Satoshi Nakamoto OR Vitalik Buterin
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《时代革命》获第58届金马奖最佳纪录片奖(附开场短片和获奖感言)
【端传媒】十场放映泪与火:10个在台港人看到的《时代革命》与《少年》
「“我们都在电影里寻找自己曾经存在的证明,在前一生曾经活过的证明。”」
曾剪辑大量文宣影片的流亡抗争者 Keith 早已阅尽反修例运动的所有纪录片,他特地搭四个小时的来回火车到台北看电影。“《时代革命》是里面最好的一部,”他说。
这也是他觉得《时代革命》比许多外媒拍摄的纪录片都更好的原因。“因为周冠威了解香港,也了解香港人的情感。”
“它就像历史书一样,让外国人也看得懂,而香港人看了则会有特别深的感受。”同时做到这两件事,他说,“是功德无量的。”
如 Jason 所说,《时代革命》就像一本充分解释的影像史书,按运动发展的时序分为九章,涵盖了几乎所有的标志性画面。对警察暴力的呈现,从6月中枪的教师杨子俊,到“爆眼少女”、“健仔”与“熊仔饼”中枪的事件画面;对抗争关键事件的呈现,从勇武抗争的中大、理大前线到狮子山上的灯光人链与民主女神像,无所不有,几乎是一本抗争运动的百科全书。
而章回体的设计,结合近身跟拍与事后访问,再辅以空拍镜头与少许动画,剪辑出一部逻辑清晰又不流水账的电影。影片九章标题分别为“The begining of the end”、“和勇不分”、“警黑反噬”、“无力感”、“对准政权”、“生死与共”、“黎明行动”、“The end of the beginning”、“香港人”,把运动的发展分为9个阶段,提醒观众运动的推进并不是随机的,而是背后有著内在的逻辑。
在台港生Chris相信,电影只要拍出来,就已经存在,虽然现在身在香港的香港人看不到,但一定会有人看到。“只要还有人看的时候,电影就有它的价值,不论是香港人还是海外观众,最紧要有人看,就有存在价值。可能过三十年,将来有人翻出这电影来看,电影是可以超越时间的。”
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后人人影视时代,重返海盗湾革命(兼谈信息时代的四大自由)
@Truth #175485 特指中国。自由世界我也不认同盗版成为主流,但有其存在的理由,因为平台也可能下架影片。
当今,知识的公共传播面临着代理化或盗版化,前者使使知识传播低效而利益集中,读者付出无法合理的回馈创作者;后者的”自由”与”公共”乃使创作者与出版商无法获得等值的回报。总之,传统的出版系统在政治风险与利润驱动之下,无论是否出于良善的动机都有了异化的结果。source
未来通过发行NFT或许能解决这个矛盾。
其次能觀看影片並不屬於基本人權,不觀看影片並不會影響正常的生活。
我认为电影文化已经成为人类文化的一部分。作为一种媒介,如果没有这种自由,我担心这个世界将充满政治宣传片。你可以不看电影,但必须要有这种自由的存在。我要看电影去啦~
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人人影视字幕组创始人获刑3年6个月 官微鸣不平:人人视频呢?
其实我比较奇怪的一点是字幕组很少提及他们资源的来源,也就是国外种子站。内嵌字幕在移动互联网时代确实比较方便,但依现状来看,我建议墙内网友重回old school,也就是学习生肉资源+外挂字幕的方式。
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生肉资源的盗版要和世界接轨,请看全球十大最受欢迎的BT种子站。其中因为
数字站的亲缘关系UI美观,无验证码,我强烈推荐1337x. -
让资源归资源,字幕归字幕。字幕站我推荐SubHD.
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这几本揭露中国经济的书绝版了,有人能找到电子吗?
没有找到繁体中文版,但zlib上有英文原版。按楼主的次序是:
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No ancient wisdom, no followers : the challenges of Chinese authoritarian capitalism
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One Billion Customers: Lessons from the Front Lines of Doing Business in China
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Poorly Made in China: An Insider's Account of the Tactics Behind China's Production Game
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China's Urban Billion: The Story Behind the Biggest Migration in Human History Zed Books
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When a Billion Chinese Jump—How China Will Save Mankind or Destroy It
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情感和良知有没有关联?(发言有缺陷略混乱,见谅)
这里的情感似乎倾向于同理心的意思。
至于良知,口头上的谈论是容易的,我想只有处在极端环境下才能真正体现一个人的良知。参考芥川龙之介的《罗生门》。
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【瘋狂宇宙】香港電影中不能出現的蔡英文
香港公共图书馆又下架书籍了。

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寻找新疆集中营网友实拍 & 接受再教育的工程师
@Truth #174950 @limitpt #175012
这位小哥人已在美国,他的推特:https://twitter.com/amag2018
最新一期视频:城乡随拍的幕后故事和回应
youtu.be/Ev4zdKExkWw -
Phantomsocks一键运行脚本
正在寻找其它时间更长的境外文件分享服务
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如果主要在水区发帖会有什么影响
@infoworld #175116 2047有美食分区,调料帖给你转美食了哦。
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知乎上被删涉政精华帖子如何保留呢?
被删之前可以用互联网档案馆备份,如果你有Telegram,推荐使用Wayback。
如果已经被删,也可以用互联网档案馆看看是否有存档,或者看看自由知乎。
EDIT:
@MrAnderson #175178 我也是偶然得知。看它最老的备份是2021年08月12日。
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新人报道+一些问题求解
欢迎楼主!
生活中又没有接触,以此为前置条件的话,大家都是平等的作为一个独立个体而存在,就因为一些虚无缥缈的宣传,所以普通人就要对立起来去仇视去殴打一个毫无接触的人吗?
这种朴素的道德观我觉得就挺好的。至于民主专政可以看看这一篇。
就想请问一下如何从基础开始构造一个体系呢? 我缺乏一些具体的东西来引导我的认知。
个人简要提两个方面:
- 网络安全方面:编程随想的博客和數字極權時代生存手記
- 政治哲学入门书推荐:牛津大学哲学通识课:政治哲学
另外具体的历史事件看你个人兴趣。比如六四可以看看纪录片《天安门》和编程随想的回顾六四系列。还有赵紫阳的《改革历程》也可以看看。
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如何評價無政府資本主義?
无政府状态,我觉得如果要在现实中找例子
有个人类学的例子《逃避统治的艺术:东南亚高地的无政府主义历史》。
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与支黑谈中国自由民主的出路
@消极 #175010 你指C2C?这个很难断。迷雾通站长就推荐过一家。把币充到交易所继续炒,或者直接在DEX上炒。另一个观察是推特上的币圈人越来越多了。
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传知名中文区块链媒体「链闻」遭网信办约谈并被拔网线,现网站仍无法打开(更新:链闻将全面关停)
@natasha #174991 提供者还是不少的,称为「机场」,而且有人专门做机场测评。与之前不同的是,加密货币驱动翻墙是出于金钱利益。
@IronStar21 #175039 据说和落马副省级大员肖毅与莆田600亿比特币大佬的勾兑有关,其实我觉得加密货币的意识形态对于任何一个政府都是威胁。
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豆瓣的尚气条目下的小组讨论
之前的《无依之地》也是这样,更多反贼默默给反贼点赞。
六四相关帖子高赞






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【新用户报到帖】欢迎加入2047!
對事實認知的差異導致不同的判斷,而人們往往會因此吵起來。
有不同的判断很正常,就算事实判断一样,价值判断也可能不一样。吵起来无非是想说服对方,我觉得只要摆出论据就行了,不必强求认同,能有所启发就再好不过了。
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Dune/007:国内3D都是垃圾!
No Time to Die和尚气的资源都出了。
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大家如何看待常州发布复学通知后引起的舆论反弹?
谢谢分享。
我对双减政策的效果是存疑的。
在高考、中考的指挥棒下,就不要期待双减了。有人说双减是为了分流,50/50。
祝身体健康,学业顺利。
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马斯克主义 (Muskism):科技亿万富翁们的外星资本主义 【转】
@NoStepOnSnek #174502 我猜文中提到的科幻作品读过的人可能不多。
我认为科幻作品中的想象力对促进科学/Geek精神是很有帮助的。Sheldon就是妥妥的科幻迷,The Billion Dollar Code里也提到他们90年代初就在看尼尔·史蒂芬森的作品了。
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【Netfilx】The Billion Dollar Code(亿万图谋)

发现片尾致敬的主角原型 Joachim Sauter 在今年七月去世了,ART+COM 官网发了讣告:In memory of Joachim Sauter,sad.
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大家如何看刘德华曾于1993年参加中华民国国庆?
建议标题要取得言简意赅,不要把正文放到标题里。
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一次启蒙小粉红的经历
支持!最近听朋友说南方周末创始人左方逝世了,CDT也有篇转载:基本常识|南方周末创始人左方逝世,让我们泪流满面的不是新年献词,里面谈到他的办报理念:
启蒙是将科学和民主思想,通过日常报道普及给民众,同时让民众的生活状况被知识分子所了解;冲破《真理报》模式就是恢复报纸的商品属性,使中国新闻回归忧国忧民、同情弱者的传统。
通过日常生活和个体化经验来启蒙效果更好,而不是另一种宏大叙事和空洞的教条。
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专访2047用户Wolfychan
小說是2018年開始寫的,但因為抗爭和學業等等搞到現在還差半章未寫完
祝早日写完小说,很想看。:)
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WorkerLivesMatter作者疑似因为压力终止了项目
这个结果是可以预见的。
最后的声明 2021/10/28
10.21 发布特别声明,拒绝一切境外媒体的采访
这个觉悟就比 996.icu 差远了。
不过呢,还是要感谢他们收集的数据:https://tutou.site/workingtime.rar
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論小說與群治之關係
梁启超的大作。「欲新一國之民,不可不先新一國之小說」亦乃吾辈之理想。
不知楼主平日喜欢读谁的作品?有无写小说呢?
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一个北大老师和他建立的无形学院
@thphd #173883
这个论坛我没找到网址,互联网档案馆应该有存档才对。Find it. 北大在线新青年(http://newyouth.beida-online.com/ )
看样子论坛里电影影响力最大——胡续冬谈中国最老、逼格最高的电影论坛的前尘网事
还出了三本书:
电影和音乐板块收录在一起叫做《北大网事之声色新青年》,长江文艺出的。分为三本,另外两本是《北大网事之思想的碎片》,《北大网事之盗版创世纪》(文学板块)。
努力的方向其实还有一个:「我們不過是一群胡鬧的孩子」——北京大學「一塌糊塗」BBS小史
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【Netfilx】The Billion Dollar Code(亿万图谋)
@能井 #173876 谢谢补充。关于「混沌计算机俱乐部」我发现中文信息很少,找到一篇英文长文Chaos Computer Club: how did computer ‘freaks’ in Germany come together?,能井同学有没有兴趣翻译翻译。:)
还找到一部纪录片《Der Chaos Computer Club》。
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删除
十年前因為家庭因素,富察搬到了台灣,當時他找了唯一熟識的台灣出版界朋友幫忙看有沒有適合的工作,對方引薦他認識讀書共和國集團的負責人郭重興,兩人聊了半個多小時,郭重興當下立刻邀請他到旗下集團開出版社,沒多久他在環島的時候又接到郭老闆的電話,還告訴他連出版社的名字都幫他想好了就叫「八旗文化」,呼應他滿洲人血統,還說賠了錢算他的,不要有壓力。
八旗文化是「讀書共和國出版集團」旗下出版社之一。
参考:
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美联社报道,一位脸书内部的吹哨人透露了1月6日国会骚乱中,脸书无法控制假新闻传播的原因
我本人从来不用主流社交平台,除非工作/学习需要
不过从速度上来说,推特和电报频道更快,消息也更灵通。
话说回来,消息源我最欣赏的还是 Solidot.
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删除
八旗文化的创始人是谁?
富察延贺
滿洲出身,文學博士,曾在上海工作十餘年,從事圖書和媒體工作;同時兼任博物館、環保和慈善方面的NGO工作。
2009年底在台灣創辦八旗文化,以「旗主」的概念和組織方式,各自獨立運作不同的知識系統,推出「中國觀察」「另眼看歷史」「世界史」等書系,藉此重塑中文世界對東亞社會和歷史的認識。現為八旗文化總編輯。
可以看看这篇报道:滿洲文化勇士富察延賀 在台豎立「八旗」旗幟

何偉的中國三部曲(《尋路中國》《甲骨文》《江城》)应该不少人听过,最新的《埃及的革命考古學》也是八旗出的。
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现在的孩子,比我小时候可怜多了
这时候就要祭出福柯了。

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斯诺登:央行数字货币(CBDC)是一种加密法西斯主义货币(a cryptofascist currency)
关于第二个最近看到一条新闻:
根据美国联邦调查局(FBI)提起的诉讼,美国海军部雇用的一名核工程师 Jonathan Toebbe 和他的妻子 Diana Toebbe 串谋向外国出售与美国核潜艇设计有关的信息,在他们逮捕之前,将受限制的美国政府数据出售给了卧底特工,总共收到了 10 万美元的门罗币(Monero)。
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2021年诺贝尔文学奖获得者坦桑尼亞小說家Abdulrazak Gurnah:“对殖民主义影响和难民命运的不妥協和同理心”
这次真的太冷门了,一本中译本都没有:(
古尔纳短篇小说译文(来源):
《博西》、《囚笼》、《我母亲在非洲住过农场》。
除了小说家,他还是一位文学评论家。有著作《萨尔曼·拉什迪剑桥指南》(The Cambridge Companion to Salman Rushdie)。
相关资料:
格尔纳:是的。我也对所有从别处来、或是生活在别处的人的人生感兴趣,这些人都需要在现实生活和自我想象的生活,在记忆和历史之间寻找平衡。我也不断在探索如何去描述我们生存的这个世界,以及记忆和历史是如何运作的,生活在别处的后果,如何向他人和自己去解释清楚“自我”究竟是什么。这就意味着我们需要处理的是相当亲密、私人的事情。
总的来说,格尔纳的小说主要讲述了非洲移民的故事,深入解析了他们面对当代社会普遍存在的殖民和种族主义余孽时所遭受的痛苦与迷惘,用异化的人物性格映射了当代英国社会的脆弱一面。移民作家对英国的矛盾态度经常以创作形式上的偏离表现出来。在格尔纳的小说中,时空中穿梭往来的碎片般的故事取代了传统的线性叙事,而这种断裂恰如其分地表现了那些处于错位、流散状态中的人物的生活状态。在全球化背景下,流散的意思不仅是犹太人的亡国、离土和飘零或因人口贩卖带来的强迫移民,更重要的是指代一种跨国流动现象,它包括多方向的文化迁徙和混杂,以及占有不同文化空间的能力。这种流动不是一种简单的人口移动,它具有世界性的文化意义,构成了一种连锁、互动的全球性文化与社会关系。流散是一种游走在中心和边缘之间的文化位置,它既不依赖于中心,也不固守边缘。借用霍米·巴巴(Homi Bhabha)的话来说,这种以“混杂性”为特征的“第三度空间”隐含着一种认识论优势,一种“既在内、又在外”的双重视角,它提供了一种颇具创造性和颠覆性的书写空间。
原文刊于2012年,故文中没有提到他第九部作品《Gravel Heart(2017)》和第十部作品《Afterlives(2020)》。
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【困惑】我活着为了什么?我奋斗为了什么?
@Luh #172297 共勉共勉。本站可是奉加缪为
祖师爷的。
给楼主的建议:从虚无走向存在主义,不失为一条路径。
还是推荐一本传记吧:《维特根斯坦传:天才之为责任》。

