亚的封闭世界,而是全球化和美国主导的国际秩序中间的一员,中共(=中国)挑战世界秩序的螳臂当车之举也会引起全世界的反制和干预,如今的世界也更有能力应对各类社会动乱和人道灾难。只要未来东亚大陆上各民族能够及时组织起来,成立能够真正代表本民族利益的组织,就能够得到国际社会的广泛支持,用尽可能小的代价渡过中共(=中国)崩溃后的失序期,步入辉煌灿烂的明天! 10. 有人认为,“大一统可以集中力量办大事,统一才能使中国强大,才能使东亚大陆免遭西方强国侵略。”这个说法有道理吗?

    答:这个说法当然一点道理都没有。

    兴奋剂当然可以追求短期内获得好成绩。你为什么不去吃呢?因为违反道德法律,而且会产生极大的副作用:兴奋剂是透支身体的未来,是一种毒品。“集中力量办大事”,实际上就是一种兴奋剂,一种极其邪恶的毒品。

    集中力量办大事的社会成本是极其昂贵的,无谓损失极大,严重降低了经济活力,扭曲了正常的人才产生机制,透支了社会的未来,让基础社区劣化。这也是社会主义(没错,中国依然是社会主义,邓匪小平关于“社会主义市场经济也是社会主义,不是资本主义”的论述是极其正确的)在长跑中注定落后和失败的原因。其次,基督教的西方和泛亚主义的日本从来没有企图灭亡东亚的人民,甚至没有企图消灭中国政权恢复各民族独立,而是要把东亚的人民和中国政权往高层次带。他们在中国建医院,建学校,奔走呼吁废除缠足等陋习,带来全球最先进的科学技术和高雅的文化艺术。甚至帮助建立了香港、澳门、厦门、上海、青岛、天津、大连、哈尔滨等先进美丽繁荣的高档城市,以及满洲国这样光荣伟大的虚位君主制民族国家。中共(=中国)政权一边对满洲国极尽侮辱抹黑之能事,一边无耻地偷吃着满洲国雄厚的工业、教育和文化的老本直到今日。今天,共匪最顶尖的985和211大学很多都是西方人和日本人开创建立的。中国不但不知感恩,还邪恶地操纵人民仇恨西方和日本,与自由世界为敌,这本身就是中共(=中国)为他们的政权稳定服务的阴谋。实际上,中共(=中国)高官的家属没有几个人不是西方国籍的。这些家伙才不会真心反西方,他们反西方就是为了残酷压榨、无耻愚弄人民,好让各被压迫族群继续心甘情愿地接受他们的非法统治。在此我们要正告他们:你们的好日子不长了,民族独立的浪潮将会砸烂你们制造的囚笼,各族人民的怒火将会把你们烧成粉末。 11. 有人觉得,“我对中国怎么样不关心,我只是不想去几百公里外的地方就要办签证。中国的市场这么大,分小了全世界都不高兴。我也不想突然多学一大堆外语。”应该如何回应?

    答:有趣的问题!首先你比小粉红多了一些现代经济常识,不会问出“以后吃不到新疆葡萄干可不行”这样的弱智问题,你说的这些问题确实有一定现实意义,值得我们来认真讨论一下。

    第一个问题,请你把目光暂时离开东亚大陆。世界上实际上存在着一大堆的各类自由经济区,除了你可能知道的欧盟、东盟,还有你可能不知道的南美的南方共同市场、非洲的中西非自由贸易区(一些徒有其名的自贸区比如中共(=中国)跟很多国家签署的不算),这些组织在各个国家之间实现了高度自由的物资、人员、资金、信息的流动。你照样可以很方便地去邻国旅游、工作、经商,但却不需要建立和维持大一统帝国的血腥屠杀和低效官僚机构。每个成员都可以结合自身的情况制定自己的财政货币政策(欧盟统一货币的激进举措反而不成功),以使自身经济更平稳发展。当然它们也更可以根据自身需要,像英国脱欧那样选择加入或退出某个区域经济组织。我相信你作为你未来祖国的一员,真正代表你利益的国家政府会和那些有紧密联系的国家签订相应的协定,乃至根据需要组成自由贸易区以至于关税同盟。而且,在你本民族的国家独立后,由于你的国家对外友善,不会像中共(=中国)那样到处渗透、扩张,人憎鬼厌,世界各国会更友善地对待你们,你手里的新护照只可能让你能去到世界上的更多地方!

    第二点。中共(=中国)把散沙化农民当做奴隶使用,再用自己的14亿人作为诱惑引诱外资,确实让一部分西方资本家大发其财,但出来混总是要还的。中共(=中国)对内残酷压迫人民,对外穷兵黩武扩张,意图将其专制模式推向全世界的目的,是由其共产邪教和中华大一统思想的邪恶本质决定的。他们即使百般伪装,终有撕下画皮、彻底露出獠牙的一日。中美贸易战的爆发,已经说明中共(=中国)对自由世界的威胁开始超过了从14亿人身上割到的那点利益。自由世界将会以越来越严厉的措施反制中共(=中国)的扩张,乃至于最终解体中共(=中国)。自由世界各国尤其是美国,将会很快认识到,只有民主独立的东亚大陆各民族国家,才能真正融入世界秩序,成为自由世界的一员,成为维护世界和平稳定的重要力量。

    第三点,你有没有想过你为什么要背井离乡,远赴那理论上在国境之内,实际上却语言不通的异邦工作?你的家乡为什么不能给你充分的工作机会?为什么你在“国内”异地工作,却经常需要忍受比入籍自由世界发达国家还要艰辛的努力才能获得一纸户籍?有没有一种可能,让你不必整日面对讨厌的异邦人,让你能在家门口就找到工作?

    复旦大学陆铭教授的一份研究报告显示,中共(=中国)目前的统治区域规模远远超出了“欧元之父”蒙代尔教授指出的“最佳关税同盟”的规模。千差万别的各个地区,本可以根据各自经济发展的实际,决定自己的利率、货币币值,以吸引资金,促进本地经济发展和充分就业。但现实却是大家要被强行“全国一盘棋”。从上海到广州这条弧形海岸线,是“世界工厂”的核心。“全国一盘棋”却要将大量资金强行投入欠发达的中西部地区,造成资金不足,企业发展受限,政府亦无法为全部常住人口提供足够的公共服务。而内陆地区无法通过贬值货币等方式刺激出口、吸引投资,只能将大量过剩资金投入效率极低的大规模公共建设。这带来了内陆地区制造业长期低迷,无力满足人口就业需求,带来了一条条晒太阳的高速公路和一座座“死城”。而在这背后,是年复一年春运洪流的焦虑,人口流出区萧条凄惨的衰败景象,人口流入区愈来愈严重的族群对立。

    事实上,在中共(=中国)目前的格局下,如果不搞各民族独立建国,唯一能改善经济效率的办法就只有让人口和资本在境内根据市场需要完全自由流动,直到最后形成少数几个集中大部分人口的都市带与田园牧歌般的大部分乡郊地区——这是大多数自由世界国家已经出现的景象。但中共(=中国)对人民力量的恐惧到了极点,千方百计将人民从大城市“清理”出去。各地区之间的巨大文化差异,也决定了这一方案事实上不可行。实际上,不论是沿海还是内陆地区,人口迁徙已经带来了尖锐的利益冲突和文化碰撞。当代湘人、蜀人的各类标志性符号,正是在沿海地区侨民社区里被发明出来。而粤人、沪人对自己母语和文化的保护与捍卫,也是在大量移民涌入后被刺激而来的。虽然在中共(=中国)的挑拨分化下,这种矛盾被扭曲为各民族之间的矛盾,但我们应该相信,谎言不能永远欺骗多数人,各民族人民终能认识到“中华民族”的虚妄,把矛头指向一切的始作俑者——中共(=中国)。

    最后一点,讲母语、用母语是每个人的天赋权利。而邪恶的中共(=中国)却试图通过消灭各民族语言,进而消灭其文化,洗脑出只会讲所谓“普通话”(即阉割化、共产化的燕语)的真“中国人”。各民族语言的正名、规范化、官方化,乃至于摆脱与人类语言天性矛盾的方块字,建立自身文字系统,是各民族独立建国后的头等大事。你是愿意自豪地在公共场合使用你自己的语言,还是讲着奴隶主强加给你的语言去和那些完全跟你不一样的人强行一家人呢?每个真正理解、尊重、热爱自由的人,恐怕都不难做出回答。

    并且各民族母语地位的提高与通用语的使用并不矛盾。在学好母语的基础上,各民族依然可以有商业领域的“通用语言”。一方面,在各民族独立后的短时期内,“普通话”只要恢复其“跨族群正式场合交流工具”的合理位置,与各民族语言并行使用也并无不妥。另一方面,各民族将来的新一代人民,则可以将浪费在强制学习陌生伪“母语”和方块字系统的大量精力,用于学习地球通用语——英语,从而将“普通话”在一两代人时间内淘汰掉。独立建国后的东亚各民族,不仅彼此之间的交流依然密切,还能突破高耸的文字围墙,真正融入世界、走向世界!

    结论就是,从经济学角度上来讲、从文化角度上来讲、从政治角度上来讲、从普世价值的角度上来讲,东亚大陆各民族独立建国都是远远优于中国(=中共)大一统的。在此中共(=中国)日渐疯狂、国际社会日益加紧合围中共(=中国)之时,正义与邪恶的大决战已然拉开序幕。各位亲爱的读者,为了你们自己、家人、乡土的未来,为了你心底里的良知和正义感,快加入各民族独立建国、消灭中国(=中共)的正义事业,与你的家乡父老、与全世界热爱自由的人们一起,奋勇战斗吧! 12. 有人或许要说,“我们现在都接受了普通话教育,谁不说就是老土的、没受过教育的,普通话降低了不同族群的交流成本”。对于这一点,应该怎么看?

    答:我们认为,这种说法完全错误。

    首先,普通话并非东亚大陆绝大多数族群的母语,强制推行普通话是一项耗资巨大的社会工程,这一社会工程的经费就是中共通过压榨人民得来的。而那些从小需要从小学习两门外语(普通话和英语)的各族人民,也同样浪费了大量的时间成本。

    其次,推广普通话根本没有降低不同族群的交流成本,因为不少被推普机消灭了母语的人连与家中长辈沟通都有困难了。因为强制推普,家庭这一社会最基本单元的成员互相交流都产生了困难,何需再论其它?

    第三,如果一个人连自己的母语都不爱,反而热爱一种被强制推广的语言,那么我想这个人一定是连最基本的、对母亲的感情都没有了!

    第四,那些认为从小学好普通话重要、因为可以考入中共(=中国)倾全国之财发展的少数顶尖大学的各民族青年们,请千万不要忘记,我们的家乡之所以土,之所以没有一流大学,正是共匪对各族人民的资源和人才不断抢劫的结果!而普通话就是重要的帮凶!如果你向往真正的大学教育,请学好英语。

    第五,强制推普是中共(=中国)灭绝各族群文化、制造文化层面大一统的手段。但凡一个人有正义感,反对中共对各族群的文化灭绝,对自己的母亲有感情,就一定会热爱自己的母语,反对中共丧心病狂的推普工程!

    第六,如果一个人的母语接近普通话,或就是普通话,那么此人也不应该持有这种论调、不应该支持中共(=中国)的强制推普工程。因为只要一个人有正义感,有基本的良知,就不会接受灭绝他人文化、灭绝他人母语的暴行。 13. 既然“中华民族”是伪民族,什么是真民族?真民族有哪些?

    答:很简单,民主之后不会发生内战和分裂的一群人就是真民族(nation)。英国人连民主的欧盟都忍受不了,但苏格兰族群投票后选择留在英国,充分证明了不列颠民族是真民族。目前中共统治下的真民族,除了吐蕃、东突厥斯坦、香港民族已获得成功外,南蒙古、满洲、晋、燕、齐、鲁、沪、吴、淮、宛、鲁、闽、粤、湘、赣、楚、蜀、黔、滇等地区也都会形成真民族!以这个标准来看,吐蕃、东突厥斯坦、香港、南蒙古、满洲、晋兰、幽燕西亚、齐洲利亚、上海、吴越、江淮利亚、宛兰、鲁国、闽越、南粤、湖湘利亚、赣尼士兰、荆楚利亚、巴蜀利亚、夜郎、滇国等国出现的话,也会是真民族国家。千万要注意!民族的英语是nation,族群的英语是ethnic group。共产党其实是把民族(nation)偷换成了族群(ethnic gtoup)。吐蕃、不丹、锡金都是藏族族群,但他们有不同的民族认同,应当建立三个民族国家(nation-state)。德国人、奥地利人都是德意志族群,但德国、奥地利有不同的认同,形成了两个民族国家。满族族群认同满洲,因此可以是满洲民族的一部分;满洲的俄罗斯族族群认同满洲,因此也可以是满洲民族的一部分。中共干的事情,实际上是利用“中华民族”这个伪民族(fake nation),试图将其魔掌中的所有族群(ethnic group)套牢在里面。我们一定要识破中共这种拙劣、卑鄙、无耻的骗术,为各族群建立自己认同的民族国家(nation-state)而奋斗,粉碎吃人的伪“中华民族”,从而彻底终结东亚大陆上的大一统恶魔! 14. 各民族独立建国为什么有合法性?

    答:独立建国的合法性就是自治和民主的天然合法性。当各地的自治和民主受到外来威胁,面临被再次占领和奴役的紧急情况时,独立建国就成了必要和正义的措施。当下(2019)的台湾爱国者没有急于建国,就是因为他们还可以享受海峡所保护的实质独立。香港爱国者正走在建国的快车道上,则是因为他们面临着被中国(=中共)彻底奴役的危险。自由与民主高于一切,为了捍卫自由与民主,各民族独立建国当然有不容置疑的合法性! 15. 各民族独立建国为什么优于“中华联邦”方案?

    答:首先,联邦的建立是自下而上的,先有各地成熟的自治权,再各自再派代表商讨组成联邦,最终的成功需要极大的缘分和妥协。共产党倒台后的各地治安经济民情差异极大,很难一致同意形成所谓中华联邦。

    第二,联邦天然有不断扩大中央政府、压制地方权利的倾向。东亚的大一统遗毒深重,采取联邦制就是慢性自杀,发达地区会被落后地区耗死,落后地区也将随之同归于尽,维吾尔人、藏人的内部事务则将继续受到“汉人”干涉。

    因此,各民族独立建国,行成自由联盟和竞争的多国体系,必然是最优方案。“中华联邦”则是一种不可持续的幻想。 16. 各民族独立建国和民主精神矛盾吗?

    答:当然不矛盾,各民族独立建国不光是民主的最佳体现,也是东亚大陆实现民主的必要条件和必然结果!

    中国要民主,必须先解体!共匪整天鼓吹“中国太大了不能民主”,那我们把它分小了不就可以了吗?民主可不仅仅是拉一群人投票那么简单,民主的前提是参与决策的各方都要能够听得懂别人想要什么。一个所谓民主的大一统中国,就必然出现如下荒诞的场面:它需要让上海人投票决策滇黔山区需要建多少学校,它需要让内亚穆斯林投票决策香港同性婚姻能否合法——一想就知道有多扯淡!所以说,各民族不独立,中国不解体,东亚大陆就没有民主。

    各民族独立建国,也是各民族人民实践民主权利的必然结果。如同台湾人民有权以民主投票选择独立一样,任何民族的人民当然都有权利民主决定是否成立自己的国家。虽然现在没有丝毫政治权利的中国韭菜们可以跟着共匪的调子狂呼“一点都不能少”,但如果真让人民投票决定是否捍卫“中国”的统一,那么上海人要为东突厥斯坦的集中营付多少钱?巴蜀要在吐蕃死多少人?香港独立了,南粤人难道不能在香港好好做生意了?你是个精打细算的上海阿姨,勤劳肯干的巴蜀小伙,长袖善舞的南粤商人,让你自己来决定是你的身家性命重要,还是天知道在哪里的什么大中国重要,你会怎么选?

    东亚大陆人民只要能通过民主决定自己的命运,那么由于每个地区经济结构和发展水平不同,它们就需要制定有利于自己的财政、关税、货币政策;由于各个地区各自的语言文化需要保护,社会民生需要考虑,它们就要有独立的文化、移民、社会福利政策;更近一步,由于东亚大陆的辽阔幅员,每个民族都有自己特有的伙伴和竞争对手,比如满洲与俄日韩、滇与中南半岛各邦这样,最后各民族当然会要求独立的国防与外交——这不就是独立建国吗?事实上,清帝国解体后的拥有基本民主框架的北洋政府,就走过了这样的历程。可以说,如果不是共产邪教的入侵,各民族的独立和民主一百年前就已经完成!我们做的事情,不过是把被颠倒的历史再颠倒回来! 17. 各民族独立目前发展的情况大致如何?

    答:可以根据目前的组织水平和国际影响力,以及历史和文化资源(独立建国历史、自我认同强度)分为三组。

    第一组,有清晰的认同边界和普遍的族群认同,已经建立了强大而有影响力的民族独立组织乃至成立有一定规模的流亡社区,拥有较大国际能见度的各民族。包括吐蕃、东突、南蒙、香港。这一组民族本身与所谓“汉地十八省”有泾渭分明的差异,已经并正在受到中共(=中国)的残酷压迫,也赢得了自由世界的广泛同情与支持。他们是东亚大陆各民族独立运动的先行者,也是每一个追求自由民主的东亚大陆人必须支持的勇士!

    在此我们还要特别感谢这些独立建国事业上的“大哥哥”组织对“十八省”新兴民族独立运动的关心和支持,尤其是“世界维吾尔大会”为首届反共独派政党大会的大力协助,以及“香港民族党”和“藏人行政中央”在6月G20抗议中给予我们的无私声援与提携。

    第二组,有较多历史资源和较强认同意识,并已经出现较系统的建国理论的诸民族,其中一部分已经出现了主张独立建国的组织。包括:上海、满洲、晋、巴蜀、南粤、吴越、闽越、湖湘、滇。这一部分民族的共同特点,是实际上已经有了成为一个民族的基本认同边界和身份意识,却不同程度地与大一统思想纠缠不断。这些民族的初生组织,需要更加完善自身的思想基础,强化自己的组织,获得更大的现实影响力。

    第三组,是那些正在逐步寻回自己的族群意识、完善民族叙事的民族,有一些也建立了部分组织。目前较活跃的有赣、荆楚、夜郎、江淮、齐、燕、宛、鲁等。这一组和第二组实际上没有清晰的界限,这一组民族的未来历史路径也是开放性的、会不断出现各种可能性的。

    民族独立建国,并不依靠某几个政客或者学者在地图上的红蓝铅笔画线,而是依靠经历历史风浪考验的真实共同体。如果你热爱你的故土家邦,相信你的父老乡亲应该拥有独立自主与民主自由,你也应该加入进来,一定会进一步扩充这个名单。

    我们相信:未来会有越来越多的新兴民族渐次觉醒,带着蓬勃的朝气投入解体中国追求民主与自由的浪潮!我们期待你为了你热爱的故土和同胞,加入各民族独立建国的伟大事业! 18. 各民族独立的思想先驱有哪些?

    答:(1)伊利夏提·哈桑·柯克博尔先生,现任美国维吾尔协会主席。伊利夏提先生是一位杰出的东突厥斯坦爱国者,为独立自由付出了巨大的努力与牺牲,与中共(=中国)邪恶势力进行了英勇的斗争。他还是一位支持东亚民族独立事业的伟大的国际自由战士。直到今天,他依然活跃于世界各地,倡导全世界的正义人士支持东突厥斯坦人民的独立建国运动。他深信“自由的东亚各民族是自由的东突厥斯坦最好的朋友”,无私地支持“汉地十八省”的民族独立运动,推动了第一届反共独派政党大会的圆满举行。

    (2)刘仲敬先生是知名历史学者,著作等身,也是解构中国大一统意识、提出东亚大陆各民族独立建国理念的集大成者,可以毫不夸张地被称为解体中国的思想导师。如果你有兴趣投入你祖国的独立建国事业,刘仲敬先生的著作《民国纪事本末》《经与史》《满洲国:从高句丽、辽金、清帝国到20世纪,一部历史和民族发明》等以及文章《我们在世界中的位置》《读史早知今日事》《内亚的三重面相》等,是你摆脱大一统史观、重建对祖国历史认知的必读书目。刘仲敬先生也是一位巴蜀爱国者。

    (3)李硕先生是21世纪重新公开提出满洲复国理念的第一人,发表过诸如《还原一个真实的奉系和伪满洲国》《是满人汉化还是汉人满化》《满洲蒲公英(中英双语)》等在汉语网络拥有巨大影响的宣传文章,号召力巨大。

    (4)上海民族党主席何岸泉先生。何先生投身反共民主运动多年,受到刘仲敬先生的影响创建了上海民族党。上海民族党是第一个在美国公开注册成立的“十八省”区域民族独立政党组织,举起了所谓“汉地”民族建国运动的第一面大旗。

    (5)大宛临时政府的王清营先生,长期投身东亚大陆民主事业,曾遭受共匪灭绝人性的迫害。王先生和何岸泉先生,都是传统民主运动转型各民族独立建国事业的标杆人物。

    (6)在共匪统治区为推广民族独立事业做出重大贡献的组织“冬川豆”“停泊之地”等,给众多热爱祖国热爱自由的正义人士提供了发声平台,产生了一批有影响力的爱国作品。“冬川豆”的运营负责人晋兰的大豆和“停泊之地”的运营者西凉的陆离,为平台的运作费心费力。南粤的执经生(《南粤史》作者)、滇的李先生(《云南新史》作者)、赣国独立运动的钟复传(《赣尼士兰编年史》作者)、吴国队长(《吴越史》作者)、巴蜀的铜豌豆等一批爱国作者在各个平台发表了大量脍炙人口的民族作品。 19. 有哪些致力于各民族独立建国的组织?

    答:截至目前(2019年9月)东突厥斯坦、吐蕃、南蒙古、香港,已经有十分成熟的组织乃至拥有自己的流亡政府,这里不多赘述。如果您是来自东亚大陆其他地区的人士,愿意支持、声援他们的事业,请关注“世界维吾尔大会”“藏人行政中央”“南蒙古大呼拉尔议会”“香港民族党”,最近尤其应该多多参与、声援香港人民的抗争活动。

    目前在解体中国思想的号召下,在除以上四地以外的地区,也出现了一批有一定影响力的组织和行动先驱,并成功地在何岸泉先生和世界维吾尔大会驻美国代表伊利夏提先生的主持下,于2019年8月在华府召开了第一届反共独派政党大会。这些组织主要有:

    (1)上海何岸泉先生担任主席的上海民族党(沪民党),成立于2018年7月,目前已经拥有数百名党员,包括著名漫画家王立铭先生(网名“变态辣椒”)。沪民党是东方明珠上海恢复自由与荣耀的新希望,举起了“实现民主,解体中国”的第一面大旗,也是“汉地十八省”独立运动先驱的重要训练营,比如荆楚独立先驱程乔先生和南粤独立先驱袁帅先生都是沪民党的创始党员。

    (2)满洲新京(长春)的李硕先生号召复立的满洲国协和会。满洲国协和会的法统直接来自于1945年被共匪侵占的满洲国执政党,现以阿斯兰先生为会长、昂古利先生为副会长,在满洲本地和全世界拥有多名会员。满洲国协和会也是第一个遭受共匪残酷打压和迫害的组织,18名满洲本地会员于2019年4月被共匪秘密逮捕,至今下落不明。这里我们也要强烈谴责中共(=中国)匪徒色厉内荏的红色恐怖!中共(=中国)匪徒对各民族独立运动的镇压越疯狂,就说明中共(=中国)对于真民族的恐惧越强烈!

    (3)大蜀民国临时政府:由刘仲敬先生于2018年11月9日宣布成立。此外,刘仲敬先生此前还于2017年创立了诸夏文化传播协会。

    (4)晋兰(Jinland)临时政府(筹委会),由晋兰独立党及一些晋国爱国者联合宣布发起,现已有多名成员加入。同时,晋国独立组织还包括沈京东先生(推特网名“诸晋邦联党人”)发起的诸晋邦联党。沈先生对解构“中国”理念做出了突出贡献,他的著名文章《诸夏自由同盟宣言》在墙内外有广泛的影响。

    (5)宛国王清营先生参与成立的大宛临时政府和陈国栋先生建立的鲁国民主党,是传统上所谓“中原”地区最先提出民族独立思想的组织。

    除此之外,陆续成立的组织还有吴越同舟会、大粤剿匪复国军、由雅各·比约创立的燕独联、钟复传成立的赣国独立运动、闽越临时政府、江淮独立运动、夜郎国临时政府等多个组织。

    有些同一个民族有多个独立运动组织,或者某一些组织争取的建国范围有所重叠,所持的理念各有差异,但大家都是为了共同的目标:解体中国这个民族大监狱,推翻共匪暴政,终结两千年来的大一统专制集权,建立属于本地、本民族的民有、民治、民享的政府。 20. 我能为我所在民族的独立自由做些什么?

    答:首先,作为个人,你必须逐渐摆脱大一统史观的影响,逐步建立以你的民族为中心的正确视角。这个过程最需要的,是你对自己的故土和同胞、而非对虚妄的大一统中国的爱。当然你可以通过阅读刘仲敬先生的著作,帮助自己完成思想体系的准备。

    其次,在第一步基础上。如果您有时间精力和相应能力,您可以参与到编撰本民族历史的伟大活动中。实际上你只需要对自己家乡,也就是你未独立祖国的历史文化有一定了解,对你的同胞乡亲有发自内心的责任感,便可以参与进来,帮助你自己和你的同胞找回自己失落的祖国和历史记忆。

    第三,根据你的实际情况采取适合的行动。如果你人在中共(=中国)统治区域以外,你首先要做的是在精神上脱离所谓“中国人”的社区,努力提高你自己的祖国在自由世界尤其是美国的影响力。你可以直接参与前述的独立建国组织,也可以成立你自己国家的独立组织。你应该利用自由世界的有利环境,尽可能利用社交媒体等多种平台,让更多的人知道各民族独立建国的思想,让你祖国更多的海外同胞和你一起投入这一事业,让自由世界听到你们的声音。当前,中共(=中国)在中国大一统主义的驱使下走上了穷兵黩武、挑战世界秩序的绝路,并煽动各国中国人社区进行渗透扩张活动,已经引起全世界公愤。遏制乃至解体中国已经成为自由世界的广泛共识。各位身在自由世界的爱国者们,空前的机会正等着你们!走进美国国会的年轻香港和东突厥斯坦民族英雄们,就是你的榜样!

    如果你身处中共(=中国)统治区,并且可预见的时期没有可能离开,那么请你首先在中共(=中国)越发猖獗的红色恐怖面前保护好自己,同时做好应对中共(=中国)倒行逆施引发的大规模经济危机、社会动荡乃至大规模战争的准备。如果你是文人,请多多出力保护和推广你祖国的独特文化,尤其是你的母语,挖掘整理民族辉煌历史和民族英雄事迹。如果你是商人,在保护自己生命财产安全的前提下,多多反哺带给你财富的祖国和同胞,让自己变成真正的绅士。甚至,如果你有组织能力,或者有勇武之材,当然更应该做好各方面准备,在不远的未来为独立建国、保护你的祖国和同胞而奋勇厮杀。

    最后,只要是追求民主自由,以推翻中共、解放东亚大陆为目标的组织与个人,不管未来对东亚大陆这块土地的计划、安排如何,都是我们同一战壕的手足。江淮的民主义士张林先生,便是投身各民族独立建国事业的民主义士榜样。我们相信只要真正理解民主、自由、平等的普世价值,而非以假民主之名进行渗透的共匪特务或是极少数顽固大一统分子,都能理解和尊重各民族独立建国的理念。一切热爱自由的人们,为了你们的家人、乡土、父老,为了正义、自由、民主,决断的时候到了!加入为东亚大陆各民族独立而战的正义事业吧,我们期待与你一同战斗!让我们一同高呼:

    粉碎中国大一统牢笼! 粉碎中共极权暴政! 东亚大陆各民族独立事业万岁! 东亚大陆人民自由民主事业万岁!

  9. 释民正义   在小组 2047 发表文章

    使用ipfs发送敏感信息会被网警发现吗?

    如果像编程随想分享文件,但是使用IPFS而不是BTsync有可能被发现吗?

  10. 释民正义   在小组 2047 发表文章

    流亡政府如何使用加密货币发行国债以获取建国基金

    流亡政府如何使用加密货币发行国债以获取建国基金

    这里以刘仲敬阿姨举例

    [00:01:56]刘仲敬:不是这样的。我的意思是,有多少钱先用多少钱,根据现有的资产建立现有的建制。六百亿美元(注:该数字见10 Jun 2019推特记录)是打一场阿富汗战争的开支,这个数字是我根据八十年代苏联的阿富汗战争计算出来的。这样的军队足可以在内地(比如说在长江上游、滇、桂)建立一个国家了。 --陈易宏访谈041 @ 20190612 论香港独立与诸夏建国

    假设阿姨要建立大蜀民国需要600亿美元

    阿姨可以以临时总统身份在以太坊上发行600亿单位的代币

    然后宣称发行的这种代币为大蜀民国国债

    1个代币兑换1USDT或1USDC

    然后宣布在某个时间以某种比例回购这笔代币

    比如10年后以2USDT或2USDC回购此代币

    这只是举个例子,实际操作可能更复杂

    如果要回购代笔在链上部署智能合约就可以了

    但是发行以后就要考验阿姨建立的流亡政府的信用了

    代币以后能不能回收全靠大蜀民国流亡政府的信用

    当然可以在链上抵押以太币或者其他数字资产做保证

    如果阿姨建立的流亡政府认可度高或者信用度高那么发行的国债应该会很容易出售

    如果没什么人认可那就......

    这样的好处在于

    1可以减少对大蜀民国流亡政府投资的难度

    2可以借机炒作一波提高大蜀民国知名度

    当然如果想发行法币使用类似方法也是可以的

    如果想搞得再大一点,可以做个公链,或侧链 比如ADA或者币安搞得币安智能链(BSC)之类的

    能不能搞成不是最主要的,至少能积累一点经验,或者说炒作一波,先搞点钱......

  11. 释民正义   在小组 2047 发表文章

    GFW对ETH矿工出手,导致部分矿池算力下降

    今天晚上中国ETH矿工发现无法连接到矿池,原因可能为GFW污染DNS,导致域名解析错误 部分中国用户较多的矿池比如鱼池,币安,火币受影响到部分影响(星火矿池中国用户也应该比较多,但是我没有找到数据,可能此矿池并没有公开算力),其他矿池无较大影响,ETH总体算力没有受到影响 矿工修改DNS服务器或把挖矿软件脚本中的域名改成IP后即可恢复使用,此次事件对于矿工收益应该不大 其他加密货币矿池是否受到影响我还没有调查,目前没看到GFW使用其他手段阻止加密货币挖掘,不过我相信未来GFW将会使用更多手段阻止加密货币挖掘产业

  12. 释民正义   在小组 2047 发表文章

    如何个人电脑挖掘加密货币

    本来想自己写的,但是觉得太累,直接放网址了

    关于以太坊钱包 https://ethereum.org/en/wallets/

    门罗币钱包 https://www.getmonero.org/downloads/

    RVN 钱包 https://ravencoin.org/wallet/

    RTM 钱包和如何挖矿 https://docs.raptoreum.com/#/?id=about-raptoreum

    ETH 以太坊 挖矿教程 https://www.reddit.com/r/EtherMining/wiki/index

    XMR 门罗币 挖矿教程

    菜鸟常见问题解答 https://www.reddit.com/r/MoneroMining/comments/lt9xzj/faqs_for_noobs_read_this_before_posting/

    一个提供有关门罗币的信息内容的网站 https://monerostuff.blogspot.com/

    挖矿软件 XMR 门罗币 https://xmrig.com/docs/miner

    ETH 以太坊

    GMiner https://bitcointalk.org/index.php?topic=5034735

    Team Red Miner https://github.com/todxx/teamredminer/releases

    T-Rex https://bitcointalk.org/index.php?topic=4432704.0

    bminer https://www.bminer.me/

    lolMiner https://github.com/Lolliedieb/lolMiner-releases

    Phoenix Miner https://bitcointalk.org/index.php?topic=2647654.0

    RVN 挖矿 如何开始挖掘Ravencoin https://rvn.2miners.com/zh/help

    挖矿收益计算器 https://whattomine.com/

    矿池

    ethermine.org 2miners.com ezil.me

    什么是LHR Nvidia LHR 解释:什么是“Lite Hash Rate”GPU? https://www.pcworld.com/article/395041/nvidia-lhr-explained-what-is-a-lite-hash-rate-gpu.html

    解除LHR限制 通过双挖掘释放低哈希率 GPU 的全部潜力 https://levelup.gitconnected.com/unlock-the-full-potential-of-low-hash-rate-gpus-with-dual-mining-8cf343c0c968 软件将 Nvidia LHR 显卡上的以太坊挖矿恢复到 70% https://www.pcmag.com/news/software-restores-ethereum-mining-on-nvidias-lhr-graphics-cards-to-70

    超频 挖矿时需要调整GPU频率和功耗 如何调整看下面网站 https://www.hashrate.no/

    编程随想的博客 回顾历史上的加州淘金热——给比特币矿工的忠告 https://program-think.blogspot.com/2013/12/gold-rush-vs-bitcoin-fever.html?q=%E6%AF%94%E7%89%B9%E5%B8%81&scope=article-content 注意发布时间2013年12月31日

    有不明白的可以再提问