刚刚查阅了资料经济学上存在这样的情况。交换效率，生产效率和产品混合效率的单方面提升都有助于达成Pareto efficency的要求。
我想不到历史上任何改革可以在国家财富再分配的课题里面达成帕累托最优。只有在扩大国家整体财富的情况下存在。包括武力对外征伐(蒙古帝国三次西征)，政局稳定，百姓安居乐业人口繁息(康雍乾盛世)，农业技术改进，发展农田水利。但是这些施政举措谈不上改革。
但是其他领域是存在的，典型案例是公元前2世纪末的罗马共和国的马略改革，从征兵制到募兵制的变化极大程度上提高了罗马军队的战斗力(尽管军队战斗力是抽象概念)。也形成了训练有素的职业军人集团取代原来的公民兵和辅助兵制度。虽然国家需要承担军饷和统一的制式武器配发，但是完全可以从新征服的土地，奴隶贸易和勒索战俘赎金当中补足这些财政开支。当然后来的军事寡头崛起危害元老院贵族的利益而产生的动荡都是后话了。
@消极 #130474 其实我还会很开心。我很喜欢开玩笑，也习惯被人开玩笑。要是有女生这么跟我说，我估计会不假思索的回一句:"希望你可以找个机会见识见识。"
@消极 #130457 我以前常常当众开黄色玩笑。一些女权主义者应该背后对我意见很大，也有一部分比较开放的女生可以欣然接受，甚至少数可以反把玩笑开回来。
天平山上白雲泉，雲自無心水自閒。何必奔衝下山去，更添波浪向人間?
一一一白居易《白雲泉》
@消极 #130300 据说韩语中60%以上的词汇和中文普通话的发音相近。其他有不少英文中的外来语，所以比较容易学。有越南人说，他们在广西一些地方，当地人用土话都能跟他们无障碍交流。我所在的城市有一些聚居的越南裔的侨民，多少会讲一点点中文或者粤语。
@陈士杰 #130285 士杰兄确实比较接地气，比较现实主义。我还带有比较浓厚的理想主义色彩(没有高下之别)，认为中国民主化以后不改造掉一些民族性的东西(孝道，君臣父子的阶级观念等等)，去芜存菁，没有普遍的法治意识和公民社会的支撑，缺乏独立人格的自然人，民主化是不牢靠的。我把个人的自由，人格的平等看得相当重要。也认为应该把政府的权力关进笼子里，对国家公权力有一种不信任感，不崇拜权威，对"举国体制"天生过敏。这一点台湾社会也在朝这个方向发展，社会对多元的包容度也在不断增加，我非常欣赏。
希望这么说士杰兄不要生气，求同存异就好。😔😔😔
@钦明方泽忘了密码 #130245 非常欣赏你的观点，点出了校园体育和课余青训的重要性。记得我曾经在央视体育栏目中看过一些高素质采访，其中提到的一个关键论点就是认为体育经费用到歪处了，除了电视上不方便说的贪污，"体阀"垄断外，还有就是迷信洋教练和更新器材(报经费拿回扣)。但是培养青少年方面，很少有人重视，也不愿拨经费。
除了个人身体素质这些硬性条件外，个人选择也很重要。如果真的有身体素质优秀的青少年愿意为体育事业奉献青春，那么我们也不应该把他们排除在门外，鼓励他们去考二本。哪怕是30多岁没拿过奖牌也可以转行当教练或者去体校及一般院校做老师，相比二本的毕业生也大抵是这样的就业岗位。
中国人不缺乏想象力和创造力。在文艺界如果不是受到言论钳制和政治审查可以创造很多优秀的作品。我想体育界也是一样。我们还是对运动员抱持一种宽容的态度，以兴趣优先，从选择热爱体育的青少年进行培养，尊重他们个人选择从事所热衷的项目。需要有国家级的体育训练基地，为怀有雄心壮志在世界级的比赛中斩获名次的选手提供场所和设施。因为说到底培养优秀的体育运动员是砸钱的行为，未必有民间的商业组织愿意承担这样的事业。但是不要对举国体制抱有太大的幻想。让体育界自然而然的发展，绝对要避免官僚介入形成外行领导内行，任人唯亲，垄断"体阀"的出现。
总的说来我的主张是适当减开支的。现在中国体育界有一种被强烈的民族主义气氛下过度影响的氛围，孙杨有没有服用违禁药物这样单纯是公平竞技的道德原则的问题都能和爱国主义扯上关系。每当国际性体育大赛开始，凡有中国运动员摘得桂冠，都会成为官方媒体爱国主义宣传的一个契机。这点我是很不喜欢的，尽管我也是一个民族主义者。
@刘慈欣 #130234 是不是从一个侧面可以说明蓬佩奥，余茂春对共产党没有任何威胁。而乔拜登和布林肯对共产党威胁巨大?
@陈士杰 #130217 好吧。我个人浅见是用普世价值和文化多元去团结少数民族，而不是文化意义上的汉化。学习汉语是有必要的，但是不太好从文化上去挤压同化他们，更多是要我们去了解他们，帮助他们保留本民族传统。
我也认为政府除了教育部行使它的必要职能，其他方面不应该干涉公民的文化生活，少数民族愿意被汉化也好，不愿意也罢，不做强求。这点我移民出来也深有体会，既要融入当地社会，又保留本民族传统信仰，可以说是一种双重身份认同。
@陈士杰 #130206 河北大体是平原省，除了北部张家口，承德一带在燕山山脉。山西是标准的山地省。由于山西地理环境相对闭塞由黄河天堑和太行山，阴山，中条山与其他省份形成天然的地理分界线。形成了独特的文化，也保有地方独有的晋语。历史上李唐王朝在此隆兴，后唐李克用，李存勖以此地为依托和后梁争霸。近代阎老西也靠山西割据。可以说据此一省威震北方。
@陈士杰 #130196 那么一些人口大省，好比广东1亿1千多万人口就要对应230个议员，人口适中的浙江也有5700多万，对应114个议员。比起西藏，西藏6个议员完全就被忽视掉了。
所以我建议像美国一样设参众两院，西藏，青海，四川，广东，河南都是两个参议员。众议员方面，西藏，青海都是一个，四川，广东，河南，山东这些人口大省可以有四五十个。
@陈士杰 #130181 很高兴和士杰兄探讨。"天涯未远，江湖再见"。希望士杰兄点评一下我对你留帖的关于新中国宪法的评论。😄
@陈士杰 #130158 因为英语被广泛应用，被认为是世界性语言。如果路牌，告示牌写希腊语，那也没有多少受众啊，同样也帮助不了来华的外国人生活出行。
文化不应该是排外的，在继承和发展本民族文化的同时也应当用开放的心态包容和吸收外来的先进文明。文明的碰撞往往能带来进步的契机。历史上中华文明虽然被《枪炮细菌和钢铁》描述成是文明孤岛。但是也存在外来文明输入推动本民族文化发展的情况。
佛教虽是西来，但是也很大程度上影响了中华文明的面貌，禅宗在梁武帝时期由菩提达摩从印度传来，但是在唐宋时期达到了非常高的哲学成就，也是非常本土化的佛教派别。今天中文中的很多词汇，像是花花世界，一丝不挂，心心相印都本是佛教用语。近代新文化运动以来推行白话文，日本语中很多词汇(积极，消极，干部，劳动，物理，化学)也被吸纳进了现代汉语，扩充了现代汉语的表达范围。而在古代中国，文言文通常以字为单位，而不是现代汉语的词组。在达意方面文言文有很多不够精确的地方，在翻译一些外文文献的时候，像unmanageable,inevitability这些词都不大能够翻译成简略的文言文。
主要看以何种方式走向终结，以及金家王朝终结之后的北韩社会走向。如果北韩因为长白山血脉继承权争夺内讧，军界各有支持的储君，美国人又在当中推波助澜加剧内斗而走向的终结，且王朝覆灭后带来持续的民不聊生和内战的话，反倒帮助中共维稳和舆论宣传。
如果遇上开明君主愿意放权，如同现在的越共一样经济开放走向市场化改革和推动党内民主最后结束一党专政的话，对中国也会有一定的启蒙作用。(可能性接近零)
如果因为盲目发动朝鲜半岛统一战争，国家首脑被美韩日联军斩首，北韩政坛一时群龙无主放弃抵抗，南韩接盘北韩政局，北韩获得西方经济援助，并在数年后达成经济成就的话，那无疑是对中国民主化有鼓励作用的，尤其是东北地区。广东人之所以相对内地省份的人更具备开放眼光，也是因为香港的垂范作用。
中共完全不怕品C恨国党，刘仲敬，彭明敏，谢长廷，热比娅，达赖尊者，完全可以利用民族主义把他们打成对立面。最怕明居正，许章润这样挑战中共执政合法性的人物。
非常赞同瑶瑶观点。英文教育有很大的必要性。很多中国学生把英语学成哑巴英语，这个锅主要还应该由教育部和党来背。一则是应试教育，二则是information censorship不允许外国电台进入，甚至搞防火墙屏蔽广阔的外文网络资源，三则教育垄断，禁止西方私立学校，教会学校进入。我甚至觉得民主化后的中国应该在公共场合的门牌，路牌，告示牌都使用中英双语。如果想要民主改革后的中国在国际上更有竞争力，更能接触西方文明的优点更应该这么做。
如果认为不需要出国，不需要进行科研，学英文浪费时间的中国学生和其家长，可以给于他们是否把英语作为必修科目和高考计分科目的自由选择的权利。当然我相信许多望子成龙的中国父母并不会放弃自己子女在义务教育阶段放弃这个机会。
此外我在墙内的时候也有一些在中国工作的外国朋友，他们普遍觉得除了在上海，香港一样的国际化城市，如果不会中文那么在中国很难生存。同样很多去海外工作的中国人也因为语言困境在职场上缺乏优势。他们的创造力和情商并不比印度移民逊色，但往往受限于语言表达能力难以爬升到企业管理层。
大明湖，明湖大，大明湖裏有荷花，荷葉上面有蛤蟆，一戳一蹦噠。
投票的弟兄姊妹們請保持隊型整齊。 :)
@爱狗却养猫 #130050 我相信你生理和心理都为男性。如果2047开放世纪佳缘功能，为志趣相投的饮食男女牵线搭桥，我想也是个不错的提议。
@愛牛奶盒的人 #130033 @Caritas #130035 熊熊我都不知道是哪位。自从上个月我注册为本站用户以后，就没看过豆沙馅留过言。。。😥
你好，我叫丁小霞，丈夫为香港知名地产富商，因丈夫遭遇意外事故失去生育能力，为了继承庞大家业，需要年轻健康男士求种生子，过程绝对保密，不会影响双方正常家庭生活。如能替丈夫完成心愿，必定重金酬谢。如有愿意提供帮助者请私信我，感激不尽。
@消极 #130013 是的，除了已知的瑶瑶，natasha，倪倪是女性以外，我个人感觉站长，rebecca和 wolfychan都非常像女性。另外有一些男性用户(爱狗却养猫，消极)发言也具备女性化特征。
勞勞車馬未離鞍，臨事方知一死難。三百年來傷國步，八千裡外弔民殘。秋風寶劍孤臣淚，落日旌旗大將壇。海外塵氛猶未息，諸君莫作等閒看。
一一一李鴻章《臨終詩》
竹帛煙銷帝業虚，關河空鎖祖龍居。坑灰未冷山東亂，劉項原來不讀書。
一一一章碣《焚書坑》
写的非常好，亲自支持点赞。只是在下有几点疑问，希望与世杰兄探讨。
1.如果总统任期仅为四年且不得连任，那么会否因为总统任期太短而使得总统行政令缺乏持续性？
2.国家议会与地方议会的只能分工不够明确，地方立法既然在不违背宪法和行政法条的前提下提案立法为何依旧需要向国家议会报备？
3.地方政府服从中央政府的统一领导而又存在本省法规，那么中央政府做出符合宪法但与某些地方法规相抵触的行政令时地方政府如何行使其公权力职能？
4.港澳地区如果向中央政府纳税，是否也需要在国家议会中拥有自己的代表决定国家大政方针，对外政策等事宜？
*另外补充一些个人的建议，建议分成两级国家议会，上议会注重讨论国家内政外交的大政方针，下议会注重研究具体的教育，医疗，环保，劳工权益等议题。且上议会各省，自治区都推举等额代表，下议会则依据人口比例分摊代表。不然像西藏300多万人口的幅员广大地区，比不上东部地区一个中等城市的人口，他们的利益很容易被忽略掉。另外如果不赞成台湾独立的话，和中华民国（台湾）的关系将来也需要在宪法中体现。
关于分都的设想我倒是很赞赏，不过建议把国家机关设立在一些用地不紧张，人口不稠密，交通状况良好，水资源丰富的小城市。
我个人对中国将来民主转型还是多少有些疑虑，我希望借鉴中华民国，五权宪法，将教育考试院专门列出，凡行政用人必经通识科考试，政治不正确的说法是甚至连合格选民也需要通识课考试才能胜任。否则不具备现代公民法治意识基础的选民很有可能形成民粹颠覆民主。