趙少康 在小组 2047
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  1. 趙少康   在小组 2047 回复文章

    探访人类精子库:供大于求与“精荒”同时存在

    @消极 #129950 你就是这样的人才,符合上海市海外人才引进标准

  2. 趙少康   在小组 2047 回复文章

    探访人类精子库:供大于求与“精荒”同时存在

    @消极 #129924 不会的,你不要太自谦了,你是充满魅力的人

  3. 趙少康   在小组 2047 回复文章

    探访人类精子库:供大于求与“精荒”同时存在

  4. 趙少康   在小组 2047 回复文章

    探访人类精子库:供大于求与“精荒”同时存在

    @消极 #129803 是怕你生气。。。把我拉到黑名单,那以后就看不到你留言和发文了。😥

  5. 趙少康   在小组 2047 回复文章

    摩尔定律随笔

    911恐怖袭击没有用导弹,纯粹是民航客机撞摩天大楼。。。

  6. 趙少康   在小组 2047 回复文章

    【长文】论如何让共产党下台

    @刘慈欣 #129796 简直了,比法L功走得还邪魔歪道。不过要对这类人留个心眼,很像国内那种香港富婆求种生子的诈骗消息。或者负责钓鱼的网警来骗人泄露IP地址和个人信息的。

  7. 趙少康   在小组 2047 回复文章

    探访人类精子库:供大于求与“精荒”同时存在

  8. 趙少康   在小组 2047 回复文章

    探访人类精子库:供大于求与“精荒”同时存在

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  9. 趙少康   在小组 2047 回复文章

    【长文】论如何让共产党下台

    @刘慈欣 #129791 这位兄弟的留言非常搞笑。一边要打倒共产党,武装革命,一边又要脑控总书记,逼他民主改革。笑得我肚子痛了。😆😆😆

  10. 趙少康   在小组 2047 回答问题

    对于自己中国人的身份感到很自卑和无力

  11. 趙少康   在小组 2047 回复文章

    诸夏教会近期发表的《先知刘仲敬的毁灭》一文

    @thphd #129769 为什么后来连负资产都会丢掉? 不是挤走了大中华胶,民国派,启蒙觉醒派,反共学院派之后他们闹很欢吗?再也没有人跟他们唱反调了。

  12. 趙少康   在小组 2047 回复文章

    诸夏教会近期发表的《先知刘仲敬的毁灭》一文

    @钦明方泽忘了密码 #129767 这帮人若真是货真价实而非反串的台湾人的话,那他们也成了自己口中的"支N贱C",跟对岸那些没素质高喊"呆蛙台巴子"的大陆网民毫无区别。毕竟同文同种,同宗同源,这些印记他们甩都甩不掉。

  13. 趙少康   在小组 2047 回复文章

    探访人类精子库:供大于求与“精荒”同时存在

    @消极 #129758 估计你也猜的到,太露骨的话我还是不说了。说出来我担心你会把我拉黑。🤣🤣🤣

  14. 趙少康   在小组 2047 回复文章

    《商君书》解析 - 鲍鹏山,上海图书馆

    @爱狗却养猫 #129746 那么黑秦论的始作俑者司马迁,贾谊不都成了侮辱英烈?这个宇宙太疯狂,大海掀翻小池塘。

  15. 趙少康   在小组 2047 回复文章

    大坑:自传

    看完你的自传很有感慨,欣赏你的坦诚。原来我跟你一样从小受到了老爹的家庭教育从而对共产党一直抱有偏见。

    可惜我学生时代技能点加的更偏,全加到文史地政上面去了,数学处于年级垫底水平,在国内根本上不了好的大学。不同的是我不仅网上键政,现实中也不缩卵。

    非常敬佩你的才学,你是在本站为数不多的"天才"用户。希望你能早日填坑让大家鉴赏到你的社会政治哲学研究。

  16. 趙少康   在小组 2047 回复文章

    《商君书》解析 - 鲍鹏山,上海图书馆

    愚民教育不是让老百姓不接受教育,而是让老百姓只接受一种教育。

    聪明的人知道怎么做对自己有利,智慧的人知道应该做什么而不该做什么。 ---鲍鹏山

    大学时代看过他讲诸子百家和解读《水浒传》,至今还记得他讲出的一些名言金句。非常感谢他的启蒙。

  17. 趙少康   在小组 2047 回答问题

    你有穿过,或见过穿着旗袍的人吗?个人经验,以及他们投入的原因你认为是什么?

    在某家娱乐会所和洗浴中心经常看见。哈哈,开个玩笑。

    旗袍在江南并不算非常罕见,有一些衣着品味倾向怀旧风格的女士(从上了一些年纪的更年期女性到年轻女孩)都会在衣橱里存有至少一件。这些江南女性对于旗袍的钟爱好像一部分东北女性特别钟爱冬天身着贵重的动物皮草和呢子短裙一样。另外一些别出心裁的娱乐会所也通常为年轻小姐定制旗袍作为工作装来吸引顾客。

  18. 趙少康   在小组 2047 回答问题

    如果反驳粉红对言论自由的曲解?

    @天下无贼 #129692 有质的区别。《方方日记》这样揭露市民感受和心态的文学作品,在美国发表一万部也没问题。但是在中国就要被说成言论滋敌,给西方帝国主义递刀子,损害国家形象。

  19. 趙少康   在小组 2047 回答问题

    如果反驳粉红对言论自由的曲解?

    @倪倪 #129691 比较像勃列日涅夫的虚荣心强,好大喜功,官僚政治,加剧体制僵化,同美国军备竞赛,积极对外扩张,同样都在任内出现了回光返照似的经济繁荣。

    习一尊除了是被党内推举出来的年轻一点的领导人这一点跟戈尔巴乔夫相似,其他部分并不是很像。

  20. 趙少康   在小组 2047 回答问题

    如果反驳粉红对言论自由的曲解?

    @倪倪 #129687 不要这么悲观,我相信这个10年内会有结果的。但是过程避免不了惨痛,而且很有可能要经历一个阵痛期。能出来一定要出来,将来经济独立了就有机会了。

  21. 趙少康   在小组 2047 回答问题

    如果反驳粉红对言论自由的曲解?

    1,损害国家利益的正是中国共产党。因为要维护一党专政而拒绝进一步的政治改革。体制僵化,冗员冗官,拒绝民间舆论监督和民间独立媒体,形成体制性的贪污腐败。制造官僚阶层和人民群众对立的矛盾。造成不必要的产生自各级机关的财政负担和只增不减的维稳经费。为了控制私有经济发展,保护生产效率低下的国有企业和官僚资本而与民争利,使得民营经济在国进民退的大环境下举步维艰。过去只讲GDP的官员政绩考核促使官员盲目拉动地方基础设施建设,而不顾后续债务偿还能力,增加了银行坏账风险。为了扩大财源,贪图地方政府和国家分成的卖地收入,造成今天房地产泡沫化。国际上为了争夺地区影响力并为生产过剩的重工业国企寻找市场,不顾后果的推动一带一路,对政局不稳,财政状况堪忧,人均收入有限的中亚,西亚等高风险国家进行大量基础投资建设,而无视本身已经在多省亏空的养老金和医疗保险。

    最可恨的是为了维持其专政统治长期实行愚民教育,使民众被奴役而不自知。社会风气崇尚物质主义和弱肉强食的自然法则,令中国百姓的道德素质空前低下,也与其他国家在民主社会下成长的现代公民的价值观格格不入。

    2,破坏国家统一和民族团结的也正是中国共产党。新疆集中营和藏区的宗教打压政策使得少数民族对中共极权体制失望,国际社会屡有少数民族对中共政策的控诉,坚持本民族信仰的少数民族在中国大陆活的毫无尊严。反送中运动中无视港人和平诉求一意孤行,公开破坏一国两制,离心香港青年人。对台孤立政策只有一个中国(共产中国),没有各自表述(中华民国),打压台湾在国际社会的参与度,近年来不断武力威慑企图压迫台湾屈服,使得台湾民意离中国大陆越来越远。

    3,危害祖国安全,荣誉和利益的也正是中国共产党。原先奥巴马时代末期中共承诺的南海非军事化,之后出尔反尔在南海构筑军事岛礁和军用机场,使得南海周边国家增加对中国的敌视态度。去年中印边境冲突,按照印度媒体说法解放军率先越界搭设帐篷,后在印方戍边部队和平交涉无果后主动发起对印度边防军的偷袭,使得从1980年代以来缓和的中印关系骤然紧张。16年民进党上台后,连续军机绕台言语恐吓台湾社会,使得台海危机一触即发。中美贸易战期间,对于已经签署的《第一阶段中美贸易协定》单方面毁约。反送中运动时无视国际社会劝告,撕毁一国两制,更把《中英联合声明》说成不具实际意义的历史性文件使得中国国际信誉扫地。疫情之初大量收购海外口罩和医疗用品,而后在疫情在国际上蔓延开来之时,又利用囤积的口罩和国际上对中国医疗生产线的依赖开展口罩外交趁火打劫。因为澳大利亚率先在联合国提议对covid19展开溯源调查而开始对其进行贸易制裁。以势压人的流氓态度溢于言表。更是放任国内的战狼大放厥词,甚至连"核平地球"的说法都能在微博上广传。

    总之这样的留言实在不值一驳,建议不要和职业网评员作无聊的口水战。他们收钱办事,尝试说服他们毫无意义。另外非常感谢你对本站的肯定,只是本站的很多活跃用户并不对一次吸纳进大量新用户非常乐观,多少有些担心内容逐渐低质化重蹈品C的覆辙。所以在互联网平台推荐本站之前希望听取站内的管理层的建议。多谢你的留意。

  22. 趙少康   在小组 2047 回复文章

    自以为是 Inside Out - 约炮那些事儿丨晒晒&Alicia

    听起来很刺激,但也存在被仙人跳或者被录像要挟的风险。如果是女性单独赴约,也可能遇上迷幻药的陷阱和流氓团伙轮番取乐。

    温馨提示:约炮有风险,性爱需谨慎。交友不规范,亲人两行泪。

  23. 趙少康   在小组 2047 回复文章

    探访人类精子库:供大于求与“精荒”同时存在

    看完后我想对本站的 @消极 开一个不大不小的玩笑。😆😆😆

  24. 趙少康   在小组 2047 回复文章

    情景假设,法轮功在中国自由传播会有什么样的结果? 及法轮功干预政治的动机探讨

    @消极 #129555 试图用物理知识给主旋律抬轿子证明"亩产万斤"是那个失意科学家一辈子都抹不掉的污点。如果将来改朝换代,这个污点一定会上史书的。

  25. 趙少康   在小组 2047 回复文章

    情景假设,法轮功在中国自由传播会有什么样的结果? 及法轮功干预政治的动机探讨

    @消极 #129506 多谢科普,真没想到当年中共默许气功热是出于这番用意。

  26. 趙少康   在小组 2047 回复文章

    情景假设,法轮功在中国自由传播会有什么样的结果? 及法轮功干预政治的动机探讨

    @刘慈欣 #129546 我竟无言以对。🤣🤣🤣 似乎多数人都对这个团体观感不佳。

  27. 趙少康   在小组 2047 回复文章

    情景假设,法轮功在中国自由传播会有什么样的结果? 及法轮功干预政治的动机探讨

    @爱狗却养猫 #129470 所以说是假设嘛。不过很欣赏你的论点。在自由传播宗教的社会法轮功比其他主流宗教未必具有优势。

  28. 趙少康   在小组 2047 回复文章

    情景假设,法轮功在中国自由传播会有什么样的结果? 及法轮功干预政治的动机探讨

    @刘慈欣 #129533 我不大喜欢品C的讨论氛围,去那里查看讨论帖有特别的必要性吗?

  29. 趙少康   在小组 2047 回复文章

    举报随笔

  30. 趙少康   在小组 2047 回复文章

    情景假设,法轮功在中国自由传播会有什么样的结果? 及法轮功干预政治的动机探讨

    抛砖引玉说一些我对这个团体的观感。99年夏天,正是暑假时节,当时作为小朋友的我正在看央视播出的卡通片,被突如其来循环插播的紧急新闻也就是天安门自F的报道吓出童年阴影。

    大约十年前去新加坡旅游,在景点入口处周围坐了很多气功练习者。他们每每看到有从中国大陆来的游客就热情的赶来发传单。而传单上对于其教义仅仅寥寥数语,其余部分满是对中共邪灵一般的描绘,这使得当时刚入大学校门的我对他们的观感极差。并不是当时的我认为中共有多伟光正,而是心里鄙夷他们把宗教宣传和政治鼓动相结合的做法。好像早期罗马帝国打压基督教,但是基督教也不会把罗马人当作邪灵一般宣传。

    尔后在19年肉身翻墙,因为一些油管说书人的缘故开始对这个气功团体逐渐改观。但在美国大选期间这些说书人的表现实在令人大失所望。同时也让我感受到很大的愤怒,利用国内少数翻墙民众对外信息的渴求而大肆宣传假信息和阴谋论。我都难以用一两句话评价他们这样的作法究竟是为将来的民主化铺陈群众基础,还是变相的以宗教关怀和启迪民智的名义愚弄百姓来达到他们复仇的目的? 总之我十分反感宗教团体涉入政治。这里想听听各位的高见。

  31. 趙少康   在小组 2047 回复文章

    中国如果武统台湾,会不会杀光台湾人?

    @刘慈欣 #129450 復興領袖意志,消滅萬惡共匪,解救大陸同胞,完成統一大業。

  32. 趙少康   在小组 2047 回复文章

    如何让中国民众相信民主的中国一定比现在好

    @食人大佐韦国清 #129315 那可能还是一种加速主义,依托民粹的加速主义。也未必会带来好的结果。

    房产税和教育公平推行难度相当大。法理上居民只是购买了一定时间内的房产的使用权限,既然是只给百姓使用权限政府还恬不知耻向百姓收税?而且因为房产税一旦造成房价下跌必然会带来银行按揭抵押贷款的抵押品价值缩水造成金融风险。教育问题上本身绝大多数城市的土地开发局都和房产开发商默契的制造"学区房"的概念,就是利用教育的不平等来卖地创收。而已经购买学区房的民众必然会强烈抵制。

    大汉族主义,武力统一两岸和对外扩张会把整个国家拖入万劫不复。20世纪上半叶日本年轻人就干过日比谷公园暴动,刺杀首相犬养毅,皇道派和统制派互杀。这种思维发展到极端带来的后果就是核平广岛,这和品C很多用户津津乐道的一个词汇如出一辙。

  33. 趙少康   在小组 2047 回复文章

    【环球时报】以积极防御应对“加速主义”

  34. 趙少康   在小组 2047 回答问题

    对于自己中国人的身份感到很自卑和无力

    @消极 #129274 一般被社会刻板印象认为是女性特征。。。xswl🤣🤣🤣

  35. 趙少康   在小组 2047 回复文章

    如何让中国民众相信民主的中国一定比现在好?

    @天下无贼 #129288 但是现实问题是很多国家或地区都收消费税。如果在境外也都可以用以人民币为单位的电子货币交易,很容易逃税。所以一旦中国政府想通过这种方式变相推动人民币国际化,在国际社会一定会遭到广泛抵制。

  36. 趙少康   在小组 2047 回复文章

    如何让中国民众相信民主的中国一定比现在好?

    @陈士杰 #129272 人口老龄化问题愈发严重,养老金和医疗保险亏空。全球化红利吃尽,对外加工贸易型中小企业破产。资本高度金融化,扩大贫富差距。失业潮出现,城市中产阶级无法负担房债,房产抛售使得地方政府为房价调控收紧房产交易。城市化到达瓶颈,地税卖地收入难以维系。民营企业在内部(偏袒国有企业的政策)和外部双重压力下破产,国有企业指令性完成政治任务不讲绩效,牺牲适应市场的盈利能力。过去地方政府盲目讲求GDP,拉动基础设施建设,导致贷款无法偿还,使得银行坏账频繁。总体经济规模萎缩,更多年轻人只会投身公务员编制,就18年公布的国家财政数据仅仅北京,上海,广东,江苏,浙江等七个省市有财政盈余,地方政府四套班子的维持费用谁来买单?这一大堆现实问题稍微头脑清醒点的周小川,樊纲,向松祚比我们这些吃瓜群众还急。这也从客观层面说明中央追缴私企海外资产(万达),监管金融行业(安邦),推动公私合营(阿里巴巴),以解决其现实财政困境的燃眉之急。

    不要把中国人民的忍耐力想象的太高。如果还是北韩那样一穷二白的境地倒还真无所谓吃不上饭。但是行业分工越明细,资本金融化程度越高的社会越是经不起折腾。国内不少普通民众是思想开化程度不高,但是还存在9000多万从事各行各业,身处体制边缘的外围党员和常与这些人打交道的套关系的地方企业。中国人民为什么还没造反是因为黄巢,李自成,洪秀全都算是高人一等,自命优越的生活在体制内。因为家庭背景的因素,这类基层干部我接触过很多。我不敢说他们这些人的利益都被得罪会不会有人跳出来争当头领,但我可以保证走到那步田地一定人心思变,一个不经意的事件都可能演变成导火索。

    我也确实建议士杰兄如果有机会可以和这类精致的利己主义者交流交流(思维单纯完全依靠家庭荫蔽在体制内混闲差的除外),尽管和他们政治意见完全相背,只要不开篇就谈民运的事,作为一个朋友的嘘寒问暖之外,旁敲侧击的谈谈现实社会,更能增长见闻。

  37. 趙少康   在小组 2047 回复文章

    如何让中国民众相信民主的中国一定比现在好?

    @MasterChief #129250 阁下和士杰兄之前的辩论非常精彩。在中共统治结构的剖析和共产党官员提拔制度对比古代科举制的一些论述中我也倾向于支持你的论点。但是不才对阁下有一点小小建议,不管在网络论坛或者日常生活中尽量避免以一种先入为主的刻板印象(stereotype)看待旁人。不管是谁说了什么,我们都以平常心对待。

  38. 趙少康   在小组 2047 回复文章

    如何让中国民众相信民主的中国一定比现在好?

    要等到中国的虚假繁荣和经济泡沫破裂了,民众就不得不反思中共这样的体制问题。其实78年以后一步步彻底拨乱反正是最好的机会,当时确实具有民意基础。"抓革命,促生产。工业学大庆,农业学大寨。"搞到民穷财尽,国民经济处于崩溃的边缘。有幸的是习总书记脑子里还是这一套想法,迷信举国体制全民造芯片,赶英超美。再这样加速下去,确实不知道会出现什么情况。如果今上22年顺利连任(大概率事件),那么我相信这个十年以内看得到终局。

    但是就现在而言,大多数国内民众都沉浸在"中国经济,世界奇迹"的神话里,被奴役而不自知。可悲可叹。

  39. 趙少康   在小组 2047 回答问题

    对于自己中国人的身份感到很自卑和无力

    @natasha #129210 贤弟。。。是不是我平时仁兄喊太多了, 进而潜移默化的影响到你的语言习惯?

  40. 趙少康   在小组 2047 回复文章

    ttt

  41. 趙少康   在小组 2047 回复文章

    【环球时报】以积极防御应对“加速主义”

    加速主义好,加速主义好。加速主义国家官僚地位高。企业家被打倒,汉奸公知夹着尾巴逃跑了。全国愤青大团结,掀起了加速主义倒车高潮,倒车高潮。

    环球时报,环球时报。胡锡进是粉红的好领导。写的出,圆的到,全心全意为了叼盘四处跑。坚决跟着胡锡进,要把舆论阵地紧紧抓牢,紧紧抓牢。

    加速主义好,加速主义好。加速主义国家战狼保,五毛党,声浪高。反华分子想反也反不了。加速主义一定胜利,伟大的中国梦一定来到,一定来到。

  42. 趙少康   在小组 2047 回复文章

    ttt

  43. 趙少康   在小组 2047 回复文章

    ttt

  44. 趙少康   在小组 2047 回复文章

    《陈涉世家》

    当一颗星星落下时,一个灵魂与上帝同在。《安徒生童话-卖火柴的小女孩》

    当一颗星星落下时,代表一个人离开了这个世界。《最新人教版小学语文》

  45. 趙少康   在小组 2047 回复文章

    ttt

  46. 趙少康   在小组 2047 回答问题

    请教,习共,到底是极左还是极右呀,左右到底是怎么理解呢?

    问题一,美国总统弗兰克林罗斯福在1941年国情资文中提出四大自由的概念,包括言论自由,宗教信仰自由,免于匮乏的自由,免于恐惧的自由。尔后言论自由和宗教信仰的自由在《美国宪法第一修正案》中有所体现,另外两项自由在《权利法案》中得到保障。二战以后联合国主张起草的《世界人权宣言》亦受此启发。详细解释可以参考逐条《美国宪法修正案》,这些修正案中或多或少都有体现出美国公民的自由权利,好比出版自由,集会结社自由,免于奴隶制和强制劳役的自由,保护私人宅地未经许可不能被人随意出入的自由。

    依此宪法为基础不存在绝对的自由,法制是对于每个人权益的保障,也是公民所共同达成的契约。所以自由的社会不包括侵害他人生命财产安全的自由,不包括宣扬暴力和种族歧视的自由。凡此种种皆可类推。而当今的美国近些年讨论的什么男女同厕,体育比赛中男女共竞是作为性别公平的体现还是违背传统价值认知,我就不做讨论了。

    民主一般认为是所有公民都拥有参与公共政治决策的权利。历史上对公民的定义涵盖有所不同。每个国家政体有所不同,有直接民主,间接民主,具体民主的体现也不同。而民主制下,国家元首的决策,立法机构的法律条文和行政机构的施政措施不能够体现全体公民的意志,那是一定的,只能相对的在最大程度上体现公民意志。因为就所有公民的意志本身就可以是南辕北辙的。民主制度也存在各样的问题,但是它具有强大的自我修复能力。或许民主制度不是一种好制度,但是迄今为止找不出比它更合理的制度。

    问题二,字面理解左就是激进的,右就是保守的。从中共内部划分,左就是意识形态上马列毛原教旨,经济上坚持公有制。右就是意识形态上改革开放,经济上主张市场化。

    问题三,习共已经很难单纯的一句话评价是左还是右了。意识形态上他回归以党领政,要不忘初心,牢记使命(他都不好意思说共产党的初心和使命是什么),是左。中国经济的现实情况是帝国主义买办和官僚资本主义并存剥削压榨劳工,996,是极右。但是习有扩大做强国企,钳制私有经济的左倾的政策。

  47. 趙少康   在小组 2047 回复文章

    ttt

    @天下无贼 #129132 王宝强也是老实人。。。我一直很好奇你为什么用王宝强做头像。我们其实很有缘,都算是用影视明星做头像的用户。😆😆😆