姨学

6.没有任何证据说别人是网特的是支那人

来了一个匪谍水军支黑网特 明明没有什么涉及中国人讨论 突然蹦出个这个 新注册 不发言

1.如果你打出支那人一词，得到了他的回应，那他就是支那人

2.如果你问他是不是支那人，他不回答你而说台湾香港是支那人，那他是支那人

3.说自己不是支那人而是中国人的是支那人

4.说中国人都是无辜的，为中国人的恶行开脱的都是支那人

5.信仰马列毛邓江胡习的任何理论的都可视为支那人

本文是响应青年大学姨活动而作，大家要实现姨带姨路，对中共的教科书姨使气指，对于中共神话自己的历史要江信江姨，早日实现姨统江山，把不开窍的费拉们打得姨败涂地。在人的姨生中，虽然要靠个人的努力，但是也要考虑历史的行程。阿姨一个新疆法医，怎么就一路跑到美国来继续指点江山呢？姨走过的道路，从乌鲁木齐到成都，到武汉，到深圳，到香港，最后到美国，这条道路就是姨带姨路。修炼姨学，必将以姨变夏，化险为姨，将来才可以把索多玛姨为平地，在废土上重建姨斯兰国。

费拉们要自我救赎，要提高自我修养，姨学天天念，功力日日深，三天不学姨，赶不上刘少奇。作为姨个费拉，最大的救赎就是认识我姨，学习我姨，成为我姨。有人说想当土豪凝结核，你啊，图样图森破，上台拿衣服。孙大午什么财力你知道吧，他这个土豪凝结核什么下场我就不多说了，两千年秦制洼地的历史积分，岂是你一个小小费拉能够破局的。洼地这些费拉，就是野心家和征服者的培养基，费拉们对捍卫自己的权利毫无兴趣，却对跟着征服者去当二鬼子劫掠其他费拉特别有兴趣。所以费拉的奋斗，是永远不可能让费拉变成征服者和新的权力中心的，只会让征服者变得堕落。所谓清朝皇帝被汉族美女的温柔乡所魅惑，这就是著名的妾妇学。费拉们击败武德充沛的征服者，就是把征服者降低到自己的水平，再用自己丰富的经验打败他们，但是既然征服者已经变成费拉了，那新的征服者不就又在路上了么？大清亡了有日俄，日俄亡了还有美帝，只可惜美帝发展水平太高，已经看不上支那费拉能够提供的资源，美帝只派了几个小喽啰来支那费拉洼地挖掘人矿资源，挖完就走，绝不投资可再生利用人矿的业务。

姨. 姨学的基本观念：

凡是支人费拉，皆是罪人，其罪并非基督教所云原罪或者不认主耶稣，而是祖上在东亚大洪水中为苟且偷生，甘当降虏，成为征服者的奴隶。费拉一代一代繁衍生息，不仅毫无建树，还反向同化了征服者，让征服者们也成为费拉，并在下一回合的轮回中也被新的征服者征服。东亚洼地驻马店生生不息源源不绝，因为自身的堕落吸引外部征服者前来征服费拉，而后又因为费拉繁衍的绝对数量把征服者也变成费拉，又被新的征服者征服。所以当代费拉，例如我姨，自我修养的第一步就是意识到自己是一个费拉。为啥处于现有的生态位，是因为祖父们在自由和奴役之间选择了奴役，作为奴隶的后代，费拉天生就是没有权利的，苟且偷生就是费拉哲学。处于自我否认状态的费拉认为自己本来就应该自由富裕，之所以贫穷被压迫是因为头上有压迫者，所以这些费拉或者被科举士大夫那一套建制派拖着走，或者被造反的黄巢李自成给带着走，或者成为朝廷的炮灰和鹰犬，或者成为改朝换代野心家们的工具。

九年姨务制教育

https://auntology.fandom.com/wiki/%E5%A7%A8%E5%AD%B8%E7%9A%84%E4%B8%89%E7%A8%AE%E6%AD%A7%E8%A6%96%E9%8F%88

文明傳播（從中心到邊緣）

世界文明的同心圓結構，最近八千年沒有變過，從中心到邊緣

黎明時代大致如下：

新月沃地輻射區
		
內亞海洋輻射區
		
南亞
		
東南亞
		
東亞
		
南撒哈拉非洲和美洲

近代以來大致如下：

西方
		
俄羅斯
		
土耳其
		
阿拉伯
		
內亞
		
南亞
		
東南亞
		
東亞
		
南撒哈拉非洲和印地安美洲

費拉程度（從費拉到原始）

按照秩序源外來還是自發的不同，人類的各種政體可以按以下順序排列：

反烏托邦科幻小說中的蟻群社會
		
列寧 - 斯大林主義國家
		
天朝吏治政體
		
小亞細亞專制主義（即奧斯曼與拜占庭）
		
後西班牙殖民地軍政府
		
冷戰威權主義
		
剛從共和國轉變為帝國的羅馬
		
福利國家（即西歐社會主義國家）
		
後林肯 - 羅斯福的美利堅
		
大英帝國
		
日本德川幕府
		
古希臘城邦國家
		
中世紀封建社會
		
十七世紀北美殖民者社區
		
印第安酋長部落聯盟

洗腦水平（從有效到無效）

論洗腦的體系性，逼格和成功率，白左是老祖宗，排洗腦歧視鏈：

白左
		
社會民主黨
		
列寧黨
		
斯大林黨
		
東歐黨
		
穆斯林兄弟會阿拉伯復興黨
		
貴匪
		
國民黨
		
皇漢
		
民小

要开展2047青年大学姨活动，要把姨学思想入心入脑入魂

🤓

阶级社会的要点是这样的：其他属性都只是阶级的辅助，在阶级斗争激化为战争的时候，美国内战中的北军毫不手软地武装了自由黑人，组成有色人种军团(colored troops, USCT), 在攻占南方城市的时候，北军让黑人军团先入城，仪式性地侮辱南方白人反叛者。正如Frederick Douglass所说的，“林肯和其他白人一样歧视黑人，但是他解放了黑人”。歧视黑人虽然仍然是北方当局的固有属性，但是为了更重要的战争（以及战后reconstruction era压制南方余孽）, 联邦当局抬高黑人的地位，打压南方叛乱者，战后在南方有黑人议员，黑人占领军。和北方白人在南方的占领者一样（南方称这些北方占领者为 carpetbaggers), 南方失败的邦联派人士对这些支持北方当局的白人和北方当局支持的黑人，敢怒不敢言，直到reconstruction结束，1877 compromise，这些邦联余孽恢复了权力，驱逐了北军，设立jim crow法剥夺黑人在内战后得到的宪法权利。可以看到，联邦当局在南北矛盾激烈的时候，武装黑人，利用黑人奴隶对南方奴隶主的憎恨，打击南方叛乱势力；待南北矛盾缓和之后，抛弃黑人，任由南方前奴隶主对黑人进行打击报复。如果站在一个以黑人为中心的种族叙事史来写，就没法解释林肯，约翰逊和格兰特三届总统都挺黑压南的历史事实。毕竟他们三人都是白人，而且约翰逊自己还是南方人。如果按照这种种族批判理论，白人政治精英如林肯等人都是标明了的种族主义者，他们不应该对黑人这么好。（的确对黑人的福利最后也收回去了，但是不是他们三人，而是1877 compromise的Hayes总统）这个历史例子，也是用来说明，种族矛盾必须为阶级矛盾所服务，我再偏爱白人，再歧视黑人，如果白人反叛者攻击我，黑人反对白人反叛者，我也是会武装自由黑人，打击白人叛军的。

锐评刘大总统：

“就像你感冒过了一段时间以后会有几个月的免疫，其实明年还会再感冒一样”--每次感冒都不一样，社运也是如此，60年代黑人民权性解放反越战，70年代LGBT，80年代搞新保，90年代搞新自，千禧年搞反全球化，2010s搞woke。并不是感冒不能产生免疫，而是感冒种类太多，你对禽流感免疫可未必对猪流感免疫。

“其实是冷战快要结束的时候，以工人阶级为核心的旧马克思主义基本衰落以后，新的左派寻找载体以后才发明出来的。”--这套东西冷战初期就有了，而且也是亲苏反西方阵营的。因为西方堵住了苏联这套马教工运的漏洞所在，西方之所以有社运工运，归根结底是工人日子太苦，但是第二次工业革命之后，西方有更多资源让工人舒服起来，这时候苏联只能退而求其次，宣传西方工人日子好过是因为他们剥削了第三世界穷国殖民地人民，想骗殖民地人反西方，搞一波农村包围城市的全球版。但是这一招也是失败的，因为穷国殖民地人民，也是工人比农民好过，所以大家立刻就能认识到是工业压农业，不是西方压殖民地（其实还是西方压殖民地，但是以工压农表现，所以你们要摆脱压迫，要工业化进城上工，而不是给苏联当炮灰解殖反西）。那么在西方本土，你煽动工人反资本家已经破产了，那只能煽动女人黑人同性恋人反对保守主义社会秩序，靠这个扰乱一点西方，那西方应对也很简单，以开明对挑衅。你要女人权利，我给女人选票；你要黑人权利，我解除种族隔离，给黑人投票权（其实黑人已经有投票权，我这么搞是强化黑人投票权，防止jim crow法故意堵黑人投票），给同性恋社会宽容，一路宽容到同性婚姻和同性恋伴侣领养孩子。

“ metoo 实际上变成一个社会运动”--矫枉必须过正，只强调办公室恋爱，师生恋，医生病人恋的不道德性是不够的，再说了，你也不可能从法律上禁止同一雇佣单位的雇员恋爱，同一学校的师生恋爱之类的。所以metoo的激进性就是用来弥补法律缺失的。法律上不可能立法规定办公室恋爱是违法行为，上级和下级恋爱是上级侵犯下级；师生恋里老师侵犯学生（这里不讨论炼铜）；这种假设是于法无据的，就算立法，也会被美国高院大法官枪毙掉。所以要制止这种性剥削现象，就得大搞metoo社运，“我没法让你坐牢，但我能把你搞臭”，这样也能威慑上级搞下级，老师搞学生的事情。因为上级，老师，医生通常处于更高的社会地位，他们更怕被搞臭，因此就能威慑住他们性剥削的行为，保障弱者性权益。这样你作为上级，老师，医生之类，你就会主动把监控装起来，保障自己清白。其实警察系统的警务摄像头就是这个功能，防止警察以权谋私欺压普通公民。

“就是性别反映阶级，男性和女性的关系反映了统治阶级和被统治阶级的关系。”--这个是不行的，你敢让乡野村夫爬到皇后的头上吗？要捍卫阶级秩序，就不能让男性永远高于女性；同样的，你不能让white trash爬到富裕的黑人头上去，这样社会秩序会乱的。比如好莱坞警察局的白人警察就会去对富裕的黑人演员艺术家音乐家进行敲诈勒索。就算这个社会是racist and sexist的，我们只能让同等条件下男人优于女人，白人优于黑人，决不能跨界。阶级反映性别是可以的，男人就是比女人有钱有地位，婚内暴力欺负女人；但是性别不能反映阶级，否则就会出现穷男人欺负富女人，穷白人欺负富黑人的现象，颠覆阶级社会。

如果马克思请不起恩格斯，他只能拿燕妮当低配恩格斯用

什么是瓦房店，瓦房店就是技术的绝对退化。假如你购买了一套机床，这个机床加工精度是0.01mm，但是随着你的使用，机床的磨损，加工精度变成0.02mm, 0.05mm，然后越来越差了。这种磨损来源于多个方面，首先前提是从外国购买先进零部件的道路断绝，姨学里所谓“技术输液管”断绝。买不到零件使得设备不好维护。这还只是硬件方面，软件方面，原来跟外国合伙由外国专家指导的工程师跑得跑散的散，余者政治上不可靠不能重用，这是软件领域的瓦房店化。而且软硬件问题还会一起发作：同步的例子，比如苏联援建中华人民共和国156项目，然后中苏交恶，苏联撤资撤专家撤技术，让中共这边工厂烂尾，就是软硬件一起断输液管。异步的例子，就比如瓦房店轴承厂，它本来是日本占领下设立的工厂，用日本科技日本零件日本工程师，日本战败工厂被苏联占领，很多日本工程师或者跑路或者被苏联抓去西伯利亚了，这就软件受损；但是呢，还有硬件问题，到了50年代，中共如果要向日本方面购买零件，日方说买零件可以，但是我们日本公民被你中国扣着服苦役不好吧，这样，零件换人，我出零件你出人，于是日本工程师就跑得更多了。你中方得到了硬件设备，但是软件人力资源上面还更少了。

什么是山寨，山寨是技术的劣质进化。山寨厂生产的东西，可以在某些技术指标上超越原厂，但是因为恶劣的品控，或者某些地方以次充好，导致了设备有原厂没有的问题。一个例子就是华为手机，华为手机自己从日本购买设计团队造麒麟芯片SOC，这个是引进技术，但是在组装华为手机整机的时候，搞起山寨大法，屏幕减配啊，存储器混用颗粒啊之类的。你不能说华为产品就比苹果高通劣等，但是华为就是干了一些降品质的山寨厂行为。隔壁雷军雷布斯的小米就更加直白了，雷军说小米的使命就是消灭山寨厂，实际上就是以“正规的山寨”，“可控性的令产品处于相对较低水平”，来击败不正规的山寨，那些为了降价在拼多多上做100元手机200元手机的偷工减料狂人。我小米用较为落后但是稳定可靠的配件，组装出1000元的，800元的，600元的红米，来实现入门级产品的功能。华为和小米都是山寨，山寨产品的特点不是落后，而是以较为劣等的方式，以更高性价比实现对旗舰产品的竞争。

比瓦房店和山寨更好的是偶尔看到的打鸡血进化，比如苏联的航天工程。大家都知道，美苏的航天火箭事业，都是纳粹德国遗产，世界第一弹道导弹是纳粹的V1。二战结束，美苏都抢到了部分纳粹德国的航天技术资源。然后开始太空之争，苏联第一个发射卫星，比美国早一年。要知道V1V2都是上不了近地轨道的。苏联做到这个是真正的进化，不是纳粹科技的瓦房店也不是山寨，而是实打实的站在巨人肩膀上实现了超越，但是然后苏联在太空竞赛上就乏力了。因为苏联毕竟在科技树和工业基础技术上不如西方阵营，同样拿到纳粹遗产，苏联一度能打鸡血领先，但是后续乏力。当然你也可以把苏联这个看成高一等级的瓦房店，宣称，啊纳粹德国能搞出V1V2是用了德国的工程技术，而德国工业主要在西德那边，东德和波兰西里西亚地区的工业能力不完整，于是苏联虽然拿到了纳粹科技，还进化了两次，但是其基础不如西德。而西德那边呢，不仅工业接入了西方其他国家，而且美国的工业基础更加先进，能把当年纳粹的短板补上。苏联这边不仅补不上纳粹的短板，还因为拿不到纳粹原来控制的西德工业，越掉越远。

是的，他在乌鲁木齐就是个incel

这也说明他在汉人殖民政权里的地位之低，但凡他有特权可以潜规则维吾尔族美女，他也不会逃出迪化了

你姨是做题家，怕是连把人摁住的力气都没有，谈屁强奸

我觉得你姨的私德问题不大，否则早就被爆出来了

你姨没有日几个维吾尔美女，在乌鲁木齐当incel，我蒙在鼓里

熟人作案嘛，不过按照你姨朴素的无产阶级做题家认知，操批明显比开黄腔的价值更高。

胎记认成尸斑

别的也罢了，

第一件事情，我把她约到一个没人看见的地方直接强奸了她，然后她告我，我一口抵赖就是没这回事儿；

刘大法医真觉得强奸鉴定不出来？女方保留证据一验一个准好吧

……我想这只是一个泡沫而已（指metoo）。而且也就是因为人类记忆非常短暂，就是总是记不清楚以前自己已经干过的事情，所以隔了一段时间，就像你感冒过了一段时间以后会有几个月的免疫，其实明年还会再感冒一样，然后又周而复始地冒出新的泡沫来。因为它描绘的现象实在是深刻地位于两性关系和阶级关系的深处，跟人类社会是同时存在的。性别反映阶级这种东西，其实是冷战快要结束的时候，以工人阶级为核心的旧马克思主义基本衰落以后，新的左派寻找载体以后才发明出来的。但是它作为现象来讲，应该是恐怕比人类作为物种的历史还要长得多。

现在西方对metoo的定义其实是一个权力问题，就是不正当地使用权力问题。例如师生恋是犯忌的事情，因为权力在老师这一方面，因此老师和学生之间没有公平交易的问题；医生和病人之间，权力在医生这一方面，病人完全掌握在医生手里面，所以医生跟病人之间也不存在公平交易的问题。根据同样的逻辑，职场内的上下级，老板和员工、上级和下级之间，他们的关系也是这样的。为了维护公平竞争的环境，所以这里面要划出一条禁忌的边界来。你要恋爱是可以的，但是要有一个回避制度，就是说在本人有利害关系情况下是有回避制度的。比如说你要跟自己的女学生恋爱，那么你让她另外换一个导师，那你跟她没有权力关系，那么你们的恋爱就没有什么问题了；或者她就不做学生了，去做别的职业，那么你跟从事其他职业的人恋爱是没有任何问题的。

但是 metoo 实际上变成一个社会运动，因此它适用范围就远远超出了原先的特殊范围。很多东西都是属于行规，比如说医生的某些规范是不能运用到医生之外的，学术论文的规范也是不能够用到比如说小说、传记、文学作品或者其他方面的。如果你像是写论文一样去写小说的话，把所有的部分都拉上一长串注解的话，那这样的小说是根本卖不出去的。

但是一旦变成社会运动以后，原有的边界就消失了，后来引起的很多问题其实都是不顾边界的产物。metoo 被用在很多毫无关系的情况之下，就变成普通的调情和普通的不对等的性关系全都纳入 metoo 范围；这样做第一是在程序上是没有办法做到正当的，第二就是实际上它动摇了人类性别和阶级结构的根本。这个阶级结构用夸张的方式来讲，就是性别反映阶级，男性和女性的关系反映了统治阶级和被统治阶级的关系。

因为我们受现代民主国家舆论的影响，认为统治阶级好像天生就是坏的，但是其实并非如此。统治阶级和被统治阶级的关系……是相互需要的。统治阶级的任务就是使用武力，而男人和女人自古以来的阶级关系之所以分化开来，其实就是因为男人是使用暴力的性别，这一点深刻地根植于人类生物学特征的基础。

很多东西都是跟激素水平有关系的，男性比较短的寿命、肌肉力量、骨骼的密度之类的东西，都是跟雄性激素有关系的。而且这种现象也不是仅限于人类，换句话说就是，男性就是用来被牺牲的性别。这一点是天然的而非建构的，不是人类自身的建构所能改变的。

……很多女权主义者认为是不公平的制度，有它演化上的原因。这里面的制度我们要注意不是指国家制度，而是习俗。习俗对女性是又有限制又有保护的，保护主要是体现于，干脆说就是不要让良家妇女冒始乱终弃的危险，因为在这方面她所承受的压力是男性和不能比拟的。对妇女单方面的保护就等于是单方面的限制，保护和限制根本就是一个意思，全看你从哪个角度去看……同样，好像保护女性是好词、限制女性是坏词，限制说地夸张一点就可以变成奴役，但是其实两者也是一回事。保护女性安全的做法，跟限制女性和隔离女性的做法是没有什么区别的。

例如日本有所谓的「公车痴汉」问题，所以日本有些列车上面就有专门的女性专用车厢，只有女人能进，男人不准进。那么我们就要问，这件事情到底是在保护女性还是限制女性？你可以说这是一个女性特权的体现。为什么男人没有男性专用车厢？难道男人没有被女人打过吗？我们可以直接统计数据，证明家暴受害者也有男性，blabla 诸如此类的，真正的男女平等难道不应该是两个方面各有各的专用车厢吗？但是问题又来了：你设置了专用车厢之后，难道你不是在恢复男尊女卑时代隔离女性的政策吗？男女授受不亲，男人和女人握一握手都是大逆不道不得了的事情。你把女性禁锢起来，专门去搞一个女性专用车厢，让她不跟男性接触，请问这是提高了女性的地位，还是降低了女性地位呢？这就是说不清楚的事情了，因为弱势和强势是相当主观的事情。

比如说种族隔离到底是在歧视有色人种呢，还是在保护有色人种？这也是说不清楚的事情。迪克西老南方和旧南非的保守派认为是，所谓的种族隔离是被污名化的产物，其实是为了保护有色人种，因为有色人种事实上当时处于相对弱势情况之下，如果没有给他们特殊保护的话，直接投入像北方人或者资本主义自由主义提倡的自由竞争的话，他们会落到无依无靠的状态。隔离是一种保护。这种做法一度被说成是反动透顶，自由平等必须从取消隔离开始，然后现在的主流变成取消隔离了。

但是新一代激进派又不满意了，他们提出的方法恰好就是老一代激进派认为是最反动的方法：他们就是要隔离。被他们认为是弱势集团的那些族群团体被要求设立特殊区域，像日本的女性车厢一样，只准她们进；或者在大学要设计保护名额，只有他们进去，其他族裔全都不进去。那么最古老的老种族歧视论者就可以理直气壮地说，哈哈哈哈哈，你们绕了圈又回来了，怎么样，你们的所作所为不是证明我说的话是正确的吗？弱势群体就是需要有特殊保护，如果跟其他人一起竞争，他们上不了大学、做不了生意、什么都干不好。就是要特别保护他们才行，要不他们就只能回非洲去了。

自古以来，我们不要说性骚扰，「性骚扰」本来就是没定义的词。性骚扰有一部分是根据主观来判断的，例如根据美国职场现在流行的规范。我们要注意这个流行的规范不是拍脑袋想出来的，而是根据历来打官司的经验得出来的，就是说是什么不能说，比如说不要去评价女同事长得漂亮、评价她的裙子是怎么怎么样的诸如此类的东西。为什么会有这样的规范？那肯定是因为以前有人干过这样的事情，而且打官司打输了。律师哪里管那些意识形态的东西，他只是把以往打官司的判例通通收集起来，嗯嗯嗯，什么情况下会打官打输，然后写成一部像海斯法典（Hays Code, 1934-1968）那样的规范。海斯法典是拍电影的人的规范，什么叫做长裙一定要过膝盖之类的东西。就是反正这些话你不要说，说了以后你将来打官司可能打输。

那么，我们知道有一个所谓的「撞车问题」，就是说是在中国你如果撞了一个人的话，正确的做法就是应该直接了当地把他撞死。因为交通事故杀人那是过失伤亡，很可能得到缓刑，判刑也很轻的，坐上三年五年的牢你也就出来了，而且多半会提前释放……但是你如果撞了半截，那人没死的话，那么你肯定要倾家荡产，一辈子也还不清这个债……他断了气，这样我的日子反而好过些，如果撞到半死不活的话，我日子反而更不好过

metoo 就是这样一个效果。对一个职场人士来说的话，你如果被人说了一句不妥当的话，你造成的效果比强奸还要严重。比如说我要是对付一个女人的话，两件事情：第一件事情，我把她约到一个没人看见的地方直接强奸了她，然后她告我，我一口抵赖就是没这回事儿；第二件事情，就是我和她在办公室里面，我说了些调情的话，被她拿出来举报了。哪一件更危险？答案是调情更危险。因为我说了一些话，尽管我一点都没有动手，结果我经理也当不成了、导师也当不成了，卖掉房子去还债一辈子也还不清，这辈子就全毁了，要跟无产阶级为伍了。但是我直接了当强奸了她，她告我也告不中，我说我就是没有做，法官或者是陪审团只能根据我们平时的声望；而我是体面人士，要证明我这一次撒了谎是极其困难的，一般来说我可以轻易混过关。

而 metoo 这种事情搞出来的话，是没有办法避免轻罪比重罪更严重这种事情，而且如果这真的算是轻罪的话。按照美国现有的职场规范，实际上就是已经不仅仅是老师不能跟自己管辖的学生谈恋爱这种情况，就是说是一般来说同一办公室——顺便说一句，在苏联和中国的电视剧里面经常出现什么办公室恋爱这些事情，肯定要全部悬为厉禁的。因为男人和女人在他们能够恋爱成功之前，是要有多次试探的，就是试探到谁合适谁、谁对胃口这件事情，谁都不知道会不会成功。这样一来的话，像苏联和中国电视剧中出现的很多情节，在美国职场博弈中间都是可以列为性骚扰的。因为第一，比如像办公室故事当中，这是女上司和男下属之间的事情，他们之间存在权力不对等。你们根本就不应该恋爱，权力不对等情况下你们根本就不应该恋爱，理论上讲你们应该辞职或者是调工作调开以后你们才能恋爱。

男女体现阶级，或者说女性处于弱势这件事情，我们要注意保守派和自由派——这里的保守派和自由派是按照欧洲式的自由的标准来定的，自古以来的标准就就是，保守派认为是天生的遗传的成分居多，自由派认为是后天的教育的成分居多……在涉及女权的问题上，最常见的冲突也就是女性，第二性是天然的还是建构的？

又是跟刚才一样，保守派认为主要是天然的，而自由派认为主要是建构的。性别是可以建构吗？如果性别是可以建构的，那么我们当然可以像是选择教育选择职业一样选择性别了，而且选择的范围应该是无限的；如果是天然的话，那么是哪种性别你是自己完全无法选择的，就像你出生于什么家庭，像你的肤色或者是阶级出身一样是事先就注定的，没有办法选择的。基本上女权主义在这方面的主要问题就是在这一点。

而女人并不是少数派，但是女人确实永远吃亏。你仔细看看就是，像汽车座位或者是司机这种事情，或者像女厕所这种事情，布满了我们生活的方方面面……如果你要说，可不可以像多造一些女厕所那样，把这件事情搞定的话，那要涉及一个成本问题。有很多东西是形成制式标准以后，成本就会降到最低，如果分散成很多不同的标准的话，每一样都很少的话，那就像是生产罕见病的药品一样，成本会急剧上升的，要改变原有的标准很难。

……但是就算是完全正确，难产的风险 100%的落在女人身上，这一点可不是社会建构起来的吧？你的女儿嫁了人以后，很可能是因为生育有关的问题英年早逝，而男人再怎么样，他不会因为生孩子送命吧？从演化的角度来讲，会不会让你早死的因素，是直接影响到你的所有生物学特征的筛选的。男人不会因为生育而死，而女人会因为生育而死，这件事情就足以改变很多很多了。再加上很少有人能够否认暴力死亡跟性别的关系极为密切，基本上总是男性更暴力一些，跟激素水平有极为密切的关系，这一点在生物学上也会造成很多很多筛选。就凭这两点来讲的话，就是女权主义者或者说是自由派，把女性看成是建构产生的「第二性」的看法至少是不会完全正确的。

……假如为自己的女儿或者是妻子考虑的话，安全和利益发生冲突的话，你多半会宁愿选择安全这一方面。这一点不是为了歧视或者是保护抽象意义上的妇女，而就是为了让我自己的女儿或者妻子，相对于别人的女儿和妻子占点便宜。

就为了这一点的话，在建构和先天这两者之间有存疑的模糊地带，我会更偏向先天这一方面……同样的道理是，如果我偏保守这块偏的过头了，我的女儿受到损失是很小的；反过来，如果我像建构这方面偏过头了，而我弄错了的话，她受到的损失非常大的，风险不对等这方面表现得非常明显。这就是为什么自古以来的男性父亲为了宠爱自己的女儿，往往会采取保护性措施结果。

在这种情况下，我相信 metoo 很快就会像诸如此类的很多找不到明确边界的社会现象一样，造成的是在沉默的大多数，不想在社会上出风头、也不当什么舆论领袖、也不在政治上站队的人来说的话，首先想到就是保我自己的小集团，首先是以家庭和社区的利益，避免不必要的风险。就是说我的儿子或女儿要找对象的话，我要在我认为比较靠谱的小圈子里面，这些小圈子里面不会莫名其妙地揭发或者搞这些现象，那些不大靠谱的陌生人的圈子，我要避免和他们进行接触。

而这种事实上的隔离造成的结果，实际上反而会使社会风气变得更保守。而在我刚才描绘的圈子之外，不属于这个大多数的人当中，会有一个大都市浪人组成的圈子。他们不断地进行边缘地带的嫌疑很大的社交，又不断地闹出各种各样的丑闻，制造出各种各样也不知道是谁有理谁没理的 metoo 官司，但是这个圈子的人基本上不能够建立稳定的婚姻和家庭和社区，基本上就是所谓的最后一代二世而亡。

围绕着性骚扰的风暴搞得越大，社会就是越会分化，而最后继承世界的，还是这些想办法建立自己的熟人圈子、在相互信任的熟人圈里面推行一种实际上比像龙应台那种温和自由派和温和女权主义者设想的要更加保守，但不是出于意识形态的目而保守，而干脆就是为了自我保护和在熟人团体内获得更大利益的做法，建立自己的小社会。而这样的小社会会有更坚实的社会组织和更高的生育率，最后它们会完全替代掉极端自由派所组成的那个社会，后者制造出来声浪越大，自身反而会越脆弱。

假设的查特莱夫人生活在以下的教育环境当中。她以为正常女性没有性欲，性欲是极少数变态婊子的特征。她最初嫁给了下半身瘫痪的查特莱先生，觉得生活已经证明她原有的观念是正确的。后来，她遇见了一位性欲正常的男人。尽管她在理性层面上，并不知道自己应该做什么；尽管男人并不知道她成长和生活的微环境，以为她知道自己应该做什么；然而双方的身体一旦接触，她的身体（而不是她的大脑）就表现得仿佛一直都知道应该做什么似的。这样的事情发生了好几次以后，她的大脑才开始修改原先的观念。一个电脑充气娃娃输入了查特莱夫人的早期微环境信息以后，无论遇见什么样的男人，引起的身体反应，都会始终保持查特莱先生模式。这个思想实验的意义就是：大批无名祖先在后裔身体特征上留下的长期遗传印记，比短期教育训练更强大。

医学上有一个真实的案例，我们可以称之为“饥民区后裔 — 二型糖尿病统计相关性”。饥民区后裔进入丰衣足食的环境以后，二型糖尿病的临床发病率明显高于日耳曼肉食者和内亚牧民肉食者的后裔。他们具有某种“积攒型”代谢模式，在长期饥饿状态下，比其他人饿死的速度更慢，生存的机会更大。他们祖先生活的地区，在秦代以前，甚至在宋代以前，发生饥荒的频率并不明显高于其他地区。如果我们因此假定，不同生存环境促成统计学上有明显差异的不同代谢模式，在其相应的环境当中获得演化优势，所需要的时间只需要一两千年，在出现与此相反的其他证据以前，其可靠性和可用性并不低于实证科学的大多数工作假设。

大多数已知的食人群体要么是人数不多的原始部落，要么是文明社会的少数特殊群体。自称和被称为文明的社会当中，超过数十万人的群体习惯于吃人肉，除了秦始皇以后的东亚核心区和近代前夜的阿兹特克人以外，罕有其匹。阿兹特克人的人口数量级和食人历史长度，又远远低于东亚食人区，从第二节所述的饥民区— 二型糖尿病相关性可以看出，二型糖尿病演化优势和张献忠食人型演化优势所依赖的环境基本重合。东亚核心区经过反复和常规的人口灭绝，大部分现有居民都来自两种祖先。一种是习惯食人肉和耐饥荒的灭绝幸存者，另一种是内亚蛮族征服者和西南亚、南岛系山民移民。两者在原子化社会当中存在大范围的杂交，因此后者的食人适应性也应该明显高于自己的祖先和世界上大多数居民。严实的研究证明，东亚居民的遗传单调性和一致性高于世界上大多数居民，说明他们最近的共同祖先生活在非常晚近的历史时期，也就是说跟历史纪录当中的大洪水重合。世界上许多其他民族最近的共同祖先生活在前文明时期，也就是说他们的祖先在历史时期很少发生大洪水。

第三节的假设结合第一节的思想实验，可以产生以下的假设。现代东亚核心区居民当中，有许多潜在而不自知的张献忠。他们像年轻时期的查特莱夫人自以为厌恶性欲一样，自以为厌恶人肉，然而一旦身体直接接触人肉的刺激，就会发现自己的身体离不开人肉，像历史人物朱桀和张献忠一样，即使在没有饥饿威胁的情况下，都舍不得放弃人肉的美味，而且用各种美食家才了解细节的烹调技术，制作和保存了大量人肉食品，直到自己去世都没有吃完。 现在的主流医学认为：食人习惯对后裔的传染病抵抗力有影响，不同蛋白质摄入模式对精神疾病的发病率有影响。所以，张献忠基因组合比例高的群体行为可能并不完全取决于教育。

以上的假设如果用蛋头学者的黑话，写成科研课题申请，其可靠的程度，明显超过了医生要求在埃博拉疫区研究埃博拉病毒的申请。埃博拉患者和接触者在刚果河流域居民当中所占的比例，是不如食人者后裔在东亚居民当中所占比例的。因此根据以上的推理，我们可以合理地建议：在2017年以后的东亚大陆地区，展开类似的研究。当然，这种研究很可能就是共产主义者存在的目的。科学社会主义已经而且还将继续为科学做出很多他人无法替代的贡献，尽管东亚居民在实验当中扮演的角色跟自己的想像有所不同。

八个大大的军事技术领先于七个大大是没有问题的。七个大大军事技术最强的时期，就是1945–1955年的满洲朝鲜战争，用人肉盾牌换来了苏联二战后期和冷战初期的先进技术，桂枝费拉念念不忘的反蒋战争，技术上只是满洲战争和朝鲜战争之间的次要插曲，相当于马恩河战役和凡尔登战役之间的青岛战役。

越南战争时期，越匪得到的苏联武器已经大大领先于贵匪的装备。贵匪只能提供二战水准的铁路和粮食，苏联却提供了六十年代水准的导弹和工兵。没有苏联，越匪不可能胜利。没有贵匪，越匪也避免不了大饥荒。 1979年战争，证明贵匪军事技术落后越匪一代半。

美国在1980年代提供的武器技术只是巴统封锁的几个小漏洞，跟苏联在冷战初期的配套供应，不在同一水平线上。克林顿的施舍系统地提高了费拉苦力的生活水准，却只给匪谍留了零零星星的盗窃机会。所以贵匪憎恶美国，不是没有理由的。

后冷战时期的叙利亚和印度，得到了俄罗斯的系统供应。台湾和巴基斯坦，得到了美国非北约主要盟国标准的系统供应。贵匪从乌克兰和西方断断续续偷到和骗到的碎片，不仅落伍半代到一代半，而且互不配套，不能跟李鸿章和林彪的装备相比。

乌克兰战争、叙利亚战争和高加索战争流动的武器库，包括了美国留在巴基斯坦和阿富汗的武器库，苏联武器库的流散，以及俄罗斯的新一代武器生产。贵匪的装备完全更新到苏联武器库的水准，至少需要二十年。贵匪的军工生产达到同等水平，需要无限时间。两者达到非北约主要盟国标准，同样需要无限时间。

叙利亚的俄罗斯武器落后于以色列的程度，最近四十年波动于一代和半代之间，也就是说较之贵匪落后于叙利亚和巴基斯坦的程度，要小半代至一代半。他们在以色列面前不堪一击，主要是军官团的素质问题。如果俄罗斯军官全面接管叙利亚军队，大概可以打出沙皇对鲁登岛夫的成绩。

八个大大能够长期跟这些敌人作战，对贵匪和费拉的优势，比白俄老兵对北洋军队的优势大得多，不过即使费拉兵也比小粉红强得多，至少耐受挖坑和背沙袋的牛马工作。小粉红参加军训，不放水是不可能过关的。小粉红的作战能力跟下乡知青差不多，足够偷贫下中农的鸡。他们将来的出路，也不比下乡知青多。

贵匪现在这批海军军官，注定是心比天高命如纸薄。他们的舰队配齐活塞以前，就付不起电费和油费了。他们又丧失了江泽民时代前辈的经商习惯，只能像满洲国企工人一样，依靠妻子卖淫为生。只要民族发明家稍微做点工作，就不难在大连或营口成立满洲复国军政府。他们除此之外，很难想像还能有更好的出路⋯⋯

当然只有外行才会瞧不起打败仗的军队，不懂得打败仗的资格多难争取。啦啦队员获得参赛资格的难度，比亚军翻盘打败冠军的难度大得多。俄罗斯和穆斯林习惯打败仗，费拉习惯处在没有参赛资格的地位。所以费拉的感觉总是特别好，直到他们发现亚军的待遇总是比他们强得多。最优秀的费拉也只能走到刚刚跻身于失败者的位置，例如李鸿章。啦啦队费拉自然会聪明地发现这样辛苦不合算，还是零成本的我或最赢好，然后他们分为两派，右派愤怒谴责冠军为什么对亚军那么好，让我这么聪明的人什么都没有，左派愤怒谴责冠军压迫亚军，呼吁亚军接受我的英明领导，推翻冠军的邪恶统治。前者辱骂白左，后者指导赫鲁晓夫和八个大大⋯⋯

上次是广西武斗吃人比较厉害一点，已经过去几十年了，看看大家是不是又要开荤了

今年中国经济的确不行 你看见哪个地方想他说的那样张献忠烤人排 或者是 真有 我不知道也没人流传传播

公安及其外围黑社会在人事和财政上从属于地方政府，既是张五常强调的地方政府公司化竞争基础，也是公知强调的强拆维稳之类活动基础。八分之七的城市投资公司、房地产企业及其下游附属企业没有上述保障，经营活动就会立刻归零，结果是GDP增长为负值，半数以上劳动力失业。

外围黑社会不可能得到编制，又失去了可以信任的保护人，除了去做张献忠以外，干不了任何其他事情。警察直属北京以后，尽管人数不变，但失去了真正工作的打手和耳目，以及最重要的地方性知识，将不可能对风起青萍之末的事件做出及时反应，更不可能防范于矛盾激化之前，没有任何科技手段，能够弥补行政管辖层级上移造成的损失，任何事务只要必须请示更高级别领导，都会导致四分之三可报可不报的事务瞒报。

人民公社能够维持，是依靠黑市和自留地。国营企业最重要的人，就是那个擅长用自酿伏特加去找其他经理换零件的流氓秘书。地方政府能够运作，当然是依靠那些上级心照不宣而且可以假装不知道的模糊地带。模糊地带一旦阳光灿烂，体系就崩溃了⋯⋯

武警、公安和财政改革，将会导致地方政府瘫痪三年，而且重组以后，假如能够重组的话，原先有利益动机和相应能力控制的社会空间，将会永久性从叙利亚地区转入张献忠地区。

"这不是一地的问题，而是新政垂直管理导致三十多年来地方竞争GDP模式丧失动机的必然结果。链条从最薄弱环节崩断，财政最弱的地方首先瘫痪，但一切只是刚刚开始，毁灭的旋风瞬间就会走遍东亚大陆。"

https://www.letscorp.net/archives/129760

铁公鸡构成各地方发展经济的主要手段，随着利益共同体的解散而停止运作，吸纳大部分无产阶级劳动力的工程随之不复存在，那就是蒙古帝国的穆斯林大臣贾鲁修完黄河，企图打发农民工回家种地的格局，莫道石人一只眼，挑动黄河天下反。第二块倒下的多米诺骨牌，大概在青海、甘肃、黑龙江。山东、湖北、河北、河南的骨牌倒下后，烤人排的香味就会传遍千家万户。浙江和广东的最后两块骨牌倒下后，就要回顾古埃及的纸草文书了，大地像陶轮一样转动，尼罗河水向南流去⋯⋯

只有在地方利益共同体、奴隶劳动出口和维稳经济学三位一体的情况下，地方政府控制的警察才有维持秩序的动机。中央系的人马一定会死保有可能引起上级注意的高铁沿线，对上级不可能有时间注意的大部分地方听之任之。死角不是技术造成的，而是政治造成的。明国不是因为没有监控到满洲人才灭亡的。

这是动了邓小平体制的命根。一切枝枝节节，都没有意义了，就像你废除私有财产以后，什么经济学派都作废一样。你这样理解，廉价七成正确。资本主义是无数资本家想方设法给自己弄钱。共产主义是根据工分配给饭票和肥皂的监狱。邓小平体制是几百个诸侯各有几百万奴隶，想方设法为诸侯升官发财。所谓市场列宁主义相对于资本主义市场经济的优势和劣势，都由此而来。各种高楼大厦和建设硬件，都是上述利益驱动机制的成果。机制的底部就是地方政府控制公安局，公安局控制黑社会，强力维持社会秩序和低人权优势。地方政府一旦失去公安局，也就失去了黑社会。垂直管理，又剥夺了他们竞争经济的动机。因此无论如何，所谓中国经济改革已经不复存在了。任何新体制建立或无法建立以前，一切事务都将瘫痪⋯⋯

贵国没有一个地方政府不是依靠借债度日的，零举债就是立刻死人的意思，而且多半是死人以后又不得不自食其言，继续以更加恶劣条件举债，陷入金圆券套路，归宿只能是在几个月内实施军事管制和配给制，否则必然天崩地拆。

贵国的工资和纸币以后就没有什么意义了，配给平价米（可能会改成平价土豆）才是女孩子选择丈夫的主要标准。当年金圆券时代，多少女孩子就是为了这个嫁给国军的。然后的事情，大家都知道了⋯⋯

匪军重组五年，至今仍然处在海龟四脚朝天的狼狈状态。公安比匪军的地方性大得多，三十多年来一直是作为政治任务的GDP发展利益集团核心。没有一个诸侯在没有把自己人安置在公安和政法委以前，能够在经济改革方面做出任何成绩。几个月就要解决，非死人不可。

第一个效果，纸上GDP像雪崩一样垮下来。第二个效果，大多数企业家沦为国共决裂以后的开明绅士，几个月以前是边区主席、委员和党委书记的名义上司，几个月以后是反动地主和贫下中农的斗争对象。第三个效果，公安局占有的大量秘密变成清算三十年派系的武器，毫无疑问，这些材料将证明所有人都罪大恶极。第四个效果，公安局真正的爪牙和耳目，因为真正的公安局跟所有衙门一样，凡是有正式资格的人都以不工作为荣耀和阶级地位高的标志，将会变成断线风筝。他们除了做张献忠以外，做不了别的。他们的人数相当于有正式资格的地方官员的二十倍到五百倍，而且只有他们知道利害关系。五年内，他们面前是真空。

合并不了，轮子是反共不反华的，价值观和姨、葱两边有很大差距

法轮功版没必要开 因为他们有一大堆自己的地盘可以讨论

列宁党打土豪的技术手段是，以高成本的契卡为核心，发动低成本的无产者，夹击中间的土豪。两者缺一不可，原因不在政治，而在技术操作层面，斯大林本人称之为乌拉尔-西伯利亚经验。

土豪有地方派系的支持，自己具备一定的政治经验，只有一个目标明确的专业核心，运用军事思维才能打倒。无产者负责提供廉价情报和人肉盾牌，其中大多数是假的。关键是要在军事思维的攻坚时刻，集中足够充分火力，震摄土豪的社会潜在实力，暴露土豪的弱点。这种任务只有无产者才能胜任，因为他们既多又贱。你要发现对方火力的强点弱点和死角，最简单的办法就是看哪个方向的肉盾牺牲得最多、较少和没有牺牲。

如果你既没有契卡，又害怕发动群众，事情就要糟糕。中学课本早就告诉你，剥削阶级改革家因为蔑视或害怕人民，注定会失败。这话不是洗脑，而是很负责任的技术操作手册，只是小资产阶级知识份子自作聪明，分不清是非罢了。

如果你只有司法部门或监察部门，哪怕是党性最强的班底，完全不会顾忌任何形式主义，仍然无法摆脱刑侦菁英主义和孤立主义的固有弱点，其中之一就是杀人的数量级达不到斩草除根的境界，只能像明朝、国民党和苏联末年的类似部门一样，满足于打掉几个乌兹别克黑帮之类的派系，实际上是漏掉了大部分的中级干部，只砍掉一批头目和少量中级干部。无产者看到中级干部不动，就发动不起来。

尤其严重的是，你明知克留契柯夫就在身边，却撇开这些神通广大的专业团体，让监察部门损害他们人事和财政的近亲，是异常危险的。世界上有些部门是只能要么信任和依靠，要么打击和消灭的。

监察部门的成员是干部队伍的loser，一般是工作能力差或懒惰成性的人才会去。这些人突然得到权力，颠倒了干部队伍内部的歧视链，让不干活或没贡献的人掌握定义权，把成功者得到的奖励定义为腐败或派系，然后又没有斩草除根，除非他们能够打破迄今为止的历史先例，证明自己比契卡杀人更多，前途一点也不乐观。

现在骑虎难下，判断未来的方法已经非常简单了，看杀人的数量级，少于干部百分之五就输了。

"这些人的子孙恐怕不会留在强国。可能有些儒家的迂腐，但不傻"

别傻了，统战价值是逐代递减的。士大夫的子孙如果科举不力，就是普通菜人。外伊朗人子孙李白的女儿就只能嫁给农夫，子孙多半让黄巢秦宗权吃了。统战，就是买你从祖先继承的造反能力。士大夫和菜人，就不再有统战价值了。统战对象和镇压对象是一个阶级，统战不了就得镇压。只有统战对象和镇压对象及其以上的阶级，才有资格逃出东亚洼地。

丁鹤年是内亚殖民者的士大夫子孙，梁巨川是蒙古殖民者的士大夫子孙，明亡和清亡的时候，阶级地位正好跟窝老人家相同，士大夫就是可上可下的过渡状态，丁鹤年的很多阶级兄弟都投奔北元，梁巨川的阶级兄弟多半像曹汝霖一样投奔日本，但他们决定中国化和儒化，以后他们的子孙就只能跟范进一起混了。范进投奔蒙古，蒙古人要吗？当时的蒙古人像今天的美国人一样，只要失败的亲蒙政治家、能打的武士和有钱有军事物资的商人。

中国化和儒化以后，唯一的生路就是做军阀的师爷，否则九成是菜人或菜人的祖先，没有青史留名的小人物，大多数都是饿死或被吃的。贝家子孙如果没有被吃，那就只能是窝老人家的徒子徒孙已经把诸夏建成了。否则，肯定跟杨家将呼家将的子孙一样不断下降直到肉体消灭⋯⋯

"自打清朝起 洪水学的规律就变了 不能刻舟求剑"

别傻了，那就是帝国主义的秩序输出。帝国主义的规矩是不准吃人肉，把你们养得白白胖胖整天骂帝国主义。然后帝国主义秩序和共产国际秩序打起来了，把你们分到共产国际一边，你们就饿死了几千万，这是列宁斯大林的秩序标准配置，不是朱元璋张献忠秩序的标准配置。现在黄俄像蒙古满洲一样汉化了，所以才会出习近平，秩序标准配置自然恢复到元末明初的正常配置，想肉吃几亿人是不足为奇的。习近平他老人家是带着任务来的，他的使命感跟窝老人家一样强。

五音不全，不忍卒听

Of course not. 阿姨对民主自由的概念是鄙视的。民主是贵族政治的反面，而阿姨是武装贵族精英政治的支持者。阿姨对自由的看法比较复杂，他会认为古典的自由主义是好的，因为基于“武德”，所谓“有产阶级专政的形式”；但是当代的liberal是不好的，因为那是费拉帝国的依附性产物。

所以你姨不是民主自由派

拟合fit太低还不如随机猜测

鲁怡麟算是燕妮吧

鲁怡麟算不算

阿姨有亲密战友吗

姨学是费拉斯坦的拟合曲线，请不要对西方世界外插值

关于洼地历史之外的事物，阿姨的暴论真是不忍卒读

为了不颠倒歧视链，建议阿姨不要对欧美历史和政治颐使气指，一会儿批启蒙运动一会儿批民主自由，实属认不清自己的洼地无产阶级政治属性了

马云之流都是无产阶级资本家，市场列宁主义当然只有无产阶级资本家。华为之类本来就是匪谍，属于白区党。改革开放就是运作一个虚拟的远东共和国，党组织幕后操纵。无产阶级资本家是白区党领导下的群众，配合领导完成吸引资金技术的阶段性任务。任务完成后，白区党自然会延安接受红区党和贫下中农的审查。

红区党自然觉得资产阶级的围剿都是因为你们工作不力，深挖思想根源，就是你们受到资产阶级生活方式的腐蚀，亟需回梁家河接受贫下中农再教育。贫下中农打不到真正的资产阶级，自然会拿白区党及其群众当资产阶级打。

无产阶级资本家如果没有白区党的政策和组织，是做不了资本家的；如果政策和组织另有安排，也可能做工人农民或工程师公务员知识份子的。所以他们的政治成分是群众，一点都没错。自发秩序史观会根据政治德性，跟贵匪依据组织关系一样，把他们划入无产阶级群众范畴。只有知识份子和小清新才会根据钱把他们划入统治阶级。

论宗教

1.唯神能无差别爱所有人，其实就是说人不是这样的。

2.然而上帝永远保佑美国，怀疑神棍就会自取灭亡。

论经济学

1.如果法币不能挂钩黄金，实际上就赋予了铸币厂合法抢劫的权利，篡夺了国会的财政特权。

论诸夏

1.大蜀联合酋长国可以考虑迎立南朝天皇、寮国王室或乔治亚王室，仿照马来联合邦建国。

2.反对秦政的关键在于解体论，恢复周政的关键在于恢复孔子作为解体论先驱者的光辉形象……没有孔子，就没有诸夏。

3.诸夏就是合众国的意思，等于共荣圈。

论逻辑

1.谣言是神话建构滴残余部分，经常体现神话意义滴真实。割辫子叫魂，埋小儿中山陵，割蛋蛋献给斯大林难道不比统计数据更准确和经济滴体现了三大政权滴本质么？

2.不讲道理只讲立场，剿匪先于主义。

论法律

1.先枪毙再查案，才是真麦卡锡主义滴大智慧

2.只要恢复私人司法和多元司法竞争体系，司法质量就会自动改善。司法私有化是自由的可靠保障

论共产主义

1.党妹大多数都是好人，虽然党员不见得，但是党妹还是不分不行，否则就会走进错误路径。

2.毛是窝匪内部少有的非匪谍人员，毛泽东的富农路线使他木有象张闻天张国焘一样斩尽杀绝，结果对他自己不利，从反面证明了匪谍天生恩将仇报，歧视太监就是有理。

3.混江湖的人怎么可能傻逼，知识分子傻逼倒还比较可能。窝老绝不会相信，毛润之是傻逼。

论政治

1.主权来自法团，不是人口。

2.没有法西斯不幸福。

论乌克兰

1.抵制莫斯科奥运会，是入侵阿富汗的结果。最终还有八十八国参加，现在是每况愈下。乌克兰本来是苏联一部分，正如梁赞现在还是俄罗斯的一部分。

论欧盟

1.欧盟必须要让希腊退出，否则，欧盟还是解散为好。

论资本主义

1.只有将恐怖犯罪集团放回本来地位，资产阶级体面社会才能建立。否则只能承担相应的后果，不要抱怨。

论民主

1.精英民主是不通之论，其实就是贵族占优势的混合政体。纯粹民主政体一向是僭主政治和文明毁灭的前奏，相当于腐败菌分解尸体。

2.好的混合政体，需要这样的选举制度:上议院一枪一票，下议院一元一票。骑士和财产是德性的源泉，知识不是。

3.禁止购买选票，是十九世纪末政治堕落的重要原因之一。

论台湾香港

1.李登辉老爷子身体状况在去年已经走下坡路，药丸，结果爆发太阳花学运，老爷子一下就生命力爆表，满血给学生打气。真•续命。

2.曼德拉才喜欢推广民主，香港不需要曼德拉。

论自由主义

1.自由主义和法西斯主义暗通，威权主义和民主自由只是有产阶级专政的不同形式。

2.哈耶克取蒋介石而弃殷海光，因为自由主义和威权主义二者没有本质区别。

论民族主义

1.真正的民族主义者都应该相信只有自己的民族是真的。

论文字

1.人类大多数发明产生于文字以前，文字是书吏发明的工具，产生了吏治国家和奴役，其他都是娱乐性副产品。

论社会关系

1.歧视链之所以重要，就是因为大家都坏，世界上没有一个义人，所以分清谁更坏一点点才是最实用的。

2.花朵和野草一定要亲疏有别，参天大树和灌木丛一定要贵贱有别。

3.土豪就是秩序生产者和输出者。

4.没有平民化滴社会，科举开出消费性花朵。已经平民化滴社会，实行科举是没有益处滴。平民化就是腐化滴本义。

如果阿姨是马克思，谁是恩格斯？

贵国技术史堪称瓦房店学和历史发明学的结晶，全人类都找不出如此悲惨的纪录和如此辉煌的成就。古典诸夏时代的楚国铁剑利而倡优拙，代表该国历史上最接近世界先进水平的美好回忆，经过中国殖民者的盐铁国有化以后，就退化到农田杂草都割不断的供销社水准。鲜卑帝国继承了五胡的军事工业，至少能产大量生铁，换取河中商人的精制镔铁。

宋人驱逐沙陀殖民者以后，链出的生铁就跟熟铁没有什么区别，特别适合做家用物品，因为剃须刀连男人胡子下面的皮肤都割不破，剪刀连小孩的手指头都伤不了，缝衣针永远不会扎破女人的皮肤，直到苏莱曼大帝时代，仍然深受伊朗客户的欢迎，勤劳的女孩子最喜欢买来装进贴身小口袋，只是用来做铠甲就未免太软，无怪乎军方宁愿要牛皮和硬纸板。爪哇人的军事工业，在奥斯曼顾问眼中等于废品，但在郑和的部下看来，他们的小刀锐利得不得了，必须大书特书⋯⋯

但这些都没有妨碍贵国历史学家忽悠山东老干部，用自古以来的自主研发取代他们刚刚驱逐的苏联专家，正如苏联专家十年前驱逐帝国主义专家。如果贵国历史学家的记载可靠，大炼钢铁按说是没有问题的，当时炼成的那些坨坨，按说应该证明贵国科技自古以来牛逼的。以色列人拿着圣经关于所罗门王的记载，真的就能在相应地点挖出铜矿。凯撒和希腊罗马的历史著作自古以来就被欧洲人和阿拉伯人当兵书用，辎重、编制非常数目字管理，从来没有诸如宋人按历史记载造马车，然后发现开不动，只能用苦力抬着进太庙这样的怪事。所以贵国历史学家一定有一点点天赋异禀，而且也是自古以来的。

当然，贵国历史学家相对于全世界同行的政治地位都是最高的。窝老人家估计将来的历史会这样记载，贵国2025年本来就要实现伟大复兴的，由于川普卡脖子才不得不吃土豆。

我这里说的是杜金的看法，杜金认为她在俄国杜金说的表面自由化但内核仍然是俄国传统思想的那几年对俄国社会思想界产生了很大的毒害，杜金认为她是一个俄国后裔，接受了鹅国的传统思想教育和哲学教育，但是会倒向西方自由主义，是一个言行不一违背自己思想基底的撒旦。刘仲敬的解释和评价也是完全一致的，他会去批评这个人的原因也是和杜金一样的。

健全常识和考据学的差别，可以用以下的例子说明。如果韩国人或满洲人或任何人杀了三十万，费拉还会骂他们么？显然，这是不可能的。费拉会说，难道罗马人没有杀耶路撒冷人吗？我们亚洲人之间的事情，用不着你们指手划脚。你去看我们刚拍的《英雄》吧，这叫护国护民。这些都没有发生，说明故事是假的。

整个过程只需要十分钟，考据至少要查几星期的资料。论精确度，前者只比后者差百分之十到十五。如果企业家能把成本降低百分之九十以上，售价只需要降低百分之十五，他会拒绝吗？当然不会。健全常识的健全二字，就体现在性价比上，不计成本地提高精确度，对大多数人并不划算。

根据以上的理论，日本人其实有一个办法可以摆脱费拉的纠缠。他们只要当真杀三十万，根据邓小平的代数学，就能耳根清静三十年。然后英国人看到纪录，会认为肯定是笔误，把三百thousands的thousands删掉，最后变成杀了三百人。事实上，大多数历史就是这样层累形成的。

我小时候不懂事，相信实证主义和追求真相，非常努力地给自己过不去，发现所谓南京大屠杀，跟Chinese百分之九十二点八的历史一样，不仅纯属扯淡，而且不是随机错误，而是刑法所谓诬告陷害罪，主观恶意极其露骨的黑白颠倒，渐渐产生了一种斯大林式的想法。

话说斯大林同志有一次亲切接见气象学家，问他一星期能准确预测几天下雨。气象学家回答说，两天。斯大林同志慈祥地回答说，气象学家同志，你为什么不把所有的预测颠倒一下呢？这样不就可以准确预测五天了么？

我最后发现，这种方法性价比很高。如果Chinese说什么，你不动大脑地从反面理解，准确率超过百分之九十，比知识份子的平均水平高出三倍不止。

我最后发现自己走了很大的弯路，因为所有文盲老太婆都知道这一招。知识份子称之为因人废言，其实是降低甄别成本的最廉价方式。每一个细节都要考证，相当于每天都去参加陪审团，烦不烦。

健全常识就是要先看人，是什么人就会做什么事。如果你确定信息来自费拉，剩下的事情就非常好办。费拉的行为模式，有规律可循。首先，费拉是谁都惹不起的。其次，费拉从来不能指望公正的待遇。最后，费拉相信自己的话语价值为零。

如果费拉气势汹汹地骂谁，此人廉价九成是老好人。 因为费拉只要怀疑对方可能还手，就肯定不敢声张。大多数人和动物都是优先接受提现态度的信息，而不是体现内容的信息。气势汹汹地叫别人老爷，比温柔婉约地叫别人坏蛋危险多了。大多数一般程度的好人遭遇气势汹汹地待遇，都会在理解内容以前本能地报复。费拉居然能够事先把握对方不会放任本能反应，此人一定是近乎强迫症性格的礼貌狂人。除了日本人以外，大概只有玻里尼西亚的某些岛国符合这种条件。

费拉公开表示热爱的对象，通常是他相信有可能伤害自己的人。 鉴于费拉是惹不起任何人的，也就是说所有人都有能力伤害他，那么没有可能伤害他的人，显然就是通俗意义上的好人。

结论已经很明显，费拉只爱坏人。 费拉相信自己的话不值钱，因此用不值钱的话，购买很值钱的免受伤害权，是很占便宜的事情。既然赞美的用途在于避免伤害，那么伤害可能性越大的人就能得到越多的赞美。鉴于所有人都能伤害费拉，伤害可能性大就跟伤害能力关系不大，跟伤害欲望关系极大，也就是说越坏的人越容易得到费拉的赞美。以上的定理比任何学派都可靠，既省时又省力。

其实姨学的重点是支那灭亡，诸夏复兴那是为了给支那人画饼充饥。

杜金的主要内容是俄国复兴，西方衰亡不过是俄国复兴这块大饼上的调味料

安兰德是帝俄犹太人。

就像刘仲敬说的「就像你走在路上的時候，只能放慢腳步，不能隨便改變方向。」一样，杜金也认为历史有一种走向宿命的过程，他们两个人都很推崇斯宾格勒的理论，区别只是刘仲敬为了笼络粉丝屁股不能歪不会提西方的没落这本书。

杜金强调俄罗斯古代东正教传统有不变的本质在推动俄罗斯历史演变，后面在现代化（共产主义和苏联后期和解体前期表面的自由化）走了歪路，但是未来俄罗斯会因为自由主义的崩溃而重新在现代化的世界回到传统模式，这种历史循环是不可避免的。俄罗斯为了抵抗英美国家新自由主义全球化的意识形态殖民所以必须统治欧亚地区，还要在世界扶持几个别的大国来形成多极世界对抗会走到终点而崩溃的昂撒自由主义文明，这就是杜金的现代欧亚主义，杜金把自己追求新斯大林主义重新让俄罗斯统治苏联地区，又强调自己追求民族传统写了一本书叫《无产阶级圣殿骑士》。

姨学和上面这套理论除了杜金的屁股以外基本是完全一致的，他们两个人都认为历史会经过一个循环过程发展，并且是文明传统决定了一个民族的发展过程，反对个人主义强调社会由社群来维持某种秩序，反对民主自由，反对全球化。

刘仲敬的很多理论都是在杜金那里有现成的，他去翻译了英文著作抄袭别人原文写那本安兰德自传，也是因为这个人是俄罗斯裔对苏联解体后一段时间产生了自由主义的毒害，杜金要靠批判这个人来杜绝这些有毒思想，刘仲敬后面评价这个人也是抄袭了杜金的批判。

他跟杜金不一样，杜金论证西方的堕落是为了论证俄罗斯伟大复兴

刘仲敬说西方堕落那是重复了罗马帝国衰亡史

他早期给俄罗斯入侵乌克兰提供理论支持，反对乌克兰收复领土现在就被很多姨粉岁月史书当成他没说过的了。他现在为了让粉丝高兴偶尔转发一两篇国外支持分裂俄罗斯的推特，却从来也没敢正面评价过他学的最多的杜金支持俄罗斯扩张和存在的理论对不对。姨粉很多根本不知道他想的都是啥，被他当猴耍觉得支持中国分裂就是姨学，不是很可笑?