2047

2047如果要有人气，不如开个专区用机器人备份转载李老师的推文，给那些关注李老师而被共匪骚扰的墙内人以方便

听说切掉阴茎变性后能改身份证性别。难道还要特殊照顾吗？其它权力和多数不变性的人一样，人权缺失，尤其是政治权力。

李老师的火爆还不是因为中共的新闻管制。中共的新闻管制压制一切负面新闻的报道，怕星星之火可以燎原，“别有用心”的人“煽动”民众闹事，进而威胁到中共的统治。

新闻管制是双刃剑，一面确实起到了愚弄和欺骗民众的作用，另一方面也引起了民众的好奇和逆反心理，越管越要看。加上现在资讯发达，翻墙傻瓜化，下个翻墙软件注册个推特就行。

李老师是被中共捧红的，噤声了李老师，还会有王老师，张老师，赵老师出现。中共永远不懂，靠强制的手段，永远征服不了人心。

这个网站自认为继承的网站都死过几次了，就像是伏地魔的魂器一样，死一次，虚弱一下，这个网站就少了一半人。 到了哈利波特第七集才加入伏地魔阵营，咱犯不上啊

和中国人在墙内讨厌微信也得用一个道理

Tiktok是美国流行的短视频社交媒体平台，用户众多。政党和候选人宣传政治主张，提高知名度和选票转化率，多平台下注，绕不开tiktok很正常。

跨性别群体在国内的问题。在我看来与“困在意识形态”中有很大关系。

就像有人不相信“性向”一样，觉得是“舶来”的东西，但是想要说服他，便会被扣上帽子。无法继续交流。

由此看来，跨性别群体的国内处境也反映了国内社会现在的一大问题：社会意见更为撕裂的同时，无法寻找共识。

但要怎么建立共识呢？立法么？不免感到一些悲哀与无可奈何…

你急了

我也认为不会卖掉，大不了墙掉

其实这个改动的不算很大 现在台湾升旗的时候唱的本来就是国旗歌 可以说中华民国本来就是双国歌体制 国旗歌某种程度上也有事实上的国歌地位 如果把国歌改成国旗歌 对于普通人来说只是省掉了升旗前唱国歌的部分 不但不花多少钱 反而省时间了

中共崩溃或者被彻底削弱之前不可能法理台独

说得好，所以我来了

陋室铭 （唐 刘禹锡）

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

活躍了怕不是有中國網警和台灣1450滲透進來，現在人少也挺好

大家说怎么样 2047活跃度不够 这里本来也有2万左右用户 为什么讨论的只有几个人

直接台湾翠青赖清德不是做不出来 有人在蓝媒对大陆放话 赖清德会做些台独的事 但是不会搞法理台独 说实话 蔡真有点暗蓝拒独 从小读中国书曾经觉得自己是中国人 蔡洁生跟台国安局好像有关系 曾经是领18趴的ROC公务员 2004年才加入民进党 而且还不是深绿 赖蔡交接之际直接没收了KMT300亿党产（不是冻结）拆除所有蒋像 接下来有的看了 不会无聊

你漏了科索沃 好像哈萨克斯坦和以色列关系也不错 不知道这次有没有挺巴 库尔德斯坦自治区（事实独立） 圭亚那应该偏向美国

现在居然还有自治派吗？我看社交媒体的uyghur90%是坚决独立 维吾尔社区有个民调90%左右觉得自己不是土著民族

立法强制低价出售属于跨国抢劫 Tiktok不会卖掉

因為改了一次就會忍不住改無數次，從大清到民國20年間國歌少說改了有5、6首，純粹浪費人力物力

首先现在的中华民国国歌的歌词里面的“吾党所宗”有党国不分的嫌疑，而且调子过于庄重，而国旗歌的调子就比较雄壮一些，歌词没有那么KMT的党味，也没有类似PRC的国歌那样的战争味道。

而且现在台湾的升旗仪式都是先奏国歌，然后升旗的时候再奏国旗歌，恐怕全世界只有一个国家才这么做，个人觉得这么做很浪费时间，其他国家都是一边升旗一边奏国歌，不用再多放一首歌，而且本来升旗的时候就是奏的国旗歌，实际上也并没有更改升旗的时候唱的歌，只是把升旗前唱国歌的步骤省掉了而已。而且目前中华台北参加国际赛事 夺金了，奏的也是这首歌。

更重要一点是，国旗歌的歌词里面有“炎黄世胄，东亚称雄”这句具有浓重大中华思想的词，只要不更改这句歌词，共产党应该也不会认为这么做属于台独或者去中国化的行为。

所以中华民国（台湾）为什么不干脆把国歌改成国旗歌呢？

按照阿拉伯聯軍的價值觀，滅以色列之後下一步便是滅君主制

古以色列灭国和现代以色列复国基本没有关系

而以色列自保的本金除了能打以外，也包括和埃及，约旦乃至海湾君主国的搞好关系，可以说这世上真的拿灭以色列作为意识形态主流的国家只有伊朗了。

论爱仇敌

38 “你们听见有话说：‘以眼还眼，以牙还牙。’ 39 只是我告诉你们，不要与恶人作对。有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打； 40 有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也由他拿去； 41 有人强逼你走一里路，你就同他走二里。 42 有求你的，就给他；有向你借贷的，不可推辞。

43 “你们听见有话说：‘当爱你的邻舍，恨你的仇敌。’ 44 只是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告， 45 这样就可以做你们天父的儿子，因为他叫日头照好人也照歹人，降雨给义人也给不义的人。 46 你们若单爱那爱你们的人，有什么赏赐呢？就是税吏不也是这样行吗？ 47 你们若单请你弟兄的安，比人有什么长处呢？就是外邦人不也是这样行吗？ 48 所以你们要完全，像你们的天父完全一样。

以色列少上了一课。种下未来再次亡国灭种的种子。

以色列的公关形象本来就是不如美国啊，也就是冷战后的俄罗斯会有一批反欧反美但是亲以的寡头存在，这是俄国的特殊历史，类似于中共国内很多人亲新加坡一样，从五毛到反贼都有不少认可新加坡。

以色列公关形象一开始就不行，原因很简单，联合国是一国一票制，泛阿要灭以，泛伊也要灭以，全世界穆斯林将近20亿，以色列公关形象能好就见了鬼。再说苏联到50年代中期就开始挺阿反以搞阿社了。阿以冲突很早就上了冷战的重点战场。

以色列能活下来，几个要点：自己能打，不管是左翼工党还是右翼力库德都得有战斗力；外交抱紧美帝大腿，但是在美帝不管的时候做私活，什么卖武器给中国，接收俄国寡头移民啥的烂事都干的出。外交公关靠自己是活不了的，1400万犹太人跟16-20亿穆斯林比外交公关就是笑话。

以色列内部尤其利库德集团大部分人和哈马斯都缺乏诚意 阿拉伯国家有的始终想灭以 最有诚意的是国际社会中的欧洲国家 内塔尼亚胡慢慢除了美国 跟某东方大国那样国际不受欢迎 是可能的

人家说的是中国，不是中国人，更不是华人

举个例子，某天中共攻打台湾，美国群情激愤，纷纷表示要支持台湾抗击中国侵略者

那么美国的华人社区呢，这时候肯定都打出we stand with Taiwan的旗号顺应美国大局，某些大中华胶支持统一的当场就被举报给FBI蹲局子了。

真正需要反华排华的时候反而要精准，不能让你们美国屁民随便扩大打击范围。比如俄乌战争，我要排俄，但是我看不懂俄文，甚至看不懂西里尔字母，我根本不能区分俄国人，乌克兰人，哈萨克斯坦人甚至保加利亚人发的内容，那么让我去排俄，可能就玩成排乌排保了。排华也是一样，本来是打击中国保卫台湾，结果你让人排华，人家把港台人都当中国人打，还怎么抗中保台。

A区是不能移的，你看加沙地区有没有一个以色列移民？

C区的问题是C区在西岸占地太大了，把巴勒斯坦人挤得不行。

不只是某个巨型组织的原因 记住这点事实 遇到美国人说新冠和我无关我也是受害者

美国有内政部 管理联邦国有土地和国家公园 我至今不知道这个部是什么管辖目标与直接宗旨 因为这个部还管印第安人和保留地事务 美国白宫有一个国内事务委员会 我觉得副总统负责国内事务比较好 本来也是长期闲职 卡特时期开始才重要 美国宪法从来没有删去1787版原内容 总统原设计有行政权(当时美国 参议院是各州的代表 副总统对参议院有一定重要性和存在 大体上美国百年来还是良好运行此体制的 ********总统作为国家元首是全民推举普选产生出的 需要为自己国家负全责 国务国事维护国家利益代表国家也需要代表 (内政外交分割问题好说 还有国会山)绝对总统制下的国家(南美普遍)无法执行总理制 如果分割 无法正常选举 还会造成割裂冲突扯皮

好像的确奥尔默特都考虑让巴勒斯坦建国 他作为以色列总理 约旦河西岸94%的土地也是这个拟定新国家一部分 以色列一直拒绝界定国界 在ABC三区都不停移民犹太人

赵紫阳是否想借学生运动上位取代邓小平？

ChatGPT 赵紫阳确实在1989年天安门事件期间支持了学生的民主运动，但并没有直接表达要取代邓小平的意图。他主张对话与改革，但这并不等同于试图夺取领导地位。

User 有没有喑示过？ ChatGPT 没有确凿的证据表明赵紫阳曾经表示要通过学生运动来取代邓小平。他的支持主要集中在改革和对话方面，而非领导权的争夺。

User 当时我记得事态开始平息，为什么突然定性动乱？学生又为什幺觉得有希望翻盘？是否有人暗示？这人是不是赵紫阳身边的人？ ChatGPT 天安门事件的动荡是由多种因素导致的，包括政治体制的僵化、对自由和民主的渴望、经济不平等等。当时，虽然局势开始平息，但政府仍然对抗议活动采取了强硬手段，这加剧了学生的愤怒和不满。

至于学生为何觉得有希望翻盘，可能是因为他们认为自己的诉求得到了国内外的广泛支持，以及部分政府内部的人士可能支持他们的改革主张。但并没有确凿的证据表明有人暗示学生有可能翻盘，也没有证据显示赵紫阳身边的人在此方面发挥了作用。

User 马列主义有个大问题。马克思没有清楚表明把客观存在等同于物质基础。把电视剧剧情看成电视机原理只是一种猜想。可以猜想，可以建立信念甚至信仰，但不能认为自己是绝对正确的真理。 ChatGPT 你提出了一个重要的观点，即马克思主义中对于客观存在和物质基础之间的关系并不是完全清晰的。马克思的理论主要集中在经济、社会和历史方面，而对于自然科学和物质世界的理论并不像他的其他理论那样详尽。因此，在将马克思主义应用到自然科学领域时，可能存在一些不确定性和解释上的挑战。

关于将电视剧剧情类比为电视机原理的观点，的确是一种猜想，并非绝对正确的真理。马克思主义提供了一种框架来理解社会和历史的运动规律，但在解释自然现象时可能会有局限性。这也强调了理论在应用时需要谨慎考虑不同领域的特点和复杂性。

User 把物质物像看成客观存在，就好比假设只有电视剧剧情，背后没有电视机原理。这种假设是可以成立的。科学研究，小乘佛学，也是类似的假设。这些假设有其合理性，好比侦探必须假设宇宙是个密室，不然的话逻辑推理的起点就没有了。 ChatGPT 你提出的比喻很有意思。将物质世界看作是客观存在，就好像只关注电视剧剧情而忽略了背后的电视机原理一样，这种假设确实是可以成立的。在科学研究和哲学探讨中，我们经常需要简化和假设某些条件，以便进行逻辑推理和分析。这种假设的合理性在于它为我们提供了一个切入点，帮助我们理解复杂现象并进行研究探索。

User 但这并不意味着所谓的永远光荣伟大正确。马恩的共产理想空想的成分居大，列宁斯大林搞的全国一个大军营，类似战时共产主义，要解放全人类的马恩会同意吗？ ChatGPT 马克思主义的共产主义理想确实有其空想成分，特别是在实践中，不同的领导者可能采取了不同的方式来实现这一理想。列宁和斯大林时代的苏联以及其他共产主义国家的实践往往与马克思的原始理想有很大的偏差。例如，斯大林时期的苏联实行的集体化和大规模政治清洗等政策，与马克思主义最初的愿景相去甚远。

马克思本人是否会同意类似战时共产主义的做法，这是一个复杂的问题。马克思的著作中并没有详细阐述他对于特定政策的看法，而且他生前并没有亲眼见证过苏联等共产主义国家的实践。因此，我们无法确定他对这些实践的态度。然而，马克思主义强调的是人类的解放和社会的公平，而不是强制统一的集体化或者极权主义。

User 社会主义提倡的合作共赢要实际得多。中共应该回到胡耀邦时代。并立法保障个人权利，从新闻法开始。 ChatGPT 你提出的想法涉及到政治、经济和法律等多个方面。回顾历史，胡耀邦时代确实在某种程度上强调了更加开放的政策和改革措施，这为中国的发展带来了一定的活力和机遇。

立法保障个人权利，特别是通过新闻法等法律保障言论自由和新闻自由，是推动社会进步和民主发展的重要步骤之一。这样的做法可以促进公民参与和言论多样性，增强社会的包容性和透明度。

然而，具体的政策和法律改革需要综合考虑国内外的各种因素和现实情况。政治改革往往是一个渐进的过程，需要权衡各种利益和观点。

User 我可以等。最近打算休息为主，写作先停一停。 ChatGPT 休息是很重要的，写作也需要适时的休息和调整。希望你能够享受这段休息时间，充实自己，放松身心。如果以后有任何想法或需要，随时欢迎再来与我交流。祝你一切顺利！

User 所谓科学方法，应是符合逻辑的猜想与认真严谨的实践。而不是大胆但荒唐，小心但没有记录。 ChatGPT 你对科学方法的理解很贴切。科学方法确实是基于逻辑的猜想和认真严谨的实践，而不是纯粹的大胆或小心。科学家通过提出假设，并通过观察、实验和数据分析来验证这些假设，从而逐步建立起对自然现象的理解。

在科学研究中，记录和数据的重要性不言而喻。系统地记录实验设计、结果和分析方法可以确保科学研究的可重复性和可验证性，从而增强了研究的可信度。

综合逻辑思考和严谨实践，以及良好的记录和数据处理，是科学方法的核心。

User 我不赞同所谓的生产力高度发达，物质极大丰富，取消市场，按身份码分配的所谓按需分配，因为那实际是按级别分配。更糟糕的意味着以集体的名义搞垄断，会造成单调乏味。 ChatGPT 你对按身份码分配的按需分配模式的担忧是合理的。这种分配方式可能导致不公平和不平等，因为它容易被滥用，特别是如果权力集中在少数人手中的话。此外，集体垄断也可能导致市场的单一化和创新的抑制，进而影响到商品的多样性和质量。

市场经济通常通过供需关系来实现资源的分配，这在一定程度上可以促进竞争和创新，从而提高生产效率和产品质量。然而，市场经济也存在一些问题，例如资源不均衡分配、环境破坏等，需要政府进行干预和管理。

在实践中，可能需要综合考虑不同的分配模式，并在保障公平的基础上，寻找最适合社会发展的方式。

User 市场经济+按占市场比提供福利，福利倾向弱势而不是高官，才是比较合理的。 ChatGPT 你提出的观点是经济学和社会政策中的一种常见讨论。在市场经济中，通过按占市场比提供福利可以实现一定程度上的资源分配公平，确保福利倾向于弱势群体，这是一个重要的社会政策考量。这种做法可以有助于减少社会的不平等，提高社会的包容性，并促进社会稳定和可持续发展。

在实践中，政府可以通过税收政策、社会保障制度和福利项目等手段来实现这一目标。同时，政府也需要监管市场，防止垄断和不正当竞争的行为，确保市场的公平和透明。

综合市场经济和社会福利制度，平衡经济增长和社会公平，是现代社会政策的重要挑战之一。

User User 市场经济+按占市场比收税以提供福利（既不是消费税，也不是所得税），福利倾向弱势而不是高官，才是比较合理的。 ChatGPT 你提出的观点强调了市场经济与社会福利制度相结合的重要性，并提出了一种新的税收方案来实现福利倾向于弱势群体的目标。按占市场比收税确实是一种创新的思路，它可以根据企业的市场份额来确定税收负担，从而实现资源的再分配。

这种税收方案的优势在于可以更加直接地从市场中获得资金，用于提供福利服务，而不会对个人的消费和收入造成直接影响。同时，将税收用于福利倾向于弱势群体，有助于减少社会不平等，提高整体社会的公平性和包容性。

然而，实施这样的税收方案可能面临一些挑战，例如如何准确确定企业的市场份额、如何防止企业逃税等问题。因此，在设计和实施过程中需要仔细考虑各种因素，并可能需要与市场参与者进行充分的沟通和协商。

你太过关心。我也只是比较好奇而已，能让我从头看到尾的书并不多

伊拉斯谟是著名的人文主义学者，虽然早期接受了天主教教育，但是人文主义者的宗旨就是不在乎天主教戒条，甚至现在有研究认为伊拉斯谟有自己的同性恋人。

“古代”是很漫长的，要看什么历史时期，在中国宋元之前，在古希腊和罗马，意大利文艺复兴时期，同性恋风气都没有被明显打压。

感谢你分享、科普的历史！

（另，伊拉斯谟是天主教会修士… 人家是守贞

主要是在想为什么犹太、基督教会禁止同性恋。

我有限的閱讀、了解，貌似，歷史上，各國同性行爲非法，或合法但被歧視 / 不被接受，直到剛剛合法的時候，同性戀尋找單一伴侶極其困難（因爲選擇極其受限，才會有所謂的「濫交、染病」這種事？

是這樣的情況嗎？抑或古代的 LGBT+ 也可以建立如同當代同婚的穩定、單一的伴侶關係？

说句实在话，您的阅读量大到那个地步了吗？不要太好高骛远了。国内多的是好书啊。就绝大部分书而言，以及对绝大部分读者而言，删节不删节的区别都不大，除非您是某个方面的专业人士，被删掉那几个字眼至关重要。

再说，人的智慧和知识面，不是那几本所谓的政治敏感书塑造的，而是覆盖广泛的大量阅读所积累的，90%的内容和政治无关。

阅读就跟吃饭一样，天天只吃肉不吃谷物蔬菜瓜果，一样会营养不良。只读几本所谓的流行政治敏感书，只能让人眼界越走越窄，变得越来越狭隘。

我厌恶真空。原来江湖时期的中国也很糟糕，你打开南方周末看，打开天涯看，天天都是负面新闻，你知道中国很糟糕。

现在别说国内了，外国媒体都很难报道有关中国的负面消息了。没有消息就是坏消息，我只能假设中国比江湖时期更糟了，以至于连坏消息都没了。

拜早年盗版金庸小说，我还算习惯的。简体版好比我在墙内的发言，被删节也不通知我一声的。

竖排最不能容忍，我理工科的，竖排公式怎么写

美化尼玛，“共匪国”，“残体中文”才是丑化中共并间接美化民国的玩意。

中共国，简体中文，这都是很中性的称呼。

穷人搞男同：西方腐朽思想的受害者

有钱人搞男同：中国古代优良文化传统龙阳之好

革命同志搞男同：鲜血凝成的革命友谊

哦 了解了

其实李老师本人并非什么大人物，或者过分热衷于键政（至少在白纸运动之前）的人，只是恰逢其会，偶然成名。李老师转发、评论的那些东西，就算对有影响力的大V来说也是家常便饭。现在在海外发都不行了，整个国家奇迹动员起来，来针对一个渺小的个体，企图灭声，真是令人唏嘘。

嗯。其实光简体书就够你看的啦！不习惯繁体字阅读的人光看字就头大了，何况不少还是竖排版的。其实大陆出版的书籍种类很多，而且很多在台湾都很畅销。所以没必要舍近求远。

先得知道有什么，再找地方下载 大陆出版的都是古文。

史书上也有不少。其实对于守贞，男婚女嫁，无后为大这些道德观念的强调，那是很后来的事情。

上古时期的诗经，就记录了不少男欢女爱的情怀。

孔子老人家的妈妈也没有结婚嘛，史书上就明确说是野合而生。

西晋时候的潘安本人是个官老爷，可当时的妇女不管，一见他坐车出门，就纷纷给他车上投水果示爱，风气多开放。

断袖之癖是说汉哀帝和同性恋男友之间的故事，出处就是再正统没有的史书《汉书》。

有吧 而且我觉得不少，只是史书上缺乏记载

豆瓣上也找不到书啊，顶多都是评论。如果光是评论，豆瓣上也有对繁体书的评论啊。

你说的繁体书，估计是指台湾香港出版的书，是这个意思吧？毕竟中国大陆也有出版社专门出版繁体字的书。

楼主适合去姨学版发文