文章
时政

幽燕西亞教會研究所新發現:石家莊疫情和反洋教

刘仲敬 筆下著史
刘仲敬  ·  2021年1月14日 Historian | 《遠東的綫索》、《經與史》作者,刀下閱屍

https://yuyencia.org/2021/01/13/揭开当代拳匪彭凯雷的真面目/

让我们最后梳理一下事情的来龙去脉。

通过将这些线索拼凑起来,可以看出这一系列谣言的始作俑者就是文汇报记者彭凯雷,他作为拥有数百万粉丝关注的媒体大V是传播谣言的最得力人选。但他也并非是真正的元凶,他只是一个奉命行事的小卒,幕后黑手其实就是跟天主教会水火不相容的中国共产党。有理由相信整个藁城小果庄疫情都是中共当局故意制造出来的,目的是以此为借口打压燕地强势的地下教会。

为什么选在藁城,恰恰就因为藁城是石家庄所在的天主教正定教区的教会中心,当地有着这一地区最古老最强大的天主教社区,自满清百年禁教时期,就有躲避迫害的北京天主教徒迁居到藁城,在远离朝廷控制的直隶乡村坚持信仰。1900年义和团拳匪作乱之时,当地的神父教友们就在这里建立了好几个武装防御据点,保护了很多教友。燕地忠贞教会著名的领袖周济世主教也出生在这里,他为坚持信仰不向中共霸权妥协,最后在赣地南昌殉道。在上世纪中叶的反共战争时期,雷震远神父建立的教会反共武装公教青年报国团就在藁城有重要分支,在北桥寨传教的吴雅阁神父等曾在此带领公教民兵英勇剿匪,坚守故土在最后一刻也不愿流亡,1950年遭到共匪抓捕,以身殉教。共匪没有忘了当年藁城教友给他们带来的痛苦,现在就利用中国病毒来报复。

2018年,中梵之间签署了主教任命临时协议,梵蒂冈教廷做出很大妥协,让中共觉得自己腰杆儿硬了,便肆无忌惮的加大力度打击过去那些不服从中共宗教政策的地下教会团体。同时被有限存在的,服从中共统治的爱国会也受到更多的限制,因为共产党的最终目标是消灭整个大陆沦陷区的天主教会,扶持爱国会只不过是利用他们的软弱来离间教会,当地下教会消灭掉之后,就会卸磨杀驴。所以现在中共当局大肆宣传天主教中国化,禁止未成年人信教,将消灭天主教从娃娃抓起,让教会不仅不能对外传教,也不能按照传统通过家庭血缘将信仰传递下去,使得老一辈教友去世后没有年轻教友的教会自行消失。因此在中梵签署协议之时,藁城派出所就已经发布了严厉取缔地下教会的通知,这个打击运动一直持续至今。

无恶不作,毫无底线的中共当局偷偷的研制生化武器,在2020年制造了中国病毒,也就是新冠肺炎COVID-19。不管是意外泄漏还是故意放出,疫情蔓延全球一年之后,欧美各地一片混乱,中共成了最大赢家,暂时躲过了来自美国的直接威胁。而对于沦陷区,中共利用防疫名义,加大了对民间资源的集中,开始割韭菜,夺取许多民企手里的钱财,中央集权越发严重。隔三岔五的封城封村,成了中共当局今后的战争演练。一旦真正进入“战时状态”,奴工们的资源就可以直接强制征用,为帝国续命。

现在通过利用防疫的名义,当局也找到了打压教会的好办法。他们故意选在了这个地点释放病毒,制造出病毒可能来自机场的假象,但同时又紧邻天主教村庄北桥寨,为嫁祸给教会创造了优越条件。可以说这是由“境内反教势力”,有组织、有预谋、精心策划 的一场骗局。

媒体大V彭凯雷就成了这步棋的第一步。从1月4日开始,早已造谣成习的彭凯雷把舆论基础制造出来之后,在1月6日直接指控传教士的宗教活动。1月7日,所谓的“欧美传教士”被五毛跟风者们鼓吹成天主教,从微博到微信,这一谣言在各路大V的推波助澜之下开始大规模传播起来。石家庄的爱国会马上跳出来辟谣,为的是给攻击地下教会铺路,果然很快风向就转到了取缔地下教会非法传教这里。著名的五毛大V习五一成为主要推手,趁机挂出两年前藁城派出所发的通知,以制造出政府要开始取缔地下教会的政策。随后微博上的众多有任务的五毛们开始带风向,通过微信公众号“公教文化传播网”的一篇转载文章,在介绍河北天主教历史的资料里挑出把柄,指控天主教会是反共反华的邪教非法组织。教友公众号被迫关闭只是这场“新义和团反洋教运动”的开端,之后北京市政府宗教局便要求全市教堂全部关闭,并取缔农村地下教会,与此同时邢台市也下达了举报非法宗教活动的通知,这一运动以后还会扩大到更多地区,延续中共当局一贯的消灭宗教的目标。

我们燕独联的成员便是以天主教徒为主,天主教信仰是幽燕西亞独立运动的凝结核,幽燕复国之后教会信仰自由将受国家保护。因此我们作为幽燕西亞爱国者,现在有义务维护教会的权益,故而揭露出这一栽赃陷害天主教会的元凶。对于中共统治系统对幽燕教会造成的任何损失,我们都会追查,并将责任人列入清算名单。这一攻击教会运动中的首犯彭凯雷,其个人信息已经被我们掌握,在这里警告造谣者们,我们不会放过你们每一个人,你们做的恶,今后都要悉数偿还!

菜单
  1. 刘仲敬 筆下著史
    刘仲敬   Historian | 《遠東的綫索》、《經與史》作者,刀下閱屍

    賞析:

    首先刨掉幽燕西亞網站自己吹牛的部分,畢竟被這些自幹五們造謠打擊的並非地下教會(當然更不是諸夏教會,諸夏教會只是海外反中人士們搞的項目,中共治下還沒有組織敢如此送人頭),而是三自愛國教會,這也是石家莊三自為何帶頭闢謠撇清關係。自幹五和愛國三自教會的鬥爭,僅僅是中共內部狗咬狗的事情。在中共領導人較為溫和的時期,愛國三自會將會得到中共的特許保護,亂咬愛國三自會的自幹五們則會被扣上“傷害愛國教胞”的大帽子。在中共領導人較為激進的時期,則是自幹五們(紅衛兵們)群魔亂舞,而同樣是有中共官方授權的三自愛國教會反而成了受委屈的小媳婦,“我們都是愛國愛教的同胞,禱告都是給中共祈福的(黨員也可以上天堂),到頭來你們還攻擊我們利用宗教反黨,我們的宗教組織都是黨領導下的群眾組織”。

    現在正如瘋狂宇宙膨脹和收縮的係數接近臨界值1的時候,現在也是中共內政走在十字路口上的時候。消滅石家莊的地下天主教,就算是中共有人想到了,優先級也絕對上不來。所以什麼“釋放病毒封城抓捕”的設想就算了,石家莊市的天主教徒們對黨國的威脅,恐怕是遠小於石家莊封城的損失。

    從文革等歷史活動來看,小嘍囉們的活動,未必是自上而下做壞事的白手套們,更有可能是自己造功邀功。王洪文們在安亭臥軌攔火車的時候,可沒有奉毛澤東的手諭推翻陳丕顯的上海市委。只有倒陳成功之後,毛才來追認王洪文等等英勇的“革命事蹟”。

    病毒如果在機場,沒有任何奇怪之處,就和在火車站或者汽車站等流動人口豐富的地方發現傳染病一樣,完全是流行病學裡最簡單的內容。但是有些反洋教的義和團紅衛兵們,嗅到了空氣裡的不祥,就跳出來搞事。大V習五一也是著名的反宗教人士(類比蘇聯斯大林時期的戰鬥無神論者同盟,迫害東正教的時候經常和當局的官方人員合作行動,但是到了1941年納粹德國入侵之後,蘇聯停止了對東正教的繼續迫害,轉而搞偉大愛國戰爭統一戰線,相應的,戰鬥無神論者同盟就被拋棄了,他們的反宗教活動被當局勒令停止,組織也逐步泡沫化)。所以他們一開始攻擊的對象並不是地下教會,而正是官方的三自愛國教會。都是中共的下屬,所以才爭奪這些狗骨頭資源。正兒八經抓地下教會的反而是些公安國保們。

    “五毛”們的攻擊要點,就是借“外國傳教士”(他們可能坐飛機到石家莊)和“地下教會”的嫌疑,來抹黑正兒八經的愛國三自教會(藁城有十八座天主教堂,敢問其中有一間是地下教會的嗎?)。只是在愛國三自教會官方闢謠之後,“五毛”們才消停下來,專心攻擊地下教會去了。

    最後以老生常談的重提“取締地下教會”而告終。雙方(大V五毛們和三自)打成平手,誰也沒撈到政治資本。但是如果中共高層要走溫和路線,那就是揪出“借攻擊地下教會來攻擊黨領導下的三自愛國教會”的“低級紅高級黑”網絡大V"帶節奏者",順手給梵蒂岡送禮,說我們認真保護天主教會,你看有義和團紅衛兵衝擊石家莊天主教會,我們給攔下來了。如果中共高層要走強硬路線,那就是揪出”三自愛國教會裡面的兩面人,包庇地下天主教會,非法祝聖者“,並進而清洗三自教會,包括那些在中國和梵蒂岡會談的時候,由中方提名,梵蒂岡同意的主教們。犧牲這些人,就表明中國進一步閉關鎖國了。

    具體中共會走哪條道路,我們不得而知。

    Edit: 糾正原文一個史實錯誤,周济世主教並不是在南昌殉教的,只是他在南昌被中共佔領後,不肯接受三自,堅決信仰羅馬天主教,心向梵蒂岡,被中共剝奪了主教地位,http://www.tboyle.net/Catholicism/Chinese_Bios/Chou.html