小兄弟好像是黑鹰那来的？好像很年轻的样子，不知道有没有自称13岁的 @蜜瓜铁树 年轻，阿姨我最喜欢小正太咯。

我国《宪法》规定：“中华人民共和国国务院，即中央人民政府，是最高国家权力机关的执行机关，是最高国家行政机关”。十三大以来我国明确了党政分离的道路，1989年六四屠杀之后我国改为提及党政关系规范化。邓小平曾主动从国务院副总理离职，主抓党内工作，由国务院自行筹备五年计划等报告，行政权力逐渐向国务院转移。国务院总理权责体现在五个方面：1.决策权。2.人事权。3.概算权。4.审计监督权。5.担负全面责任。

你家长所言总理比主席多也不过是过去胡温二人转的十年罢了，比较好体现了党政略微分离的景观。然而习近平总书记创立多个小组委员会，全面架空国务院行政权力，打压实际为国家行政机关直接负责的李克强总理。国监委与中纪委一个机构两块牌子，实际上是党务工作强势介入国家机构行政工作。从过去政治局委员会内部的集体独裁转变为现在实质的一人独裁。人言常道：落难的凤凰不如鸡，李克强自是上不了台面了。

为了隐私就考虑移民的同僚在考虑名单上把美国去掉

从中国到美国移民大多数人并不是为了隐私而移民，而是为了稳定的预期。这个世界上没有几个人会单纯为了隐私而移民。在乎隐私在乎到病态地步的到多数是赛博无政府主义者。在乎隐私不仅要有能力了解什么是自己的隐私并且要花费极高的成本阻挡互联网巨头以及政府的窥伺，这需要极高的技术实力或者金钱权力。

然后关于“彼此彼此”的主题可以先看以下两个帖子。 https://2047.name/t/11393 https://2047.name/t/13622

提醒小兄弟保护好自己隐私，少和黑鹰那帮人混，他们并不是正义的使者。当然如果你爹妈能驱动茂名公检法，那就当我没说。

即刻发傻逼会自动和谐成“大笨蛋”。

不愧是全网产品经理最多的app，想出这么大笨蛋的机制。

这还用问？21世纪科技四大方向：信息，生物，能源，材料。

信息已经给互联网公司和几大通信巨头玩透了，增长点无了，人工智能带动的增长可能有限。材料的搭配方式几百年下来已经捉襟见肘，石墨烯就是骗经费的垃圾玩意，不知道如果人工智能搭配计算材料学能不能搞出新东西？生物这玩意我实在看不懂，人造肉好像还离得太远了。

唯一比较靠谱的是能源。但前几年搞的风能和太阳能稳定性太差，平价入网又需要大量政府补贴。据我了解目前最好的太阳能板光电转化率也才25%不到。电动车属实是看着光鲜亮丽，实则没有什么用的东西。要是汽油管够，谁开电爹。而且随着电动车电池大量生产，对稀有金属矿消耗也很大，最后估计还得涨价，保不齐还比油车贵。还有固态电池也火过一阵，什么乱七八糟各种电极一通乱试（又有石墨烯），反正能量密度提高也不够理想。氢能实在是太蛋疼，为了保证安全，需要高压储存设备，但大量量产高压设备需要的工业难度也不低。现在又有人转向甲醇，作为运输中介物制氢。

总体我觉得可能是能源吧，但好像也没出现特别靠谱的技术目前。

这个现象已经有词来描述了，叫作“制裁”。

导致大量群众上街反抗最终推翻中共

没有人会为了玩网游这种资本主义生活方式冒着生命危险推翻中共，起码也得恒大暴雷吧？

“加速”和“躺平”“献忠”“蜘蛛”一样，存在的唯一意义是在墙内语境下对强势的共产中文进行解构抵御中宣部洗脑电波，并在黑话里寻找同温层抱团。所以你问我是不是加速主义的表现，我只能说在加速主义的语境下是。

美国确实有一些人在呼吁选举制度改革。比如加州好像有个试点，要用公款给大家发选举券。大家用选举券去资助自己赞同的政客，政客用这些券来进行宣传，从何避免政治献金操纵政治。之前Netflix有个片子讲巴拿马文件的，影片最后就是呼吁选举制度改革。

不过好像支持的人实在太少了，比支持桑德斯的人还少。政治改革短时间内不太可能被任何一个政党作为议题提出。现在美国人还是在不可一世的状态下。本着没有大问题就不乱动的心态，不会瞎搞一同。除非中国超过美国威胁美国地位，美国才会有政治改革的动力。不过在这个情况下我觉得世界就要大乱了😥

这次德州的堕胎法案，共和党为了避免政府直接介入民众。推出了民众举报，下放刑事诉讼权给老百姓，以前只有检方才能提起刑事控诉。我不知道这个会不会星星之火引起美国法律体制的变化？

• 其实我觉得这和历史观有很大的关系。在1969年东京大学安田讲堂的论辩中。左翼全共斗领袖青年学生芥正彦提出空间性，只要在一时一地创造“解放区”，就算最后消亡但未来的可能性是开放的。而右翼楯之会领袖日本大文豪三岛由纪夫提出时间性才是重要的，他永远甘于做一个天皇统治下的日本人，这是时间积累所铸就的历史形成的宿命。（推荐一下纪录片三島由紀夫vs東大全共鬪，Netflix和Itunes均可观看。）

• 但最后呢？左翼和右翼最后某种意义上都失败了。全共斗的领袖芥正彦当了前卫戏剧导演，说着现在的日本是“你国”，而“我的国”在心里。而三岛由纪夫在1970年和楯之会高级成员挟持自卫队高级官员企图发动下克上政变，而自卫队队员却一脸茫然，三岛由纪夫起义不成最后剖腹自尽。最为有意思的是其中一位全共斗成员当时在讲堂上质询三岛由纪夫，事件结束他在一个小地方当了公务员，退休后研究起了三岛的死因之谜。

• 顺着这个思路，姨学和屠支学在根本上认为支那人的劣根性是历史积累所造就的。只有大批量进行肉体消灭才能斩除劣根性。这也不是完全没有道理，比如欧洲黑死病造成大量人死亡，屠盎（格鲁）屠出了一个文艺复兴。但这种“好处”是回溯性建构出来的，作为一个结果是可以接受的，但作为一种方法论来进行实施是具有很大问题的，实施的人断然无法享受“胜利”的成果。而这种历史所积累的“民族性”在屠杀后就会消失吗？造成的混乱结果是难预期的，很难具有指导现实的意义，发泄大于实际。

• 再回到加速好了，这种思想在根本上颇有历史唯物主义的味道。通过大规模破坏生产关系，激化矛盾，进而引发阶级斗争。当然还是老问题，能破坏生产关系的只有共匪。网上骂人举报不太能破坏生产关系，在这个过程中也没法体现自己的主体性。如果在这个框架下思考，就不会被网上“加速”“吊路灯”等言论困扰，专注于观察生产关系的崩溃就好了。如果你是某国资委大拿，兴许能为加速真正做出贡献，以一时一地的破坏迎接未来的开放。

• 姨学家们已经顿悟了民族发明的“真相”，那么再走多一步嘛。不要甘于做民族发明家，要做主义发明家。

@libgen #156516

• 我认为缸中之脑本身就是对虚拟和真实的讨论。该思想实验被否定后，我不觉得有绝对意义上的虚拟世界。从而去划分两者之间的区别就是无用功。“不能分辩区别”本身默认着两者是有区别的。然而没有“区别”，也没有“两个世界”。

• 假设有虚拟世界好了，我们一定要带着真实世界的标准去判定虚拟世界的虚假性。而这个标准一定是来源于观察者在当下存在的那个世界归纳或者发现的经验或规则，这个标准本身就自证了该世界的真实性。人自己跳出框架像上帝一样去审判两个世界的真实性是错误的。当然完全可以在符号上对两者进行分类，但这种分类是不彻底的。

• 现实中的物理法则更不重要。如果说是狭义上的元宇宙和虚拟现实（VR），我觉得你说的更像项飙说的“附近的消失”。互联网本身就在摧毁这一切，VR可能进一步改变人和人的交互方式。关于如何改变社会构成形式，我还没想明白。但我觉得可能没我们目前想像中那么可怕，沉溺虚拟忘记现实。互联网技术和VR都是对已有技术的再组合，其本身不创造新的商品，更多是闲暇时间的再利用。远没有蒸汽机对人类社会生产方式摧枯拉朽式的冲击大。

• 在虚拟世界中创建物理法则。这个“物理法则”一定是在现实物理法则的支持下产生的，其不可能无中生有虚空造物。可能会有人产生错觉和误判，但我不觉得现实会变得不重要。时间的多少不是决定性因素，一个长期昏迷的植物人一样是在现实中。农业时代人们在田间地头做白日梦和VR区别很大吗？重要的东西会继续重要下去，变得不重要的东西可能本来就不重要。

#首先：巴尼斯丁森帅气！纽约浪子！legen- wait for it -dary！

• 接下来批判一下缸中之脑，很多人看到这个思想实验会感到由心的凉意，产生不可名状的恐惧感进而认为一切都是虚妄无为的。要我说大可不必。这个思想实验，具有很多隐含的假设的前提。如果我们进行详细拆分，就能发现其荒谬怪诞之处。

• 比如缸中之脑的核心是用物理信号来对大脑进行模拟景像，使得其难以分辩自己是否处于真实环境。但大脑在这个模拟中是完全多余的。既然“疯子科学家”有能力用一个超级计算机来模拟外部信号，那他完全可以用另一个超级计算机来等效替换这个大脑。一个计算机模拟外部信号，一个计算机模拟接收信号的“大脑”，两者之间的交互模式依然和之前计算机和大脑的模式一样。那“我”去哪里了呢？这个就是哲学僵尸的矛直接攻破了物理实在论的盾，既然物理实在论都破了，整个建立在物理实在论基础上的思想实验也就无从谈起了。

• 我们可还以用“奥卡姆剃刀”来修剪这个实验，去掉那些“电脑”“科学家”。再抽象化一些来理解，“我”本身就是对大脑的“缸”。这就又回归到经典灵肉二元和唯我论的范畴了。

• 这个实验的其中一个前提假设就是外部信号和内部感知是能够一一映射的，并且存在物理手段能够对信号进行完全的模拟和仿制。假如你不相信这个假设，该思想实验不攻自破。

• 还可以换一种思路。一个有意识的科学家对“大脑”做了实验后，那必将面临一个问题：有意识的科学家如何判定自己不是在“缸”中？马上就会进入到一个“无穷递归”“无限循环”的诡谲境界。那如果你说是一个完全无意识的机器机械地在做这些事情，就可以规避掉意识主体进行自我确认的过程，那么这个无意识的机器不就和“大一统理论”一样是宇宙运行的准则吗？那么大脑的外部完全就是一个机械运作的空间，不存在超越大脑的全能存在。那么外部世界对大脑来说就和科学主义下的人类和宇宙的关系是一样的，是否是“模拟”这个问题就既不是问题也不重要。

• 第一个问题其实和电车难题一样，重要的不是选择什么。我的简单答案是叫醒他们。复杂一点的想法实际上我认为虚拟世界和现实世界的划分本身就是不对的。

• 我觉得你的第二个问题有点怪。“所谓的物理学基本常数只不过是计算机生成宇宙的几个参数罢了，整个物质世界都是虚幻的。”这句话已经表明了物质实在性，根据科学实在论，“情感”“记忆”都是物理规则的“涌现”。那么它们和物质本身一样也是实在的，。

简而言之“缸中之脑”不存在，dont waste your time on it，如果我没记错普特南好像驳斥过自己这个思想实验。

• 我雖然自稱是無神論者，但一直對宗教有着濃厚的興趣。年少的時候喜歡看舊約和佛經，箇中思想有不少打動我的地方。我不相信有絕對的無神論，對無神的事實堅信不疑同樣是一種信仰。我也不喜歡對宗教淺薄的批判，尤其是中特社對宗教過分的打壓。既沒有深厚的理論基礎，也沒有實踐的必要性。

• 我信仰的是我自己，對我自己的解剖和質疑。这样的思考方式很累，沒有一個堅實無疑的基礎，偶爾會陷入空虛和無助。但是這是我自己反覆思索得出可靠的結論。

• 我國學生都知道馬克思的一句話“宗教是人民的鴉片”，這是出自《黑格爾法哲學批判》。但很多人不知道馬克思在說這句話之前的話語：

**宗教里的苦难既是现实的苦难的表现，又是对这种现实的苦难的抗议。**宗教是被压迫生灵的叹息，是无情世界的感情，正像它是没有精神的制度的精神一样。

@libgen #156148 强烈抗议IYP侵犯我方知识产权

DEEPL大法好👌

这下知道IYP被人诟病的翻译腔哪来的了

@在民党主席 #155780

强答一番暴露学识不足，见笑了。也不知道为啥突然就想到南京。比较靠谱的解释楼下 @福星益妖 已经写啦。诚挚道歉。

没有大才子，那本职校生来抛砖引玉吧。

原诗标题有个“辛未”，应当指的是民国80年公历1991年5月李登辉总统结束动员戡乱。夷洲当是指台湾。

程千帆虽是在13年“革命圣地”长沙出生，但在23年就已经举家迁往汉口，而在28年又迁往南京完成学业（可能是为了逃避27年的秋收暴动造成的影响？）。文革时又被打成右派。

1.青骨成神十六秋，惊波日夕尚回流。

“青骨成神”应该是说阵亡将士魂魄归天，“十六秋”应该很明显是十六朝古都南京代称。（强答错了朝代。此处楼下网友解释靠谱。） “惊波日夕尚回流”，再大的浪也有潮起潮落，到了傍晚也会回流。 详见下图，傍晚的定义一般在8pm左右，受到地月日引力效应的叠加影响，一般在傍晚时分海面高度降低。

这两句应该就是大历史大叙述，“合久必分分久必合”之类的。

2.方酣孰胜南柯战，待虑微闻楚国囚。

这里我想南柯战就是说国共内战犹如儿时南柯一梦，还在内战的混乱中“酣醉”于哪方会胜利。等到稍微会思考的时候才发现自己已经沦为“楚囚”。这个“楚囚”指的并非单单是对立国家的囚徒，我觉得更多是表达自己在大时代变迁下无计可施随波逐流的心态。

3.劫后旌旗难一色，别深霜雪总盈头。

虽然可以把“劫后”理解为动员戡乱，但我觉得结合上一句和下半句还是理解为民国以及侵略战争的混乱时局比较好。 “霜雪盈头”这个意象能查到的就是清朝成鹫写的《长者峰》里“天花过眼能无着，霜雪盈头总不知。”

4.无多岁月偏多感，三妹新来又远游。

大白话，所剩无多的时光偏偏多愁善感，三妹刚来没多久又走了。（程千帆有三个妹妹，三妹当指最小那位）

我觉得整体对台湾并无过多迷恋，大体上还是在怀念自己逝去的青春和感慨大时局的变化。可能对民国有一点点的追思。主要看“楚囚”和“劫后”这两个词语具体的解读，如果对他本人其它作品进行分析应该能更细致一些，不幸本职校生读书少见识短。

@成仙成空 #155102

步子跨得太大了，现在粮食全是进口填补的，不可能完全复刻三年自然灾害，背景都不一样。供销社属实没有具体现象能支持这个推论。“土地承包取消”你说的是退出机制吧，这个有学者提了很多年了，主要是为了应付农民工进城以后乡下土地没人耕种了。但还有个问题就是，这两年农民工又有回流现象，农村土地还有能够承担大规模失业的功能，万一城市经济大崩溃，农民工还有个地方去。

@公孙策2 #155003

直接取消特殊地位，就面临一定要取消关口的问题。那么社会法律经济制度肯定需要全盘接轨。最初面临的问题就是大量人口涌入香港，超一线城市的户籍制度难以取消也同样面临这个问题。因为各地区贫富差距实在太大，完全放开流动造成很大社会冲击，比如城市边界贫民窟化。土共的大湾区提了那么久，卡住的就是这些。我觉得没有这方面具体的论证和解决方案，直接提出变为地级市一体化难度非常高。

@通音宽依 #154810

俺认为用文化挪用来对这个事件进行分析不太合适。文化挪用的具体语境建立在美国殖民主义和移民文化的大背景下，美国白人单方面对本国少数族裔进行强势的流行文化符号借用。这一行为不仅会加强对少数族裔的刻板印象，还会再度巩固美国白人的主体地位，以至于少数族裔无法在主流舞台取得文化影响。

那么在中国和日本两个主权国家目前并不存在殖民和移民两大背景，直接使用文化挪用恐有不妥之处。再者日本文化实际上目前在国际地位是高于中国的。穿日本和服并不会造成文化剥削。再退一步和服实际上和中华文化有一定关联性。

但对你举的少数民族的例子，以及春晚一些假扮黑人的节目，我同意不可随意挪用。中国目前对此认识过少。

@在民党主席 #154728

多维实际上在键政圈已经很流行了，比如CN Values，以及欧美流行的9轴意识形态分类“9Axes”。

理论很美好，但意识形态的数学化面临很强的哲学困境。可能如同测不准的粒子一样，我们可以做粗糙的分类，但过分精细化的计算和测量必然干扰这个模型的精准度。

打这段话的时候我出现了Dejavu，感觉我似乎在本站说过这句话。

这个问题在本站已经有论述https://2047.name/t/11423，擅用搜索功能。

极左极右本来就差不多

这个是马蹄铁理论的结论，我个人不是很支持这个理论，过于简化意识形态的复杂性。

nazi全称民族社会主义，thats why 奶爸要把nazi打成左派，因为有个“社会”。但在主流西方舆论场纳粹是极右，因为西方主流的意识形态是自由主义。而很多反共的人在西方政治派别是保守主义。这里用 左翼-自由-保守 的三元系统来理解。

把共产党和纳粹党相提并论，没记错的话最早应该是美国人的说辞。在他们的意识形态里纳粹是代表的绝对邪恶，平常沾纳粹边的一律排斥。那么对于新兴的崛起大国，美国是有本能的排斥，普通美国人觉得这两者也没什么多大区别。赤纳粹（Chinazi）是修例风波时，香港人提出的宣传口号，琅琅上口又意有所指。作为文宣很出色。而大陆人士接受这种说法应该还是在新疆“再教育营”和反送中之后，而且近两年越来越多人把德意志第三帝国时期各种历史事件以及政策进行对比，讽刺当局。

@alwaysmoney #154720 严谨地说，纳粹党是扭曲的法西斯主义。莫索里尼后来还打击纳粹党呢。

所有政治分类都是划分敌我的工具，你站在什么角度，你的观点就是原点，别人就是不同的政治派别。

无关哏图

昨天才看了本书《技术与文明》中“专家影子政府”一章有一些论述，试图证明德国的专家“法团”制度能发挥很好的作用，我直接引用一下。

我这里所谓的“专家影子治国”，是指由专家们组成的团体模仿国家和政府的基本原则，以技术（或技术风险）为中心，决定公共事务如何处理、法律如何制定、公权力如何运行。这样，在和平时期，这种专家意见可以帮助国家和政府在其掌控不到，也不具备专业知识或理解能力的领域来处理事务，而在特殊时期，“这种专家组织可以直接变成指挥部，处理公共危机或重大事务。 这并不是空穴来风，而是有现实的制度基础。这个制度的现实基础，在一定程度上参考了德国的科研管理体系。在这次疫情中，我们一直没怎么真正关注德国，似乎欧洲被死亡率超高的意大利、西班牙和闹出“群体免疫”笑话的英国给代表了。但是，如果我们持续关注德国数据的话，会发现德国的死亡率数字在相当长的时间内保持了神奇的极低状态：从2月开始到3月，德国死亡率一直稳定在1%以下。到4月份，死亡率虽然攀升，但是死亡病例的中位数年龄却是82岁。[12]这个数字甚至高于德国的人均预期寿命（81岁）。

摘录来自 技术与文明：我们的时代和未来 张笑宇 此材料受版权保护。

有没有什么了解我国司法检察系统以及法律现状的书籍和期刊？最近看翟志勇出了本书《从共同纲领到八二宪法》，播客里说得有模有样，有点想买来看看。

楼主提问角度刁钻，实在难以回答，且有厌女仇女之嫌。

楼主主张怪异，未曾在主流媒体见过。望楼主给出此论断具体数据来源，好方便网友分析。究竟是世界的错，还是时（lou）辰（zhu）的错。

@yingzhen251 #154248

白俄罗斯三番五次向我国声明，更正其国名为白罗斯。

盖因百年前“russia”由蒙语转译为汉语，其发音本为“罗斯”。然蒙语奇巧，单词多以元音开头，此辅音开头的“罗斯”蒙人确是念将不出来。故此在“罗斯”前加了个最普通的中央元音“俄”。再辗转由蒙语译为汉语成了“俄罗斯”。直接与俄罗斯交流的日本人就直接译成“露西娅”，并无开头央元音。

此也可见白俄之傲气，断然是不能跟你普大帝混的

@丁丁兄弟 #154229

世间万物，贫道皆可化为其形。

哼，肉眼凡胎，岂能窥视仙人变幻？

悲报，视频作者是个保守改良派。

https://twitter.com/Nineteeneightyn/status/1431467474608918528

@丁丁兄弟 #154129

我明白，你能分清楚這兩個區別，但對算法來說這可能只是兩個權重非常接近的因子。

在那個頁面有兩個可調參數，比如我把Temperaturel不變0.7，TOP-P減少到0，同一個問題出來是以下內容。可以明顯看到這個AI智障了，瘋狂重複。

The Chinese Communist Party (CCP) is the most powerful political party in the world. It has ruled China for more than 70 years. It has a monopoly on power and is the only legal political party in China. It is the only legal political party in China. It is the only legal political party in China. It is the only legal political party in China. It is the only legal political party in China. It is the only legal political party in China. It is the only legal political party in China. It is the only legal political party in China. It is the only legal political party in China. It is

Temperature 拉到0，然後TOP-P0.9，出来的是以下內容，信息準確性比较高，但是並沒有任何判斷因素。

The most striking thing about China’s economic success story over the past four decades is the resilience of the Communist Party of China. The party controls its own destiny in every corner of the country and makes no effort to hide its power. It has no competitors. This isn’t accidental; the Communist Party, since its inception in 1921, has planned to use its position of power to control the economy, politics and society.

How does the Party do this? What forces drive it? How is it sustained? What makes a political system resistant to change?

The rise of the modern communist movement began with

以上兩個例子可以得出，一個參數影響的是搜索信息功能，另一個是價值判斷得出結論。

然後我用默認比例Top-p=0.9.temp=0.7，再次計算得出以下內容，神他媽郭文贵。

How can someone overthrow the China Communist Party? One way is to get a high-ranking government official on board, so his or her political career will suffer.

That’s precisely what the Chinese regime is doing to Hong Kong tycoon Guo Wengui, a dissident who has accused powerful Communist Party leaders of corruption and abuse of power.

The case has brought Guo’s career back to life and is exposing him as a potentially powerful opponent of the Communist regime.

A year ago, Guo told Fox News he was working on a book, titled “The Tiananmen Papers.” But when the book hit the

然後我又算了一遍，得出王希哲，又是一個異議人士。

1991年中國沒有發生大事件，唯一靠得近的就是8964，但對AI來說搞錯準確數字不太現實。更像是把CCP和SCP打包看成一個大的黑箱。

@丁丁兄弟 #154125

1991年蘇聯解體，共產意識破產。

90%應該是來源於某哈佛大學報告。

都具有一定弱相關性，算法爬了搜索引擎算出来的。

@natasha #153586

因为英文目前是将每个字母作为最小元素进行编码，比如“b”“b”“s”是分开各有一个二进制代码表示，每个字母就是一个单独的整体。而不存在“bbs”这个单词单独的编码，输入“bbs”只要直接分别输入单独的三个字母元素就能在屏幕上显示。

而中日韩表意汉字里每个汉字代表一个二进制代码，打拼音通过罗马字母转换转换每个汉字是作为一个整体出现的。假如直接用二进制给有限个笔画进行编码（比如国标由28个标准笔画），那也就是说每次输入汉字都不能直接调用单独的汉字整体，需要进行“造字”。几乎要模拟人手写字的过程，决定每个笔画的顺序和位置，我想他说的“精确组合”就是这个问题。

我想你说的仅仅是类似五笔这种互动界面的输入问题？

@Truth #153585

没记错的话，异体字在unicode里占同一个编码，不同的异体字就是笔画不同。

这些就是分类学，只有切分得精细和粗犷的区别。我直接把三个横看作一样的就行了。

我猜你想说的是，英文的最小单位字母，而且是按照严格先后顺序排列的“一维”的“单向”的一堆“可数字母”。比如“bbs”是最小元素的“向量”排列，因此在编码复杂度上比较低。

而汉字在书写的时候笔画并不是严格按照一个接一个的顺序写的，比如“王”字不是“- - | -”,而是作为“二维”的书写组合方式，在纸面上是高度复杂的组合形式。

但是好像没有必要直接用“笔画”作为最小元素来进行底层编码吧，unicode也只是对每个“符号”进行编码。只要抽象出来人能够理解的输入方式就可以了，五笔不就是一种吗？我感觉你们唠的不是一个问题。

你说的要直接给“横竖弯钩”进行底层编码，然后在键盘直接输入这些笔画，然后还要在一个框里正确合成一个汉字，确实比较难。

不过也可以，比如我对现存所有汉字进行大数据分析，统计第一笔在方框内的出现概率云，然后当我输入“横”的时候在几个经常出现的位置进行选择就好了。没必要完全由自己进行位置的选定。

20%已经是一个很高的数量了，并不算“少数”。2020美国大选投票率是67%，50-50局面也是33.5%和另外33.5%进行的对抗，即便政治冲突如美国，相当一部分人还是“日子人”。

假如有真正的物理隔离，仅有信息的交换，而互向对彼此的没有物理影响。那我们之间还有协商和民主的必要性吗？对我来说你是个完全的景观，我对你的意义在哪里？你会因为你的世界发生的议题来和我进行民主协商吗？我们之间不存在冲突那协商的必要性在哪里？我所有的决定和意见的结果都无法反馈到我身上，那必将面临一个信任的问题。

那如果是一种不完全的物理隔离呢，超长的作用距离，但是仍有物质贸易的往来。美剧《浩翰苍穹》就描述了这样一个世界，移民小行星带的人因为物理隔离几乎要和地球人分化成不同的物种，进而直接造成冲突的产生。

decentralized是一种结构方式，我想并不能为了达到去中心的目的来进行物理隔离，完全分离的个体并不需要一个“结构”，有点倒因为果了。我觉得利用去中心化来缓和过去二十年互联网造成的“意见泛滥”和少数意见的“病毒式传播”比较靠谱。

早年间社会运动都是有着精神领袖和行动纲领，譬如黑豹党或者马丁路德金。他们互相之间都有很强的集体意识，互相之间都有强烈“自己人”的身份认同。高自联就多少有自己是“高知学生”的强烈意识，颇有翰林院集体“谏言”的味道。

互联网兴起后流行起了一种新式的社会运动，以阿拉伯之春反送中缅甸等为例，都是借助互联网快速传播引发一波思潮带着汹涌的民意冲向政府。他们之间可能就很少上面那种自我封闭的感觉，而经常是以是以跨阶层的国民意识驱动。

自从10年后几起大事件，咱国已经严密控制互联网导致后一种互联网式的社运基本上胎死腹中。

那么只可能回到古早的第一种模式。

完全地下党：这种模式不是完全没有可能，实际上很多国内的诈骗组织以及类PUA情感培训都以某种奇怪的方式在中国看不见的地方暗流涌动。需要有非常严密的组织架构，只可能以列宁式政党的形式存在。因为只能以口耳相传规避审核，这种模式拉拢人的效率非常低，只能去接触位高权重的人来达成快速聚拢权力的目的。但玩这些的人基本上已经在体系中。我还得提醒，中国有八大民主政党。虽然政协上他们就是拍手党。但假设中国一旦出现政局动荡，那么他们直接去参与政治角力的可能性明显更高，他们更了解体制也会玩这个游戏。

就算另起炉灶走群众路线吧，老民运的一套“民主自由”“共党邪恶”根本就没办法打动任何人。老民运最大的毛病就是脱离中国太久，失去了对中国现状的客观感知。没办法提出切入目前现状的运动精神和口号，并且到现在为止没有出现一个克里斯马式的领袖，没有任何精神感召力。你拿去问年轻人，只是对你冷嘲热讽。你姨学传播力可比民运猛多了。

就单论精神号召力，比民运强的多了去了，举个例子：

刘司墨，男，92年生人，网名未明子，苏州人士，复旦大学哲学系本科，上海社科院西方哲学硕士，b站up主。他在b站一些年轻人里的号召力很强，500人的qq群十几个。他本人参加过工厂工人罢工导致被出版社开除。然后和出版社对簿公堂，把庭审视频也上传了b站。然后他自创了一套“主义主义ismism”学说，试图用简单方式解构世界推销他的左翼理念。在一年时间里每天录制一小时以上的视频，更夸张的是每个视频都有上万点击量，大有超越姨学成为新一代互联网学的典范。知乎上对他批判的帖子也有几千回复了，他的粉丝人送外号“红未兵”。就单论社会影响力，比一般通过反共仔太多了。他自称列宁主义者，但是在b站平台没法进行公开宣传，我结合他的诸多言行推断他要搞社运。他具体反走资还是反威权我搞不清楚。

当然我并不认为他能成功，迟早也得被橄榄，大气候和小气候都没达标。

再说一场社运大概率只是为了推动当权者内部开明派进行改革，社运基本没法直接夺取权力。现在就想那获得权力后如何划分利益，实在是为时尚早。这也是品葱类似傻文“民主之后xxx”的傻逼之处。妈的，共产党垄断官僚体系这么多年，很多活就得他们干，离了他们就是不行。德国战败纳粹党还得回去上班呢。

@北山 #153050

“喉舌”二字未免太重，真正的喉舌只有《人民日报》，文宣口的重中之重。张维为金灿荣这些才是摸着龙鳞，揣摸心意，然后在舆论场中搅混水获利。但比如像袁腾飞，徐晓冬这类人，一直说话也没被抓多多少少都和某些部门达成了协议。你说这些部门能完全代表上意吗，未必。不妨用行政手段的成本和效率来分析更合理。

我看张医生是获得了技术型官僚的暗中帮助，不然也不可能一直屹立不倒。而且一线城市民间对他呼声也很高，不可能完全逆着民意来做。如果说是某些医疗利益集团和政府保守派对其进行打压，我觉得还稍微可信一些。在中国当下你要看到一个纯粹的反对势力，那是不可能的。

想起一个故事：

电子计票器
当爱迪生凭借一种被他称为“电子计票器”的机器获得生平第一项专利时，他还是一名22岁的电报员。当时，他正和其他几个发明人为一些立法机关（如美国国会）研究新的计票方法，用一种比由来已久的口头表决系统更有效率的方法记录投票情况。
在爱迪生的计票器中，一个投票装置被连接到计票员的桌子上。在这张桌子上有两组圆柱，一组代表“是”，一组代表“否”，上面都嵌有用金属字模制成的立法机关成员们的名字。立法机关成员们将通过扳动该投票装置上的转换器来指向“是”或者“否”，同时向计票员桌子上的设备发送一股电流。投票结束后，计票员会把一张经过化学处理的纸片放在金属字模上，让金属滚轮滚过。那股电流会使应该被记录的投票对应的纸上的化学物质溶解。代表“是”和“否”的两个滚轮会记录所有的投票，并将结果制成表格。
爱迪生的一个名叫德维特·罗伯茨的朋友也是一名电报员，他花100美元买下了爱迪生这种机器的一份股权，还试图把电子计票器卖给华盛顿政府，却没有成功。**国会一点都不想要任何能提高投票速度的东西，因为这会缩短冗长发言和耍弄政治手段的时间**，所以，年轻的爱迪生的这款电子计票器被送进了政治的坟墓。

当然今天电子计票已经成功引入人民大会堂（没有，没有，没有！）。但似乎政治本身并没有受到决定性影响。

总体我还是看好上链的投票系统，乐观地认为多少能增加一些公平性。

@isingle #152314

有消息了，已经宣判，15号人就出来。